聖イエス会深草ヨハネ教会【異端的?、カルト的?、洗脳教育?】 - 1587806418

1：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 18:20:18 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会【聖職者（牧師・伝道師）・信徒　■研究資料・教材■】
聖イエス会の信徒さんは、下の礼拝動画をみて、
聖イエス会の礼拝と比べてみてください。
動画の内容をよく研究してください。
下の動画は普通の礼拝です。
カトリックの十字架とプロテスタントの十字架の違いについて
《キーワード　プロテスタントの十字架、カトリックの十字架、偶像崇拝、マリア像、御霊の賜物、
聖霊様、主の祈り（文語訳）など》　
プロテスタントの十字架…シンプル
聖イエス会名古屋教会・ソフィア教会【聖堂の十字架…イエス・キリストの磔刑像??】
https://www.youtube.com/watch?v=Gem84o0JabQ

聖イエス会名古屋教会礼拝内容　2018年1月28日
礼拝内容(牧師説教内容)
…よそのプロテスタント教派では、通用しない内容のレベル？？
聖イエス会名古屋教会は、なぜか「主の祈り」を文語訳でよまない？？
信徒代表祈り…「神は愛なり、十字架の言葉は滅びていきますが…??]
献金の祈り：主の山に備えあり→聖イエス会オリジナルの曲ではありません
---「日本人に贈る聖書ものがたり」本の引用著者ハーベストタイム聖書塾の先生？？
神は愛なり？？　我は主なり？？　→　御名の福音？？
聖イエス会の某牧師（一部牧師）は、「神は愛なり」「我は主なり」と言わなくなった。
（聖イエス会信徒さんからの情報より）
大槻霊父メッセージCD販売のお知らせ？？
　→1977年　神との出会い　大槻霊父
聖イエス会岐阜教会のI牧師夫妻→聖霊教会転任
聖イエス会スミルナ教会のM牧師夫妻→岐阜教会転任
下の動画は、すでに削除されています。
https://www.youtube.com/watch?v=r5vLHY3H_Wo
68：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:03:06 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会牧師　参考資料・教材
終末思想　聖イエス会資料集より
黙示録　ロゴス神学院　大槻…　（大槻家の息子）　役職者名は当時のもの
一、　アポカリュプシス
このギリシャ語の表題は、「黙示」「啓示」などと訳されるが、
おおいを取り除くこと、すなわち、今迄隠されていた事柄が
明らかにされることを意味する。
　新約聖書においてこの語は、神が人間に真理をご自身の側から
開示される場合に多く使われている。それ故、黙示録の場合も、
究極の目的をキリストの御人格と救いの御業、即ち真理の啓示を
目的としている。
　この点で、今日ブームを呼んでいる多くの終末論の書物とは
全く性質の異なるものである。
　確かに、黙示録のベールの除去と共に、人類に迫り来る恐る
べき現実に我々は直面させられるが、決してそれは「ノストラ
ダムス」の様な絶望を意味しない。
　黙示録が冒頭に強調しているのは、この予言の言葉を読む者
とそれを聞いて守る者に約束されている幸福であることに注目
したい。
「ノストラダムス」の解釈者は、彼の予言が人類滅亡の日を
1999年7の月と明確に指摘している故に、黙示録よりも優れた
ものとしているが、神の知恵をも人間自身をも知らぬ全く愚かな
独断である。
　終末を今世紀の終りに設定した予言や聖書解釈は古くから数多
く存在し、科学者の間でさえも今世紀末の人類の危機は常識に
なっている。私もその可能性を大いに信ずる一人である。そうか
といって、その日を1999年7の月と断定することに何の意味が
あろう。
69：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:03:39 ID:GwgOZw3g0: 20世紀中という事で1999年を設定し、黙示録の7という数字
の神秘性にかこつけて7の月という説が生れたことも考えられる。
　輸入、国産を問わず、終末論には黙示録の奇形的アレンジが多い
のが特色である。
　古来、人間の心霊現象や、真の神ではない霊の働きによっても予言
がなされ、巷の占い師の中にもかなりの的中率をあげている者が存在
する事は事実である。
　しかし問題は、その予言の目的と質とにある。人間の死亡日を言い
当てたり、人類滅亡の日を設定し、人々を恐れさせ混乱させることに
何の意味があろう。まして、何ら具体的な救いの道を示さない予言な
どは、全く次元の低い、真理とは何の関わりもないものであることが
明らかである。
　魂の救いを得ていない人に、……の宣告をすることがどの様な結果
をもたらすかを考えて見るがよい。その日が迫り来るにつれ、恐怖が
つのり、ノイローゼになるか、狂気・混乱に陥ることは火を見るより
も明らかである。
　黙示録は先ず序章において、我々人類を愛しその血によって我々を
罪から解放される全き救い主なるキリストの御人格を明らかにし、続
章において我々を迫りくる困難な現実に直面させながらも、究極的に
はイエス・キリストによる具体的な救いの体験へと導いて行く。
　そして、数々のしるしを見せながら、時の切迫を警告しつつも、不
用意に意味もなくその時を知らせようとしないのは、むしろ神の知恵
というべきものである。
　「注意していなさい、あわててはいけない。」
　「多くのにせ予言者が起って、多くの人を惑わすであろう。」
（マタイ24・11）
70：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:04:15 ID:GwgOZw3g0: この様な混乱した時代であり、怪しげな終末論が氾濫している時で
あればこそ、正統的なエスカトロジィである聖書（黙示録だけでなく）
を通して、神の御計画が正しく理解されなければならない事を痛感す
る。そして何よりも大切なことは、激動の時代、終末の嵐の中にあっ
ても微動だにしない明確な救いをイエス・キリストにおいて体験する
ことなのである。

　　　二、　時が近づいている
　「ノストラダムス」の様な全く希望のない絶望的な終末論があるか
と思えば、他方、楽観的ロマンチシズムに立った万人救済説が存在す
る。
　しかし神の啓示である黙示録はその何れをも否定している。我々は
現実から目をそむけることをしてはならない。確かに時が近づいてい
るならば、それを正しく見つめ、正しく受け止めて行かなければなら
ない。
　黙示録は時が近づいている事のしるしとして、マタイ伝24章における
イエス・キリストの説教を背景として次の様な預言をしている。

(1)白い馬とそれに乗った者によって、偽キリストや多くの偽りの予言者
の出現と彼等の隆盛を預言している。（6・2）
(2)赤い馬とそれに乗っている者は、地上から平和を奪い取り、地上の至
るところに争いと殺害を起こさせる赤い思想を暗示している。（6・4）
71：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:04:50 ID:GwgOZw3g0: (3)黒い馬とそれに乗っている者によって、資源枯渇と物資不足から起こ
るインフレーションと経済破綻を預言している。贅沢品はあり余ってい
るにもかかわらず、庶民の必要とする日々の食糧は高騰し、大人が一日
働いた賃金をもってしても小麦一ますしか買えぬ程深刻なものとなる。
（6・6）
(4)青白い馬とそれに乗っている者は、その名を死と言い、人口問題と
環境汚染、さらに国際関係の悪化などに原因する恐るべきききん、悪
疫、殺戮によって多くの死者が出ることが預言されている。（6・8）
(5)白い馬と赤い馬、それに乗る者らの出現の結果として、宗教弾圧・
迫害と殉教が起こることも預言されている。（6・9）
(6)地と海と木とを破滅させるエネルギーを保有する四大勢力の出現
こそはまさに現代的なものである。（7・2）
　これらのしるしは聖書の他の箇所との関連において解釈されるが、
黙示録の書かれた紀元1世紀の人ならともかく、現代人には新聞を
読んでいる如く容易に理解されるのである。
72：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:05:22 ID:GwgOZw3g0: 　　　三、エルサレムを中心に
　限られた紙面で黙示録を逐一講解することはもとより不可能なこ
とである。ここでは、神の御計画を学ぶ聖書の原則に従って、終末
論の展開をイスラエル及びエルサレム問題にしぼって説明しよう。
　あまりにも専門的な知識を要する神殿再建問題は保留して、終末
の時にはいイスラエル及びエルサレムに関して次の様な事が歴史的
に起こる。

(1)イスラエルの国家としての再建独立。
(2)エルサレムの統合（イスラエルの支配下に移る）。
(3)再びエルサレムの危機。
(4)メシヤのエルサレム帰還。
(5)新しいエルサレムの出現。

　(1)及び(2)については、長い世紀にわたって、多くの預言者が語っ
てきた事であり、黙示録の預言もその成就を前提としているのであ
るが、幸いなことに、我々の世代に、我々の眼前で歴史的に成就し
た。即ち前者は1948年5月14日、後者は1967年6月7日である。
　そこで我々が、今という時点において最も注目しなければならぬ
のは第(3)の預言である。
73：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:05:53 ID:GwgOZw3g0: 　黙示録によれば、イスラエルが1967年6日間戦争によってよう
やくのことで取り戻したエルサレムが、異邦人諸国の攻撃によって
再び危機を迎え、踏みにじられるというのである。
　「彼ら（異邦人）は、42ヶ月の間この聖なる都を踏みにじるであ
ろう。」（11・2）
　この予言の具体的な内容は、旧約聖書ゼカリヤ書12章～14章の
預言にも記されている。
　即ち、万国の民が皆集まってエルサレムを攻め囲むこと。（12・3）
その結果、エルサレムの住民の半ばは失われ、（14・2）イスラエル
全地の人の3分の2は断たれること。（13・8）
　この時点ですでに、全世界から2億の軍隊が中近東に集結して居
り、エルサレム攻防の局地戦がついに全面戦争にエスカレートし、
人間の3分の1が殺されてしまうと言うのである。（黙9・15～18）
　アラブ諸国及び石油戦略に押し切られ、アラブを支持することを
余儀なくされた国々は、今まさにエルサレムを持ち上げようとして
いるのである。愚かにも、我が日本も、このために一役買おうとし
ている。これがどの様に恐るべき結果をもたらすかを知らずして。
　「主はこう仰せられる。その日には、わたしはエルサレムをすべ
ての民に対して重い石とする。これを持ちあげる者はみな大傷を受
ける。」（ゼカリヤ12・3）
74：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:06:23 ID:GwgOZw3g0: 　　　四、人類に希望はないか
　それでは、これらの事は決定的であり、人類は絶望なのであろう
か。神にとっては滅ぼすことが目的なのであろうか。
　否である。神が滅ぼすこと自体を目的とされたことは一度もなか
ったし、これからもあり得ない。もしそうであるならば、そのひと
り子を十字架の上に犠牲にされる必要など毛頭なかったのである。
我々が知らねばならないことは、「あらゆる罪を犯しながらも、高慢
とかたくなによって、決して悔い改めようとせず」（黙9・21、
16・11）自ら滅びを選びとる人間の恐ろしさである。
　神においてはいつの場合でも滅ぼす事ではなく救うことを目的と
される。
　それ故、最もかたくなであるイスラエルに対しても、「もしその期
間が縮められないなら、救われる者はひとりもないであろう。しかし、
選民（イスラエル）のためには、その期間が縮められるであろう。」
（マタイ24・22）とイエス・キリストは明言しておられる。
　この患難の時代は7年間と考えられているが、
(1)その期間が短縮され、被害は少なくなることが、イスラエルの故に
約束されている。
(2)この患難時代を経験せず、死ぬことも、いかなる被害も受けること
のない幸いな人達が存在する。（第1テサロニケ4・16、17、
第一コリント15・51、52他）
(3)大患難を通過するが、神の印（救いと保護の保証）を受けている
ために、これらの恐るべき災から守られる人々が存在する。
（黙示録9・4）
(4)最後に、かろうじて患難時代を生き残って、この悩みを通して
悔い改めて救われる人々も存在するであろう。
75：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:06:53 ID:GwgOZw3g0: 　人間の深刻な罪の深さと、その高慢さ、かたくなさを見る時に、
万人救済説などの非現実的なロマンチシズムを安易に唱えること
はとうてい出来ない。そう願いはしないが、これらの患難を経験
せずして人類が神に立ち帰ることは出来ないようにさえ思えるの
である。
　しかし幸いなことに、聖書はこの暗黒の中にもなお、神の救い
の御手を見ることが出来ると主張して居り、さらに人間の誠実で
赤裸な悔い改めが、神の憐みといつくしみを引き出す可能性を
暗示している。

　　　五、メシヤのエルサレム帰還
　エルサレムがまさに陥落の危機に瀕したその時こそ、メシヤなる
イエス・キリストの帰還の時である。
　「その時、主は出てきて、いくさの日にみずから戦われる時の
ように、それらの国びとと戦われる。その日には彼の足が、東の
方エルサレムの前にあるオリブ山の上に立つ。」（ゼカリヤ14・3）
　「その目は燃える炎であり、その頭には多くの冠があった。
また彼以外にはだれも知らない名がその身にしるされていた。……
その名は『神の言』と呼ばれた。」（黙示録19・12、13）

●賛美：「白馬」他の教団
https://www.youtube.com/watch?v=rTdkBNjWZ-I&feature=youtu.be
76：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:07:31 ID:GwgOZw3g0: 　平和の君メシヤは、この悲惨な戦いに終止符を打ち、義をもって
世界を裁き、真の公義と永遠の平和を打ち建てるためにエルサレム
に帰還される。
　そして聖なる都、新しいエルサレムは世界の平和のセンターとな
るのである。
　「神が人と共に住み、人は神の民となり、神自ら人と共にいまし
て、人の目から涙を全くぬぐいとって下さる。もはや、死もなく、
悲しみも、叫びも、痛みもない。」その様な輝かしい希望に満ちた
未来が人類には約束されているのである。これこそは神がそのひとり
子を十字架の上に犠牲となし、その貴い血によって成就された救いの
完成なのである。
77：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:08:09 ID:GwgOZw3g0: 　「これらの言葉は信ずべきであり、まことである。預言者たちの
たましいの神なる主は、すぐにも起るべきことをその僕たちに示そ
うとして、御使をつかわされたのである。見よ、わたしは、すぐに
来る。この書の預言の言葉を守る者は、さいわいである。」
（22・6、7）
　「（真理に）かわいている者はここに来るがよい。いのちの水
（永遠の生命・完全な救い）がほしい者は、価なしにそれを
受けるがよい。」（22・17）
78：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:08:48 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会資料集声明文より
　声　明　文
エルサレムのために平安を祈れ（詩篇122・6）
　エルサレム問題が今や世界の焦点としてクローズアップされ、
それが持ちあげられようとしているこの重大な時期に、私達が
民族宗派を越えてここに集いエルサレムの平和を祈る大会を
開催致しましたのは、エルサレム問題が聖書の預言によれば
単にイスラエル・アラブ両民族間の問題にとどまらず、
世界的な紛争へと発展する可能性を含んでいる故であります
（ゼカリヤ12・3）。私たちは問題の重要性を警告し、
平和の君であるメシヤがエルサレムを堅く立て全世界に
平和を確立されるまで（イザヤ62・7）エルサレムの現状維持
を強く要望するものであります。大会事務局はこの声明文に
集会記録をそえて国連及び日本国政府に提出すると同時に
パンフレットを通して広く一般に訴えることを決定致します。
　19〇〇年〇月〇〇日
　　エルサレムの平和を祈る大会事務局
　　（代表者・聖イエス会創立者の名が記されていた）
79：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:09:26 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会の某資料集より　（お借りした資料集より）
テーマ　聖イエス会の使命
聖書箇所　ヨハネの黙示録7：1～4、イザヤ45：4～6
暗誦聖句　イザヤ書45：4～5
「わがしもべヤコブのために、わたしの選んだイスラエルのために、わたしはあなたの名を呼んだ。あなたがわたしを知らなくても、わたしはあなたに名を与えた。わたしは主である。」
目標　神様が聖イエス会に、そして私達にお与えになった使命は、「イスラエルの救い」（特に、14万4千人のイスラエル人に御名によって聖霊を与えるということ）であることを正しく深く理解し、この使命達成のために主のお役にたつ者、献身する者となれるように導く。

メッセージ・アウトライン
１　世界には多くのキリスト教の教団、教派、組織、教会があり、約10億のクリスチャンがいます。であるのになぜ神様は、この終末時代に、日の出の国である日本に、「聖イエス会」という一つの小さき群れをおつくりになる必要があったのか？　その解答こそは、「イスラエルの救いのために」なのである。
２　「…キリストを知らず、イスラエルの国籍がなく、約束されたいろいろの契約に縁がなく、この世の中で希望もなく神もない者であった。」（エペソ2：12）
　かくもみじめな異邦人である私達が、神の選びを受け、聖イエス会に導かれ、御名によって聖霊を与えられたのは何のためなのか？　それは、「イスラエルの救いのために」なのである。
３　使徒パウロも、「救が異邦人に及び、それによってイスラエルを奮起させるためである」（ローマ11：11）と言っている。
４　この終末時代に、多くの国家、民族の中から選び出され、生ける神の印（聖霊の印なる御名）を与えられたのは、イスラエルの残りの民、14万4千人に御名によって聖霊を伝達するためである（黙示7：2～4参照）。
５　これこそは、聖イエス会に啓示され、与えられた使命である。それゆえ聖イエス会のすべてのメンバーは（大人も子供も）、この偉大な使命を実現成就するために熱心に祈り励み、献身する者とならなければならない。
６　1938年1月9日、大槻武二霊父が復活のキリストと出会い、聖霊を受けられた時、主御自身より直接受けられた使命は、(1)イスラエルの国家的回復を祈ること、(2)イスラエル民族の霊的回復を祈ること、(3)キリストの花嫁なる教会（エクレシヤ）の完成を祈ること、(4)平和の君なるメシヤの来臨（キリストの再臨）を祈ること、(5)この偉大な使命の達成のために献身することである。
７　聖イエス会全群は、この神より与えられた使命より、絶対にそれてはならないのである。私達の信仰生活、祈りと伝道、あらゆる行為は、すべてこの啓示された神の経綸に直結したものでなくてはならない。
80：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:10:06 ID:GwgOZw3g0: ８　主は言われる「わがしもべヤコブのために、わたしの選んだイスラエルのために、わたしはあなたの名を呼んだ。」（イザヤ45：4）「汝は我に従え！」
９　「イスラエル14万4千よ、来たれ！　来たりて生命（いのち）を受けよ！　今より、我は主なり！」　イスラエル14万4千よ????
よその教派の祈りでは、今より「我は主なり」とは言わない。
ここの教団…お祈りの冒頭に「愛する天のお父様」とは言わないみたいですね。
聖イエス会教会会員へ↓↓
https://www.youtube.com/watch?v=prCffN2eMaY

重要ポイント
●神が聖イエス会に啓示された中心的大使命は、「イスラエルの救い、殊に14万4千人のイスラエル人に生ける神の御名を印すること」である。この認識が、教師と生徒の心の内に深く消化され受肉されなければならない。
●この偉大な使命達成のために私達が献身することを、神は切に望み求めておられる。

選択ポイント
●霊父が神体験の直後に見せられた「放蕩息子」ビジョン　（言ロゴス…号）
●霊母が見られたエルサレム行進のビジョン　（あかしびと…号、…ページ）
●「イスラエルの救い人なるクロス王」について　（言ロゴス…号、…ページ）

実生活への適用
●神様は聖イエス会のメンバーである私達が、何をするにしても、すべてのことを純粋に
「神の光栄とイスラエルの救いのために」することを望んでおられる。だから勉強することも、音楽や英語その他の習いごとも、そのことのためにお役に立つようにという気持ちでするようにする。イスラエルの救いのために、具体的にどういうことをしたらよいのか、生徒達と話し合ってみる。
参考資料　聖イエス会関連の書籍

聖イエス会教会会員へ↓↓
https://www.youtube.com/watch?v=VEttBoMGhEk
81：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:10:37 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会の某資料集より　（お借りした資料集より）
テーマ　聖イエス会の起源
聖書箇所　マタイ福音書1：21、ヨハネ福音書20：31
暗誦聖句　マタイ福音書1：21
「その名をイエスと名づけなさい。彼は、おのれの民をそのもろもろの罪から救う者となるからである。」
目標　神がこの終末時代に、どのようにして、またどのような目的をもって「聖イエス会」をおつくりになったかを深く学び、「聖イエス会」のCS生徒として、神の選びにおこたえすることができるように導く。
メッセージ・アウトライン
１　「聖イエス会」の誕生（創立）は、大槻武二霊父が、1938年1月9日、満州の奉天（中国）において、「言は神なり」との御名によって聖霊を受けられたことから始まったリバイバルに基づいている。
２　霊父はその時の体験を、次のように証しておられます。「1938年1月9日夕7時、栄光に輝き給う復活のキリストが、突然わたしの目の前に出現された。キリストは息を吹きかけて言われた。『我をとりてくらえ！（聖霊を受けよ！）』」（ヨハネ20：22）
３　その息の中から、とつぜん炎の舌のようなものが現れ（使徒2：3）、その発行体は『言（ことば、ロゴス）』であったが、それがわたしに近づき、わたしの口に触れ（イザヤ6：6～7）、わたしの腹の中に入った（エレミヤ1：9）。
４　その瞬間、『言、ロゴス、キリスト、神、聖霊、三位一体、実体！　言は神なり！　ロゴスは神なり！　これがうちに命あり、永遠の命！』（ヨハネ1：1～4）
三位一体の神が実体的にわたしの心の中に生き生きと啓示されたのである（ガラテヤ1：16）。
５　『わたしはキリストと共に十字架につけられた。生きているのは、もはやわたしではない。キリストが、わたしのうちに生きておられるのである。』（ガラテヤ2：19～20）
６　この瞬間から、キリストが、わたしのうちよりたちあがられ、盲人は見え、足なえは歩き、耳しいは聞こえ、おうしは歌をうたい、死人は生きかえり（マタイ11：5）、との御言葉が実現され、満州に大リバイバルが起こったのである。」
７　さらに続いて、6年後の1946年1月5日、「その名をイエスと名づけなさい。彼は、おのれの民をそのもろもろの罪から救う者となるからである」（マタイ1：21）との、主イエス・キリストの啓示の御声を、霊父は直接に聞かれたのである。
８　このようにして、異邦人およびイスラエルに、御名によって永遠の生命（聖霊）を伝達する教団として、「聖イエス会」はこの終末時代に聖霊によって生み出されたのである。
９　主は厳かに任命された、「さあ、行きなさい。…異邦人たち、…またイスラエルの子らにも、わたしの名を伝える器として、わたしが選んだ者である。」（使徒9：15）「イエスの神性とメシヤ性を信ぜしめ、彼のみ名によって永遠の生命を得しめる」（ヨハネ20：31参照）　御名の福音宣教のためである。
１０　「わがしもべヤコブのために、わたしの選んだイスラエルのために、わたしはあなたの名を呼んだ。あなたがわたしを知らなくても、わたしはあなたに名を与えた。わたしは主である。」（イザヤ45：4～5）「今より、我は主なり！」
１１　「その名をイエスと名づけなさい。彼は、おのれの民をそのもろもろの罪から救う者となるからである。」（マタイ1：21）　主が語り、主が行われる、だれがこれをとどめることができようか！　「今より、我は主なり！」または「イスラエルよ来たれ、来たりて生命（いのち）を受けよ！　今より、我は主なり！」

重要ポイント
●　「聖イエス会」は、この終末時代に神の御計画のもとに、聖霊によって生み出された群である。人間が計画して作りだしたものではない。神の介入。
●　「聖イエス会」の誕生は、霊父の神との出会いと満州のリバイバルに起因している。さらにさかのぼると、……ちゃんの神体験に起因している。
●　「聖イエス会」に啓示された使命・目的「マタイ1：21」、御名の福音「ヨハネ20：31」を徹底的に把握すること。
82：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:11:13 ID:GwgOZw3g0: 選択ポイント
●　……ちゃんの証。
●　上級科では機会があれば、聖イエス会における教義の大要、本会の精神、戒律、生活の規律などを学ぶのもよい（聖イエス会教規参照、4～5ページ）。
聖イエス会教規…聖イエス会公式サイトに掲載されていない。信徒さんには配布されてい
ないみたいです。公式サイトに教規を載せるべきではないだろうか。
ちなみに日本基督教団の教規は次のとおりです。
http://uccj.org/rule

指導上の心得
●霊父の神体験、満州のリバイバル、聖イエス会の誕生などの証は、教師自らの内によく消化し受肉せしめ、言わば霊父になり切って自由自在に語れるように準備すること。
●聖イエス会の二大特色は、「御名」と「イスラエル」である（と言っても、これはすでに聖書に啓示されていることである）。これは特に聖霊の啓示による認識を必要とする問題なので、各自がへりくだり、ひたすら聖霊の導きを祈り求めること。この二点からそれると、聖イエス会の存在の意義がなくなってしまうことをこころに銘記していなければならない。
１０省略可。

例話・教材
●…ちゃん、霊父の似顔絵を書かせたり、満州での出来事（神体験とリバイバル）を紙芝居に作るのもいいでしょう。

参考資料
　言（ロゴス）57号　1～21ページ　言泉集2　141～147ページ、霊歌15～18ページ
聖イエス会教規　4～5ページ

参考資料によその出版社の本が記載されていなかった。
「●…ちゃん、霊父の似顔絵を書かせたり」…似顔絵を書かせる必要があるのか？
83：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:11:45 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会の某資料集より　（お借りした資料集より）
テーマ　なぜイスラエルのために祈るのか？
聖書箇所　詩篇122：1～9、ローマ人への手紙10：1
暗誦聖句　詩篇122：6
「エルサレムのために平安を祈れ、エルサレムを愛する者は栄える。」
目標　神の御経綸の中心であるイスラエル民族の救いを祈らなければならない理由を正しく理解し、イスラエルの救いのために熱心に祈ることができるように導く。
メッセージ・アウトライン
導入…イスラエルのために祈らなければならない7つの理由を学びましょう。
１　神様から特別に選ばれた（選民）イスラエル民族であっても、主イエス・キリストを信じ、御名によって聖霊を受けなければ絶対に救われない（ヨハネ3：1～5、ローマ3：21～30）。だから早く彼らが主イエス様を信じて救われるように祈らなければならない。
絶対に…???
２　私達異邦人は、イスラエル人に対して負債を負っているからです（多くの恩を受けているからです）。神の言（ことば）である聖書も福音も、イスラエル人を通して私たち異邦人に与えられ、私達は救いの恵みを受けることができたのです（ローマ9章～11章）。その恩返しのためにも祈らなければならない。
恩返しのためにも祈らなければならない。……???
３　神様がイスラエルを愛しておられるからです（申命7：7～8、エレミヤ31：3、ホセア2：19～20）。神様のイスラエルに対する愛は永遠不変です。神の愛し給うものを愛するのは、私達にとって当然のことです。イスラエルを愛する者は、神様から豊かな祝福を受けるのです（創世12：3、詩篇122：6）。
４　神はイスラエル民族に対して、過去においてもそうでしたが、将来においても実に偉大な目的をもっておられるからです。神は今日までイスラエル民族を、驚くべき奇跡的な方法で守り保たれました。イスラエル国家の独立は、今世紀の奇跡です。それは、神がこの民族に対して特別な目的をもっておられるからです。イスラエル民族こそは、神の福音を全世界に持ち運び、救いそのものを全人類に伝達するために、神より選ばれた民族なのです。彼らは主の宝となり、祭司の国、聖なる民、祝福の基となるのです（出エジプト19：5～6）。
５　神はイスラエル民族の太祖アブラハムを初めとして、多くの預言者達にも、イスラエルの救い（国家的救いと霊的救い）を約束され、またその繁栄と栄光、あらゆる祝福を約束されました（創世記17：1～8）。そして聖なる神の約束、言葉は、必ず実現成就されるべき性質のものであるからです。
https://www.youtube.com/watch?v=P5VqNCCI4q4&feature=youtu.be
84：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:12:49 ID:GwgOZw3g0: ６　イスラエル人は生まれながらにして、神から特別な能力と素質を与えられている事実によります。神はこの民族を選ばれ、この民族を通して、神のすばらしいみ救いを全世界に宣べ伝えるに必要な一切の能力と素質を与え給いました。彼らはいかなる環境にもたえ忍ぶことができ、全世界のあらゆる国の言葉を自由に語り得るように備えられた唯一の民族です。これは、やがて彼らが主イエス・キリストを信じて救われたならば、直ちに彼らを世界宣教に派遣するための神の配慮なのです。神が御自身のすばらしい福音を伝えさせるために、最もすばらしい素質をもった民族をお用いになるのは当然のことです（彼らが救われるということは、多くのパウロが誕生すると考えてよいでしょう）。
７　この最後の理由は、最も重視されるべきです。イスラエルのために祈れ！エルサレムのために祈れ！これは私達への主御自身の命令であるからです。「エルサレムのために平安を祈れ」この神のみことば命令の中に、神の痛みのこもった嘆願をくみとることができます。聖書の中で祈れと命ぜられている唯一の町、それはエルサレムです。ではなぜ、エルサレムの平和を祈らなければならないのでしょうか。それは、エルサレムに真の平和が来るまでは、全世界に真の平和が来ないからです。神の都であるエルサレムに、平和の君であられる主イエス・キリストがお帰りくださるまでは、真の平和がこないからです。イスラエルが救われなければ、全世界全人類が救われないからです。
８　以上7つの理由の故に、私達はイスラエルのために祈らなければならないのです。私達は今日、神様の御計画、御心を知ることができたのですから、神様の御言葉に従って心よりイスラエルを愛し、イスラエルの救いのために、これから毎日熱心にお祈りをしましょう。
９　「わたしの心の願い、彼らのために神にささげる祈（祈り）は、イスラエルが救われることである。」（ローマ10：1）「イスラエルよ来たれ！来たりて聖霊を受けよ！今より、我は主なり！」
彼ら⇒イスラエルのこと???

重要ポイント
●神の御心・御計画の中心はイスラエル。歴史的にも地理的にも軍事的にも、世界の中心はイスラエル。
●イスラエル民族の救いは、人類の救いの鍵であり、エルサレムの平和は、世界平和の鍵である。
●イスラエルの救いと平和の君キリストの再臨を祈ることの中に、あらゆる祈りが含まれている。
●イスラエルを愛し、その救いを祈ることは、神に最も喜ばれる行為である。
85：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:13:30 ID:GwgOZw3g0: 選択ポイント
●神はイスラエルに対してとった態度によって、諸国家・諸民族を審判される。過去の世界歴史がそれを証明している（創世12：3、ゼカリヤ2：8～9、12：2～3、ヨエル3：1～2）。
●イスラエルのための祈りの実例
・民数記　6：22～27
・モーセの祈り　（出エジプト32：30～32）
・イザヤの祈り（イザヤ62：1）
・ダニエルの祈り（ダニエル9：3～19）
・パウロの祈り（ローマ9：1～3、10：1）

実生活への適用
●お祈り表を作って、1日1回はイスラエルのために祈るようにする。祈りの例「主イエス様、イスラエルを救い、エルサレムに平和を与えて下さい！　我は主なり！」この祈りを短く連�偃することを習慣づける。

指導上の心得
●今回のテーマ「経綸」は、高学年向きに書いてあるので、低学年には難しいかもしれません。わかりやすく、くだいて話してあげてください。
●反イスラエル（反ユダヤ主義）の世界風潮のただ中にあって、なぜイスラエルを愛し、そのために犠牲を払ってまで祈らなければならないのかを、正しく理解し教えることは、きわめて重要な問題である。聖霊の啓示によって、まず教師自らが深く把握しなければならない。
●低学年の場合、7つの理由は多すぎるので、2、3にしぼってもよい。
●高学年を教える場合、中近東問題、イスラエルとアラブ問題について、新聞や書物を通しある程度勉強しておくことが望ましい。
例話・教材
…
参考資料
…
https://www.youtube.com/watch?v=dQl8nDbqEKU
https://www.youtube.com/watch?v=IjBPb8ETSyY
86：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:14:34 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会信徒さんからの情報より
‘98ハティクバ大聖会のための三つの祈り
一、異邦人伝道は、イスラエルの救いのための祈りです。
伝道の実を携えて、集会に集うことができますように。
二、神の充満、神化はイスラエルの救いのための不可欠条件です。
無となって神の充満をいただくことができますように。
三、主がイスラエル建国五十周年を祝し、イスラエルと異邦人
が愛のなかで一つとなり、全的エクレシヤを完成することが
できますように。
1998年9月26日～27日　某会場　入手した資料より
87：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:15:57 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会聖職者　参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用（古い分）
メッセージ：聖霊があなたがたにくだる時　　聖イエス会創立者霊父ファーザー・教祖様
　「ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤと
サマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となる。」
（使徒1・8）

　「あなたは世界を一新させたいのですか。それなら、きょう、あなたを一新しなさい。」

１　主イエス・キリストがご昇天の直前、弟子達に「エルサレムから離れないで、かねてわ
たしから聞いていた父の約束を待っているがよい。

２　あなたがたは間もなく聖霊によって、バプテスマを授けられるであろう」（同1・4～5）
と語られました時、

３　弟子達は心を躍らせ、興奮と期待をこめて、「主よ、イスラエルのために国を復興なさ
るのは、この時なのですか」（同1・6）と質問いたしました。

４　イスラエルの宗教は、伝統的にメシヤ待望の信仰であります。メシヤこそはユダヤ民族
のあこがれ、期待のすべてであるからなのです。

５　あのエマオ途上の弟子クレオパの言葉もそのことを表現しています。「わたしたちは、
イスラエルを救うのはこの人であろうと、望みをかけていました」（ルカ24・21）と。

６　弟子達の質問に対する主イエスの言葉は「ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなた
がたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの
証人となる」（使徒1・8）という回答でありました。

７　弟子達はこのイエスの回答をきいた時、内心こう思ったに相違ありません。「また肩す
かしを食った。その回答は的をはずれているでなかいか」と。

８　しかし、実際、主の回答は、問題《テーマ》の核心を突いたものでありました。的を正
確に射たものでありました。

９　本来を転倒してはならない。世界を一新させたいなら、まず、あなた自身を一新しなさ
い、ということなのです。
88：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:16:29 ID:GwgOZw3g0: １０　換言しますと、……キリスト者が聖霊の充満を体験することのうちにこそ、イスラエ
ルの救いも、キリストの再臨とメシヤ王国の建設もあり、すばらしい終局があるのであると
の意味です。

１１　では実際問題として、聖霊を受けるまでの弟子達はどうであったかを、聖書は実にリ
アルに描いています。

１２　主イエスが語られましたように「わたしから離れては、あなたがたは何一つできない
からである。」（ヨハネ15・5）

１３　「彼らは出て行って舟に乗った。しかし、その夜はなんの獲物もなかった。」
（同21・3）

１４　キリストを待たず、キリストと共ならざる宣教には、リバイバルを期待することはで
きません。

１５　「お弟子たちに、この霊を追い出してくださるように願いましたが、できませんでし
た。」
（ルカ9・40）

１６　聖霊の充満、キリストの内住・現存の体験を持たないなら、神癒・不思議・奇跡を行
うことは不可能です。

１７　「『たといあなたと一緒に死なねばならなくなっても、あなたを知らないなどとは、
決して申しません。』弟子たちもみな同じように言った。」
（マタイ26・35）

１８　このように勇ましく殉教を公言していた彼らでありましたが、「弟子たちは皆イエス
を見捨てて逃げ去った」（同26・56）のでありました。

１９　以上のごときが、聖霊に満たされるまでの、弟子達の真相でありました。

２０　弟子達はこのミゼールな自己自身に絶望し、もはや聖霊に満たされずしては、宣教は
不可能であることを、思い知らされたのです。
89：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:17:00 ID:GwgOZw3g0: ２１　それであればこそ、彼らはみな、心を合わせて、ひたすら祈り、熱烈に聖霊を求めた
のです。

２２　聖霊来て下さい！　聖霊来て下さい！　そしてペンテコステの日が来て、一同が祈
っていると、突然、

２３　「舌のようなものが、炎のように分れて現れ、ひとりびとりの上にとどまった。」
（使徒2・3）
　「今より、我は主なり！」

２４　彼らは皆聖霊に満たされ、全く一新され、多くの奇跡としるしが、使徒たちの手によ
って、次々と行われ、リバイバルとなったのです。

２５　まことに使徒行伝は、一握りの無学な凡人たちが、大ローマ帝国に敢然と、福音によ
って挑戦したすばらしい記録です。

２６　「主よ、いま、僕《しもべ》たちに、思い切って、大胆に御言葉を語らせて下さい。
そしてみ手を伸ばしていやしをなし、

２７　イエスの名によって、しるしと奇跡とを行わせて下さい！」（同4・29～30）そして
彼らは、福音、御名によって、世界を一新したのです。

２８　親愛なる皆さん！　「ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、
エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となる。」

２９　聖霊を受けよ！　聖霊に満たされよ！
「今より、我は主なり！」

３０　一九三六年年会において、私は満州開拓伝道を命ぜられ、中国大陸に一歩を印しまし
た時、

３１　「満州にリバイバルを！　しからずば死を！」と祈り、中国のリバイバルに命を賭け
ました。

３２　そしてついに一九三八年一月九日夕、復活された生けるキリストが、私の面前に顕現
され、「私を取って食べ、聖霊に満たされよ！」
90：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:17:32 ID:GwgOZw3g0: ３３　そう言って、息を吹きかけられますと、息の中に光り輝く、サファイアのようなもの
が現れ、私の口に触れ、私の腹の中に入りました。

３４　その瞬間、私のうちに、御名が啓示されました。言《ことば》・ロゴス・キリスト・
神・聖霊・三位一体・実体、「言《ことば》は神なり！　ロゴスは神なり！」

３５　おお！　キリスト！　キリスト！　内住のキリスト！　「生きているのは、もはや、
わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きておられるのである。」（ガラテヤ2・20）
私は神に出会った。
　「今より、我は主なり！」

３６　御名こそは神のペルソナ、神ご自身です。神は御名によってご自身を啓示し、御名に
よってご自身を与えて下さるのです。

３７　その時から主は、私の使徒職を通して、多くのしるしと不思議、神癒のみ業を行い、
満州にすばらしいリバイバルを起こして下さったのです。

３８　キリストの内住・現存、聖霊の充満！　そこにすべてがあります。イエス様だけで十
分です。

３９　不思議としるし、リバイバル！　イスラエルの救いも啓示されたのです。聖霊に満た
されることのうちにすべての回答があります。

４０　あなたは世界を一新させたいのですか。それなら、きょう、あなた自身を一新しなさ
い。

４１　聖霊の刷新によって、神のいのちに生き、キリストの生活を再現すること、シエキナ
の栄光を輝かす存在！

４２　メシヤをみごとに映し出す存在！　聖人、ハシッドのみが、世界を刷新するのです。

４３　キリストを自己において透明に映し出すこと、ここにこそ使徒職の本質があります。
それにすべてを賭けよう！
91：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:18:14 ID:GwgOZw3g0: ４４　すべてを賭けた目標、それは自己の神化です！　わたしが変われば、世界は変わりま
す。

４５　神化され、全くキリストと同じ姿にされること。神との一致から、驚嘆すべき霊能カ
リスマが流れ出るのです。

４６　内在のキリストが、すべての活動の原理であり、終局です。

４７　「わたしたちはみな、顔おおいなしに、主の栄光を鏡に映すように見つつ、栄光から
栄光へと、主と同じ姿に変えられていく。」（Ⅱコリント3・18）
　「今より、我は主なり！」
以上　聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用（古い分）

賛美「命を賭けた約束を」　大和カルバリーチャペル
https://www.youtube.com/watch?v=hwrotUxBp1w

賛美「教会霊歌141番」　大和カルバリーチャペル
https://www.youtube.com/watch?v=mCmt8oIckrk

賛美「聖霊の雨」　旧主の十字架クリスチャンセンター／東京アンテオケ教会
https://www.youtube.com/watch?v=kkwAbj4SMgo

賛美「聖霊注いでください」旧主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
https://www.youtube.com/watch?v=5GyBZOJ22Pg&feature=youtu.be
92：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:18:49 ID:GwgOZw3g0: ※聖イエス会信徒さんよりの資料提供
〔聖イエス会年表〕一部
1954（昭和29）年　御名「我則主也」
　　　　　　　　年会聖会〔御幸4/21～22、神愛4/24～25
　　　　　　　　　　　　　　　　　　〔25日は神愛の献堂式〕
　　　　　　　　　　　・第2期生卒業式・宣教会・任命式4/27
　　　　　　　　この年会より、修道学院は聖イエス会ロゴス神学院と改名。
　　　　　　　　…教義上の問題で長野教会は聖イエス会を離脱し、
　　　　　　　　復活之キリスト教団を設立
　　　　　　　　　↓↓↓
　　　　　　　　http://www.oujyouji.ch/shinkou-no-nagare
93：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:20:04 ID:GwgOZw3g0: 「結婚を強制された」？？？
↓↓
https://maranatha.exblog.jp/27579552/

キーワード　聖イエス会、精神的ダメージ、パワハラ、教団、牧師など
94：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:20:47 ID:GwgOZw3g0: ※聖イエス会信徒さんからの情報提供より
聖イエス会古い資料集より（そのまま引用、抜粋）
　聖イエス会マリヤ会部
霊父学課より　　　　　　　　　　霊父…聖イエス会創立者、教祖様
　み名の爆発を起こした時

「わが魂よ、さめよ。」　（詩篇57・8）
一人一人の魂の核心において
爆発がおこらねばならない。
アメリカもソ連も、
世界を何度も破滅させる核を持っている。
威力のある核でも、
爆発しなければ何も起こらない。
み名によって聖霊を受けた
その経験のみでよいのではない。
周囲の人が驚くような
み名の爆発を起こした時、
すべてが変わってしまう。
うちに宿りたもうたみ名は
オールマイティ―。
このオールマイティ―のみ名が、
あなたの心の核心で、
魂のどまん中で、
聖霊の強烈なチャレンジを受けて
爆発を起こした時、
驚くべきことが起こる。
終末のリバイバルは、
愛の爆発である。
95：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:21:19 ID:GwgOZw3g0: （つづき）
十字架の上までキリストをかりたてた、
あの圧倒的な愛が、
パウロのうちに燃えて燃えて、
うちから爆発したように、
あなたの内面において、深みにおいて
み名が爆発する。
爆発的なみ名の流出を経験する。
その時、ベールは吹き飛ばされ、
聖霊が外面的にのり出して下さる。
終末のリバイバルは、
愛の爆発である。
この爆発を
心の深みにおいて経験しないなら、
もう間尺にはあわない。

終末のリバイバル？？？　愛の爆発？？？

※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
96：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:21:53 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会　某プリントより　1999年09月01日発行分より
聖イエス会が記述した弁解　文章はほぼそのまま引用
聖書の終末預言
「主の名を呼び求める者は皆、救われる。」（使徒行伝2・20～21、新共同訳）
「あなたがたもまた、キリストにおいて、真理の言葉、救いをもたらす福音を聞き、そして信じて、約束された聖霊で証印を押されたのです。この聖霊は、わたしたちが御国を受け継ぐための保証であり、こうして、わたしたちは贖われて神のものとなり、神の栄光をたたえることになるのです。」（エピソ人への手紙1・13～14、新共同訳）
「主の偉大な輝かしい日が来る前に、太陽は暗くなり、月は血のように赤くなる。主の名を呼び求める者は皆、救われる。」（使徒行伝2・20～21　新共同訳）
プリントには使徒行伝と記載されていました。新共同訳聖書は「使徒言行録」です。
ゴスペル賛美　世界の終わり
https://www.youtube.com/watch?v=yJhGiVXw9zQ
■聖書は歴史の時刻表■
　一九九九年の「七」の月は無事に過ぎ去りました。以前から言い続けてきましたように、七月に人類が滅亡するということはありませんでしたし、来年二〇〇〇年に世界に終末が来るということもありません。どうかご安心ください。
　なぜ確信をもってそう断言できるかと申しますと、天地宇宙を創造された、唯一のまことの神の言葉である聖書には、そのようなことは何一つ書かれていないからです。
　聖書には重大な預言がたくさんあり、世界の歴史は、聖書の預言どおり正確に進んで来ていることは、聖書を学んでいる人ならだれでもよく知っています。聖書は最も信頼できる神の言葉であり、また歴史の時刻表です。
　聖書はもちろん、世界の終末について、いかなる書物よりも多く、また具体的に預言しています。しかし、一九九九年七月に人類が滅亡するとか、二〇〇〇年に世界が終わりを迎える、ということは言っていません。
　確かに、聖書の中に千年王国時代のことが預言されていますので、ある人々は、一〇〇〇という数字にこだわります。そのために、紀元九九九年にも、反キリスト（偽メシヤ）が現れ人類が滅亡するとか、世界の終末が来ると騒がれ、大パニックが起こったことがあるのです。一九九九年にも同じ心理が働いて、同じようなパニックが起こっているのです。
　世紀末にはおいては、これからもさまざまな終末論が登場し、人々を不安に陥れることになるでしょう。
　そこで、今日は最も確かな「聖書の終末論」についてできるだけわかりやすくお話ししたいと思います。
97：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:22:23 ID:GwgOZw3g0: ■「予言」と「預言」■
　まず最初に、「予言」とか「終末」とか一口に申しましても、一般に言われている「予言」や「終末」と、聖書の場合では全く意味が異なるのです。
　一般に「予言」という場合、「予」という字は、「予め」という文字、天気予報とか予想の「予」をつかいます。これは予知能力によって何かを前もって予告するという意味です。
　ある程度の予知能力をもった人間というのは歴史上何人も存在しました。ケーシーやノストラダムスなどは特に有名です。しかし、人間の予知能力とか霊感というものは、個人の性格や感情、置かれた環境に左右されるので、確実なものとは言えません。
　ご承知と思いますが、ノストラダムスはカトリックに改宗したユダヤ人でした。ですから彼の思想の根底には、旧約聖書、新約聖書、ユダヤ人の神秘主義であるカバラがあります。
　その上に、占星術（星占い）が加わり、しかもフランス人でもわからない、古代のフラン語（？）で書かれているので、専門の研究家たちも、ほとんどわからないと告白しています。専門家でもわからないものを、全くこれらのバックグランドも知識も持たない日本人の解説者が、わかったような解説をして世間を騒がしているわけです。事実、ノストラダムスの予言は、事が起こったあとから、この事件は、あの予言の実現だというようにこじつけて解釈されてきたのです。
　ここで、一番警戒しなければならないのは、人間の予知能力や霊感にはしばしばサタン（悪霊）が絡んで、人々を惑わし、滅びに導くということです。
　以上が、一般の「予言」、「予め」という字の「予言」ですが、それと対照的に、聖書の「預言」は、「預ける」という字、預金の「預」という字を用います。
　これは、預言者が神様から預かったメッセージという意味で、預言者自身の個人的な感情や予知能力などとは無縁のものです。
　聖書の預言は、神様から重大なメッセージを預かった預言者が、それをそのまま人間に伝えたものなのです。ですから、どちらが信頼性があるかは、申し上げるまでもありません。
　残念ながら日本では、一般に聖書の知識が浸透していませんので、聖書の預言はことごとく世界の歴史の中に実現してきているという事実が、余り知られていません。
　その実例はあまりにも多く、それだけでも何冊もの本になるほどです。限られた紙面ではとてもすべての預言に触れることはできませんが、例えば、世界を支配した国々の発生から滅亡まで、また、世界の救世主となられるイエス・キリストの誕生から贖罪としての十字架の死、復活、そして聖霊の降臨まで、それらは、微にいり、細に至るまで、逐一預言通りに実現しています。
　また、終末時代に関する預言も、現代において次々と実現・成就しています。聖書は、歴史の時刻表といっても過言ではありません。
98：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:22:54 ID:GwgOZw3g0: ■「終末」の意味■
　次に、注意したいことは、「終末」または「終末時代」という言葉の意味が、一般の「予言」と聖書の「預言」では全く異なるのです。
　一般に、「終末」といえば、人類の滅亡、地球の崩壊、すべての終わりという意味で使われています。
　しかし、聖書の場合は、一つの時代の終わりと共に、新しい時代の始まりを意味しているのです。
　一つのわかりやすい例として、学校の卒業のことを考えてみましょう。中学校を卒業する人は、確かに、親しい友達や先生たちとの別れという寂しい経験をしますが、それがすべての終わりとは考えていないのです。
　確かに中学という一つの時代は終わりますが、その後にすぐ、さらに、夢多き、希望に満ちた高校時代が待っているので、絶望することはありません。
　英語で、卒業式のことをコメンスメント（COMMENCEMENT）と言いますが、これは終わりという意味ではなく、物事の始まりを意味する言葉なのです。
　聖書で言う「終末」は、まさにそれで、すべてが滅亡して無に帰するのではなく、一つの時代の終わりと共に、新しいさらに輝かしい時代の始まりを意味しているのです。
　聖書の言う「終末」には希望と喜びが満ちていますが、ノストラダムスをはじめとする、一般の予言には夢も希望もありません。そこにあるのは、ただ絶望も恐怖だけです。そこが、同じ終末という言葉を使っても、一般の予言と聖書の預言が全く違うところなのです。
■「主の日」■
　さて、聖書では歴史を二つの時代に区分しています。それは、「今の世」と「きたるべき世」の二区分です。イエス・キリストご自身も、使徒たちもそのように表現しました（マタイによる福音書12・32、ルカによる福音書18・30、エペソ人への手紙1・21、テモテへの第一の手紙4・8）。

図表をご覧下さい。（プリントの図は省略します。）この二つの時代を区分する日が「主の日」なのです。
　これはヘブル語では、「ヨム・ハフー」また「ヨム・アドナイ」と呼ばれ、時代を分ける決定的な日を意味しています。
　その決定的な日をもって、「今の世」が終わり、「きたるべき世」がスタートするのです。
　その日こそはメシヤが来られる日、キリストの地上再臨の日と、聖書は言っています。復活し、昇天されたキリストが再びこの地上にお帰りになる日です。
　このイエス・キリストの再臨について、聖書は三百六十回以上預言しています。聖書の預言は、ただ一度しかされていないものでも、ことごとく歴史の中に実現・成就してきましたので、三百六十回以上も預言されていることについては疑う余地はありません。
99：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:23:28 ID:GwgOZw3g0: ■「終末時代」の三つのしるし■
　その決定的な「主の日」が近づくある期間を、聖書は、「終わりの時」、「終末時代」と呼んでいます。
　それでは、世界の歴史が、「終末時代」に入ったかどうかは、何によつてわかるのでしょうか。聖書の預言を調べますと、三つのしるしがあることがわかります。
　第一は、核兵器の出現です。聖書の時代にはもちろん核兵器という言葉はありませんが、何億という人間を一瞬にして殺戮（さつりく）する恐るべき火について預言しています。これは、一九四五年に原子爆弾の出現によって現実となりました。
（ヨハネの黙示録9・18など）
　第二は、イスラエル国の再建です。聖書は、長い世紀にわたって国を失い、世界に離散していたユダヤ人が、終末時代に父祖の地パレスチナに帰って来て国を再建し、その国の名をイスラエルとすることが預言されています。これもすでに、一九四八年に実現・成就しています。
（エゼキエル書　37～38章など）
　第三は、エルサレムの統合です。神の都と呼ばれるエルサレム、神がご自身の聖なる名を置くと宣言された世界でただ一つの町エルサレムが異邦人の支配から開放されイスラエルに帰することです。二つに分かれていたエルサレムが一つになることです。これも、一九六七年に実現しました。（ヨハネの黙示録11章、ゼガリヤ書12章など）
　この三つのしるしが出そろった今、歴史は間違いなく「終末時代」に入っているということになります。
100：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:23:59 ID:GwgOZw3g0: ■「艱難時代」の三つのしるし■
　この「終末時代」の最後の七年間、「主の日」の前の七年間を、特に「艱難（かんなん）時代」と呼んでいます。
　それは、この期間が世界と人類にとって非常に厳しく、苦しみに満ちた苛酷（かこく）な時代となるからです。
この時代、人間の欲望と堕落が極限に達し、道徳は地に落ち、犯罪は日常茶飯事となり、また、いたるところで紛争が起こり、ついには、地域的な核戦争も起こるでしょう。人間の自然破壊による洪水、干ばつが頻発し、世界的な大飢饉となります。性道徳の堕落が原因となる恐ろしい病気が蔓延することも預言されています。
　そして、最も恐ろしいのは、サタンの悪霊による人間支配です。もちろん、現在においても、戦争や犯罪、不道徳すべての罪の背後にはサタンの力が働き、人間を滅びへと導いているのですが、この時代には、サタンの力が強烈に働くので、人間の意志や頑張りでは到底抵抗できないことになるのです。
　聖霊を受け、神様に守られている人は、サタンの攻撃にも勝利することができますが、聖霊の力がなければサタンの思うままに操られてしまうのです。
　それでは、「艱難（かんなん）時代」に入ったということは、何によってわかるのでしょうか。これも三つのしるしによって判断することができます。
　第一は、エルサレムに神殿が再建されることです。紀元七〇年に、ローマ軍によって破壊された神殿が再建され神殿の祭儀が復活することです。（テサロニケ人への第二の手紙2章、ヨハネの黙示録11章など）
　第二に、反キリスト（偽メシヤ）が現れ、神殿に座し、すべての人に礼拝を強要することです。
　第三に、世界の国々がエルサレムを再びイスラエルの手から取り上げようと、エルサレムに攻撃をしかけることです（ゼカリヤ書12章など）。これがハルマゲドン戦争の引き金となるのです。
　以上の事実によって明らかなことは、現在わたしたちは、もう既に、終末時代には入っているが、まだ「艱難（かんなん）時代」には入っていない時点に立っているということです。
　いずれにしても、わたしたちは「艱難（かんなん）時代」に非常に近づいているのです。日々のニュースで見聞きする戦慄するような出来事は、まさしく「艱難（かんなん）時代」の前兆と言えるでしょう。
　それゆえ、今、わたしたちにとって一番大切なことは、この厳しい時代をパスして、輝かしい「主の日」を迎え、すばらしい時代に、喜びをもって入ることができるように準備をすることです。備えあれば憂いなしです。
101：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:24:34 ID:GwgOZw3g0: ■聖霊の証印■
　さて、わたしたちが輝かしい千年王国、新天新地、永遠の神の御国に入るためには、不可欠の条件があります。
　それは、「聖霊の封印」を受けているということです。それはちょうど、海外旅行をする時、パスポートが必要であり、自分が入りたい国のピザが必要なのと同じです。
　もう一度、はじめに読みました、エペソ人への手紙第一章十三節以下の御言葉に注目いたしましょう。
　「あなたがたもまた、キリストにおいて、真理の言葉、救いをもたらす福音を聞き、そして信じて、約束された聖霊で証印を押されたのです。この聖霊は、わたしたちが御国を受け継ぐための保証であり、こうして、わたしたちは贖われて神のものとなり、神の栄光をたたえることになるのです。」
　以上の御言葉は、わたしたちが神の国に入るための保証、絶対に無くではならぬものは、「聖霊の証印」であると宣言しています。
　それでは、「聖霊の証印」とは何でしょうか。印には何が刻まれているのでしょうか。日本人ならすぐわかります。それは名前です。
　わたしの印にはわたしの名前が刻まれています。「聖霊の印」とは神の名、御名のことです。
　聖霊を受けるということは、「我は主なり」「神は愛なり」という神の御名を、心に刻まれることです。
　ですから、聖イエス会のすべての教会では集会ごとに、「神様の御名を呼び求め、聖霊を受けなさい」と強調されているのです。
　預言者ヨエルもこう預言しています。
　「主の偉大な輝かしい日が来る前に、太陽は暗くなり、月は血のように赤くなる。主の名を呼び求める者は皆、救われる。」（使徒行伝2・20～21　新共同訳）
ゴスペル賛美　「世界の終わり」　https://www.youtube.com/watch?v=SPfNIkRdU5A
【プリントには、使徒行伝と記述されていました。使徒行伝ではなく、使徒言行録の間違いです。新共同訳聖書で確認を。】
　愛する皆さん。今日、「聖霊の証印」をいただくために、心から主イエス・キリストをまことの神様、救い主様と信じ、真剣に主の御名を呼びましょう。
　神は約束されました。「主の名を呼び求める者は皆、救われる」と。
　聖霊来てください！　聖霊来てください！
「今より、我は主なり！」…プリントには聖イエス会おなじみの御名が記載されていた。
102：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:25:06 ID:GwgOZw3g0: ■永遠なるものを求めて■
　はじめに申しましたように、一九九九年「七」の月に、人類が滅亡するとか、二〇〇〇年に世界は終わるということはありません。
　しかし、このことは知っておかねばなりません。
　すべて目に見えるもの、物質には限りがあるということです。いつか終わりがくるという厳粛な事実です。
　あなたの体、あなたの家、あなたの車、あなたの財産、すべて限りがあり、必ず終わりがあるということです。
　しかし、終わりのない永遠なるものが存在します。神は永遠なるお方です。聖霊の証印も永遠のものです。神の国も永遠です。
そして、あなたの霊魂も永遠です。あなたの肉体には限りがありますが、霊魂は永遠に存続します。
　わたしたちにとって最も重大なことは、わたしたちの霊魂が、永遠という無限の時を、どこでだれと過ごすかということです。
最近のアンケート調査によりますと、現代人の最大の関心事は、老後の十五年か二十年を、だれとどこで生活するかということだそうですが、しかし、みなさん、永遠という終わりのない時を、どこでだれと過ごすかということはもっと大切な問題です。
　あなたは、神の国に入るためのピザ、聖霊の証印をもう受けたでしょうか。これだけが無くてならぬ唯一のものです。明日と言わず、そのうちにと言わず、今日、今という最も確実な時に、聖霊の証印を受けましょう。
　主は言われる、
「きょう、わたしの招きの声を聞いたなら、あなたの心をかたくなにしてはいけない。」
（へブル人への手紙3・7～8参照）
103：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:25:37 ID:GwgOZw3g0: 「見よ、今は恵みの時、見よ、今は救の日である。」
（コリント人への第二の手紙6・2）
「主の名を呼び求める者は皆、救われる。」
（使徒行伝2・21、新共同訳）
※正しくは、「使徒言行録」です
「今より、我は主なり！」…プリントには聖イエス会おなじみの御名が記載されていた。

プリントには記載はありませんでしたが、
「我は主なり」のところ
イザヤ書　43:13　文語訳聖書　
今よりわれは主なりわが手より救ひいだし得るものなしわれ行はば誰かとどむることを得んや
口語訳聖書
「わたしは神である、今より後もわたしは主である。
わが手から救い出しうる者はない。
わたしがおこなえば、
だれか、これをとどめることができよう。」
新共同訳聖書
「今より後も、わたしこそ主。わたしの手から救い出せる者はいない。わたしが事を起こせば、誰が元に戻しえようか。」
104：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:26:25 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会の資料より　某信徒からプリントを頂きました。
キリストの名号
Q　浄土宗では「南無阿弥陀仏」という六字の名号を唱えるですが、
キリスト教で唱える名号は何ですか。
牧　神には十二の御名があり、その中のどれを唱えてもよいのですが、
一番よく唱えられ、また初めての方にも覚えやすい御名、「我は主なり」
を紹介しましょう。・・・・
105：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:26:55 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会〔聖職者（牧師・伝道師）・信徒〕参考資料・教材
「神学のある牧会、健康な教会」①
https://www.youtube.com/watch?v=inAGuhybbwg
【キーワード】神学校
「神学のある牧会、健康な教会」②
https://www.youtube.com/watch?v=k8A4C2RDYn8
106：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:27:48 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会【聖職者（牧師・伝道師）・信徒　■研究資料・教材■】
聖書塾動画　創世記24：1
https://www.youtube.com/watch?v=YERmUXntR3g

献金の祈り（讃美）　大波のように…聖イエス会作成のオリジナル讃美ではありません。
https://www.youtube.com/watch?v=AnsbelQKqRQ

日本基督教団発行の讃美歌集（古い本）に「大波のように」がのっています。
1991年10月1日　47版発行　（日本基督教団讃美歌委員会）
讃美歌第二編171番「大波のように」作詞者不詳、作曲者不詳　（名前あり）訳

主をほめたたえよ～新世紀さんびか～　（聖イエス会発行）　2001年4月1日初版発行
21番　大波のように

カトリックの十字架とプロテスタントの十字架の違いについて　（特に聖イエス会の信徒さん　ネット(Googleなど)で検索・確認を）
イエス・キリストと十字架：カトリック
十字架のみ：プロテスタント

聖イエス会の一部の教会は、十字架にイエス・キリストの磔刑像が付けられている。
例えば、URL　http://growupintoxp.wixsite.com/seionoch
　　　　URL　http://www002.upp.so-net.ne.jp/taibouch/details1.html
　　　　URL　https://gifuchurch.themedia.jp/posts/3469293
http://akenohoshi-ch.sakura.ne.jp/wp/%e6%98%8e%e3%81%ae%e6%98%9f%e6%95%99%e4%bc%9a%e3%81%ae%e8%a1%8c%e4%ba%8b/
107：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:28:18 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会古い資料集より（そのまま引用、抜粋）
聖イエス会信徒さんから入手した資料より
聖イエス会CS部
「せいれいをうけた」
　ぼくはきのうのしゅうかいでせいれいをうけました。
そのとき、いえすさまがすっととんできたきもちが
しました。せいれいがきたとき、すごくうれしかった。
そのときは、かみさまのことしかかんがえていません
でした。みながいくらでもでてきました。
　そして、もううそやいじわるはできるだけへらした
いです。なぜかというと、かみさまをかなしませたく
ないからです。こんどははやくせいれいにみたされたい
です。こんどのさまーすくーるで、あとのひとたちが
せいれいがうけられたらいいなとおもいました。

※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
108：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:28:48 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会古い資料集より（そのまま引用、抜粋）
聖イエス会信徒さんから入手した資料より
　聖イエス会CS部
……教会　……
「みながあふれてきたよ」
　みながあふれてきたよ。うれしかったよ。
はやくてんごくにいきたいな。こんどはせいれいに
みたされたいな。
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
109：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:29:20 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会信徒さんからの情報提供より
聖イエス会古い資料集・プリント集より（そのまま引用、抜粋）
信仰体験　【御名との出会い】
文：聖イエス会……教会　信徒さん
　私は昭和三十年に結婚して二人の男子に恵まれ、子供中心の生活を
夢中ですごして三十年間が過ぎました。子供たちが成人し、学校に、
職場にと分散して生活するようになり、ふっと空虚な時間が訪れ
はじめてきて、「私は次に何をしたらよいのだろう」と思い始めた時、
七十九歳になる実家の母が脳梗塞で倒れました。明るくて物わかりが
よく、前向きの人生を歩んできた母でしたが、たちまち心の安定を
失い、人が変わったようにわがままが出はじめ、なぐさめの理屈や
叱責は通用しません。
　そのような姿に接した私は、聖イエス会のある信徒の方に、「ど
のようなお祈りをなさるのですか」とたずねたところ、「このように
祈ったらよいと教えられたのよ」と言って、“御名の祈り”という
一枚のしおりを下さいました。私はそれを母の状態が落ち着いたら
一緒に祈ろうと、さほど気にもとめずにバッグに入れて持ち歩いて
いました。
　私が毎週二泊三日の看護通いで三か月が過ぎるころには、主人
は外食、外食で体調をくずしかけていました。「来月からは月一度の
見舞いにしよう」と考えながら、私はがらんとした終列車の座席に
座っていました。その時、「呼び求める者は、すべて救われる」
「全能の神なり」と断片的な御言葉が心に浮かんできたのです。
はっと思い、あわててバッグを開け、三つ折のしおりをとり出して
見ました。
110：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 20:30:09 ID:GwgOZw3g0: 　「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる（ローマ人への手紙
10・13）。イエスの御名は神のペルソナ（実体）、イエスの御名はオー
ルマイティ（全能）。なんじはキリスト、生ける全能の神なり。
『我は全能の神なり。』」そこにはっきりとそう記されていました。
　そのしおりを下さった方から、「日曜日に出にくければ木曜日に
祈祷会が開かれるからいらっしゃい」との誘いを受け、昨年の六月、
私ははじめて教会にまいりました。
　その日から、教会でのメッセージを思い出しながら、“御名の祈り”
のしおりにしたがって、十二の御名を連�偃（れんとう）することが
始まりました。口先だけで、しおりを見ながら御名を唱えることは
容易ですが、信仰をこめて腹の底から唱えるのは簡単ではありません
でした。しかし、買い物中にも、台所ででも御名にすがるようになり、
時には明け方まで夢中になって、十字架につけられたイエス様の御名を
呼びつづけていることもありました。
　そして、昨年の六月二十七日、集会で、「イエス様は私の神様、
私の救い主様」と心から信じて御名を呼び求めていた時、私の心の奥底
から【「我は主なり！」】と御名が泉のようにわいて出てきたのです。
「その御名がイエス様なんですよ。」先生のやさしいお声が耳もとで
聞こえました。目の前に“あたたかい明るさ”が開けてき、体が
空中に浮いているようでした。あんなに激しく喜び、感動したのは、
はじめてでした。
　「御名を唱えつつ、全存在を主イエス・キリスト様におゆだねして
いきましょう」との牧師のお言葉に「ああ、そうだったのですか！」
と、実に満ち足りた思いに包まれました。
　このようにして、御名によって神と出会い、聖霊に満たされ、生か
された今、私は心から祈ります。主の御愛が、すべての人々の心に
満ちあふれますように。神は愛なり。
↑
ここから洗脳教育が始まるのか…。
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
111：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:22:12 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会古い資料集より（そのまま引用、抜粋）
聖イエス会信徒さんから入手した資料より
聖イエス会CS部
◆ファーザーの“ビデオ”◆
聖イエス会●●●教会　氏名：省略
　私は二月十三日に聖霊傾注待望聖会に行きました。私は前から何となく学校の
友達とうまくいってなくて、「きょうこそは神化されて、友達とうまくやっていき
たい」と思っていました。集会の始まる少し前、私はイエス様に「きょう、イエス
様、私を神化して下さい。私が変われば世界は変わります」とお祈りをしていまし
た。祈っているうちに私はなみだがこみあげてきました。
そして、いよいよ集会が始まりました。歌をうたってお祈りをしている時、いつも
ならみ名がおなかの底からでるはずなのにのどで何かがつかえていてうまくいえま
せんでした。でも【「われは主なり」】というと、なみだが水道のようにたくさんたく
さん出てきました。
｟ファーザーのビデオ｠を見ている時のことでした。私がイエス様のことを思いなが
らみ名を言っていると、今までのどに何かがつかえていたのがスーッととれて、おな
かの底からみ名があふれ出てきました。そして、聖霊を受けた時よりももっとすごい
いきおいでみ名がおなかの中からふき出してきました。そして、イエス様は私のために、
一人でカルバリーの山を十字架をせおって登っていかれ、十字架にかけられた。また、
イエス様はみんなからみすてられ、つばをはきかけられ、どんなに悲しく苦しくつらかっ
たかということがわかりました。わたしはイエス様をかなしませていました。イエス様は
私のおいのりをちゃんと聞いて下さっているのに、私はイエス様を喜ばせるどころか
悲しませていました。イエス様は十字架にかかりながらも、わたしたちのために祈って
下さいました。「イエス様、こんな悪い子をゆるして下さい。イエス様、私はあなただけでじゅうぶんです。今より、我は主なり。」
　私は、この日から心がポカポカとあたたかくなりました。これからは私の心が冷たくならないようにします。こんなにすばらしい集会を、イエス様ありがとうございます。アーメン。
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
112：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:22:44 ID:GwgOZw3g0: ※聖イエス会信徒さんからの情報提供より
聖イエス会　古い資料集より（そのまま抜粋）
聖イエス会CS部　「天国の門」
　イエスさまは、ぼくたちの救い主でりっぱだと思います。それにくらべて、
ぼくはいたずらをしたり、勉強をしないでほっぽりだして遊びに行ったりして
いました。でもこの人形劇「天国の門」を見て、今まで信じていなかった神様
イエス・キリスト様を、今日から信じたいと思います。ぼくは友だち二人に、
またクラスに人にも教えたいと思います。なぜならイエスさまは、ご自分の命
をすててぼくたちを救って下さったからです。友だちに伝えなかったらイエス
様に失礼です。だから多くの友だちに伝えたいと思います。「われは主なり」
「神は愛なり」といっぱい教えて、大勢の人に聖霊をあげてほしいと思います。
…（省略）…
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
113：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:23:15 ID:GwgOZw3g0: ※聖イエス会信徒さんからの情報提供より
聖イエス会　古い資料集より（そのまま抜粋）
聖イエス会CS部　
「み名はイエスさま」
　……ちゃんはサマー・スクールでせいれいをうけました。み名がおなかの中から
あふれてきて、み名の中にイエスさまがいらっしゃいました。み名をよんだらイエ
スさまがきて下さいました。……ぼくしのおしゅうかいのときも、み名がいっぱい
でてきて、なみだもいっぱいでました。
　………さんのお父さんのグループをすくってください。「アニー　フー、アニー　フー」
「アニーフー」とは「我は主なり」のこと？
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
114：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:24:04 ID:GwgOZw3g0: ※聖イエス会信徒さんからの情報提供より
聖イエス会　古い資料集より（そのまま抜粋）
　「アニー　フー」
　ぼくは高浜がっしゅくで二回目の集会のときにせいれいを受けました。はじめ…
ちゃんのおあかしで、せいれいの受け方のヒントのようなものがでてきたので、その
とおりにしてみ名を心からよびました。
　「アニー　フー、アニー　フー」
するとなみだがあふれ、み名がとまらなくなりました。いままであらのような
まっくらな心だったのが生ける水のようなきよい心になりました。
　イエス様は悪いぼくの心にもきて下さいました。「イエス様、あなたをおあいし
いたします。あなたをおあいしいたします。神は愛なり。」
「アニーフー」とは「我は主なり」のこと？
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
115：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:24:40 ID:GwgOZw3g0: ※聖イエス会信徒さんからの情報提供より
聖イエス会　古い資料集より（そのまま抜粋）
■イエス様だけ■
　今日は、今までの集会で一番いい集会だったと思います。だって、
高浜に来たお友達がみんなせいれいにみたされたんだもの。それに
みんなの心は、イエス様のことだけ！　とってもすばらしいんです。
わたしはずっと「アニー　フー」といいつづけました。それはみん
なが言っていたからではありません。「イスラエルの大かんなん時代
がすこしでもちぢまるように、メシヤに早く心をむけるように！」
とねがっておいのりしました。わたしたち日本も、イスラエルに
はんたいするのだろうか。しんぱいでそのことも祈っていました。
友だちどおしでせいれいをみたしてあげるというすばらしいこと。
もうかんどうのなみだ、かなしみのなみだなどいっぱい。本当に
すばらしい美しいお集会でした。
　「アニーフー、アニーフー」
「アニーフー」とは「我は主なり」のこと？
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
116：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:27:33 ID:GwgOZw3g0: ※聖イエス会信徒さんからの入手した資料（情報提供）より
聖イエス会　古い資料集・プリント集より（そのまま引用、抜粋）
▲特集▲　準備は大丈夫ですか！　※注：古い資料より
◆携挙はいつ起こるか◆　文：聖イエス会関係者???　聖イエス会古い教理・見解??
　「もういつ携挙が起こっても不思議ではありません。皆さん、携挙の準備は完了しましたか。私は責任
ある者の立場として、『携挙の準備は大丈夫ですか』とのメッセージを語るのです。もし携挙があって、だ
れかが取り残されても、それは私の責任ではありません。なぜならば、【聖霊をうけること】、【聖化され神
化されること】、しかも携挙が近づいていることを警告しておくのですから。どうかそのことを思って、
厳粛にきょうのメッセージを聞いて下さい。耳ではなく、心で聞いて下さい。そして、万全の備えをして
下さい。」
　以上は、昨年十月、秋季聖会において大槻霊父がメッセージの冒頭に語られたお言葉です。
　きょうは、その切迫している「携挙」という重大な、しかし十分に理解されていないテーマについて、
ロゴス神学院…院長（当時の院長）におたずねしました。

●携挙とは
Q（質問）　「携挙」とは何でしょうか。まず、その言葉の意味から説明してください。
A（答え）　「携挙」という言葉そのものは聖書の中では使われていません。これは神学的用語で、
ラテン語のラピオ（rapio）、“捕らえる”“奪う”に由来しています。この言葉には二つの意味が
ありますが、一つは、有頂天になること、又は、恍惚状態になること。もう一つは、強力な手段によって、
ある場所から他の場所へ移されることを意味します。「携挙」の場合は、主に第二の意味で使われて
います。〈※英語では「携挙」のことをラプチュア（Rapture）と言います。〉
Q　聖書の中では、「携挙」という言葉の代わりに、どのような表現が用いられているのですか。
A　それではまず、新約聖書テサロニケ人への第一の手紙第四章十六節、十七節を読んで見ましょう。
　「すなわち、主ご自身が天使のかしらの声と神のラッパの鳴り響くうちに、合図の声で、天から
下ってこられる。その時、キリストにあって死んだ人々が、まず最初によみがえり、それから生き残って
いるわたしたちが、彼らと共に雲に包まれて引き上げられ、空中で主に会い、こうして、いつも主と共に
いるであろう。」
117：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:40:14 ID:GwgOZw3g0: 　ここでは、ギリシャ語「ハルパゾー」（harpazo）が使われ、「引き上げられ」と訳されています。
この言葉は新約聖書中十三回も現れます。
Q　これは、強力な力が働いて、地上にいる者が天に引き上げられることを言っているのですね。
A　その通りです。強力な磁石を地面に近づけますと、砂鉄や釘などが引きつけられ、とび上がり
ますね。あのような状態を言っているのです。

●だれが携挙されるのか
Q　その時には、だれが天に引き上げられるのですか。
A　先程のテサロニケ人への第一の手紙第四章十六節、十七節を注意深く読みますと、天に引き上げ
られる二種類の人々のことが記されていますね。まず第一に……
Q　キリストにあって死んだ人々とあります。
A　これは、イエス・キリストを自分の救い主、自分の神と信じ、み名によって永遠の生命を得た人々、
別の表現で言えば、天国の保証である聖霊の証印をいただいた人々で、キリストの※空中再臨（携挙）
までに死んだ人々のことです。〈※地上にいる花嫁なる教会（聖霊を受けたクリスチャン）を迎えにキリ
ストが空中にまで降（くだ）ってこられること。患難時代の後の地上再臨と区別してこう言う。〉
Q　そういう人々はすでに天国にいるのではないのですか。
A　ええ、彼らの霊魂はすでに天界にあるのですが、彼らの肉体は墓の中に朽ちています。携挙の瞬間に、
この肉体がよみがえらされ、裸であった霊魂と再び一体となることを言っているのです。
Q　霊魂がすでに天国にいれば、肉体はどうでもよいのではないですか。
A　そう考えている人が多いようですが、しかし、神様は人間を霊魂と肉体とをもった存在として創造され
ました。ですから、霊魂だけの人間も、肉体だけの人間も宗全（完全?）な人間とは言えません。イエス・
キリストの十字架は、人間の霊魂と肉体とを救う完全な贖罪ですから、この時に肉体も完全な救いにあず
かるのです。それでは携挙される第二の人々は……
Q　生き残っているわたしたちです。
A　携挙が起こるその時、生き残っている人々ですが、その場合も当然、先の人々と同じように、イエス・
キリストを自分の救い主、自分の神と信じ、み名によって永遠の命を得ている人々、天国の保証である
聖霊の証印を持っている人々のことです。携挙される二種の人々については、コリント人への第一の手紙
第十五章五十一節、五十二節にもはっきりと記されていますから、読んでみましょう。
118：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:40:46 ID:GwgOZw3g0: 　「ここで、あなたがたに奥義を告げよう。わたしたちすべては、眠り続けるのではない。終りの
ラッパの響きと共に、またたく間に、一瞬にして変えられる。というのは、ラッパが響いて、死人
は朽ちない者によみがえらされ、わたしたちは変えられるのである。」

●携挙は過去にもあったか
Q　携挙は大変神秘的な出来事のように思えますが、過去にもそのような事はあったのでしょうか。
A　聖書の中に、いくつかの例を見ることができます。まず旧約聖書の創世記第五章二十四節に、
「エノクは神とともに歩み、神が彼を取られたので、いなくなった」という記録があります。これは、
皆さんがよく知っている「ノアの洪水」の前の出来事です。その時代、人類は神に反逆し、人の悪が
地にはびこったため、神は大洪水で人類を審判されたのです。しかし、エノクは神とともに歩み、
清い信仰生活をしていたので、洪水のずっと前に、生きながらに天に引き上げられました。ノアとその
家族は箱舟によって救われました。
Q　エノクの他にも例がありますか。　※使徒行法?? →使徒行伝
A　もう一つの例は、列王紀(記)下第二章十一節に、「彼らが進みながら語っていた時、火の車と火の馬が
あらわれて、ふたりを隔てた。そしてエリヤはつむじ風に乗って天にのぼった」とあります。以上の
二つは旧約聖書の例ですが、新約聖書では使徒行法??（使徒行伝）第一章九節に、「イエスは彼らの
見ている前で天に上げられ、雲に迎えられて、その姿が見えなくなった」と、復活されたキリストが
四十日後に天に帰ってゆかれた時の様子を記しています。これらの例は、いわば携挙の「予告篇」という
ことができるでしょう。
119：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:41:20 ID:GwgOZw3g0: ■なぜ携挙が必要なのか
Q　ではどうして、今の時代に携挙が必要なのでしょう。
A　すでに「ぶどう樹」（第…号）や「黙示録」のテープでもくり返してお話しましたように、聖書の預言
では、人類の歴史は明らかに【終末時代】に突入しているのです。現在世界をゆるがしている湾岸戦争も
その一つのしるしです。やがて【患難時代】が始まりますが、その時代には、この世界は大気の汚染、
水の汚染、そして核戦争と、もう人間が住めるような環境ではなくなってしまうのです。霊的にも
【サタン】が支配し、地獄の様相となります。もはや、地球上のどこに逃れても、生きて行くことは
できなくなるでしょう。その時、救いの道はただ一つしかないのではありませんか。それは、エノクの
ように、エリヤのように生きながらに天に引き上げられるということです。これが携挙という、この
【終末時代】に神が備えておられる唯一の救いの方法なのです。
Q　なるほど、ほんとにそうですね。しかし、私たちのこの生身の体は天に上げられることも、天国に
住むこともできないのではないですか。
A　そこです。そこが大切なところなのです。もう一度、コリント人への第一の手紙第十五章五十一節
を見てみましょう。「またたく間に、一瞬にして変えられる」とあるでしょう。携挙の瞬間に、私たちの
肉体の性質が変えられるのです。これを肉体の栄光化（栄化）と言います。つまり、不死の体、自然界の
法則に拘束されない体、天国に住むにふさわしい霊の体に変えられるのです。
Q　すばらしいですね。一体どんな肉体になるのか想像もつきませんが、何かうれしくなってきますね。
A　復活されたキリストのお体のことを考えていただくと、ある程度想像がつきます。私たちも、その同じ
復活体とされるのです。復活のキリストのお体は、肉眼で見ることも、手でさわることもできました。話すことも、聞くことも、食べることもできる体でした。しかも、弟子達が戸をしめている部屋に自由に
入ってこられ、遠く離れているところに一瞬のうちに移動し、そして、天に上ってゆける体でありました。
この携挙の時から、天に上げられたすべてのクリスチャン（花嫁）はキリスト（花婿）と同じ、復活栄光の
体を持つことになるのです。
120：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:41:58 ID:GwgOZw3g0: ■携挙はいつ起こるのか
Q　いよいよ、私たちにとって一番気になる「携挙はいつ起こるか」という問題ですが…。
A　『黙示録』のテープでもくわしく説明していますが、携挙の時期については、三つの
異なった見解があるのです。これは、七年間継続すると思われる患難時代と関連して、第一は、
「患難期前携挙説」（Pre-tribulationism）　これは患難時代が始まる前に、教会は少しも患難
を経験しないで天に上げられるという見解で、多くの福音主義教会によって支持されてきたものです。
　第二は、「患難期中携挙説」（Mid-tribulationism）で、神は霊的に眠っている教会を覚醒するため
に、教会にもいくばくかの患難期を通過させられる。また、ある教会には患難期における特別な使命
を与えられるために、携挙は患難時代に入ってから起こるという説です。　（元来、この説は、
患難時代は七年ではなく、三年半と見ており、その三年半の患難時代の前に携挙が起こると考えて
いるので、第一の説と実質的には変わらないものでした。しかし、近年になって、先程説明したよう
な、患難時代を七年とみる「患難期中携挙説」を支持する人の数が増えています。）
　第三は、「患難期後携挙説」（Post-tribulationism）で、教会は全患難期を地上で過ごした後、携挙
されるというものですが、支持者は少ないようです。
Q　聖イエス会の見解はこの三つの中のどれなのでしょうか。
A　第二の「患難期中携挙説」になります。
Q　では、患難時代に入っていつごろと考えられているのでしょう。
A　霊父の「ヨセフ物語」（「メシヤとイスラエルの出会い」『…』第…号）によれば、イスラエルと
メシヤの出会いは患難時代に入って二年後ということですから、携挙もほぼ同じころと考えてよい
のではないでしょうか。はっきり言えることは、ハルマケドン戦争が始まる前には必ずという
ことです。
Q　それでは、患難時代はいつ始まるのでしょう。　持上げる　→　持ち上げる　??
A　これは大変判断のむずかしい問題なのです。聖書の預言の中に、【終末時代】のしるしとして、
たとえば、自然界の異変、戦争・クーデターの多発、反ユダヤ主義の台頭、ユダヤ人の帰還、エル
サレムを持上げる運動、核兵器の登場、自然界の汚染、悪霊の働き、教会の堕落などいろいろあげ
られていますが、これらは、患難時代に入る前からすでに現れ始めますので、決め手ということはでき
ないのです。一応、福音主義キリスト者の間で言われていることは、エルサレム神殿の再建と反キリスト
（偽メシヤ）の支配の始まり、すなわち、宗教的に、政治的に、また経済的にも、世界に反キリスト
による統合と支配の傾向が鮮明に現れるということなのです。（Ⅱテサロニケ2・3～4、黙示11章、13章）
121：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:42:37 ID:GwgOZw3g0: Q　それでは、現時点では【患難時代】にまだ入っていないということですね。
A　先の二つのしるしがはっきり出ていないという観点からはそういうことになります。しかし、安心
してはおられませんよ。ここ数年の世界の動きは非常にテンポが早くなって来ています。ベルリンの
壁の崩壊、東西ドイツの統合、東欧共産主義の崩壊、湾岸戦争の勃発、バルト三国の問題……これら
は、専門家たちの予測をはるかに越えた早さで起こってきています。カメラの自動シャッターが、
始めはゆっくり、終わりに近づくとパッパッパッと非常に早くなりますね。歴史も【終末】が近づくと
テンポが早くなるのです。ですから、【患難時代】のしるしもアッという間に出そろってしまうのです。
Q　それで霊父は、携挙がいつ起こっても不思議ではないとおっしゃったのですね。

■携挙にどう備えるか
Q　では、次の瞬間にでも起こりうる「携挙」に対して、私たちは具体的にどう備えたらよいのでしょうか。
A　今一番大切なことは、携挙の保証、天国の保証である聖霊の証印をはっきり受けるということです。
印の実体は名であることは御承知のとおりですが、【「神は愛なり」】【我は主なり】……という神のみ名
によって【永遠の命】を得ることです。はじめに磁石の話をいたしましたが、磁石を近づけても、ガラス
や石は引き上げられませんね。そのように、【み名】によって【聖霊】を受けていなければ携挙されないか
らです。
Q　次に大切なことは何でしょう。
A　【聖霊】を受けたということで腰をおろさないで、エノクのように神とともに歩み、いよいよ【聖化】
され、【神化】され、万全の備えをすることです。又、残された少ない時間を活用して、まだ救われていな
い愛する魂を救いに導くことです。
Q　【聖霊】を受けていても、【携挙】されない人もあるのでしょうか。
A　【み名】によって【聖霊】を受け、忠実に信仰生活をしている人は、原則的にはみな【携挙】の恵みに
あずかることができるでしょう。しかし、【聖霊】を崇めず、与えられた貴い【み名】を大切にしない人、
余りにも世俗に執着している人々はあぶないと思います。
122：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:43:14 ID:GwgOZw3g0: Q　もし携挙されなかったらどうなるのでしょう。
A　先にも申しましたように、核兵器が炸裂し、死の灰が降る地獄のような地上に取り残されることに
なります。霊的にも、サタンの攻撃にさらされ、一時も平安がありません。黙示録第九章に、【患難時代】
に残された人々の、生きても地獄、死んでも地獄という悲惨な状況が記されています。
Q　残されたら本当に大変なのですね。
A　これは単なるおどしではありません。聖書の預言はことごとく実現・成就しているのですから心して
耳を傾けなければなりません。主イエスもくりかえし、「ひとりは取り去られ（携挙され）、ひとりは残さ
れる。だから、目をさましていなさい」（マタイ24・41～42）と警告しておられます。キリストの
空中再臨と携挙は、天に上げられる人にとっては無上の喜びと祝福を意味しますが、地上に残される人に
とっては破滅を意味します。
Q　このような厳粛なことが、今にも起ころうとしているのですね。どうか、『……』読者が一人の例外も
なく、携挙の恵みにあずかれますようにお祈り下さい。きょうは本当にありがとうございました。
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供（聖イエス会古い資料集・プリント集）より
123：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:44:37 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会【聖職者（牧師・伝道師）・信徒　■研究資料・教材■】
2020長崎殉教記念聖会紹介映像最新版
https://www.youtube.com/watch?v=dUL57mpvfyM
124：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:48:25 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会【聖職者（牧師・伝道師）・信徒　■研究資料・教材■】
聖書時事講演会「新型コロナ・パンデミック後の世界」～世界の歴史を告げ知らせてきた聖書預言～
https://www.youtube.com/watch?v=h77WDUEiJDA

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1587806418/
125：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:53:06 ID:GwgOZw3g0: ※聖イエス会の信徒さんより資料提供
神と共に歩む生活
　霊父【ファーザー・教祖様】奨励・1991.1.20.
　この度の湾岸戦争について、預言の立場から見守ってきましたが、神様がどのように
この問題に解決を与えられるか、今後もさらに注意深く見守っていきたいと思います。
　戦争に関する生々しい話は、マスコミを通してもう十分知らされていますので、私た
ちの霊的生活において最も大事な点に触れてみたいと思います。
（１）神と共に歩む生活
　「エノクは神と共に歩み、神が彼を取られた（携挙された）ので、いなくなった。」
（創世記5：24）
　第一に、携挙に対する備えは万全かということです。
　昨年の秋の聖会で、「神の栄光に輝いて」というメッセージを通して、「皆さん方の聖化、
神化は大丈夫ですか」と語りました。患難時代の最中（さなか）にイエス・キリストの
空中再臨があって、聖霊を受けた人は携挙され終末の大患難から逃れることができると
聖書は言っていますが、この戦争がエスカレートして、その最中に携挙が起こるというこ
ともありうるので、その点に十分留意しなければなりません。
　携挙に対する万全の備え、それは明確な聖霊体験を持つことです。聖霊によって人格の
核心に御名を印されることです。
　聖霊を受けるということは、「我は主なり」、「神は愛なり」という神の御名によって、
神様が人格の核心、最奥に宿り、間違いなく現存しておられるということです。イスラエ
ルの人にとって、今無くてならない唯一のものが、防毒マスクであるように、私たちにとっ
て今一番大切なものは、永遠の命、すなわち聖霊を持っているということです。聖霊の明確
な内住体験と、絶えず御名を唱えて御名のうちに居るということが最も大切です。
　絶えず神と共に歩み、敬虔の生涯を送るなら、何も恐れることはありません。無くてなら
ない唯一のものは、神の御名です。戦争のことをあれこれ言うのではなく、御名によって
明確な聖霊の証印を受け、各自の内に宿られた神の導きに従って神と共に敬虔に、真剣に
祈りつつ霊的生活をすることが一番大切なのです。
（２）イスラエルの救いの実現
　新年聖会で「善きサマリヤ人」の物語を通して、イスラエルの救いは、ユダヤ教のラビ
によってでもなく、活動する人々によってでもなく、聖霊の油とぶどう酒を持っている、
異邦人のハシッドによって実現されると、聖書の御言葉の上から語りました。
　今は、私達が聖霊に満たされ、ハシッドとなって、一刻も早くイスラエルが御名によって
聖霊を受けるように、祈ることが最も大切なことです。
　イスラエルの国家的回復に続いて、霊的回復が必要であり、イスラエルの霊的回復と
キリストの再臨は密接な関係があると、聖書はくり返し預言しています。
　イスラエルの霊的回復は、ローマによるイスラエルの崩壊からおよそ2千年後である
126：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:53:51 ID:GwgOZw3g0: ことを、「善きサマリヤ人」の譬を通してイエスは預言されたのです。（2デナリは
2日間の賃金、1日を千年と計算するなら、2千年）。私たちが待ち望んだイスラエルの救
いとメシヤの来臨が起こる2千年という年月は、もう目の前にまで来ていることを再確
認し、私たち聖霊を受けた異邦人、ハシッドが、今しなければならない最も大切な使命は、
御名を打ちこんで、エルサレムに、イスラエルに向かって祈ることです。
　「イスラエルよ、聖霊を受けよ！　アニー・フー！」
　今は終末の終末時代であり、全人類的な危機の時代です。今起こっている戦争も、当事
国だけでなく世界的に苦難をもたらしていますが、一面においては、メシヤの来臨とメシ
ヤの世紀をもたらすための産みの苦しみの時代でもあるのです。イスラエルの救いとメシ
ヤの来臨以外に、本当の平和、永遠の決定的な平和はないのですから、私たちも産みの苦し
みをもって、イスラエルの民族的救いとキリストの再臨の実現のために真剣に祈らなけれ
ばなりません。私たち異邦人が聖霊を受けたのは、この時のためであることを自覚しなけれ
ばなりません。
（３）未信者の人々への対応について
　イスラエルのために祈っている私たちに対して、未信者の人々から、様々に質問される
ことがあります。「エルサレムを持ち上げる者は、大傷を受ける」と預言されていますが、
様々の思想を持った人がいるので、誤解や危険を避ける意味で、政治的・軍事的な問題に
ついてはもちろん、預言的な問題についても触れないで、「キリスト教は、聖書の教えに
基づく愛と平和の宗教ですから、私たちは、早く戦争が終わり、世界に平和が来るように
祈っています」と答えるのが、信仰者として穏健な答であると思います。
（４）日常生活について
　この戦争が長期になるほど、石油問題が深刻になってきますから、省エネルギーに協
力しなければなりません。電気のつけっぱなし、ガソリンの無駄遣いなどをしないよう、
気をつけましょう。
　また、不安に駆られて、みんなが買い溜めに走ったりすると、お金のある人だけが物資
を手に入れ、人々が市場に行っても何もないというソ連の二の舞になりかねません。人々
を混乱や困難に陥れる露骨な買い溜めなどの行動を慎み、またぜいたくを避け、冠婚葬祭
を含めてあらゆる面で質素な生活をしましょう。
（５）結び
　今一番大切な、また安全な心構えは、神と共に歩むという信仰生活です。
　「エノクは神と共に歩んだ。」神様を宿し、御名を唱えながら歩んだ聖徒が、突然、
携挙されたという出来事は、終末の患難時代に聖霊を受けている聖徒達が携挙される
ことの雛型、サンプルであることを、もう一度強くアピールしたかったのです。
　どうぞ、主が、イエス様ご自身が、三位一体の神が、皆さん方と共に居られて、皆
さん方が、平和のうちに真剣に霊的生活を全うされますように。そして、イスラエル
の救いとメシヤの来臨を、熱心に祈って下さることを願ってやみません。
127：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:58:48 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会某資料集より引用
称名信仰の起源（ルーツ）は聖書！！
　浄土宗では、「極楽往生のためには、ただ『南無阿弥陀仏』と仏の名を
称（とな）えさせればよい」と教えています。これが称名（しょうみょう）
信仰であって、日本人の間にもかなり根深く浸透しています。ところが、
この称名信仰は、仏教におけるよりも、はるか以前から聖書の中に見いだす
ことができます。称名信仰は仏教独自のものと考えている人が多いようです
が、その起源（ルーツ）は聖書なのであります。
　仏教の歴史の中で、称名念仏を万人救済の行（ぎょう）として強調したの
は、中国の北魏（ほくぎ）時代の曇鸞（どんらん）（紀元476～542年）、唐
時代の道綽（どうしゃく）（562～645年）、善導（613～681年）などで、わ
が国では源信（げんしん）の「往生要集」を媒介として、浄土宗の祖である
法然（1133～1211年）がこの思想を受け継ぎました。
　聖書の中では、旧約聖書の創世記4章26節に、「この時、人々は主の名を呼
び始めた」との記録がありますが、それは紀元前4000年ごろのことです。そし
て、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」と救いの具体的な方法とし
ての称名を明らかに示した預言者ヨエルは、釈迦（紀元前483年ごろ誕生）より
少し前の人なのです。
128：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 21:59:24 ID:GwgOZw3g0: 　聖書の民であるイスラエル民族は、現在でも神のことを「御名（ハシェム）」と
呼んでいますし、初代のクリスチャンたちも「御名をとなえる者たち」（使徒9・
21）と呼ばれていました。ところが、キリスト教がヨーロッパを経由している間
に、最も大切なところが失われ、非常に西洋的なものが加えられたのです。むし
ろ、十二使徒の一人であるトマスがインド方面に伝道し、伝統的な称名信仰を伝
え、やがて中国にも入って中国の仏教にも影響を与えた可能性が考えられるので
す。ただ、阿弥陀仏というのは真の実在ではなく、釈迦の説いた非常に抽象的な
「法（ほう）」とか「道（どう）」を人格化し、具象化したものに過ぎませんので、
その名を呼んでも決してそれに出会うということはありません。
　聖書の神は、「我は有（あ）りて在（あ）る者」「我は主なり」という名が現し
ているように、真の実在であり、歴史の中に働いてこられた神でありますから、
呼べば必ず答えて下さる方であり、御名（みな）によって私たちの心に、はっきり
と人格的に宿り、どのような人間をもつくり変え、救って下さるのです。
　「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる。」（ローマ10・13）
129：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:03:20 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会古い資料集より（そのまま引用、抜粋）
聖イエス会信徒さんから入手した資料より
聖イエス会CS部
◆白くかがやいた心◆
ぼくは一時間ちょっと正座したので足がしびれてきました。でも
「われは主なり」のたびに痛さがふきとんでしまいました。
　最後の「われは主なり」で黒くそまった声と心が、急に変わり、
声は澄んだ声に、心は白くかがやいた心になりました。それはぼくの
心にイエス様が宿って下さったから。その時はちょうど十一時三十分
でした。イエス様はこんなぼくに聖霊をくださったのです。すごく
感動しました。
　「われは主なり」
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
130：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:08:59 ID:GwgOZw3g0: 曲名：大雨を降らせ
作詞：旧主の十字架クリスチャンセンター関係者???
https://www.youtube.com/watch?v=gu3g7HyvUG0&version=3&hl=ja%5FJP&rel=0
https://www.youtube.com/watch?v=hedD87QbFvg
https://www.youtube.com/watch?v=LBafhYuLDKc
主よ　あなたに向かい
喜びの声をあげ歌います
主が来られる道を備えよう
賛美とか感謝をもって
この地に大きなことが始まる
すべての民が声合わせ
主をほめる
131：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:09:30 ID:GwgOZw3g0: 曲名：大雨を降らせ
作詞：主の十字架クリスチャンセンター関係者???
https://www.youtube.com/watch?v=55qgWuTaoCE
https://www.youtube.com/watch?v=tJAKFVz5rSU
https://www.youtube.com/watch?v=b1XIdvx_I_4
（つづき）
大雨を降らせ
救いといやしの御業
現されるイエス・キリスト
あなたを讃える
この場所で
礼拝ささげる　心から

大雨をこの地に
降らしてください
聖霊の大きな
風が吹きはじめ

大雨をこの地に
降らしてください
聖霊の大きな
風が吹きはじめて

大雨を降らせ
救いといやしの御業
現されるイエス・キリスト
あなたを讃える
この場所で
礼拝ささげる　心から
132：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:13:01 ID:GwgOZw3g0: https://www.youtube.com/watch?v=PN__D42cxeI&feature=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=0oj-chsnFao
　曲名「戻り橋」
作詞：旧主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
ここから歩み出す　永遠の道に入る
ここから歌います　あなたといる喜び
何に価値を置き生きるか
皆（御名？？？）の心が生きるように
ただ願い祈りこの道を行く
わが恵みの十字架
われら天を見上げ生きる
133：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:13:43 ID:GwgOZw3g0: https://www.youtube.com/watch?v=6o-Xuk7yw2Y
曲名「The Returning Brige」
作詞：旧主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
I will start from right here.
In this road that lasts forever.
I will sing from right here.
The joys of being in your presence.
What do you put your worth in life?
Let your heart live on in me.
I will keep hope and pray to walk forward.
For the grace that comes from the cross.
We look towards heaven and live on.
134：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:15:58 ID:GwgOZw3g0: 曲名：天の故郷にあこがれて
作詞：旧主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
https://www.youtube.com/watch?v=I-WPYpzzXTQ
１
天の故郷にあこがれて
思いを賛美にのせて
主の大庭で　喜び歌おう
主の御顔を　仰ぎ見て
主が約束された都に
導かれる　その日まで
この地上では　旅人だから
主に信頼し続けよう　とわに

神のことばだけを　堅く守り
心をまっすぐ　天に向け
終わりに至るまで　主に従い
約束のいのちの冠を　受けよう
135：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:16:37 ID:GwgOZw3g0: 曲名：天の故郷にあこがれて
作詞：主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
https://www.youtube.com/watch?v=I-WPYpzzXTQ
２
どんな試練が許されても
すべに感謝ささげよう
神を愛する人のためには
主の手が共にあるから
飢えも剣も迫害さえも
主イエスの深い愛から
引き離すことは　出来はしない
たとえ殉教者に　召されても

神のことばだけを　堅く守り
心をまっすぐ　天に向け
終わりに至るまで　主に従い
約束のいのちの冠を　受けよう
136：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:17:45 ID:GwgOZw3g0: 曲名：永遠の希望
作詞：旧主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
https://www.youtube.com/watch?v=Dti7wu5nwaw&feature=youtu.be
天の故郷にあこがれ　天を見上げる
この世では寄留者として　使命に生きる
主よ来て下さい　主よ来て下さい
永遠の希望に満ち　あなたを待ち望む
137：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:18:23 ID:GwgOZw3g0: 曲名：天の希望
作詞：旧主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
https://www.youtube.com/watch?v=k2du7-zqk8U
天への希望　持って生きる
この地上では　旅人であり　寄留者
たとえ十字架を負ったとしても
イエスが共にいる　喜びで満ちる
地上のものではなく
永遠に価値のあるもののために生きる
天に向かって　聖なる都　天のエルサレム
目指して進み　歩み続ける
138：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:19:21 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会古い資料集・プリントより（そのまま引用、抜粋）
ファーザー　：　聖イエス会（新興宗教・カルト的？・異端的？・偶像崇拝？）創立者・霊父　教祖様のこと

■ハシッドへの召命■
文：聖イエス会関係者???　

　年会聖会にいおいて、聖霊にとらえられた若人が叫び出しました。
　「八十三歳のファーザーが、イスラエルの救いのために命をかけ、
燃えに燃えておられるのに、若い私たちがこのような状態でいいのか！
燃えて走らなければならないのは若い私たちなのに！　ファーザー、
申し訳ありませんでした。イエス様、申し訳ありませんでした。今こそ
私を、イスラエルへの愛の狂人として下さい！　真のハシッドとして
下さい！」
　終末時代の終末、世界的憎悪の大海のただ中でイスラエルが待望して
いるのは、ハシッド・ウモット・ハオラムの出現なのです。イスラエル
の救いに参与する群れとして立てられた聖イエス会が、真にイスラエル
の救いにない手となるためには、ハシッド以下の霊性であってはならな
いのです。
　ハシッドとは、神と一致し、神の愛に充満されたイッシュ・カドッシ
ュ（聖なる人）、最も高い次元の霊的な人、イスラエルへの「愛の狂人」、
必要とあれば、イスラエルの救いのために自分を犠牲として愛に死ぬ人、
との意味です。イスラエルの伝統的な説によれば、「イスラエルよ、もし
異邦人の中からこのようなハシッドが出現したなら、その人を注目せよ。
イスラエルの救いは近いのだから」と信じられているのです。
139：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:19:52 ID:GwgOZw3g0: 　「十一月十五日、あのエルサレムを持ち上げる運動が開始されました時
以来、わたしの心は張り裂けんばかり……」エルサレムへの愛が霊父のう
ちで激しく燃え上がり、そして昨年の十二月八日、ついに聖霊はロゴス神
学院に激しく注がれました。その傾注の中から各地へ遣わされようとする
若人に、霊父は言われました。
　「恐れることはないよ。ただ学院に注がれた聖霊の傾注を持っていきな
さい。み名の爆発しかありません。それがすべてを換えるから」と。
　そして、愛の爆発を体験した使徒をとおして、聖霊の炎はまたたく間に
各地に燃え広がり、今、旭川をはじめ全国各地でリバイバルの音が聞こえ
ています。
　リバイバルは、命をかけた決断です。「主イエスから賜った、神のめぐみ
の福音をあかしする任務を果し（果たし？？？）得さえしたら、このいの
ちは自分にとって、少しも惜しいとは思わない。」（使徒20・24）　いつの
時代にも、リバイバルは私たちの主イエス・キリストの名のために、その
命を投げだした人々によって起こされました。
　人々に永遠の命を伝達するためには、一つの原則があります。一粒の麦
となって命を捨てることによってのみ、命を与え得るという法則です。徹
底的自己放棄、自己を十字架の上にいけにえとしてほふる生活、そのこと
においてのみ、十字架につけられたキリストへの同化があり、ハシッドへ
の変容があります。
　大預言者イザヤが見たハシッドは、エルサレムを愛し、エルサレムの平
和を祈る者です。イスラエルと霊的に強く連帯し、イスラエルが喜ぶ時に
共に喜び、イスラエルの苦難の時に共に悲しみを分かち合う者です。その
人こそ、イスラエルへの「愛の狂人」なのです。
140：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:20:25 ID:GwgOZw3g0: 「一つの国民（くにたみ）はひと時に生れるだろうか。しかし、シオンは
産みの苦しみをするやいなや
その子らを産んだ。」（イザヤ66・8）

　イスラエル民族は“ヤコブの悩み”すなわち大患難時代に突入するや
いなや、ひと時の間に民族的に回心すると預言されています。
　ついにイスラエルの受難の歴史に終止符が打たれ、メシヤの世紀が到
来した時、あこがれ望んだメシヤの統治が訪れ、喜びと楽しみが絶頂に
達したその時、エルサレムの平和とイスラエルの全的あがないを祈り続
けたハシッドは、選民と共に、メシヤご自身から乳と蜜の流れる、尽き
ることのない天的祝福を享受するのです。
　ダビデの子主イエスよ、私をあわんで下さい。私を神化して下さい。
私がハシッドになれば、イスラエルは救われます。私が変われば、世界は
変わります。
　「今より、我は主なり！」

※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供（そのまま引用、抜粋）より
141：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:22:45 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会某資料集　古い本より　そのまま引用
聖職者の役職は、当時のものです。執筆者は不明です。
《聖イエス会について》
沿革
　「聖イエス会」は大槻武二司牧が1938年1月9日、鮮明なる【聖霊
のバプテスマ（キリストの内住）】を体験せしことによりて端（たん）を
発せる【リバイバル】に起因し、1946年1月5日
「汝その名を・イ・エ・スと名づくべし、己が民をその罪より救い給う故
なり」（マタイ1：21）とのイエス・キリストに由る【啓示】を受け、
【聖霊】によりて生まれた教団である。（大槻司牧は1906年6月26日、
京都府綾部市白道路町に生まれ、1922年2月4日、同志社教会にて金森
通倫牧師より【水のバプテスマ】を受け、1932年東洋宣教会ホーリネス
教会聖書学院を卒業し、【聖霊のバプテスマ】を体験した当時、奉天聖潔
教会牧師であった。）……1938年1月9日夕7時、その時の光景をいかに
表現すべきであろうか、表現の言葉を持ち合わせない。栄光に輝き給う
復活のキリストが突然顕現（けんげん）したもうたのである。その瞬間圧
倒的な【聖なる臨在】がわたしをおおい、我もなく世もなくただ主のみい
ませりとの表現がぴったりする。キリストは息を吹きかけ言いたもうた
「我をとりてくらえ」と。生けるキリストの臨在に触（ふ）れる。それは
（つづく）
142：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:23:23 ID:GwgOZw3g0: 体験したものでなければ理解できない…キリストの吹きかけたもう息の中より
（ヨハネ伝20：22）突然ほのほの舌の如きものが現われ、（使徒行伝2：3）
その発行体それは「言（ロゴス）」がわたしの口にふれ（イザヤ6：7）、腹の中に
止った（エレミヤ1：9）。その瞬間「言（ロゴス）」言則神也（ロゴスはかみなり）。
キリスト。神。三位一体の神が実体的にわたしの心の中に生き生きと啓示されたの
である。（ガラテヤ1：16）おお、いのち、【永遠の生命】、我キリストとともに
十字架につけられたり。もはやわれ生くるにあらず、キリスト我が内に在りて生
くるなり」（ガラテヤ2：20）と……この瞬間から内的生命の原理が一変し、
盲人（注意：時代にそぐわない表現）は見、あしなえはあゆみ、
…人（…時代にそぐわない表現の部分伏せ字）は潔められ、みみしいは聞き、
おうしは歌をうたい、死人は甦えらせられ（マタイ11：5）との御言が実現され、
満州中国人教会に一大センセイションを巻き起こし、全満に及ぶ【リバイバル】が
起こったのである。……1946年1月5日「汝その名をイエスと名づくべし。
・己・が・民をその罪より救いたもうゆえなり」との主イエス・キリストより
【啓示】をうけ、異邦人及びイスラエルにこの【奥義】なる【内住のキリスト】
を伝える教団として、聖イエス会が【聖霊】によりて生み出され、今日日本各地
至るところに教会伝道所が開設されたのである。

■賛美■
賛美「聖霊の雨」
https://www.youtube.com/watch?v=6FM-TyaDEv0&feature=youtu.be
賛美「聖霊の雨」
https://www.youtube.com/watch?v=kkwAbj4SMgo
143：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:24:00 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会　教義の大要
　本会は旧新約聖書を【神のことば】として信じ、信徒信条を告白し、
「キリスト者はキリストの如く」「教会は使徒行伝の如く」を標語とし、
特にキリストによる徹底的な罪のゆるしの個人的体験、キリストの
内住による徹底的聖化と永遠の生命の確実なる把握、【キリストの
再臨】による肉体のよみがえり、【栄化】の【福音】を宣べ伝える。

聖イエス会　本会の使命
　本会はキリストは教会の頭（かしら）であり、イスラエルと異邦人に
よって編成される教会はキリストの体であり、両者合体して、「全的
のキリスト」すなわち神秘体（エクレーシア）を完成することをもって
神の大経綸（けいりん）の成就されることを信じ、教会（エクレシア）
の成聖栄化実現のため、各自がキリストを内住せしめ奉り、キリストの
生命の玄義に生き、かつキリストの御像（みすがた）を霊魂の中に完成
し、完徳者（全き愛）となるべきことを目指し、【イスラエルの霊的
回復】と【キリストの再臨】を待望し、神の国の来たるを促進せんこと
を勉むるをもって使命とする。

参考資料「教会のかしら」
https://www.youtube.com/watch?v=e2_8BRypHbI&feature=youtu.be
イエス・キリストは
教会のかしら
教会はキリストの
満ちる所です
イエス・キリストは
昨日も今日も
いつまでも
同じです　私の主です
144：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:24:36 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会
　本会の精神
１　徹底的信仰生活。
２　キリストをすべてに超えて愛し、清貧、貞潔、服従を尊び、被造物より
離脱し、キリストと完全に一致せる徹底的霊的生活。
３　完徳の模範たるキリストに学び、内的にも外的にも常にキリストと共に
十字架につけられたる徹底的殉教生活。
145：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:25:11 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会
　生活の規律
１　完徳の鑑（かがみ）たるキリストに照らし、己（おの）が生活を律すること。
２　キリストをすべてに超（こ）えて愛し奉ること。
３　キリストが我らを愛したまえるごとく互いに相愛すること。
４　己（おの）れをすて十字架を負いてキリストに従うこと。
５　聖書をよく味読し、黙想祈祷にはげみ、かつ救霊に熱心なること。
６　沈黙の徳を愛し、有害無益の言葉を発せざること。
７　主の僕（しもべ）は何事にも争わず、寛容の徳を愛すること。
８　清貧を愛して華美ぜいたくを避け、被造物より離脱し、キリストと完全に一致
するよう努めること。
９　霊的生活に害ありと思わるる酒・タバコ・ダンス・麻雀・競馬・競輪・
テレビ・映画・演劇・読物などを避けること。
１０　純潔を尊び、結婚をきよくし、貞潔を守ること。

■賛美「命を賭けた約束」
https://www.youtube.com/watch?v=hwrotUxBp1w
146：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:25:41 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会
会員戒律
１　会員はイエス・キリストに学び奉り、キリストに肖似（あやか）らんことを努め、
　キリストの浄配（はなよめ）たるにふさわしきものたらねばならない。
２　会員は聖日を厳守して礼拝を守り、はげみて聖餐（ミサ）にあずかり、分に応じ
什一（じゅういち）奉献を実行し、キリストを証（あか）しし、信徒としての当然の
義務を尽さなければならない。
ミサ・・・カトリック的表現？？
３　会員はすべてに超（こ）えてキリストを愛し奉り、神を畏敬し、かつ神より立て
られたる信仰の指導者に深き謙遜をもって、聖なる従順の徳によりて心より従がい、
いささかも自愛心により会の秩序を乱すがごときことのなきよう慎しまなければなら
ない。

参考資料
20180211主日礼拝牧師賛美～メッセージ前半　
主の十字架クリスチャンセンター名古屋教会
https://www.youtube.com/watch?v=E-ys_n-JxWg
20180211主日礼拝牧師賛美～メッセージ後半
あかしびと　証し人
１　聖霊
２　祈る
３　みことば
https://www.youtube.com/watch?v=_wh30fkmbKM
147：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:26:17 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会
本会の祝日　古い資料集より
1月5日　聖イエス会創立記念日
1月9日　大槻司牧内住記念日　大槻司牧…当時の役職名
10月4日　聖フランチェスコの祝日
　　　　（聖イエス会守護の聖人）
10月10日　イスラエルの日
12月3日　健康感謝の日
148：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:26:54 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会　古い資料集より
教会暦
アドベント（待降臨）　　クリスマス礼拝前4週間
12月25日　　　　　　　クリスマス（降誕祭）
1月1日　　　　　　　　元旦礼拝
レント（四句節）　　　　イースター前40日間
棕梠の聖日　　　　　　　イースター前の前日
洗足木曜日　　　　　　　受難週聖木曜日
御受難日　　　　　　　　受難週聖金曜日
イースター（復活祭）
昇天日　　　　　　　　イースター後40日目
ペンテコステ　　　　　昇天日後10日目
10月31日　　　　　　宗教改革記念日
11月1日　　　　　　　聖徒の日（死者の記念日）
149：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:27:56 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会資料集より引用　執筆者：当時のロゴス社のスタッフ？？
シャローム　聖イエス会です
「その名をイエスと名づけなさい」（マタイ福音書1・21）
　いま日本で、そして海外でも話題になっている「聖イエス会」という名の教会を
知っていますか。
　生き生きとした信仰をもって、キリストの教えを忠実に伝える力強い教会です。
若さのあふれる純粋でフレッシュな教会として注目されています。そこでは、神が
活発に働いておられます。人々は生ける神に出会い、救われ、清められ、いやされ、
人生の目標と生きがいを見いだしています。
　聖イエス会のメンバーは「シャローム」という美しい言葉であいさつを交わしま
す。それは聖書の言葉へブル語で「平和」という意味です。本当に幸福な人生を生
きるためには、まず自分自身の心から、怒り、憎しみ、争いの原因である罪が取り
除かれ、神の平和が宿らねばなりません。世界の平和もまた、一人一人の心の平和
から始まるのです。
150：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:28:28 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会
■誕生（神によって生まれた）■
●　1938年1月9日夕7時、満州の奉天（ほうてん）市（現在の中国・瀋陽市）
の日本人教会牧師であった大槻武二師に、キリストが出現されました。その瞬間、
キリストの生命、キリストの力が牧師の内に宿り、牧師の手を通して、「…の目は
開かれ、足なえは歩き、聾唖（ろうあ）者は歌いだし、死人さえもよみがえる」
というキリストの奇跡（きせき）が再現され、大センセーションがまき起りまし
た。多くの人々が罪を悔（く）い改（あらた）め、真の神を信じるようになりま
した。
　日本に帰国した大槻牧師は、第二次大戦中も、政府や軍部のキリスト教弾圧
（だんあつ）にもめげず伝道を続けました。終戦後の1946年1月5日、再び
キリストは大槻牧師に御声をかけられました。牧師は神のお示しどおりに、新
しい「聖イエス会」を創立し、欧米（おうべい）化されたキリスト教ではなく、
キリスト直伝（じきでん）の、オリジナルのキリスト教を伝え始めたのでした。
151：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:28:59 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会
■教義（わたしたちは信じます）■
●　聖イエス会は聖書（旧約と新約）を、天地宇宙を創造し、歴史を動かしておられ
る神のみ言葉であると信じます。事実、世界の歴史は聖書の預言どおりに動いてきま
した。また、聖書の教えに従って、信じ行動する時、必ず神と出会い、聖霊を受け、
確実に永遠の命を自分自身のものとすることができるからです。
　聖イエス会は、その名のとおり、イエス・キリストをすべてとします。キリストは
永遠の始めから、御父と共にすでに存在しておられた神の御子であり、まがいもなく
神であられることを信じます。このお方が、人類を罪から救うために人間の姿となっ
てこの世界にこられ、私たちすべての者の罪の身代わりとなって、十字架にかかって
死んで下さいました。この大きな犠牲（ぎせい）によって、だれでもイエスを神の子、
自分の救（すく）い主（ぬし）と信じ、【み名】を呼び救われることを信じます。
152：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:29:35 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会
■使命（世界と人類のために働きます）■
●　聖イエス会は世界と人類のために働きます。全世界、全人類が、世界の創造者、
人間の創造者である唯一の真の神のもとに一つの家族となるように祈り、働きます。
　赤旗をふったり、デモ行進をする方法によってではなく、一人一人の心から戦争
の原因を取り除き、真の平和を与えることによって、世界の平和を実現していきま
す。
　聖書の預言にしたがって、世界平和の鍵（かぎ）であるエルサレムの平和の実現
のために努力します。エルサレムの平和が実現しない限り、世界に平和はなく、エル
サレムに平和の王であるキリストがお帰りになるまでは、決して世界の救いは達成
されないからです。聖イエス会は、世界的・歴史的視野に立って、人類の平和と幸
福を実現するために働きます。
153：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:30:10 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会　
■生活（キリストのように）■
●　聖イエス会のメンバーは、人間の最高のモデルであるイエス・キリストに
似た者となることをめざし、とくに、その清さと愛においてキリストにあやか
りたいと願っています。
　そのために、聖書をよく学び、よく祈り、礼拝に出席します。神より与えら
れた尊い命を、自分の欲望や野心のためにのみ用いるのではなく、他の人々の
幸福のために役立てます。いつも貧しい人や苦しむ人のことを考え、贅沢（ぜ
いたく）や無駄（むだ）をさけ、互いに助け合います。
　心を汚すような読物、映画、テレビをさけ、家庭崩壊（ほうかい）の原因と
なる飲酒、かけごとをせず、純潔（じゅんけつ）を尊（たっと）び、正式な結
婚によらない男女関係を持ちません。何事においても人と争わず、すべての人
と平和に過ごすように努力いたします。
154：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:30:40 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会
■御名の福音■
　聖イエス会が今日、神の祝福を受け急速に発展（はってん）してきたその最
大の理由は何でしょうか。それは、「神の御名（みな）」の働きによるのです。
人々が造り変えられ、清くせられ、悪習慣（あくしゅうかん）から救われ、ま
た病気の人もいやされているのは、神の全能の御名の働きなのです。
　神は霊でありますから、人間の目で見ることも、手で触（さ）わることもで
きません。それでは人間は、どうして神を知ることができるでしょうか。旧約
聖書の出エジプト記第三章に、あの十戒で有名なモーセが、神と出会う場面が
あります。神は姿を現されたのではなく、ただ「我は有（あ）りて在（あ）る
者（もの）なり」という不思議な御名を告げられました。
　神はまたモーセに言われました。「わたしは主（しゅ）の名（な）（神として
の名）をあなたの前にのべるであろう。…しかし、あなたはわたしの顔を見る
ことはできない」（出エジプト記33・19～20）と。
155：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:31:17 ID:GwgOZw3g0: 　これがいつも神が御自分を現される方法でありました。人間の場合でも「私
は〇〇です」と名乗った時、そこにその人自身がいるように、神は姿こそ見え
ませんが「我は有りて在る者なり」「我は全能の神なり」「我は主なり」と御名
（みな）を名乗られるとき、そこに神は御自分を現されるのです。そして、こ
の御名の中に、神ご自身が、永遠の命が、愛が、人間を変える力が、そして、
病気をいやすダイナミックな力が宿っているのです。ですから、聖書は「主の
御名を呼び求める者は、すべて救われる」（ローマ人への手紙10・13）と教えて
いるのです。神が人間となられたキリストも「我は主なり」「我は復活（よみがえ
り）なり命なり」「我は道なり真理なり命なり」と神としての御名（みな）を名乗
って人々を救われました。
　聖イエス会は、神の御本質（ほんしつ）そのものである御名、全能の力のこも
った御名、愛そのものである御名を伝えます。聖イエス会が伝えるこの聖書的な
福音（よい知らせ）のことを、「御名（みな）の福音（ふくいん）」と呼んでいま
す。
賛美「語り続けよう」
https://www.youtube.com/watch?v=advdvSUJ9OY&feature=youtu.be
156：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:31:50 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会
■若い力■
　聖イエス会は、若さと活力にあふれる教会です。宗教な場には、若者は集ま
らないのが現代の世界の傾向であり、神の栄光と人々の救いのために生涯をさ
さげようという人が少なく、閉鎖される神学校や修道院が増えている中で、聖
イエス会には献身をめざす若人が満ちています。聖イエス会には栄光に輝く未
来が約束されています。

●賛美「輝く未来～Be Ambitious」
https://www.youtube.com/watch?v=l3_CIR8Y41E&feature=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=zdnHztJ_DCE&feature=youtu.be

●賛美「未来」
https://www.youtube.com/watch?v=kNQtM95-LRY
157：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:32:34 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会　古い資料集より
■しののめ合唱団■
　聖イエス会は音楽の盛んな教会です。ほとんどの教会に、子供と大人の
聖歌隊があります。さらに、全国の聖歌隊から選抜されたメンバーによる
「しののめ合唱団」があり、平和運動の一環として、海外でもコンサート
を開いています。すでに過去…回の海外演奏旅行を行い、オランダ、スイ
ス、イギリス、イスラエル等を訪問しました。信仰的にも、音楽的にも非
常に高い評価を受けています。子供たちは、大きなくなったら「しののめ
合唱団」に入ることを夢見て、いっしょうけんめいがんばっているのです。
聖イエス会カルメル教会↓↓　似た文章が？
http://www.carmel-matsuyama.com/katsudo/index.html#totop03
賛美「夜明けの歌」
旧主の十字架ｸﾘｽﾁｬﾝｾﾝﾀｰ神のしもべ長崎教会　2016.6.19
https://www.youtube.com/watch?v=XG9JzSrCIME&feature=youtu.be
主日第2礼拝特別賛美
旧主の十字架ｸﾘｽﾁｬﾝｾﾝﾀｰ神のしもべ長崎教会　2016.9.25
https://www.youtube.com/watch?v=idzdCkedM7U&feature=youtu.be
158：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:33:06 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会　古い資料集より引用
■アンネのバラの教会■
　聖イエス会しののめ合唱団は第一回海外演奏旅行中、イスラエルのナタ
ニヤにおいて、アンネの父、オットー・フランク氏との奇跡的な出会いを
得ました。その出会いを記念して、西宮市甲陽園に、アンネ・フランクと
六百万人のユダヤ人犠牲者の慰霊のために、「アンネのバラの教会」が建て
られました。オットー・フランク氏より贈られためずらしいアンネの写真
や、貴重な形見の品々が展示されており、週末ともなれば、多くの見学者
でにぎわっています。特に戦争を知らない若い世代の人々が、ここで戦争
の恐ろしさと、平和の大切さを学んでいただきたいと願っています。
159：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:33:37 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会某資料集より引用
ちょっとおたずねします
Q　聖イエス会は他の教会とどこが違うのですか。
A　聖イエス会は現代の一般の教会とは違うところがありますが、聖書に書いて
ある初代（オリジナル）の教会に似ています。とくに、力強く「神の御名（みな）
を呼ぶ」という点においてそうなのです。はじめのクリスチャンたちは「御名を
となえる者たち」と呼ばれていました。「主（しゅ）の御名を呼び求める者はすべ
て救われる」（ローマ人への手紙10・13）というのが、神が人間を救うためにそな
えられた唯一の道なのですから当然といえば当然のことなのです。
160：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:34:08 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会某資料集より引用
Q　クリスチャンになると先祖代々の宗教や墓などはどうなるのですか。
A　聖イエス会では、聖書の教えに従って、先祖を尊ぶことを重視し、慰霊祭
も年に数回丁重に行っています。（どの教会でも、教会墓地・納骨堂を備えて
います。）すでに先祖代々の墓を持っていらっしゃる方は、それを無理に変えて
しまう必要はありません。分骨という方法もあります。大切なことは、その人
が本当に救われ天国に行けるかどうかということです。あなたがクリスチャン
になり清く正しい生活をすれば、御先祖は喜び安心されこそすれ、たたったり
されるはずがありません。
161：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:34:39 ID:GwgOZw3g0: ※どの教会でも、教会墓地・納骨堂を備えています。
聖イエス会の某教会は、祭壇のうしろに納骨堂を備えていない。
実際は、普通の部屋になっています。（某信徒さんの証言より）
162：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:35:41 ID:GwgOZw3g0: 聖イエス会某資料集より引用
Q　クリスチャンになると結婚の話がまとまりにくいと言われていますが……。
A　とんでもない誤解です。最近ではクリスチャンではない男性がぜひクリス
チャンの方をといわれることが多いのです。信仰心のない、ドライな、遊び好
きの現代女性の中には、安心して、家庭や子供のことをまかせられる人が少な
いのです。クリスチャンは信頼されています。
163：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:42:00 ID:GwgOZw3g0: 作詞：聖イエス会某聖職者
１　
終末の時には　わたしの霊を
すべての人に　注ぎます。

聖霊　聖霊　来てください
聖霊　聖霊　きてください。

２
新しいみ業（わざ）を　主は起こされた
荒野に水が　流れ出る。

聖霊　聖霊　来てください
聖霊　聖霊　きてください。

３
聖霊が注がれ　力をうけて
地のはてまでも　行（ゆ）くのです。

聖霊　聖霊　来てください
聖霊　聖霊　きてください。

４
聖霊に満たされ　主のみ名により
しるしとふしぎ　起こします。

聖霊　聖霊　来てください
聖霊　聖霊　きてください。
164：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:42:35 ID:GwgOZw3g0: 作詞：聖イエス会教祖様
１
聖霊に燃え　輝く若人よ
終末近づき　世界は君を待っている
（終末は迫り・・・もともとの歌詞？　聖イエス会は終末の預言がはずれ
作詞を修正した？？）
リバイバルは　命をかけた決断です
君の出番だ　チャレンジせよ。
２
炎のアンカーよ　いま挑戦せよ
最後のチャンスだ　世界は君を待っている。
リバイバルは　命をかけた決断です
君の出番だ　チャレンジせよ。
３
若いいのちを　燃焼させて
栄冠かちとれ　世界は君を待っている。
リバイバルは　命をかけた決断です
君の出番だ　チャレンジせよ。
４
主イエスと共に　十字架の道を
ゴールをめざそう　世界は君を待っている
リバイバルは　命をかけた決断です
君の出番だ　チャレンジせよ。
165：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:43:16 ID:GwgOZw3g0: 作詞：聖イエス会教祖様（聖イエス会創立者）
１
時の流れははやく　終末は迫り
しののめが近いと　みな告げしめす
神の期待に　われらは　こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
２
十字架の旗のもと　決意も新たに
いのちにはいのちを　愛には愛を
心燃えたち　われらは　こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
３
新しいエルサレム　ゴールをめざして
ハシッドの召命　神化の道を
ただひとすじに　われらは　こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
４
神のビジョンを見つめ　聖霊に燃えて
新しい歴史と　輝く未来
メシヤの世紀　われらは　開かん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
↑「終末」「神のビジョン」…カルト的ソング？？？
166：名無しのひつじさん：2020/04/25(土) 22:45:30 ID:GwgOZw3g0: 【聖イエス会聖職者（牧師・伝道師）　▼参考資料▼】
「カルトという偽物：被害者はどう対処すべきか」
（キーワード）危険な宗教団体（カルト教団魅力的な共同体）、
あなたこそ神様に選ばれた人間です、
カルト教祖、崇高なビジョン、世界平和、人類の救済、日本のリバイバル、
高い目標、厳しい条件、狭き門、チャレンジ、教祖のビジョン、特別の報い
時間、体力、財産、教祖の利益、権力欲、金銭欲、教祖の不正の暴露
ラブシャワー、情報統制（都合の悪い情報）、洗脳教育、信者獲得
若者、ハルマゲドン、組織に寄附、カルトの体質、
決して誤らない（悪いのは信者）、信者に圧力、過去の間違い（迫害）
悪霊、裏切り者、脱会者との交際を一方的にたつ、カルトの共通点
警戒心、マインドコントロール、カルトの共通点など
https://www.youtube.com/watch?v=VEttBoMGhEk

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1587806418/
167：名無しのひつじさん：2020/04/26(日) 15:39:01 ID:GwgOZw3g0: ★　聖イエス会深草ヨハネ教会ブログサイト　★
心が燃える出会い　2020年04月26日 (日)
http://jars-of-clay.jugem.jp/?eid=4901

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1587806418/