鬼和尚に聞いてみるスレ　part14

920：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/09/30(月) 22:00:26 ID:1d4drIFg0: >>917 観照者とはアートマンとも無意識の観察状態とも言えるじゃろう。
　それもまた観察している主体ではあるのじゃ。
　観照とは自我を観察する事なのじゃ。
　
　自我が観察される時、そこにもはや主体は無いのじゃ。
　それでもなお主体を想定するならば、それが認識できない認識主体であるアートマンという事になるのじゃ。
　アートマンを純粋観照者とも呼ぶのはそのためなのじや。

　それに到達するには観察も必要なのじゃ。
　しかし、最後には観察さえも捨てなければならないのじゃ。
　観察という行為が自我を強化してしまうからなのじゃ。
　観察を強化するほど自我も強化されてしまうのじゃ。
　それをオショーは説いているのじゃ。

　観察の果てに観察をも捨て去った時、観照者は現われるのじゃ。
　それは全面的な観察で起こることなのじゃ。
　観察も分離的な観察と、全面的な観察があるとも言えるじゃろう。
　分離的な観察とは対象と主体が確固としてあり、主体である自分が客体を観察するという観念によるものじゃ。
　そのように強い観念を持って観察していれば、観照からも遠ざかり、自我は強化されてしまうのじゃ。

　全面的な観察とは主体と客体の観念が無いか、それを流してしまう観察なのじゃ。
　今ここに観察しているとしてもそれが主体からではないと観る。
　或いは客体をも自らと分離したものではないと観るのじゃ。
　全ての認識対象が、自らの自我の観念からの反射であると気付いている時、純粋観照者は認識されずに在るのじゃ。
　それが厭離を引き起こし、無我に導くものなのじゃ。
　それが知れるまで精進あるのみなのじゃ。

>>919 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

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