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1：匿　名：2008/05/08(木) 01:54:47
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2：匿　名：2008/06/05(木) 02:31:26
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3：匿　名：2009/04/11(土) 23:40:44
ミクル　宗教　　http://mikle.jp/srchthread.cgi?title=%8F%40%8B%B3

宗教 真如苑　　http://mikle.jp/family/dispthrep.cgi?th=18113&allres=1

4：匿　名：2009/05/19(火) 21:47:18
この宗教は、自称尊い教団なのですが、そのわりに何故か苦情が絶えません。
真如苑はカルトなのか。　詐欺なのか。　尊い仏教教団なのか。　どのような被害があるか。　明らかにしていきます。

5：abc ◆GmgU93SCyE：2009/05/25(月) 23:18:40
abc

6：匿　名：2009/07/22(水) 14:30:58
WEB真如苑　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/web-shinnyo-en.html

7：匿　名：2009/11/16(月) 23:25:58
真如苑とは？：英語版　＜What is [ SHINNYO-EN ]？＞　　　　http://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.-Eng.html

真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　
真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　
真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　
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真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　

Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en
Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en
Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en
Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en
Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en

8：匿　名：2009/12/10(木) 11:10:46
真如苑非公式サイト　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/shinnyo-en.html
真如苑非公式サイト　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/shinnyo-en.html
真如苑非公式サイト　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/shinnyo-en.html
真如苑非公式サイト　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/shinnyo-en.html
真如苑非公式サイト　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/shinnyo-en.html

真如苑非公式サイト−WEB真如苑　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/web-shinnyo-en.html
真如苑非公式サイト−WEB真如苑　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/web-shinnyo-en.html
真如苑非公式サイト−WEB真如苑　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/web-shinnyo-en.html
真如苑非公式サイト−WEB真如苑　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/web-shinnyo-en.html
真如苑非公式サイト−WEB真如苑　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/web-shinnyo-en.html

真如苑「ダメ。ゼッタイ。」　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/top.html
真如苑「ダメ。ゼッタイ。」　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/top.html
真如苑「ダメ。ゼッタイ。」　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/top.html
真如苑「ダメ。ゼッタイ。」　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/top.html
真如苑「ダメ。ゼッタイ。」　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/top.html

真如苑のWeb的解説（よくわかる伊藤真乗の願い）真如苑とは？　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/web.html
真如苑のWeb的解説（よくわかる伊藤真乗の願い）真如苑とは？　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/web.html
真如苑のWeb的解説（よくわかる伊藤真乗の願い）真如苑とは？　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/web.html
真如苑のWeb的解説（よくわかる伊藤真乗の願い）真如苑とは？　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/web.html
真如苑のWeb的解説（よくわかる伊藤真乗の願い）真如苑とは？　　　http://www.geocities.jp/damenyoen/web.html

9：匿　名：2009/12/18(金) 00:45:45
真如苑とは？：English version　＜What is SHINNYO-EN ？＞　　　　http://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.-Eng.html
真如苑とは？：English version　＜What is SHINNYO-EN ？＞　　　　http://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.-Eng.html
真如苑とは？：English version　＜What is SHINNYO-EN ？＞　　　　http://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.-Eng.html

真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　
真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　
真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　真如苑　

Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en
Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en
Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en　Shinnyo-en

10：匿　名：2010/01/01(金) 22:21:01
【江原啓之 インチキ霊視！？　
　檀れいの「死んだ父親」が生きていた！】　　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/9418/1209919264/118

スピリチュアル･カウンセラーの江原啓之氏の「オーラの泉」に女優・檀れいが出演。番組内で江原氏は檀れいの亡くなった父を「霊視」。
「お父さんは『宝塚音楽学校受験』を理解し、見守っていた」と話した。
しかし、この亡くなった父とは母と再婚した相手で檀の学生時代のことは知らない。実際、檀の実父は今も生きていて、
「檀が宝塚に入学した頃まで一緒に暮らして」いた。江原氏はいったい誰を「霊視」していたのか・・・檀の地元の住人や友人らから疑問が噴出している
(以下記事から抜粋)

11：匿　名：2010/01/22(金) 18:04:04
"Shinnyo-en" is a swindle cult religion,of course.　　http://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.-Eng.html
"Shinnyo-en" is a swindle cult religion,of course.　　http://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.-Eng.html
"Shinnyo-en" is a swindle cult religion,of course.　　http://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.-Eng.html
"Shinnyo-en" is a swindle cult religion,of course.　　http://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.-Eng.html
"Shinnyo-en" is a swindle cult religion,of course.　　http://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.-Eng.html

12：匿　名：2010/02/10(水) 01:12:00
＞カンマン得意の自作自演てことも考えられるよ。
んじゃこちらでもご覧下さい。自演だかどうだかはあなたがご判断を。　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8515/1260538981/131-138

http://mimizun.com/log/2ch/psy/life7.2ch.net/psy/kako/1094/10943/1094362179.dat
も、面白いですよ。
522 ：解説：2005/10/01(土) 21:21:57 ID:ICs0hqCf　　から
674 ：解説：2005/10/09(日) 01:31:59 ID:NhVvumQ2　　あたり、読んでみると面白いかも。　ま　結局は信者に逃げられましたがね。
この時の反省も、今は生かしてます。

＞おまえからすればそうだろう。よく分かる。俺は違うけど。
鈍（なまくら）批判で満足するなら　それでも良かろう。選択は自由だ。

＞なら反苑筆頭のあんたは何しとんね？手加減する理由あんの？
手加減　ですか？　言っときますが、私ほど反苑してる者も居ないと思いますが？　文部省にはじめて智流院の嘘について問い合わせたのも
私かと思いますし。
真如苑だけではない、他の破壊的カルトも叩いていますし　他にもいろいろしてますが、その活動をあなたは

知らないでしょう。

13：記録：2011/03/05(土) 18:00:53
[朴露子ハンギョレブログより] 宗教中毒社会　ハンギョレ新聞　2011年03月05日12時06分　提供：ハンギョレ新聞

http://news.livedoor.com/article/detail/5390740/

原文入力:2011/03/04午前03:01(2916字)
朴露子（バク・ノジャ、Vladimir Tikhotov）ノルウェー、オスロ国立大教授・韓国学

自分が大統領より「序列の高いボス」だと思い込んでいるような―だからこそ「大統領下野運動」を果敢に言い出し権府を圧迫した―趙??基(チョー・ヨンギ、 1936〜)牧師の勇敢無双な(?)行動を目の当たりにして、
一つどうしても知りたいことがありました。一体どのような経緯で韓国社会における宗教が今のような、ほとんど「聖域」に近い位置に立つようになったのでしょうか。いかにして韓国の一部の宗教家たちは財閥と政治家、
そして過去の朝鮮社会の「山林」、すなわち一種の「社会のリーダー」のような機能を一身に合わせ持つ奇妙な「三位一体」を成し遂げたのでしょうか。
私たちには位の高い宗教家たちが誰に向かっても叱りうる光景に慣れていますが、このことは、実は朝鮮ないし東アジアの伝統とかなりの隔たりがあるものであり、
また世界の国々のそれとも相当な違いを露呈しています。「宗教家万能」というレベルにおいては今の大韓民国は事実上かなり独特です。
ある面においては、宗教的派閥(「宗派」)の親分たちの万能の権威/権力は、財閥万能主義と高度の兵営化/軍事主義とともに南韓社会の「三大特色」をなすものとも見受けられます。

この光景は朝鮮や東アジアの伝統という視点からは何故に異例なのでしょうか。政権が常に宗教の提供する正当性を必要としてきた東南アジアとは異なり、
東アジアでは当初から国家はすでにそれ自体として十分な正当性を保有してきたわけです。宗教とは、「王化」に資する限りにおいて、又は資するに応じて容認され奨励までされましたが、
「王化」、すなわち政権の政治的/文明的な機能を取り替えられる立場ではまったくありませんでした。逆に政権の要求どおり自己の固有な原則さえもまるでゴミのように捨てることが多かったのです。
壬辰倭乱(文禄の役)当時の僧兵徴発やその後の義僧(国家のために夫役を務める僧侶)による南漢山城築造のようなことは、タイやスリランカでは想像もできません。
東南アジアでは僧宝に対する外護こそが王権の存立する前提條件です。ところが、我が朝鮮は正反対です。僧侶であれ、漢陽の昭格署の道官であれ、さらには儒林でさえも、
みな王朝を補佐しないかぎり立場は得られなかったのです。中国や日本における政教関係の構造も根本においてはこれと相通じており、
宗教指導者たちが少なくとも社会を「指導」することのできない今日の中国や日本はまさに東アジアの伝統においては「正常」に近いといえましょう。

あるいはヨーロッパと比較しても韓国の宗教は飛び抜けて肥大化しています。ルター派を未だに形式上の国教としているノルウェーでも、実際に教会に通う人々は
全体の形式的な「クリスチャン」の約４％に過ぎず、キリスト教的な言説は少数の右派政党(キリスト教民衆党など)以外は、社会にまったく影響力を及ぼすことができません。
ノルウェーで、たとえばオスロの司教が趙??基氏のような発言をすれば、先ずは「越権」(宗教人としての不当な政治関与)の是非が問われるはずですが、
結局 大抵の人はおそらくこれを単なる「冗談」として受け止めることでしょう。オスロの司教は人気のある放送局の記者や人気作家よりも遥かに権威がないからです。
では、大韓民国は一体どうして地域でも世界でも珍しい宗教界のボスたちの「幸せな遊び場」になったのでしょうか。

14：記録：2011/03/05(土) 18:03:52
おそらく近代初期以降、改新教(プロテスタント)を「文明」と同一視した初期民族主義者や、日帝時代の島山 安昌浩(アン・チャンホ、1878〜1938)のような
クリスチャンたちの独立運動における功績を先ずは取り上げる人々も存在するはずですが、どうか一つだけ念頭に置いていただきたいのです。
そのような側面は確かにあったとしても、日帝末期の朝鮮におけるキリスト教徒は全人口の約２％、今日の日本とあまり変わりませんでした。
仏教の基盤は遥かに堅固でしたが、仏教界指導者たちの甚だしい対日協力などにより、彼らの対社会的な権威は思っているほど高くはありませんでした。
韓国の「キリスト教化」は米軍占領と李承晩の半植民地的政権の樹立、アメリカの甚大な影響で始まったのですが、主に1960〜80年代の離農人口の教会への流入によって成されました。
最低賃金制さえなかった「無福祉開発独裁」下で、教会は「共同体への所属」を失った数多くの人々に「代替/類似共同体」となったのです。
仏教界は主に1980年代以降は、かなりキリスト教の宣教方法をそのまま採択し、その教勢を広げました。しかし、今日のように、都会化の過程もほぼ終わりを告げ、
少なくとも基本的な福祉サービスがもはや教会の外でも徐々にできつつある時代に何故に趙??基家などの宗教界の豪族たちの「神様商売」が未だに繁盛しているのでしょうか。
これほど多くの人々を「宗教中毒」に陥れる社会的な要因は一体何なのでしょうか。

私の答えは簡単です。教会やお寺とは、結局真正な意味の個人的な宗教の代替物でもあり(直接神に逢い仏に逢うことのできる人には教会もお寺もまったく無用です)、
また幸せの代替物でもあります。幸福度指数が韓国のように低い社会で宗教への狂信度指数が今日のように高いのは絶対に偶然ではありません。
この二つは、互いに緊密に繋がっています。神さまや仏さまに賽銭の形で(通じもしない)「賄賂」でも供えて解決しようとする問題とは、私たちが普段は解くことのできない、
解けないからこそ常に悩んでいる問題です。殺人的な競争を通して成される窮極的に無意味な暗記に終わってしまう「勉強」、やりがいを感じるのではなく不安と恐怖を常に感じる職場、
相互利用と忠誠競争、「下への」蔑視と「上への」ゴマすりに圧縮される対人関係、一種の企業体となってしまった家庭等々。
この無意味の王国でそれでも生き残ろうとする多くの人々は結局趙??基たちを媒介にし、「最高の上司」と考えられる神さまや仏さまの前に進み出て
自分たちのすべての問題に対する「最終決栽」をもらおうと思うわけです。競争とゴマすりのこの王国ですべての問題は個人的に上司に接近して解決するように、
幸せの問題も個人的に、公認された媒介者を通して解こうとするわけです。道理でこの媒介者たちが伝統からも、国際慣例上からも類希な力を獲得するようになります。

個人的に幸せを手にしようとするこの心こそ不幸の種になってしまいます。残念ながら、地獄では個人の力だけでその地獄の火から逃れることはできません。
地獄を打破するには、閻魔大王に訴えてもだめで、冥府十王に個人的に祈ってもだめです。互いに手と手を繋ぎ、
互いに愛し合いながら、刀山で身の肉片を削ぎ落とされる覚悟で一緒に悶えれば良いのです。そして幸せとは、まさにその過程で見出されるものです。

原文: http://blog.hani.co.kr/gategateparagate/32360 訳GF

15：匿　名：2012/03/08(木) 15:34:21
佐藤虎雄　〒110-0005　東京都台東区上野2-11-18　 Tel: 03-3836-5711　Mail:info@parkside.co.jp
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16：匿　名：2013/05/11(土) 20:24:47
>>他プロバイダへ乗換えを検討される方への参考情報

ＩＳＰ　　　　 規制頻度 　 規制範囲.　　対応の早さ　土日対応 再発率 　　　　備考
@nifty.　 　 　 普通 　 　 地域・回線別....　○　　　　 　 ○ 　 　 　高　 　　8回荒らしても解約されない為有名荒らし多数在籍
asahi.　　　　　普通 　 　 固定・非固定....　○　　　　 　 × 　 　 　高　 　　板別規制はresが少ないと非対応
BBIQ　　　　　.多い　　　全て　　　　　　　　◎　　　　　 ○　　　　　高　　　VIP規制多し　政治コピペの主犯格
BIGLOBE..　　普通 　 　地域・回線別　 　◎　　　 　 　× 　 　 　 中 　 　 要代理人　新潟のアニオタのせいで全biglobe規制可能性あり
commufa　　　普通　　 　回線別　　　　 　△　　　 　 　× 　 　 　 中 　 　 規制が入ると解除まで時間が掛かる
DION.　　　 　 鬼　　　　 非固定全て　　　◎　　　　 　 × 　 　 　 高 　 　 規制の王者　ひかりoneだと他ISP利用でもdionホスト
DTI 　 　 　 　 少ない. 　 地域別.　　　　　△　　　　 　　△ 　 　 　 中 　 　 2ch関係で問い合わせすると記録残される
eonet　　　 　 多い　　　 全て　　　　 　 　 ○　　　　 　 ○ 　 　 　 高 　 　 西の規制王
emobile　　　 　鬼 　 　　回線別　　　 　　△　　 　 　　× 　 　　 　高　　　再発率高し　規制常連の常套手段
eaccess.　　　 普通　　　erまたはeo　　　△　　　　 　 × 　 　 　 低　 　　規制が入ると解除まで時間が掛かる　eoは政治コピペ規制多い
excite.　　　　 多い　 　 固定・非固定　 　◎　　　　 　 ○ 　 　 　 低 　 　 再発すると解約　PINKは時限解除のみ
freebit　 　 　 多い　　　 全て　　　　 　 　 △　　　　 　△ 　 　 　 中 　 　 生協,GMO,AOLも巻き込む
Gyao 　　　　　少ない 　 　 全て　　　　 　 ○　　　　 　× 　 　 　 中 　 　板別は多目（特にvip)
JCOM 　　　　普通 　 　 加入者全て　　　◎　　　　 　× 　 　 　 中 　 　 利用者が連絡すれば通報無しで対処
OCN　　　　　 多い　　　 地域・回線別...　△　　　　　　× 　 　 　高 　 　　地域によっては鬼のように規制あり（丸の内など）
ODN . 　 　 　少ない 地域別(広範囲)　　△　　　　 　　× 　 　 　中　　　 罠サイト→串に移ったため規制激減　OFSfb-は1年以上たった今も永久規制中
plala.　　 　 　 普通 　 　 地域・回線別　 ○　　　　 　　× 　 　 　 中 　 　 野良無線LANの巻き添え多し
softbank.　 　 多い　　　 地域別.　　　　　○　　　　　　×　　　　　中　　　bbtec.netで規制の可能性あり　削ジェンヌににらまれる
so-net.　　　　普通 　 　 地域・回線別... ○　　　　　 　○ 　 　 　 中 　　 要代理人　最近規制増加中　東京は政治コピペの主犯格
TIKITIKI　　　普通　　　　　全て　　　　　　○ 　　 　　　×　　　　 中　　　長期連休狙いの荒らし常駐
UCOM　　　　 多い 　 　 　全て　　　　 　 ○　　　　 　 × 　 　 　 中 　 　ネカフェ巻き添え多し　ぱにぽにが荒らす為週間少年漫画板は永久規制かも
wakwak...　　　少ない 　 全て(ｐｐｐ) 　 　 ◎　　　　 　 ○ 　 　 　 低 　 　特定できたら即停止
WILLCOM. 　 多い 　 　 全て　　　　 　 　○　　　　 　 × 　 　 　 高 　 　prin.ne.jp
ZAQ　　　　　　多い　　　全て　　　　　　　◎　　　　　　○　　　　 高　　　再発率高し　VIP規制多し

docomo 　 　　 鬼　　　 全て　　　　　　　 ×　　　　 　　×　　 　 　高　　　通報しても非対応
ezweb 　 　 　 多い 　 　全て　　　　　　　 ○　　　 　 　× 　 　 　 中 　 　 ポルノ案件で規制多し　次回エロ案件発生時は埋め込み予告あり
panda-world 　鬼　　　　全て　　　　　　　△　　　　　 　×　　　　 高　　　 iPhone　削除要請板に１人で４回凸した馬鹿のせいで全鯖永久規制
SBmobile　　　普通　　　　全て　　　　　　○　　　　　　×　　　　　中　　　docomo、ezwebに比べると規制は少なめ

※「対応の早さ」は通報メール送信完了から対応完了メール到着までの早さであって
　 規制開始から解除までの早さではないので注意

17：匿　名：2013/07/17(水) 14:47:59
>>583 ：神も仏も名無しさん：2013/06/17(月) 22:52:23.76 ID:BTWw4jbh
＞信者の女をくう。これは年齢や立場によっては逮捕されるし、その信者の女がヤクザがらみだった場合は、くった人は殺害される。
＞この殺人は日本の最高権力者であり、地球的最高権威が容認している、

はああ〜？

＞年齢や立場によっては逮捕されるし
当たり前だろ？そんなの。　それが信者かどうかとどう関係あるんだよ？？？　オマエ白痴かよ。ｗｗｗｗｗ
＞その信者の女がヤクザがらみだった場合は
これもだ。ｗｗｗ　信者かどうかとヤクザがらみと無関係だろ？　ヤクザがらみなら、信者でも非信者でも不味いだろ？？？
馬鹿か？ｗｗｗ
オマエのブログも　わけわからねえ事ばっかり書いてるな？ｗｗｗ　単なる異常者なんだろ？オマエ。ｗ

＞この殺人は日本の最高権力者であり、地球的最高権威が容認している
はああ〜？
日本の最高権力者って誰よ。地球的最高権威って誰よ。そいつらがヤクザによる殺害を容認している？
だから日本の最高権力者って誰よ。地球的最高権威って誰よ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞セックスしたくてする、それで絶命。代償は大きい。
むしろセックスしなかったら人類滅亡するでしょ？　何言ってんの？
オマエもう書かなくていいから。能力無いから。ｗｗ

んじゃお気に入りとしてマークした女と性行為するからオレを殺せよ　今週中にな。やらなかった場合は罰金ね。ｗ

↑↑↑↑　この荒らし低脳　ID:Rs2nn10L　のブログはココ。ｗ　http://blog.goo.ne.jp/sho_gun_3

好きなこと書き込んでやってくれ。喜ぶぞこの馬鹿。ｗｗｗｗｗ

23：匿　名：2019/10/14(月) 18:11:47
最近、職場で、同僚から、「真如苑」という宗教に誘われました。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11214906676
受付中みたいですね

>>588
＞周りは口あんぐりしてましたが、信者は勝ち誇った顔をしてました。
＞事実を平気で変えてくる。 何かしらの障害があるのかも？

マインドコントロールって、怖いですね。

24：匿　名：2021/03/07(日) 22:06:02
>>895　神も仏も名無しさん2021/03/03(水) 08:01:47.03ID:S4BPDK31
＞そういう事書いたらダメです。

でも、真如教徒が死ぬべき社会悪なのは事実だよね
死刑犯も、死ぬべきだと司法が判断したから殺されるわけだし。　しかし、普通に殺すのは反対だね。
自分が他人にやったことかそれ以上の苦しみを与えて殺すべき。
そうでないと被害者が報われないでしょう。

>>902　神も仏も名無しさん2021/03/04(木) 12:37:25.85ID:phDADjwm
＞人生最大の裏切りにあった相手が信者だった。

真如教徒はそういうの天才的に上手いんじゃないかな。
とにかく教祖と教団に叱られることが最悪の恐怖なわけで、それ以外はALLOKという境涯。ｗ
そこで抑圧された分がすべて周りに撒き散らかされる。

だから、周りは裏切られたり不倫されたり嘘吐かれたりされまくる。

25：匿　名：2021/03/07(日) 22:21:28
☆NO.3563766 2011/06/22 12:45
取引先の方から、信じられる宗教だからと勧められ、情けない事に断るにも断れないので、立川の近くにある巨大な建物に連れて行かれました。

何度か通い「接心」というのだけでも受けてみてはどうか？と勧められてます。
真言密教は立派な宗教だと思いますが、お寺じゃないの？って感じでした。

それに空海（弘法大師）ではなく、金色の子供の像とか、よくわからない部分が多かったのですが、通っているうちにわかるかな？なんて思ってます。
このまま続けるべきか、悩むところです。

変な断り方をしてしまうと、取引中止にもなりかねない大大大ピンチなんです。
この宗教を信じていいものか、腰掛け程度で済むのか？という部分がわかりません。どうか教えてください。本当に悩んでいます。

↑　まず〜。この方は困ってますね。この時点で1個目の被害ですが、
不味い相手（この場合は宗教ですが）に遭った場合、とにかく離れることが大事ですね。
離れれば相手は何もできませんから。ｗ

＞真言密教は立派な宗教だと思いますが

立派って、どうせ知らないですから日本人は。密教の中身を。
真如苑は密教の手口を引き継いで、さらに全ての詐欺手口を集積した寺です。
それでも密教は結構好きですけどねｗ面白いから。

＞通っているうちにわかるかな？なんて思ってます。

大正解ですね　徐々にマインドコントロールされて行きます。金額も、徐々に上がりますｗ

＞腰掛け程度で済むのか？

それは少し考えれば分かります。詐欺師に少し騙し取られて、そこで請求が止まりますか？？
ですから、対策は、少しの妥協もせずに、後出しジャンケンされたりしたら「それ後出しジャンケンだよね！」と突っ込むことです。
如教徒は図星を当てられ顔色を変えますが、手加減せずちゃんと謝らせましょう。
ま如教徒なので謝らないですが。ｗ

＞取引中止にもなりかねない大大大ピンチなんです。

最大の卑劣は、「断れない相手」をターゲットにしてるとこ。
如教徒はいつもコレですね
ちなみに、投稿日は東日本大震災の3か月後。いつでもどこでもどんな状況でも、鴨を探す真如教徒さん流石。ｗ

26：匿　名：2021/03/07(日) 22:37:11
>>910　神も仏も名無しさん2021/03/06(土) 11:37:33.02ID:JgiHmRgP
＞むしろ人間らしくていいじゃないの。

でも不倫は世間体が悪いので駄目ってことにするのでしょう如苑は。
「世間ボウは駄目！」なんて世間を低く見ているくせに世間の目を気にする宗教。

それが　真如苑です。ｗ

>>912　神も仏も名無しさん2021/03/07(日) 01:46:30.82ID:YYVo7UQq
＞本物の基地外になれた奴のみが霊能者になれる

>>542　で解説されてます。

＞本物の現世利益と本物の刹那的快楽本物、本物の欲望の虜になった餓鬼畜生のみが霊能者になれるんよ

本物の欲望というのは正解ですが、現世利益は嘘です。　御利益貰えてる信者が少な過ぎます
貰えない大多数は、「生きてることが御利益だ〜」と思い込むしか道が無いようです。ｗ

27：匿　名：2021/03/08(月) 08:43:14
テスト

28：匿　名：2021/03/08(月) 08:56:25
テスト

29：匿　名：2021/03/08(月) 08:58:44
テスト

30：匿　名：2021/03/09(火) 01:33:05

>>886　神も仏も名無しさん2021/03/02(火) 13:02:38.18ID:4magKlpb
＞18年も前の投稿なんですね。

投稿が18年前なので、事件はもっと前ということですね
このようにずっとやってきたのでしょう。そして今でも変わっていないｗ
改善する気なんかまったく無いということ。

20年以上狂信者は「そんな前のことを言うのは可笑しい」と誤魔化そうとするが
＞20神も仏も名無しさん2020/05/04(月) 02:52:25.59ID:8bHnIT78
＞今更、いつの話出してきてるんですかね？気持ち悪い人。
ちゃんと考えれば分かること。
つまり、如苑は意図的に浅く考え相手に隙があれば誤魔化そうという精神。
それが仏教だと？？！　違うよねｗ

＞「貯金するぐらいなら献金」これは親からも言われました。

↑　コレは裏付け証言がありますね。　
>>836　☆214 ：名無しさん＠３周年：20年以上経ついまだに貧乏なのに「お布施お布施」、宗教優先で困っています。

ならば死ぬまで如苑に面倒を見て貰えばいいでしょう。　＞「今まで散々貢いで来た真如苑に面倒見てもらえ」。

>>922　なんの警告だよw　こっちがおまえの人生に警告したいわ

如教徒としては「如苑に逆らうとどうにかなるぞ」と言いたいのでしょうがそもそも反苑は如苑の脅しも御利益もどっちも信じてないので。
そんな御利益脅し教義を非信者に押し付けるのは、良くないねｗ

31：匿　名：2021/03/09(火) 01:33:40

>>923　神も仏も名無しさん2021/03/08(月) 19:25:37.10ID:RVtjdvrb
＞「嘘」と決めつけているのはあなただけ。あなたの脳内の問題です。

そのとおりですが、正論を言っても何を言っても効かないのがマインドコントロールです。
まさに「馬の耳に念仏」。

ちなみに、念仏というのは、昔の僧が「念仏唱えれば成仏できる」と言ったわけですが、
言うまでもなく釈迦の仏教とは真逆ですね。
「唱えてもどうにもなるわけ無いやんｗ」というのが釈迦仏教ですから。
しかし彼は、「気休めでもいいから衆生を救いたい」と思った。その心は仏教的慈悲であると言える。

しかし如苑はどうだ？？脅して貢がざるを得ない境地に追い込み、全人生、全財産を奪う。
同じ非仏教でもちょっと捻るだけで180度代わるわけだ。ｗ
ゆえに、如苑のどこがどう非仏教であり破壊的カルトなのか。そこを突き詰めていくことは有意義である。


法然

32：匿　名：2021/03/10(水) 16:11:40
なはさ

33：匿　名：2021/03/10(水) 17:12:55
>>934　無茶苦茶な宗教だよ。

その無茶苦茶を、どんな手を使ってでも正当だと言い張るのが如教徒の仕事だ。
その症状は、まさに　932-933毎朝オナニー垂れ流し短歌ジジイ＝ソニエリ＝一闡提そのもの卑怯だ、
と言えるだろう。ｗ
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