鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 6 - したらば - 1592867699

141：避難民のマジレスさん：2020/07/29(水) 21:57:47 ID:IdZpVTSU0: 最初と最後の自由　　第一部
十一章　単純さ（質素・簡素）2

　ゆえに、中で始めなければなりません-排他的にではなく､外的なものを拒絶するのではありません。あなたは、外的なものを理解することにより､どうして外側に抗争、格闘､苦痛が存在するのかを見出すことにより､確かに、内的なものに至ります。それをますます究明するにつれて、自然に、外側の抗争と悲惨を生み出すところの心理状態に入るのです。外側の表現は､ただ私たちの内側の状態の表示であるだけです。しかし内側の状態を理解するには､外的なものをとおして接近しなければなりません。私たちのほとんどはそうします。内的なものを理解するなかで－排他的にではなく､外的なものを拒絶することによってではなく､外的なものを理解し、そして内的なものに思いがけず出会うことによって－私たちは､自分たちの存在の内側の複雑さの究明を進めるにつれて、ますます敏感に､自由になるということを､見つけるでしょう。かくも本質的 [･不可欠] であるのは､この内側の単純さです。なぜなら､その単純さは敏感さを造り出すからです。敏感でなく、鋭敏でなく､気づいていない精神は、どんな受容性、どんな創造的行動 [･作用] の能力もありません。私たち自身を単純にする手段としての順応は、ほんとうは精神と心を鈍く鈍感にするのです。政府により、自分自身により、達成という理想などにより課されたどんな形の権威主義的な強制も－どんな形の順応も、内側で単純であることにではなく、鈍感さに役立つにちがいありません。外側では､あなたは順応して､とても多くの宗教的な人たちがするように単純さの外観を装うかもしれません。彼らは色んな修練を実践し､色んな組織に加入し、特定の流儀で瞑想をする、などです－すべてが単純さの外観を装っています。しかしそういう順応は単純さに役立ちません。どんな種類の強制も決して単純さに導けません。反対に、あなたは抑圧すればするほど、代用するほど、昇華するほど、ますます単純でなくなるのです。しかしあなたは昇華､抑圧､代用の過程を理解すればするほど、ますます単純である可能性が大きくなるのです。
　私たちはとてつもなく博識で利口になることによってではなく、単純であることによってだけ、それらを解決できるほどに、社会的､環境的､政治的､宗教的な私たちの問題は、あまりに複雑なのです。単純な人は､複雑な人よりはるかにもっと直接的に見えて、もっと直接的な経験をします。私たちの精神は､事実について､他の人たちが言ったことについての無際限の知識があまりに詰め込まれているために、私たちは単純である [能力] ､私たち自身で直接的な経験をする能力がなくなってしまったのです。これらの問題は､新しい接近法を要求します。そしてそれらは､私たちが単純で [あり] 、内側で本当に単純であるときだけ、そのように接近できるのです。その単純さは、ただ自己認識をとおし、私たち自身を理解することをとおしてだけ、訪れるのです。私たちの考え [方]と感じ方､私たちの思考の動き､私たちの応答 [を理解する] 。いかに私たちが恐れをとおして世論に､他の人たちが言うことに､ブッダやキリストや偉大な聖者たちが言ったことに順応するか－そのすべては､順応しよう、安心しよう､安全であろうとする私たちの本性を表示しています－ [を理解することをとおして、です] 。安全を求めているとき､明白に恐れの状態にあるし、ゆえに単純さはないのです。
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