鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 6 - したらば - 1592867699

238：避難民のマジレスさん：2020/09/01(火) 19:57:02 ID:CccXjOcY0: 最初と最後の自由　　第一部
第二一章　力と悟り（実現）　3

　おそらく、この点に至るなかで、私たちは意識的精神を使ってきました。私たちは議論･論争に付いてきました。私たちはそれに反対したり受け入れたりしてきました。私たちはそれが明確に、またはぼんやりと・おぼろげにわかりました。さらに遠くへ行き、もっと深く経験するには、見出すための静かで鋭敏である精神を必要とするのではないでしょうか。それはもはや観念を追求していません。なぜなら、あなたが観念を追求するなら､言われていることに付いていく思考者がいるし、そのためあなたは即時に二元性を造り出すからです。あなたがこの根本的変化という事柄にさらに入ってゆきたいなら、活動的な精神が静かであることが必要ではないでしょうか。確かに、精神が途方もない困難 [を理解できる] ､二つの分離した過程としての思考者と思考、経験者と経験されるもの、観察者と観察されるものという複雑な意味合いを理解できるのは、それが静かであるときだけです。革命－ [そこに] 「私」のないこの心理的､創造的革命は、思考者と思考が一つであるとき、思考を制御している思考者といった二元性がないときだけ、訪れるのです。創造的エネルギ－を解放するのは、この経験のみであると、私は提案します－それ [創造的エネルギ－]が今度は、根本的革命 [をもたらし] ､心理的な「私」の粉砕をもたらすのです。
　私たちは力の道を知っています－支配をとおした力、修練をとおした力、強制をとおした力、です。政治的な力をとおして､私たちは根本的に変化させたいと願います。しかしそういう力は、さらなる暗闇、崩壊、邪悪・弊害、「私」の強化を生み育てるだけです。私たちは個人的にも､集団としても、様々な形の取得に慣れ親しんでいます。しかし私たちは愛の道を試したことがありません。それがどういう意味なのかを、知ることさえもないのです。思考者、｢私」という中心があるかぎり、愛は可能ではありません。このすべてを悟ると、どうすべきなのでしょうか。
　確かに根本的変化、創造的､心理的解放をもたらせる唯一のものは､日常の見守り [です] 、意識的とともに無意識的な私たちの動機に、瞬間瞬間気づくことです。私たちは､修練､信念､理想は「私」を強めるだけで、ゆえに全く無効であることを悟るとき－日毎にそれに気づき、それの真理がわかるとき、思考者は自分の思考から、自分の観察から､自分の経験から、常に自分自身を分離しているときの中心点・核心に至らないでしょうか。思考者が自分の思考－すなわち彼が支配しようとしているもの－から離れて存在しているかぎり、根本的変容はありえません。「私」が観察者 [であり] 、経験を集め、経験をとおして自分自身を強める者であるかぎり、根元的変化、創造的解放はありえません。その創造的解放は、思考者が思考であるときだけ、訪れるのです－しかし隔たりは、どんな努力によっても橋渡しできません。どんな思索､どんな言葉による表現・言語化､どんな形の思考も、「私」に強さを与えるだけであることを､精神が悟るとき、思考者が思考から離れて存在しているかぎり、制限､二元性の葛藤があるにちがいないことがわかるとき－精神がそれを悟るとき、そのとき、それは見守っているし、いかにそれが経験からそれ自体を分離し､それ自体を主張し、力を求めているかに永続的に気づくのです。その気づきにおいて、精神が目的､目標を求めずに常にもっと深く広くそれを追求するなら、思考者と思考が一つである状態が訪れるのです。その状態には努力がありません。なることがありません。変化させたいという願望がありません。その状態には、「私」はありません。というのは、精神のものではない変容があるからです。
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