鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 4

754：避難民のマジレスさん：2019/03/31(日) 07:50:19 ID:LC3de7YgO: >>752
『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』
【90　あなたの真我に明け渡しなさい】（つづき）

　質問者　では、なぜそれに関心をもつのでしょうか？
　マハラジ
　関心をもっているのはあなたなのだ！
　そして、その絵があなたの真実、愛、美の感覚と衝突するかぎり、あなたは
　それに関心をもちつづけるだろう。
　調和と平和への熱望は、消し去ることのできないものだ。
　だが、ひとたびそれが満たされれば関心は去り、身体的生活は注意のレベル
　以下の努力を要しないものとなる。
　身体を得るか、身体を去るかは、あなたにとって同じこととなる。
　あなたには何ひとつ起こらないという地点に達するのだ。
　身体なしには殺されない。
　所有物なしには奪われない。
　マインドなしには騙（だま）されない。
　そこに欲望や恐れを引っかける留めクギもない。
　何の変化もあなたに起こらないかぎり、ほかに何の問題があるだろうか？
　質問者　とにかく、私は死ぬという感覚が嫌いなのです。
　マハラジ
　なぜなら、あなたはとても若いからだ。
　あなたがあなた自身についてより多く知るほど、より恐れなくなるだろう。
　もちろん、死の苦悶を見ることはけっして快いことではない。
　だが、死にゆく人が意識していることはまれなのだ。
　質問者　彼は意識に戻ってくるのでしょうか？
　マハラジ
　それは非常に眠りに似ている。
　しばらくの間、個人は焦点からはずれ、その後、それは戻ってくるのだ。
　質問者　同じ個人が戻ってくるのでしょうか？
　マハラジ
　環境をつくり出す個人は、必然的に環境とともに変化していく。
　それは燃料とともに炎が変化していくようなものだ。
　ただ、その過程だけが時間と空間を創造しながら続いていくのだ。
　質問者　ともかく、神様が私の面倒を見てくれるでしょう。私は彼にすべて
　　　　　を預けることができるのです。
　マハラジ
　神への信仰さえも、道の上の一段階にすぎない。
　最終的には、あなたはすべてを放棄するのだ。
　なぜなら、あなたは言葉では表現できないほどシンプルな何かを実現するか
　らだ。
　質問者　私はまだはじめたばかりなのです。はじめのころは、信仰も、信頼
　　　　　もなく、ものごとを起こらせることを恐れていました。世界はとて
　　　　　も危険で、有害なところだったのです。少なくとも今、私はグルや
　　　　　神を信頼することについて話すことができるようになりました。私
　　　　　を成長させてください。私を無理に駆りたてないでください。私自
　　　　　身のペースで進ませてください。
　マハラジ
　もちろん進むがいい。
　だが、あなたはそうしない。
　あなたはいまだ男と女、老人と若者、生命と死という観念に固執している。
　進みなさい。
　超えていきなさい。
　認識されたことは、超越されるのだ。
　質問者　どこへ行こうと、人びとは私の過ちを見つけることが彼らの義務か
　　　　　のように、私を駆りたてるのです。私はもう、この霊的な助言のお
　　　　　仕着せに飽き飽きしました。私の現状のどこが間違っているという
　　　　　のでしょう？　どんなに栄光あるものであっても、それを未来のた
　　　　　めに犠牲にするべきでしょうか？　実在は今のなかにある、とあな
　　　　　たは言います。私は私の現在を愛しているのです。私はそれが欲し
　　　　　いのです。永遠に、私の現状と未来を不安に思いつづけたくありま
　　　　　せん。より多くやより良くを追いかけまわしたくはないのです。私
　　　　　がもっているものを愛させてください。
　マハラジ
　あなたはまったく正しい。
　そうしなさい。
　ただ、正直でありなさい。
　あなたが愛することだけを愛しなさい。
　闘ってはいけない。
　努力してはいけない。
　質問者　これこそ、私がグルへの明け渡しと呼ぶものなのです。
　マハラジ
　なぜ外面化するのかね？
　すべてのものがその表現である、あなたの真我に明け渡しなさい。
(´･(ｪ)･`)
(おわり)

鬼和尚の仏教勉強会 講読ゼミ 4