新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

1：管理者：2010/08/02(月) 06:16:46: 新・生長の家大論争掲示板１
スタートです
1672：名無しさん：2012/04/04(水) 20:09:11: ＞このたび雅宣総裁が新しい聖経を書かれたのも、われわれに苦痛の刺激を与え、わわわれの生命の向上の機会を与えるためなのです

総裁の存在そのものが苦痛となっている。

神はそれ以上の苦痛を与え給わない。

よって神罰が下るであろう！
1673：名無しさん：2012/04/04(水) 22:26:15: 神は罰をあたえない。

・・・・・というのが生長の家の教え。
1674：名無しさん：2012/04/04(水) 23:07:36: 　
　↑総裁は生長の家の大神を信じていない！

　その取り巻きも同じ貉。
1675：名無しさん：2012/04/04(水) 23:46:01: 神罰は無い

人間の自由裁量だ
1676：光明化運動：2012/04/05(木) 01:44:49: ＞1626

練成や講習会で和田社長はいつもひっぱりダコ、もう会場の雰囲気も熱く、
「ヤオハン」の発展も、生長の家の教えがあったればこそなんて雰囲気、

それが会社が駄目になった途端、「ヤオハン」のヤの字も言わなくなったし、
一番残念だったのは和田社長のお母さんＮＨＫの朝のドラマ「おしん」のモデルだという人だったけれど、
その人の本も置かなくなった。

良い時は小判ザメのように貼り付き、駄目になったら潮の退きがこれまたスゴいよね。

その時のことは知らないけど、昔からそうでしょうね。
実相独在などという言葉は看板倒れだ。
現象独在・・・・違いますか？
どんな生き方をしようと結果が全て、現象こそ全てということだ。
生命の実相哲学は一般人には理解できないようだ。
まあ、それでもいいよ。
そのうち、本当に必要になるときが来る。
1677：名無しさん：2012/04/05(木) 08:55:53: 信仰心のかけらもない総裁をありがたがって、死んでもお守りしましょうって、お馬鹿な、白鳩って気の毒、
通り越してあほらしいな！

もはやオウム真理教化してます。白鳩は他の宗教へは逆に恐くて行けません

生長の家だけが楽園なのです
1678：名無しさん：2012/04/05(木) 08:59:14: ＞このたび雅宣総裁が新しい聖経を書かれたのも、われわれに苦痛の刺激を与え、わわわれの生命の向上の機会を与えるためなのです

白鳩が体験談を創作してくれます。新聖経で奇跡が続々と講習会で発表されるのです。
1679：名無しさん：2012/04/05(木) 09:03:15: 総裁は辞めて教祖になるべき

雅宣教教祖と言える　それか王様　雅宣王国国王
1680：名無しさん：2012/04/05(木) 18:54:36: 本年度(平成24年度)の団体参拝練成会のテキストをご紹介します。

①『次世代への決断－宗教者が“脱原発”を決めた理由』

②『小閑雑感part19』(随時、最新刊書に変更する)

③『日々の祈り』

④随時、最新刊書をテキストに加える

見事に、『生命の實相』が消えておりますね。

すべて、谷口雅宣先生の本ばかりです。

勿論、「大日本神国観」の実修もありません。

生長の家総本山にして、これですから、後は推して知るべし。

他の練成道場もこれに右に倣えとなるでしょう…。

“雅宣教”完成に向けて、まっしぐら、というところでしょうか…。

いよいよ次は総本山の解体だろうか　聖地のようなもの発言もあったわけで、あの広大な不動産の売却も検討してるのかもしれない。

この内容ではますます信者は集まらないだろうから、先細りの教団は本部を閉山することもありえるだろう。

雅宣教団は宗教上の常識では考えられない行動に出る可能性が高い。
1681：名無しさん：2012/04/05(木) 18:59:10: 雅宣　　やはり教団をある程度時間をかけて解散させ、その財産を私物にする計画なのだろうか？

そうなると日本宗教界始まっていらいの悪行となろう。谷口雅春氏の業績はすべて灰燼へ
1682：名無しさん：2012/04/05(木) 19:03:13: 教区で団参の推進をしているが、こんな内容とは知らされていない。

騙して連れて行くような結果になりそう。

後で恨まれるのは、ごめんこうむる。

もう潮時だな。
1683：トキ掲示板より：2012/04/05(木) 19:09:02: ＞：トキ：2012/04/05(木) 19:04:48 ID:l8JxT/gI
>>1003

Sakura様

　実は、この数日、谷口雅宣総裁が「大自然讃歌」と称する詩をご自分のブログに投稿されています。
ご存知の通り、現在、聖典の著作権を巡って裁判がなされており、間もなく最高裁判所で判決がでま
す。内容は、教団敗訴である確率が極めて高いです。既に、地方の教化部や練成道場でも甘露の法雨
の在庫がない、という状況になっています。そこで、谷口雅宣総裁がこのような「詩」と発表したの
は、甘露の法雨が使えなくなるのを見越して、自分が甘露の法雨の代わりに聖経を出せば言いだろう
という安易なご発想だと思っています。「大自然讃歌」が、信徒に受け入れられたら、この問題は確かに
解決します。しかし、私の周囲で、「大自然讃歌」を仏前で唱えるつもりのある人は皆無です。ただし、
、谷口雅宣総裁が「大自然讃歌」を聖経にしたら、分派に走る、という幹部は何人かいます。

　確かに、冗談で「新　甘露の法雨」や「新　生命の実相」を総裁が出すのではないか、という意見は
ありましたが、本当にやるとは思っていませんでした。

　ところが、驚いた事に、、谷口雅宣総裁の「大自然讃歌」のコメント欄に、賞賛する意見が掲載されて
います。これまあ、これ自体は驚かないのですが、反対意見が全く掲載されません。これは、危険だ
と思います。

　こういう暴挙が起こりうる体質には危機感を覚えてしまいます。正直に言って、今、教団は憲法とか
原発を論じるような資格があるのか、と感じております。
1684：名無しさん：2012/04/05(木) 19:18:52: 総裁はまさに裸の王様ってこと、トキさんも認めてしまった！

まともな信者がいなくなる訳だ。
1685：名無しさん：2012/04/05(木) 19:45:17: 「甘露の法雨」や「生命の實相」が無いのなら

｢生長の家｣と名乗るのをやめてほしい。
1686：名無しさん：2012/04/05(木) 21:24:44: 森の本部移転といい　新聖経なるものといい　内部がイエスマンしかいない点　閉鎖的体質

まさにオウム真理教化しつつあると言える
1687：名無しさん：2012/04/05(木) 22:00:31: アーレフでさえ残ったから、大丈夫だろう。
1688：名無しさん：2012/04/05(木) 22:16:44: 国民新党のように解任はできないのか？
1689：名無しさん：2012/04/05(木) 22:27:58: 「無限の供給がある」と祈れば必ず「無限の供給がある」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　という生長の家の教えの欠陥は、

「足ることを知ったら安らかな心」で祈るということを教えていないことにある。

だから生長の家の信者が熱心であるのは、信仰によって心をきれいにする
のではなくて、自分の飽くなき欲望を達成したいということで

一生懸命に時間をかけて祈っている人が多いのである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(園頭広周談)
1690：名無しさん：2012/04/05(木) 22:31:08: ＞１６８９

そう、そう、至言ですね！
1691：名無しさん：2012/04/05(木) 22:32:19: されどこれら多種多様の生態系は、
死闘と奪い合いの結果に非ざるや。
生かし合いの世界なり」と。

ちょっと加えさせていただきました。（気に障ったら、失礼しました）
詩を読んでいると、自然が広がって見えました。続きが楽しみです。ありがとうございます。合掌

投稿：水野奈美 | 2012年4月 1日 (日) 23時21分
http://www.masanobutaniguchi.com/
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【コメント】
総裁の聖経の足りないところを補ってあげた水野さんの勇気に心から敬意を表したい
1692：ここまで言わせておいていいのか？：2012/04/05(木) 22:37:52: トキ：2012/04/05(木) 22:15:27 ID:l8JxT/gI
　本流掲示板に以下のような投稿がありました。

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総裁は〝反社会性パーソナリティ障害〟であるNEW (8043)
日時：2012年04月05日 (木) 20時27分
名前：メタノイア

合掌、ありがとうございます。
　初めて投稿させていただきます。
　長いこと、生長の家の組織から離れておりましたが、やはり生長の家のことについては気になっておりまして、こういうネット情報だけは見ておりました。それだけでも、生長の家がどんどんおかしな方向に向かっているというのは僕なりに感じていて、何とかならないものかなという思いでおりましたが、谷口雅宣総裁の「大自然讃歌」の発表を見て、これは抜き差しならない事態にきていると思い、少々、精神疾患に関わる勉強をしていた関係で、僕なりの知見を披瀝させていただき、何かの参考にしていただければと思い、ご批判を覚悟の上で僕の見立てをここに書かせていただく次第です。

（以下、省略）

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　私は、別に総裁援護派ではないです。しかし、この投稿については、少し気になる点があります。

　この投稿者様は、医師でしょうか？　もし、医師でない人間が第三者を人格障害と診察をしたのなら、これは、問題があると思います。
また、医師の場合、医師の倫理基準で、診断をしていない人間の診察結果を発表するのは問題があると思います。また、仮に診断をしていたら、
医師の守秘義務違反の問題が生じます。

　確かに、総裁は公人でありますが、しかし、礼儀というもの、権利というものがあります。
総裁の組織指導、信仰指導については、強く批判されるべき点は多々ありますが、個人攻撃は良くないと思います。

　以上、失礼をお許し下さい。

合掌　ありがとうございます

仮にも総裁だろ。
1693：名無しさん：2012/04/05(木) 22:38:44: 神意天下った筈の「聖経」に手を加えるとは？？？？？

総裁を師とは思っていないのですね？

なみねえさん！！！
1694：名無しさん：2012/04/05(木) 22:46:38: ＞1692　印象操作

あることについて断定的な口調で自己の判断を提示し、
それがあたかも「一般的」であるかのような印象を読
み手に与える文章表現上の一技術。

事実に対して意見・主張を述べている筆記者がいた場合は、
特に注意が必要。
1695：名無しさん：2012/04/05(木) 22:50:13: 京都第2教区　水野奈美さん・・・・大物の予感・・・・
1696：名無しさん：2012/04/05(木) 23:13:37: 雅宣先生の聖経・・・

これほどまでに神聖感が感じられず

これほどまでに読む気がしない聖経もめずらしい
1697：名無しさん：2012/04/05(木) 23:15:17: 雅宣先生の聖経は

皇軍に進軍してもらってお清めしてもらう必要がある
1698：裁き合いの家：2012/04/05(木) 23:26:38: 信者様NEW (8050)
日時：2012年04月05日 (木) 23時24分
名前：P.孔明

ならば、『聖経』と『大自然讃歌』を読み比べてみて下さい。
『大自然讃歌』が『聖経』を真似た低卑ものであることがわかるはずです。これがわからないようでは「生長の家」人として失格です。信者さんは雅春先生のご著書をろくすっぽ読んでいないようですネ！
1699：名無しさん：2012/04/05(木) 23:28:44: 皇軍の倫理　谷口雅春
http://shosekihanbai.seesaa.net/article/261539709.html

雅宣先生の聖経なんか読まずに
雅春先生の「皇軍の倫理」を熟読したほうが断然、いい。
はるかに霊的に進化できる
1700：大自然賛歌４：2012/04/06(金) 08:21:51: ＞総裁先生　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　感動で震えがとまりません。続きが待ちどうしい事です。合掌

投稿：赤嶺里子 | 2012年4月 5日 (木) 07時08分

雅宣先生有難うございます。日々の祈りを読ませて頂き、これは、真理の吟唱、続真理の吟唱に続くものだと思いました。わっかているのに、と言われる方もいましたが、私は、この日々の祈りで、すごく助かりました。読んでいくうちに、神ー自然ー人間の大調和を祈る、を祈ることの大切さと、感動、悦びを頂きました。日々の祈りは私に足りないところを教えてくださいました。心から、雅宣先生に感謝の気持ちで一杯です。有難うございます。今、私も赤嶺さんと同じ気持ちです。心の奥そこからの感動と悦びで一杯です。雅宣先生有難うございます。

投稿：有馬真由美 | 2012年4月 5日 (木) 13時58分

抹香くさい原理聖経より新世代型の聖経とも言うべき【大自然賛歌】は是非とも聖経風の物に仕上げて頒布して頂きたいです。又、（次世代への決断）姫路市立図書館で借りて読みましたが、内容深いですねぇ。あまりにも内容が良いので先日普及協会サイトよりサイン本注文させて頂きました。雅宣さんも色々とガチガチの原理主義の方々から批判・中傷等あると思いますが、負けずに頑張って下さいね。応援しています。

投稿：北純一 | 2012年4月 5日 (木) 14時37分

大自然賛歌５も出ていますね！

新聖経と言うのは本気なんだ！

本物とニセモノの区別もつかない信者が増えて、総裁もお喜びですね！
1701：名無しさん：2012/04/06(金) 08:25:50: 洗脳するぞ　洗脳するぞ　洗脳するぞ　洗脳するぞ

洗脳するぞ　洗脳するぞ　洗脳するぞ　洗脳するぞ
1702：名無しさん：2012/04/06(金) 08:28:21: 雅春先生の「皇軍の倫理」を熟読したほうが断然

皇軍の論理を学んで　かつての日本軍が天皇陛下を冒涜した大本の宗教施設を爆破したように

森のオフィスを爆破しないといけない。愛国無罪である
1703：名無しさん：2012/04/06(金) 08:30:17: 京都第2教区　水野奈美さん・・・・大物の予感・・

マサノブ真理教幹部としてホーリーネームが必要ですね
1704：名無しさん：2012/04/06(金) 08:34:17: 過去に山口二矢という右翼青年が谷口雅春先生の思想にかぶれ

社会党の浅沼議員を殺傷しました　同じように雅宣氏を講演中に
乱入して刺さないといけません。

生長の家を護るためにはもはや過激な行動しか残されてないのです。
1705：名無しさん：2012/04/06(金) 09:16:37: １７０４よ

過激すぎる！ネットでの言論の自由が制限されるぞ！
1706：名無しさん：2012/04/06(金) 10:14:06: ＞1692

公人なら、公人と守るべき礼儀や義務もある。
公人の場合には、より厳格となる。

この幇間鳥は、アホ丸出しだな。
1707：名無しさん：2012/04/06(金) 13:04:55: 生長の家の信徒は良識が優先しますので過激な行動はしません

よって　生長の家は雅宣教となるしかないのです。

先生は安心して好き放題やっていただきたい。

愛教心よりも家族と自分が大事　明治憲法の公の精神などいまさら無意味。

あえて犯罪者になってまで教えを守る盾に馬鹿はいないと断言する。
1708：名無しさん：2012/04/06(金) 13:10:36: 教団なんかどうなったっていいよ。所有者のものだし。

家族が大事だ　自分が大事だ　犯罪者になんかなるもんか！

今の生活が大事。宗教なんかいくらでもある。本が残ればいいんだよ

もう解決したことだ。あきらめて全部総裁の私物にさせていいよ

それが信徒の心の叫びです。

もうあきらめよう　あきらめよう　あきらめよう
1709：名無しさん：2012/04/06(金) 13:22:17: あきらめの神示

物質にこだわるな　不動産にこだわるな　小さくていいから正しいものを一から作り直そう。

お金は財産は欲しい奴にくれてやれ。過去に執着するな　執着するな　執着するな

神の無限供給を信じろ　神殿なんかすぐにできるさ
1710：名無しさん：2012/04/06(金) 14:07:13: 「聖経」をこんなにもぐちゃぐちゃにして、「聖経」をここまで貶めて…。

生長の家総本山が聖地でなくなり、今度は「聖経」までがこうして冒涜されていく…。

“聖なるもの”がどんどん壊され、それを歯がみする思いで見ていくしかないのか…。

いやいや、絶対にそうであってはならないと思います。

もはや、傍観していているときではないと思います。

ぜひ、谷口雅春先生の「教え」を護るために、心ある信徒よ、声をあげていただきたいと思います。

声くらいでは総裁の方針が変わることはありません。もはや過激行動しかないのですが・・・
それでは犠牲者が出るだけ　しかも教団のイメージは地に落ちます。さすがの白鳩も消えてしまうでしょう。

せめて天罰で総裁夫婦が、なんらかの事故とかで他界されるよう祈りましょう。

「神様　苦しみが少なく逝きます様に」
1711：光明化運動：2012/04/06(金) 20:47:54: ☆先生！！　いかがお過ごしでございましょうか。

幹部研鑽会も迫ってまいりました。
我々過激な志士たちを導くお言葉をお待ちしております。

む？　過激な幹部・・・・おっと迂闊であった、新撰組には気をつけまする。
1712：名無しさん：2012/04/06(金) 20:55:18: マッカーサー大神の教団にはそれにふさわしい新時代の聖経が必要だから
雅宣総裁は新しい聖経を作ったわけで、
雅宣総裁が、生長の大神、そして雅春先生と決別したことを意味するのだから、
事態はとても良い方向に向かってるんじゃないですか？

いままではマッカーサー大神なのに
表向きだけ生長の家大神を演じていたから無理があったけど
これからはそうじゃなくなるわけで。
1713：名無しさん：2012/04/06(金) 20:57:43: 雅宣総裁の聖経で足りないところがあれば

水野奈美さんみたいに各自で付け足せばよろしい。
1714：名無しさん：2012/04/06(金) 21:16:49: 話し合い→決裂　

裁判→新聖経発表とさらにエスカレート

信徒が声を上げ辞任要求→活動停止命令　解散を指示も（予想）
1715：名無しさん：2012/04/06(金) 21:22:55: 聖経に不足は無いが　表現が古い

活動写真の映写器だとか昭和だろ
1716：名無しさん：2012/04/06(金) 21:27:16: 液晶ＬＥＤテレビに映したるＡＫＢとかに変更しろ
1717：名無しさん：2012/04/06(金) 21:57:27: (*ﾟ∀ﾟ)=3ｲｲﾈｴ
1718：名無しさん：2012/04/06(金) 22:02:20: ＞a hope：2012/04/06(金) 19:10:00 ID:kcv2QXTk

春らんまんさま

練成会に関するたくさんの情報をありがとうございます。

＞今年から、長崎の総本山も雅春先生のテキストは全く使われなくなるようですし、
宇治か河口湖、(飛田給でも、一コマだけ天皇国日本の素晴らしさ、をやっていましたけど、新年度から出来るのかは
不明です)この二つの内、どちらかが、最期の砦だと思いますよ。＜

雅春先生のテキストを、使わないのなら、誰のテキストを使うのでしょう？
信じられませんね。
もし、本当なら、もはやそこは「生長の家」ではありませんね。
1719：名無しさん：2012/04/06(金) 22:23:47: ももんが：2012/04/06(金) 19:29:16 ID:XXCuaQns
>>1134
春らんまん様

春らんまん様、ありがとうございます。合掌、拝。

＞＞今年から、長崎の総本山も雅春先生のテキストは全く使われなくなるようですし、
宇治か河口湖、(飛田給でも、一コマだけ天皇国日本の素晴らしさ、をやっていましたけど、新年度から出来るのかは
不明です)この二つの内、どちらかが、最期の砦だと思いますよ。
＜＜

この情報、オモシイロです。
私の持ってる、案内状とかとか、違うこと、書いてるから、笑ってしまいました。

それだけ。

情報、ありがとうございます。春らんまん様。合掌、拝。
1720：名無しさん：2012/04/06(金) 22:24:24: 春らんまん：2012/04/06(金) 19:47:45 ID:Jxt285tw
ももんがさん、こんばんは。

相変わらず、ゾンビのように出没しますね。

私は、本流に掲示されていた靖国見真会様の情報をもとに書いたのですが(笑)、

案内状?
さすが、ももんが総裁には、特別な御通知が来るのでしょうか(笑)

スキャンして、提示してみて下さい♪

組織会員の機関誌が"六万を切って、五万代"というのは、

ももんが総裁にとっては、信じられない事実で、また病状悪化に繋がりますものね。。。

御自愛下さい!!
1721：名無しさん：2012/04/06(金) 22:24:52: ももんが：2012/04/06(金) 20:17:57 ID:XXCuaQns
>>1138

春らんまん様

春らんまん様、お返事、ありがとうございます。合掌、拝。

来たよ、普通の官製葉書でね。

＞＞私は、本流に掲示されていた靖国見真会様の情報をもとに書いたのですが(笑)、

案内状?
さすが、ももんが総裁には、特別な御通知が来るのでしょうか(笑)

＜＜

特別な物じゃないよ。それに、それに、コビーはしませんよ。

プライバシーが保てないし。
実際に、今手元で、葉書みながら、メールしてるの。

別いいよ、いままで、ように、妄想しても、春らんまん様は、妄想するが得意なのだから。

まだ、総裁とか、言うて、妄想してるでしょ(^_^)

笑い転げてます。

たくさん、妄想と情報をかき回して、下さい。

楽しいね、掲示板。

Thank you、春らんまん様。合掌、拝。
1722：名無しさん：2012/04/06(金) 22:25:21: 春らんまん：2012/04/06(金) 20:28:28 ID:Jxt285tw
病んでる姿が、総裁と生き写しだと言ってるの。

だいたい、まともな人間が、今の教団の教えが、本来の教えと一緒だなんて、
理解する筈ないじゃないか(笑)。

タイムリーに出てくれば出てくるほど、怪しさを増すよ。

本来、どんな団体に出かけて行っても、そこの雑誌を取ろうと、信徒の自由なんだよ。
みれを、日本会議は取るな、青年協は取るな、学ぶ会は敵だ悪魔だ、肉は食うな、

北朝鮮以下の生活を強いられた人間としては、
声を大にして言いたいですわ。

"末期だねぇぇぇぇ"と。

あのね、SAKURA=(心身の調子の悪い時の総裁)=ももんが=初心者
って、
見てみると、

すっきりするよ。

ここ。まともな人は、この三人以外だから。
1723：名無しさん：2012/04/06(金) 22:35:37: 春らんまん：2012/04/06(金) 19:57:41 ID:Jxt285tw
ももんがさん、ここでも、こんばんは。

意味不明なら、別にいいですよ。

私は、全てに絶望して、富士さんの樹海に行って死ぬ、その前に、生長の家に寄る、
その道中で、
ハラハラと散る桜を見たとき
"神がここにおわします"と観じ、滂沱の涙を流し、気付いて、
その後の生長の家の１０日間の練成+短期練成+研修生と、
継続したからこそ、短期間で運命がガラガラと変わった、と言っているんですけどね。

他人の体験を"聞きたい"と言いながら、書けば"貴女は何も分かっていない"って、
本当に、いつも体験談を"馬鹿じゃねぇの"とみている
"まさのぶさん"と、おんなじジャン。ということ。

だから、復興G様にも、拒絶されたんでしょう???

精神の安寧は、トキ様にお願いして、早く山にこもることですよ。

お大事に。
1724：名無しさん：2012/04/06(金) 22:40:39: 春らんまん投稿日： 2012/04/06(金) 20:18:57 ID:Jxt285tw
ももんがさんの書いている"日本は素晴らしいですね""日本人も、愛国心を持っていますね"
の空々しさって、
前に持っていた本(図書館に寄贈したので、現在手元になし)に、
"茶髪のサッカーサポーターが熱狂する愛国心は、本物ではない"とする本の、
一部を記憶をたどりながら思い起こすと、

彼らにとって、日の丸も君が代も　《単なるファッションである》ということかな。

ももんがさん、いつも御苦労さま。
1725：名無しさん：2012/04/06(金) 22:42:58: 春らんまん：2012/04/06(金) 20:54:55 ID:Jxt285tw
八咫烏さま

御誠意あふれる御投稿、感激しながら拝読させていだいております。

しかしながら、初心者様(多分、総裁)に憑依した悪霊は、非常に厚く、
古参信徒の諸先輩方は、諦めております。

私は、"こういう方が三代目になったのも、意味がある"と感じておりますので、
組織の瓦解の為にお出ましになった方、とあまり嫌悪感なく、感じています。

全てのものに、無意味なことは無いように、
この方が三代目になられたことは、神意なんだろうと思っておりますし、
この方が、御教えによって最終的には救われる事を祈念してやみません。

お力を、抜いて、お仕事等に障害がないよう、今後も引き続いて本流の礎となって下さることを、切望してやみません。

感謝再拝
1726：のんきだね！ポステイングジョイ！：2012/04/06(金) 23:04:47: ＞広島教区相愛会壮年層一泊で絵手紙を作りました。

相愛会壮年層、教団が瓦解しそうなときに、そんなことしていていいのか？（爆笑）
1727：名無しさん：2012/04/07(土) 08:25:07: 会員のほとんどが白鳩会　相愛会など眼中に無し
1728：名無しさん：2012/04/07(土) 08:28:12: 全てのものに、無意味なことは無いように、
この方が三代目になられたことは、神意なんだろうと思っておりますし、
この方が、御教えによって最終的には救われる事を祈念してやみません。

日本国亡国化現象を体現した方です　なにも総裁だけが例外でなく日本中のあらゆる組織が瓦解してます。

生長の家はそのような日本を救う前に自らが亡教化のシミュレーションを起こし

それをどう克服するかの試練を受けていると考えるべき。

もし負ければ　それは日本国の戦後の敗戦へ拡大していくのです。
1729：名無しさん：2012/04/07(土) 08:30:49: 私は、全てに絶望して、富士さんの樹海に行って死ぬ、その前に、生長の家に寄る、
その道中

これからは生長の家へは行かず　樹海の自然と一つになっていくのでしょう。
1730：名無しさん：2012/04/07(土) 08:37:26: ＞今年から、長崎の総本山も雅春先生のテキストは全く使われなくなるようですし

総裁の次の教団解体のターゲットは総本山の閉山の可能性を示唆してますね

会員の集まらない行事にし、閉山の口実を造り、売却を検討してるのかもしれません。

「聖地のようなもの」発言をしてますし、彼は自分の計画をひたすら実行します。
1731：名無しさん：2012/04/07(土) 09:20:15: 谷口雅宣総裁の「大自然讃歌」の発表を見て、これは抜き差しならない事態にきていると思い、少々、精神疾患に関わる勉強をしていた関係で、僕なりの知見を披瀝させていただき、何かの参考にしていただければと思い、ご批判を覚悟の上で僕の見立てをここに書かせていただく次第です。
　精神疾患の一つとして“反社会性パーソナリティ障害”というのがありますが、谷口雅宣総裁はこれに当たるのではないかというのが僕なりの見立てです。

宗教史上最悪がオウム真理教の松本智津夫であることは誰の疑いも無いが、オウムは宗教とは言いがたい面もある。

とすれば、割と大規模でまともな宗教団体が豹変し、その代表が権力を乱用し私物化し、その資産を道楽に使うような人物がいたとしたら

そいつこそ宗教史上最悪の教主となろう。まさかその候補が生長の家からという事態に今直面している。
1732：名無しさん：2012/04/07(土) 13:37:14: ＞ほとんど全ての人間が逆境に耐えられるが、もし本当にその人物の人格を試したいと思ったら、その人に権力を与えなさい　―エイブラハム・リンカーン
1733：名無しさん：2012/04/07(土) 17:07:51: 生長の家キング谷口雅宣総裁　バンザーイ!　バンザーイ！バンザーイ！
1734：大自然賛歌５：2012/04/07(土) 17:52:08: ヨイショメンバーは同じ顔ぶれ（爆笑）

＞コメント
雅宣先生有難うございます。本当に！！なんと表現してよいのか・・・森だけでなく、私の心までもが、そしてすべてのものまでもが満ち足りた気持ちになることでしょう。有難うございます。

投稿：有馬真由美 | 2012年4月 5日 (木) 23時44分

雅宣先生、本当に素晴らしい讃歌有難うございます。

これから毎日仏前の前で読誦させて頂きます。

投稿：高木五郎 | 2012年4月 6日 (金) 10時00分

合掌ありがとうございます。
（１）から（５）まで通して、拝見させていただき、素敵だと思いました。
（１）序章、（２）命、（３）創造、（４）生活、（５）終章
なんて、勝手に題を考えていましたが（すみません）、区切って読めるものではないと思いました、全体で一つですね。
ありがとうございました。

投稿：水野奈美 | 2012年4月 6日 (金) 14時09分

総裁先生

　素晴らしい讃歌を、誠にありがとうございました！
　深く感銘いたしました。
　　　　　　　　　　　　　　　　牧野尚一拝

投稿：牧野尚一 | 2012年4月 6日 (金) 16時44分

合掌　総裁先生　昨夜　コメントさせていただきましたが、私の表現が適切でなかったところがありますので、訂正させていただきます。
「…左脳の理屈が毀されて…」と表現しましたが、「左脳の間違った理屈が正されて…」という気持の表現で、その表現を「…左脳の理屈が正されて…」と表現すべきでした。訂正させていただきます。大変申し訳ございませんでした。再合掌　島根教区　石田　盛喜代

投稿：石田 | 2012年4月 7日 (土) 03時47分
1735：名無しさん：2012/04/07(土) 17:54:59: ＃1729

広島では会員歴の長い相愛爺は出て来なくなったらしい。

その代わり、会員歴数年のオジンや爺が、総裁に中心帰一して熱心にやっている。

世代交代にみごとに成功した教区と言える。

教団の未来は明るい。

心配は一切無用。

全国に先駆けて、早朝行事も廃止した。教区の全信者は、朝寝ができるので大喜びしている。
1736：名無しさん：2012/04/07(土) 22:27:48: 珠玉の言の葉（休眠語新釈）http://www5.ocn.ne.jp/~iyasaka/Syugyok0.htm

　　　　　　自費出版（初版　昭和六十年四月十五日　第二版　昭和六十二年四月二十九日　各五百部）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　枝　島　賢　二

　萬葉時代あるいは平安時代の言葉は、学校でも古語として教えられているが、つい最近まで使われて
いた言葉（例えば軍歌や唱歌の歌詞、或いは日常、一般國民が用いていた程度の）は教えられない。　
　このままでは、それらはみな抹殺されたと同じになってしまうであろう。しかし、その言葉は「死語」
ではない。ほんの一時「休眠している」だけである。この珠玉のような言葉を休眠から目覚めさせ、
その素晴らしさを皆様方に知って戴くべく、非才をも顧ず新釈をさせて戴いた次第である。

　本編は、昭和五十八年から五十九年にかけ、日本防衛研究会機関誌「さきもり」に六回に分けて掲載
したものであり、当然の事ながら　
天皇様とは　昭和天皇様のことである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　しかしながら、
天皇様は現身（うつしみ）は　御代りになられようとも　御本質は御一人の方即ち　
瓊瓊杵尊様であられるので、　御代が代られようとも　
天皇様に対し奉る思ひは何ら変りのないものである。　　　　　　　　　　　　　　　　　
　従って、　天皇様と謹書させて戴いた箇所は　今上天皇様に対し奉る思ひと解して戴いても何ら差し
支えはないものであり、敢えて書換えるつもりもない。

　表面的に拜見すると、　
昭和天皇様と　今上天皇様の　御亊蹟に関して「　御聖断」の有無の問題がある。未曾有の國難を御救
い下さった終戦に際しての　御聖断については、多くの方が御存知であり、ここでは触れさせて戴かな
いが、この　御聖断に勝るとも劣らない　
今上様の御英断について触れさせて戴きたい。

平成六年に硫黄島で　御詠み遊ばされた

　　精根を　込め戰ひし　人未だ　地下に眠りて　島は悲しき　

　こそ将に　御英断であらせられる。　戰没された御靈に「精根を　込め戰ひし人」と称びかけ　
御嘉賞遊ばされたことで、地下に眠る御靈は、涙を流して御喜びになられたことであろう。
たまたま硫黄島に　行幸遊ばされたから、ここで戰死された御靈に呼びかける形をとられたが、
アッツ島、サイパン島、インパール等の激戦地に　行幸遊ばされる折りがあれば、同様な　
御製を御詠み遊ばされると拜察申し上げている。　戰没された御靈を悼む　御気持を「物議を醸さない
ギリギリの所」まで踏み込まれて表わされた、この　大御歌こそ「　御英断と申し上げずに何と申し上
ぐべき」であろうか。これ以上踏み込んだ表現をされた場合、「　天皇様が軍人の活躍を賞賛された」
として為にする論が沸き起こったことであろう。しかしながら、為にする輩に何ら批判する口実を与え
ず、かつ「総理大臣が尻込みした結果、　御親拜が叶わなくなった蘘國神社の社頭に
　額づかれることの何倍いや何十何百倍も強い慰靈の　御意志」を表わされたこの　
御製こそ、日本の精神の復興の嚆矢（こうし　戰いを始める合図となるかぶら矢）
となることであろう。　精神の復興がなった後、振り返ってみた時、この断乎とした　御決意のもとに
詠まれた大御歌により復興が始められたと万人が肯ずることであろう。　
終戰の　御聖断により、後の日本の復興がなったように、この　御製により精神の復興が始まる
と確信している。

　今上陛下の靖國の英靈に対する、深い深い慰靈の御気持は、　
昭和天皇様が感じられた無念の御思ひを継承されたものと拜察申し上げている。
　本編発表以後の　昭和天皇様の御製で、是が非とも紹介申し上げたいのは、
昭和六十一年の八月十五日に詠まれた

　　この年の　この日にもまた　蘘國の　みやしろのことに　うれひはふかし

昭和六十三年の八月十五日に詠まれた

　　やすらけき　世を祈りしも　いまだならず　くやしくもあるか　きざしみゆれど

の二首である。　崩御される直前まで、蘘國の英靈に思ひを寄せられ、　
御親拜の環境が整わないことを嘆いておられた問題は

「　參拜を強行されることでなく、さりげなくかつ　強い御意志を英靈に御示し下さる」形で　

今上天皇様が解決して下さり、泉下の　昭和天皇様は御喜び遊ばされたことと拜察申し上げている。

　十五年以上前に書いた文章に付け加えるのは以上である。
1737：名無しさん：2012/04/08(日) 00:06:58: 谷口雅春先生は御多忙の中、よくあれだけの量の著作を残せたものです。
ストーリー性も良く、もし作家になられたとしても大成されたと思います。
各方面からの引用を組み合わせ読み手を飽きさせない能力がありました。

書物に関して偉大なるお爺様と比較される総裁先生、少し気の毒な気がします。
1738：名無しさん：2012/04/08(日) 00:22:21: ＞１７０４

おいおい！

言って良いことと悪いことがあるぞ！
1739：名無しさん：2012/04/08(日) 01:55:37: 山口二矢(おとや)供述調書―社会党委員長浅沼稲次郎刺殺事件 [単行本]
山口二矢顕彰会 (編集)
価格：￥ 1,260 通常配送無料

アマゾンで売ってるみたいですね
1740：名無しさん：2012/04/08(日) 08:44:35: 山口二矢は谷口雅春先生の皇軍の倫理のような教えだけ理解し

人間神の子の真理は学ばずあのような凶行に走りました。

今の人らは人間神の子ばかり学び皇軍の倫理を教えらずすっかり骨抜きになり

マッカーサー大神の啓示を受けた雅宣総裁の下僕になったのです。
1741：名無しさん：2012/04/08(日) 08:56:14: >1738

多くの優秀な識者が話し合いを模索しましたが、聞く耳をもたず追放しました。

義兄・弟の説得も応じず追放しました。親類も先代の葬式にも参加させず

裁判をしましたが、むしろ事態はますます悪化し新聖経を発表する始末

多くの信徒が祈りを長年続けてますが効果が出ません。

経済制裁などしても教団は資産が豊富なので意味なし。

平和的解決のままではますます教団の解体の時間を与えるだけ

独裁体制には平和手段は限界があるのです。

とすれば、速攻な対策は皇軍の倫理を学んだ決死隊の登場のみ
1742：名無しさん：2012/04/08(日) 09:08:20: ただしこの法治国家においては凶行は単なる犯罪者になるだけです。

霊界ではわかりませんが、逮捕され、家族に迷惑が起きます。マスコミも動き大変な騒ぎでしょう。

過去に雪印乳業で内部告発し、企業体質を公表した勇気ある下請け企業の社長がいましたが

その方の会社は廃業になりました。日本社会に正義は無いのです。正義は不幸になります。

大きな組織の闇には戦わずに、黙って従って利益を得る生き方が賢明でしょう。

王子製紙のようにトップをとことん暴走させて、自滅するまで放置するしか無いと言えます。
1743：名無しさん：2012/04/08(日) 09:24:44: 王子製紙→大王製紙
1744：名無しさん：2012/04/08(日) 09:47:42: >>1740
>山口二矢は谷口雅春先生の皇軍の倫理のような教えだけ理解し

>人間神の子の真理は学ばずあのような凶行に走りました。

というか、雅春先生においては
「人間神の子」の教えにおける「神」とは「天皇」のことを意味し、
「神の子」とは神である天皇の子、すなわち主に皇軍の兵士のことです。

戦後、「皇軍の倫理」だけがお蔵入りになり
あたかも「皇軍の倫理」と「人間神の子の教え」とが別物であるかのように
生長の家で教えられてきた、というだけの話です。

両者はもともと同じもので、
「人間肉体なし」の教えを媒介としてつながっており、いわば表裏一体をなすものです。
1745：名無しさん：2012/04/08(日) 12:26:25: しかしマッカーサー大神の出現により変更を余儀なくされました。

マッカーサー大神は善一元の神ではありません。命乞いなら天皇も処刑する計画だったのです。

自由と民主主義　資本主義のために正義の戦争も辞さない神です。

さすがの谷口雅春先生も恐怖でアメリカ大愛の精神という真理を発動させました。

学ぶ会もまたマッカーサー大神の影響下にあると言えます。
1746：名無しさん：2012/04/08(日) 12:38:38: 耐え難きを耐え　しのび難きをしのび～～～

もってアメリカ大愛の精神の神示　発動せしめたに至るのである～～～

Ｉ　ＳＨＡＬＬ　ＲＥＴＡＲＮ
1747：名無しさん：2012/04/08(日) 12:42:55: 広島では会員歴の長い相愛爺は出て来なくなったらしい。

その代わり、会員歴数年のオジンや爺が、総裁に中心帰一して熱心にやっている。

いかんせん原爆が落とされた広島です　前総裁の故郷です　平和第一

マッカーサー大神礼拝　あやまちは二度とおこしません
1748：名無しさん：2012/04/08(日) 12:47:00: ＞書物に関して偉大なるお爺様と比較される総裁先生、少し気の毒な気がします。

ですので総裁の気がすむまで破壊してください。それしか総裁の怒りが収まらないのでしょう。

思う存分どうぞ！　ただし末一稲荷様は穢さぬ様に。
1749：名無しさん：2012/04/08(日) 18:08:06: ＞混乱の時代には偽物の宗教指導者が現れ人々を間違った方向に導くと
雅春先生はおっしゃっていたがまさかそれが雅宣総裁のことだったとは・・・
1750：名無しさん：2012/04/08(日) 22:14:09: 自滅するか改心してもらうか
どちらかだろう
1751：名無しさん：2012/04/09(月) 08:23:00: >1749

松本智津夫のことかと思ったが谷口雅宣もそうだったか
1752：トキ掲示板より：2012/04/09(月) 09:05:43: ＞神の子さん：2012/04/09(月) 06:09:23 ID:mKHSn5FA
<<どうして"今の教え"に和解してはいけないのか>>

合掌
ありがとうございます。

現在の総裁の説かれている”今の教え”は、尊師が説かれた”生長の家”とは、明らかに別物となっています。

①縦の真理 :　“人間は、神の子である”
②横の真理　:　“三界は唯心の所現”

この縦と横の真理ともに、変えています。

①【霊的実在としての人間・神の子、神の子人間】が、正反対の　”人間は、地球のガンである”と唯物的に説かれ、
動物と人間を一緒の存在とするようになり、人間に与えられた"使命を実現する”の部分がなくなっています。
一人一人に与えられた”個性”を発揮することではなく、画一的に”ノーミート""環境美化”の運動になってしまっています。

②“現象は(本来)ない”、あるかのごとく見えていても、無いのである、心で認めたものが現れているだけで、
病気や不幸や経済苦や家庭不和など”無明(迷い) ”は、本来”無い”⇒”心”を変えることによって、消える。
と教わっています。
しかし、
現総裁は”迷いは、ある”、”迷いは、自由から来る”と説いています。

この二点からして、現在の生長の家の教えは、開祖の教えと全く違うものと判断しています。

卵の黄身と白身の喩え話で言うと、白身(周縁部分)は、時代に応じて変化する、これは、大きく間違いではないとも言えますが、
本来は、黄身の中身を変えることなく、現代の事情に合った”分り易い”言葉に換えて説明する、が”白身の意味”と考えます。

⇒”陰陽の調和、夫にハイ”の”黄身”の部分を、現代の"男女同権”で育っていて、”私も仕事を持っているのに、どうして女性だけが家事・育児の大半をしなくちゃいけないの?”と
不満を持ち夫婦不調和になっている方たちに、”どう上手く説明して、理解してもらうのか”の部分を担う部分となります。
が、
現在の教えは、
“白身”の部分が機能しないのは、”黄身”を否定している、為に起こってしまっています。

また、御教えの核心部分である”天皇国日本”を、黄身から削除してしまいました。
これにより、立教の使命も、各個性に応じて人類光明化運動に邁進する、という”運動するために発生した筈の組織活動”も、機能しなくなってしまいました。

政治運動の”反省はあっても、”日本国実相顕現”の理念を、教団として謳わなくなったことは、生長の家の存在意義をなからしめる結果になりました。

最終的には、和解しかない、というのは、結論としては、そうなります。
しかし、現総裁は、上告し、和解に応じる気配はありません。
残った幹部たちが、総裁に和解を上申しているという事も、無いようです。

総裁御自身が、”和解するしかない”と自覚しない以上、この状態で１０年２０年行くでしょう。
御自身は、お止めになる気は、全く無いと拝察されます。

“いつまでも、喧嘩ばかりで良いのか?”と言うべき相手は、総裁と幹部でありましょう。

教団が瓦解しても、本流側に実害はありません。

本流側は、行き場を失った信徒の受け皿になり、また、全てが光に照らされ闇が消えた時に、本当の尊師の理念の継承としての教団を”救う”役割を与えられていると考えています。

再拝
1753：名無しさん：2012/04/09(月) 09:17:57: 「こんなもの生長の家でもなんでもありません」

そう言って、見せていただいたのが「生長の家白鳩会　会員のしおり」なるパンフレットであります。

何でも、全ての白鳩会員に配布されたもようであります。

全ての会員というのですから、結構なお金をつぎ込んでいるのでありましょうね…。

それもその筈、これは文字通り、全ての白鳩会員を“今の教え”に洗脳させるためにこそ作成された、見事な洗脳グッズそのものにほかなりません。

先の「代表者会議」後の白鳩会分科会が、「谷口雅宣先生を護りましょう」との、さながら決起大会の如き有様であったとの報告がありましたが、その具体的な形として現れたのが、このパンフということなのでしょう。

これを読めば、みんな“今の教え”の信奉者になるように、巧妙に、意図的に仕組まれています。

これで、すべての白鳩会員に対して、谷口雅宣体制への絶対忠誠を誓わせようというのでありましょう。

白鳩あってのマサノブ教です。環境も運動も平和も反核もすべて女性が活動しやすい分野でもあります。

これが愛国となると右翼がかったオッさんが増えて婦人はやりにくくなるのです。

総裁のためにも忠誠をして行き着くとこまで道楽に付き合いましょう。

総裁が飽きて自分から引退を宣言しないかぎり今の平和的な解決法では早期の決着は無理です

白鳩が犠牲になりましょう。それがあなたたちの使命
1754：名無しさん：2012/04/09(月) 09:21:21: ＞谷口雅宣先生を護りましょう

もはやその理念は北朝鮮の金正恩体制と本質は同じ
1755：名無しさん：2012/04/09(月) 09:25:27: ＞本流側は、行き場を失った信徒の受け皿になり、また、全てが光に照らされ闇が消えた時に、本当の尊師の理念の継承としての教団を”救う”役割を与えられていると考えています。

不動産は支配下にあるんで受け皿としては乏しい限り

宗教団体が巨大施設を建設するのは求心力維持の効果があるから

本部　本山　道場　教区がある以上は教えが変質しても総裁が優位にある点は変わらず。

地獄の沙汰も金次第の現実の世です
1756：名無しさん：2012/04/09(月) 09:28:52: 現総裁は”迷いは、ある”、”迷いは、自由から来る”と説いています。

なるほど　だから自由をなくして総裁に従えば迷い無しという結論か

白鳩さんは従いなさい　ハイ　マンコ　ポン
1757：名無しさん：2012/04/09(月) 12:39:18: 「中心者に『ハイ』ですよッ！　ハイッッ」

そういう教育がアダになりましたなァ。
1758：名無しさん：2012/04/09(月) 13:01:50: 中心が天皇ではダメ　総裁が中心というのが今の姿
1759：名無しさん：2012/04/09(月) 13:06:16: ＞もう、最近の節操のない「自称・生長の家」幹部や、
雅宣さんのとりまきには、「谷口雅春先生」の声は
届かないのだろうか・・・。

定年近い人はもういまさら荒立てて解雇されるより、穏便に勤め上げて退職を望んでいるのでしょう。

結局は教えよりお金がモノを言うのが現実　無限供給なんかアテにできん。

それでも失策が続いても責任をとるのは総裁でなく部下の方です。それが宮使えの鉄則。

雅春先生も労働組合は大嫌いでした。オーナーに従いましょう。
1760：名無しさん：2012/04/09(月) 13:16:54: すまじきものは宮仕え。笑
1761：古参の白鳩：2012/04/09(月) 13:18:56: ＞谷口雅宣先生を護りましょう　　　　　　　　白鳩幹部会

って、「生命の実相」と「聖経」は守らなくてもいいのね？
1762：名無しさん：2012/04/09(月) 13:20:54: プライオリティ高いのは雅宣先生でしょ、当然。
1763：名無しさん：2012/04/09(月) 13:35:16: 　明治憲法下の女性は、結婚すると雅春先生の「ハイ・マンコ・ポン」の教えに従って生活したのである。今日は嫌だなあと思っても、夫から、「仰向けになれ！」と命令されると「ハイ」といって仰向けになってマンコを「ポン」と差し出さなければならなかった。また当時の女性のほとんどが職業を持たず専業主婦で、経済的に自立していなかったから、夫の経済力に頼って生きるしかなく、夫の命令に絶対服従するしかなかった。当時もしも女性が職業を持ち、経済力を身につけ夫に口答えをしていると、生長の家講師から「男性に口答えしていると子宮がんにかかるぞ」と恫喝されたのでしぶしぶ夫の命令に絶対服従せざるをえなかった。しかし、当時の女性は夫の命令に絶対服従しなければならなかった分だけ、魂の修行の量も多かったから、魂の進化の速度も速かった。当時の女性は結婚し「ハイ・マンコ・ポン」の教えに従って生活することで、低級霊から高級霊へとスムーズに進化を遂げたのち、死ぬことができたのでとても幸福であった。ところが、個人の尊重、男女の本質的平等を基本理念とする日本国憲法のもとでは女性は職業をもち、収入を得、結婚などほとんどしなくなってきたから、明治憲法下のような魂の修行の場が与えられなくなり、低級霊のまま、80年も90年も生き続けたのち、預金通帳と印鑑を握り締めながらペットに看取られて一人さびしく死ぬばかりになってしまったのである。このことは、女性の霊的進化の面からは、とても残念なことである。一刻も早く日本国憲法を破棄し、明治憲法に復元して、女性が結婚して専業主婦になり夫の命令に絶対服従し「ハイ・マンコ・ポン」の教えに従って生きる長屋の子だくさんカカアになることができるようにしてあげる必要がある。
1764：名無しさん：2012/04/09(月) 13:38:02: 雅宣センセー！
答えみつけましたー！！

【宗教的救いというものは、宗教「団体」によってもたらされるものではなく、
教祖（または開祖）と、教祖（開祖）の説かれた教えによって賜るものであることは言うまでもない。

しかもそれは決して「人間のはからいに依るのではない」】
『ヨハネ傳講義』245ｐ
1765：名無しさん：2012/04/09(月) 21:46:08: 産みたいのに産めない　～卵子老化の衝撃～
ttp://www.tudou.com/programs/view/jII1DfTwOBs/
1766：名無しさん：2012/04/09(月) 22:07:08: 「総裁のような者」が書いた「聖典のようなもの」は、はたして熟読する必要があるのでしょうか？
1767：名無しさん：2012/04/09(月) 22:11:17: それならマッカーサー大神に忠誠を誓いなさい
1768：名無しさん：2012/04/09(月) 22:17:46: 消費税増税より宗教法人に課税しろ
1769：名無しさん：2012/04/09(月) 22:27:42: 凡人の聖典なぞ誰が読む？
1770：名無しさん：2012/04/09(月) 22:39:45: 宗教法人に課税しろ!
1771：名無しさん：2012/04/09(月) 22:47:41: マッカーサー大神の啓示を受けた総裁を凡人の聖典とは何事だ！