鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 6 - したらば - 1592867699

205：避難民のマジレスさん：2020/08/21(金) 21:05:29 ID:OIJS2RiY0: 最初と最後の自由　　第一部

第十八章　自己欺瞞2

　あなたはどのようにしてそれを見出すのでしょうか。初めにあなたは、道をふさいでいる（邪魔になっている）あらゆる要因を、自分の精神から完全に除かなければなりません－あらゆる希望､継続したいというあらゆる願望、あの反対側に何があるのかを見出したいというあらゆる願望を、です。なぜなら、精神は常に安全を求めているからです。それは継続したいという願望を持つし、充実の手段を､未来の存在を願うからです。そういう精神は死後の生の真理、輪廻転生やどんなのでも求めていますが、その真理を発見する能力がないのではないでしょうか。重要であることは､輪廻転生が真実であるのかないのかではなくて、いかに精神が自己欺瞞をとおして、あるかもないかもしれない事実について正当化を求めるのか、 [ということ] です。重要であることは、問題への接近方です－どんな動機､どんな衝動、どんな願望をもって、あなたがそれに近づくか、です。
　求める者はいつもこの欺瞞を自分自身に課しています。誰もそれを彼に課せません。彼自身がそうするのです。私たちは欺瞞を造り出して、その奴隷になるのです｡自己欺瞞の根本要因は、この世と来世において何ものかでありたいというこの常なる願望です。私たちは、この世で何ものかでありたいと思うことの結果を、知っています。それは全くの混乱です－そこでは各自が互いに競争しあい、平和の名において互いに破壊しあっています。あなたは、私たちが互いに遊びあうゲ－ム全体を知っています－それはとてつもない形の自己欺瞞です｡同様に、私たちはあの世での安全､地位が欲しいのです。
　それで、ありたい、なりたい、達成したいというこの衝動があった瞬間、私たちは自分たち自身を欺きはじめるのです。精神が [それ] から自由であることはとても難しいことです。それが私たちの生の基本的問題です。この世界（世）に生きて、何ものでもないことは可能でしょうか。そのときだけ、欺瞞すべてからの自由があるのです。なぜなら、そのときだけ、精神は結果を求めていないからです－精神は満足できる答えを求めていない。精神はどんな形の正当化も求めていない。精神はどんな形､どんな関係にも安全を求めていないのです。精神が欺瞞の可能性と微妙さを悟り、ゆえに理解をもって､あらゆる形の正当化､安全を捨て去るときだけ、それは起きるのです－それは、そのとき精神が完全に何ものでもない能力がある、という意味です。それは可能でしょうか。
　私たちがどんな形でも自分たち自身を欺むくかぎり、愛はありえません。精神が妄想を造り出して、それ自体に賦課する能力があるかぎり、明白に集合的・総合的または統合的理解からそれ自体を分離するのです。それが私たちの困難の一つです。私たちはどのように協力するのかを知らないのです。私たちが知っているすべては、私たち双方が生じさせる・生み出す目的に向かって一緒に働こうとすることです。あなたと私が、思考により造り出された共通の目標を持たないときだけ、協力がありうるのです。悟るべき重要なことは、協力は、あなたと私が何ものかでありたいと願望しないとき可能なだけである、ということです。あなたと私が何ものかでありたいと願望するとき、そのとき信念とその他すべてが必要になります－自己投影されたユ－トピア [・理想郷] が必要なのです。しかし､あなたと私がどんな自己欺瞞もなく､信念と知識のどんな障壁もなく､安全でありたいという願望もなく、匿名で・名もなく造り出しているなら、そのとき真の協力があるのです。
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