鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 6 - したらば - 1592867699

200：避難民のマジレスさん：2020/08/18(火) 20:22:29 ID:cj1chvzQ0: 最初と最後の自由　　第一部

第十七章　精神の機能（作用・役割） 3

　あなたはどのようにして思考の終わりに至るのでしょうか。というよりむしろ、思考－すなわち孤立して､断片的で､部分的であるもの－は、どのようにして終わるのでしょうか。あなたはどのようにしてそれに取りかかるのでしょうか。あなたのいわゆる修練はそれを破壊するでしょうか｡明白に、あなたはこれらすべての長い年月､成功してこなかったのです。そうでないと、あなたはここにいないでしょう。どうか修練する過程を検討してください－それはひとえに思考過程です。そこには昇華､抑圧､制御､支配があります－すべてが無意識へ影響を及ぼしています。それ [無意識] は、あなたが年を取るにつれて、後でそれ自体を主張するのです。あなたはそんなに長い間試してみても成果・効果がないとき、修練が明白に自己を破壊する過程ではないことを、見つけたにちがいありません。自己は修練をとおして破壊できません｡なぜなら、修練は自己を強める過程であるからです。けれどもあなたたちの宗教すべてはそれを支持します。あなたたちの瞑想、あなたたちの主張すべては､これに基づいているのです。知識は自己を破壊するでしょうか。信念はそれを破壊するでしょうか。言い換えれば、私たちが何か現在していること、自己の根に達する [根源をきわめる] ために現在携わっている活動のうちどれか、そのうちのどれかが成功するでしょうか。このすべては､孤立（化）､反応の過程である思考過程の根本的浪費･ムダではないでしょうか。あなたは、思考はそれ自体を終わらせられないことを、根本的にまたは深く悟るとき、どうするのでしょうか。何が起きるでしょうか。あなた自身を見守ってください。あなたがこの事実に充分に気づくとき､何が起きるでしょうか。あなたは、どんな反応も条件づけられていること、条件づけをとおして､初めにも終わりにも自由はありえないことを理解します－自由はいつも初めにあって終わりにはないのです。
　あなたは、どんな反応も一つの形の条件づけであるし､ゆえに違った仕方で自己に継続性を与えることを悟るとき、現実に何が起きるでしょうか。あなたはこの事においてとても明晰でなければなりません。信念､知識､修練､経験､結果や目的を達成する過程全体、野心､この生（世）や来生（来世）で何（もの）かになること－これらすべてが孤立の過程､破壊､悲惨､戦争をもたらす過程です－そこからの逃避は、集団的行動をとおしては、ないのです－たとえどんなにあなたが強制収容所とその他すべてをもって脅されるとしても、です。あなたはその事実に気づいているでしょうか。「そのとおりです」、｢それは私の問題です」、「それがまさしく私のいるところです」、「私は､知識と修練にできること、野心がすることがわかります」と言う精神の状態は何でしょうか。確かに、あなたはそのすべてがわかるなら、すでに違った過程が働いているのです。
　私たちは知性の道はわかりますが､愛の道はわからないのです｡愛の道は知性をとおして見つけられるべきものではありません。知性とともにそのすべての分岐・枝分かれ、そのすべての欲望､野心､追求は、愛が生まれる・存在するためには終わらなければなりません。あなたは愛しているとき、協力する [ということ]、自分自身について考えていないということを､知らないでしょうか。それが最高の形の智恵です－あなたが優位の・上位の実体として愛しているときや、良い・有利な地位にいるときではありません－それは恐れ以外の何ものでもありません。あなたの既得権・特権があるとき、愛はありえません。恐れから生まれた搾取・利用の過程だけがあるのです。それで愛は、精神がないときだけ生じうるのです。ゆえに、あなたは精神の過程全体を､精神の機能を理解しなければなりません。
　協力がありうるのは、智恵ある機能、どんな問題についても一緒に集まることがありうるのは、私たちが互いにどう愛し合うのかを知るときだけです。そのときだけ、神が何であるか､真理が何であるかを見出すことが可能なのです。いま私たちは知性をとおし､模倣をとおして真理を見つけようとしています－それは偶像崇拝です。あなたが理解をとおして、自己の構造全体を完全に切り捨てるときだけ、永遠で､時間のない､測ることのできないものが生じうるのです。あなたはそこへ行けません。それはあなたに来るの（訪れる）です。
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