鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 6 - したらば

969：避難民のマジレスさん：2023/04/24(月) 05:34:12 ID:KwPu6BvM0: 荘子 79.
應帝王第七(4)
陽子居見老聃曰。有人於此。嚮疾強梁。物徹
疏明。學道不倦。如是者可比明王乎。老聃
曰。是於聖人也。胥易技系勞形怵心者也。且
也虎豹之文來田。猨狙之便。執斄之狗來藉。
如是者。可比明王乎。陽子居蹵然曰。敢問明
王之治。老聃曰。明王之治。功蓋天下。而似
不自己。化貸萬物。而民弗恃。有莫擧名。使
物自喜。立乎不測。而游於無有者也。

陽子居老聃(らうたん)を見て曰く。此に人有
り。嚮疾強梁(きゃうしつきゃうりゃう)にし
て。物徹疏明なり。道を學んで倦(う)まず。
是の如き者は明王に比すべきかと。老聃曰
く。是の聖人に於けるや。胥易技系(しょえき
ぎけい)の形を勞し心を怵(うれへ)しむる者
也。且也虎豹(こへう)の文(ぶん)は田(かり)
を來(き)し。猨狙(えんそ)の便と。斄(り)を
執(とら)ふるの狗(いぬ)とは藉を來す。是の
如き者は明王に比す可べきかと。陽子居蹵然
(しゅくぜん)として曰く。敢へて明王の治を
問ふと。老聃曰く。明王の治は。功天下を蓋
(おほ)へども己よりせざるに似たり。化萬物
に貸(ほどこ)せども民恃(たの)まず。有れど
も名を擧ぐる莫く。物をして自ら喜ばしむ。
不測に立つて。而して無有に游ぶ者也。

注；
老聃；老子
嚮疾；嚮は響と通じ、物に敏捷なること
強梁；意志強くして物に屈せぬこと
物徹；よく事物に通徹する
疏明；聡明、利発
胥；胥徒、小役人
易；更番時に当る、宿直者
技系；技芸の巧みなる為身に系累あるをいふ
勞形怵心者也；体を苦しめ、心を労し、役目
　の為仕事の為にただ人に使はれて役々とし
　て働くに過ぎぬ
虎豹之文；虎豹の皮には文飾ある(=美しい)
　をいふ
來田；田獵(猟)捕獲され
便；便捷(べんしょう)；動作が早い、すばし
　っこい
斄；=狸
來藉；藉=縄、藉糜；繋ぎ止める縄(猿や狗は
　能力ある故に禍いを招く）
蹵然；安らかざる貌、顔色を変えて、
化；徳化
貸；施す
而民弗恃。有莫擧；民は之を忘れて、君を頼
　ることを知らず、功徳百姓に及んで其の名
　を顕さず
使物自喜；唯民をして欣然として自得せしむ
　るのみである
立乎不測。而游於無有者也；此の如く明王は
　神妙不測の地に立ち、心を虚無にして遊ば
　しめて、其の跡を絶し、天下を治めること
　を以て事としないのである。
(´･(ｪ)･`)つ

荘子80.は、＞＞966であります。

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