鬼和尚の仏教購読会別館

650：避難民のマジレスさん：2019/06/30(日) 23:26:47 ID:LC3de7YgO: >>646
「真理のみ」　(原題　「ＴＨＥ　ＴＲＵＴＨ　ＩＳ」）
～ＳＲＩ　Ｈ．Ｗ．Ｌ．ＰＯＯＮＪＡ

第２章　サットグル：真のグル ☆Part４（つづき）

Ｑ：「それ」の中に身を沈め、溺れてしまいたいので、私の手を取ってどうかそこへ
連れていって下さい。
　　　
溺死とは川や海にあなた独りで行くことだが、「私の手を取って、私は溺れたい」
とはどういう意味だ？私には理解できない、このようにして溺死はできない。とい
うのは、あなたはあなたを沈ませまいとする防御者と一緒にいるからだ。

防御者を持たない人はサンサーラの海に溺れてしまうが、防御者と一緒のあなたは無
事にその海を渡ることができる。しかし、グルの加護を求める人は少ない。

カビールが言うには:
　人間は、このサンサーラの海の中で押し流されて地獄に行く。私は、何人かをこの
流れから引き上げて岸に連れてこようとしているが、多くの人はこの加護を拒否する
。

さて、尊くて賢いカビールがどうして次のように言ったのか、私には解らない。「人
がこの加護を受け入れないなら、尻を蹴飛ばして流れの一番早い川の真ん中に投げ込
め。」(くすくす笑い)。

カビールは大変物静かな人であったから、その人がこんな事を言うにはよほどの問題
があったに違いない。私の場合は尻を蹴飛ばすかわりに、世間の荒波に押し流されて
いる人のところに行って、私自身一緒に押し流されるのだ。

そして蹴飛ばすかわりに、その人にキスをしてこう提案するのだ。「私たちは押し流
されているので、この流れから抜け出しましょう。私は抜け出すのによい場所を知っ
ている。」そしてその人を世間の荒波から連れ出し、安全な岸まで連れて来る。だか
ら、たとえあなたは押し流されても引っ張り出される。力によってではなく、愛によ
って！！

Ｑ：なぜ私たちは、あなたと一緒にいるというだけでこんなに幸福なのでしょうか？
たとえ、あなたが何も言わなくても人々は目覚めていきます。

真理があるところには引力がある。だから、人々は真理そのものであるその人のとこ
ろに行くのだ。姿ではなく、「それ」が人々を引き付けるのだ。知恵を持った人の姿
は、慈愛に溢れているので人を引き付けるのだ。「それ」がそれが持っているものを
与えたい。だから、人々はやって来て恩恵を得ているのだ。貧しい人には、他の人に
与えるものがない。しかし、王なら一握りの真珠や宝石をあなたに与えることができ
る。

Ｑ：あなたの精神界への遺言は何ですか？あなたがなくなった後、何かが達成され
るのを見たいという野心がありますか？
　　　
私がここにいないという日は決してやって来ないだろう。あなたは35億年も行ったり
来たりして輪廻を繰り返しているとしても、私は「ここ」に、この場所にいる。永遠
に居続けたこの場所にいる。「それ」が私の住処だ。私は決してどこへも行かないし
、どこにも戻って来ない。

私には遺言など何もない。私がここにいようがいまいが、どんな違いもない。私は誰
にも何も押し付けないので、個人的な遺言や野心や何かが達成されるべきだという欲
望もない。

Ｑ：あなたは肉体を離れた後、どこに行くのですか？地球に戻ってきますか？
　
もし私が戻って来る為には、私は行かねばならない。もし私が行くなら、私は戻っ
てこなければならない。だから、真理は私が来るのでも、私が行くのでもない。これ
が真理だ。
誰が行くのかね？あなたは真我についてではなく、肉体について話している。真
我はやって来ないし、行きもしない。なぜ、「それ」がどこかに行かねばならないの
かね？全ては真我の中に含まれているのだから、なぜ行かねばならないのか？

王は王国の全てが彼のものだから、あの家又は宮廷を買いたいという欲望は起こらな
い。だから、あなたが王になったときはどこかに行くという欲望はなくなるだろう。
ただ手を叩いただけで、全ては満たされるのだから。
　　　
Ｑ：あなたの教えの本質は何ですか。
　　　
教えることを通じては得ることができない、「それ」について教えたい。私の教えは
教えることができない。全ての教えがそこから湧き上がって来る、その本質について
は教えることはできない。

この本質は全てを超越しているので、教えるとか教えないとかの問題ではない。「そ
れ」は、そこから全ての言葉が湧き上がって来るところの「それ」である。
　　　
Ｑ：存在の源泉ですか？
　　　
そこから全てが、言葉も含めて全てがやって来るところだ。
(´･(ｪ)･`)つ

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