鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 6 - したらば - 1592867699

235：避難民のマジレスさん：2020/08/31(月) 21:45:31 ID:1yezVXyg0: 最初と最後の自由　　第一部
第二一章　力と悟り（実現）　2

　自分の生に根本的変化が－たんなる反動・反応ではなく、環境的要求の圧力と緊張・重圧から出てきたものではない変化が－本質的 [・不可欠] であることを､私は感じますし、確かにあなたもまた感じるにちがいありません。どのようにしてそういう変化をもたらすべきでしょうか。私の意識は、人間の経験の総計・合計と私の現在との特定の接触を加えたものです。それは変化をもたらせるでしょうか。私自身の意識の [研究] 、私の活動の研究､私の思考と感情への気づき、非難なしに観察するために精神を静寂にする・静めること－その過程は変化をもたらすでしょうか。信念をとおし、理想と呼ばれる投影されたイメ－ジとの同一化をとおして、変化がありうるでしょうか。このすべては、あるがままの私とあるべき私との間の一定の葛藤、という意味を含んでいないでしょうか。葛藤は根本的変化をもたらすでしょうか。私は私自身の中で、そして社会と、常なる戦い [の状態] にあるのではないでしょうか。あるがままの私とありたいと思う私との間に、絶えざる葛藤が続いているのです。この葛藤、この格闘は変化をもたらすでしょうか。私は､変化が本質的 [・不可欠] であるのがわかります。私の意識の過程全体を検討することにより、格闘することにより､修練することにより､様々な形の抑圧を実践することにより、私はそれをもたらせるでしょうか。そういう過程は根元的変化をもたらせないと、私は感じます。それについては、完全に確かでなければなりません。そしてその過程が根本的変容､深い内側の革命をもたらせないなら、そのとき何が [そう] するのでしょうか。
　あなたはどのようにして真の革命をもたらすべきでしょうか。その革命をもたらす力、創造的エネルギ－は何でしょうか。そしてどのようにしてそれは解放されるべきでしょうか。あなたは修練を試してきました。あなたは理想と様々な思索的理論の追求を試してきました－あなたは神であること。あなたはその神であること・神性を悟ったり、ア－トマン、最高のもの、何であれ、経験したりできるなら、そのときまさにその悟りこそが、根本的変化をもたらすであろうということです。そうなるでしょうか。初めにあなたは真実があると仮定します－あなたはその一部であり、そのまわりに様々な理論､思索､信念､教義､仮定・想定を築き上げます－あなたはそれに応じて生きるのです。その様式に応じて考えることと行動することにより、あなたは根本的変化をもたらしたいと願うのです。そうでしょう。
　ほとんどの宗教的な人たちがするように、仮にあなたが、自分には根本的に、深く､真実の本質があると [仮定] します。そして美徳を育成することをとおし､様々な形の修練､制御､抑圧､否定､犠牲をとおして、あなたはその真実と接触できるなら、そのとき必要とされる変容がもたらされるであろうと、仮定します。この仮定も、やはり思考の一部ではないでしょうか。それは、条件づけられた精神、一定の様式に応じて､特定の仕方で考えるように育てられてきた精神から、出てきたものではないでしょうか。イメ－ジ、観念､理論､信念､希望を造り出しておいて、そのときあなたはこの根本的変化をもたらすために､自分の造り出したもの・創造したものに頼るのです。
　初めに、「私」の、精神のとてつもない微妙な活動が、わからなければなりません。観念、信念､思索に気づいて､それらをすべて脇に置かなければなりません。というのは、それらはほんとうは欺瞞であるから、ではないでしょうか。他の人たちは真実を経験したことがあるかもしれません。しかし、あなたがそれを経験したことがないなら、それについて思索したり、自分が本質的に何か真実の、不死の､神のような・神聖なものであると想像したりすることが、何になるのでしょうか。それもやはり思考の領域の中にあります。思考から発生するどんなものも条件づけられているし、時間の､記憶のものです。ゆえに、それは真実ではないのです。現実にそれを悟るなら－思索的にではなく、想像によってでも愚劣にでもなくて、精神の思索的探求､哲学的模索のどんな活動も、どんな仮定､どんな想像や希望も、ほんの自己欺瞞にすぎないという真理が､現実にわかるなら－そのとき、この根本的変容をもたらす力、エネルギ－は何でしょうか。
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