鬼和尚に聞いてみるスレ　part14

1：避難民のマジレスさん：2019/04/21(日) 23:54:01 ID:/YFv.Deg0: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。

鬼和尚が提唱している修行に関する意見交換や実践しての感想などはセーフとしますが

あからさまな批判レスや中傷、論争及び自説の主張等はアウトです。

ルールを守って使用しましょう。

前スレ
鬼和尚に聞いてみるスレ　part13
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1545487991/
431：避難民のマジレスさん：2019/06/27(木) 21:23:02 ID:vK7AE9mk0: >>429
ありがとうございました
432：華祥：2019/06/27(木) 21:49:35 ID:b6NixX6Q0: 鬼和尚さま

私は痛みがとても怖く、特に歯医者など非日常的な痛みにとても弱いのですが、瞑想と観察の修行をつづけ、どれくらいの段階になれば、痛みを苦痛に思わなくなるでしょうか？
よろしくお願いします。
433：避難民のマジレスさん：2019/06/28(金) 07:22:56 ID:lnGcAaZI0: 観察者をみつけました。
それは決してぶれることのない点。
その点は例えるならば無の光。
自我はこの上で浮いているように感じます。
私はどこまできていますか？
434：避難民のマジレスさん：2019/06/28(金) 18:28:09 ID:LABA5HjA0: >>430　鬼和尚様

428です。ようやくですが、少しずつ理解できてきました。
ご返事ありがとうございました。今後もがんばって勉強します。
435：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/06/28(金) 22:24:52 ID:1d4drIFg0: >>431 どういたしまして、またおいでなさい。

>>432 痛みを完全に観察できれば今すぐにでも苦にならなくなるのじゃ。
　おぬしの痛みも、本当の肉体の痛みと、痛みがこれからも続くのではないかという不安や、肉体がどこかこわれているのではないかという恐れ等から成り立っているじゃろう。
　それがただ単に肉体が痛むだけより苦になっているのじゃ。
　それらがよく観察されたならば痛みによる苦は厭離されるのじゃ。
　実践によって確かめるのじゃ。

>>433 どこにもきていないのじゃ。
　どこにもいかないのじゃ。
　ただ全てであることを思い出そうとしているだけなのじゃ。
　もとからそうであったことに気付くだけなのじゃ。
　更に精進あるのみなのじゃ。

>>434 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
436：避難民のマジレスさん：2019/06/29(土) 18:01:11 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

自我が何かと分かった後はそれが何であるか詳細に知ったほうが良いですか？
それともあまり気にせずに続けて修行に邁進したほうが良いでしょうか？

どうぞよろしくお願いいたします。
437：避難民のマジレスさん：2019/06/29(土) 20:16:44 ID:h5P9mv0k0: 人間世界には解脱に至るチャンスが与えられていても、その道に進もうとしないなら
迷いと苦しみしかない世界になってしまうんでしょうか？
438：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/06/29(土) 22:06:40 ID:1d4drIFg0: >>436 知ったほうが善いのじゃ。
　自我が完全に滅するじゃろう。
　わかるまで精進あるのみなのじゃ。

>>437 そうじゃ、せっかく人に生まれても甲斐が無いのじゃ。
　人の身でいるうちが永遠に苦を滅するチャンスなのじゃ。
　一切の苦を滅して永遠の安らぎを手に入れるために精進あるのみなのじゃ。
439：避難民のマジレスさん：2019/06/30(日) 10:14:30 ID:czRftzgI0: ここでの質疑応答と観察の結果、認識の主体を自分だと思っていることに気付きました。
そして、観察する者を見ている自分とは恐らくこれだろうというものに気付きました。
ただ、見ている自分を意識しすぎると新たな自我を作る可能性があるのでそれを探るのはやめ、自分を意識すると想起される自我（見ている自分と混じった状態にある）の観察をして、その乖離に努めようと思います。
ありがとうございました。
440：避難民のマジレスさん：2019/06/30(日) 13:30:02 ID:LABA5HjA0: >>438 鬼和尚様

436です。細部まで分かるように実践してみます。
ご返事ありがとうございました。
441：華祥：2019/06/30(日) 13:40:54 ID:b6NixX6Q0: >>435
鬼和尚さま

ありがとうございます。
実践して確かめてみます。

やり方は、どこかつねったりなどし、痛みをだし、その時観察を行うというやり方で、大丈夫でしょうか？
442：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/06/30(日) 22:19:36 ID:1d4drIFg0: >>439 善いことじゃ。
　更に完全に観察できれば自我も厭離できるじゃろう。
　精進あるのみなのじゃ。

>>440 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>441 それでよいのじゃ。
　注意深く観察すれば、痛みと痛みによる不安等がわかるじゃろう。
　実践あるのみなのじや。
443：華祥：2019/07/01(月) 11:11:15 ID:b6NixX6Q0: >>442
ありがとうございます。
実践してみます。
444：避難民のマジレスさん：2019/07/01(月) 18:40:50 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

自我が何かを見た状態というのは、潜在意識まで観えている考えてよいですか？
とすれば、自分が囚われている観念なども呼び起こすことができるでしょうか？

どうぞよろしくお願いいたします。
445：避難民のマジレスさん：2019/07/01(月) 19:22:57 ID:h5P9mv0k0: 他人が不幸になって堕ちていくのをただ見ている、という態度は悪いものでしょうか？
自らの行動によって不幸になっていく人を助けずに見届けるだけで、慈悲はないと思います。
いかなる状況でも助けるべきでしょうか？

あと、不幸で堕ちていく人を参考として観察する必要はありますか？
どんな行動をしたら不幸になって破滅していくのかを他者の姿を通して観察する。
実験に使われるネズミや猿を観察するようなイメージです。
これは冷酷すぎるでしょうか？
446：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/01(月) 22:00:51 ID:1d4drIFg0: >>443 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>444 そうじゃ、観えたのじゃ。
　観ようとすれば囚われも観えるじゃろう。
　囚われる自分を観るのじゃ。
　そうすれば囚われも消えるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>445 良くも悪くも無いのじゃ。
　慈悲によって助ければ善事なのじゃ。
　善事をしなかったからといってそれが悪事とはならないのじゃ。
　関わりたくなければ助言ぐらいはするとよいのじゃ。

　観察する必要も無いのじゃ。
　自分のしたこととしなかったことを観るのじゃ。
447：避難民のマジレスさん：2019/07/02(火) 00:31:29 ID:9ZF6s7Rw0: 鬼和尚、質問すみません。

鬼和尚は自由意思について「少しあるのじゃ」と以前仰ってました。
しかし考察するに、物事はすべて相互作用によって起こっているように見えます。
鬼和尚の仰る「少し」とは、どの辺のことなのでしょうか？

またお釈迦様は決定論者を否定していたと聞きますが、原因があるから結果があるというのは決定論に繋がるのではないか？と思うのですがいかがでしょう。
448：避難民のマジレスさん：2019/07/02(火) 18:37:02 ID:LABA5HjA0: >>446 鬼和尚様

444です。続けて何に囚われているかよく観察してみます。
ご返事ありがとうございました。
449：避難民のマジレスさん：2019/07/03(水) 13:47:47 ID:u5hvkVUk0: 鬼和尚様

悟ったら自分の意思で自殺してもいいですか？
450：避難民のマジレスさん：2019/07/03(水) 18:53:51 ID:czRftzgI0: 今回のブログの記事は特に響くものがありました。毎回ご苦労様です
451：避難民のマジレスさん：2019/07/03(水) 19:47:10 ID:JGD5JW7o0: 鬼和尚さん

頭の中の自分は考えなければいなくなる感じがしてきたのですが、さらに観察すると、肉体自体を自分と感じている気がしてきました。
具体的には、頭や首の皮膚や筋肉の感覚を自分のように感じます。
これは触覚になるのでしょうか？

頭と首の感覚から肉体があると思うと、肉体が存在する世界が生じて自分が生じる感じがします。
瞑想をして、頭と首の感覚を忘れると良いのでしょうか？
452：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/03(水) 21:44:31 ID:1d4drIFg0: >>447 全てが相互作用で起こるならば、新しい環境に対しての選択は起こらない筈なのじゃ。
　既に記憶されたことがらの間にのみ相互作用は起こるのであるからのう。
　人に意志がある故に未来の未知なことにも自ら道を選択して進むことも出来るのじゃ。

　お釈迦様は全ての論を否定したのじゃ。
　因果を観察する事でそれを消すことも出来るのじゃ。
　そうなれば決定ではないのじゃ。

>>448 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>449 悟ったらもはや自分の意志は無いのじゃ。
　ありのままにあるだけじゃろう。
　それが自殺できるかどうか悟ってから確かめてみるのじゃ。

>>450 よかったのじゃ。
　またおいでなさい。
453：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/03(水) 21:47:39 ID:1d4drIFg0: >>451 そうじゃろう。
　肉体の触感覚なのじゃ。
　ただひたすらにそれを観察するのじゃ。
　感覚から自分という観念が起こる働きをありのままに観察し続けるのじゃ。
　観察が完全になればそれも厭離できるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
454：避難民のマジレスさん：2019/07/04(木) 11:37:48 ID:r128T3vo0: >>452
鬼和尚、ご返答ありがとうございます。

>全てが相互作用で起こるならば、新しい環境に対しての選択は起こらない筈なのじゃ。

これは具体的にはどのようなことになりますでしょうか？
455：避難民のマジレスさん：2019/07/04(木) 17:44:02 ID:czRftzgI0: 自分を意識すると感じる前頭葉の反応は、朝起きてから寝るまである無意識の自分という感覚（自我）とは違うのですか？
456：避難民のマジレスさん：2019/07/04(木) 19:00:25 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

観察についてご質問なのですが、一つずつ成果が出るような観察が良いでしょうか？
できるのならば、いくつも同時に観察するような感じでも良いのでしょうか。

どうぞよろしくお願いいたします。
457：避難民のマジレスさん：2019/07/04(木) 20:20:26 ID:oO/MaTvg0: >>453
鬼和尚さん、ありがとうございます。
これは感覚から自分という観念が起こっているということなんですね。
観察してみます。
ありがとうございます。
458：避難民のマジレスさん：2019/07/04(木) 20:40:16 ID:h5P9mv0k0: 強盗や詐欺などの犯罪行為を犯す者が、過去に虐待や心の傷を負っていたとしても
犯罪に手を染めるのは過去の体験より今の本人の性質によるところが大きいのでしょうか？
犯罪者には虐待経験者が多いとも聞きますが。
459：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/04(木) 22:08:42 ID:1d4drIFg0: >>454 全てが完全に相互作用で出来ているならば、既知の組み合わせで全てのものごとが決まるのじゃ。
　新しいことは何も起こらないのじゃ。
　全て過去の繰り返しになるじゃろう。

　しかし、人は自らの道を未知のことからも選べるのであるから、それは相互作用だけでは解釈できないのじゃ。
　そのように理解すると善いのじゃ。
　
>>455 それが違うのか、同じなのか、自ら観察して注意深く調べるのじゃ。
　考えるのではなく、観察して気付くのじゃ。
　それが出来るのはおぬしだけなのじゃ。
　それが自我であり、完全に観察できれば観照が起こるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>456 いくつも観察すると善いのじゃ。
　どれかが自我であるかもしれんからのう。
　出来ることは全てやってみるのじゃ。
　それがおぬしの道になるのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。
460：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/04(木) 22:10:27 ID:1d4drIFg0: >>457 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>458 そうじゃろう。
　過去に何があろうと今行いを選択できるのじゃ。
　過去の記憶の所為にはできないのじゃ。
　過去の虐待経験があっても立派に生きている者も多いのじゃ。
　自らの意志で生きるのじゃ。
461：避難民のマジレスさん：2019/07/05(金) 06:00:15 ID:czRftzgI0: 自分を観察していると、身体の他出身校やあの時どうしたとかや癖、名前、日本人であることなども自分として反応しています。
これらをすべて乖離する必要がありますか？
462：避難民のマジレスさん：2019/07/05(金) 17:36:03 ID:DimSL8Ug0: >>459
鬼和尚、ありがとうございます。

すべてが相互作用ならば、人間に新しい考えや行動が生まれないということでしょうか？生物だけでなく、そこに森羅万象すべてを含めた相互作用があった場合も、そうなのでしょうか？
463：避難民のマジレスさん：2019/07/05(金) 18:37:54 ID:LABA5HjA0: >>459 鬼和尚様

456です。ご返事ありがとうございました。
いろいろ観察して出来ることをやってみます。
464：避難民のマジレスさん：2019/07/05(金) 19:43:59 ID:h5P9mv0k0: 波動ってなんですか？
人間から波動は出ているんでしょうか？
465：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/05(金) 22:22:45 ID:1d4drIFg0: >>461 それら全ては一つの原因によって心の中に起こっているじゃろう。
　その作用を観るのじゃ。
　名前とかイメージも同じように原因から投射されているのじゃ。
　全て同じ一つの作用なのじゃ。
　それが完全に観られれば観照も起こるじゃろう。
　観察によって明らかにするのじゃ。

>>462 そうじゃろう。
　よく考えてみるのじゃ。

　全てであれば何を新しいものとするかの定義の問題にもなるがのう。
　既知の相互作用により、今まで知られていなかった物や現象が現われたら新しいとするならば、新しいこともあるかもしれん。
　しかし、それも知識の限界によるものとも言えるのじゃ。
　ものすごいAIがあれば既知の相互作用から起こる物や現象を全て網羅できるかもしれんからのう。
　考えてもあまり意味は無いのじゃ。
　本来相互作用は人の心の中の働きを観るためのものなのじゃ。
466：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/05(金) 22:24:19 ID:1d4drIFg0: >>463 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>464 波の動きじゃな。
　出ているじゃろう。
　熱の有る物からは赤外線が出ているからのう。
　それも波動なのじゃ。
467：避難民のマジレスさん：2019/07/06(土) 19:29:08 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

生きることと死ぬことがとても重要視されてる世間ですが、
生も死も観念に過ぎない、と思っても大丈夫でしょうか？

どうぞよろしくお願いいたします。
468：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/06(土) 21:55:17 ID:1d4drIFg0: >>467 大丈夫なのじゃ。
　しかし、それを他人に押し付けるのはいかんのじゃ。
　自分の心構えとして知っておくのじゃ。
　いずれはそれが真実であったと気付くじゃろう。
　それまで精進あるのみなのじゃ。
469：避難民のマジレスさん：2019/07/06(土) 23:31:32 ID:KMGs6sAk0: 鬼和尚、度々ご返答ありがとうございます。

>本来相互作用は人の心の中の働きを観るためのものなのじゃ。

つまりこれは、森羅万象すべてが縁起によるものであるという考えは後世の人達の考えであり、元々お釈迦様は心の中のことだけを言っていた、というよりも悟る方法として縁起をもって観察することを説かれたということでしょうか？
470：避難民のマジレスさん：2019/07/07(日) 18:53:32 ID:LABA5HjA0: >>468 鬼和尚様

467です。心に留めおくようにしておきます。
ご返事ありがとうございました。
471：避難民のマジレスさん：2019/07/07(日) 20:59:37 ID:8nEtIIBs0: 毎日気功の站椿功をやっているのですが気功をやりこむと痩せますか？
いい痩せる運動を教えて下さい
472：避難民のマジレスさん：2019/07/07(日) 22:05:39 ID:3Ov3Mgz20: 站椿功は数息観の代わりになりませんか？
473：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/07(日) 22:08:55 ID:1d4drIFg0: >>469 そうじゃ、それは法則ではなく方法なのじゃ。
　悟るための方法として縁起も説かれたのじゃ。
　実践すればその効果も分かるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。

>>470 そうじゃ、留め置くと善いのじゃ。
　またおいでなさい。

>>471 何もしないよりは痩せるじゃろう。
　やせる気功法とかもあるのじゃ。
　youtubeで検索して探してみると善いのじゃ。
　寒天ゼリーとかを食べると善いのじゃ。
　こんにゃくゼリーも食べると善いのじゃ。
　いろいろ試して見るのじゃ。
474：避難民のマジレスさん：2019/07/08(月) 17:00:08 ID:bUcAfs/s0: >>471
朝食抜きの半日断食をするのじゃ。
わしは3年で20㌔弱減って、今は60㌔前後じゃ。
おぬしもやってみるのじゃ。
475：避難民のマジレスさん：2019/07/08(月) 18:43:34 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

ヨーガのポーズについてなのですが、初級や中級と分かれているのがあるのですが、
できるようならば特に段階にこだわらずにできるポーズで練習しても大丈夫でしょうか？

それほど多くはないのですが、立ち姿勢ならば中級でもできて座り姿勢は初級でもキツイ、
みたいなことがあるので、厳密に書籍通りの順番でなくても良いかどうか気になりました。

どうぞよろしくお願いいたします。
476：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/08(月) 22:29:02 ID:1d4drIFg0: >>472 丹田に集中しているならばなるじゃろう。
　それも集中の行の一つと言えるのじゃ。
　姿勢が正しければ気が上がってサマーディにも入れるじゃろう。
　日々精進あるのみなのじゃ。

>>475 大丈夫なのじゃ。
　初級とか中級に拘らなくて善いのじゃ。
　それはインドのヨーガにはない分類であるからのう。
　よそで入門する者に便利なようにと創られただけなのじゃ。
　人によって違いがあるから自分のやり易い方法でやるとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
477：避難民のマジレスさん：2019/07/09(火) 18:29:25 ID:LABA5HjA0: >>476 鬼和尚様

475です。ご返事ありがとうございました。
できそうなものからやってみようと思います。
478：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/09(火) 22:16:24 ID:1d4drIFg0: >>477 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
479：避難民のマジレスさん：2019/07/10(水) 19:23:45 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

食事の時の嗅覚と味覚は同時に起こるから観察しやすいなど、
いくつも並行して観察する場合の相性なんかはあるのでしょうか。

どうぞよろしくお願いいたします。
480：華祥：2019/07/10(水) 19:43:36 ID:AOaC8gqY0: 鬼和尚さま

アドバイスをお願いします。
今、一歳の子を子育てしているのですが、日に何度も大泣きされると、頭に血がのぼって怒鳴りたい衝動にかられたり、クタクタに疲れてしまいます。
特に、生理前にそうなりやすいです。

瞑想を続け集中力がつけば、大泣きも気にならなくなるでしょうか。
また、怒鳴りたい衝動を抑えるかわりに、衝動が治るまで無表情で黙りこんでしまうのですが、もっと上手くやり過ごす方法が他にありますでしょうか。
よろしくお願いします。
481：避難民のマジレスさん：2019/07/10(水) 20:33:32 ID:h5P9mv0k0: 少食粗食が向いていない人っていますか？
大食は誰でも健康を害してしまうと思いますが、少食は誰の体質にも合うものなんでしょうか？
482：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/10(水) 21:41:58 ID:1d4drIFg0: >>479 それは人によって違うじゃろう。
　常に使っている感覚は意識し易く観察も簡単じゃろう。
　それとの相性も常に使う優先順で観察し易かったりするじゃろう。
　自ら観察して確かめるのじゃ。

>>480 不動心が身につけば気にならなくなるじゃろう。
　上を向いてため息をつくように息を吐き出すのじゃ。
　そうすればストレスがぬけるのじゃ。
　
　時々は乳母に任せると善いのじゃ。
　毎日頑張らなければならないということはないのじゃ。
　住んでいる地方自治体で安く雇えることもあるから探してみると善いのじゃ。

>>481 物凄く衰弱している者には向かないじゃろう。
　必要な栄養も摂れていないものなのじゃ。
　そのような者には栄養が必要なのじゃ。
　そうでなければ大抵は合うのじゃ。
483：避難民のマジレスさん：2019/07/11(木) 01:20:03 ID:M/Y768q60: 鬼和尚、>>469です。
やはりそう言うことなのですね。
実践で自分で確かめて行きたいと思います。
お答え頂きありがとうございました。
484：避難民のマジレスさん：2019/07/11(木) 18:44:56 ID:LABA5HjA0: >>482 鬼和尚様

479です。使う優先順というのもあるのですね。勉強になりました。
今後も精進します。ご返事ありがとうございました。
485：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/11(木) 21:19:43 ID:1d4drIFg0: >>483 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>484 そじゃ、視覚が優先する者とか聴覚が優先する者とか人によって違うのじゃ。
　実践して確かめてみるのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。
486：華祥：2019/07/11(木) 21:21:23 ID:b6NixX6Q0: 鬼和尚さま

ありがとうございます。

やってみたら楽になりました。
息抜きも上手く取り入れてみます。
助かりました。
487：避難民のマジレスさん：2019/07/12(金) 07:28:45 ID:aKNApwak0: 鬼和尚さん

今、夢の中で夢の中にいると気づいたので、ブラフマンの法を試してみたのですが、上手くいきませんでした。
忘れないうちに書くと、すごく大きなコンクリの建物の、すごく深い地下の方にいました。
夢の中にいると気づいて、たくさんの人たちから少し離れた広い所で、両手をくっきりと見ることはできました。

そして、前回のように手だけではなくて、全身を大きくしようとしたのですが、全く大きくなれませんでした。
からかってくる男の人がいて、その人を追い払ったり、いつのまにか地上に出ることはできたのですが、意外に体を大きくすることは難しかったです。
くっきりと手を見れる分、自分の体をリアルに感じていて、大きくなるわけがないという無意識の気持ちがあった気がします。
大きくなれ、と何度も念じたのですが駄目でした。

どうしたら体を大きくできるか、何かアドバイスがありますか？
488：避難民のマジレスさん：2019/07/12(金) 18:28:45 ID:czRftzgI0: 観察によって、思考や感情ではなくそれを見ている者を自分と感じていることに気付きました。その見ている者を見るとさらにそれを見ている者を自分にという具合に循環し続けるのに気付きました。
今後は見ている者を自分と認識する主体が何なのかを観察します。
489：避難民のマジレスさん：2019/07/12(金) 20:51:40 ID:h5P9mv0k0: やたら集会や団体に親しむものは逃避の心が強すぎるのですか？
それか苦を強く感じているのでしょうか？
彼らの問題点は何でしょう？

例えばその団体でのボランティア活動などにやりがいを見出していても、
それは表向きの言い訳にすぎないんでしょうか？
490：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/12(金) 21:50:36 ID:1d4drIFg0: >>486 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>487 周りの物が小さくなっていくとか、最初に背が高くなって横にも広がるとか、
　でかいものに変身するとか、大仏になるとかいろいろ考えられるのじゃ。
　夢の中では自分の考えるとおりになるから自分が納得できる方法で実践するとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>488 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>489 　人によって違うのじゃ。
　そのような原因で団体に親しむものもいるじゃろう。
　違うものもいるじゃろう。
　大体孤独によるものじゃ。
　一般的な者の問題点は無いのじゃ。
　人によって違うから、自分の心だけを観るのじゃ。
491：避難民のマジレスさん：2019/07/13(土) 06:47:27 ID:czRftzgI0: マザーミーラは悟っていますか？
https://www.youtube.com/watch?v=XY0nBrf8c2E
492：避難民のマジレスさん：2019/07/13(土) 09:15:36 ID:jF/TBPNs0: 鬼和尚様

性命双修は修行に慣れた人には良い刺激になるでしょうか？
一方、初心の方々には最初は数息観が良いでしょうか？

どうぞよろしくお願いいたします。
493：487：2019/07/13(土) 19:31:32 ID:6JPuj06k0: >>490
鬼和尚さん、ありがとうございます。
自分が大きくなることに納得できる方法で考えてみます。
ちょっと浮いてみて、そこから風船みたいに膨らむみたいなことを思いつきました。
ありがとうございます。
494：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/13(土) 22:08:36 ID:1d4drIFg0: >>492 そうじゃろう。
　実践してみるとよいのじゃ。
　心をコントロールするためには数息観がよいのじゃ。
　それはすでに心の修行なのじゃ。

>>493 そうじゃ、いろいろ試してみると善いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
495：避難民のマジレスさん：2019/07/13(土) 22:10:06 ID:czRftzgI0: >491をお願いします
496：避難民のマジレスさん：2019/07/14(日) 19:07:51 ID:LABA5HjA0: >>494 鬼和尚様

492です。ご返事ありがとうございました。
初心に戻って実践に励もうと思います。
497：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/14(日) 22:25:17 ID:1d4drIFg0: >>495 悟っていないのじゃ。
　説教が好きなおばさんなのじゃ。

>>496 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
498：避難民のマジレスさん：2019/07/15(月) 17:58:03 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

慈悲について伺いたいのですが、ただ許せば慈悲になるでしょうか？
怒りが湧いてきても許そうと思えば慈悲に変わりますか？

どうぞよろしくお願いいたします。
499：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/15(月) 21:27:01 ID:1d4drIFg0: >>498 許すことは慈悲喜捨の捨なのじゃ。
　怒りや恨みや攻撃欲を捨てることなのじゃ。
　慈悲ではないが慈悲と等しく無量の心なのじゃ。

　更に進んで相手に喜びを与えようと思えば慈悲となるじゃろう。
　難しいことではあるが実践あるのみなのじゃ。
500：避難民のマジレスさん：2019/07/16(火) 18:25:41 ID:LABA5HjA0: >>499 鬼和尚様

498です。勉強になりました。更に進むのが大変難しそうですが、
がんばってみようと思います。ご返事ありがとうございました。
501：避難民のマジレスさん：2019/07/16(火) 22:00:28 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

先日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございました。

瞑想をしていて魔境に遭遇した時はどうしたら良いでしょうか？
502：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/16(火) 22:13:40 ID:1d4drIFg0: >>500 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>501 魔境もまた自らの心から起こるものじゃ。
　自らの心から起こるものであればそれもまた原因があるから起こるのじゃ。
　原因から魔境が起こることが観察できれば消えるじゃろう。

　例えば未だ何かに強く執着しているならば、それを無理に手放そうとすれば魔境も起こるじゃろう。
　その執着から魔境が起こる心の働きが観察できれば消えるじゃろう。
　観察によって執着も消えるのじゃ。
　実践によって確かめるのじゃ。
503：避難民のマジレスさん：2019/07/16(火) 22:47:11 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。

瞑想をしていて仏が出てきても幻だから斬り捨てろみたいな話がありますが瞑想していて仏が出てきても自分の心が原因なんでしょうか？
504：龍昇：2019/07/16(火) 23:50:56 ID:U..LFkS.0: ＞鬼和尚

思考って流れてくるもの？
よくそんな言い方されてるけど、どうもそうは思えない。
始めに何かモヤッとしたものがあって、それを言葉に翻訳した時に「思考」なり「感情」なりになるのではないか？
その証拠に、思考を途中でストップすると翻訳しきれてないモヤッとが、少し残る。
いかがでしょう？
505：避難民のマジレスさん：2019/07/17(水) 09:52:15 ID:bUcAfs/s0: >>504
龍昇よ、兄弟子の健真じゃ。
思考は流れる場合もあるし、わき上がることもあるのじゃ。
また、思考と感情とは本質的には違うものじゃ。
506：避難民のマジレスさん：2019/07/17(水) 18:53:18 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

名前についてご質問なのですが、自分の名前を観察する時には、
名前を思い浮かべた時に自己イメージが思い浮かべば一緒に観察すれば良いでしょうか？

単に名前を思い浮かべているだけだと、非常にホログラフィックな感じの
イメージとしての言葉が浮かんでいるだけの感じがするのですが。

どうぞよろしくお願いいたします。
507：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/17(水) 22:18:15 ID:1d4drIFg0: >>503 そうじゃ、心に原因があるからなのじゃ。
　誰かに認められたい承認欲求が強いとかなのじゃ。
　欲や執着によって幻影を見るのじゃ。
　そのような原因から観察する事でそれも消えるのじゃ。
　実践によって確かめるのじゃ。

>>504 流れてくるじゃろう。
　おぬしは自ら止められるようになったからそうは感じないかも知れんが、何もしていなければ止められることも無いのじゃ。
　認識から言葉になる過程は自ずから流れてくるものじゃ。
　そのように自ら止めることでも、常には勝手に流れているものと知れるじゃろう。
　更に詳しく観察してみるとよいのじゃ。

>>506 そうじゃ、ありのままに観察すれば善いのじゃ。
　イメージがわかないならばわかないと観察すれば善いのじゃ。
　それもまたありのままの心の働きなのじゃ。
　全てをありのままに観察すると善いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
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509：龍昇：2019/07/17(水) 23:21:34 ID:U..LFkS.0: >>507
そっか違うんだ。
まあ、うだうだ言わずに観てればいいんだけどね。
例えば、下腹や会陰がキューってなる感じを「恐怖」などと翻訳してるんだけどさ、翻訳しなかったらただの「何か」でしょ？
どうにも突き詰めたくなる性分でね。
色々やってみますわ。
どうもありがとう。
510：龍昇：2019/07/17(水) 23:25:52 ID:U..LFkS.0: >>505
よお
スレの主旨に反するからほどほどにな
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513：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
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516：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
517：偽和尚★：2019/07/18(木) 01:50:39 ID:???0: すいませんがこのスレは主に鬼和尚への質問と鬼和尚からの回答のためのスレなのでその他の書き込みはなるべくお控えください。
518：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
519：避難民のマジレスさん：2019/07/18(木) 07:53:02 ID:LC3de7YgO: 偽和尚、『鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ５』及び『鬼和尚の仏教購読会別館』に、スレの趣旨に反するアンチ鬼和尚が書き込みをしております。
放置すると、スレの進行に支障をきたすことが予想されますので、排除をお願いします。
m(._.)m
520：避難民のマジレスさん：2019/07/18(木) 18:36:18 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

不毛な独り言のような書き込みをして申し訳ありません。
これもまた、人間関係による刺激に反応してしまったものと考えて良いでしょうか？

どうぞよろしくお願いいたします。
521：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/18(木) 22:22:21 ID:1d4drIFg0: >>517 ご苦労さんなのじゃ。
　正に菩薩の行ないじゃ。

>>519 そうかもしれん。
　他人を見ていれば影響されるのじゃ。
　他人を見ずに自分のしたこととしなかったことを観るとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
522：避難民のマジレスさん：2019/07/19(金) 01:31:16 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

昨日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。

瞑想で魔鏡や仏が出てくるのは
心→欲望→幻影という感じなのですね。
じゃあキリスト教の人が一心不乱に神について祈っていたら神や聖母マリアや天使が出てきたとか言うのはあれも祈った人の神への執着ゆえの幻影なんですね…

修行者は魔境が出てきても魔境が出てきた原因を観察するのですね、ありがとうございます。

まだ質問があるのですが、蚊とか羽虫などは殺さない方が良いのでしょうか？今まで散々殺しておいてなんですが
523：避難民のマジレスさん：2019/07/19(金) 18:34:46 ID:LABA5HjA0: >>521 鬼和尚様

519です。ご返事ありがとうございました。
忘れがちでしたが気を付けようと思います。
524：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/19(金) 21:36:51 ID:1d4drIFg0: >>522 そうじゃ、幻影なのじゃ。
　それでもその幻影によって自我を無くすようになればよいがのう。
　大抵は自分は神やマリアや天使にあったと思い込んで自我肥大に陥るのじゃ。
　
　出来れば殺さないほうがよいが刺されるならば殺虫剤を使ってもよいのじゃ。
　刺されて病気になることもあるからのう。
　自分を守るためにはよいのじゃ。
　
>>523 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
525：避難民のマジレスさん：2019/07/19(金) 22:18:01 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。

ではヘミシンクで神や天使を見たとネットで言っている人も原因はその人の心なのでしょうか？

自分を守るためには殺虫剤を使っても良いんですね、ありがとうございます。

鬼和尚様は以前「悟った後は自分のしたいことをするのじゃ」と仰っていましたが、悟らないまま自分のしたいことをするのと悟ってから自分のしたいことをするのは何か違うのでしょうか？
526：偽和尚★：2019/07/20(土) 00:04:34 ID:???0: 削除のお知らせ。
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1415399543/20-25
527：避難民のマジレスさん：2019/07/20(土) 00:54:27 ID:LC3de7YgO: 偽和尚、ありがとうであります。
おろかな行為を封じてあげることは、慈悲の行為であると、くまは信じるであります。
(´･(ｪ)･`)つ
528：避難民のマジレスさん：2019/07/20(土) 08:24:54 ID:E47DlH7c0: 鬼和尚は禅定を最後の段階まで至れたと以前おっしゃっていましたが、今、鬼和尚が色界の初禅から無色界の最終段階まで行くことにトライしたら何時間くらいでいけますか？
529：避難民のマジレスさん：2019/07/20(土) 19:02:37 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

少し疑問に思ったことなのですが、観察の際にありのままに観察することは、
ありのままの自分を受け入れることとは差異があるでしょうか？

重箱の隅をつつくような質問になってしまいましたが、
どうぞよろしくお願いいたします。
530：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/07/20(土) 22:47:50 ID:1d4drIFg0: >>525 そうじゃ、それらも自らの記憶にあるイメージから見えるものじゃ。
　それらが全く未知の神や天使であることがないのはそのためなのじゃ。
　羽の生えた天使のイメージを記憶している者には羽の生えた天使だけが現われるのじゃ。
　
　使ってよいのじゃ。

　悟らないまま自分のしたいことをすれば悪事や犯罪もしたいからするということになるじゃろう。
　悟ればそのような欲もなくなるのじゃ。
　無為のままにいて全て満足しているのじゃ。
　
>>526 ご苦労さんなのじゃ。
　正に菩薩の行ないじゃ。

>>527 そうじゃ、善事なのじゃ。
　どんどんするとよいのじゃ。

>>528 しようとすれば二,三時間位じゃな。
　長くすれば必然的に深く瞑想に入れるのじゃ。
　あまりやると言葉を取り戻したりするのに時間がかかるから死ぬときまでやらないのじゃ。

鬼和尚に聞いてみるスレ part14