鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 6 - したらば - 1592867699

356：避難民のマジレスさん：2020/11/12(木) 20:14:11 ID:1HJphfiA0: 最初と最後の自由第二部質疑応答
十九　祈りと瞑想について　4

　瞑想の始まりは自己認識です－それは、思考と感情のあらゆる動きに気づくこと、自分の意識の層すべてを－表面的な層だけでなく、隠れた､深く隠された活動を－知ることです。深く隠された活動､隠れた動機､応答､思考、感情を知るには､意識的精神に平静さがなければなりません。すなわち、意識的精神は､無意識の投影を受け取るために静かでなければなりません。表面的、意識的精神は､その日常の活動､生計を立てること､他の人たちを欺くこと､他の人たちを利用する [・搾取する]こと、問題から逃げ出すことに－私たちの存在の日常の活動すべてに－携わって・従事しているのです。その表面的精神は、それ自身の活動の正しい意義を理解して、よってそれ自体に平静さをもたらさなければなりません。それは、たんなる厳しい管理により、強制により､修練により、平静さ､静けさをもたらせません。それは、それ自身の活動を理解することにより､観察することにより､気づくことにより､それ自身の無慈悲さが－それが召使いに､妻に､娘に､母などに、どのように話しかけるのかが－わかることによってだけ、平静さ､平和､静けさをもたらせるのです。表面的､意識的精神が､その理解をとおして､そのすべての活動に、こうして充分に気づくとき、それは強制により麻痺させられたり、願望により厳しく管理されて [静かになるの]ではなく、自発的に静かになるのです。そのとき、それは、無意識の、精神の多くの多くの隠れた層の－人種的本能､埋もれた記憶､隠された追求、まだ癒されていない深い傷の－ほのめかし、暗示を受け取る位置にあるのです。それが永遠のものを受け取る位置にあるのは、これらすべてがそれら自体を投影してしまって理解されるとき､意識全体が重荷を負っていない [とき] 、どんな傷によっても、どんな記憶によっても、まったく足かせをはめられていないときだけです。
　瞑想は自己認識です。自己認識なしに､瞑想はありません。あなたがいつのときも自分の応答すべてに気づいているわけではないなら、自分の日常の活動を充分に意識し､充分に認識していないなら、たんに部屋に閉じこもって､自分の､自分の大師の写真の前に坐って瞑想することは、逃避です。なぜなら、自己認識なしに正しい考えはないし、正しい考えなしには、あなたのすることは、たとえどんなにあなたの意図が高尚であっても、意味がないからです。こうして祈りは､自己認識なしには意義がありません。しかし自己認識があるとき、正しい考え [があるし]、ゆえに正しい行動があるのです。正しい行動があるとき、混乱はないし、ゆえにあなたをそれから導き出す他の誰かへの懇願はないのです。充分に気づいている人は､瞑想しています。彼は祈りません。なぜなら､彼は何も欲しくないからです。祈りをとおし、厳格な統制をとおし、反復とその他すべてをとおして、あなたは一定の静けさをもたらせます。しかし、それはたんなる鈍さであり、精神と心を疲労困憊状態に陥らせるのです。それは精神を麻痺させることです。そして排除－あなたが集中と呼ぶもの－は､真実につながりません－どんな排除も決してできません。理解をもたらすものは自己認識です。そして正しい意図があるなら､気づくことは､あまり難しくありません。あなたが自分自身の過程全体を－たんに表面的な部分だけではなく､あなたの存在全体の総合過程を－理解することに興味を持っているなら、そのとき、それは比較的たやすいのです。あなたはほんとうに自分自身を知りたいなら､自分の心と精神を探し出して、それらの充分な内容を知るでしょう。知ろうとする意図があるとき､あなたは知るでしょう。そのときあなたは非難や正当化なしに、思考と感情のあらゆる動きに付いていけるのです。あらゆる思考とあらゆる感情が生じるままに付いていくことにより、あなたは平静さをもたらします－それは、強制されたのではなく、厳しく管理されたのではなく、なんの問題も、なんの矛盾も持たないことから出てきたものです。それは、風のない夜・夕べに､穏やかに､静かになる池に似ています。精神が静かであるとき、そのとき､測ることのできないものが生じるのです。
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