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生長の家 「今の教え」と「本流復活」を考える/4
1
:
トキ
:2012/07/05(木) 10:52:30 ID:laCLyE9I
このスレッドは、生長の家の「今の教え」と「本流復活」について、自由に議論をするため
に作成したスレッドです。
生長の家に関連する話題なら、上記に話題に限定しないで、広く受け付けます。また
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
の投稿はご遠慮下さい。
投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など
明らかに目的外の投稿は、削除の対象となります。
目的外の投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。
*投稿に当たっての注意点
*このサイトは、「生長の家“本流宣言”掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。
削除御希望の場合は、管理人までご一報下さい。(削除要請は、削除希望の記事を投稿したのと同じ端末から投稿をして下さい。)
*必ず、スレッドのトップにある「掲示板の使い方」をご覧下さい。
*インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。プライバシーに触れる問題
や名誉毀損の可能性のある表現などは、控えて下さい。
*サイトの運営方針としては、削除は原則としてしない方針です。他者の投稿が問題のある投稿だと感じた場合は、
「削除要請」ではなく、ご自分の意見を投稿するという方向での解決をお願いします。
*生長の家の共鳴者を対象にしたスレッドです。下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉はご遠慮下さい。
たとえ、自分と違う意見の人でも、敬称はつけましょう。相手に対する敬意と礼儀を忘れない様に
お願い申し上げます。
*谷口雅春先生への批判は、目的外ですので、投稿をしないで下さい。
*「したらば」は長文の書き込みをした場合、一部が表現されない場合があります。その場合は、「下部左
部分」にある「全部読む」を押して下さい。
このサイトについて
*宗教法人「生長の家」、「谷口雅春先生を学ぶ会」「ときみつる会」「生長の家社会事業団」「新教育者連盟」
などの諸団体とは関係はありません。
*「ポスティング ジョイ」や「生長の家“本流宣言”掲示板」などのサイトとは一切関係がありません。
管理人からのお願い
*投稿者の身元の詮索は止めましょう。ただし、最初に簡単な自己紹介をして下さると、後のトラブル防止になります。
*「工作員」も歓迎します。同時に、特定の人を「工作員」などと議論をする事はしないで下さい。
*教団援護派、本流復活派、中間派、分裂肯定派など、どなたも歓迎します。また、相手の存在そのものを否定するような内容
の反論はしないで下さい。
*議論が感情的になった場合は、管理人がストップをかけます。その時は、協力をお願いします。
*その他、ご不明の点は、管理人である「トキ」まだお尋ね下さい。
削除について
投稿した文章を削除して欲しい場合は、削除希望の文章の番号を書いて、同じスレッドに、同じ端末
から「削除要請」と書いて、投稿して下さい。削除要請の文章も削除して欲しい場合は、其の旨も書いて
下さい。削除は、原則として、投稿者本人からの要請があるものに限ります。管理人が気がついたら、削除
しますが、深夜早朝や用事のある時は、気がつくのが遅れる場合があります。ご理解下さい。
出会い系サイト等のリンク、明らかに目的外の投稿、犯罪を予告する書き込み等以外は、削除はしません。
それ以外で、問題となりうる投稿は、原則として、相談の上で、削除します。
その他、御不明の点は、お気軽にお尋ね下さい。
管理人「トキ」 敬白
3570
:
裏玉露コーヒー家
:2017/01/28(土) 09:09:14 ID:U8jgoUNs
>>3569
パソコン神社で
変身!
裏・玉露コーヒ家
家元・トンチンカン
中身は、クレマチス様
です。
※玉露コーヒーとは
光明掲示版の方が、クレマチス様の、クレームに対し、つけた、”号"です
3571
:
クレマチスではない
:2017/01/28(土) 11:40:01 ID:VBoIjAgI
「 法施 」 と 「 物施 」 の違いが わからない総裁。
「 玉露コーヒー 」 は、「 法施 」ではありません、 「 物施 」ですよ。「 物施 」!
総裁の説いているのは、< 目玉焼きの 黄身でも白身でも なかった。>
信じられない。
3572
:
クレマチスではない
:2017/01/28(土) 11:58:18 ID:VBoIjAgI
総裁には、ぜひ、『 新しい教団 』 の < 創始者 > になっていただきたい。
名誉ある地位を後世に残してほしい。
3573
:
ご心配なく
:2017/01/28(土) 12:43:43 ID:W2hnPvtY
>>3572
玉露コーヒーでも
どうぞ。
他版で、
素顔は、バレバレ。
お疲れ様
3574
:
トンチンカン
:2017/01/28(土) 12:47:06 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
卵の「白身と黄身」をゴチャマゼにして、<持論>をゴリオシする・・ マサノブ!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
これで「宗教目玉焼き論」?「法施」と「物施」の違いがわからない総裁 Part2
〜講習会編〜 (4710)
日時:2017年01月28日 (土) 08時03分
名前:しろうさぎ
現総裁は講習会等でことある毎に「みなさん、もうお馴染みの…」とスライドで目玉焼き
の絵を見せられ、「黄身の部分は【真理】で変わることがないが、白身である周辺部分…
この周辺部分というのは、その説かれる時代によって変わっていくものである」とこれま
でずっと主張なさってこられています。
「どんな宗教であっても、教祖の説いた教えを一言一句、同じように伝えなければならな
いというのは【原理主義】である」
講習会の午前の講話、「唯神実相」「唯心所現」「万教帰一」の時間にそう教えられます。
長いこと、この「宗教目玉焼き論」によって、「真理は不変で、尊師のお説きくださった
もの、周辺部分は、総裁先生のご教示される〈環境問題〉はじめ、今の教えであるのだ」
と私は思い込んで参りました。
「相、白、青」という言い方を「白、相、青」に変えられたり、聖使命新聞を横書きにさ
れたりすることに違和感を感じたものの、「これは白身の部分」と理解し、深く考えない
ようにしていました。
講習会で現総裁は「法施と物施」について、「真理の話をして病気が治るようなことが有
るとすれば、それは「物施」になります」そう言われました。真理の話をして、根本から
人を救うのは「法施」と教えられてきましたが、ここでも、現総裁は尊師・谷口雅春先生
のお教えくださったことと真反対のことを平気で言われています。
後日、教化部長に質問しましても、「うーーん……総裁先生がそのようにご教示されてる
ので…そういう考え方もある…ということでいきましょうよ」そういう答えなのです!
現総裁が、おかしなことを言われても、多くの信徒さんは「宗教目玉焼き論」を信じて、
「教えの根本は谷口雅春先生の説かれたものと変わっていない。周辺部分は変わっていく
のは時代の変化」そう思っているかもしれません。
果たしてそうでしょうか?
黄身の部分である、生長の家のみ教えの根本である、尊師・谷口雅春先生のお説きくださ
った【真理】そのものがこうやって現総裁によって変えられていっているのです。
生長の家の教えが「中心帰一」であるのをいいことに、間違った解釈をする現総裁に「中
心帰一」させている教団は正しいことをしているとは到底思えません。
間違ったトップに中心帰一なんてしてはいけない。
「宗教目玉焼き論」「中心帰一」を駆使して、ご自分の都合のいいように生長の家のみ教
えを変えていこうとする現総裁のやっていることは「宗教目玉焼き」でなく、尊師のみ教
えとご自分の持論を一緒くたにした「宗教スクランブルエッグ論」です。
これからも「しろうさぎ」こういったことを投稿してみなさんにお伝えして参りたいと思
います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3575
:
裏玉露コーヒー家
:2017/01/28(土) 13:11:17 ID:z9Vpzlic
>>3574
昼間から
良いお手前ですね。
クレマチス様
パソコン神社で変身
されて、
傍流庵
日野庵
にて、お待ちしてます
3576
:
トンチンカン
:2017/01/28(土) 13:18:30 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の <トンデモ> なのは何か・・?
『生長の家』の名を称しながら、実態は <他の宗教> に変革せしめたこと!!
<独立>されて 『新しい教団』 を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3577
:
トンチンカン
:2017/01/28(土) 13:19:16 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<独立>されて 『新しい教団』 を設立すればイイのです・・・
『マサノブ教(仮称)』なんて・・ 如何ですか・・?
そうすれば、押しも押されもしない・・ 貴方は、<創始者>なのですよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3578
:
トンチンカン
:2017/01/28(土) 13:28:56 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
これが・・ 正しい『組織図』なのです・・・
<生長の家の大神 = 開祖、谷口雅春先生 = 御教え ―― 第二代以降の総裁>
「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3579
:
誤読しないように(笑い))
:2017/01/28(土) 13:59:00 ID:tj6sEuIA
>>3577
玉露コーヒー
もう一杯
クレマチス様
(トンチンカンさん)
が、既に、生長の家の信徒で、無い事は、
自白され、
コメント記録が
発掘、他掲示版で
放映しました。
貴女の
トキ掲示版での主張は
信用性が薄く成っております。
此処でなく、
傍流か他版にてどうぞ
3580
:
前世治療 診断士
:2017/01/28(土) 14:18:44 ID:VBoIjAgI
講習会で 「 今の教え 」 を説く総裁に、信徒が 呆れ果てて 沈黙 ・・・・・・。
不眠症の治療効果が数多く寄せられております。
3581
:
前世治療 診断士
:2017/01/28(土) 14:52:22 ID:VBoIjAgI
組織学の観点から、創始者の時代 と 二代目以降では、
組織図は、変わらなければならないのです。
今は、 < 自称三代目が、創始者に なりすましている > のです。
諸悪の根因は ここから出ています。
3582
:
落ちついて、玉露コーヒーどうぞ
:2017/01/28(土) 15:38:25 ID:V.dpdrU6
>>3581
他版で、貴女を放映しまた。
まあ、玉露コーヒーでも落ちついて、飲みながら
パソコンは貴女に向きませんね。
3583
:
トンチンカン
:2017/01/28(土) 18:10:04 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の <トンデモ> なのは何か・・?
『生長の家』の名を称しながら、実態は <他の宗教> に変革せしめたこと!!
<独立>されて 『新しい教団』 を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3584
:
トンチンカン
:2017/01/28(土) 18:10:47 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<独立>されて 『新しい教団』 を設立すればイイのです・・・
『マサノブ教(仮称)』なんて・・ 如何ですか・・?
そうすれば、押しも押されもしない・・ 貴方は、<創始者>なのですよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3585
:
トンチンカン
:2017/01/28(土) 18:11:23 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
これが・・ 正しい『組織図』なのです・・・
<生長の家の大神 = 開祖、谷口雅春先生 = 御教え ―― 第二代以降の総裁>
「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3586
:
楽しく玉露コーヒー今夜も
:2017/01/28(土) 20:33:05 ID:6P9xE/L6
>>3585
夜間のパソコン神社
変身お疲れ様です
玉露コーヒーを
光明掲示版亭主から
差し入れですよ。
3587
:
トンチンカン
:2017/01/28(土) 20:55:40 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「講習会」での 質問 に・・ まともに答えようとしない「トンデモ総裁」・・?!
『病苦についての質問』には・・ 「教化部長か地方講師」に聞けと・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「縦の真理」について〜総裁の解釈 講習会での講話編〜 (4650)
日時:2017年01月20日 (金) 20時41分
名前:しろうさぎ
生長の家では、縦の真理、横の真理について学びますけれども、「縦の真理」について、
尊師・谷口雅春先生は「創造神と被造物の関係ではない」と、お教えくださいました。
このことについて、現総裁は講習会の午前の講話で「縦の真理の縦は、創造神と被造物の
関係であるんです」と明言されました。
「午後の質疑応答の時間に、午前中の私の講話の中での疑問点等あれば、お答えしますか
ら書いて出してください」と、総裁ご自身が言われるので、そのまま、「縦の真理は創造
神と被造物の関係ではないと谷口雅春先生はお教えくださいましたが、総裁先生は先程の
ご講話で、創造神と被造物の関係であると仰いました。納得がいきませんのでお答えくだ
さい」と書いて出しました。
その質問は無視、見事にスルーされました。
政治についての質問にも「今日は政治についての質問が多いですね。私は政治については、
お答えしかねます」と苦い顔。
病苦についての質問には「こういうことは、この場ではお答えできないので、教化部長か
地方講師に聞かれた方がいいです」
それでは総裁、あなたは何についてならお答えくださるんですか? と言いたくなりまし
た。
教化部長に質問しましても「総裁先生のご教示が生長の家の、みおしえだから、総裁先生
に中心帰一するように」という、「なんでもかんでも総裁に中心帰一指導」ですので
お話になりません。
「破邪顕正」さま、「縦の真理」について、ご指導戴けましたら幸いです。よろしくお願
いいたします。
「しろうさぎ」総裁のこれまでの発言の数々を今後もこうして投稿させていただきます。
これを読んでくださっている皆さまの中には、「生長の家は物事の光明面を見る教えなの
に、批判は良くない」とお思いの方もあろうかと思います。
しかし「生長の家では物事の光明面を見なさいと説いているが、だからといって現象を無
視しなさいとは、何処にも説かれていない」と、総裁ご自身が言われたので、現象を無視
しないで、こうして投稿させて戴こうと思うのです。
教団が「日時計日記」を推奨するのなら、私どもは「目覚まし時計日記」でいこうと思い
ます。
先程、ある方から電話がありました。昨年秋に退会された、元教区幹部だった方です。雅
宣チルドレンから、「あなた、退会なんてして、病気になるから」と脅されたと言われま
す。「雅宣チルドレンは見当識障害なので、知らん顔してたら良いですよ」と励ましてさ
しあげました。
そういう「しろうさぎ」も猛省しております。6年前になりますが、私の支部の誌友会に
来てくださった中で、深刻な悩みを抱えておられる方がありました。でも、その日は「B
型誌友会」の日。色鉛筆と紙をお渡しして、その方の辛い胸中を察することもしないで、
お絵かきをさせてしまった「しろうさぎ」に「こんなお絵かきなんてしに来たんじゃない」
とポツリと言われた、あの方のことがずっと心に引っ掛かっています。
もっと早くに気づくべきでした。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3588
:
楽しく海外で放映してます
:2017/01/28(土) 21:33:55 ID:xnLK9QlI
>>3587
玉露コーヒーもう一杯
どうぞ。
3589
:
トンチンカン
:2017/01/29(日) 05:01:47 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
今の教団の「講習会」って・・ 何のため、誰のため、に開催しているの・・?
「受講者数」は<減少>する一方ではないの・・? バスを連ねての応援があっても・・
「お話」が素晴らしいの・・?? だったら、弁当を食べてスグには帰らないよね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3590
:
トンチンカン
:2017/01/29(日) 05:11:40 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
今の教団の「講習会」って・・ 何のため、誰のため、に開催しているの・・?
『病苦についての質問』には・・ 「教化部長か地方講師」に聞けだって・・?!
思いつきの「回答」なのか、デタラメを平気で言うそうね・・??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3591
:
質問?
:2017/01/29(日) 13:52:19 ID:yBpsWdHU
>>3590
学ぶ会の?
苦情も、苦悶も、あるのに?
どうして?トンチンカンさんて?
コメントしないのかしららね?
不思議よね?
いまだに、ダイレクト郵便物有るて、聞くわよ?
これて、噂だけなのかしらね?
3592
:
前原先生の名の葉書まであるよ。
:2017/01/29(日) 21:23:00 ID:eiq//FRM
>>3590
<思いつきの「回答」なのか、デタラメを平気で言うそうね・・??
〜>
そうでも、ないよ。
判子だけど?
古賀先生や前原先生
名前入り。
古本屋へ売った。
3593
:
トンチンカン
:2017/01/29(日) 22:22:52 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『元信者たちへ 隠れるのやめよ』・・・?! (一体、誰に言っているのですか?)
「元信者」とは・・ すべて 「谷口雅春先生の信者」 なのです。
お前(マサノブ)の「信者」でないのが解からぬか!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[6509] 隠れるのは止めろ。とは此れ如何に。
がんこ親爺 - 2017年01月29日 (日) 18時49分
谷口雅春先生の偉大なる教えを孫である(雅宣)お前が自分の主張に合う所だけを利用し、
違う所は無視の方向で三十余年の間に変えてしまったのである。
“元信者達へ、隠れるのは止めろ” 何と云う言い草だ。
お前が生長の家の中に隠れて、赤化運動を指揮して居たのが今解かってきたのだ。
お前が生長の家の方針を変えて置きながら、現在の生長の家と日本会議の路線は全く相い
れないとは何事だ。
信徒の先達、大先輩の椛島有三氏、百地章氏、伊藤哲夫氏、高橋史朗氏、安東巌氏,等”
日本国実相顕現”の信奉者である。
教祖である谷口雅春先生を裏切り生長の家を破壊し、我が物顔で生長の家を私物化してい
るのである。 其れが雅宣お前である。
生長の家は、神様から頂いた名称である。
元信者と云うが皆雅春先生の信者である。
お前の信者でないのが解からぬか!
生長の家は“日本国実相顕現”が目的である。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3594
:
良い、投稿でしたね。
:2017/01/29(日) 22:53:40 ID:W2hnPvtY
>>3593
合掌礼拝
怒りは、身を滅ぼす。
これ、真理なり。
トンチンカン
破れたり。
3595
:
トンチンカン
:2017/01/29(日) 22:59:33 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の <トンデモ> なのは何か・・?
『生長の家』の名を称しながら、実態は <他の宗教> に変革せしめたこと!!
<独立>されて 『新しい教団』 を設立すればイイのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3596
:
トンチンカン
:2017/01/29(日) 23:05:33 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<独立>されて 『新しい教団』 を設立すればイイのです・・・
『マサノブ教(仮称)』なんて・・ 如何ですか・・?
そうすれば、押しも押されもしない・・ 貴方は、<創始者>なのですよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3597
:
トンチンカン
:2017/01/29(日) 23:06:48 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
これが・・ 正しい『組織図』なのです・・・
<生長の家の大神 = 開祖、谷口雅春先生 = 御教え ―― 第二代以降の総裁>
「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3598
:
トンチンカン
:2017/01/29(日) 23:13:15 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、 <同格> ではありません!!
ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3599
:
トンチンカン
:2017/01/29(日) 23:14:36 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」を創始されたのは・・『谷口雅春先生』です!!
それ以外の <総裁> は・・ 「生長の家」の創始者ではありません!!
これ全て・・ 『谷口雅春先生』の <弟子> 以上のものではないのです!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3600
:
つらいね
:2017/01/29(日) 23:30:01 ID:IUikG696
雅宣総裁が、 「 弟子にした覚えがない 」 ・・・ 弟子は皆無 ・・・ 。
3601
:
「トンチンカン」のIDは・・ <ID:7Vw8/kHk> です!!
:2017/01/30(月) 10:37:35 ID:.64qNohA
>>3599
2798:トンチンカン
16/12/29(木) 11:24:11 ID:7Vw8/kHk
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」のIDは・・ <ID:7Vw8/kHk> です!!
(最近登場した、下記のハンネの方は誰ですか)〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 4210:トンチンカン
17/01/30(月) 06:48:09 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
取り巻きの「茶坊主」は・・
「マサノブ」の<弟子>なのか・・? 「マサノブ」の<信者>なのか・・?
それとも、<高給>で飼い慣らされた・・ <カネの亡者>なのか・・・??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3599:トンチンカン
17/01/29(日) 23:14:36 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」を創始されたのは・・『谷口雅春先生』です!!
それ以外の <総裁> は・・ 「生長の家」の創始者ではありません!!
これ全て・・ 『谷口雅春先生』の <弟子> 以上のものではないのです!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
※ハンネ違反じゃないんですか?
なら、また、
トンチンカンで、誰がハンネしても良いわけですね。
3602
:
海外放映中
:2017/01/30(月) 10:52:43 ID:g5hdZ7NQ
>>3601
トンチンカンの恥
海外に流されまた。
玉露コーヒーで楽しんでください
3603
:
トンチンカン
:2017/01/30(月) 17:22:11 ID:IIMV1pVY
>>3601
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
この掲示板の <ID> は・・ 運営会社の都合で、タマに変わるそうですよ!!
トキ管理人 殿 そうですよね・・・
この爺さん、そんなことも知らないようですから〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3604
:
トンチンカン
:2017/01/30(月) 17:26:29 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
この掲示板の <ID> は・・ 運営会社の都合で、タマに変わるそうですよ!!
爺さんのように、毎回のように <ID変更> するのは、意図的なの・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3605
:
お菓子な説明笑えるよ
:2017/01/31(火) 07:51:49 ID:6P9xE/L6
>>3603
3603:トンチンカン
17/01/30(月) 17:22:11 ID:IIMV1pVY
>>3601
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
この掲示板の <ID> は・・ 運営会社の都合で、タマに変わるそうですよ!!
トキ管理人 殿 そうですよね・・・
この爺さん、そんなことも知らないようですから〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
そんなら?
この、過去の貴女の姿は何ですか?
説明がついてませんよ(笑い)
ID変わって無い人いますよ(笑い
===========
2798:トンチンカン
16/12/29(木) 11:24:11 ID:7Vw8/kHk
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」のIDは・・ <ID:7Vw8/kHk> です!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
7097:トンチンカン
16/12/30(金) 22:38:36 ID:7Vw8/kHk
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「ハンドルネーム」の <盗用> が無ければイイのです!!
中身は「お好きなように」書けばいいでしょ・・ 『独り言』をどうぞ・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
全然、説明に成ってないよ(笑い)
今、過去歴含め、10人の小学2年の子達に観てもらたらさ、可笑しい、てさ。
叔母さん、ちゃんと、
説明しょうね。
子供に理解できるくらいにさ。
3606
:
トンチンカン
:2017/01/31(火) 09:34:39 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
トキ管理人 殿
普通に書き込みをしていて、「ID」が 「勝手に変更される理由」 を説明願います!!
この爺さん、こんなことを 執拗に 嫌がらせを試みておりますから・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3607
:
まあ、玉露コーヒーでも
:2017/01/31(火) 12:46:07 ID:0VX4btUY
>>3606
他局の版で、放映してまします。
一般の方にも、観てもらてるからね。
心配ご無用。
トキさん以外に
裁定してくるれる
一般人の方がいるのよ
(笑い)
じゃ、緑のコーヒーどうぞ。
3608
:
トンチンカン
:2017/01/31(火) 14:19:59 ID:7EU5qQIs
3606:トンチンカン
17/01/31(火) 09:34:39 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
トキ管理人 殿
普通に書き込みをしていて、「ID」が 「勝手に変更される理由」 を説明願います!!
この爺さん、こんなことを 執拗に 嫌がらせを試みておりますから・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3609
:
トンチンカン
:2017/01/31(火) 19:23:16 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
>>3608
・・ これは、本来の「トンチンカン」ではありません!!
他人の HN を、ソックリそのままに借用する <掲示板のアラシ> でも最高の無礼
です・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3610
:
質問です?
:2017/01/31(火) 21:52:17 ID:8UEVfL8A
>>3609
本来のトンチンカン?
(ハンネ)
何ですか?
===========
3609:トンチンカン
17/01/31(火) 19:23:16 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
>>3608
・・ これは、本来の「トンチンカン」ではありません!!
=====================
こんな、コメントしてるけど?
玉露コーヒーて、呼ばれませんですか?
貴女の支援者から?
3611
:
プータロー
:2017/01/31(火) 23:56:49 ID:u78Wig1M
IDをコロコロ変えれるのは、トンチンカン信徒と曳馬野 このふたりですね。(いやひとりか。)
そして2人(いやひとりですね)とも、此のこと(IDをコロコロ変えれる技を持って事)をこの掲示板上でついつい自慢してしまってます。馬鹿ですね。
(おそらく、ID変えれる事だけが、この人の唯一の自慢だから、言いたくてしょうがなかったんでしょうね)
3612
:
トンチンカン
:2017/02/01(水) 00:56:36 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<ID>についての 「トキ管理人」 のご説明・・・!!
『トンチンカンさまは、不正な操作はされていないのは確認済みです』
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・なのに・・ 「トンチンカン」の HN をそのままに、強引にパクル<アラシ>を
する人間がいるのです・・・
・昔は・・『ももんが』 今は・・『曳馬野』
・ご自分の「思い」が通らないと・・ 我が儘、勝手放題に、行動するのです・・!!
・「素性」が バレバレ なのです・・!! <品位>を落としているのですよ・・!!
(参考) <「コメント」板>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3504: トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/01/31(火) 11:26:29 ID:3wCrEwmM
いつもご利用、ありがとうございます。
「ID」は、基本的にご利用のプロバイダーが割り当てるIPアドレスにより決まりま
す。 たまにサーバーを共用していると、共通することがあります。
ただ、ご利用のプロバイダーの都合で、アドレスが変化することがあります。
その場合は、「ID」も変わります。実際、私の「ID」もしばしば変化しています。
同じ人物でも、たまにアドレスが変わるためです。
この点は、以前、管理会社に説明をお願いしましたが、管理会社でも、仕方がない、
という説明しかできないみたいです。
ちなみに、トンチンカンさまは、不正な操作はされていないのは確認済みです。
すみませんが、以上、ご了解をお願いいたします。
合掌 ありがとうございます
管理人敬白
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3613
:
トンチンカン
:2017/02/01(水) 02:17:27 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
昔は・・『ももんが』 今は・・『曳馬野』
ご自分の「思い」が通らないと・・ 我が儘、勝手放題に、行動するのです・・!!
「素性」が バレバレ なのです・・!! <品位>を落としているのですよ・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3614
:
必死ですね
:2017/02/01(水) 02:45:42 ID:xnLK9QlI
3515:必死ですね。
17/02/01(水) 02:42:40 ID:xnLK9QlI
>>3514
だけど、残念でした。
3514:トンチンカン
17/02/01(水) 02:05:15 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
昔は・・『ももんが』 今は・・『曳馬野』
ご自分の「思い」が通らないと・・ 我が儘、勝手放題に、行動するのです・・!!
「素性」が バレバレ なのです・・!! <品位>を落としているのですよ・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
自分の、素性がバレたらから、隠すの超必死ですね。
炎上しまくりですね。
パソコン神社、新しくしたんでしょ?変身バレたから。
小学生に見破れる、トンチンカンの変身技
3615
:
トンチンカン
:2017/02/01(水) 08:26:30 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
昔は・・『ももんが』 今は・・『曳馬野』
ご自分の「思い」が通らないと・・ 我が儘、勝手放題に、行動するのです・・!!
「素性」が バレバレ なのです・・!! <品位>を落としているのですよ・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3616
:
トンチンカン
:2017/02/01(水) 08:41:43 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『自分の、素性がバレたらから、隠すの超必死ですね』 (ウフフ)
このコトバ・・ ソックリ、「トンデモ総裁」にお返しいたします・・!!
しかし・・ もう、<荒れ狂う>よりないのですね・・ 悲しき暴君・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3617
:
トンチンカン
:2017/02/05(日) 00:24:06 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
今回の『SAPIO』インタビューで目新しいものは、『後継者問題』について語ったコト
ここには、<法燈>という概念も、<血脈>というこだわりも見られない・・??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
今回の三代目の真意は、如何に。 (4803)
日時:2017年02月04日 (土) 16時22分
名前:亀の子
最近は、自身のブログで色々書くと揚げ足を取られるという事で、雑誌のインタビューに
答えるという手法に変えて、言いたい事を発表していると見ています。
前回は、左翼系の『AERA』に出て「左翼」というレッテルを貼られるのを怖れたのか、
今回は、右翼系の『SAPIO』でバランスを取ろうという狙いかと思いますが。
因みに『新潮45』の時は、インタビュー項目に家族のことが入っていた為、断ったと聴
いています。
さて、今回の『SAPIO』インタビューで、目新しいものは、後継者問題について語った部
分です。
>後継者については毎日考えています。世襲にこだわるつもりはありません。ただ、現代
史をきちんと勉強した人間に継いでほしい。<
と語っている。
ここには、法燈という概念も血脈というこだわりも見られない。
ただ「後継者」という教団経営の後継ぎという感覚しか見て取れないのは、自分だけでは
あるまい。
「谷口雅春先生の御教えを受け継いでいく」という言葉さえ見えない、
「現代史をきちんと勉強した人間に継いでほしい」
改めて、この人は宗教家ではないと感じてしまう。もちろん、法燈継承者などでもない。
ただの教団経営者に過ぎないと感じる。
その経営も信徒の激減することを敢えてしているとしか思えない。言うならば、経営失格
者でしかない。
一般の会社では、儲けることを考える。「儲」とは、自分の会社の商品の信者を作ること
である。故に、「儲」という字は、「信者」と書くと先輩に教わった。
その信者が、激減しようが全く気にする様子もない。
果たしてどこに、三代目がいう民主主義が、立憲主義があるのであろうか?
ただ独裁主義にしか見えないのは、自分だけなのだろうか。
さてさて、三代目のお気に召す「後継者」が見つかるのかどうか、今後を見て行きたい。
合掌
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3618
:
トンチンカン
:2017/02/05(日) 00:37:21 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『因みに『新潮45』の時は、インタビュー項目に「家族」のことが入っていた為、断っ
たと聴いています』 (亀の子氏)
そうでしょうね・・?! 「恵美子お母さんの軟禁問題」ね・・ 「ご兄弟の追放」・・
少しぐらいは・・ <良心>が 残っている のでしょうかね・・・???
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3619
:
トンチンカン
:2017/02/10(金) 16:46:58 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「雅宣フェイク」・・ 「雅宣フェイク」・・ 「雅宣フェイク」・・
「今の教団」は・・ 谷口雅春先生が創始された 『生長の家』 ではありません・・!!
「雅宣フェイク」に満ちあふれているのです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3620
:
パソコン神社
:2017/02/10(金) 23:04:26 ID:cwr01AVA
>>3619
玉露コーヒー
3621
:
トンチンカン
:2017/02/11(土) 00:28:44 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『法燈継承』・・ これこそが、<フェイク>そのものなのです・・・!!
<自作自演>だったのです・・!! <嘘っぱち>なのです・・・
「雅宣フェイク」に ダマされ てはならないのです・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(注)フェイク = にせもの 模造品
3622
:
トキ
◆NeaLgIQX3w
:2017/02/11(土) 11:33:03 ID:WE6FhVws
本日は建国記念日であります。
日本国民として、心から日本国に生まれた幸福を噛み締め、建国の意義を学びたいと思います。
ありがとうございます。
合掌 ありがとうございます
管理人敬白
3623
:
いいな、変身すると
:2017/02/11(土) 14:31:16 ID:EPK9OiZs
>>3621
いいな、変身すると、
自分隠しも、
身元隠しも
自由だから
バソコンのアッコちゃん
3624
:
トンチンカン
:2017/02/11(土) 15:39:46 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
そうか〜〜 「変な 日本語 を駆使して」・・ <変身>している気分なのね・・
<身元隠し>している積もりなのね・・・ ウフフ、バレバレなのに・・・
これも・・ 『雅宣フェイク』ですね・・ 「フェイク総裁」・・・・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(参考) <生長の家 「今の教え」と「本流復活」を考える/4>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3623 :いいな、変身すると :2017/02/11(土) 14:31:16 ID:EPK9OiZs
>>3621
いいな、変身すると、
自分隠しも、
身元隠しも
自由だから
バソコンのアッコちゃん
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3625
:
トンチンカン
:2017/02/11(土) 15:54:28 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
>> 建国の聖地・橿原、ここから日本という国が始まりました <<
http://www.kashiharajingu.or.jp/about/
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
日本最古の正史ともされる『日本書紀』において、日本建国の地と記された橿原。
天照大神の血を引く神倭伊波禮毘古命(かむやまといわれびこのみこと、後の神武天皇)
が、 豊かで平和な国づくりをめざして、九州高千穂の宮から東に向かい、 想像を絶する
苦難を乗り越え、畝傍山うねびやまの東南の麓に橿原宮を創建されました。
第一代天皇として即位されたのが紀元元年、今からおよそ2,600余年前のことです。
日本の歴史と文化の発祥の地でもある橿原は、日本の原点ともいえるでしょう。
3626
:
貴女、頭は、明治のママ
:2017/02/11(土) 22:13:31 ID:sW8XASPg
>>3625
天皇陛下皇太子殿下も、理解が進くんなのに。
臣がそれだと、朝敵となります。
良いですか。
3627
:
干し柿
:2017/02/11(土) 23:08:40 ID:g2tNbG1M
彼は、今日一日、憂鬱だった ・・・
3628
:
つまね〜〜
:2017/02/12(日) 00:05:16 ID:ruFVSNR6
>>3627
3627:干し柿
17/02/11(土) 23:08:40 ID:g2tNbG1M
彼は、今日一日、憂鬱だった ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
別に、宮様と話とあるね?田舎人に出来ない、羽フォー万巣
ちょー的君だね
3629
:
トンチンカン
:2017/02/12(日) 00:19:27 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
そうか〜〜 「変な 日本語 を駆使して」・・ <変身>している気分なのね・・
<身元隠し>している積もりなのね・・・ ウフフ、バレバレなのに・・・
これも・・ 『雅宣フェイク』ですね・・ 「フェイク総裁」・・・・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3630
:
トンチンカン
:2017/02/12(日) 00:27:44 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
全く 意味不明 なことを、ワメイている ・・???
『朝敵』って・・?? 何が、どうして・・???
「頭脳智」イイの? でも一般人には 理解不能 なのですよ・・・ (バカバカしい)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(参考) <生長の家 「今の教え」と「本流復活」を考える/4>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3626 :貴女、頭は、明治のママ :2017/02/11(土) 22:13:31 ID:sW8XASPg
>>3625
天皇陛下皇太子殿下も、理解が進くんなのに。
臣がそれだと、朝敵となります。
良いですか。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3631
:
トンチンカン
:2017/02/12(日) 00:33:19 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
>> 建国の聖地・橿原、ここから日本という国が始まりました <<
http://www.kashiharajingu.or.jp/about/
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
日本最古の正史ともされる『日本書紀』において、日本建国の地と記された橿原。
天照大神の血を引く神倭伊波禮毘古命(かむやまといわれびこのみこと、後の神武天皇)
が、 豊かで平和な国づくりをめざして、九州高千穂の宮から東に向かい、 想像を絶する
苦難を乗り越え、畝傍山うねびやまの東南の麓に橿原宮を創建されました。
第一代天皇として即位されたのが紀元元年、今からおよそ2,600余年前のことです。
日本の歴史と文化の発祥の地でもある橿原は、日本の原点ともいえるでしょう。
3632
:
トンチンカン
:2017/02/12(日) 00:35:54 ID:IIMV1pVY
3622: トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/02/11(土) 11:33:03 ID:WE6FhVws
本日は建国記念日であります。
日本国民として、心から日本国に生まれた幸福を噛み締め、建国の意義を学びたいと思います。
ありがとうございます。
合掌 ありがとうございます
管理人敬白
3633
:
トンチンカン
:2017/02/12(日) 00:46:15 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「紀元節」の日に思うこと…尊師は今の生長の家を見て悲しんでいられる!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「紀元節」の日に思うこと…尊師は今の生長の家を見て悲しんでいられる! (4911)
日時:2017年02月11日 (土) 17時25分
名前:破邪顕正
表題は、『明窓浄机 修練篇』(昭和32年〜34年4月)34頁以降のご文章を読んでの、
率直な感想です。
谷口雅春先生はこう書いておられます。
《○私が紀元節の復活又は建国祭の制定を念願する意見を『聖使命』…に発表したら、
次のような反駁文が来ました。》
以下、その反駁文が掲載されています。
その反駁文がまさに「戦後思想」そのもので、〝背教総裁〟の思想を彷彿させないではい
ないのです。
それに対して、谷口雅春先生はどうお書きになっていられるか。
《○斯う云う青年が生長の家の読者の中にあるかと思うと、悲しくなります。…
此の青年は「ソ連や中国では建国祭をやりません」と言って威張っているが、ソ連や中国
は日本のような「国を建てて以来その宗家が連綿として徳を施している」と云うことがな
く、そこは易姓革命の世界であり、「国」とは単に人民が利己的目的達成のために集合し
て繁栄する単なる「場」なのですから建国祭がないのは当然のことなのです。…
日本の建国を祝う必要がないと云うような青年が…「毎年何十万何百万と日教組が指導す
る所の先生に教えられ、学校を巣立って…此の状態が今後二十年、三十年と続いたら」
日本国を愛する者は暁天の星のようになるでしょう。
爰に特に日本に於いて、日本の理想と愛国心とを護る一個の象徴的行事として建国祭の制
定の必要もあるのであり、生長の家の人類光明化運動を普及しなければならぬ必要もある
のであります。》
今の〝背教総裁〟並びに教団を尊師がご覧になられたら、必ずや「斯う云う青年が生長の
家の読者の中にあるかと思うと、悲しくなります」と言われた、それと同じ事を言われる
に相違ないと確信するものであります。
だって、『誌友会のためのブックレットシリーズ4』は、得々として鬼の首をとったかの
ようにこう言うのですから。
《この祝詞の文章には、左翼思想を表す「赤き龍」とか「唯物思想」などの言葉がないど
ころか、「日本国」や「わが国」など、日本を表す言葉も一切含まれていない。》
まるで、「日本国」や「わが国」など、日本を表す言葉も一切含まれていない、そのこと
が何か嬉しくて嬉しくて仕方ないと言わんばかりではありませんか!
こんな教団では、それこそ、谷口雅春先生が歎かれたように、「日本国を愛する者は暁天
の星のようになるでしょう。」
本当に残念・無念としか言いようがありません。
尊師・谷口雅春先生がどれほど「日本国」に思いを致されていたか。
《日本の理想と愛国心とを護る一個の象徴的行事として建国祭の制定の必要もあるのであ
り、生長の家の人類光明化運動を普及しなければならぬ必要もあるのであります。》
この一文だけでも、充分に察せられるではありませんか。
それがわからない〝背教総裁〟並びに現教団には、とてもではないが「生長の家」という
看板をこれ以上、掲げさせてはならないと強く強く思うものであります。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3634
:
フェイクだって?
:2017/02/12(日) 04:08:33 ID:.64qNohA
>>3629
何時代?
3635
:
こいつは、アホか?
:2017/02/12(日) 04:13:21 ID:.64qNohA
>>3633
今世界は、時代ではない
タイムマシン貸すから。ドラえもんと、旅行しろ
3636
:
アート
:2017/02/12(日) 07:50:06 ID:43eFAyr6
冬の田んぼアート
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170211-00000014-minkei-l02.view-000
<自然重視・低炭素生活の実践>
3637
:
トンチンカン
:2017/02/12(日) 09:56:29 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『法燈継承』・・ これこそが、<フェイク>そのものなのです・・・!!
<自作自演>だったのです・・!! <嘘っぱち>なのです・・・
「雅宣フェイク」に ダマされ てはならないのです・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(注)フェイク = にせもの 模造品
3638
:
神の子さん
:2017/02/19(日) 16:20:02 ID:fHkHqGe2
35:54
↓
10:40
https://www.youtube.com/watch?v=WTdY7h129Mk
https://www.youtube.com/watch?v=8R0luOy8ce8
3639
:
トンチンカン
:2017/02/25(土) 23:46:37 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立正佼成会の 『佼成新聞DIGITAL』の掲載記事を・・ 紹介している・・?!
「トンデモ夫婦」が、ご互いの facebook に同じモノを・・ 何か意味があるの・・??
やっぱり・・ 『立正佼成会』とは・・・??? <
http://www.kosei-kai.or.jp/
>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(参考)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家総裁 facebook 平成29年2月24日 0:05
現在の欧米の政治状況を分かりやすくまとめた記事です
https://shimbun.kosei-shuppan.co.jp/culture/3847/
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3640
:
トンチンカン
:2017/02/26(日) 00:13:47 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<正男氏暗殺事件>・・ それでもなお、<責任転嫁>を続けている、北・・・
<責任転嫁>は 北 だけではない・・?!
「生長の家」の<解体>を図る・・ 「トンデモ総裁」もまた・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3641
:
神の子さん
:2017/02/26(日) 05:35:59 ID:w2jNRkWI
>>3640
貴女が、北の工作員では?
トンチンカンさん
<こんなコメント>
3640:トンチンカン
17/02/26(日) 00:13:47 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<正男氏暗殺事件>・・ それでもなお、<責任転嫁>を続けている、北・・・
<責任転嫁>は 北 だけではない・・?!
「生長の家」の<解体>を図る・・ 「トンデモ総裁」もまた・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3642
:
神の子さん
:2017/02/26(日) 05:38:47 ID:w2jNRkWI
>>3640
こんな
コメント
して?
貴女北工作員では?
3640:トンチンカン
17/02/26(日) 00:13:47 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<正男氏暗殺事件>・・ それでもなお、<責任転嫁>を続けている、北・・・
<責任転嫁>は 北 だけではない・・?!
「生長の家」の<解体>を図る・・ 「トンデモ総裁」もまた・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3643
:
トンチンカン
:2017/02/26(日) 07:22:29 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立正佼成会の 『佼成新聞DIGITAL』の掲載記事を・・ 紹介している・・?!
「トンデモ夫婦」が、ご互いの facebook に同じモノを・・ 何か意味があるの・・??
やっぱり・・ 『立正佼成会』とは・・・??? <
http://www.kosei-kai.or.jp/
>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(参考)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家総裁 facebook 平成29年2月24日 0:05
現在の欧米の政治状況を分かりやすくまとめた記事です
https://shimbun.kosei-shuppan.co.jp/culture/3847/
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3644
:
トンチンカン
:2017/02/26(日) 07:28:52 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<責任転嫁>は 北 だけではない・・?!
「生長の家」の<解体>を図る・・ 「トンデモ総裁」もまた・・・
『教勢の大幅な低下』・・ これって「トンデモ総裁」の<責任>ですよね・・???
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3645
:
トンチンカン
:2017/02/26(日) 07:31:07 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<責任転嫁>は 北 だけではない・・?!
「生長の家」の<解体>を図る・・ 「トンデモ総裁」もまた・・・
『教勢の大幅な低下』・・ これって「トンデモ総裁」の<責任>ですよね・・???
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3646
:
志恩
:2017/02/26(日) 08:25:33 ID:6hRUvSRg
雅宣総裁は、
雅宣総裁の FBで、立正佼成会のことを、詳しく載せて、宣伝していますが、
立正佼成会は、
昔から、自民党ではなく、民主党(民進党)一党のみを、強力に支持する宗教団体です。
ということは、左寄りの政党を支持している団体であり、環境問題を重視する
団体でもありますから、今の生長の家で、教えの根本にし、最重視している運動と、
互いが、共鳴し合いますから、
互いが、互いの本部を視察し、トップ同士も、交流を深めているのかもしれません。
トンチンカン信徒さんは、
>>どこの、団体も『環境問題』や『リベラル的』取り組みが、宗教界の流れの様です。<<
と言われますが、どこの団体も..,という言い方は間違いで、
保守派でない、リベラル派である
立正佼成会などの団体が、生長の家と同じように『環境問題』や『リベラル的』取り組みが
なされている....という言い方のほうが、正しいのではないでしょうか。
__________________________________________
日野掲示板より
44 :トンチンカン信徒 :2017/02/14(火) 04:14:45
現在、『他宗に学ぶ』として、各宗教団体活動を、観てもらって、
(志恩:注:観て回って?)いるのです。
トキ掲示版の異端派擁護の人や、マニア雅春教徒の人達に、言われてる
状況と 外部宗教界の状況(政治:経済の世界とは別)は 違う様です。
どこの、団体も、
『環境問題』や『リベラル的』取り組みが、宗教界の流れの様です。
_____________________________________________________
>>ネット:
政治と宗教より
「信者と支持者が完全に重なっているわけではないという
注釈付きですが、
党単位でいうと基本的に、
●自民党は、真如苑や 神道政治連盟、
●民進党なら、立正佼成会、崇教真光などから、
政治献金を受けているほか、選挙支援や日常の政務で教団の信者が、
ボランティアスタッフになるなどして、支援を受けています」<<
3647
:
近いから直ぐ参加できます!
:2017/02/26(日) 14:23:34 ID:d2v5NZzo
>>3646
http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.kawaguchiko.ne.jp%2F%7Esnifuji%2Fvoice.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%93%60%93%B9%97%FB%90%AC%89%EF&_jimg=1&guid=on
3646:志恩
17/02/26(日) 08:25:33 ID:6hRUvSRg
雅宣総裁は、
雅宣総裁の FBで、立正佼成会のことを、詳しく載せて、宣伝していますが、
立正佼成会は、
昔から、自民党ではなく、民主党(民進党)一党のみを、強力に支持する宗教団体です。
ということは、左寄りの政党を支持している団体であり、環境問題を重視する
団体でもありますから、今の生長の家で、教えの根本にし、最重視している運動と、
互いが、共鳴し合いますから、
互いが、互いの本部を視察し、トップ同士も、交流を深めているのかもしれません。
トンチンカン信徒さんは、
>>どこの、団体も『環境問題』や『リベラル的』取り組みが、宗教界の流れの様です。<<
と言われますが、どこの団体も..,という言い方は間違いで、
保守派でない、リベラル派である
立正佼成会などの団体が、生長の家と同じように『環境問題』や『リベラル的』取り組みが
なされている....という言い方のほうが、正しいのではないでしょうか。
__________________________________________
参加しましょ!
神奈川教化部へレッゴー!
万物調和六章経のお守り
ビックサイズでも、郵送してもらたら?
3648
:
練成御案内です
:2017/02/26(日) 17:02:14 ID:i0TtzsCM
3646:志恩
17/02/26(日) 08:25:33 ID:6hRUvSRg
河口練成会に参加して
富士山を観て、寂しくないですよ。
静岡には、曳馬野様も近いから、合流して、
仲良く、六章経唱えてきてください。
かえりは、温泉宿も楽しめる。
http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.kawaguchiko.ne.jp%2F%7Esnifuji%2Frennsei.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%89%CD%8C%FB%8C%CE%97%FB%90%AC%93%B9%8F%EA&_jimg=1&guid=on>>3646
3649
:
大好きな、雅春先生お出迎え
:2017/02/26(日) 17:03:49 ID:.aEnf6Zo
>>3648
断れないね、志恩さん
3650
:
トンチンカン
:2017/02/26(日) 18:29:21 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立正佼成会の 『佼成新聞DIGITAL』の掲載記事を・・ 紹介している・・?!
「トンデモ夫婦」が、ご互いの facebook に同じモノを・・ 何か意味があるの・・??
やっぱり・・ 『立正佼成会』とは・・・??? <
http://www.kosei-kai.or.jp/
>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(参考)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家総裁 facebook 平成29年2月24日 0:05
現在の欧米の政治状況を分かりやすくまとめた記事です
https://shimbun.kosei-shuppan.co.jp/culture/3847/
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3651
:
トンチンカン
:2017/02/26(日) 18:29:55 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<責任転嫁>は 北 だけではない・・?!
「生長の家」の<解体>を図る・・ 「トンデモ総裁」もまた・・・
『教勢の大幅な低下』・・ これって「トンデモ総裁」の<責任>ですよね・・???
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3652
:
トンチンカン
:2017/02/26(日) 18:53:56 ID:IIMV1pVY
>>3648
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「練成会」への 参加 のPRですか・・?!
最近は、「練成会の参加者」が <激減> して閑古鳥が鳴いているから・・・?
「会場」は立派でも、<魂>が抜けてしまって 「空蝉」 みたいなモノ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3653
:
<削除>
:<削除>
<削除>
3654
:
神の子さん
:2018/02/28(水) 19:14:48 ID:K/QVp5KE
http://goodlg.seesaa.net/article/455861872.html
3655
:
トンチンカン
:2018/03/31(土) 13:56:14 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立教89年 生長の家春季記念日・生長の家総裁法燈継承記念式典 ライブ配信
2018年3月1日(木) 10:00〜 於:生長の家総本山
でも、でも〜〜〜 『唐松模様』は〜〜 1月1日以降、書き込みナシ〜〜〜?!
いつもなら〜〜 『私は春季記念日式典にて・・・概略、以下のような挨拶を行った』
こんなのが有るのですが〜〜〜???
・今や、<気力>も果て、周囲の<応援>も無く〜〜〜
・「金」は山ほど有るのですが〜〜 これが、<幸福>なのかと〜〜〜??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3656
:
トンチンカン
:2018/03/31(土) 14:05:12 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜昔々、「小閑雑感」なんてのが有りました・・
その時世に、「お偉い方」の <脳裏> に閃(ひらめ)いたコトどもを〜〜〜
やれ「遺伝子」だの〜〜 やれ「イスラーム」だの〜〜 なんて〜〜〜?!
それを纏めて「小冊子」にし〜〜 <お小遣い稼ぎ>までしていたのですが〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3657
:
トンチンカン
:2018/03/31(土) 14:06:23 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
昔々、「小閑雑感」なんてのが有りました・・
その時世に、「お偉い方」の <脳裏> に閃(ひらめ)いたコトどもを〜〜〜
やれ「遺伝子」だの〜〜 やれ「イスラーム」だの〜〜 なんて〜〜〜?!
それを纏めて「小冊子」にし〜〜 <お小遣い稼ぎ>までしていたのですが〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3658
:
トンチンカン
:2018/03/31(土) 14:17:23 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
昔々、「小閑雑感」なんてのが有りました・・
ところが、ある日突然〜〜 「唐松模様」なんて 名前 に変更です〜〜〜
「小閑雑感」は <下書き> の積もりで書いていたそうですが〜〜
「唐松模様」は <高尚なモノ> かと〜〜???
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3659
:
トンチンカン
:2018/03/31(土) 14:28:52 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「唐松模様」は <高尚なモノ> かと〜〜???
時代も変わり〜〜 「雅宣という人となり」が「教団内」に拡がり〜〜〜
「今の教え」の <欺瞞> が、「信徒」に知れ渡り〜〜〜
「唐松模様」に書くと〜〜 <反発の嵐>が殺到するようになる〜〜〜!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3660
:
トンチンカン
:2018/03/31(土) 14:38:21 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「唐松模様」に書くと〜〜 <反発の嵐>が殺到するようになる〜〜〜!!
今や、「唯物的環境論」と「サヨク」のお話ばかりで〜〜〜
本来の<宗教的>なモノから遠ざかり〜〜
<個人の救済>には目もくれず〜〜 個人の <趣味、道楽> の世界に〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3661
:
トンチンカン
:2018/03/31(土) 14:50:44 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<個人の救済>には目もくれず〜〜 個人の <趣味、道楽> の世界に〜〜〜
「トンデモ総裁」は〜〜
生長の家創始者 『谷口雅春先生』の教えを・・ 都合よく<改竄>し〜〜〜
なのに〜〜 『生長の家』の <カンバン> だけは、手放なさない〜〜???
だから、「信徒の退会」が後を絶たず〜〜 <教勢の急低下>なのです〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3662
:
トンチンカン
:2018/03/31(土) 14:51:35 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立教89年 生長の家春季記念日・生長の家総裁法燈継承記念式典 ライブ配信
2018年3月1日(木) 10:00〜 於:生長の家総本山
でも、でも〜〜〜 『唐松模様』は〜〜 1月1日以降、書き込みナシ〜〜〜?!
いつもなら〜〜 『私は春季記念日式典にて・・・概略、以下のような挨拶を行った』
こんなのが有るのですが〜〜〜???
・今や、<気力>も果て、周囲の<応援>も無く〜〜〜
・「金」は山ほど有るのですが〜〜 これが、<幸福>なのかと〜〜〜??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3663
:
神の子さん
:2018/03/31(土) 15:29:54 ID:5Z6Ga1MM
『幕妄想』
真っただ中こんな人間が救われているのなら、宗教は要らない
3664
:
トンチンカン
:2018/04/02(月) 10:36:31 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
昔々、「小閑雑感」なんてのが有りました・・
その時世に、「お偉い方」の <脳裏> に閃(ひらめ)いたコトどもを〜〜〜
やれ「遺伝子」だの〜〜 やれ「イスラーム」だの〜〜 なんて〜〜〜?!
それを纏めて「小冊子」にし〜〜 <お小遣い稼ぎ>までしていたのですが〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3665
:
トンチンカン
:2018/04/02(月) 10:37:24 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「唐松模様」は <高尚なモノ> かと〜〜???
時代も変わり〜〜 「雅宣という人となり」が「教団内」に拡がり〜〜〜
「今の教え」の <欺瞞> が、「信徒」に知れ渡り〜〜〜
「唐松模様」に書くと〜〜 <反発の嵐>が殺到するようになる〜〜〜!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3666
:
トンチンカン
:2018/04/02(月) 10:38:11 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「唐松模様」に書くと〜〜 <反発の嵐>が殺到するようになる〜〜〜!!
今や、「唯物的環境論」と「サヨク」のお話ばかりで〜〜〜
本来の<宗教的>なモノから遠ざかり〜〜
<個人の救済>には目もくれず〜〜 個人の <趣味、道楽> の世界に〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3667
:
トンチンカン
:2018/04/02(月) 10:39:00 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<個人の救済>には目もくれず〜〜 個人の <趣味、道楽> の世界に〜〜〜
「トンデモ総裁」は〜〜
生長の家創始者 『谷口雅春先生』の教えを・・ 都合よく<改竄>し〜〜〜
なのに〜〜 『生長の家』の <カンバン> だけは、手放なさない〜〜???
だから、「信徒の退会」が後を絶たず〜〜 <教勢の急低下>なのです〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3668
:
トンチンカン
:2018/04/02(月) 10:39:41 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
立教89年 生長の家春季記念日・生長の家総裁法燈継承記念式典 ライブ配信
2018年3月1日(木) 10:00〜 於:生長の家総本山
でも、でも〜〜〜 『唐松模様』は〜〜 1月1日以降、書き込みナシ〜〜〜?!
いつもなら〜〜 『私は春季記念日式典にて・・・概略、以下のような挨拶を行った』
こんなのが有るのですが〜〜〜???
・今や、<気力>も果て、周囲の<応援>も無く〜〜〜
・「金」は山ほど有るのですが〜〜 これが、<幸福>なのかと〜〜〜??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3669
:
天皇陛下の御意思は
:2018/04/02(月) 18:09:35 ID:Puufsuuw
27日から29日まで、沖縄県を訪問された天皇と皇后。与那国島も初めて訪れる予定だが、今回の沖縄訪問には天皇・皇后の強い希望があったと言われる。
しかし、沖縄はいま、これまでにないくらい“本土”への反感が高まっている。背景にあるのはもちろん、安倍政権の“沖縄いじめ”政策だ。在日米軍の基地負担を沖縄へ押し付けようとする安倍政権は、基地反対の翁長雄志沖縄県知事との面会を拒み、振興予算を減額するなどを繰り返す一方、先の名護市市長選で自民党などが推薦した渡具知武豊氏が当選すると、名護市に交付金を再開するという、札束で横っ面をはたくような露骨な政策も展開してきた。また、安倍首相の側近議員や応援団メディアによる沖縄差別としか思えないようなグロテスクな沖縄攻撃も続いている。こうした姿勢によって、沖縄は孤立と内部対立が深まり、まさに日本という国家からうち捨てられたように感じている人々も少なくない。
天皇が今回、沖縄訪問を強く希望したというのは、こうした状況とけっして無関係ではないだろう。
そもそも、天皇は長年、沖縄に対して強い思いを抱いており、今回の訪沖は実に11回目にあたる。初めての訪問は皇太子時代の1975年7月。訪問前、琉球文化研究などの第一人者である外間守善氏から「何が起こるかわかりませんから、ぜひ用心して下さい」と心配された今上天皇は、「何が起きても受けます」と述べたという(朝日新聞2016年12月18日付)。
太平洋戦争中、凄惨な地上戦など本土の「捨て石」にされた沖縄は、当時、3年前に本土復帰したばかりで、天皇の戦争責任を問う声も多く、皇室に対する強い反感があった。実際、初訪問で現天皇がひめゆりの塔で献花した際、火炎瓶を投げつけられるという事件も起きている。しかし、覚悟を持って沖縄の土を踏んだ今上天皇と美智子妃は、その後もスケジュール通りに行事を進め、ひめゆりの塔の後には「魂魄の塔」へと向かった。この日、記者に配られた談話には、こう綴られている。
〈払われた多くの犠牲は、一時の行為や言葉によってあがなえるものでなく、人々が長い年月をかけてこれを記憶し、一人一人、深い内省の中にあって、この地に心を寄せ続けていくことをおいて考えられません〉
以降、天皇は何度も沖縄を訪れるとともに、会見などで繰り返し沖縄について言及してきた。
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