鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 6 - したらば - 1592867699

247：避難民のマジレスさん：2020/09/05(土) 23:59:48 ID:nenS2e0o0: 最初と最後の自由第二部質疑応答

一　現在の危機について　2

　また､先例のない危機を表示する他の原因もあります。それらの一つが、感覚的価値に、財産に､名前に､カ－ストと国に、あなたが身につけている特定のレッテルに、人が与えているとてつもない重要性です。あなたはイスラム教徒かヒンドｳ－教徒、キリスト教徒か共産主義者です。名前と財産、カ－ストと国が、支配的に･優勢的に重要になってしまったのです－それは、人が、感覚的価値 [に捕らわれ] 、精神により､手により作られたものごとの価値に捕らわれている、という意味です。私たちはそれらのために殺し､破壊し､屠殺し､粛清しあっているほどに、手により、精神により作られたものごとがあまりに重要になってしまったのです。私たちは崖っぷちに近づいているのです。あらゆる行動が､私たちをそこへ導いているのです。あらゆる政治的 [行動]、あらゆる経済的行動が必然的に私たちを崖に連れていき、この混沌とした混乱させる深淵に引きずり込んでいるのです。ゆえに、危機が先例がないので、それは先例のない行動を要求するのです。その危機から離れ、踏み出すには、時間のない行動、観念､体系に基づかない行動が､必要です。なぜなら、体系に、観念に基づいたどんな行動も、必然的に挫折につながるであろうからです。そういう行動は、たんに違った道によって私たちを深淵に連れ戻すだけです。危機が先例がないので、また先例のない行動がなければなりません－それは、個人の革新は、時間の過程 [をとおして]ではなく、瞬時でなければならない、という意味です。それは明日ではなく、今起きなければなりません。というのは、明日は崩壊の過程であるからです。私は明日、自分自身を変容させようと考えるなら､混乱を招きます。私はやはり破壊の領域の中にいるのです。今変えることは可能でしょうか｡　即時に、今、自分自身を完全に変容させることは､可能でしょうか。それは [可能]であると、私は言います。
　要点は、危機が例外的な性格のものなので、それに出会う・対処するには、考えることに革命がなければならない、ということです。そしてこの革命は、他の人をとおしても､どんな書物をとおしても、どんな組織をとおしても起こりえません。それは、私たちをとおし、私たち各自をとおして来なければなりません。そのときだけ､私たちは、この恐怖から離れた [社会、構造] ､蓄積され、積み上げられつつあるこれらのとてつもなく破壊的な力から離れた新しい社会､新しい構造を、造り出せるのです。そしてその変容は、個人としてのあなたが、あらゆる思考､行動､感情において自分自身に気づきはじめるときだけ、生じるのです。
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