本流対策室/6 - 1422093979 - したらば掲示板

838：神の子さん：2015/08/24(月) 17:32:35 ID:Mhh3j9q2: 824 ：「訊」：2015/08/24(月) 13:01:24 ID:???うのサン書き込みは削除ください。
この投稿もその後、削除してください。
839：山：2015/08/25(火) 03:25:39 ID:Dy0caclw: 言いたい放題が山ちゃんの良さ

訊け氏は父親の愛を受けてないらしいねwww
840：「訊」：2015/08/25(火) 09:19:51 ID:???: ――――――――――――
839 ：山：2015/08/25(火) 03:25:39 ID:Dy0caclw

言いたい放題が山ちゃんの良さ

訊け氏は父親の愛を受けてないらしいねwww
――――――――――――

　山ちゃんサマ分析では、そうなってましたね・・・・・・私ですが「父親の愛が足りない」との事でした(笑)。ところで、山ちゃんサマ分析は冴えてます。ご自分のことを、下記の様に分析なさっておられますんで、診てみましょう・・・・・・・

　と、思ったら「許可が必要」でした。そこで、山ちゃんサマに問います。

　下記のプロフィールですが、ここで、こんな風に使用してもよろしいですか？ご返答ください。と、云うことで以下が、「冴えわたる、山ちゃんサマご分析」の「ご自分分析篇」なんですが、ここで紹介して構いませんか？

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
○　山ちゃん１９５２の陵墓へ行こう！
http://blogs.yahoo.co.jp/suitasisenriyamahigasi

（プロフィール欄より）

＜自己紹介＞

.
大変温かみのある性格であると思っています。人の上に立っても決して威張らないのが自分の信条です。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

　・・・・だ、そうです。大変温かみのある山ちゃんサマ。かつ、人の上に立っても「決して威張らない」が信条なんだそうです。これ、紹介するのはOKでしょうか。

拜
841：「訊」：2015/08/25(火) 09:23:50 ID:???: <余談>

　blogタイトルですがそのまま読みますと、「え！？山ちゃん、死んだの！？」になります。blogタイトルである、

●　山ちゃん１９５２の陵墓へ行こう！

　ですがここは、

●　山ちゃん１９５２の「陵墓へ行こう！」

　にされた方が、良いと考えます。そのまま読みますと、「え！？山ちゃん、死んだの！？」「しかも高貴な方だったの！？」と誤解されないとも限りません。以上、呼び捨てblog「谷口雅春に訊け」管理人からの、アドヴァイスでございました・・・・・・

拜
842：「訊」：2015/08/27(木) 11:55:09 ID:???: 　集団的自衛権に反対の者が、自動的に「反日に換算されてしまう」と云うそんな、笑点ファン殿の投稿も笑えますね。

○　SEALDsを嗤う - 「笑点」ファン
http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&ampamptid=15430461

　あと、童子さんまでもが渾身のギャグ（？）を放った今回のご投稿でしたが、オチが不明で笑えませんでした・・・・・それは兎も角、地球の裏側に自衛隊を送ったら、逆にシナを利するじゃないですか(笑)その辺のこと、ホントに理解できてます？破邪サン(笑)

　・・・・キホンの〝キ〟ですが、集団的自衛権ってのは、「日本本土がお留守にナル法案」でもあるんですよ。ホントに法案を、読んでますか？で、こんな法案を通したら、シナは大喜びですよ。そうでしょう？(笑)

　・・・・・貴殿等は個別的自衛権と集団的自衛権の区別すらつかず、無思考で大賛成をしているダケなんです。そんなんじゃたぶん、その、SEALDsの学生にも論破されちゃいますよ。

拜

追伸

　まあ、でも、考えてみると破邪サン達「安保賛成派」のお役目も尊いものかもしれません。国民に対し、「賛成してんのってこの程度の人たちなんだ」、その事実を開示していくお役目なんですからね。ですんで破邪サンたち、賛成論者ですがどんどん発言してください(笑)そして、無知の程度を国民にさらけ出して頂いた方が、国民の覚醒に繋がると考えます。ですんで、じゃんじゃんヤッてくださいね。（あと、童子サンは「ギャグの精度を磨きましょう」ですかね）
843：「訊」：2015/08/28(金) 12:33:47 ID:???: 　これがイラク戦争の実態です。

●　勇気ある米兵の告発（字幕付き）
https://www.youtube.com/watch?t=52&ampampv=cR5zoW1W4ac

　・・・・こんなモンを支持した「日本会議」ですが、雅春先生の御教えとは無関係なのは明らかです。そしていまだに「谷口雅春先生」を看板に使用しながら、世の中を間違った方向へ誘導しようとする団体がおります。

　騙されないように、注意しましょう。彼等似非生長の家は今、集団的自衛権を熱狂的に支持しています。自衛隊を使用して無辜の市民を虐殺することを「国のため」とか称しております。騙されないように、注意しましょう。

　・・・・・組織など不要なのです。谷口雅春先生は個人や自発的サークルによって、学んでいくべきです。

拜
844：曳馬野：2015/08/28(金) 19:18:01 ID:JPiKJZkg: 進歩しない人ってのは、言われた通りのことをやっていないんだね。講演会や誌友会に来ても、麻薬を打ちに来ているみたいなもので、話を聞いて気持ちよくなって帰って、麻薬が切れそうになったら、またやって来る。そして気持ちよくなって帰るだけ。全然実践してないんだね。

「谷口雅春先生は個人や自発的サークルによって、学んでいくべきです。」まあこれが本来の誌友会なんでしょう。誌友が集まって真理の学びをしあう。講演会式になると上のようになる。
845：トンチンカン：2015/08/28(金) 20:53:31 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『進歩しない人ってのは、言われた通りのことをやっていないんだね』・・

だったら、『言ったことをやっていない人は？』・・　つまり「マサノブ爺さん」は？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
846：トンチンカン：2015/08/29(土) 20:43:19 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
尻尾を捲いて逃げ出すことだけは、「マサノブ爺さん」の異常なほどの自尊心と驕慢さが
許さない？！

マトモに正面から答えられないので、話題をそらせたり、抽象的にしか答えられない・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[376] 論争に負けて捨てゼリフ、―――　全く無能なマサノブ君！　自称総裁の霊的理解
力の無さを益々さらけ出す！　さらけ出していることすらも気がつかない逆上ぶり！
観覧席 - 2015年08月29日 (土) 13時12分

1、　マサノブ君は、「曳馬野」＝「マサノブ」であることを“先入観”をもって読むか
らだという。曳馬野がマサノブでないならば、一体この様な恵美子先生や清超先生や雅春
先生を侮辱するような内容の文章（トキ掲示板・部室板NO.4286）を誰が書くというのか？
　「マサノブ教」の信徒も本流信徒もマサノブ影武者も絶対書かない。信仰者であるなら
ば誰も絶対にかけない内容である。ということは、「曳馬野」＝「マサノブ」である事に
は疑問を挟む余地はないと云うことになる。

2、それでもマサノブ君が「曳馬野」はオレではないと言い張るならば、「トキ管理人」
氏に、「曳馬野」と名乗る人物はオレではないから、投稿禁止措置を取って、以後書き込
みできないようにせよ、と命じたらよい。しかし、マサノブ君はこの投稿禁止要請（命令）
はしないのだから、このことは「オレは曳馬野だ」と認めていることになる。

3、トキ掲示板・部室板NO.4286　の投稿内容は、明かに「トキ掲示板」の投稿規約に反
している。「曳馬野＝マサノブ」だから、マサノブ君に無断で削除する事は出来ない。だ
から削除しない。ということは、「曳馬野」＝「マサノブ」である証拠である。「曳馬野」
＝「マサノブ」でないならば、「トキ管理人」氏はとっくの昔に「掲示板投稿規約」違反
として、厳重注意⇒書込み禁止措置を実施しているはずである。
847：トンチンカン：2015/08/29(土) 20:44:13 ID:z9V4A.MQ: （つづき）

4、「曳馬野＝マサノブ」君は、トンチンカン氏や塚原卜伝氏に対して、正面からマトモ
に具体的に答えることが出来ない。故に、“先入観”を持って見ているとか、“トンチン
カン”な内容だとか誤魔化して逃げたり、別な話題を出してきて追求点をそらせて逃げを
打つ（NO.4299のように）

5、今回のNO.4285とNO.4286の「曳馬野＝マサノブ」君の投稿内容で、マサノブ君が、
たとえ“自称総裁”とは言え、開祖・谷口雅春先生の説かれた真理の理会のレベルが如何
に浅いか、ということが全信徒の目の前にさらけ出された。マサノブ君の『生命の實相』
の読み方が、常に“アラ探し“、“マチガイ探し”、“有利に利用できるツマミ食い探し”
であって、真理の求道のために読んでいなかった事がこれまた明かになった。だから、「ト
ンチンカン」氏や「塚原卜伝」氏に対しては歯が全く立たず尻尾を巻いて逃げ出すしか仕
方がないのである、しかし、尻尾を捲いて逃げ出すことだけは彼の異常なほどの自尊心と
驕慢さが許さない。それに、この頃ではジュンコ君の睨（にら）みが利いているようだ。
だから、マトモに正面から答えられないので、話題をそらせたり、抽象的にしか答えられ
ない。逃げるしか仕方がないのである。

6、観覧席から眺むるに、「曳馬野＝マサノブ」君は、「因果応報」・「輪廻転生」・「蜘蛛の
糸」に強く反応を示している。ということは、この三つの言葉がよほど堪（こた）えてい
るらしく、これら三つの言葉に潜在意識からの恐怖心を感じていることがよく解るのであ
る。これら三つの言葉が「曳馬野＝マサノブ」君の潜在意識に定着してしまったのである。
そして深層意識層（無意識の意識層）で恐怖心と結びついてしまったのである。

7、マサノブ君よ、悪いことは言わない。この辺で意地張りせず、「生長の家」の看板を
正統な継承者に返却して辞職したまえ！　「生長の家」の信徒さんはみなお優しい人達だ
から、不肖の孫であっても雅春先生への恩義に報いて、信徒の浄財で建てた「森のオフィ
ス」を教団退去独立への餞別としてタダで差し上げても誰も文句は言わないでしょう。霊
的音痴振りを見せ続けて辛い思いをして生きるより、感謝して受け取って「森のオフィス」
で新しい事業でも始めたら如何でしょう。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
848：曳馬野：2015/08/29(土) 21:40:58 ID:JPiKJZkg: お兄ちゃん、谷口雅宣先生が法灯継承者じゃないという根拠はなんなの？

雅宣先生を副総裁（＝次期総裁）に選んだのは、第二代総裁・谷口清超先生だよ？

清超先生を選んだのは雅春先生だし、どう考えてもお兄ちゃんの主張には無理があるよ？
****************************************************************************

私がいつも言っていることだね、これについての答えは責任転嫁している、というもの、トンチンカンはっきり答えてみてね
849：「訊」：2015/08/29(土) 22:02:41 ID:???: ＜本流派「崩壊前夜」の様相・・・・＞

○　菅野完
https://twitter.com/noiehoie

　この人がどうも、HARBOR　BUSINESS Ｏｎｌｉｎｅ記者みたいですね。ただし破邪サン・・・・・・・「注意！」を喚起しておきます。

　・・・・この方ですが私同様、「完全部外者」です。完全部外者なんですが（破邪サンには困ったことに）谷口雅春先生の『生命の實相』全４０巻を２回拝読している猛者みたいですよ(笑)困りましたね、破邪サン・・・・・・・「谷口雅春先生の御教えと違うじゃないか！」そんなツッコミが来ちゃうのかも、しれません。

　まあ、いずれにせよ「サヨクが焦ってる証拠！」と強がってみせた破邪サンでしたが、フタを開けたら「案外強敵」・・・・・・そんな感じです。

　・・・・・・雅春先生のご主張を根拠に論戦して、よもや、負けることはナイでありましょうな？(笑)なにせ貴殿等は「谷口雅春先生を学ぶ会」なんでしょう。

拜
850：「訊」：2015/08/29(土) 22:16:03 ID:???: 我々第三極、つまり、「教団も本流もイヤ」な者たちは、「学ぶ会≠雅春先生の思想」を世間に流布せねば、なりませんね・・・・・・かなり、たいへんな作業ですが。

　いやさて、世間は破邪サンたちを通して雅春先生を観て、「コワイ」とイメージしております。曰く、「谷口雅春とはトンデモないレベルのスーパーウルトラ偏狭右翼！」みたいな感じです。

　当たり前です。聖典に触れてイナイ者たちは、「その信奉者の行動」を観てそれを、「谷口雅春の思想だ！」と思うものでありましょう。トンデモないレベルのスーパーウルトラ偏狭右翼！そんなイメージを付けちゃった犯人のひとりは、破邪サンたちだと断言します。

　でも、まあ、破邪サンたちが改心されて、「和解が第一」の根本に戻られて、雅春先生の教えが真っ当なかたちで世間に伝わることを祈念します。破邪サンたちは、しばらく聖典を拝読されてください。世間のイメージは、過去最悪のレベルになっていると思うからです。「谷口雅春先生を学ぶ会」なのに、そんな会が雅春先生の評価を落としているのは悲しいことですよ。これからは改心されて、雅春先生に「キチンと帰一」してください。

　・・・・・まあ、今までは「訊けが勝手に言ってること」でまとめられていました。でも、「そうではナイ」でしょう？破邪サン。

　世間は貴殿等が想像する以上に、貴殿等に注目しているのですよ。（掲示板の粛清なんて、即刻止めるべきです。もっと世間と、正々堂々と渡り合ったらどうですか。恥ずかしいことですよ）

拜
851：「訊」：2015/08/29(土) 22:26:44 ID:???: 　

＜提言＞

　しばらくの間、「帰りましょう」掲示板ですが、活動を休止されたし。それが、谷口雅春先生のためになると思います。そして、伝統さんの投稿を「もっと上位表示」されたし。

　・・・・・・世間の「谷口雅春先生」へのイメージは、過去最悪のものになっております。

　弟子を名乗られるのならば、「弟子として恥ずかしくない発言」に期待します。「和解なんて出来るか！」なんて言っている者は、雅春先生の弟子ではナイのです。なにせ難敵ですよ。相手はキチンと『生命の實相』全４０巻を２回も拝読している猛者なのですからね。これ以上、異常な暴走は謹まれた方が無難です。

拜

追伸

　で、帰りましょう管理人殿は、「正当な理由もなく投稿者を粛清することのナイように」・・・・・・・私だから良かったが、これから現れる者を（何も考えず）サクッと粛清なんかしておられると、学ぶ会のみならず、谷口雅春先生にご迷惑がかかりますぞ（脅しにあらず）。キチンと知的誠実さをもって、投稿者と相対するべきであり、それが出来ないと仰るならば即刻、掲示板は閉鎖されるべきだ。そんな事態ですよ。
852：トンチンカン：2015/08/29(土) 22:31:02 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『トンチンカンはっきり答えてみてね』・・これだけは分かりますよ！

それ以外は、どこに書かれていたモノでしょうか？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・846 ：トンチンカン：2015/08/29(土) 20:43:19 ID:z9V4A.MQ
　847 ：トンチンカン：2015/08/29(土) 20:44:13 ID:z9V4A.MQ

・ここでは、そんなことが「問題提起」されていないのですが・・・？？

・『責任転嫁』・・何を、どの様に、答えればいいのやら・・・

・「マサノブ、ジュンコ爺婆」による、「恵美子先生」への　≪責任転嫁≫　です！！
　この様には申し上げましたが・・・

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
848 ：曳馬野：2015/08/29(土) 21:40:58 ID:JPiKJZkg

お兄ちゃん、谷口雅宣先生が法灯継承者じゃないという根拠はなんなの？

雅宣先生を副総裁（＝次期総裁）に選んだのは、第二代総裁・谷口清超先生だよ？

清超先生を選んだのは雅春先生だし、どう考えてもお兄ちゃんの主張には無理があるよ？
****************************************************************************

私がいつも言っていることだね、これについての答えは責任転嫁している、というもの、
トンチンカンはっきり答えてみてね
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『谷口家には調和が無いと言へばいうほど、恵美子先生は真理の実践が出来ていないと言
っていることになります』　　　（曳馬野）

　・「マサノブ、ジュンコ爺婆」による、「恵美子先生」への　≪責任転嫁≫　です！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
853：「訊」：2015/08/29(土) 22:35:02 ID:???: 　まあ、どうせ、破邪サンたちの戦術は「無視」なんでしょう。４年前もそうでしたからね・・・・・・４年前は「第三極の存在（教団も本流もイヤ派）」に触れたところ破邪サン返答は「そんなことはない(笑)」てなものでした。「教団を嫌いな者は本流に好意を持っている」と根拠なき自信を示した破邪サンでしたが、４年経っていかがですか？・・・・・・私の言った通りになっているでしょう。

　で、破邪サン、「４年後」です。

　４年後の話をしますが、４年後の今頃は「４年前（つまり今）に対処しときゃよかった」になると、思いますよ・・・・・・Twitterやハーバービジネスオンラインの件です。４年前だって、私の言った通りになったでしょう。「訊けが勝手に言ってること」なんてまとめ方、されている場合じゃナイと思いますよ。

と、云うことで、過去最悪のイメージになっている「谷口雅春先生」のことです。どうやってこの悪イメージを払拭、して参りましょうか。ここは、トキ掲示板とか「帰れ」などの垣根を越えて、共同すべき事態だと思いますよ。で、その際のリーダーは誰かなんですが、それは・・・・・・・「谷口雅春先生」で行きましょうよ。

　谷口雅春先生の御教えに則って、やって行けばよいのですよ。谷口雅春先生の御教えに従って行動するにあたり、よもや異論はございますまいな。（あと「自分の解釈に従う！」みたいな幼児のような行動は慎んで頂きたい。優先されるべきは貴殿の都合ではなく「谷口雅春先生」なのですからね）

拜
854：曳馬野：2015/08/30(日) 00:18:37 ID:JPiKJZkg: >>852
●　ここでは、そんなことが「問題提起」されていないのですが・・・？？

これ云うのなら私の書いていることに答えてから言ったらどうですか。いつも街宣カーになっているだけでただの一つも答えてないでしょう。
855：トンチンカン：2015/08/30(日) 06:59:39 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『これ云うのなら私の書いていることに答えてから言ったらどうですか。いつも街宣カー
になっているだけでただの一つも答えてないでしょう。』・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『私がいつも言っていることだね、これについての答えは責任転嫁している、というも
　の、トンチンカンはっきり答えてみてね』・・　（曳馬野）

・何を質問されているのか、意味不明なのですが・・・？

・ココで言う　≪責任転嫁≫　とは、何が「責任転嫁」だと言っているのでしょうか？

・『ただの一つも答えてないでしょう』・・なんてことですが、やり取りされている相手
　を　違えている　のではないのでしょうか・・？

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
854 ：曳馬野：2015/08/30(日) 00:18:37 ID:JPiKJZkg
>>852
●　ここでは、そんなことが「問題提起」されていないのですが・・・？？

これ云うのなら私の書いていることに答えてから言ったらどうですか。いつも街宣カーに
なっているだけでただの一つも答えてないでしょう。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
848 ：曳馬野：2015/08/29(土) 21:40:58 ID:JPiKJZkg

お兄ちゃん、谷口雅宣先生が法灯継承者じゃないという根拠はなんなの？

雅宣先生を副総裁（＝次期総裁）に選んだのは、第二代総裁・谷口清超先生だよ？

清超先生を選んだのは雅春先生だし、どう考えてもお兄ちゃんの主張には無理があるよ？
****************************************************************************

私がいつも言っていることだね、これについての答えは責任転嫁している、というもの、
トンチンカンはっきり答えてみてね
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
856：神の子さん：2015/08/30(日) 09:05:02 ID:???: 848 ：曳馬野：2015/08/29(土) 21:40:58 ID:JPiKJZkg

お兄ちゃん、谷口雅宣先生が法灯継承者じゃないという根拠はなんなの？・・・・・・・・何を質問されているのか、意味不明なのですが・・・？

雅宣先生を副総裁（＝次期総裁）に選んだのは、第二代総裁・谷口清超先生だよ？

清超先生を選んだのは雅春先生だし、どう考えてもお兄ちゃんの主張には無理があるよ？
****************************************************************************

私がいつも言っていることだね、これについての答えは責任転嫁している、というもの、・・・自称総裁であって清超先生が総裁にしてはいないと云っているでしょう。親子の調和にしても恵美子先生に責任転嫁していると云っているでしょう。
トンチンカンはっきり答えてみてね、何時も他人の言葉で逃げているだけで自分の言葉では何も言わない、云うのはプラカードに書かれた言葉のみ。

普通の人が読めば何を問われていいるか位分かります。
857：トンチンカン：2015/08/30(日) 09:13:27 ID:z9V4A.MQ: >>856

・ココで言う　≪責任転嫁≫　とは、何が「責任転嫁」だと言っているのでしょうか？
858：トンチンカン：2015/08/30(日) 09:26:18 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
≪責任転嫁≫・・　日本語の解釈を勉強して下さい・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

『自称総裁であって清超先生が総裁にしてはいないと云っているでしょう』（曳馬野）

　・その通りだとは思いますが、誰が、誰に、何を、≪責任転嫁≫しているのですか？

『親子の調和にしても恵美子先生に責任転嫁していると云っているでしょう』（曳馬野）

　・これは、「恵美子お母さんの『軟禁問題』」の責任を、マサノブ爺さん夫妻が「恵美
　　子お母さん」に≪責任転嫁≫しているのです！！

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
856 ：神の子さん（曳馬野）：2015/08/30(日) 09:05:02 ID:???848

：曳馬野：2015/08/29(土) 21:40:58 ID:JPiKJZkg

私がいつも言っていることだね、これについての答えは責任転嫁している、というもの、
・・・自称総裁であって清超先生が総裁にしてはいないと云っているでしょう。親子の調
和にしても恵美子先生に責任転嫁していると云っているでしょう。
トンチンカンはっきり答えてみてね、何時も他人の言葉で逃げているだけで自分の言葉で
は何も言わない、云うのはプラカードに書かれた言葉のみ。

普通の人が読めば何を問われていいるか位分かります。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
859：神の子さん：2015/08/30(日) 09:29:55 ID:???: 周りの姿は自分の心の影であるは基本でしょう。周りの姿が気に入らなければ自分が変化させればいいのです。然し自ずから変わる道を通らなければいけません。周りに対してお前が変われというのでは変わる主体は周りであり、自分は何も変わっていない。であればこそ恵美子先生は総裁に対して何も言われないのでしょう。

街宣カーの言うことはお前が悪いの一点のみ、自分のここ４０年の生き方の結果が今の状態と云う事が解らない。今の結果が嫌であれば、まず自分の生き方としてどう生きるべきかが問われます。自分の生き方に対立する人間が存在すると考えることそのものが間違いであり、自分がどのように生きるかだけなんです。

いやなものを取り除くという生き方は真理から外れたものと考えます。勿論あなた方は総裁の心の陰でありますが、それはそれで良いとしているのでしょう、であればこそあなた方を放ってあるのでしょう。
860：神の子さん：2015/08/30(日) 09:56:18 ID:???: ●「恵美子お母さんの『軟禁問題』」の責任を、マサノブ爺さん夫妻が「恵美子お母さん」に≪責任転嫁≫しているのです！！

あなた方が総裁の法統継承問題に対し、清超先生が副総裁にし法統継承したと云うとその責任を、雅宣総裁が「清超先生」に≪責任転嫁≫しているのです！！と云うのです

恵美子先生が「監禁されているので助けて下さい」と誰かに云ったということがあるのですか？は知らん顔で●の決まり文句だけ並べる、それを問題にしているのです。●のように断定するには恵美子先生がどのように考えているかが鍵です。
861：トンチンカン：2015/08/30(日) 10:01:31 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『周りの姿は自分の心の影であるは基本でしょう』・・　　常用のワンパターン！！

こんな『コトバ』で、ゴマカシにかかるのですね、曳馬野爺さん・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『街宣カーの言うことはお前（マサノブ爺さん）が悪いの一点のみ』　（曳馬野）

・『トンデモ総裁』の　≪言行不一致≫　のアレコレ・・　　当然でしょ？

・『総裁』という＜公職＞でなければ、何も言いませんよ！！　

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
859 ：神の子さん：2015/08/30(日) 09:29:55 ID:???　　（曳馬野）

周りの姿は自分の心の影であるは基本でしょう。周りの姿が気に入らなければ自分が変化
させればいいのです。然し自ずから変わる道を通らなければいけません。周りに対してお
前が変われというのでは変わる主体は周りであり、自分は何も変わっていない。であれば
こそ恵美子先生は総裁に対して何も言われないのでしょう。

街宣カーの言うことはお前が悪いの一点のみ、自分のここ４０年の生き方の結果が今の状
態と云う事が解らない。今の結果が嫌であれば、まず自分の生き方としてどう生きるべき
かが問われます。自分の生き方に対立する人間が存在すると考えることそのものが間違い
であり、自分がどのように生きるかだけなんです。

いやなものを取り除くという生き方は真理から外れたものと考えます。勿論あなた方は総
裁の心の陰でありますが、それはそれで良いとしているのでしょう、であればこそあなた
方を放ってあるのでしょう。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
862：神の子さん：2015/08/30(日) 10:12:08 ID:???: ●『自称総裁であって清超先生が総裁にしてはいないと云っているでしょう』（曳馬野）　　その通りだとは思いますが　（トンチンカン）

ではお聞きしますが雅春先生が清超先生を「総裁に任命」した言葉はあるのですか教えて下さい。
清超先生が雅宣総裁に総裁代行を任せたのは何故ですか、清超先生亡き後総裁にしようとは思っていなかったという証拠は何ですか？

トンチンカンさんハッキリと答えて下さいよろしく。
863：神の子さん：2015/08/30(日) 10:17:48 ID:???: であればこそ恵美子先生は総裁に対して何も言われないのでしょう。

と云う所への導入として真理の話をしているのです。是への返答はスルーする、だから上のように聞くのです。答えてね
864：トンチンカン：2015/08/30(日) 10:30:29 ID:7UgGqbto: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『法統継承問題』・・　やはり、気になるのですね、、「周囲の目」が・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・≪自作自演の『法統継承』≫・・というのが、多くの人達の考えですからね・・・
　組織内部の人においても・・（言わないだけ）

・こちらをご覧下さい！！　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&ampampmode=res&ampamplog=217

・『清超先生』が、＜公式の場＞にて　『マサノブ君に≪法燈の継承≫をした』という話
　をされたことがありましたか？？

・『清超先生』のご意向にての　≪法燈継承式典≫　なんてものがありましたか？？

・『清超先生』と「マサノブ君」との間の、プライベートな会話の中において、「マサノ
　ブ君」が確認した・・と、ご自分で言っているだけではありませんか？？

・だから、『歴史から何を学ぶか』をワザワザ編纂して、三人の先生方の　口（くち）　
　を利用して、『法統継承』の＜正当性＞を図ろうとしたのではないのですか？？

・だから、≪自作自演の『法統継承』≫だと言われているのです！！

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
860 ：神の子さん：2015/08/30(日) 09:56:18 ID:???

あなた方が総裁の法統継承問題に対し、清超先生が副総裁にし法統継承したと云うとその
責任を、雅宣総裁が「清超先生」に≪責任転嫁≫しているのです！！と云うのです
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
865：神の子さん：2015/08/30(日) 10:31:00 ID:???: ●『周りの姿は自分の心の影であるは基本でしょう』・・　　常用のワンパターン！！

このようにプラカードを掲げるのでなく、基本でしょうと聞かれたのですから、真理に則って生きるとはどのような事かということの答えをあなたの言葉で書いて下さい、基本であるか否かを。

『人間は神の子である』といつも話していたら、　常用のワンパターン！！　と誌友会で冷やかすのですか？　　トンチンカンさん
866：神の子さん：2015/08/30(日) 10:36:53 ID:???: >>862の答えにはなっていませんね、会話を避けてスピーチだけするいつもの事です。他に話を振って逃げているというのがあなたの決まり文句ですが、逃げているのはあなたです。違うというのならハッキリと聞かれたことに答えてみて下さい。
867：トキ：2015/08/30(日) 11:27:35 ID:t3dddQ8k: 〉〉862

谷口清超先生の場合、谷口雅春先生がご著書や神誌上で後継者であると
言及されていました。谷口輝子先生もご講演で明言されていました。

　谷口家のどなたからも、この点について異論がでたことはありません。

　谷口雅宣先生については、以前に触れましたが、谷口清超先生が、
候補者ではあるが、まだ総裁となる資格の全てを満たしていないと言われて
おられました。谷口清超先生から、正式な法灯継承の告知は聞いていません。

　もし、私の見落としという場合は教えてください。

　さらには、谷口家の中からも現在の方針に強い批判の声が出ています。

　私は、谷口雅宣先生の更迭や退任を主張する考えではありませんが、
事実は事実として申しあげます。
868：神の子さん：2015/08/30(日) 12:21:12 ID:???: ●谷口清超先生から、正式な法灯継承の告知は聞いていません。

と云うことですと清超先生はいきなり脳溢血でモノ言う暇もなく意識不明で死んだのではありません。生長の家の後継者を認定することもなく、合議制で決めろとかの指示もなく後任を放って置いたということになります。誠に迂闊な方であったのですね。資格の全てを満たしていない、と言うのであれば他の誰かが資格を満たしているということもないですよね。資格者がいるのであればその人を指名すべきですから。そうなりますと禅のような師匠からの印可状というものもないのですから、教の解釈を全相にわたって体得した人はいないということになります。今後実相世界をはっきりと観た、実相の大地に降り立ったと宣言し、それなりの結果を出す人が現れるまでは、本当の指導者は不在で行くという事ですね。

そして雅宣総裁が総裁になる資格もないという事であれば、恵美子先生は反対されたのですか？純子さんが白鳩総裁になる事に反対されたのですか？いつどんな形で白鳩総裁を辞任されて代替わりをしたのでしょうか？恵美子先生も総裁の妻と云うことで白鳩総裁になっていたのではありませんか？雅春先生が次代の白鳩総裁に認定すると云ったのですか？雅宣総裁が資格なしということであれば、何故恵美子白鳩総裁が任を純子さんに回したのでしょうか？清超先生逝去後すぐに恵美子先生がぼけてしまって色々判断できる状態でなかったというのでしょうか？

トキさんでもトンチンカンでもよろしいので回答をよろしく。
869：神の子さん：2015/08/30(日) 12:41:00 ID:???: ●谷口家の中からも現在の方針に強い批判の声が出ています。

と云いましても清超先生から総裁指名を受けたのではないのでしたら、単に個人の言い分と云うことですね。誰の言うことを聞いて組織を運営すればいいのでしょうか？力関係で決めるということですと、今の様な組織運営を清超先生は承知で放って置いたということになりますが。

清超先生は正しい継承者であると表向きは言うけれど裏では違う考えの人がいたればこそ法統継承記念出版の『正法眼蔵を読む』の巻頭に但し書きで断りを書かなくてはならなかったのではないですか？ご自分の法統継承でさえそのような行動をしなくてはならなかったのに、時代の総裁を放って置いたことが理解できません、どうしてでしょうか？
870：神の子さん：2015/08/30(日) 12:43:12 ID:???: 時代の総裁→次代の総裁です
871：トンチンカン：2015/08/30(日) 16:51:38 ID:z9V4A.MQ: 室蘭教区の講習会　　１７４２人　前回比　▲8.27％　前々回比　▲16.65％

受講者数　今回＝１７４２人　　前回＝１８９９人　　前々回＝２０９０人

会場数＝＜２＞・・増減（＋０）

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
H27.08.30 facebook
今日は午前10時から、室蘭市文化センターと苫小牧市民会館の２会場を使って生長の家
講習会が行われ、合計で1,742人の受講者が参集して下さった。推進活動に尽力された室
蘭教区の幹部・信徒の皆さんに、心から感謝申し上げます。ありがとうございました。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
H25.09.01 facebook

今日は午前10時から、室蘭市文化センターと苫小牧市民会館を結んで室蘭教区の生長の
家講習会が開催され、1,899人の受講者が参集して下さった。推進に尽力して下さった同
教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。ありがとうございました。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　　　　　　　対前回比
H27年　1742人（▲8.3%）（対H21年▲23.9%）（対H19年▲41.2%）
H25年　1899人（▲9.1%）
H23年　2090人（▲8.7%）
H21年　2289人（▲22.8%）
H19年　2965人
872：曳馬野：2015/08/30(日) 17:06:29 ID:???: 私がしばらく書かずにいると尻尾を巻いて逃げた位のこと書きますが、返事が遅いですねトンチンカンさん

●『法統継承問題』・・　やはり、気になるのですね、、「周囲の目」が・・・

と書かれているのでそんな話をしているのにスルーですか？私は雅春先生が九州に行かれてから昭和５３年に足を洗ったのでよくわからないのです。教えて下さいよ、あなた方の意見が正しいことを。
873：トンチンカン：2015/08/30(日) 18:09:40 ID:z9V4A.MQ: >>872

ちゃんと、「トキさん」が書かれているではありませんか・・・

それより、『室蘭教区の講習会』１７４２人　前回比　▲8.27％　前々回比　▲16.65％

『受講者数の減少』は全国的ですね！！
874：トンチンカン：2015/08/30(日) 18:24:04 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
●谷口家の中からも現在の方針に強い批判の声が出ています。

『教勢の急激な低下』・・これは、「強い批判の声」の一つでしょうね、曳馬野爺さん？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・清超先生の『心境』についての　質問　なんて・・　ご兄弟とお話下さい！！

・まずは、「マサノブ爺さん」の　≪言行不一致≫　による問題点の　総括　から始めな
　ければ、前にすすみませんよ・・・
875：トンチンカン：2015/08/30(日) 18:39:30 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『私は雅春先生が九州に行かれてから昭和５３年に足を洗ったのでよくわからないのです。
教えて下さいよ』・・　（曳馬野）

よくもまあ、白々しいことを言いますね・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
876：曳馬野：2015/08/30(日) 19:01:52 ID:???: ●谷口家の中からも現在の方針に強い批判の声が出ています。・・・について>>869で書いて返事待ちなんですトンチンカンさんのね。

●清超先生の『心境』についての　質問　なんて・・　ご兄弟とお話下さい！！・・・心境の話じゃないですよ、今の様な状態にした張本人さんと云うことになるのではないのと質問しているのです。

兄弟と話してくださいなんてよそに振っちゃいけないのではありません。少なくとも恵美子先生が「監禁されてます助けて」と云ったかどうかハッキリして下さいね。云わなないということですと監禁話は作り話と云うことになりますので。事実なら監禁罪で訴えれば即総裁罷免でしょう、万々歳ですね。
877：曳馬野：2015/08/30(日) 19:18:43 ID:???: 『私は雅春先生が九州に行かれてから昭和５３年に足を洗ったのでよくわからないのです。
教えて下さいよ』・・　（曳馬野）

●よくもまあ、白々しいことを言いますね・・

こんな思い込みしかできないといつか私が誰だか判った時恥かきますよ
878：トンチンカン：2015/08/30(日) 20:42:45 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「曳馬野爺さん」の都合に合わせて　生活している　のではありません！！

大閑人で、パソコンオタクの・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『●谷口家の中からも現在の方針に強い批判の声が出ています。・・・について>>869で
　書いて返事待ちなんですトンチンカンさんのね』（曳馬野）

・勝手なことを言わないで下さい！！

・『●谷口家の中からも現在の方針に強い批判の声が出ています』と書いたのは、トキさ
　んですよ・・　トキさんに督促されたら？！

・『●谷口清超先生から、正式な法灯継承の告知は聞いていません』（トキさん）
　これについても・・

（参考）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
868 ：神の子さん：2015/08/30(日) 12:21:12 ID:???
　　●谷口清超先生から、正式な法灯継承の告知は聞いていません。
　　トキさんでもトンチンカンでもよろしいので回答をよろしく。

869 ：神の子さん：2015/08/30(日) 12:41:00 ID:???
　　●谷口家の中からも現在の方針に強い批判の声が出ています。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
879：曳馬野：2015/08/30(日) 21:11:44 ID:???: ●勝手なことを言わないで下さい！！

あなたに質問したところ我慢しきれなくなってトキさんが返事をよこした。それについて質問を続けた。そしたらあなたがトキさんが返事したと云った。結局真面な返事はあなたからはないのです。だから私が尻尾を巻いて逃げ去ったと云っていたから、逃げを打っているのはあなたでしょうと云っているのです。挙句のはてにあなたに合わせて生活しているのではないときたもんです。

私も去年の一月いっぱいまでは夜も働いていましたから時間が不規則だったのです。以来夜は何時でも空いています。私を総裁だと考え、私が意見を述べないと尻尾を巻いて逃げたと、勝ち誇ったような物言いの意見を貼り付ける。それも物言いだけで真理とはかけ離れたもの、そりゃ話もしたくなくなるというものでしょう。今日はあなたが寄って来たから書いているだけです。

しかし書く時はしっかりした論拠の下書かれますよう希望します。感情丸出しの言葉ばかりでは話になりませんから文全体に対しての意見でなく、一部の文に対し先入観丸出しの標語だけでは会話になりませんから。

>>876 の「監禁されてます助けて」の返事は誰からもありませんよ。是非何時でもよいのでして下さい。トンチンカンさん
880：トンチンカン：2015/08/30(日) 21:18:42 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『清超先生から総裁指名を受けたのではないのでしたら』・・と、≪法燈継承≫の雲行き
が悪くなってきたようです・・

すると、矛先を替えて『清超先生こそが、今の様な状態にした張本人さんと云うことにな
るのではないの』と、清超先生に『責任転嫁』しようとしているのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・どこまで「薄汚い根性」なのでしょうか・・　「女々しい」のでしょうか・・

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
876 ：曳馬野：2015/08/30(日) 19:01:52 ID:???

●清超先生の『心境』についての　質問　なんて・・　ご兄弟とお話下さい！！・・・心
境の話じゃないですよ、今の様な状態にした張本人さんと云うことになるのではないのと
質問しているのです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
869 ：神の子さん：2015/08/30(日) 12:41:00 ID:???

●谷口家の中からも現在の方針に強い批判の声が出ています。
と云いましても清超先生から総裁指名を受けたのではないのでしたら、単に個人の言い分
と云うことですね。誰の言うことを聞いて組織を運営すればいいのでしょうか？力関係で
決めるということですと、今の様な組織運営を清超先生は承知で放って置いたということ
になりますが。
清超先生は正しい継承者であると表向きは言うけれど裏では違う考えの人がいたればこそ
法統継承記念出版の『正法眼蔵を読む』の巻頭に但し書きで断りを書かなくてはならなか
ったのではないですか？ご自分の法統継承でさえそのような行動をしなくてはならなかっ
たのに、時代の総裁を放って置いたことが理解できません、どうしてでしょうか？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
881：トンチンカン：2015/08/30(日) 21:24:27 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
>>876 の「監禁されてます助けて」の返事は誰からもありませんよ。是非何時でもよいの
でして下さい。トンチンカンさん
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・こんなの、周知のことですよ！！

・当時、色々な書き込みがありましたよ・・・

・具体的に、某親戚のお嬢さんが「結婚報告」の為に、恵美子先生宅に訪問したら、監視
　カメラで気づいた　ユキシマ金庫番　が飛んで来て、追い返した・・とか～～
882：曳馬野：2015/08/30(日) 21:29:08 ID:???: 私が此処に書きこむと阿保な本流の任瑕が、すぐ総裁がどうたら言い出して総裁に迷惑をかける形になっていますので、私の住んでいるところを書いておきます。

姫街道と浜松から長篠の古戦場に向かう街道の交差点を追分と云います。いろんなところに追分はあります。静岡に問い合わせることの出来る人は訊いてご覧なさい。その交差点のわきに住んでる人は誰ってね。私は有名人じゃないけれど妻が役してるから判るでしょう。二度と総裁などと勘繰らないでね。
883：曳馬野：2015/08/30(日) 21:31:56 ID:???: 任瑕が→人間が
884：トンチンカン：2015/08/30(日) 21:37:05 ID:z9V4A.MQ: >>882

こんなこと書いて、「信じなさい！！」と言っているのですか？

≪言行不一致≫な人のことを・・・
885：曳馬野：2015/08/30(日) 21:41:32 ID:???: ●清超先生に『責任転嫁』しようとしているのです・・・と貴女が言っているだけです、返事が出来ないとすぐに「責任転嫁」だと来るのですね。

>>881　では恵美子先生が助けを求めたという証拠にはなりませんね。救いを求められたという事実があるか聞いているのです。
886：夏、時々出ている志恩：2015/08/30(日) 21:44:20 ID:SyLM2JDI: ～恵美子先生が軟禁のような状態に...についての投稿記事～
再掲　　本流対策室／５板より　　

1841 ：元本部職員Ｄ：2013/07/05(金) 01:22:05

お身内（お山）の関係者の方から重大なお話を先ほど聞かされました。
内容は、　
谷口恵美子先生は軟禁のような状態にあり、自由にお子様やお孫様に会えなくなっているというものです。

まさに、雅宣総裁の人間性に大いなる疑問を投げかけるものでした。

改めてさらに取材して投稿します。　悲しくて今日は眠れそうにありませんが・・・

.............................................................................
1847 ：元本部職員Ｄ：2013/07/05(金) 12:43:27

取材元や登場する人を　匿名にしてくださいとの条件で　あらためて実情をお聞きしました。

　先日、恵美子先生のお孫さんにあたる方の　結婚式が　執り行われる事になったそうです。

そのために、各地から恵美子先生のお子さまやお孫様も　東京に　集まられたそうです。

結婚式の前日か前々日に、恵美子先生のお宅にご挨拶に伺ったところ、
門の前には以前よりも大きな監視カメラが二台設置され、両脇の防犯用鉄柵も以前より立派になっていて驚かれたそうです。

　以前にその方（娘さま）が　恵美子先生にお目にかかろうとして連絡すると、喜ばれたそうですが、

直前になって「会えなくなりました」との　連絡が入り

誰かが許可しなかったと思い、このたびは前もって連絡をせずに　当日面会という形で　お邪魔したそうです。

　楽しく語り合われながら　階段を登り、お部屋で　お話をしていると
・・・何と５分後に部屋をノックする人があったそうです。

○島総務（管理→総務に訂正）部長がそこに立っていてこう言ったそうです。

「ここは生長の家本部の建物ですから許可なく立ち入りはできません、出て行ってください」
さすがに恵美子先生も驚かれて、

何でドアの外に○島さんが居るのかしらと怪訝な顔をされたそうです。

帰り際に、その○島管理部長は「もう２度と来ないでいただきたい」
と申したそうでありますが、その娘さんは
「残念ながらお断りします」と申されて退出されたそうです。

　恵美子先生が軟禁状態のように監視されている事は、まず監視カメラによっての来訪者のチエック。

そして直接電話を受け取れない
管理部女性職員によるチエック（必ず誰から電話があったかの報告義務）

そして、毎朝のお礼と称する雅宣総裁からのチエックがあることはほぼ
間違いないだろうという事です。

　ちなみに、今回結婚式を挙げられたお孫様も、
ご両親とともに再三面会を希望していましたが、断わられたそうです。

その時のお断りの恵美子先生の声がとても淋しいものであったそうで、
ご本心で会うことを断っておられるのではないことは明白に判ったそうです。

　裁判の時は、事情も詳しくない恵美子先生を引っ張り出しておきながら、
肉親や孫たちには会うことを禁じている人間とはいかなるものなのか・・・
私は悲しみで言葉を失いました。

　本部総務部の管理をされている方たちは
おそらく命じられるままにされているのだと思いますが、

それが人間としてやって良いことなのか、
ましてや生長の家の教えと齟齬がないかを繰り返し考えていただきたいと思います。

本来は純子夫人が中に入って間を取り持ち和解に導くことが当然と思いますが、
どうやらその形跡は一つもないという現状です。

皆さんを悲しませる行動を指示する人間の末路は・・・監視カメラの外で法則がいずれ働く事でしょう。
----------------------------------------------------
887：曳馬野：2015/08/30(日) 21:48:01 ID:???: ●こんなこと書いて、「信じなさい！！」と言っているのですか？　　≪言行不一致≫な人のことを・・・

どんな意味、私が誰だか確認したけりゃしなさいと云っているだけ。なんで≪言行不一致≫な人のことを信じなさいとなるの、
やはりまるで脳軟化症だね。
888：夏、時々出ている志恩：2015/08/30(日) 22:06:05 ID:6hRUvSRg: 恵美子先生のことは、「監禁」ではなくて、「軟禁」です。
正しく言えば、雅宣様によりまして
恵美子先生が「軟禁のような状態にある...」ということが、過去に話題になっていました。

では、なぜ、恵美子先生ご本人が、そのことを　公表されておられないかということも、
警察沙汰に　されないかということも、過去に、みなで語り合っておりました。

その理由は、
親というものは、愛する子を、かばう　からです...,ゆえに、そのようなことを　公には口外されなかったのでしょう、
警察にも訴えなかったのでしょう、というコメントが、当時、ございました。

しかし、恵美子先生は、軟禁されていらした後は、高知におられる既婚の娘さん一家のところへ身を寄せられました。
ですから、そのように、どのようなお気持ちでいらしたかは、言葉ではなく、行動で、表明されておられます。

その後、恵美子先生と　雅宣様ご夫婦とは、親子の　ほのぼのとした温かな交流は　されておられるのでしょうか？

恵美子先生が、森のオフィスへいらしたり、雅宣様ご夫妻のご自宅を訪れたりされたり、というお話は、
一度も聞いたことがないのですが、その後のことは、いったい　どうなっているのでしょうね。
889：曳馬野：2015/08/30(日) 22:07:45 ID:???: 志恩さん

それはもうここに来て三年になりますから見ています。それは身内との接触に人間らしからぬことがあったという事であって、その状態が嫌でそこから抜け出たいと恵美子先生が望み行動に移したことがあるかと聞いているのです。

本流から言えば軟禁状態に置かれていたというのですが、そのような行動を怪しからんと恵美子先生が言ったのかどうかを聞いているのです。それはそれでやむを得ないものが在るとして甘受していたのかどうか。そんなことを聞いているのです。知っていたら書いて下さい。

電話で話をしたとか、お孫さんが会話してたら出てくれと云われたとかいうのなら、その時点で恵美子先生が救いを求めそうですよね。本人が監禁されていると声を上げないのでは、そこに何かの事情があると考えられませんか？
890：夏、時々出ている志恩：2015/08/30(日) 22:12:01 ID:6hRUvSRg: 曵馬野さん

恵美子先生が、軟禁のような状態にはなっていなかった。とおっしゃるのでしたら、
もしも　ご存知でしたらですけれど、
具体的に、わかるように　反論を　おねがいします。
891：曳馬野：2015/08/30(日) 22:18:19 ID:???: ダブりましたね。よく総裁は公人だから非難するのだという意見がある。となりますと生長の家を託すに足りない息子であるが親の情としては忍びないから総裁にしておく、ということですと

恵美子先生は生長の家の行く末よりも親子の情を優先したという事になります。公私の区別のつかない人が二代目白鳩総裁だったというのですね。
892：曳馬野：2015/08/30(日) 22:28:47 ID:???: ●恵美子先生が、軟禁のような状態にはなっていなかった。とおっしゃるのでしたら、

そんなことは一回も言っていませんよ。知りもしません。ただね本流が非難の対象を総裁にしているけれど、私の見方では清超先生、恵美子先生が無限の知恵に導かれて最高の生き方をしたかどうかが問われるのではないか、しいては生長の家の教えの正しさの評価に影響するのではないかと考えるのです。

こう書くとすぐに責任逃れだという言い方をする人間がいるけれど、教でいけば自由自在になりなおかつ良い結果が出るということでしょう。真理の証明が出来ていないと思うのです。
893：トンチンカン：2015/08/30(日) 22:36:31 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『本人が監禁されていると声を上げないのでは、そこに何かの事情があると考えられませんか？』・・（曳馬野）

『お通夜の暴言』から来る　≪恐怖心≫　ですよ！！　マサノブ爺さんに対する・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・マサノブ爺さんの　≪暴言≫　は、それほど強烈なのでしょうね！！

・マサノブ爺さんの　≪暴言≫　の影響で他界された　お偉い先生　もおられました！！

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
889 ：曳馬野：2015/08/30(日) 22:07:45 ID:???
志恩さん

それはもうここに来て三年になりますから見ています。それは身内との接触に人間らしか
らぬことがあったという事であって、その状態が嫌でそこから抜け出たいと恵美子先生が
望み行動に移したことがあるかと聞いているのです。

本流から言えば軟禁状態に置かれていたというのですが、そのような行動を怪しからんと
恵美子先生が言ったのかどうかを聞いているのです。それはそれでやむを得ないものが在
るとして甘受していたのかどうか。そんなことを聞いているのです。知っていたら書いて
下さい。

電話で話をしたとか、お孫さんが会話してたら出てくれと云われたとかいうのなら、その
時点で恵美子先生が救いを求めそうですよね。本人が監禁されていると声を上げないので
は、そこに何かの事情があると考えられませんか？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
894：夏、時々出ている志恩：2015/08/30(日) 22:42:30 ID:6hRUvSRg: 曵馬野さん

私は打つのがのろいので、889を拝見しないで、890を書きました。失礼しました。
お返事、ありがとうございます。

どういう事情がおありになったのかは、恵美子先生や純子様に、信徒は直に伺えませんから、
恵美子先生が、自由に孫にも会えないというのが、ほんとうのことのようでしたから、
それは、軟禁状態にあると、いうことに　なってしまうでしょう。

なんでしたか、軟禁プラス、恵美子先生に大金の家賃も払わせたり、恵美子先生の通帳や印鑑も取り上げていたということも
言われていましたが、それも、なにかのご事情があったからということですか？

普通は、そんなこと　しませんよね。

世間で　よくあるように、なにか、お母様とお嫁さんとの折り合いが、ひどく悪くなっていた。
で、雅宣様は、お母様のほうではなく、奥様の純子様の味方についていた
ということも含まれるように思いますけれど。

恵美子先生が、私情を優先されたからというのでしたら、もしもそうでしたら、母親って、そういうところがありますから、
恵美子先生の母親としての愛が、それだけ強かったということですから、その子の未来を、
あきらめていないということもあり、恵美子先生のことは、責められないと思います。
895：夏、時々出ている志恩：2015/08/30(日) 22:46:00 ID:6hRUvSRg: トンチンカンさんによりますと、お葬式のときの暴言が恐ろしかったから...ですね、
私は、考えが甘チャンなので、未来をあきらめていないからですが。

さて、どちらでしょう？
896：曳馬野：2015/08/30(日) 22:47:20 ID:???: ●『お通夜の暴言』から来る　≪恐怖心≫　ですよ！！　マサノブ爺さんに対する・・マサノブ爺さんの　≪暴言≫　は、それほど強烈なのでしょうね！！マサノブ爺さんの　≪暴言≫　の影響で他界された　お偉い先生　もおられました！！

「無畏怖」の状態になる事が救いなんでしょう。そのお偉い講師さんも恵美子先生も【恐怖心】に苛まれていた？それじゃ偉い講師になっても何にも救われていないじゃありませんか。そんな程度が生長の家の救いなんですか？生長の家の教え全相復活なんて言っても、所詮大した救いには与かれないということですね。

何のための宗教でしょうか？どんな救いを信徒に与えることができるのでしょうか？教えてトンチンカンさん
897：曳馬野：2015/08/30(日) 23:01:59 ID:???: ●　私は、考えが甘チャンなので、未来をあきらめていないからですが。　　　　さて、どちらでしょう？

よく考えればそういうことでしょう。清超先生が跡継ぎ問題を確かなものにせずに逝ったという事も共に加味しなければいけないでしょう。監禁されたと公言しないという事については志恩さん説でいいのですが、苟も悟った人法統を全相にわたり継承したという人が、今の様子を見通すこともできず総裁代行にしていたというのは肯けません。

このような路線を清超先生も御存じであったということはないのでしょうか？
898：トンチンカン：2015/08/30(日) 23:18:40 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『監禁されたと公言しないという事については志恩さん説でいいのですが』（曳馬野）

『恵美子お母さんの監禁』の事実は　＜認めている＞　のでしょうね・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『恵美子お母さんの監禁』の事実を＜認めた＞のならば・・

・普通一般の人間なら、まずは　≪謝罪≫　から始まると思うのですが・・・

・「曳馬野爺さん」は、それでも　『一切の謝罪ナシ』　を貫いているのです！！

・挙げ句の果てに、精一杯の　≪屁理屈≫　をこね回して、清超先生、恵美子先生、そし
　て、谷口雅春先生をも　貶めようとしているのです・・・

・『「無畏怖」の状態になる事が救いなんでしょう』・・なんて、真理の「つまみ食い」を
　見せびらかしながら・・・

・『人間智』が秀逸だと、こんな風に　≪屁理屈≫　が、次から次へと出てくる様になる
　のですね？！
899：夏、時々出ている志恩：2015/08/31(月) 00:18:11 ID:6hRUvSRg: 私は、清超先生は、生長の家を　近代化させて、より発展させたいというお気持ちは
お持ちだったと、いろいろな方々から　当時のお話を伺って、思っております。

清超先生は、和風よりも、洋風なものが　お好みでした。
私が知る限りのことでは、歌でも、日本の歌より、オペラが大好きで、
ご自宅でも、普段、鼻歌で　オペラを歌っておられるほどでした。
私が、昔、お山に　何度か　うかがったときも、オペラを歌いながら、
私に和文タイプのやりかたを教えて下さってたくらいですもの。

ですから、生長の家の大道場を、雅宣様と相談されて、全部、椅子席にされたのも..
洋風化　されたかったからなのか、と思っておりました。

ですが、今の「環境」を特化する....という路線のことまでは、
清超先生が　雅宣様と、同じ路線をお考えだったかどうかは、存じ上げません。
900：曳馬野：2015/08/31(月) 06:52:16 ID:???: ●清超先生は、生長の家を　近代化させて、より発展させたいというお気持ち
●清超先生が　雅宣様と、同じ路線をお考えだったかどうかは、存じ上げません

近代化の内容がどんなものだったのでしょうかね、まともに話せるのは志恩さん位なのでしょうか。
二年前に春さんが云っていた疑問がまだ春さんの中で解消されていないようですからね。
兄弟で話し合っても疑問が解決できないのでは、こんな掲示板での話し合いでは所詮無理というものでしょうか？
当地の三浦強化部長は愛知県の重鎮であった方の息子さんですし、大塚参議は百万運動の時の愛知県の青年会を率いていた方ですよね、そんな方が総裁と直に話し合える立場にいて、本流の言うように金のために組織にいるとは考えにくいです。真面目な感想有難うございました。
901：曳馬野：2015/08/31(月) 08:10:33 ID:???: R.ヴァイツゼッカー　「荒れ野の四〇年」　１９８５年５月８日、ドイツ連邦議会演説

http://www.hum.nagoya-cu.ac.jp/~bessho/Vorlesungen/Weizsaecker1985Rede.htm

このような指導者の出る国であればこその脱原発なのでしょうか
902：トンチンカン：2015/08/31(月) 08:18:25 ID:z9V4A.MQ: 室蘭教区の講習会　　１７４２人　前回比　▲8.27％　前々回比　▲16.65％

受講者数　今回＝１７４２人　　前回＝１８９９人　　前々回＝２０９０人

会場数＝＜２＞・・増減（＋０）

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
H27.08.30 facebook
今日は午前10時から、室蘭市文化センターと苫小牧市民会館の２会場を使って生長の家
講習会が行われ、合計で1,742人の受講者が参集して下さった。推進活動に尽力された室
蘭教区の幹部・信徒の皆さんに、心から感謝申し上げます。ありがとうございました。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
H25.09.01 facebook

今日は午前10時から、室蘭市文化センターと苫小牧市民会館を結んで室蘭教区の生長の
家講習会が開催され、1,899人の受講者が参集して下さった。推進に尽力して下さった同
教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。ありがとうございました。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　　　　　　　対前回比
H27年　1742人（▲8.3%）（対H21年▲23.9%）（対H19年▲41.2%）
H25年　1899人（▲9.1%）
H23年　2090人（▲8.7%）
H21年　2289人（▲22.8%）
H19年　2965人
903：トンチンカン：2015/08/31(月) 08:23:45 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
新教団『生長の家ブラジル住吉本宮』が、聖市南部のヴィラ・ガラニ区に設立！！

「マサノブ爺さん」・・　新しく『裁判』が始まるのでしょうか・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜愛国本流掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
　本流・正統・真の生長の家」という理念を掲げる (9344)
日時：2015年08月26日 (水) 11時10分
名前：転載

生長の家＝伝道本部の分離組織誕生＝松田氏ら住吉本宮を設立

　宗教法人「生長の家」に長年携わってきた松田雅生さんを代表とし、新教団『生長の
家ブラジル住吉本宮』がこのたび、聖市南部のヴィラ・ガラニ区に設立された。松田代表
と城憲昭、矢野敬崇両副代表が１９日、報告のため来社した。

　住吉本宮は生長の家ブラジル伝道本部とは全くの別組織となる。伝道本部は２０年ほ
ど前から、日語での活動を徐々に減らし現地化を進めてきた。それが分離独立する要因に
なったという。

　矢野副代表は「国外での活動だからといって、ポ語に訳せば良いわけではない。起源
となるみ教えは全て言霊を持つ。外国語では充分に伝わらない。『真の生長の家』に立ち
返り、改めて理解向上や普及を目指す」と経緯を説明した。

　城副代表の自宅を２階建ての会館に改築し、１００人収容のサロンを２部屋、事務所、
会議室、図書室を設けた。４、５人での小規模な始動だが、開祖・谷口雅春氏の教えを忠
実に守り伝える理念の下に活動するという。名称は開祖が神示を受けた「住吉の大神」に
由来する。

　松田代表は「一番の目的はブラジルを良くするため。真意普及のアンテナとなるよう
な、意味のある取り組みをしたい」と強調。今後は「本流・正統・真の生長の家」という
理念を掲げる、日本でも同様に本家から独立した教団ときみつる會（高知）などから指導
を受け活動していく。

　新組織の詳細は次の通り。

【住所】Av. Lino de Almeida Pires, 9 – Vila Guarani　
【最寄り駅】地下鉄コンセイソン
【問い合わせ先】電話＝１１・５０１２・３３９３／９８１５１・７８１８、

メール＝contato@snisumiyoshi.org.br　

【サイト】www.snisumiyoshi.org.br

2015年8月25日ニッケイ新聞　より　転載

http://www.nikkeyshimbun.jp/2015/150825-72colonia.html
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
904：トンチンカン：2015/08/31(月) 14:16:17 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『地獄の真っただ中』にいての≪自由≫でなくば『何の真理』でしょうか？

「マサノブ爺さん」の求める、転生（霊界）後の　『生活の指標』　は、これっ・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・転生（霊界）後に、真理を求めての　≪修行≫　を望んでおられるのです！！

・『クモの糸』に絡まれながらも、≪心の自由≫を実現したいのでしょう・・

・だから、『現世』において『地獄の真っただ中』に行く為には・・と考え、谷口雅春先
　生を貶め、清超先生、恵美子先生を貶め、『生長の家の解体』という　≪法罪≫　を犯
　すという、類い希なる　『生活法』　を選択しているのであります！！

（参考）　＜本流対策室／５＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
5350 ：曳馬野：2014/01/05(日) 18:46:11 ID:DRKPMCuI

・アァ～～　またまた　＜屁理屈＞　ですか？
・恵美子お母さんが、他のご兄弟と共に生活されている「環境」なら、＜恐怖心＞なんて
　当然ないと思います。
・でもね、マサノブ君に　＜暴言＞　を吐かれる度に　マサノブ君に対する＜恐怖心＞　
　が芽生え、箱の中に閉じ込められた環境ではね・・・
・＜お通夜の暴言＞は相当なモノだったようですね

●真理は死刑の鎖も絶つ　とか何とかいう本に戦犯として死刑判決から抜け出した遠藤な
にがしさんの話があるでしょう

恐怖心の湧かない環境でなら？そんな環境なら馬鹿でもチョンでも恐怖心は湧かないに決
まっているでしょう。
地獄の真っただ中にいての自由でなくば何の真理でしょうか？
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
905：トンチンカン：2015/09/01(火) 10:07:47 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
そんな方（三浦強化？部長、大塚参議）が総裁と直に話し合える立場にいて、本流の言うように金のために組織にいるとは考えにくいです　　　（曳馬野）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『マサノブ君の強烈なる　＜口撃力＞　により倒れられた　著名な先生　を目の当たり
　にしているのですよ・・

・『お通夜の≪暴言≫』を目の当たりにしているのですよ・・

・『総裁と直に話し合える立場』なんて　ウソ　です！！　側でゴマをすっているだけな
　のです！！

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
900 ：曳馬野：2015/08/31(月) 06:52:16 ID:???

当地の三浦強化部長は愛知県の重鎮であった方の息子さんですし、大塚参議は百万運動の
時の愛知県の青年会を率いていた方ですよね、そんな方が総裁と直に話し合える立場にい
て、本流の言うように金のために組織にいるとは考えにくいです。真面目な感想有難うご
ざいました。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）　＜本流対策室／５＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
5374 名前：曳馬野投稿日： 2014/01/05(日) 22:47:50 ID:b.Odrbsk

・恵美子お母さんに何も求めておりませんよ！！
・マサノブ君の強烈なる　＜口撃力＞　により、マサノブ君に対する　＜恐怖心＞　が芽
　生え、それに耐えておられるのです。
・マサノブ君の強烈なる　＜口撃力＞　により倒れられた　著名な先生　もおられました
　よね・・・

●私の云ったことを理解したうえで云ってください。

そんなことで倒れるような先生はいりません。人差し指を立てて能書き云っていたのが、
起てた指を切られた小僧は悟ったが、倒れちゃったんだね。その大先生は。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
＊「その大先生」　とは　「前理事長の（故）吉田晴彦氏」のこと
906：トンチンカン：2015/09/01(火) 22:46:06 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『監禁されたと公言しないという事については志恩さん説でいいのですが』（曳馬野）

つまりは、『恵美子お母さんの監禁』の事実は　＜認めている＞　のですね・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『恵美子お母さんの監禁』の事実を＜認めた＞のならば・・

・普通一般の人間なら、まずは　≪謝罪≫　から始まると思うのですが・・・

・「曳馬野爺さん」は、それでも　『一切の謝罪ナシ』　を貫いているのです！！

・挙げ句の果てに、精一杯の　≪屁理屈≫　をこね回して、清超先生、恵美子先生、そし
　て、谷口雅春先生をも　貶めようとしているのです・・・

・『「無畏怖」の状態になる事が救いなんでしょう』・・なんて、真理の「つまみ食い」を
　見せびらかしながら・・・

・『人間智』が秀逸だと、こんな風に　≪屁理屈≫　が、次から次へと出てくる様になる
　のですね？！
907：「訊」：2015/09/02(水) 09:16:22 ID:???: 　破邪サンは今日もノンキに教団批判ですか。そんな事やってる場合じゃナイのに・・・・・・Harbor　Business Onlineですよ。目下、貴殿が取り組むべきは、他にあるのではナイですか。

　・・・・・て、云いますか「そもそも」ですよ。そもそも。

　・・・・・そもそもなんですが、「雅春先生に着せられた汚名の数々」ですが、なんで私みたいな部外者が担当しているんでしょうか。もう、そこからしてオカシイでしょう。貴殿等は「雅春先生に学ぶ会」なんでしょう。ならば、どうして、聖典を基に堂々と・・・・・・・振る舞えないのでしょう。

　・・・・・・もう、そんな点からしてオカシイです。本当に学んでいるのであれば、（しかも１０年以上学んでいるんであれば）サクッと反論が出来なきゃオカシイでしょう。今日もノンキに教団批判ですが、そんな事やってる場合じゃナイのでは。雅春先生がWEB上で、

　「キチガイのウルトラ偏狭右翼呼ばわり」

　されているんですよ。「愛国書を読め！」と普段居丈高な貴殿等は当然、愛国書は読んでおられますよね。そして、愛国書を読めば雅春先生ですが、「キチガイのウルトラ偏狭右翼でナイ」点、説明可能ですよね。

拜
908：日本会議キライ：2015/09/02(水) 09:26:50 ID:1QL241b6: ＞破邪サンは今日もノンキに教団批判ですか。

管野氏が掲示板を見ていることを知っているから、攻撃の的を教団に移すための作戦かもしれないね。

どこかの國のように、外に敵を作るのは常套手段だよ。
909：尊皇：2015/09/02(水) 09:50:46 ID:NOR0EpQc: 谷口先生への汚名を晴らしてるのが
訊け君たちだと安心だ。
破邪殿は出ない方がいいと思う。
ツイッターを見たが本流には手におえないと見た。
910：尊皇：2015/09/02(水) 09:56:33 ID:NOR0EpQc: 同時に本流は掲示板での《本土決戦》にも期待したい。
勇ましい事を言うのは簡単。
実行が難しい。

谷口先生を学んでいるなら記者殿と議論してみるべきだ。掲示板での本土決戦を希望するが間違っても書き込み禁止処分は避けるようにして欲しい。

谷口雅春先生に学ぶ者が卑怯者にされるで。
912：「訊」：2015/09/02(水) 11:39:20 ID:???: >>日本会議キライさま

　もしも本当にそうなのであれば、破邪サンの戦術は見当違いも甚だしいものです。いくら「教団が悪い」が証明されようとも、それが即、「本流の正統性の証明にならぬため」です。本流は本当に雅春先生を解しているのか？？・・・・・・・それがテーマだと云うのに、今日も今日とて破邪サンは、教団批判・・・・・・Harbor Business Onlineよりも、ソッチが優先みたいですね(笑)そして、「誰も協力し合わないこの方々」ですが、そんな方々が賛成する集団的自衛権っていったい(笑)

>>911サマ

　そのURLをクリックすると未だに、「ピース姿の山ちゃんサマ画像が登場」します。そうも、何度も反復して掲載していいんでしょうか？うのサンがこうやって、山ちゃんサマご本人画像を流布しているワケですが、ご本人は許可をお求めですよ。

拜
913：「訊」：2015/09/02(水) 11:39:54 ID:???: >>尊王さま

　本土決戦(笑)まず、ムリでしょうね。頭に血が上り、即時書き込み禁止にしそして、相手が文章を確認できない状況になって初めて相手を指差し、「この方は脳内発火しましたね」と発言する運動です(笑)。ズタズタにされるでしょうね。

拜
914：「訊」：2015/09/04(金) 07:43:54 ID:???: ○<朝日・グレンデール訴訟>第1回口頭弁論　報告集会に参加してきました… - 破邪顕正
http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&ampamptid=15438797

　・・・・・・簡潔に申し上げますが「バカ右翼の責任も重い」んですよ。解説しましょう。

　・・・・・・・貴方がたは論点が分っていないんです。そして、論点が分っていないバカ保守がかの冤罪、助長させた側面も見逃せないんです。問題は「性奴隷と売春婦の違い」なんです。

　・・・・・保守は性奴隷と売春婦の区別もつかぬまま、ギャーギャーと反論をし過ぎてしまいました。そしてシナ・韓にその点を上手に利用されちゃったんです。ホシュ曰くの「売春婦はどの軍にもいた！」はその通りなんですが、「性奴隷はいなかった」んです。ちがいは分ってます？

　・・・・・・・日本風俗業界特有の「前借金売春婦」、ここを知りましょう。バカ保守は世界に向けて「どこの軍にもいた！」と言っているが他国にいた売春婦は、「価格の自己決定権を持っていた」わけです。これらは売春婦と呼べますが日本の者は呼べぬのです。そして確かに皇軍慰安所の充実ぶりは、世界に誇るものでした。女性は他国に比べればかなり、厚遇だったと云えます。けど・・・・・・・・・論点はソコではないのです。

　業者（女衒）が前借金で縛った女性を、価格自己決定権もなく戦地に送っておりました。これは売春婦ではなく、性奴隷なんです。ここが、問題なんです。

　・・・・・・・さて、性奴隷と売春婦の区別もなく、「どの国にもいた！」なんて発言するバカ保守。しかも「戦地の女性は厚遇だった！」なホシュ。もう少し、色街で遊びなさい(笑)貴殿等の発言が日本をして、異常な国との認識を振りまいているのです。「なに！？性奴隷制度を擁護するつもりか！？」と。（註：かなり反啓蒙的な態度に映る様子ですよ、西欧諸国では）

拜
915：「訊」：2015/09/04(金) 07:55:10 ID:???: 　・・・・・・・メンバーを観ましたがどの方もたぶん、色街キャリアが「私以下の方々」なんでしょう。良き家庭人ではありますが、世界に発言する者として資格に乏しいです。前借金で縛って性サービス業に従事させるのは、売春婦ではナイのです。価格も業者が決定し、一律料金で（註：とは云え「将校用」「下士官用」慰安婦は値段は違ったが）性サービスさせてればそれは、「性奴隷」と言われても仕方がナイんです。そこを、問題にするべきです。

　・・・・・・私だったら、こう反論します。「これは日本独特の慣行だ」と。

　「確かに前借金ではあるが『報酬の前払い』と考えて頂きたい」と。「家族に先に報酬が支払われる仕組みだったんです」と。「・・・・・たしかに皆さん（西洋人）から見れば反啓蒙的に映るのかもしれぬ。しかし、留守家族はそれで随分助かったんですよ」と。さらにつづけるならば、「一律料金だったため、女性同士の争いも起きにくかったんだ」と。

　・・・・・まとめますが、シナ・韓は日本へのネガキャンとして「性奴隷を問題」にしてるんです。（かなり頭いい戦術です）日本のホシュは色街で遊んでませんから、売春婦と性奴隷の区別もついてません。その盲点を突かれている、それが現状です。

　ホシュ派が「何が悪い！」と反論するたびに、シナ・韓は喜んでます。だって、その、「何が悪い！」とはそのまま性奴隷制度の「擁護論」に映りますし、ひいてはそれがそのまま、日本へのネガキャンになるためです。意味は伝わるかな・・・・・・・

拜
916：「訊」：2015/09/04(金) 08:11:12 ID:???: 　モチはモチ屋ですから、もう少し詳しく（熱く）語りましょうか・・・・・・その、性奴隷と売春婦の違いです。キャリア充分の私と共に先ずは、街に行きましょうか。

　そして、街に行きますと（最近は滅多にいないが）「お兄ちゃん、遊んでいかない～？」な方に遭遇しますよね。同時に横には「１時間12,000円！」な性マッサージ店の看板も見えますが、さて、ここで問題です。

　これ、ドッチがドッチでしょう・・・・・・・いやつまり、どっちが性奴隷でどっちが売春婦でしょう。

　・・・・・・話をつづけますよ。

　・・・・・さてその、「お兄ちゃん遊んでいかない～」ですがこの方、私へこう言ってきます。「20,000円でどう？」と。私は「5,000円ならOK牧場」とか答えますが「ならば15,000円は？」とその、お姉ちゃんです。「１時間12,000円！」な看板に目をやるとそのお姉ちゃんが「あそこはマッサージだけでしょう。私は最後までよ」と。・・・・・・・・・いかん、論点がずれそうだ。

　さて、問題です。この場合、ドッチがドッチでしょう・・・・・・・いやつまり、どっちが性奴隷でどっちが売春婦でしょう。

　答えは明白ですが、正解は「お姉ちゃんは売春婦」「風俗店は性奴隷」です。お姉ちゃんは最後までデキますが、国際標準では売春婦です。が、マッサージしかしない風俗店であれ、借金で縛られた女性が一律料金でサービスさえられていれば「強要」と解釈されちゃうんです。利用者側にとっては一律料金、実にありがたいんですが（交渉の時間が省けます）世界から見れば、まあ、それは・・・・・・・・超ド級の反啓蒙的行為みたい。オレには理解できないけども。

拜
917：アクエリアン：2015/09/04(金) 17:54:01 ID:UzvcPeyw: >>914

まあまあ、あんまり興奮しないでください。(笑)

性奴隷の定義にえらくこだわっておられますが、今、問題になってるのは、「人間狩り」
のことであって、ポイントずれていると思いますよ。

【１発納得】従軍慰安婦は大ウソ！池田信夫～バカでもわかる動画～
https://www.youtube.com/watch?v=iOch_yQfTxU

【ケントギルバート】慰安婦強制連行・性奴隷を主張する人はIWG報告書を読め！
https://www.youtube.com/watch?v=8xQg6j7VXCM

【古森義久/慰安婦問題】NYTに続きワシントン・ポストもLAタイムズも、上から目線で日本を叩く米国大手メディア[12/17] [転載禁止]&ampampcopy;2ch.net
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1418823808/l50
918：「訊」：2015/09/05(土) 10:06:52 ID:???: 　たとえばこの、ケントギルバート氏主張の骨子は？アクエリアンさん的には、どんな風におまとめになられましたか？

拜
919：アクエリアン：2015/09/05(土) 14:09:37 ID:.utm2qS2: アメリカのメディアが報じているように、

「慰安婦は日本軍の組織的な強制連行による性的奴隷だった」

「日本は朝鮮半島やその他の地域で何万もの女性を強制連行して性的奴隷にしたことを認めた経緯もある」

こういう「人間狩り」のイメージが国際社会において一人歩きしている状態だと思います。

ナイジェリアのボコハラムがやったような「人間狩り」をイメージしているのでしょう。

何としても、このイメージを払拭しなければならない。

この「人間狩り」のイメージが広がってしまった根本原因は、吉田某の「人間狩り」の作り話であり、この捏造話を元にした外国の研究者の英語の本であり、この本などを主に参照しながら、国連のクマラスワミ報告書が作成され、国連の権威で、国際社会に、「人間狩りした日本軍」というイメージが広がってしまった。

この根本原因の吉田証言がフィクションだと分かってしまった現在、クマラスワミ報告書も見直されなければならない、ということは云うまでもないでしょう。

さらに、IWG報告書によっても、そんなものを証明する資料は見つからなかったとなったわけです。

これで、ギルバートさんも、日本の安倍政権や保守派の主張に賛同されるようになったそうです。

この報告書の影響は、じわじわと効いてくるのではないか、そんな感じがします。

アメリカのジャーナリスト、マイケルヨンさんも、この報告書の影響力は強いのではないか、そろそろ、アメリカのジャーナリストも、この問題の背後に存在する黒幕、「抗日連合」の狙い、つまり、日米関係の離反の意図、に気が付くべきときがきている、と語っています。

ギルバートさんやマイケルヨンさんも、日本は、日本の主張を粘り強く、国際社会に向けて発信していかなければならないと提言されています。
920：「訊」：2015/09/05(土) 14:30:00 ID:???: ＞＞＞「慰安婦は日本軍の組織的な強制連行による性的奴隷だった」
「日本は朝鮮半島やその他の地域で何万もの女性を強制連行して性的奴隷にしたことを認めた経緯もある」こういう「人間狩り」のイメージが国際社会において一人歩きしている状態だと思います。＜＜＜

　私はそこへ、警鐘を鳴らしたつもりです。つまり、「前借金による性的サービスの強制」です。説明しますよ。

　・・・・まあ無論、馬賊のように村へ押し寄せ、女をかっさらっていったワケではないのです。その意味での「人間狩り」なんてしてはいない、それはその通りです。ですが先日来述べている「前借金による性的サービスの強制」、これだって解釈次第では、人間狩りでしょうか。

　て、云いますか今まで（１０年前に慰安婦問題を学習した私ですが）、人間狩りに相当する単語は英文では、出会ったことはナイですがね。つまり、少なくとも英語圏世界に於いてはそこは、問題になってはおりませんでしたが・・・・・・ホシュが韓に釣られて、誘導されているだけだと思いますよ。

　韓に釣られて「馬賊型の人さらいはあった？なかった？」で議論させられ、日本側が「強制性はなかった！」てな激しい言葉で応じているうちにいつの間にか・・・・・「日本は性奴隷制度（註：何度も説明した反啓蒙行為）を擁護する国！」そんな風に誘導させられてませんかね。そこが心配なんですけれども・・・・・・伝わらないなあ。

拜
921：「訊」：2015/09/05(土) 15:54:13 ID:???: 　Twitterまでは粛清出来ませんから、悩ましいですね・・・・・「そーれ！」こと、無免許管理人殿。

――――――――――――

イヤーン男爵 ‏@baroniyan &ampampmiddot;5時間前

http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&ampamptid=15439636 …

生長の家本流派掲示板だけど、ここに書いてる「そーれ！」氏が最高な件（笑）

オウンゴールして喜ぶ姿が微笑ましい

――――――――――――
https://twitter.com/baroniyan
922：最近、時々でてる志恩：2015/09/05(土) 17:03:19 ID:6hRUvSRg: イヤーン男爵さんのツイッターって、なんで、この人以外の　書き込みが　ないの？
仲間、いないのかなぁ～
923：トンチンカン：2015/09/06(日) 17:18:08 ID:z9V4A.MQ: 宮崎教区の講習会　　２６９４人　前回比　＋15.57％　前々回比　▲2.00％

受講者数　今回＝２６９４人　　前回＝２３３１人　　前々回＝２７４９人

会場数＝＜２＞・・増減（▲１）

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
H27.09.06　facebook

今日は午前10時から、宮崎市の宮崎市民文化ホールと延岡総合文化センターの２会場を
使って生長の家講習会が行われ、前回を340人(17%)上回る2,694人の受講者が参集して
下さった。推進活動に尽力された宮崎教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げま
す。ありがとうございました。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
H26.02.02　facebook

晴天の今日、宮崎市の清武町文化会館など宮崎県下の３会場を使って生長の家講習会が行
われ、2,331人の受講者が参集してくださった。今日の日に向かって推進に尽力して下さ
った同教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。ありがとうございました。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
H24.02.05　facebook

今日は宮崎市のサンホテルフェニックスと延岡市の野口記念館の２会場をつないで生長の
家講習会が開催され、2,749人が受講してくださった。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
924：「訊」：2015/09/08(火) 08:19:23 ID:???: >>923トンチン師匠

　師匠が小躍りして喜びそうな情報を提供、しましょうか。宮崎教区での講習会ですが「実態はもっと少なかった」です。そんなネタです。さて、結論から申せば1,800名程度です。両会場は７割程度しか埋まっておりませんでしたし・・・・・収容人数から計算すれば約1,800、そんなところが実態です。さらには他県からの動員組がおりました。2,600という数字ですがそれは、「売れた（売りつけた）受講券の数」なんでしょうね。

　・・・・・少年野球（全国大会予選）だったのに私も行きましたが、総裁の話は２年前と一緒です(笑)総裁、あれは、ナイですわ(笑)

　しかも話の内容は初学者向けでした。「本日初めて生長の家をお聞きになる方もおられるでしょうから」と前置きされておられたが、会場を見渡してご覧なさいな。会場の９割は「信仰歴３０年以上の方々ばかり」ではありませんか(笑)

　・・・・あんな講話してたら、ダメですよ、総裁。ツマンナイもん。

拜
925：トンチンカン：2015/09/08(火) 13:35:20 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「講習会」の　≪受講者数≫　の発表は、あらかた作為的に・・・？

「マサノブ組長」、「イソベ若頭」、「教化部長（近隣も含め）」等々の　≪談義≫　の上！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・折角、マサノブ爺さんが　嬉々として　発表しているのですよ・・　　訊け君？

・それも『前回を340人(17%)上回る2,694人の受講者が参集』なんて、、計算違いまで
　して・・・

・マサノブ爺さんの facebook の発表を確認すると、「３６３人の増加」なのです！！

・３４０人プラスが、正しければ、受講者数は　２６７１人　となるし、、？

・３４０人が、(17%)上回るとすれば、受講者数は　２３４０人　となります？？

・まあ、マサノブ爺さんに実情をお聞き下さい！！

（参考）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
923 ：トンチンカン：2015/09/06(日) 17:18:08 ID:z9V4A.MQ
宮崎教区の講習会　　２６９４人　前回比　＋15.57％　前々回比　▲2.00％

受講者数　今回＝２６９４人　　前回＝２３３１人　　前々回＝２７４９人

会場数＝＜２＞・・増減（▲１）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
926：「訊」：2015/09/08(火) 13:54:32 ID:???: 師匠・・・・・・私の書いた内容、キチンと読んでます？（笑）曳馬サンも師匠も、もう少し落ち着こう。
927：トンチンカン：2015/09/08(火) 14:14:19 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
・折角、マサノブ爺さんが　嬉々として　発表しているのですよ・・　　訊け君？

・それも『前回を340人(17%)上回る2,694人の受講者が参集』なんて、、計算違いまで
　して・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・つまりは、訊け君の仰ることが　モットモ　だと述べているのです！！

・実態が　１８００人　ぐらいなものを、２６００人　と公表する・・・

・マサノブ爺さんが、「計算違い」をするほどに慌（あわて）てている様子が目に浮かび
　ます・・・
928：「訊」：2015/09/09(水) 14:35:12 ID:???: ○　教団に残っている方に手紙を - 大和なでしこ
http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&ampamptid=15444343

　このお手紙ですが、前段は大賛成です。ただ、後半が良くありませんね。

　教団に残っている方はいろいろと、悩まれておられるでしょう。けれどもその受け皿が「学ぶ会」ってのは、悲惨です。先ず、本音で語れませんよね(笑)その箇所以外は賛成しますがその、「学ぶ会は本音が語れる」は、ウソです。

　先ず、ムリです(笑)

　集団的自衛権やイラク戦争のことすら本音、語れっこありませんよね。

　さて、真の生長の家ならば・・・・・サヨクもホモもレズも創価学会も、いろんな人がいる場所になるはずです。「学ぶ会」にはそんな層が、存在しますか？そしてたぶん、入会すれば、がっかりされると思います。受け皿なんて考えずに、先ずは自習されてはいかがでしょうか。

拜
929：「訊」：2015/09/09(水) 14:37:53 ID:???: 　在特会との関係が取り沙汰されており、かつ、当方がその事を問うても何の返信も寄越さない方々・・・・・・それが、「学ぶ会」です。掲示板で粛清者が出たとて、反対論も出ません。それが、「学ぶ会」です。幹部の破邪サンは敵前逃亡の常習者で「セウォル破邪」の異名もとってますが、それが「学ぶ会」です。

　入会すれば、悲惨の一言です。止めておきましょう。偏狭右翼で人生をお過ごしになられますか。

拜
930：尊皇：2015/09/09(水) 14:44:57 ID:ZKi.q9q.: 学ぶ会にいたが辞めて教団に戻る人も多いのです。
学ぶ会は思想的に立派なわけではありません。教団が酷いからよく見えてるだけであり。。。。
天皇陛下は安倍を批判するな、八木秀次に近い団体ですよ。幻想を脱してください。
931：神の子さん：2015/09/09(水) 19:29:37 ID:uwumQr2k: 4491 ：あらし投稿に喝！：2015/09/09(水) 17:54:39 ID:???
管理人様

「あらし投稿」を削除してください。

この人は言葉が通じないのか、管理人様からの度重なる注意にもかかわらず何度も何度も何度もこんなことをやってますね。

アク禁も再考してください。

お手数をおかけしますが、よろしくお願いいたします。
932：「訊」：2015/09/10(木) 09:33:35 ID:???: 　不愉快な感じがあるとすれば、それは、「事実だから」なんでしょうかね？アクエリアンさん・・・>>928投稿文への感想が、なぜか、他掲示板に載ってました(笑)

――――――――――――
この不愉快な感じは、どうしてなのだろうか (9502)
日時：2015年09月10日 (木) 00時46分
名前：アクエリアン
転載少年さん、

それにしても、読んでいて、気分が悪くなる文章ですねえ。

この掲示板の雰囲気は、一気に悪くなりますね。

そこらへんのことを、ご考慮いただければ幸いです。
――――――――――――
933：「訊」：2015/09/10(木) 09:36:58 ID:???: 　アクエリアンさんが不愉快になられたとすれば、それは「学ぶ会」が本音で語れる組織になっていないためでしょう。集団的自衛権なんかも本音で、議論できぬワケでしょうし、異論あらば反論ではなく粛清が待っているダケ。ですんで貴殿は、不愉快になられたのではありませんか。また、Twitter上では在特会との関係も取り沙汰される「学ぶ会」です。それに関して問い合わせをしても、なんの返答も来ません。だからア氏は不愉快になられたのではないですか。

拜
934：「訊」：2015/09/10(木) 09:45:24 ID:???: ＜愛国本流掲示板＞
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&ampampmode=res&ampamplog=3745

「人間神の子の大復活!!」そんな表題を掲げる掲示板に、「ホモやレズや創価学会と一緒にするな」てな投稿が寄せられております、分かり易いですね(笑)。

　まあ、しかし、こんな方々が本流派を名乗ってますよ(笑)読んでみましょう。

　
――――――――――――
生長の家を、　＞サヨクもやホモやレズや創価学会と同じにしないで戴きたい。 (9505)
日時：2015年09月10日 (木) 09時32分
名前：エンジェル

＞真の生長の家ならば・・・・・サヨクもホモもレズも創価学会も、いろんな人がいる場所になるはずです。「学ぶ会」にはそんな層が、存在しますか？

これが勘違いです。

戦後ボケした人々には少し極端と感じるかもしれませんが「宝塚」でさえも、女が男になるなど「変態である」と批判された雅春先生です。古い信徒はみな知っていますが、「秩序」を重んじられた尊師でした。

＞真の生長の家ならば・サヨクもホモもレズも創価学会も、いろんな人がいる場所になるはずです。

どこから、そのような「妄想」がでてくるのでしょうか。

生長の家を、　＞サヨクもやホモやレズや創価学会　　

　と同じにしないで戴きたい。
――――――――――――

――――――――――――
所詮、外野です。観客席なのです。 (9506)
日時：2015年09月10日 (木) 09時36分
名前：近畿同志

エンジェルさま、生長の家でない人には

何が生長の家かわからないのですよ。

所詮、外野です。観客席なのです。

変態には、何が変態かわからないのです。

――――――――――――