グラさんの、『心に刻んでおきたい言葉・・・』 - 1356877181

1：グラスルーツ：2012/12/30(日) 23:19:41 ID:NNsySgtg0: 本日、９０７１さんから激励の『詩』をいただきました。

この板の皆様との、日々の交流の中で心に刻んでおきたい言葉を貼ります。

みなさま、いつも有難うございます。
158：グラスルーツ：2014/06/29(日) 06:58:18 ID:NcxnRK6A0: 　（こんぺいとうスレッドより転載）

仏法者は近視眼的ではいけません。
　先生が以前ＳＧＩの日記念提言で、

　『時流と言う歴史の浅瀬に乗り上げて身動きが取れなくなっている。』（趣意）

　と書かれました。
　外国と戦争になるには原因があります。
　石油資源が原因なら、脱石油の技術を仏法者が確立し世間に広める。

　太陽電池が発電効率60％になって価格が20分の一になり、蓄電池の蓄電能力が10倍になって、充電時間は10分の1、価格が10分の１になって、重量と体積が５分の1にできるなら、燃料としての石油は不要になります。
　そうなるなら、石油の利権によって発生する戦争はなくなります。
　レアメタルで争うなら、レアメタル不要の技術を確立出来るなら、争いは原因から消滅いたします。

　集団的自衛権の論議を見ていて思います。

　師匠の言を自身の問題ととらえるべきだ。
159：グラスルーツ：2014/10/03(金) 12:47:54 ID:P5LbyQfs0: ～愚の骨頂板に関するスレッドより転載～

　御本尊が人の上に位置づけないと困る人が２種類います。

　僧侶と、人生に負けた在家。

　僧は、

　お前たちより上の御本尊に俺たちは近い！
　頭下げろ！！

　負けた在家は、

　お前たちは世間では経済的、家庭的、人間的、社会的に俺より上だろうが、あらゆる人間より上の御本尊俺は安置してる。　
　頭下げろ！！

　心の底から、
　アホらし・・・・・・・・・

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

ほんとにアホらしいですわ。
160：沖浦克治：2014/10/04(土) 06:16:34 ID:cmCu6I3k0: グラスルーツさん、おはようございます。

　池田先生が～～～～！！！！

　何て声あげる幹部いますね。

　そういうの見たら、

　ああこの人人生に負け続けて、功徳もでなくて、先生神聖化して、自分の役職自慢してるダメな方なんだ・・・・

　ああ、こうはならないでおこう・・・
　
　『又前車のくつがへすは後車のいましめぞかし、』
　(兄弟抄)

　貴方も頑張るんだよ・・・
　南無妙法蓮華経・・・・

　これで良いのです。

　馬鹿にすることも、見下す必要もありません。
　
　御書の通りで良いのです。
161：沖浦克治：2014/10/04(土) 06:17:40 ID:cmCu6I3k0: 　日蓮正宗への思いも、

　このダメ幹部と全く同じで良いですよ。
　
　グラスルーツさん。
162：グラスルーツ：2014/10/04(土) 06:25:10 ID:T2o/vYno0: 沖浦さん、おはようございます。

ありがとうございます。

大切な戒めだと思います。

６時２５分からテレビ体操をして、勤行唱題いたします。

功徳だ！！！
163：グラスルーツ：2014/10/04(土) 07:54:51 ID:T2o/vYno0: 沖浦さん。

見下すことは絶対にしてはいけませんね。

うっかりすると自覚がないうちに怨嫉している場合がありますので、くれぐれも自戒せねばいけません。

せっかくの福運を消すともったいないですから。
164：グラスルーツ：2016/05/10(火) 15:08:57 ID:N7BqFTtM0: 沖浦さん、今更ですが下の書き込みストックさせていただきます。

腑に落ちましたので。

それと、奥様お誕生日おめでとうございます。

（以下引用）

複雑であってはならない！
　
　あらゆる技術は、極めれば極めるほど動作は単純になります。
　絶対の原則です。
　エリッククラプトンは、素晴らしいギタープレーを致しますが、ニックネームは、

　スローモーション・クラプトン！
　
　早いフレーズを弾いても、指の動きがゆっくりに見えるから。
　同じく、複雑さを要求するトレーニングでは強くはなれない。
　複雑さを要求するワクシングでは、板は走らない。
　
　いかに単純化するか？
　いかにスローモーションにするか？
　
　ここが最も大事なんです。

(中略）

　複雑にして奥深く見せる。
　
　世間には多いですが、私はそう言う事はダメだと知っております。
　50年以上創価の人生やってると自然にそうなりますね。
　御書にあるんです。

　『日蓮は広略を捨てて肝要を好む所謂上行菩薩所伝の妙法蓮華経の五字なり、』
　(法華取要抄)
165：9071：2016/05/31(火) 23:45:01 ID:OHkWh2wI0: 桝添・・・

あれは俺よりアホや・・・

やめてしまえ・・・
166：沖浦克治：2016/06/01(水) 06:24:03 ID:SZcSAtOs0: 発言が舛添さんは無責任すぎますね。

　辞めるべきですし、公明党は何故何も言わないのでしょう。

　党の印象はすごく悪いです。
167：グラスルーツ：2016/06/01(水) 12:09:06 ID:N7BqFTtM0: 舛添さんへのご意見には同感です。

その上で思うこと少々。

石原元知事にもいろいろとあったのだがあまり言われなかった。

息子絵描きだかなんだかで、文化振興の要職につかせようとしたり、

週に一日程度しか登庁しなかったりなどさ。

舛添氏にはものが言いやすく、石原氏にはものが言いづらかった、ちゅーことかね・・・

石原氏が都知事やめて国会議員になったら、予算委員会で露骨に公明党批判をし始めた。

都議会で、与党として協力してもらっていながら悪しざまに公明党を批判できるって、どういう神経してるのか気が知れない。

そんなわけで舛添氏には問題があることはあるのだが、世間（マスコミ）の見る目が不公平で少し気の毒な感じがしています。
168：大いなる人間：2016/06/07(火) 11:54:32 ID:LCkvNFE20: 大聖人様の仏法は皆が仏命という平等の世界ですからね。これに反する人は謗法と言っても良いと思います。
私の部にも、幹部の人で偉ぶった、人を馬鹿にしているかのような言動をする人がおります。
そういう人とは出来るだけ関わらないようにしています。馬鹿馬鹿しいですから。
169：グラスルーツ：2016/06/07(火) 21:42:40 ID:11HjEe6Y0: 元創価学会職員３名のブログ
http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/

彼らの方法論には賛否があると思う。どちらかと言えば私は反対の立場だが、
彼らが行っている会合に小林節先生が見えると聞いて興味を持ち、その話の内容を知りたいと思っていた。

その内容が宿坊掲示板にアップされていたのを読んだ。
小林氏の考え方や生きざまに感銘を受けたので、ここに転載することとした。
宿坊にアップされたかたの了解はとっていないが、広く公開された掲示板の物なので問題はないだろう。
170：グラスルーツ：2016/06/07(火) 21:44:47 ID:11HjEe6Y0: 小林節慶應義塾大学名誉教授のお話(1)

〔はじめに〕
朝までこの会合に来るか迷った。
主催者の1人である小平くんに、
「私は創価学会の内紛に介入しない。憲法と宗教、池田博士、宗教改革について語る。」
とショートメールを送った。

〔私が3人の立場だったら〕
今、お母さん(滝川光子さん)から重い話を伺った。
私が、彼ら3名の立場だったら、やることははっきりしている。
私が正しいと思う池田教を設立する。
巨大化して、官僚化した組織と戦うのは人生のムダ。
日蓮聖人だって、あんなに大きくなった身延を捨てた。
葬式は死人に任せろという言葉もある。
そんな官僚化した組織と戦うのは人生のムダ。

〔宗教に対する考え〕
私は宗教オタクで、あらゆる宗教の経典を読んだ。
おかげで、週刊プレイボーイで、東大の宗教学の島田教授と対談できた。
創価学会の本でも、立正安国論講義の分厚い本を、2年かけて読んだ。あれはよかった。

〔ハンディキャップに納得できなかった〕
私は見てのとおりハンディキャップがある。
(※小林教授は、生まれつき左手の指がない。)
前世の記憶はないが、生まれた時からペナルティがあることは納得できず、法学者として戦いながら疑問を解こうとした。
その中で、48歳の時に池田先生にお会いした。
池田先生は、
「すべてにムダはない。すべては今日の自分を作る。」
とおっしゃった。
これで納得した。
171：グラスルーツ：2016/06/07(火) 21:45:40 ID:11HjEe6Y0: 〔実家のこと〕
実家は朝日新聞と赤旗を取っていた。
父親は日教組の幹部だった。

〔宗教は人類の特権〕
「宗教は愚か者のアヘン」だと共産主義では言うが、人類以外は宗教を持っていない。
それは、人間が自身の不完全性を理解している動物だから。
不完全な自分だから、完全性を求める。
人間以外の動物は、そんなことをしない。
宗教とは人間の特権だからバカにしない。
だから、宗教の人から読めと言われたものは読む。

〔宗教団体が躓くところ〕
今、様々な宗教団体が躓いているのは、教祖が著してた抽象的な話を、弟子それぞれが違う解釈をすることか。
教祖の言葉を、都合のいいように切り取って持ってきて、自分を正当化する。
大石寺もそう。
大石寺は、坊主ビジネスをやめられないから、その坊主ビジネスを続けるために、日蓮聖人の教えから、いろいろ持ってきた。
その点は池田先生と違う。
池田先生は純粋。
だから大石寺と合わない。
172：グラスルーツ：2016/06/07(火) 21:46:36 ID:11HjEe6Y0: 小林節慶應義塾大学名誉教授のお話(2)

〔創価学会の幹部の印象〕
創価学会でも、東京や名古屋などで「お山の大将」に会ってきたが、池田先生より立派ではない。
なんとか会長とか、なんとか副会長とか会ったけどね。
彼らは池田先生の言葉を使って、ああだこうだ言うが、あんたはそうやっていないでしょと思った。
ただ、正木さん。
あの方には好印象しかない。
素直な池田先生のお弟子さんという感じ。
あんなお弟子さんを育てるために、池田先生は創価大学を創られたのかなと思った。

〔信教の自由は片道切符にあらず〕
憲法には信教の自由がある。
日本人は信教の自由について、信教の自由を行使するだけの片道切符と思うが、信教は、受け入れる自由もあれば、吐き出す自由もある。

〔宗教団体における会員処分の違い〕
アメリカでは、宗教法人内で会員の処分をする場合、ルールを確認し、処分した側がルールに沿っているかどうかを確認する。
ルールに沿って行われているかどうかが問題になる。
日本の場合、宗教法人会員が処分され、会員が教団と争った場合、裁判所は、教団が勝つような判例を取っている。
173：グラスルーツ：2016/06/07(火) 21:47:13 ID:11HjEe6Y0: 〔元職員3名にアドバイス〕
元職員3名の青年たちは、いい子たちだけど、視野が狭い。
官僚化した学会本部を相手にヘッドバットして、エネルギーの無駄遣いをしていると、私は思う。

〔創価学会との出会い〕
創価学会との出会いは39歳の時。
第三文明が縁で知り合った。
更にその縁で立正安国論を読んだ。
あの本は、良いことを言っていると思った。

〔アメリカ留学〕
46歳から47歳までの1年間、池田先生とご縁がある、ハーバード・ケネディ・スクールへ、フェローとして留学した。
フェローと言っても、当時はすでに教授だったから、向こうでも教授待遇そのままで、優雅な生活ができた。
研究者としていい時を過ごした。

〔日蓮聖人の本〕
ボストンの古本屋で、日蓮聖人の、小説のような、伝記のような本に出会った。
読んで、日蓮聖人に痺れた。

〔日蓮聖人はあこがれ〕
日蓮聖人は憧れ。
男ならああいう生き方をしたい。
日蓮聖人は、疑問を解決するために図書館のような所へ行って、2年間帰ってこなかった。
そんな姿勢がいいじゃないか。
当時、お経を全部所蔵している場所は、日本に2箇所しかなかった。
今までの生活を投げ打って、2年もそんな所に行ってしまう。
その生き方がいい。
自分が正しいと思うことには命を惜しまない所がいい。
だから私も、正しいと思うことには命を惜しまない。
174：グラスルーツ：2016/06/07(火) 21:48:24 ID:11HjEe6Y0: 小林節慶應義塾大学名誉教授のお話(3)

〔国内の動き〕
現在、日本国内ではナチズムと思われる動きがある。公明党はどこにつくのか？

〔新党結成の理由〕
野党は戦っているフリをして、自分の利権を守っている。これでは国民の気持ちが救われない。
だから恥を忍んで、私財を投じて、友達をつのって、新党の旗をあげた。
67歳で、体力の限界がある。
もう、ついに妻に離婚されそうかなという心配もある。

〔結婚〕
結婚はホームランか空振りの２択しかないが、私は幸いホームランだった。
妻がいないと生きていけない。
私が23歳、向こうが20歳の時に出会って、出会った瞬間、私はこの人と結婚すると思った。
必死で口説いた。
結婚とは恐ろしい。
僕の人生をやるから、あなたの人生を下さいという、非常に重い、民法の契約だ。
それを人は、頭に血が上っている時にやることになる。
こんな恐ろしいことはない。
ただ、結婚は一度はしてみた方がいい。
ただし、一度だけ。
二度以上する人はバカ。

〔妻に離婚されそうと心配だけど〕
それでも、新党結成の旗をあげたのは日蓮聖人の真似かな。
死ぬ時に後悔したくない。
自分を軽蔑して死にたくない。
今やらなきゃ後悔する。
175：グラスルーツ：2016/06/07(火) 21:49:35 ID:11HjEe6Y0: 小林節慶應義塾大学名誉教授のお話(4)

〔池田先生とお会いした日〕
池田先生とお会いしたのは48歳の春。
私が池田先生にお会いしたいと言ったら、先生から「ようござんす」と言われた。
池田先生のご自宅の向かいにある、さくら会館という所でお会いした。

〔送迎〕
行きは、秋谷会長のタバコ臭いプレジデントが迎えに来て、それに乗っていった。
タバコ臭かった話をしたら、帰りは池田先生のベンツで送ってくれた。

〔会談〕
3時間15分の会談で、目の前で天ぷらを揚げてくれ、水割り飲み放題だった。
とても楽しい時間で、長居してしまい、池田先生の秘書が嫌な顔をしたから、まずい、そろそろ帰ろうと引き上げた。

〔出迎え〕
池田先生は小柄な方で、会館の玄関前で立って、待っていて下さった。
私の顔を見るなり、
「小林先生。先生、あなたいい男ですね。」
と言われた。
あれほどの人に言われて、照れ臭いような気持ちになった。
続けて、
「あなたはね、戦っている男の顔してる。」
と言われた。
私は、それはそうだと思った。
当時、私は戦っていたから。
もちろん今も。
さらに続けて池田先生は、
「なぜそれが分かるか分かりますか？」
と言われた。
こちらが「は？」という顔をしたら、池田先生は、
「私も戦っている男だからです。」
と言われた。
それでハートを掴まれた。
グッときた。
池田先生は、希代の人たらしだ。
176：グラスルーツ：2016/06/07(火) 21:51:07 ID:11HjEe6Y0: 小林節慶應義塾大学名誉教授のお話(5)

〔池田先生の愛情〕
池田先生は1人1人をちゃんと愛している。
1人1人に、愛情もって接している。

〔歴代会長を比較して〕
初代の会長は、暗闇に沈んでいた日蓮聖人の教えに光を当て、発掘した。
暗闇に光を当てることは、学者にしかできない。
初代会長は学者だ。

2代目の会長にお会いしたことはないが、文献を読む限り、飲兵衛の人たらしだ。
飲兵衛の人たらしだから、初代が築いた小さな団体を30万人までにできた。

3代目の会長は、それに輪をかけた、スーパー人たらしで、ハートを掴まれた。
あれだけの人に言われた私の人生は、無駄がなかったと思った。

〔文通が途絶えた理由〕
池田先生とは、お会いした後も、文通を続けていたが、ある時から文通ができなくなった。
それは、側近と呼ばれる幹部たちが、手紙を誰が渡すかで競いあい、潰しあいをしたからだ。

〔今も昔も池田先生を尊敬する〕
自分が魅力を感じ、尊敬できるのは池田先生。
池田先生は、真剣に学び、学ぶだけではなく、戦いながら、悩みながら、行動されてきたから、知識が熟成して知恵になっている。
学歴がないなんて、そんなことどうでもいい。

〔池田先生を尊敬しているからこそ〕
だから私は、1人立つ生き方をしている。
組織で立場を得ようとか、歪んだ組織と付き合おうとは思わない。
177：グラスルーツ：2016/06/07(火) 22:15:51 ID:11HjEe6Y0: 小林節慶應義塾大学名誉教授のお話(6)

〔政治家なんて、クルクル取り替えりゃいい〕
池田先生が、
「政治家なんてすぐに権力に取り込まれるから、クルクル取り替えりゃいいんですよ。」
とおっしゃった言葉が忘れられない。

〔問答無用の態度〕
問答無用は宗教じゃない。
どこかの会長みたいに。

〔小さな座談会から始めては？〕
池田先生の語ったものは、この現代では、様々記録に残されている。
映像、書籍など、記録がある。
私のおすすめとしては、それを元に自分たちで小さな座談会を始める方がいい。
その方が、こちらもあちらも平和だ。
ダメなものと関わるのはエネルギーのムダ。

〔元職員3名に対する思い〕
元職員3名に対しては、辛口のコメントも言ったが、私は、3名に対する愛情もある。
178：グラスルーツ：2016/06/07(火) 22:16:28 ID:11HjEe6Y0: 〔尊敬を公言〕
私は日蓮聖人と池田先生を尊敬しており、そのことはどこでも話している。
今まで語ってきて、私が日蓮聖人と池田先生を尊敬している気持ちがあることを疑う人は、これまで誰もいない。
尊敬する対象をとやかく言う人はいるが、誰も尊敬している行為を疑わないのは、私が借り物の話ではなく、本心から話しているからだと思う。

〔日本人の反応〕
帝国ホテルのラウンジで、
「池田先生を尊敬しています」
と話したら、隣の席に座っていた日本人女性が、
「なにこの人、気持ち悪い」
と避けていった。
外国のホテルでも、同じように話していると、日本人客が同じ態度をした。
日本人だけだ、こんな態度をするのは。
向こうは、避けた行為をこちらが分かっていないと思っているのだろうが、私の方もお前の態度が分かっているんだぞと思っている。
179：グラスルーツ：2016/06/07(火) 22:19:59 ID:11HjEe6Y0: 小林節慶應義塾大学名誉教授のお話(7)

〔平和の党は？〕
平和の党の公明党はどこに行った？と私は皮肉を言った。
公明党の代表は、
「自民党と公明党は別の政党だから、政策が違う。」
「連立契約に、憲法はない。」
と言った。
それは確かにそうだ。
それならなぜ、今こうなのか。

〔創価大学は戦わなかった〕
池田先生とさくら会館でお会いした時、池田先生は、
「創価大学を作ったけど、問題が起きた時、教授たちは誰一人役に立たなかった。」
と、おっしゃっていた

創価大学の教授に聞いてもしょうがないという、世間の偏見もあるが、私には池田先生の言葉が、
「戦うべき時に戦っていない」
という意味に聞こえた。
手前味噌になるが、
「小林教授は学会員でもないのに戦ってくれた。」
と池田先生はおっしゃった。
180：グラスルーツ：2016/06/07(火) 22:20:43 ID:11HjEe6Y0: 〔各政党を支える者〕
自民党は経営者と高級官僚が支え、社会党は大企業に勤める社員と、下っ端官僚が支えている。
庶民の声を救い上げて、政治に届ける政党はなかった。
だから、公明党が庶民の声を届ける党として存在しているはずなのに、
「公明党は権力の側に行き、権力の魔性に取り付かれた。」
と池田先生はおっしゃっていた。

〔松下政経塾の懐〕
私が松下政経塾を批判していたら、松下政経塾はそれを聞きつけ、内部を改革するために、松下政経塾の中でも、松下家の末裔が座るような、重要な場所に私を置いた。
内部に改革が必要だと思ったのだろう。
懐が深いと思った。

〔日本で政治家になる方法〕
日本で政治家になるには、自民党のような世襲議員で、地盤・看板・算盤の3つを揃えるか、希代の宗教団体がバックアップにつくかの2つしかない。

松下政経塾は、自民党型でもない、宗教団体のバックアップもない、でも一定以上の学識を持つ人を政治の世界に送り出していこうという、創立者の理念があって、松下政経塾は設立された。
そのはずなのに、いつの間にやら、松下政経塾出身の議員も、自分達の地位の維持が目的になり、今や政治家は、世襲貴族か宗教貴族か松下政経塾貴族のどれかになった。
これでは一般庶民はどうすればいいのか。

〔最後に〕
自分を高めていってほしい。
今日は来てよかった。

(以上、小林節名誉教授のお話終わり。)
181：グラスルーツ：2016/06/07(火) 22:34:03 ID:11HjEe6Y0: 長文をアップしたためスレッドが流れてしまいました。

ご興味をお持ちでしたら>>169からお読みください。

よろしくお願いいたします。
182：グラスルーツ：2016/06/07(火) 22:35:37 ID:11HjEe6Y0: >>169-180

で、一括して見れると思います。
183：カン太：2016/06/08(水) 09:47:59 ID:???0: グラスルーツさん、長文の書き込みに、感謝いたします。
小林教授の、お話に感銘をうけました。

しかし、先生の創設した公明党、という想いもあります。
184：グラスルーツ：2016/06/08(水) 10:13:55 ID:N7BqFTtM0: カン太さん、こんんいちは。

先生がご創設になられた公明党だからこそ、創立の理念を忘れてはいけないのだと思います。

５０年たって、リフレッシュが必要になったんです。

自覚を促すためには選挙で勝たせないことです。

情けない話なんですが、それができるのは学会員以外いません。
185：沖浦克治：2016/06/08(水) 11:06:43 ID:SZcSAtOs0: 　カン太さん、今日は。

　先生がおつくりになられた公明党は、もうありません。
186：グラスルーツ：2016/06/10(金) 21:33:56 ID:11HjEe6Y0: 6/4の話　小林教授の憲法講座　その1

※会場参加者との質疑応答で、「自民党の憲法草案は明治憲法と似ていると言われているが、どのような物か、分かりやすく教えて頂けますか。」という質問があり、小林教授が様々解説してくださいました。
Ｑ＆Ａ方式では記載しづらいため、表現方法を変えて掲載いたします。

＜小林教授の憲法解説＞
〔憲法の意味を変える〕
自民党は憲法の意味を変えようとしている。

〔世界初の（成文）憲法ができた理由〕
アメリカの初代大統領、ジョージ・ワシントンは、世界で初めて民主主義の国家を作った。
それまでは、国と言えば王国で、神様から王様が頂いて治めるものだった。
王様は、神様から頂いて国を治めているという、神様の後ろ盾があるから憲法なんていらなかった。
ところがアメリカにはそれ（神様の後ろ盾）がない。
ではどうやって国を治めるか。

そこで、ワシントンは、世界で最初の憲法（※成文憲法…簡単に言うと、文章化されている憲法のこと）を作って、憲法を国の骨格にした。
そして、権力を持つ立場にいる者（大統領、閣僚、公務員のような公的立場にいる人）は、憲法に従って行動するように仕組みを作った。
187：グラスルーツ：2016/06/10(金) 21:35:33 ID:11HjEe6Y0: 〔日本の今の憲法の場合〕
日本の憲法でも、憲法99条によって、大臣や国会議員、国家公務員は、憲法に従わなきゃいけないことになっているが、一般国民は憲法を守れと言われていない。
憲法が一般国民を守ることがあっても、一般国民は憲法を守れとは言われていない。
これが自民党の憲法草案だとどうなるか。

〔自民党憲法草案の新9条の場合〕
たとえば、自民党の憲法にある新9条では、「国は国民と協力して国防の任にあたる」と書かれている。
これはどういうことか。
188：グラスルーツ：2016/06/10(金) 21:39:14 ID:11HjEe6Y0: 6/4の話　小林教授の憲法講座　その2

〔自民党憲法草案の国旗と国歌の扱い〕
国旗と国歌（についての条文）も問題がある。
自民党の憲法草案の中に、「国旗と国歌を尊重する」と記載されている。
「尊重する」とはどういうことか。
昔は、国旗に頭を下げた時代があった。
もし、自民党の憲法草案のとおりになったら、日本人の性格上、国旗に頭を下げるだろう。
街中で国歌が流れた時は、その場に直立不動することになるだろう。

〔日の丸が国旗になった理由〕
日の丸は、おそらく国民の合意が大方取れると思う。
なんで日の丸が国旗になったかと言えば、日本は縦長の国で、太陽が昇るところから沈むところまで見ることができる国だから、「日の本」と名乗った。
まあ、世界中どこでも太陽が昇って沈むのだが、「日の本」と一番最初に名乗ったのは日本だ。
第二次世界大戦でよその国を侵略した時、日の丸の国旗が使われた歴史はあり、日の丸に複雑な感情を抱く人もいるだろう。
しかしそれは、日の丸が悪いのではなく、やった行為が悪い。
だからおそらく、国旗は日の丸で、国民の合意は取れると思う。
189：グラスルーツ：2016/06/10(金) 21:39:44 ID:11HjEe6Y0: 〔国歌の扱い〕
問題は君が代だ。
君が代は元々、詠み人知らずの祝いの歌で、「君」＝「あなた」が、「千代に八千代に」＝「長生きしますように」という意味のおめでたい、長寿の歌だ。
ところが明治の時代に、当時の宮内省の役人が歌詞に手を入れて、「君が代」に「天皇の世」という意味を持たせた。
今でも学校の先生の中には、君が代を歌わないとか、歌う時に起立しなかったと報道がある。
国歌を君が代のままにするかどうかは揉めるだろう。

〔自民党憲法草案のとおりになったら〕
「国民も憲法を守れ」と憲法で決められたら、これらの国旗国歌の尊重についても守らなくちゃいけない。

例えば、国旗を掲揚しているところをそのまま通りすぎようとすれば、「おい！そこの非国民！」と捕まえられる。
国歌を流している時に黙って通りすぎたら、「おい！非国民！」と言われる。
憲法に国旗国歌を尊重するとあり、国民もそれを守れと言うのだから、守らなければ当然ペナルティだ。

「国は…」とあるから、まずは、国務大臣は自分たちで自分たちを国防の任に着いていると認定する。
自民党の憲法草案では、「国民も憲法を守れ」となっているから、「国民も国防の任にあたる」ことを守らなくてはいけない。
「自分たち大臣は国防の任にあたっているのに、お前たち一般国民は協力が足りないじゃないか！」
と大臣たちが言い出したら…？
ここから徴兵制が始まる。
191：沖浦克治：2016/06/11(土) 08:06:15 ID:SZcSAtOs0: 　君が代を歌うたびに思います。

　君が代～民が代

　これですべて解決致します。
　公明党ぐらいはこういう提案をして欲しいですね。
192：グラスルーツ：2016/06/12(日) 09:04:52 ID:11HjEe6Y0: 6/4の話　小林教授の憲法講座　その3

〔家族仲良くの落とし穴〕
自民党の憲法草案には、「家族仲良くしろ」という条文がある。
これも「国民は憲法を守れ」というのだから、この条文に従うなら離婚前と離婚後はペナルティになる。

〔櫻井よし子大先生いわく〕
かの櫻井よし子大先生は、
「今の憲法は個人主義を持ち込んだから、日本国内の犯罪が増えた。」
と言っているが、統計上の根拠はない。

〔国がストーカーになってどうする？〕
最初に作られた自民党の憲法草案では、「国に対する愛を命じる」一文があった。
自民党の会議に呼ばれた私は、それを見て、
「国がストーカーになってどうする？」
と言った。
愛は命じるものではない。
私の、「国がストーカーになってどうする？」という発言を受けて、少しは変えたようだが、愛を命じるなんて、教養も倫理性もない。
だいたい、倫理なんて自然と沸き上がるもので、国が人に押し付けるものではない。

〔常識を超える恐ろしさ〕
自民党の憲法は常識を超える恐ろしいもの。
これが実現したら、日本を脱出するしかない。
私なんか、真っ先に非国民扱いされるだろう。
そうなったら私は、日本を脱出して、言葉のとおり非国民になる。
みんな私がこんな話をすると、あまり深刻な話と聞いてくれないが、これは常識を超えた非常に恐ろしい話だ。
193：グラスルーツ：2016/06/12(日) 09:06:22 ID:11HjEe6Y0: 〔ポーズばかり〕
公明党はいつも、最初は反対のポーズをしておいて、権力側にいるから最後は賛成に回る。
だいたい、海の向こうで戦争するのがなんで専守防衛なんだ？
おかしいじゃないか。

〔昔の自由民主党〕
昔のおおらかな自民党なら、こんなことはなかった。
私は昔からこんなだから、自民党の会議でも言いたいことを言ってきた。
それでも会議が終わると、自民党の議員は「先生！飲みに行こう！」と行って、ざっくばらんに付き合って話し合った。

自由民主党という名前は非常にいい名前で、自由な民主主義というのは、さまざまな意見が出て、みんなでわいわいがやがやしながら話し合っていくのが民主主義だ。

ところが今は、（小林教授は自民党と）意見が違うからと言われ、もう数年前から自民党に呼ばれなくなった。
だから、昔のおおらかな自民党に戻せばいい。
いろんな意見が出て、調整しながらやっていくのがいい。
194：グラスルーツ：2016/06/12(日) 09:19:09 ID:11HjEe6Y0: 安倍晋三を、総理の座から引きずる降ろせば自民党も少しはましになるのかも。

とにかくこの男に憲法改正が可能となる議席を与えてはダメなんです。

公明党は自民党の暴走を止めると言っているが、今の公明党には無理なんだ。

選挙で学会員が自公に投票しないことが、本当に重要になってくる。

野党共闘云々には批判もあるが、とにかくいま自公、お維新で参院で三分の二とらせないことだ。

聖教を見ると、師匠を利用して選挙運動にはっぱを掛ける記事が目立ちます。

頑張れば頑張るほど、悪宰相安倍晋三の悲願を達成させる方向に行くことを頭の片隅に置いていただきたい。

会員諸氏の賢明な投票行動を願うものであります。
195：名無し＠良識派さん：2016/06/12(日) 12:50:46 ID:S7QNleZY0: とにかく安倍晋三は【姑息】に尽きる。
自民党の誰一人歯向かえない。
ただ一人、村上誠一郎だけでしょう。
昔の自民党は議論が活発で包容力があった。

こんな自民党と連立を組む公明党の姿は「自民さん捨てないで」・・・連想してしまう。
196：沖浦克治：2016/06/13(月) 06:33:26 ID:SZcSAtOs0: >>195

　少しだけ公明党の執行部が道理を弁えているなら理解出来ますが、

　阿部さんに捨てられなくても、創価学会員に捨てられたらおしまいなんです。
197：グラスルーツ：2016/06/13(月) 12:08:37 ID:N7BqFTtM0: 沖浦さん、こんにちは。

学会員が公明党を見捨てるはずはない、という思い込みがあるのではないでしょうか。

学会員は公明党がなくてもさほど大きな影響はありません。

ですが、公明党は学会員がいなければ殆どの議員は落選いたします。

今回の選挙で、学会員が公明党を監視していることを教えねばなりません。
198：沖浦克治：2016/06/13(月) 16:56:07 ID:SZcSAtOs0: グラスルーツさん、今日は。

　既に多くの創価学会員が公明党への投票を拒否しています。

　創価学会全体の有権者数は1300万から1400万あるんです。

　それが700万しか入らない。

　この事実を見るとわかりますよ。
199：グラスルーツ：2016/12/04(日) 17:32:59 ID:NI8JVcZ.0: 一番落ち込んでいる自分、一番惨めな境遇に苦しんでいる自分、また一番不安がっている自分をこそ大きな心で包んであげる。温かい目で見守ってあげる。それが「悲しみを慈しむ心」すなわち「慈悲」であると。最悪の時に自分をその慈悲の心で包む。そこに魂の勝利の姿がある。その生命で自分を包める人は、もう悲しみは単なる悲しみではない。慈悲の心に包まれたその悲しみは、そのままで勇気に転ずるであろう。また絶望は希望へと転じていくだろう。その生き方の中に本当の意味での人間の魂の勝利の生き方がある。そういう心で自分を包める人は、また絶望に苦しんでいる人を我が事のように温かい心で包んであげられるでしょう。
200：グラスルーツ：2016/12/04(日) 17:35:26 ID:NI8JVcZ.0: 於保哲外-東京ｄr-落ち込む理由/

http://soka-gakkai-international-0507.jimdo.com/
201：沖浦克治：2016/12/05(月) 06:38:46 ID:Cggn5m1w0: おはようございます。

　今朝の聖教新聞の体験欄から、先生のご指導です。

　『あなたには、あなたでしか咲かせられない人生がある。何を疑ったとしても、このことだけは疑ってはならない。たとえ、だれが君を、だめ人間のように見たとしても、君だけは、そう見てはいけない』
202：グラスルーツ：2016/12/05(月) 10:12:43 ID:VN/QH3Lo0: 沖浦さん、ありがとうございます。

先生の指針と同志の温かな激励で戦うエネルギーが湧いてきました。

日曜聖教の先生の言葉です。

≪誓いを貫く人生は偉大≫
　2016年1２月４日聖教新聞【四季の励まし】池田先生

http://blog.livedoor.jp/koko0310-kensan/archives/1014372324.html
203：グラスルーツ：2016/12/07(水) 19:12:25 ID:NI8JVcZ.0: （2011.8.2付　聖教新聞）

富士の如く厳然と生き抜け
〈病気と闘っている同志に〉
「断じて病気なんかに負けてはいけない。乗り切った人は無数におります」
「私だって体が弱かったけれども、立ち上がって、世界を駆けめぐってきた。決心ひとつだ。絶対に健康になりなさい。富士のごとく厳然と、偉大な人生の総仕上げをしていくのだ」
「負けるな。断じて負けるな。あなたの生命の中に太陽がある」
「希望をなくしてはいけない。人がどう言おうが、堂々と自分自身に生ききりなさい。何があっても強気で。楽しい人生を生きなさい」
「仏法の眼《まなこ》で見れば、全部、意味がある。何があっても、微動だにしてはならない。生命は永遠なのだから。妙法を唱えていて、かりに不幸に見えることがあっても、それは、最大に幸福になる意義をはらんでいるのだから。どんなことがあっても、信心だけは微動だにしてはならない」
「御本尊に祈りきって、一歩も引かないで、悩みを突き抜けて進むのだ。どんな状況であっても、必ず幸福になれる信心だ。戦い続ける君に勝利あれ」
204：グラスルーツ：2016/12/07(水) 19:19:24 ID:NI8JVcZ.0: （2012.1.29付　聖教新聞）
信心の根を張れ
〈家族が病気と闘っている同志に〉
「心配だろうけれども、御本尊があるのだから。信心があるのだから。しっかり祈って乗り越えていくのです。
周りがさびしい顔をしていてはいけない。仏法の眼から見れば、すべてが永遠の幸福をつかむための現象である。生き生きと、希望をもって、人生を信心で生き抜きなさい」
「広宣流布のために学会活動をしないと宿命転換はできない。病魔と闘う家族のためにも、自分が猛然と立ち上がり、学会活動することだ。
『いかなる病さは（障）りをなすべきや』
（御書1124㌻）日蓮大聖人の御言葉には絶対に嘘がないことを信ずることである」
「大変な日々もあるだろう。忍耐強く、時を待つことだ。冬は芽が出ない。しかし、根を張っていれば、春になれば、芽が出て、花が咲く。信心とは『根を張ること』である。すぐに芽が出なくても、厳然と生きるのだ。たとえ今、思うようにいかなくとも、必ず幸福の大樹となっていく。信心の根を張った人には、所願満足の春が必ず来る。一人も残らず、健康で幸せになってもらいたい。これが私の祈りである。どうか、勇気ある信心を貫いて、ご一家で最高の人生を勝ち開いていただきたい」
207：沖浦克治：2017/04/14(金) 17:35:47 ID:GkHupZvE0: 　あげます