反苑の作法

114：匿　名：2010/02/10(水) 22:23:18: ＞幸せになった例が多くとも、「被害があれば駄目」なんですよ。
これは、多少であれば、被害があってもしょうがないだろう。　医療でも「医療ミス」というのがある。しかしカルトの場合、
その経営システムの本質に詐欺があるわけであるから、医療ミスとは一緒にはならない。
さて、その本質に在る詐欺とは如何なるものか。

>>5　にも書きましたが、たとえば、
1.勧誘の際に「真如霊界に逝けますよ」と言って勧誘し、成功している例があるか。
2.真如苑は、そういう勧誘をするのか。　
3.むしろ、はじめはそんな部分を隠すのではないか。
4.隠すのは、正直ではない詐欺ではないのか。
5.何故正直に言えないのか。
6.何故信者は、そのような嘘吐きになるのか。
7.その嘘吐きは善か。

このように考えれば、真如苑とその信者の汚れの本質が浮き上がる。　真如霊界は嘘だあ。真如苑は陥れているう。そんな指摘は浅すぎるが故に
指摘の本質に至ることは出来ない。　本質的な批判が出来ないならば、真如苑は喜ぶ。

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