鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 6 - したらば

160：避難民のマジレスさん：2020/08/04(火) 22:43:55 ID:fO1sW.K20: くまめも12-4
重要なのは、選択なしに気づくこと。なぜなら、選択は葛藤をもたらすから。選択する者は混乱にある。ゆえに彼は選択する。彼が混乱にないなら、選択はない。混乱している人だけが､何をすべきか､すべきでないかを選択する。明晰で単純である人は選択をしない。あるがまま。観念に基づいた行動が、選択の行動。そういう行動は解放しない、反対にそれは､その条件づけられた考えに応じて、さらなる抵抗､さらなる葛藤を造り出すだけ。
　ゆえに、重要なことは､気づきがもたらす経験を蓄積することなく､瞬間瞬間気づくこと。なぜなら、あなたは蓄積した瞬間､その蓄積に応じ､その様式に応じ､その経験に応じてだけ気づくから。すなわち気づきは､蓄積により条件づけられるし、ゆえにもはや観察はなくて、たんに翻訳だけがある、翻訳があるところ、選択がある。そして選択は葛藤を造り出す。葛藤には、理解はない。
　生は関係の事柄。その関係－すなわち静止していないもの－を理解するには、柔軟である気づき、攻撃的に活動的なのではなく、鋭敏に受動的である気づきがなければならない。この受動的な気づきは、どんな形の修練をとおしても、どんな実践をとおしても来ない。それは、私たちの考えることと感じることに､瞬間瞬間、ただ気づくこと－目覚めているときだけではない。というのは、それにもっと深く入ってゆくにつれて、夢を見はじめること、夢として翻訳するすべての種類の象徴を放棄しはじめることが、わかるから。こうして隠れたものへの扉を開く－隠れたものは知られるものになる。しかし知られていないものを見つけるには、扉を越えてゆかなければならない-それが困難。真実は、精神が知ることのできるものではない。なぜなら、精神は知られるものの、過去の結果であるから。ゆえに精神はそれ自体とその機能､その真理を理解しなければならない。そのときだけ、知られないものがあることが可能。
(´･(ｪ)･`)

※書き込む際の注意事項はこちら

※画像アップローダーはこちら

（画像を表示できるのは「画像リンクのサムネイル表示」がオンの掲示板に限ります）

鬼和尚の仏教勉強会 講読ゼミ 6 - したらば

鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 6 - したらば