鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 6 - したらば - 1592867699

385：避難民のマジレスさん：2020/11/27(金) 19:58:45 ID:n2jj.iZI0: 最初と最後の自由第二部質疑応答
二四　時間について　3

　精神は空白であると､あなたは言います｡その空白の精神の中にさらに進んでください。言い換えれば、あなたは、偽りであるとして知られているものを切り捨てるとき､あなたの精神に何が起きたのでしょうか。結局､あなたは何を切り捨てたのでしょうか。あなたは背景から出てきたものである偽りの過程を切り捨てたのです。そうではないでしょうか。一発（一撃）で、いわばあなたは全体を切り捨てたのです｡ゆえに､あなたが分析過程と共にそのすべての含意（意味合い）を切り捨てて､それが偽りとわかるとき､あなたの精神は昨日から自由であるし､ゆえに時間の過程を経ずに直接に見る [能力がある] し､よって即時に背景を切り捨てる能力があるのです｡
　疑問全体を違ったふうにすると、思考は時間の結果なのではないでしょうか。思考は環境の､社会的､宗教的影響の結果です－それはすべて時間の一部です。そこで思考は時間から自由でありうるでしょうか。すなわち時間の結果である思考は止まって､時間の過程から自由でありうるでしょうか。思考は制御され形作られえます。しかし思考の制御はやはり時間の領域の中にあるのです。そこで私たちの困難は－時間の、何千もの昨日の結果である精神は、どのようにしてこの複雑な背景から瞬時に自由でありうるのか－です。あなたは明日にではなく現在､今、それから自由でありえます。それは、あなたが偽りであるものを悟るときだけ、できるのです。偽りのものは明白に分析的過程です｡それが私たちの持っている唯一のものです。強制をとおしてではなく､その過程の避けられない偽りを理解することをとおして､分析的過程が完全に止まるとき、そのときあなたは、自分の精神が完全に過去から分離されていることがわかるでしょう－それはあなたが過去を認識しないということではなく、あなたの精神が過去と直接の交流を持たないという意味です。それで、それは即時に､今､過去から自由になれるのです｡この過去からの分離､昨日からのこの完全な自由は－年代的にではなく心理的に－可能です。それが真実を理解する唯一の道です。
　それをとても単純にすると、あなたが何かを理解したいとき､あなたの精神の状態はどんなものでしょうか。あなたが自分の子供を理解したいとき､誰かを､誰かが言っていることを理解したいとき､あなたの精神の状態はどんなものでしょうか。あなたは他の人が言っていることを分析し､批判し､判定していません。あなたは聴いているのではないでしょうか。あなたの精神は､思考過程は活動していないがとても鋭敏である状態にあります。その鋭敏さは､時間のものではないのではないでしょうか。あなたはたんに鋭敏で受動的に受け入れる（受容力がある）けれども､充分に気づいているだけです。そして理解があるのは、この状態においてだけです｡精神が動揺し､問い､悩み､解剖し､分析しているとき､理解はありません。理解しようとする意図があるとき､精神は明白に平静です。もちろんこれは､あなたが実験してみなくてはなりません。私の言うことを真に受ける（信じる）のではありません。あなたは分析すればするほど、ますます理解しないということがわかるはずです。あなたは一定の出来事､一定の経験を理解するかもしれませんが､意識の内容全体は、分析的過程をとおして空っぽにすることはできません。それは、あなたが分析をとおした接近の偽りがわかるときだけ、空っぽにできるのです。あなたは偽りを偽りとわかるとき、そのとき何が真実であるかがわかりはじめます。そしてあなたを背景から解放することになるのは、真理です。
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