『web「生命の實相」輪読会』　板

263：tapir：2016/11/04(金) 09:11:36 ID:CxVXlSJM: >>262 ：a hope様

お気に入りの聖典の箇所をというお言葉に甘えて、ご紹介させていただきます。

私は『生命の實相』29巻８頁～９頁の以下の御文章が好きです。

『女性が男性に凭（よ）りかかる心を捨てたとき、女性的ななよなよしい魅力がなくなるとあなたはお考えになるかもしれません。しかし凭（よ）りかかる中風患者や猫背の美は本当の美ではないのです。それは病的な美であって、本当の女性美ではありません。女性は一人で街路を闊歩（かっぽ）しても、女性そのものの美を失うわけではありません。「美」そのものの本質は永遠的の存在ではありますが、時代の推移に従って顕われとしての女性美も進歩するのです。元禄娘のなよなよとした姿態の美よりも、近代の男性は、もっと知的な美を愛します。教養が明眸（めいぼう）に輝いているような美を愛するのです。内から生気が輝いているような女性美を愛するのです。どんなに目鼻立ちがすぐれていても無知な表情の女性はしだいに男性を魅する力はなくなりつつあります。』

特に「女性は一人で街路を闊歩しても、女性そのものの美を失うわけではありません。」の個所が好きでした。

『アナと雪の女王』など、勇気ある女性が活躍するアニメがたくさんありますね。
オリンピックの、レスリングや柔道でも活躍する女性たちをとてもたのもしく思います。
強いけれども、試合の後に見せる笑顔は若い女性らしくて、とても愛らしく思えます。

「近代の男性は、もっと知的な美を愛します。教養が明眸（めいぼう）に輝いているような美を愛するのです。内から生気が輝いているような女性美を愛するのです。」

ここも素敵ですね！

本当に自信のある男性は、女性が教養を身につけることや知的に進歩することを、心から応援してくれます。

そういう男性と女性の支え合いによって、日本がますますよくなっていくとよいなと思います。
264：tapir：2016/11/05(土) 13:02:27 ID:CxVXlSJM: >>262　 a hope　様

コメントの順番が前後しますが、私のコメントに共鳴していただきありがとうございました。

＞＞“自然のままに生きる”　ということが大切なのかもしれません……。＜＜

“自然のままに生きる”ことがそのまま神さまの御心にかなっていたら素晴らしいです。
　特に家庭の中は“自然のままに生きる”安らぎの場でありたいですね。

ちょっと話がさかのぼりますが以下の言葉について、谷口雅春先生が書いていらっしゃることに関連して、感動した話をいたします。

＞＞男性にとっての第一の幸福は、自分が女性の心を純粋に摑んでいるという自覚です。＜＜

生長の家の行事で、奥様が心の底から旦那様を愛していることを表現することについて、奥様が心をこめて「うちのお父さんは世界一」とか「うちの旦那様は世界一の旦那様」とか「世界で一番あなたが大好き！」と言うとよいですよ、という話を聞きました。

「世界一！」って素晴らしいですよね。

70億人の人類の中からたった一人、縁があって結ばれた伴侶なのですから、「世界一」と遠慮なくいってよいのだと思いました。

言われた旦那様は照れて黙ってしまうこともあるようですが、気難しい方が一日でやさしい旦那様に変わる話もたくさんありますね。

もちろん旦那様が先に御教えを知ったら。「君はいつもきれいだね。美人の妻を持ってうれしいよ！」とか「料理上手だね！」とか「良くできた妻だ！」とかほめれば、奥様がとてもやさしくなられるという話もあります。

生長の家で、「効き目抜群」の言葉を教えられて幸せです(^^)
265：神の子さん：2016/11/06(日) 01:02:38 ID:WEtcG5fg: a hopeさま
266：るん吉：2016/11/06(日) 01:09:59 ID:WEtcG5fg: 上、送信してしまいました。

a hopeさま

おかえりなさい。良かった。体の具合・・悪いのかなって・・違う違う，えんぎでもない。って

とにかくよかった。お身体やお心しんどくない？大丈夫でしょうか？無理しないでね。しんどい時は。

それにしても＞＞インターナショナルな活動、英語も勿論使います。　か・・イイナ！(*^-^*)

私は・・私は・It is not going so well these days.とほっ。でも頑張りますね！
267：a hope：2016/11/11(金) 19:38:26 ID:vdNCBnG6: >>263　>>264 tapir さま

お気に入りのご文章の紹介と、素晴らしいご文章をありがとうございます。
返信が遅くなり大変失礼しました。

夫婦の調和がすべての基本なんだということを、今実感しています。
特に、夫婦の中が険悪だと子供にすぐに影響してしまいますね(;´∀｀)

＜＜「君はいつもきれいだね。美人の妻を持ってうれしいよ！」とか「料理上手だね！」とか「良くできた妻だ！」とかほめれば、奥様がとてもやさしくなられるという話もあります。＞＞

こんな言葉を主人にかけられたら、わたしの人生バラ色に変わるんですが・・・（笑）、主人に心からそう言ってもらえるように自分磨きを続けたいです。
268：a hope：2016/11/11(金) 19:40:48 ID:vdNCBnG6: >>266るん吉さま

お久しぶりです。
ご心配をおかけしましたm(__)m
わたしは元気なのですが、家族に色々変化がありまして忙しくしてました。

英語の勉強は続けていらっしゃいますか？
英会話力は語学力も勿論ですが、コミュニケーション能力が低いとなかなか上達しません。
わたしはコミュニケーション能力の高い人はみな、他者に対する好奇心がとても強いと感じています。

「生長の家」の「人間神の子」の教えはこのコミュニケーション能力も高めてくれる素晴らしい教えだと思います。

これからも一緒に学んでいきましょうね！
269：トキ：2016/11/11(金) 20:06:35 ID:NZvgqq5Q: 　皆様、輪読会ご参加ありがとうございます。

　ネットの良いところは、好きなときに投稿できる点ですね。
お仕事やご家庭など、いろいろと変化がありますが、無理をせず、マイペース
で続けて参りましょう。

　宜しくお願いします。
270：a hope：2016/11/18(金) 05:25:00 ID:vdNCBnG6: 「生命の實相」　第29巻　ｐ40　後から6行目～

谷口――わたしが「物質は無い」というのは、「物質」と見えていても、物質そのものはそこにないので、そこに神の恵みの投影したものがあるというのです。

大根一本抜くのでも「拝んで抜け」と言われた金光教祖の心持ちがそれです。

大根一本を物質であると見れば「拝んで抜く」必要はありません。

拝んで抜く気になるのは、その大根一本を物質は見ないで「神徳」のあらわれとして見るからです。

石炭も神徳の現われであり、机も神徳の現われであるというのに、その石炭を生かすように智慧と愛とで燃やさないで、石炭を殺し、机を殺し、人間の能率を殺すように燃やしている――わたしはそれを見ただけでも、失礼でございますが、あなたのお店の営業成績がこの半期に落ちると判断しました。

それではまったく生長の家の経営法とちがいます。

出せば出すほど殖えるというのは、生かすように、智慧と愛とを出した時に限ります。
271：a hope：2016/11/18(金) 05:26:03 ID:vdNCBnG6: （>>270 a hope所感）

第四章は「無限供給の経済の立て方」というタイトルがついていて伊田氏という経営者が、
生長の家の「出せば出すほど殖えるという“無限供給”」の教えに従って経営をしてきたが、
実際にはうまくいかない、と雅春先生に反論されています。

それに雅春先生が伊田氏の心持ちの問題点を指摘して、厳しくもとても親切にお答え下さっています。

この章は経営者の方には必読の章だと思いますが、わたしはこの章が第29巻の女性教育篇に収録されているのか最初はよくわかりませんでした。

ですが最後まで拝読してその訳がわかりました。
272：a hope：2016/11/18(金) 05:27:34 ID:vdNCBnG6: 「生命の實相」第29巻　ｐ45　3行目～

谷口――（略）―――「空」に執えられ、「物質無」に捉えられ、「無限供給」に執えられ、「空執」によって「神の細心の智慧」をことさらに男子の豪快事とし、無駄をはぶくことをもってケチと称し、泥川へ金銭を捨てるようなやり方を生長の家の経営法だと誤認しているやり方を見ていると、危なかしくて見ていられないのです。

干渉がましところがあったらごめんなさい。

生長の家の「空」の真理は、執えたと思うとき逃げてゆくのですから、ひとかどあなたほどの人でも「空」にとらえられて、事業に処する自由自在の智慧を失ってしまうのです。

伊田――なるほど、これから気をつけましょう。

谷口――これはお店の経済だけではありません。

一家の経済の立て方でも同じことなんですよ。月給取りなどの家庭で「出せば出すほど殖える」と言って生長の家の経済の立て方を生半可に理解して浪費している細君に、「それじゃから生長の家は困る」といって争われる良人が往々にありますが、それはみんなこういう奥さんの「空執」から来るのですよ。
273：a hope：2016/11/18(金) 05:29:04 ID:vdNCBnG6: （>>272 a hope所感）

この章には、生長の家の「無限供給」の教えを生半可に理解して実行してしまうことへの警鐘があると思います。

それは事業経営を悪化させるだけではなく、家庭の経済をも悪化させてしまうのですね。

「天地一切のものへの感謝の気持ち」これが自然に出て来たとき、初めて生長の家の「無限供給」が実現するのだと思いました。
274：a hope：2016/11/20(日) 05:23:59 ID:vdNCBnG6: 「生命の實相」第29巻　

ｐ47　9行目～
不幸な女性を奥様に持った良人ほど気の毒な良人はありません。男性が本当に幸福であるためには、女性が本当に幸福でなければなりません。

　　　（略）

ｐ47　後から3行目～
幸福な心の人のそばにいれば、その人はなんとなく幸福な感じがするのです。それは精神波動の感応です。妻のそばにおってもなんとなく幸福な感じがしないのは、家が本当に幸福でないからです。妻たる女性が心に奏でる音楽が幸福なメロディーを韻（ひび）かせることがぜひ必要です。

　　　（略）

ｐ48　後から6行目～
多くの男性は女性が幸福の表情をしたら自分の生命でも投げ出すのです。家庭に良人を引き付けておこうとするには、奥様自身が幸福になり、奥様自身が幸福の表情をしなければなりません。
275：a hope：2016/11/20(日) 05:25:18 ID:vdNCBnG6: （>>274 a hope 所感）

ここまで拝読して、わたしは、ある「生長の家の歌」を思い出していました。
それはわたしの大好きな「歌」で、4年以上前に聖典引用板の方に紹介させていただいています。
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/210

そうしたら、この29巻の５章の最後にも、ちゃ～んとその「歌」が紹介されていました＼(^o^)／

聖典板の再掲ですが、もう一度紹介させていただきます。

みなさま、素晴らしい日曜日をお過ごしください！
276：a hope：2016/11/20(日) 05:26:27 ID:vdNCBnG6: 「光明と暗黒」

君は絶えず暗黒を撒いて歩く
不快な人間を見たことはないか、

君は眉をひそめた
悲しい表情の人々に接したことはないか、

君は表情が、
どんなに伝染力の強いものかを
経験したことはないか。

悲しい表情をした人間は
悲しみを撒いて歩く、

不快な表情をした人間は
不快を撒いて歩く、

それは黴菌を撒いて歩くよりも
尚大きな罪悪である。

また君は絶えず光明を撒いて歩く
愉快な人間を見たことはないか。

君は絶えずその唇に
幸福な微笑をだだよわし
逢う人毎に
幸福をうつして歩く人間を見たことはないか。

君は表情が
どんなに伝染力の強いものかを
経験したことはないか。

君は与えるものがないことを
嘆いてはならない。

君は与えるものがなくとも
幸福な表情を与えることが出来るのだ。

子供の顔を見るとき
良人の顔を見るとき
妻の顔を見るとき

兄弟の顔を見るとき
姉妹の顔を見るとき

八百屋に挨拶するとき
風呂場で知った人に遇うとき

君が幸福な表情さえすれば
君は幸福を与えて歩く。

幸福な表情をした人間は
幸福を撒いて歩く、

愉快な表情をした人間は
愉快を撒いて歩く

それは物を与えるよりも
一層好い贈り物であるのだ！
277：a hope：2016/11/25(金) 07:35:11 ID:vdNCBnG6: 「生命の實相」第29巻　ｐ91　後から2行目～

「本来無い不幸」がどうして現われるかというとすべて「我（が）」の心が邪魔になるのであります。

「我」というものは「本来一体」のものを取りちがえて分裂感（わかれたかんじ）を起こしたものであります。

ちょうど大海の水のように、われわれの生命は、「神」と「自」と「他」と、その三つは一体である。

それが波と波とのように分れて、本来一体でないと思い、「我（われ）」だけであくせく苦労しなければならないと思う、これが「我（が）」の心であります。

この「我（が）」の心で苦労すると本来一体が一体でなく見える。

大海の水が一体でありながら無数の波に分かれているように見え、満月は本来マン円（まる）いにかかわらず、壊（くだ）けて不完全に見えるように不幸は本来ないにかかわらず、不幸の相（すがた）が表面に現われてくるのであります。

ですから幸福を招きたい人は「我（が）」の心を捨て、引っかからない、素直な心、そのまま受ける心、神様におまかせした、全体の動きにおまかせした、明るい焦らない朗らかな心をもつことが大切であります。

「我（が）」があったら人間は明るくなれません。

「我（が）」をとったら明るくなる。

明るい世界に暗い影は這入ってこないのですから、常に心を明るい浄（きよ）らかな嬉しい嬉しい状態でおきますと、万事都合よくそのままで何でも整うようになるのであります。
278：a hope：2016/11/25(金) 07:36:57 ID:vdNCBnG6: （>>277 a hope所感）

第七章は「ダリアの花に題して」という副題がついていて、上に謹写した文章は章の最後の文章です。

この章の内容は、一つの見苦しいダリアの球根から美しいダリアの花が咲くことに例えて、
わたしたち人間もその「生命」を素直に発揮すれば、だれでも幸福な人生を送ることができるというものです。

聖典の文章はどこを拝読しても素晴らしいのですが、わたしは今回のような「ダリアの花」や「朝顔の花」の理念の具象化の例え話を拝読するたびに心が洗われています。
過去に「朝顔の花」のお話を「訊け」さまと復興Ｇさまも聖典引用板の方に謹写してくださっていますので紹介させていただきます。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/284
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1322022766/470

ダリアの花のたとえ話は、今回のテキストのＰ７８にありますのでぜひご拝読くださいね！
279：るん吉：2016/11/30(水) 05:44:07 ID:h3ODWWgg: >>278
＞＞「我（が）」の心が邪魔になるのです。

a　hopeさまこれ、難しいですねぇ・・我をなくすのが。

我がなかったらその人はもう　悟りの境地　だし・・。修養でも無理かな・・というより修養なんて却って無理ですね

で、やっぱり　実相の自覚　でしょうか。結局、全て（の解決）は、本当の我は肉じゃない、神の子。という実相独在の根本真理を知ることなんですかね。」

いつも有難うございます。
280：a hope：2016/12/04(日) 12:26:10 ID:vdNCBnG6: ☆　☆　☆　☆　☆　

第6回　web「生命の實相」輪読会　案内

期間　　　平成28年12月4日～12月31日まで
テキスト　「生命の實相」第30巻　児童教育篇
内容　　　子供への光
　　　　
☆　☆　☆　☆　☆

みなさま、おはようございます。
12月に入りましたので、第6回　web[「生命の實相」輪読会を開会したいと思います。
開会にあたり、祈りの言葉を掲載させていただきます。

☆　☆　☆　☆　☆

住吉大神様　住吉大神様　　谷口雅春先生　谷口雅春先生有難うございます、有難うございます。
　
生きとし生けるものを生かし給える御祖神元津霊ゆ幸へ給へ　
吾が生くるは吾力ならず、天地を貫きて生くる祖神の生命
吾が業は吾が為すにあらず、天地を貫きて生くる祖神の権能
天地の祖神の道を伝へんと顕れましし生長の家の大神まもりませ
　　
住吉大神様、「本流復活」を考える　『web「生命の實相」輪読会』　板　に於ける
生命の実相　輪読会で、生長の家の御教えを正しく把握し、広く伝道するための　
必要な霊の選士を集え給うて、真理の研鑽を導き給う。
住吉大神様　勉強会を正しく導き給う　住吉大神様　勉強会を正しく導きたもう。
参加者お一人、お一人を浄化し給うて、使命を授け給う。
有難うございます　有難うございます　有難うございます　有難うございます　有難うございます

世界平和の祈り

神の無限の愛、吾に流れ入り給いて、愛の霊光燦然と輝き給う。
その光いよいよ輝きを増して全地上を覆い給い、すべての人々の心に愛と平和と秩序と中心帰一の真理を満たし給う。

光明思念の歌

天照す御親の神の大調和の生命射照し宇宙静かなり
天照す御親の神の大調和の生命射照し宇宙静かなり

☆　☆　☆　☆
281：a hope：2016/12/04(日) 12:27:25 ID:vdNCBnG6: みなさま　こんにちは

案内がおそくなり申しわけありませんm(__)m
はやいですね、もう12月になりました。
人間神の子の「生長の家」の教えに出会えたことに感謝して、今年最後の1か月も元気に明るく過ごしたいですね！
282：a hope：2016/12/04(日) 12:30:04 ID:vdNCBnG6: >>279 るん吉さま

ご投稿ありがとうございます！
るん吉さまにとって「修養」ってどんなことですか？

わたしは今までの人生を自分の「我」のままに生きて来ましたが、その結果起こることがすべて人生の「修養」なんだなって気がしています。

「生命の實相」や「甘露の法雨」を拝読したり早朝神想観をしたりできるのは、「実相とはなにか」を体得できる喜びの行事ですから、
わたしにとって「修養」って感じではなくて、むしろ快い行事です。

でも、最近は仕事や生活に追われてしまっていてその歓びの行事をする時間がなかなか取れていません。

きっとそのうちにまた余裕がでてくると思っていますが・・・
すべては神さまにお任せしています。

少しずつですが、輪読を続けていきますので、またご参加くださいね！
283：a hope：2016/12/06(火) 04:42:41 ID:vdNCBnG6: 第30巻「はしがき」より抜粋

真の教育はしょせん、人格と人格との接触によって行われなければならないのである。

人たるものの人格の本質（実相）は、“仏性”または“神性”である。

教師が内部にある自己の神性を開顕して、児童に接触するとき、児童の内部に宿っている神性が引き出されるのである。

教師みずからがその肉体的労力を賃金によって切売りする労働者にすぎないと自覚して肉体的な利己的、我欲的面のみを露呈して児童を教育するならば、児童は利己的、我欲的な面のみ発達せしめられて円満完全な人格を成長させることはむつかしいのである。（ｐ２　1行目～）

わたしが本書において唱道（しょうどう）している教育の根本は、まず、「児童に人格の自由をみとめる」ことである。

「児童に行為の選択の自由を与える」のである。

叱責や刑罰で恐怖心を与えて児童を先導しようと思っても、それは反対効果を得るだけである。（ｐ２後から7行目～）

わたしは三十年間わたしの新しき教育法を多くの教師または父母たちに実践せしめてきて、それが実際に効果があることの実証を得てきたのである。

この革新的教育法は、わたしが創めたところの三十年間においてはもちろん新しかったが、三十年後の今日、戦後の民主主義教育時代にが、なおいっそう適する喫緊（きっきん）な教育法となってきているのである。

今ではこの教育法を中心に多くの大学高等学校中小学校などの教職員と父母の連名である「新教育者連盟」というものができて、それがますます全国に広がりつつある現実である。

本当に新しいものは、やがて古くなるところの流行的新しさではないのである。

常に永遠に新しいものこそ、本当に新しいものである。

そのような意味において、常に新しさを失わない教育法こそ本書に説かれている教育法である。（ｐ３　5行目～）
284：a hope：2016/12/06(火) 04:46:35 ID:vdNCBnG6: （>>283 a hope 所感）

「真の教育はしょせん、人格と人格との接触によって行われなければならないのである。
人たるものの人格の本質（実相）は、“仏性”または“神性”である。
教師が内部にある自己の神性を開顕して、児童に接触するとき、児童の内部に宿っている神性が引き出されるのである。」

どんなに取り繕っても、その人の内面の人格というものはにじみ出て来てしまうのですよね・・・。
特に、子供たちは大人の人格を見抜く天才だと感じていますが、同時にとても影響を受けやすく、良くも悪くも感化されてしまいます。
教師（指導者）や親は常に自分を研くことが大切だと感じています。

「本当に新しいものは、やがて古くなるところの流行的新しさではないのである。
常に永遠に新しいものこそ、本当に新しいものである。
そのような意味において、常に新しさを失わない教育法こそ本書に説かれている教育法である。」

『永遠に新しい』ってすごい表現ですね！

例えば、どんなに表面を美しくしてみてもそれは本当の美ではなくて、いつかは醜く朽ちてしまう、虚偽の美しさ・・・。

メリル・ストリープ主演の「永遠に美しく」という映画がありますが、あの主人公はまさに虚偽の美を追求してどんどん醜悪になっていきます。

わたしは、生長の家の教えを学んで、常に『永遠に新しく』を目指したいです！
285：うのはな：2016/12/07(水) 00:32:48 ID:R9GcJyNI: 人をどれだけ愛したのでしょうか？

　自分の子どもさえ、そうでない子どもであさえ。

　結局信仰って、不出来な私がこれだけ人を愛するつもりになってただかだけです。

　それは実証できないし、やらなくていいんです。

　でも、私は誰かを愛してたっていうことが言いたくて生きている。

　それは大事なことだと思います。
286：a hope：2016/12/07(水) 05:21:49 ID:vdNCBnG6: >>285うのはなさま

輪読会ご参加ありがとうございます。

「愛」の定義は難しいですね。

でも、うのはなさまからのメッセージにわたしはインスパイアされましたよ！

わたしは「愛」は「無償の愛」でなければ本物ではないと感じています。
人は「我」があるとどうしても見返りを期待してしまう。
「これだけしてあげたのにお礼もいえないのか・・・」とかね（笑）
でも少しでも見返りを期待してしまったら、もうそれは純粋な「愛」ではなくなってしまいます。

神さまの愛は常に無償です。
本当は、この世界はその神さまの愛で満たされているのに、わたしたちはそれになかなか気づかない・・・。
そのことに気がついて感謝の気持ちが溢れ出て来たとき、それが本当の「天地一切のものへの感謝」の気持ちなのだと思うのです。
神さまとの相思相愛かな？

それは、わたしたちが「感謝しよう」とか「愛そう」とか思ってできるものではなくて、
人間が成熟した時、神の子が自覚できたときに、自然にあふれ出てくる感情ですね。
でも、それって言いかえれば、「真理を大悟」したってことですから、
現象的に生きているわたしたちにとっては、とても難しいことだとも感じています。

「難しい」という言葉を、嫌う人もいらっしゃるかもしれませんが、わたしは反対に「難しい」に感謝しています。

だって、「難しい」があるからわたしたちは生長できるわけですから・・・。

つまりは、「ありがたい（有難い）」＝「愛」ってことですね！
287：a hope：2016/12/09(金) 05:20:57 ID:vdNCBnG6: 生命の實相　第30巻　ｐ34　6行目～

「生長の家の教育は点取り虫の養成ではない」

かくのごとく、この生長の家の教育法を応用すれば人間の記憶力をじつに大きく伸ばしてゆくということができるのであります。

しかしこの生長の家の教育法を児童の学校成績をよくする――勉強せずにいて点数を余計取る狡い方法だくらいに考えられますと、大変なまちがいであります。

生長の家の教育法の目指すところは、そんな単なる小さな問題ではないのでありまして、もっと大きな問題がある。

それはいかなる困難に遭遇するも決して崩折れてしまわない「大いなる自己」の発見であります。

学校はたとい及第するにしても落第するにしても決してそれによって崩折れてしまわない、挫折してしまわないところの無限の内在する力を見出さしむることが生長の家の教育法の目指すところであります。

必ずしも点数がよくて席順が上がるばかりが能ではないのであって、世界中の人間が皆生長の家へ入って、同じ教育法を受けて、みんな試験場へ臨んで同じような最高点数を取ったら、現在では学校の数は生徒全部を入れるほどには足りないから、誰かがまた落第しなくちゃならぬことになるかもしれません。

そういうふうな時に挫折してしまうのでは生長の家の教育法はなんにもならぬわけであります。

全ての人間は学校を落第した時でも、人生に落第しないところの、どこからでも自己の魂を太らす栄養を吸収する大きな力を摑んでおかなければならないのであります。

この「大きな力」を摑ませておくのが生長の家であります。
288：a hope：2016/12/09(金) 05:22:41 ID:vdNCBnG6: （>>287 a hope 所感）

＜＜それはいかなる困難に遭遇するも決して崩折れてしまわない「大いなる自己」の発見であります。＞＞

どんな困難にも挫けない「大いなる自己」・・・かっこいいですね！
289：a hope：2016/12/09(金) 21:43:50 ID:vdNCBnG6: >>286でわたしは、「難しい」に感謝していると発言しましたが、
これは決して「不幸」になることや「受難」することに感謝しているという意味ではありません。

それでは受難礼賛になってしまいます。

本当に人を愛するのは「難しい」つまり本当に悟るのは「難しい」という意味です。

でも、その「難しい課題」があることに感謝しているという意味です。

生長の家は受難礼賛の教えではありませんから、「不幸は無い！病気もない！」ですよね？

でも、そのことを本当に悟るのは「難しい」という意味です。

「難しい」ということを自覚するのは、野狐禅にならないためにもわたしは必要だと感じています。

皆さんはどう思われますか？
290：神の子さん：2017/03/01(水) 00:07:47 ID:GFWemD/o: 150万円程度の中性子線測定器で正常値が0.00μSv/hのはずの中性子線が特定個人の元ではか不明だが測定されてしまう
https://www.youtube.com/watch?v=8R0luOy8ce8

新幹線の中やその付近でも27万円程度の測定器で正常値が0.058μSv/hのはずのガンマ線が特定個人の元ではか不明だが最大測定値を上回る形で測定されてしまう
https://www.youtube.com/watch?v=41lQN7rF3fQ

ベータ線（ガンマ線）を一つ計測すると、一回"ピィ"と鳴る測定器で正常値が約55カウント/min程度のはずが観測者の自宅では大きくそれを上回ってしまって測定されてしまう
https://www.youtube.com/watch?v=4veAJaorl1s
291：トキ ◆NeaLgIQX3w：2017/03/01(水) 00:57:42 ID:WE6FhVws: >>290

すみませんが、同じ投稿を複数回投稿するのはおやめください。
それと、生長の家とどういう関係があるのでしょうか？
ご説明をお願いします。ご返答がない場合は削除します。

管理人
295：トキ：2017/04/06(木) 01:03:30 ID:lhwrNPJA: 第8回　web「生命の實相」輪読会（日程変更あり） (581)
日時：2017年03月01日 (水) 15時53分
名前：a hope

☆　☆　☆　☆　☆　

第8回　web「生命の實相」輪読会　案内

期間　　　平成29年3月1日～4月30日まで
テキスト　「生命の實相」第33巻　随喜篇　
内容　　　
　　　　
☆　☆　☆　☆　☆

　以下をご覧ください。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=toki2&mode=res&log=108
298：ドキ：2018/12/19(水) 02:03:54 ID:MFd7sHPM: あれ？新羅人の志恩さん (8427)
日時：2018年12月18日 (火) 08時52分
名前：シオン観測隊

何故、ヤオハンの話題をしたら、新羅人＝志恩さんだと、バレきたかしら
注目投票をする(0)

1 (8429)
日時：2018年12月18日 (火) 09時53分
名前：トキ

1
299：栃木恩：2018/12/19(水) 02:08:08 ID:MFd7sHPM: 毎回明確な、検証のシオン観測観測隊 (8431)
日時：2018年12月18日 (火) 16時54分
名前：シオン観測隊

毎回明確に新羅人の志恩さんの検証、分析をコメントしてる、シオン観測隊。志恩さん、日野ボンのコメント出来る立場では無いのである。

3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
(トンチンカン＝志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は　払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、

①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪

②従って、愛国だろと？トキ掲示版だろと？生長の家や谷口雅春先生や？清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や？生長の家の講師や関係者に？対し？コメントするは？出来ないし？資格も無いのです？

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

(何故なら、生長の家無関係者だからで、ある。シャンソンさんに指摘されてる。文句あるなら、傍流に来てみなさい)

NAME
志恩
SUB
ほんと、元信徒様のご指摘するように、この応酬はメビウスの輪、出口のない迷路になってると私も思いました。
MES
ほんと、元信徒様のご指摘するように、
この応酬は　メビウスの輪状態....
これを続けても、終わりは無限に無く、
出口のない迷路になってると私も思いました。

それに
本音の時代さまは
教団側と本流側の組織の上層部の方たちのことを指して
おっしゃっておられますのに対して、

日野智貴さまは、
上層部の方たちのことではなく、
組織に属している　部下の方々のことを指して言ってる。

日野智貴さまー
＞＞これも何度も言うけれど、組織の内部で教団の腐敗を糾すために
戦っておられる方を私は何人も知っています。
組織を見捨てた方よりも、そういう方の方が素晴らしい、と私は思います。＜＜

この言い方ですと、
教団に残って、教団の上層部の腐敗と戦ってる
教団に所属している部下の人達の方が、

教団という組織を見限って
教団組織から離れて行った　

例えば、学ぶ会に行った部下の人達よりも
より素晴らしい人たちだと思う...と言ってるように聞こえます。

今回のテーマは、
双方の上層部の方たちについてのことであり、

部下や、信徒の、どちらが、素晴らしいか素晴らしくないか、
ということではないと思います。

投稿日時
2018年12月18日 (火) 03時09分

～～～～～～～～～～～

こんな、嘘コメントは、本人為に、ならない
300：神の子さん：2018/12/28(金) 23:04:26 ID:7W2PGskg: 「したらば」掲示板一時閉鎖のお知らせ (5323)
日時：2018年09月21日 (金) 10時46分
名前：トキ

　平素は「生長の家「本流復活」について考える」をご利用くださり、感謝申し上げます。

　旧　生長の家「本流復活」について考える(したらば版）ですが、最近、シャンソン様などが書き込みを繰り返しているので、正常な状態ではなくなってしまいました。とはいえ、このまま「掃除」をしても、イタチゴッコです。そこで、一旦、書き込みを停止し、その間にアラシ投稿を削除したいと思っています。閉鎖の日時は後日おしらせします。清掃が終わった後に、再開したいと思います。

　なお、この「生長の家「本流復活」について考える(続したらば版）」は閉鎖などはしませんので、ご安心ください。
　
　以上、ご迷惑をおかけしますが、よろしくお願い申し上げます。

管理人敬白
301：神の子さん：2019/02/21(木) 01:49:45 ID:RtDjbkIM: この掲示板は、生長の家の「今の教え」と「本流復活」について、自由に議論をするために作成したスレッドです。
生長の家に関連する話題なら、広く受け付けます。
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、谷口雅春先生の説かれた教えを支持、共鳴する人のためにサイトです。
生長の家創始者・谷口雅春先生のご人格や教えへのご批判をされる内容の投稿は一切許可しません。
明らかに目的外の投稿は、削除の対象となります。
目的外の投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
アラシ投稿や他の投稿者様を誹謗中傷する投稿をする人は、警告なしに削除します。また、アラシ投稿をする人は投稿制限をかけます。
以上の方針に同意された方のみ入室してください。

『web「生命の實相」輪読会』 板