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調べ物したらカキコすれ
検索したり辞書引いたりしたらここにカキコ
→1人で調べるよりいろんな知識が手に入る
→いつのまにかみんな物知りに!
つー感じにならないかと。
(そもそも豆知識サイトや英単語帖読むのマンドクセ…てのが元)
ぐぐったURL貼るだけでもいいし、まとめてもいい。 気張らずノンビリと。
うりこひめとあまのじゃく
日本の昔話の1つ。
瓜から生まれた瓜子姫が主人公の日本民話。 桃太郎のように、植物から生まれた人物が活躍する民話のひとつで、日本全国に広く分布している。 全国に広く分布しており、話の展開が地方によって異なる。
昔話の要約
ウリから産まれた瓜子姫、おじいさんとおばあさんにたいそう大事に育てられる。機織りが上手で、綺麗な声で歌を歌いながら機を織るのが日課。おじいさんとおばあさんが町に買い物にでている間に天邪鬼にだまされて、連れ去られてしまう。
話の詳細は地方によって様々であり、東北地方では姫が死んでしまうという結末になっているものが多い。言葉巧みに柿の木に上らされ墜落死するという筋のものや、ただ殺されるのみならず剥いだ生皮を天邪鬼がかぶり、着物を着て姫に成りすまし老夫婦に姫の肉を料理して食わせるといった陰惨な話も伝えられる。西日本では対照的に、木から吊るされたり降りられなくなっているだけで死んではおらず、木の上から天邪鬼の悪行を訴え助けられるという話になっていることが多い。天邪鬼の目的も単なるいたずらから、姫に成り代わり輿入れを図るなど様々である。
姫に成りすました天邪鬼が輿入れしようとするのを、木に吊るされた姫(あるいは殺された姫の骨から化生した小鳥)が告発するという内容になっているものもあり、シンデレラなどに代表される花嫁入れ替わり型の民話の一形態とも考えられる。
天邪鬼は物語の最後において往々にして殺される。その際にソバ畑や粟畑を馬で引き回したり、あるいは死体を捨てたために、それらの植物の茎が赤く染まったとする由来譚になっていることが多い。これはハイヌウェレ型神話の名残をとどめているともされる。また、「おじいさんとおばあさんの正体は本当は鬼である」という説もあり、それを基に「天邪鬼よりも遥かに高等地位に属する鬼2人を怒らせたため、木に縛られて叩き殺される」という話もある。
話の発祥地は高知県とされている。
各地方で音は違うものの、瓜子姫が歌う機織りの歌や、天邪鬼と瓜子姫のやりとりがリズミカルな声を出して伝えるタイプの民話である。
民は之に由らしむ可し之を知らしむ可からず
(たみはこれによらしむべしこれをしらしむべからず)
(1)人民を為政者の施政方針に従わせることはできるが、なぜそうするのかという理由を理解させ納得させることは難しい。
(2)人民は為政者の施政方針に従わせればよいのであって、その理由など説明する必要はない。
『論語・泰伯』にあることば。
同意語: 「由らしむ可し之を知らしむ可からず」
十牛図(じゅうぎゅうず)
禅の悟りにいたる道筋を牛を主題とした十枚の絵で表したもの。中国宋代の禅僧、廓庵(かくあん)によるものが有名。
以下の十枚の図からなる。ここで牛は人の心の象徴とされる。またあるいは、牛を悟り、童子を修行者と見立てる。
尋牛(じんぎゅう) - 牛を捜そうと志すこと。悟りを探すがどこにいるかわからず途方にくれた姿を表す。
見跡(けんせき) - 牛の足跡を見出すこと。足跡とは経典や古人の公案の類を意味する。
見牛(けんぎゅう) - 牛の姿をかいまみること。優れた師に出会い「悟り」が少しばかり見えた状態。
得牛(とくぎゅう) - 力づくで牛をつかまえること。何とか悟りの実態を得たものの、いまだ自分のものになっていない姿。
牧牛(ぼくぎゅう) - 牛をてなづけること。悟りを自分のものにするための修行を表す。
騎牛帰家(きぎゅうきか) - 牛の背に乗り家へむかうこと。悟りがようやく得られて世間に戻る姿。
忘牛存人(ぼうぎゅうぞんにん) - 家にもどり牛のことも忘れること。悟りは逃げたのではなく修行者の中にあることに気づく。
人牛倶忘(にんぎゅうぐぼう) - すべてが忘れさられ、無に帰一すること。悟りを得た修行者も特別な存在ではなく本来の自然な姿に気づく。
返本還源(へんぽんげんげん) - 原初の自然の美しさがあらわれてくること。悟りとはこのような自然の中にあることを表す。
入?垂手(にってんすいしゅ) - まちへ... 悟りを得た修行者(童子から布袋和尚の姿になっている)が街へ出て、別の童子と遊ぶ姿を描き、人を導くことを表す。
巻子、画帖など、また掛幅1幅に10描いたものもある。頌を加えたものは少なく、ほとんどが絵のみで、文字をまじえない。
中国伝来のものもあるが、日本の室町時代以後の禅僧、また絵画の各派の画人によって制作されたものが多い。
ニンフェット - Wikipedia
9歳から14歳の少女をさす用語であるが、当然ながらこの年齢にある全ての少女がニンフェットとは限らない(詳細は小説『ロリータ』を参照)。
【木で鼻をくくったよう】
きではなをくくったよう
【意味】
無愛想な態度をいう。冷淡にもてなすこと。
けんたん‐か【健×啖家】
食欲の旺盛な人。大食漢。
愛宕神社
慶長8年(1603年)、徳川家康の命により江戸の防火の神様として祀られました。
主祭神は
火産霊命(ほむすびのみこと)
場所:http://www.atago-jinja.com/map.html
鐘楼(しょうろう、しゅろう)
寺院内にあって梵鐘を吊し、時を告げる施設。鐘つき堂、鐘楼堂とも言う。
「鐘楼」の語は、キリスト教の建物(教会堂、礼拝堂)において同様の機能を果たす施設を指しても用いられる。
本を読んでてよく出てくる謎のルビ「ママ」の意味がやっとわかった・・・
作品中に「ママ」というルビがふってある文字がときどきあります。
これは形はルビであっても意味はルビではなく、「親本(原稿)の誤植(誤字)と思われるがそのまま(ママ)にする」という注釈です。
ひいろ 0 【▼緋色】
(1)深紅色。スカーレット。あけ。
(2)銅器につける鮮やかな鳶(とび)色。
傍目八目
「おかめはちもく」と読みます。傍目は岡目とも書き、「ほかめ(他人の目)」「おかみ(岡見)」にも通じます。
碁はそばで見ているときのほうが見通しが利き、対局者より八目先まで手が読めるという意味で、すなわち、ものごとは当事者よりも第三者のほうが良い考えや良い判断が出来るという例えです。
同じ意のことわざに、「傍観するものは審(つまびら)かなり」というのがありますね。
鉄は熱いうちに打て(てつはあついうちにうて)
意 味: 精神が柔軟な若いうちに教育し鍛えるべきであるということのたとえ。また、好機を逸してはいけないということのたとえ。
解 説: 鉄は熱して軟らかいうちに鍛えておけば、いろいろな形につくりあげられることを人にたとえたことわざ。
せっ‐けん〔セキ‐〕【席▽巻/席×捲】
[名](スル)《「戦国策」楚策から》むしろを巻くように領土を片端から攻め取ること。はげしい勢いで、自分の勢力範囲をひろげること。「市場を―する」
津波(つなみ、Tsunami)
は、海域での地震(プレートによる)や海岸地域で起こる地滑り、海底火山の活動、海底の地滑り、
海洋への隕石の落下など気象以外の要因によって引き起こされ、海岸線に到達して被害を及ぼす可能性のある高波である。
貧すれば鈍する
ひんすればどんする
貧乏をすると、生活の苦しさから、精神のはたらきまで愚鈍(ぐどん)になり、普段利口な人も愚かになる。→人貧しげれぱ智短し。窮すれば濫す。
けん‐ばん【検番/見番】
その土地の料理屋・芸者屋・待合(まちあい)の業者が集まってつくる三業組合の事務所の俗称。
また、近世、遊里で、芸者を登録させ、客席に出る芸者の取り次ぎや玉代(ぎょくだい)の計算などの事務を扱った所。
破邪顕正(はじゃけんしょう)
意 味: 不正を打破し、正義を実現すること。
解 説: 本来は仏教語である。「はじゃけんせい」とも読む。
出 典: 『三論玄義』
用 例: 破邪顕正の意気込みで検事への道をめざしている。
ぼう‐しょう〔バウ‐〕【傍証】
[名](スル)間接的な証拠。直接の証拠とはならないが、その証明を補強するのに役立つ証拠。
「―を固める」「絵のタッチが二人の師弟関係を―している」
花押(かおう、華押)とは、
署名の代わりに使用される記号・符号をいう。
元々は、文書へ自らの名を普通に自署していたものが、署名者本人と他者とを明確に区別するため、次第に自署が図案化・文様化していき、
特殊な形状を持つ花押が生まれた。花押は、主に東アジアの漢字文化圏に見られる。中国の唐(8世紀ごろ)において発生したと考えられており、
日本では平安時代中期(10世紀ごろ)から使用され始め、判(はん)、書判(かきはん)などとも呼ばれ、江戸時代まで盛んに用いられた。
世界各地においても、花押の類例(イスラム圏でのトゥグラなど)が見られる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:%E6%AD%B4%E4%BB%A3%E9%A6%96%E7%9B%B8%E3%81%AE%E8%8A%B1%E6%8A%BC%E4%B8%80%E8%A6%A7_(%E5%88%9D%E4%BB%A3%E3%81%8B%E3%82%8944%E4%BB%A3%E3%81%BE%E3%81%A7).png
全日本自治団体労働組合
全日本自治団体労働組合(ぜんにほんじちだんたいろうどうくみあい、英:All-Japan Prefectural and Municipal Workers Union、JICHIRO)は
日本の地方自治体職員などによる労働組合の連合体で、合同労働組合でもある。略称は自治労(じちろう)。日本労働組合総連合会(連合)に加盟。
2008年5月29、30日に開催した中央委員会で自治労自身が発表した組合員数は2731単組90万4281人となっており、官公労の中では日本最大、
単位産業別組合(単産)としてはUIゼンセン同盟に次ぐ第二位の組合。
む‐びゅう〔‐ビウ〕【無×謬】
理論や判断にまちがいがないこと。「推論の―性」
通信社
通信社(つうしんしゃ)とは、報道機関や民間企業の需要に応えて一般向けニュース(ゼネラル・ニュース)や経済・金融情報(コマーシャル・ニュース)の収集、配信を行う組織である。
通信社は大衆に向け自ら報道をしない。収集した一般向けニュースは提携先の新聞社や放送局などで発信される。
新聞の紙面であれば、冒頭か末尾に【】付きで「共同」「ロイター」などと提供通信社の名前が印字され、放送であれば「ロイター電によると…」と発声される。
この表示・発声は通信社と報道機関の契約で義務づけられているクレジット(暖簾)である。ただし、契約船舶への配信や自社ウェブサイトの公開という例外はある。
いしゅ‐がえし【意趣返し】
[名](スル)恨みを返すこと。しかえし。復讐(ふくしゅう)。 「明日学校で―されると云う恐れがあるので」〈谷崎・少年〉
蕩尽(とうじん)
財産・資源などの蕩尽 浪費 ・ 消尽 ・ 費消 ・ スッカラカン ・ スッテンテン ・ (乱獲による)絶滅
蕩尽する 食いつぶす ・ 使い果たす ・ 費やす ・ 散じる ・ 無くしてしまう ・ (家土地を)無くす ・ (資源を)枯渇させる
へん‐しゅ【×騙取】
[名](スル)人をだまして金品などを取ること。かたり取ること。詐取。
ドルインデックス
ひと口にドルといっても、ドル円(USD/JPY)、ユーロドル(EUR/USD)などドル関連の通貨ペアは何種類もあります。
ひと口に株といっても、トヨタやソニーなど株式銘柄は何種類もあります。私たちは通常、株の動向を知るには、日経平均株価やTOPIXなどの株価指数をチェックしますね。トヨタやソニーなど個別株の動きをいちいち調べなくても、日経平均株価を見れば、およその日本の株式市場の動向がわかります。
ドルインデックスは、それと同じです。ドル円やユーロドルなど、それぞれのドル関連の通貨ペアの日々の値動きはまちまちですが、為替市場全体としてみた場合、ドルがどのような動きをしているのか知ることができるのがドルインデックスです。簡単にまとめれば、株式市場で日本株全体の動向を示すのが日経平均などの株価指数。為替市場でドル全体の動向を示すのがドルインデックス。ということです。
株価指数にいろんな種類があるように、ドルインデックスにもいくつか種類があります。
代表的なのは、FRBが公表しているもの。FRBのHPでは、Broad Index(為替市場全体のドルインデックス)や、Major Index(主要通貨間におけるドルインデックス)などの日次データ、月次データなどが掲載されています。
もうひとつ有名なのが、ICE(インターコンチネンタル取引所=旧NYBOT:ニューヨーク商品取引所)で算出しているもの。日経平均株価の先物が盛んに売買されているのと同様に、このICEのドルインデックスの先物も海外投資家の間では人気が高く盛んに売買されています。
特に、ドルが暴落すると予想している投資家は、ドル円やユーロドルなど個別の通貨ペアを取引するよりも、このドルインデックス先物を売り叩いて利益を狙います。日本でも、ある証券会社のCFD口座でドルインデックスの取引が近々可能になるとのことですので、海外と同じく日本でも今まで以上に注目度が高まりそうです。(執筆者:為替王)
グラマー・スクール【グラマースクール】
英国で中世から発達した中等教育機関で,ラテン語文法を主に教えたため,この名がある。大学進学の予備教育を行う。
英国では,上流私立校はパブリック・スクールと呼ばれるようになったが,グラマー・スクールも大学進学資格のとれる公・私立学校として存続している。
名古屋田舎論の背後
名古屋田舎論の背後には、名古屋いじめを忘れてはいけない。
つまり、いじめの構造というのは、自分と他を差別して自分が
優位に立つために、他人が自らの力では成しえないものを
持ち出して勝とうとすることである。
若者が車の登録を湘南や品川にこだわったり、都区部と
都下の居住の差を意識したり、〝ださいたま〟といって
埼玉県を軽蔑することで優位に立とうとする東京都民、
これらはすべてそれ以外に自分に長所がない人間が
他の人が自分の力ではどうにもならないものを持ち出して、
他を差別しようとする構造である。
実は名古屋が第三の都市として、東京や大阪の近くにいることが、
東京都と大阪には目障りなのである。特に東京は、大阪と京都と
勝負すると、京都は学者たちから、大阪はタレントたちからの
強烈な反発が予想されるので、闘わずにおとなしい名古屋を
いじめることによって、東京と同列にしないようにする。
これがいじめの構造である。
「多数派が寡占的に動員するメディアの圧倒的影響によって、
少数派の自己イメージをも破壊的に再構築してしまう」
(山中達人、1992)
虚仮(コケ)
由来:仏教用語 「虚」は偽りを意味
「仮」は「真」に対して実態のないことを意味
つまり虚仮とは「実の伴わないこと」という意味→転じて人をバカにする言葉に
不倶戴天(ふぐたいてん)
復讐しないではいられないこと
解説:「ともにてんをいただかず」
不倶→一緒にすることができない
戴天→同じ空のしたで暮らすこと
以遠権
以遠権(いえんけん)は、国際航空運輸において、自国から相手国を経由して、相手国からさらに先にある別の国への区間についても営業運航を行なう権利である。
概要 [編集]
国際線の運航が開始された当初の航空機は航続距離が短く、直行便の運航できる区間が限られていたため、直行できない路線では給油のために途中の空港に着陸する必要があった。
しかし、途中経由地においても着陸料などが発生するなど、運航経費が増加してしまう。そこで、
途中経由地から最終目的地までの営業(=その区間のみのチケットを販売すること)が可能になれば、その区間のみの利用者からの運賃収入も得られ、
収益に寄与することになる。そのような営業を行なう権利のことを以遠権という。
1949年にフランスとアメリカの間で締結された航空協定において、二国間の輸送量・運航会社・路線・運賃などを定めた際に、以遠権についても認められることになったものが最初である。
しかし、実際の航空交渉においては、自国の航空権益を守ったり、航空会社を育成する立場から、政治的な駆け引きが行なわれる。
この政治的な駆け引きには、二国間の力関係も大きく作用することから、本来は権益の平等な許与が原則であるにもかかわらず、不平等な内容になることもある。
例えば、日本とアメリカの間で1952年に定められた協定においては、締結当初よりアメリカ側に有利となる内容になっていた。
この中でもっとも顕著な権益格差として指摘されていたのが以遠権で、
1977年の時点では米国側2社(ノースウエスト航空・パンアメリカン航空)が日本以遠に対して無制限の以遠権を有している[1]のに対して、
日本側はニューヨークを経由して欧州・南米へ向かう権利しか認められていなかった。その後、1998年に日米航空協議において、以遠権についても平等化が図られている。
以遠権行使が認められない場合、途中経由地から最終目的地までの営業はできない。
例えば、ベトナム航空にはホーチミン-成田-ダラスの経由便があるが、成田-ダラス間のみの搭乗はできない(日本とアメリカが以遠権行使を認めていないため)。
しかし、この区間は実はアメリカン航空および日本航空とのコードシェア便であり、これらの航空会社で購入すれば成田-ダラス間のみの搭乗は当然のことながら可能である。
押し紙(おしがみ)
全国津々浦々の家庭に新聞が行き渡った中で、更なる部数増が求められていた日本の新聞社によって遙か昔に考案され、現在でも尚行われている、
画期的でかつ揺るぐことの無いビジネスモデルである。
新聞販売店に対して多めに新聞を売り払ってこれを含めて販売部数とする。
そして販売店に溜まった新聞を捨ててしまうこととして知られている。この為一般には詐欺であるとか、環境破壊であるとされており、法律でも違法となっている。
またその存在は徹底的に隠蔽されているとされ、ウィキペディアに至ってはリダイレクトすら「無意味」とされ削除された。
しかし実際に各新聞社で当たり前のように押し紙が行われているという情報は漏れ出ているのにも関わらず、昨今実際に摘発されたという話はとんと聞かない。
それもそのはず、新聞各社は押し紙とは呼ばないで、「お願い部数」と呼んでいるから押し紙はないと強気で発表している。
ラブプラス - Google 検索
ttp://www.google.co.jp/search?q=%83%89%83u%83v%83%89%83X
トービン税 Tobin Tax
ノーベル経済学賞受賞者
ジェームズ・トービン
(イェール大学経済学部教授)
が1972年に提唱した税制度のこと。
投機目的の短期的な取引を抑制するため
国際通貨取引に低率の課税をする
というアイデアで1994年のメキシコ通貨危機以降、注目を集めた。
トービン税は、世界各国が
同時に導入しなければ効果が出ない
という難点もある。
非導入国がある場合、投機家の資金が非導入国に大量に流入する恐れがあることや課税の率を決めることが難しい問題となる。
率が高ければ通貨の流れを止める作用があり、逆に、率が低ければ意味を成さなくなる。
◎じょう‐そう〔ジヤウサウ〕【情操】
美しいもの、すぐれたものに接して感動する、情感豊かな心。道徳的・芸術的・宗教的など、社会的価値をもった複雑な感情。「―を養う」「美的―」
◎ほうじゅう[はう―] 0 【放縦】
勝手気ままに振る舞う・こと(さま)。ほうしょう。
◎しんぎん0 【▼呻吟】
スル
苦しみうめくこと。
◎相好を崩す(そうごうをくずす)
それまでの表情を変えて、にこやかに笑う。喜びや笑いが自然に内から零(こぼ)れて、表情に現れる様子。 類:●顔を綻(ほころ)ばせる
かげひなた 【陰日▽向】
(1)日の当たる所と日の当たらない所。
(2)人の見る、見ないによって言葉や態度の変わること。 「―なく働...
◎ばつ‐ぶん【×跋文】
本文とは別に、書物の終わりにしるす文章。あとがき。跋。
◎上告
(1)民事訴訟法上、控訴審の終局判決に対する上訴。
(2)刑事訴訟法上、高等裁判所の判決に対する上訴。
◎控訴
(名)スル 第一審の判決に不服のあるものが上級裁判所に審理のやり直しを求める訴訟手続き。
◎よう‐げん【揚言/×言】
[名](スル)声を大にして言うこと。公然と言いふらすこと。また、その言葉。「新時代の到来を―する」
◎とうてつ0 【透徹】
[1] すきとおっていること。澄みきっていること。また、そのさま。
・ ―した空気
・ 晩秋の気―にして和適〔出典: 欺かざるの記(独歩)〕
[2] 筋が明確にとおっていること。一貫していること。また、そのさま。
・ ―した論理
・ ―した洞察力
・ 工夫、精密なるを要し、解悟、―なるを要す〔出典: 西国立志編(正直)〕
◎所論
しょ‐ろん【所論】
論ずるところ。論じ主張している内容。
◎さてつ 0 【▼蹉▼跌】
つまずくこと。失敗し行きづまること。挫折(ざせつ)。
「研究は―をきたした」「出立点から、程遠からぬ所で、―して仕舞つた/それから(漱石)」
◎きんいん ―ゐん 0 【金員】
(1)金額。金高。
(2)金銭。
「多額の―」
◎かい‐たい【拐帯】
[名](スル)人から預かった金や品物を持ち逃げすること。「公金を―する」
◎かこう0 【加功】
他人の行為の一部を分担すること。手助けをすること。
◎へん‐しゅ【×騙取】
[名](スル)人をだまして金品などを取ること。かたり取ること。詐取。
◎なかんずく[―づく] 02 【▽就▽中】
「中(なか)に就(つ)く」の転。漢文訓読に由来する語
多くの物事の中でとりわけ。中でも。特に。
罪刑法定主義とは、どのような行為が犯罪となり、それに対してどのような刑罰が、どの程度の重さで
科せられるか、あらかじめ法律(刑法)に定めておかなくてはいけない建前をいう
刑法には、犯罪の性格や処罰の程度を明確にすることによって、国民を犯罪から守る働きがある。
そして一方で国民は、刑法に定められた犯罪と刑罰にふれないかぎり、法に裁かれることは
ない。
これによって国民は、刑法をもとに、どこまで自分の行為が許されるのかをあらかじめ知ることに
よって、逆に自由な行動をとることができる
★とう‐とう〔タウタウ〕【×滔×滔】
1 水がとどまることなく流れるさま。「―と流れる大河」
2 次から次へとよどみなく話すさま。「―と述べる」
3 物事が一つの方向へよどみなく流れ向かうさま。
★頒布
はんぷ
人に配ること。不特定に対して配るときに使い、対象を限定するときは「配布」とする。
販売とは別の概念で、有償かどうかにかかわらない行為。
同人誌を即売会で販売する時には、金銭を得る商行為ではないことを主張するために頒布と称する習慣が広まっている。
★御為倒し
表面はいかにも相手のためであるかのように偽って、実際は自分の利益をはかること。
おためごかしを言う。
★ネオコロニアリズム
政治的には独立を認めながら、経済援助などの形で旧宗主国が経済的実権を手放さないまま、事実上、従来の支配・従属関係を維持しようとする植民地主義の新しい形態。1960年の第二回アジア‐アフリカ人民連帯会議で初めて明確に規定された。
政治的には独立を与えても、本国が経済的実権を握ったままで、事実上、支配・隷属関係を維持しようとする形態。
★かんせい 【陥穽】
(1)おとしあな。わな。
(2)人をおとしいれること。また、そのための計略。
「―に陥る」「僕を―する好機会/社会百面相(魯庵)」
ロータリークラブ
ロータリークラブ(Rotary Club)は、国際的な社会奉仕連合団体「国際ロータリー」のメンバーである単位クラブである。
最初のクラブが例会場所を輪番(ローテーション)で提供しあったことから「ロータリー」の名がついた。
1905年、アメリカ・シカゴに最初のクラブが誕生。メンバーはクラブにおいて1業種1人が原則であったが、現在その縛りは緩められている。
“輪番”・“回転”にちなみ、6本スポークの歯車がシンボルマーク(エンブレム)である。
「国際ロータリー」は世界初の奉仕クラブ団体であり、200以上の国と地域に33000近くのクラブを擁し、会員数は120万人以上となっている。
目的
職業奉仕(会員の職業倫理を高めること)と、そこから広がる社会奉仕と国際親善を目的とする。
基本的には「"I serve"私は奉仕する」、クラブとは「奉仕をするクラブ会員であるロータリアン個人の集まり」であり、国際ロータリーはそのクラブの連合体とされているが、
個人のみならずクラブ単位や国際ロータリーとしての奉仕プログラムも盛んに行なわれている。
日本のクラブ
1920年、日本初のロータリークラブが、当時三井銀行の重役であった米山梅吉等により東京都に作られた。
世界で855番目の認証クラブであった。(ちなみに日本国の855番目のクラブは宮城県亘理町の亘理ロータリークラブである。)
第二次世界大戦による中断があったが、以後増加の一途をたどり、現在では世界第二のロータリー国となっている。
現在クラブ数2,310、会員数91,920人(2009年6月末)。
日本は、現在34地区に分かれており、そのうちの1地区にはミクロネシア、グアム、北マリアナ諸島、パラオという海外の地域もふくまれている。
★SARS
Severe Acute Respiratory Syndrome。重症急性呼吸器症候群。
2003年初頭から、香港などを中心に流行している病気。「謎の肺炎」としても通っている。
コロナウイルス
★芋を洗う(いもをあらう)
里芋をたくさん桶に入れて棒で掻き混ぜて洗う様子から、人出で混雑していることの喩え。
例:「海水浴場は芋を洗うような混雑だった」
★はん‐と【版図】
《「版」は戸籍、「図」は地図の意》一国の領域。領土。また一般に、勢力範囲。「―を広げる」
★奈辺、那辺 なへん
どこ
問題は奈辺にありや?=問題はどこにあるのか
★夜郎自大 やろうじだい
自分の力量を知らずに威張ること。
西南夷伝?の話で、昔、夜郎が漢の強大さを知らずに自分の勢力を誇ったところからの故事成語。
漢の時代、今の雲南省あたりに夜郎(やろう)という国がありました。
この国は西南夷(せいなんい)と呼ばれる少数民族が立てた国で、十ばかりあった西南夷の国々の中で最も大きな国でした。
すでに強大な国家を作り上げていた漢は、武帝の時代に張騫(ちょうけん)という人物を身毒国(しんどくこく=今のインド)に派遣しました。
今後の身毒国との交流には立派な交通路が必要であると感じた張騫は、武帝に
「途中にある夜郎国と緊密な連絡をとるようにしなければなりません」と進言しました。
そこで武帝は夜郎国に使者を遣わしました。
武帝の使者にあった夜郎国の王は「漢とわが夜郎国とどちらが大きいのかね?」と尋ねたのでした。
道路が通じていなくて交流がなかったために、自分の国が世界で一番大きいと思いこんでいた発言だったのです。
そこから世間知らずのことを「夜郎自大」(夜郎は自らを大なりとする)というようになったということです。
★ごんか 1【言下】
言い終わるか終わらないかの時。言い終わるとすぐ。げんか。
「―に否定する」「迷亭が―に道破(どうは)する/吾輩は猫である(漱石)」
★陝西省
陝西省(せんせいしょう、英語などでは山西省と区別するため Shaanxi Province と表記)は、中華人民共和国の行政区画の一つ。
古代中国の長安一帯を含む地域。
★酒保
酒保(しゅほ)とは、旧日本軍の基地・施設内や艦船内に設けられていた売店に類するもの。何でも買えるとは限らず、規律を正すなどの目的で購入額が制限される場合もあった。
フランス語でkantine、ドイツ語でFeldschenke,Soldatenschenkeであり、つまり兵隊酒屋くらいの意で、洋式陸軍制度採用の時にこれを「酒保」と翻訳したのが語源である。
通例、原則として軍隊の自営であったが、隊長は一部受託販売し、または厳選された商人に請負販売させることができた。
★ほぞをかむ(臍をかむ)
<意味>
後悔すること
<語源>
ホゾとは字のとおりヘソのこと
中国の史書「春秋」の注釈書である「春秋左氏伝」の中に
「郤(げき)国を亡ぼす者は必ず此の人なり。若し早く図らずんば後に君
臍(ほぞ)を噛まん。」とある
何かをした(しなかった)ばっかりに後で困ったことになってもどうしようもない
自分で自分のヘソを噛もうとしても届かないのと同様に不可能で無駄だという意から
★抗命
こう‐めい〔カウ‐〕【抗命】
[名](スル)命令に背いて、従わないこと。「上官に―する」
★鹵獲
鹵獲(ろかく)とは一般的な動詞上の意味では戦場などで倒した兵士の銃・食糧などの装備品を奪うことである。
★ダルフール紛争
ルフール紛争(ダルフールふんそう)は、スーダン(Sudan)西部のダルフール(Darfur)地方で、2009年現在も進行中の紛争。
特に近年のものはダルフール地方の反政府勢力の反乱を契機に、スーダン政府軍とスーダン政府に支援されたアラブ系の「ジャンジャウィード」(Janjaweed, Janjawid, Jingaweit)と呼ばれる民兵の反撃が、
地域の非アラブ系住民の大規模な虐殺や村落の破壊に発展したものである。
この紛争で2003年2月の衝突以降、2006年2月時点での概算で18万人が既に殺害され、現在進行中の民族浄化の事例として広く記述されている。
2004年6月3日の国連事務総長の公式統括 (bilan officiel) によれば、1956年の独立以来、1972年から1983年の11年間を除く期間に、200万人の死者、400万人の家を追われた者、
60万人の難民が発生しているとされる (UN Doc.S/2004/453) 。
★もっけ 0 3 【物▽怪/▼勿▽怪】
(名・形動)[文]ナリ
(1)思いがけないこと。意外なこと。また、そのさま。
「…と云ふと、―な顔をして/婦系図(鏡花)」
(2)人に不吉な感じを与える・こと(さま)。異変。
「様々の―有りければ占はするに/今昔 14」
――の幸(さいわ)い
思いがけない幸せ。意外な幸運。
★義和団事件
義和団は山東省で結成された農民の自警団であり、宗教的な側面を持つ秘密結社でもある。
武術義和拳を起源とするとも、白蓮教の流れをくむとも伝えられ、貧困と19世紀グローバリズムに苦しむ農民たちの不満の受け皿として大いに成功した。
さて、1897年にはドイツ帝国が膠州湾を含む地域を占領して軍港と鉄道の建設を含む帝国主義的行動を行っていた*1ことで、
民衆の間ではさらに排外的な空気が醸成されていった。そして彼らはその怒りの矛先を、同地で布教を行っていたカトリック教会へと向けた。
教会は人々を苦しめる西洋の先兵であり、先祖代々の信仰を破壊する存在であるから、排除されねばならないというわけである*2。
★ごせい-こうき 4 【五星紅旗】
1949年に制定された中華人民共和国の国旗。長方形で、赤地の左上部に大星一つとそれを弧状に囲む四小星とが黄色で配してある。
★ちく‐でん【逐電】
[名](スル)《古くは「ちくてん」とも。いなずまを追う意》敏速に行動すること。特に、すばやく逃げて行方をくらますこと。「公金を横領して―する」
★乾坤一擲(けんこんいってき)
(意味)運命を懸けてのるかそるかの勝負をすること。
出典:全唐詩
竜疲れ虎困じて川原に割ち
億万の蒼生、性命を存す
誰か君王に馬首を回らすを勧めて
真に一擲を成して乾坤を賭せん
以上は、 韓愈 ( かんゆ ) の「 鴻溝 ( こうこう ) を過ぐ」という詩です。
乾坤の乾は”天”を、坤は”地”を表し、最後の”真に〜賭せん”の意味は、”さいころを投げて天(奇数)が出るか地(偶数)が出るか運命を賭ける” という意味です。
★雌伏(しふく)
転じて、強い力を持った人や組織などに屈服すること。
または、そのような状況で、いずれ訪れるであろうチャンスをじっと待つこと。
「雌伏すること十年」
「雌伏の時」
★うん‐おう【蘊奥】
《連声(れんじょう)で「うんのう」とも》学問・技芸などの最も奥深いところ。奥義。極意。「芸の―を究める」
★サンクスギビングディ
アメリカで毎年11月の第四木曜日行なわれる。日本のお盆やお正月のように家族が集まって、食べ物を与えてくれた神様に感謝をする日です。
昔アメリカに渡ってきたイギリス人たちがインディアンに助けられて飢えをしのいだ。
そのお礼にとインディアンを招いた収穫祭のごちそうが、ターキー(七面鳥)とカボチャだった…ということで、サンクスギビングディにはターキーとパンプキンパイを作るのが伝統になってるようです。
★ようはい[えう―] 0 【▼遥拝】
(名)
スル
遠く離れた所から神仏などをはるかにおがむこと。
★「笑中有力」。
「笑中力アリ」とでも読むらしいが、米内光政が在勤武官として海外(英国)に赴こうとする部下に贈った色紙の言葉である。
「イギリスに行くんだからユーモアを忘れるなよ」という意味らしいのだが、ここでいう「ユーモア」は、どうも日本でいう吉本新喜劇のような単なる「お笑い」とは違うようである
★ないど-きん 0 3 【内▼帑金】
君主のお手元金。
★よはい 0 【余輩】
(代) 一人称。わたくし。われ。また、われわれ。
「決して疑ふ可き事にあらざるなりと、―が信ぜざるを得ず/当世書生気質(逍遥)」
与信
融資や融資枠などを供与すること。
信用を与えるという意味。
信用とは、金融用語で融資や融資枠のことを指す。
新規の融資申込者については、まずその信用力を審査して、はじめの融資枠を決めることを初期与信(スクリーニング)と言い、
その後、既存顧客の信用力を管理する(与信管理する)ことにより、信用力を見直していくことを途上与信(モニタリング)という。
会社の定期健診(心電図)で引っかかった。「左室高電位」だと。
意味分からんから調べた。
「左室高電位ですが、電位が高い原因は壁(この場合左室の壁)が厚いと電位が高くなる傾向があるようです。
左室肥大とまでは言われていないようなので、ちょっと壁が厚い程度だと思います。
異常は異常ですが早急に手術や薬の投与が必要だということはないと思います。
逆に危険を冒して手術をする必要がないのです。
精密検査必要ということですがおそらく、経過観察で終わると思います。
ですが、定期的に健康診断は受け続けてくださいね。」
要は左室の壁が厚いってことか
大丈夫だとは思うけど、精密検査を受けたほうがいいと・・・・
結局よくわからんな
演繹法と帰納法
1.1.演繹法
演繹法は一般的原理から論理的推論により結論として個々の事象を導く方法です。
代表的な手法に、大前提・小前提・結論による三段論法があります。
(例)
大前提(一般的原理)「人間は死ぬ」
小前提(事実など)「Aは人間である」
結論(個々の事象)「Aは死ぬ」
1.2.帰納法
帰納法は個々の事象から、事象間の本質的な結合関係(因果関係)を推論し、結論として一般的原理を導く方法です。
(例)
事例収集(個々の事象)「人間Aは死んだ。人間Bも死んだ。人間Cも死んだ」
因果関係(本質的結合関係):「人間だから死んだ」
結論(一般的原理):「人間は死ぬ」
杳として ( ようとして )
事情が全く分からない様子。特に、行方が知れなくなった人について用いる。
【例】 「別れた後の、彼女の行方は杳として知れない」
【中枢神経】
まず神経には中枢神経と末梢神経の2種類があります。
中枢神経は末梢神経から得られた情報をまとめたり、末梢神経に命令を出したりする神経のことで、簡単に言えば「体の中心を通っている、
脳みそから脊髄まで続く神経の集合体」と表現してしまって大きな間違いはないと思います。
鼎の軽重を問う(かなえのけいちょうをとう)
上位の者の権威を疑って、地位を奪おうとすること。
他人の実力や権威などを疑う事。特に地位の高い人に用いられる。
当時木村と花田は関根名人引退後の名人位獲得戦の首位と二位を占めていたから、この二人が坂田に負けると、名人位の鼎の軽重が問われる。(織田作之助 『可能性の文学』)
さはい 1 0 【差配】
(名)スル
(1)とりさばくこと。とりしきること。処置。
「仕事の―をする」
(2)指図をすること。また、指図をする人。
「函館松前一円に俺們(われわれ)―なし居たるに/近世紀聞(延房)」
(3)持ち主の代わりに、貸し家や貸し地を管理すること。また、その人。
「敷金と家賃と―の名とを、手帳に書き留めて出た/雁(鴎外)」
こう‐こ〔カウ‐〕【好個】
[名・形動]ちょうどよいこと。適当なこと。またそのさま。「時間つぶしに―な(の)読み物」
アドホック(ad hoc)は、
「特定の目的のための」「限定目的の」などといった意味のラテン語の語句である。
ad hocのadは「〜へ」「〜について」、hocはhaecから派生しており
「これ」「この」という意味(hoc < hic < haec)[1]で、
英語では「for this」に相当することになる。
ヨーロッパ諸語では様々な語句と組み合わせて用いられている。
しゃ‐しょう〔‐シヤウ〕【捨象】
[名](スル)事物または表象からある要素・側面・性質を抽象するとき、他の要素・側面・性質を度外視すること。→抽象
---------------------------------------------------
抽象【ちゅうしょう】
英語abstractionなどの訳。
〈具体〉に対し,世界の中からある特性だけを引き離して思考の対象とする知性の働き。
他を捨て去るという側面を強調する場合は〈捨象〉とも。
きたん0 【▼愧▼赧】
(名)
スル
恥じて顔を赤くすること。赤面すること。
そしり【謗り/譏り/誹り】 そしること。また、その言葉
。「いわれのない―を受ける」
ひえき 0 【▼裨益/▼益】
(名)スル 利益となること。役に立つこと。助けとなること。
「教育に―する
せる 1 【競る/▼糶る】
(1)互いに相手に勝とうとして、あらそう。きそう。《競》
「ゴール前で激しく―・る」
(2)競り売りにおいて、買い手がきそって高い値をつける。また、競り売りをする。
「―・り落とす」
(3)商品を持ち歩いて売る。行商する。
「首売らう、と―・つて歩行(あるく)を呼び込み/咄本・楽牽頭」
★せんけん 0 【▼嬋▼娟/▼嬋▼妍】
あでやかで美しいさま。せんげん。
「―たる花顔/世路日記(香水)」
★ゆうぶつ[いう―] 0 【▼尤物】
[1] 多くの中ですぐれたもの。逸物。逸品。
[2] すぐれて美しい女。美女。
★「懇到切至(こんとうせっし )」
意味は、
すみずみまで心が行き届いて、このうえなく親切なこと。
また、真心を尽くして十分に言い聞かせること。
「懇到」「切至」ともに、ねんごろに行き届くこと。
★ばんきん 0 【▼輓近】
近ごろ。最近。近年。
「―は顔色も憔悴して/当世書生気質(逍遥)」
けんしゅ 1 【▼黔首】
〔「黔」は黒色。昔、中国で庶民はかぶりものをせず黒髪を出していたことから〕人民。たみくさ。きんす。
「御恵を、黎元・―までに及ぼし給ふ事/十訓 1」
ちょうさい 0 【▼冢宰】
中国の官名。周代、六卿(りくけい)の一。天官の長。天子を補佐して、百官を統率した。宰相。大宰(たいさい)。
とたん-のくるしみ 8 【塗炭の苦しみ】
泥や火の中にいるようなひどい苦しみ。水火の苦しみ。
「―をなめる」「斯る―を見るより/経国美談(竜渓)」
ttp://www.google.co.jp/search?q=アリーヴェデルチ
ttp://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%A2%A5%EA%A1%BC%A5%F4%A5%A7%A5%C7%A5%EB%A5%C1
アリーヴェデルチとは - はてなキーワード
アリーヴェデルチ - 漫画「ジョジョの奇妙な冒険」の登場人物、ブチャラティの名セリフ。 イタリア語で「さよならだ」という意味。
ttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1011515455
イタリア語で「アリーヴェ・デルチ」とはどういう意味になりますか??
また、そのスペルをアルファベットで教えてください!!
Arrivederci!
さようならーー。
ただ英語なら、See you!ですね。
Good-Byeじゃなくって。
Here is Japan.
ここは日本です
This is Japan.
ここは日本です
here ここ
this これ
訂正
This is Japan.
これは日本です
【戦闘捜索救難】(せんとうそうさくきゅうなん)
Combat Search And Rescue (CSAR)
戦闘地域における捜索救難。
戦場に取り残された味方や、戦場で負傷した人などを助け出すこと。
敵に包囲される恐れがあり、高い危険性から機関銃で武装したヘリコプターを用いることが多く、場合によっては攻撃機が近接航空支援を担当する。
敵地での行動となるため迅速さが要求され、一旦救出作戦を始めると隠れていた対象者が露呈するため、失敗は許されない。
専用機としてMC-130Pコンバットシャドー特殊作戦機やHH-60Gペイヴホーク救難機などがある。
関連:サンディ ジョリーグリーンジャイアント
繰り延べ税金資産(くりのべぜいきんしさん)
繰り延べ税金資産とは、将来戻ってくると見込まれる税金の還付を見込んで資産計上したもの。
銀行は不良債権について、有税で貸倒引当金を積んでいるが、この際に支払った税金は、融資先企業が実際に倒産して損失が確定した段階で、
銀行に課税所得があれば、その税金分が控除または還付される形になる。しかし、そのときに銀行が赤字状態であれば、税金分は還付されない。
つまり、繰り延べ税金資産とは、かなり不確定要素の強い資産である。2002年当時は、大手銀行の資産に秘める繰り延べ税金資産の割合が大きいことが問題となり、
同年に発表された金融再生プログラムでは、その問題への対策が盛り込まれている。
繰り延べ税金資産とは、企業が赤字を計上した際、将来の法人税支払い軽減が見込まれることから、その軽減分を一種の資産として考えたもの。
経営環境の悪化などで見込んだ利益が確保できないと、これの取り崩しを迫られる事となり、金額が大きい場合の自己資本の目減りが懸念されている。
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いまいちよくわらかないな
『墨守』
城や領地などを頑固に守り通すこと。転じて、古い習慣や自説などを堅く守って変えないこと。 例:「旧習を墨守する」
故事:墨子は、良く城を守り、楚の軍を退けた。
えん‐か【×嚥下】
[名](スル)口の中の物を飲み下すこと。えんげ。「錠剤を―する」
烏有(うゆう)に帰(き)・す
すっかりなくなる。特に、火災で焼けることにいう。「戦災で貴重な資料が―・した」
兄弟(けいてい)牆(かき)に鬩(せめ)ぐ
《「詩経」小雅・常棣から》兄弟、または仲間どうしが内輪でけんかをする。
今度忘年会の幹事をやることになったので大まかな司会進行を調べました
◆忘年会の流れ ◆司会者の言葉の例
1.開会宣言 それではこれより、株式会社サンプル食品○○支店、平成○○年の忘年会をはじめます。
本日司会進行を務めさせていただく高橋と申します。よろしくお願いします。
2.挨拶またはひとこと まずはじめに加藤支店長より、一言お言葉を頂戴します。
3.乾杯 次に、鈴木代理に乾杯の音頭をお取りいただきます。皆様、お手元のグラスにお飲物のご用意をお願いします。…よろしいでしょうか?
それでは鈴木代理、よろしくお願いします。
4.食事・歓談 それではこれよりしばらくは食事とご歓談に移りたいと思います。
5.余興、ゲーム、表彰など 忘年会では、ゲームや余興、表彰などのイベントを盛り込むことが多いようです。
6.締めの一言、万歳三唱など (万歳三唱、一本締め、三本締めなどは、やってもやらなくてもOK)
そろそろお時間となりましたので、ここで福島次長に締めの一本締めをお願いいたします。
7.閉会宣言 それではこれでお開きとしたいと思います。
皆さん、忘れ物がないようにご注意の上、気をつけて帰って下さい。
本日はつたない司会におつき合い頂きましてありがとうございました。
お疲れ様でした。
ライオンズクラブ
ライオンズクラブの会章ライオンズクラブ(Lions Club)とは、世界最大の社会奉仕団体「ライオンズクラブ国際協会」に所属する単位クラブ。
社会奉仕活動をロータリークラブ(国際ロータリー)のように職域や個人で行うだけでなく、チームワークを発揮して行うことによって有意義な効果をあげるようにと、
ロータリークラブから分裂する形で組織された団体である。
なお、日本の分譲マンションの大京ライオンズマンションやプロ野球チームの埼玉西武ライオンズとは無関係である。
奉仕終了後には参加したボランティア全員で円陣を組み、ライオンの咆哮を(「ウォー! ウォーッ!」という感じで)真似る儀式がある。
中にはライオンの爪のように自分の爪を立てて、よりライオンになり切る人もいるという。
これは「lion's roar」、または単に「ロア」とも言い、懇親会などでは「中締め」の代わりに行うことが多い。
会員の名前を呼ぶときは名字の後にライオンをつけて呼び合う。自分を指す場合には名字の前にライオンをつけて言う(例:佐藤ライオン、鈴木ライオン、「私はライオン田中です」etc)。
こちらは地域によって違う。
ライオンズクラブの青年育成の中にレオクラブ(LeoClub:27歳までの人々で構成)がある。レオクラブの名称は「〜レオクラブ」とし、参加メンバーの呼称は「レオ○○」という。
国際交流の一環として少年育成プログラムYE(Youth Exchange)プログラムがある。これはライオンズクラブを通じて推薦を受け、
交流のある国・地域のライオンズクラブメンバー宅にホームステイする制度である(派遣される年齢層は主に高校生から大学生が中心である)。
募集は地区ごとに若干の日程のズレがあるので、選抜試験日程等を確認する必要がある。YEプログラムに参加を希望する者は選抜試験に合格をした上で、
語学研修を経て各国へA日程(約1ヵ月半の派遣)、B日程(約1ヶ月の派遣)で派遣される。ライオンズクラブはこれをYE生と呼び、
青少年育成と国際親善大使として位置づけている。尚、YE生は指定の制服(男子はブレザー、ネクタイ、ズボン、女子はブレザー、リボン、スカート)が定められている。
----------------------
佐藤ライオンとかすごいなw
ようかい0 【容▼喙】
「ようかい」を大辞泉でも検索する
(名)
スル
〔補説〕 「喙」は、くちばし
横から口を出すこと。くちばしを入れること。
しそう 0 【指▼嗾/使▼嗾】
(名)スル 指図してそそのかすこと。けしかけること。
「順良なる生徒を―して、此騒動を喚起せるのみならず/坊っちゃん(漱石)」
こうじん【幸甚】
非常にありがたいと思う・こと(さま)。何よりのしあわせ。多く手紙に用いる。
・ 御返事をいただければ―に存じます
こう‐とう【×叩頭】
[名](スル)《頭で地面をたたく意から》頭を地につけておじぎをすること。叩首。「―してわびる」
くんとう ―たう 0 【薫陶】
(名)スル 〔香をたいてかおりをしみこませ、土をこねて形を整え陶器を作る意から〕人徳・品位などで人を感化し、よい方に導くこと。
「よき―を受ける」「儒教の中に―せられて/福翁百話(諭吉)」
矍鑠(かくしゃく)
「矍鑠」とは大変難しい字ですが、「矍」とは「おどろく・いさむ」姿の意味、「鑠」とは「さかん」と言う意味です。
そして、2つを合わせて、「年をとっても元気なさま」という意味で年老いた人に対して使われます。
この言葉に関する故事は、「後漢書(ごかんじょ)」の中の「馬援伝(ばえんでん)」に書かれています。
①開会(司会)
「それではこれより、株式会社○○の忘年会をはじめます。
どうぞよろしくお願いします」
はじめに○◎さん(さま?、役職名?)より一言ご挨拶と乾杯の音頭も合わせてとってをいただきたいと思います。
②あいさつ&乾杯(1番目に偉い人)
④歓談(あいさつの後すぐ、ご歓談くださいといえばいい)
それではしばらくのご歓談ください。
⑤ご厚志披露(寸志などを披露する。開始30分くらい)
幹事(司会)よりご報告させていただきます。
この会に先立ちまして、多数の方よりご厚志をいただいておりますので、披露させていただきます。
◎◎さま、○○さま、・・・・
※金額はいわないこと。
⑥締め(4番目に偉い人)
宴たけなわではございますが、ここで締めをいたしたいと思います。
締めは○◎さんにお願いしたいと思います。
願わくはと願わくば 正しい日本語はどっち:敬語の使い方マニュアル
「願わくは」は「願う」の文語形「願ふ」を名詞化した言葉「ねがはく」に「は」が付いた言葉で、「願うことは」「望むことは」 ... 「願わくば」という言い回しは間違いですが、現在では、「願わくば」と使われることが多くなり、間違いとは言い切れ ...
電通の「戦略」十訓
1.もっと使用させろ 2.もっと捨てさせろ 3.ムダ使いさせろ 4.季節を忘れさせろ
5.贈り物にさせろ 6.組み合わせで買わせろ 7.きっかけを投じろ
8.流行遅れにさせろ 9.気安く買わせろ 10.混乱をつくり出せ
ちゅうたい 【紐帯】
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二者のなかだちをする大事なもの。 *ひもとおびの意。
閑花素琴(かんかそきん)
意 味: 静かに美しく咲いた花と、装飾のない簡素な琴。閑静な春の雰囲気を醸し出すもののたとえ。
【俗耳に入り易い】(ぞくじにはいりやすい)
世間一般の人々に理解され易い様子。
特に、学問のない庶民に受け入れられ易いこと。
類:●俚耳に入り易い
例:「俗耳に入り易いキャッチフレーズを並べる」
じゃく‐そつ【弱卒】
弱い兵士。頼りにならない部下。「勇将のもとに―なし」
好事魔多し
・・・・物事がうまく進んでいる時ほど、意外なところに落とし穴があるという事。
AuthorizationExecuteWithPrivilegesは$TMPDIRが存在しないときにerrAuthorizationInternalを返す
CFNM
CFNMは、英語の「クローズド・フィーメイル・ネイキッド・メイル (Clothed Female(s), Naked Male(s))」の略で、
人数に関わらず着衣した女性と脱衣した男性との関係性における性的倒錯 (paraphilia) を意味する用語。
IYH
「イヤッッホォォォオオォオウ!!」
それなりに大きい金額にもかかわらず欲しくてたまらなくなり、衝動買いしてしまうこと。
IYHを叫んだ後、自分の使った金額に絶望しストンと着席してしまうことは世の常。
カプグラ症候群
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%97%E3%82%B0%E3%83%A9%E7%97%87%E5%80%99%E7%BE%A4
カプグラ症候群(ソジーの錯覚[1]、カプグラシンドローム)は家族、恋人、親友が瓜二つの替え玉に替わっているという妄想を抱いてしまう精神疾患の一種。偽物だと思い込む対象は無生物の例もある。以前は稀な症状であると思われていたが、今ではそれほど珍しい物でないことが分かっている。1923年にフランスの精神科医ジョセフ・カプグラ(1887年−1950年)らによって報告された。
関連記事
「カプグラ症候群 Capgras' Syndrome」 @私家版・精神医学用語辞典
ttp://homepage3.nifty.com/kazano/capgras.html
ルーピーズ
↓
Yahoo!知恵袋
「ルーピー鳩山」とは何ですか?新しい人形ですか?
ttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1339518253
でずっぱり ―づつぱり 【出突っ張り】
* 一人の俳優が、すべての出し物や幕、あるいは一幕中ずっと出ること。転じて、一般に、出つづけることをいう。でづっぱり。
超越数
代数方程式の答にならない数のこと。
整数の間を埋める数には、小数や分数があります。
整数の割り算の答は、たとえ割り切れなかった場合でも、小数点以下は一定周期の繰り返しになります。
つまり規則的な循環小数になるわけです。
しかし、あらゆる実数が循環小数になるわけではありません。
例えば平方根 √2 や、黄金比 (1+√5)/2、立方根 3√2 といった数は、
小数点以下が循環していない、不規則に見える数です。
こういった不規則に見える数が無理数です。
ただ、不規則とはいえ、上の例に上げた数は全て何らかの代数方程式の答になっています。
√2 は X^2 = 2 の答。
(1+√5)/2 は X^2 = X + 1 の答。
3√2 は X^3 = 2 の答。
なので、たとえ小数点以下が不規則に見えても、代数的に見れば規則的な数なのだという気がします。
ところが、実数の中には代数方程式の答にすらなっていない、全く不規則に見える数が存在します。
それが超越数です。
円周率πや、自然対数の底eは、超越数の代表例です。
しかも超越数は例外的な存在ではありません。
カントールによれば、ほとんどの実数は超越数なのです。
それほどまでにありふれた存在でありながら、具体的に、これが超越数だとはっきりわかる数は、ほとんどありません。
というのも、「与えられた数が超越数であるかどうかを調べるのは難しい問題だとされて」いるからです。
世の中には三つの明らかな偽りがある。
すなわち、「嘘」と「大嘘」と「統計」だ。
マーク・トゥウェイン
理解は出来ないけど、まあ仕方ないって感じで納得できるって意味だとずっと思ってた。
とく‐しん【得心】
[名](スル)よくわかって承知すること。納得すること。「―するまで説明を受ける」
性欲・精力の源?ハゲの原因? 「男性ホルモン」の正体とは
俗説でテストステロンが多い人は「ハゲる」「毛深い」
などといわれるのは間違いで、実際には「よく眠る」
「薬指が長い」「尿が濃い」などの特徴があるそう。
逆に、テストステロンが減少すると、
男性はうつや生活習慣病にもなりやすいとか…。
http://r25.yahoo.co.jp/fushigi/rxr_detail/?id=20100805-00003115-r25
もみあげチャ〜シュ〜 : アスペルガー症候群だけど質問ある? - ライブドアブログ
ttp://michaelsan.livedoor.biz/archives/51452582.html
↓
アスペルガー症候群
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%B9%E3%83%9A%E3%83%AB%E3%82%AC%E3%83%BC
アスペルガー症候群(アスペルガーしょうこうぐん、Asperger syndrome: AS)は、興味・関心やコミュニケーションについて特異であるものの、知的障害がみられない発達障害のことである。「知的障害がない自閉症」として扱われることも多いが、公的な文書においては、自閉症とは区分して取り扱われていることが多い。
ボディランゲージや行間が読めず他人の情緒を理解することが苦手。
一方で、特定の事に非常な優秀さ(強固な関心と膨大な知識)を示すこともあり、学生時代、「とても優秀な劣等生」と認識された人も多い。とか。
ガラケーとは - はてなキーワード
ttp://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%AC%A5%E9%A5%B1%A1%BC
「ガラパゴス・ケータイ」の略。世界の携帯,IT事情を知ってか知らずか、日本独自の進化を遂げた日本製の携帯電話のこと。他の島との接触が無かったために独自の進化を遂げたガラパゴス諸島の生物となぞらえ、自嘲的な意味を込めて日本の携帯は「ガラケー」と呼ばれる。
羹に懲りて膾を吹く(あつものにこりてなますをふく)
意 味: 一度失敗したのに懲りて、必要以上の用心をすることのたとえ。
読 み: あつものにこりてなますをふく
解 説: 熱い吸い物を飲んでやけどをしたのに懲りて、冷たい膾も吹いてさまそうとする意から。「羹」は、熱い吸い物。「膾」は、酢で味付けした冷たい料理。
出 典: 『楚辞』
英 語: A burnt child dreads the fire.
類義語: 蛇に噛まれて朽ち縄に怖じる
しそう0 【指▼嗾・使▼嗾】
(名)
スル
指図してそそのかすこと。けしかけること。
ゲシュタルト崩壊
ゲシュタルト崩壊(ゲシュタルトほうかい、独: Gestaltzerfall)とは心理学における概念のひとつで、全体性を持ったまとまりのある構造(Gestalt: ドイツ語で形態)から全体性が失われ、
個々の構成部分にバラバラに切り離して認識し直されてしまう現象をいう。
認知心理学にも「文字のゲシュタルト崩壊」という現象として見られる。
これは同じ漢字を長時間注視しているとその漢字がバラバラに見えたり、連続で羅列された文字列を読み続けると途中からなんとも形容しがたい、
いわゆる「こんがらがった」状態になる現象である。
例えば平仮名の「あ」を連続で書き続けた場合、「あ」という文字はこんな字だったか?と思ってしまう現象がこれにあたる。
ただしこの際、静止網膜像のように消失は起きないとされる。
また個人差はあるものの、「仏」や「公」、また「化」などの字、文字列を凝視した時にこのような現象が起きやすいと言われている。
近年では、二瀬由理・行場次朗 『持続的注視による漢字認知の遅延: ゲシュタルト崩壊現象の分析』 (心理学研究, 1996)により発表されており意味飽和との関連も指摘されている。
しかしゲシュタルト崩壊の発生要因については未解明な部分が多く、「比較的高次な認知情報処理過程によって発生する」(二瀬・行場 1996)ことがわかっている程度である。
ながら 【▼乍ら】
(1)動詞および動詞型活用の助動詞の連用形に付いて、その動作作用と下にくる語の動作作用とが並行して行われることを表す。
「楽しく語り合い―、並木道を歩いて行った」「ラジオを聞き―、仕事をする」「辛うじて待ちつけて、喜び―加持せさするに/枕草子 28」
(2)体言動詞、および動詞型活用の助動詞の連用形、形容詞の連体形(古くは形容詞語幹)などに付いて、上の事柄と下の事柄とが矛盾する関係にある意を表す。…にもかかわらず。…ではあるが。…ているのに。
「悪口を言われ―、少しも怒らない」「若い―気がきいている」「身は賤し―、母なむ宮なりける/伊勢 84」
捉まる→つかまる
昔から読めない漢字がたくさんある
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