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鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 6 - したらば

442：避難民のマジレスさん：2020/12/23(水) 21:36:28 ID:Obt11fUQ0
最初と最後の自由 第二部質疑応答
三四　些細な・取るに足りないことについて　1

質問
精神は何に携わる・従事するべきでしょうか。
Ｋ
葛藤がどのようにして生み出されるのかについての、とてもよい例･実例があります－あるべきものとあるがままとの間の葛藤です。初めに私たちは､あるべきもの、理想を確立します。それから､その様式に応じて生きようとします。精神は､高尚なものごと、反利己性､寛大さ、親切､愛に携わるべきだと、私たちは言います。それは様式､信念、あるべきもの、ねばならないものです。それで私たちはそれに応じて生きようとします。それであるべきものの投影と、現実－あるがままのものとの間に、葛藤が動き始めているのです。その葛藤をとおして、私たちは変容させられたいと願うのです。私たちはあるべきものと格闘しているかぎり、美徳があると感じます。徳がある・善であると感じます。しかしどちらが重要でしょうか－あるべきものとあるがままとでは。私たちの精神は何に携わっているのでしょうか－イデオロギ－的にではなく、現実にです。些細なものごとに [携わっているの]ではないでしょうか－自分がどのように見えるのか､野心、貪欲､妬み､うわさ話､残酷さに、です。精神は些細なものごとの世界に生きているし､高尚な様式を造り出している些細な精神は 、やはり些細なのではないでしょうか。問いは、精神は何に携わるべきかではなくて、精神は些細なものごとから自由になれるか、です。私たちはそもそも気づいているなら、そもそも探究しているなら､自分たち自身の特定の些細なものごとを、知っています－絶えざる話、精神の永続的なおしゃべり、あれこれについての心配、人々がしている [こと] やしていないことについての好奇心、結果を達成しようとすること、自分自身の増大・拡大を模索すること、などです。私たちはそれに携わっているし、それはとてもよく知っています。それは変容させられうるでしょうか。それが問題なのではないでしょうか。精神は何に携わるべきかを訊くことは、たんなる未熟さです。
(´･(ｪ)･`)つ
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