鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 6 - したらば - 1592867699

476：避難民のマジレスさん：2021/12/10(金) 08:02:18 ID:ifDxuVWc0: 37.
「真理のみ」　(原題　「ＴＨＥ　ＴＲＵＴＨ　ＩＳ」）～ＳＲＩ　Ｈ．Ｗ．Ｌ．ＰＯＯＮＪＡ
第６章　真我探求：私は誰か？　☆Part６-b④
獲得することで失う啓示

Ｑ：ラマナ・マハルシが言っていることをたくさん本で読みましたので、あなたが言っていることを
知的によく理解することができます。

　知的な理解は絶対必要だ。しかし、それがあなたに必要なすべてではない。あなたはそれをやるの
だ。それになる必要がある。知的な地図は十分でない。

Ｑ：しかし私はたいてい静かにしていられます。

　なぜマインドがさまよったり、静けさから出たり戻ったりするのか？　やがて出歩くのをやめてマ
インドは静寂の中に留まるだろう。
　平和を探そうとどこかに行く必要はない。平和はあなたの内にある。あなたがその平和だ。対象に
向かっていくと決して平和を得ることはない。

Ｑ：思考の対象が現われたり消えたりするのを見ることができる場所を知っています。

　　　　あなたが見つめているその人だ、
　　　　あなたが思考の証人だ。
　　　　やってくる、通りすぎる、止まる。
　　　見つめているその人は永遠だ。
　　　マインドは対象に巻き込まれる癖がある。
　　　静かに見つめていることと、巻き込まれることが
　　　同時に存在することはできない。

　この習癖の為にあなたが巻き込まれているのはスクリーンの上のただの映像にすぎないということ
を忘れてしまう。この忘れっぽさの為に静かな証人であることを忘れて映像そのものに同一化するの
だ。あなたはこれらの映像が映しだされ通りすぎるスクリーンだということを忘れている。

　　　　　あなたは変わらないスクリーンだ。
　　映画の海の水はあなたを濡らさないし、火はあなたを燃やさない。
　　ロマンスは、あなたに影響を与えない。
　　内側、外側、あなたが見ているのは
　　すべてマインドの投影であることを許しなさい。

このようにあなたは触れられない「それ」として滞まらなければならない。

　　同一化が起こる以前にある「それ」、
　　知的な把握が起こる以前に存在する
　　「それ」が永遠の存在だ。

　 (´･(ｪ)･`)
　(つづく)

謝人贈鹽醤　　　人の塩醤（えんしょう）を贈るを謝す
胡亂天然三十年　うろんてんねん30年　
狂雲策略這般禅　狂雲が策略しゃはんの禅
百味飲食一楪裡　百味のおんじきいっちょうのうら
淡飯麤茶属正傳　たんぱん粗茶正傳にぞくす

くま訳
人から塩醤油を贈られたことに対して謝する
生まれながらに怪しい奴として生きて30年。
狂雲の策略、諸般の事情による禅
百通りもの味を一枚の小皿で飲み食いして味わった。（色んな人生経験を味わった）
粗食、粗茶も正傳した。
　
＊這般（しゃはん）：「此」の意。これら。この辺。このたび。今般。「這般の事情により」
＊胡乱（うろん）：① 正体の怪しく疑わしいこと。また、そのさま。② 確かでないこと。真実かどうか疑
わしいこと。また、そのさま。③乱雑であること。また、そのさま。
＊楪：小皿
(´･(ｪ)･`)ｂ

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