鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 4

97：避難民のマジレスさん：2018/08/15(水) 08:01:38 ID:LC3de7YgO: >>95
『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』
【38　霊的修練は意志の主張と再主張だ】（つづき）

　質問者　西洋人の観点からすれば、あなたのやり方には何か不安
　にさせるものがあるのです。片隅にひとり座って、「私
　は神だ。神は私だ」と繰り返すことはまったく狂ってい
　るように見えます。どうやって西洋人たちに、このよう
　な修練が最上の正気へと導くと納得させればよいのでし
　ょうか？
　マハラジ
　自分を神だと主張する人も、それを疑う他人も、ともに惑わされ
　ている。
　彼らは彼らの夢のなかで話しているのだ。
　質問者　もしすべてが夢なら、目覚めとは何なのでしょうか？
　マハラジ
　真の目覚めの状態を夢の国の言語で表すことができるだろうか？
　言葉では表現できない。
　それらはただの象徴なのだ。
　質問者　またしても、言葉では実在を伝えることができないとい
　う同じ弁解です。
　マハラジ
　もし言葉が欲しいなら、太古の力をもつ言葉をあなたに授けよう。
　どれでもいい。
　絶え間なく繰り返してみるがいい。
　それらは驚きをもたらすだろう。
　質問者　あなたはまじめなのですか？　正しい文化的、宗教的背
　景から生まれた信仰と信念を完全に欠いているにもかか
　わらず、西洋人に「オーム」や「ラーム」または「ハレ
　・クリシュナ」を絶え間なく繰り返させるというのでし
　ょうか？　熱烈な信心もなしに、機械的に同じ音を繰り
　返すことで、彼が何を達成するというのでしょう？
　マハラジ
　いけないかね？
　衝動と秘められた動機が重要なのであって形式ではない。
　もし彼が真我を見いだすためにするならば、何であれ彼のするこ
　とは間違いなく彼自身へと導くだろう。
　質問者　その手段の有効性のために信仰は必要ないのでしょうか？
　マハラジ
　結果への期待でしかない信仰ならば、まったく必要はない。
　ここでは行動が大事なのだ。
　何であれ、あなたが真実のためにすることは、あなたを真実へと
　連れていくだろう。
　ただ、正直に、誠実でありなさい。　どのような形を取るかは問題ではない。
　質問者　それなら、自分の熱望に表現を与える必要はどこにある
　のでしょうか？
　マハラジ
　必要はない。
　何もしないこともまた良いことなのだ。
　ただの熱望、思考や行為によって薄められていない、純粋で凝縮
　された熱望は、あなたをすばやくゴールへと連れていくだろう。
　本物の動機、それが重要であってやり方ではない。
(´･(ｪ)･`)
(つづく)

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