鬼和尚に聞いてみるスレ　part15

1：避難民のマジレスさん：2019/10/14(月) 22:49:19 ID:MR1FdUqg0: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。

鬼和尚が提唱している修行に関する意見交換や実践しての感想などはセーフとしますが

あからさまな批判レスや中傷、論争及び自説の主張等はアウトです。

ルールを守って使用しましょう。

前スレ
鬼和尚に聞いてみるスレ　part14
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1555858441/
295：避難民のマジレスさん：2019/12/08(日) 05:14:17 ID:ey6wAwVw0: >>290 教えていただきありがとうございました。
５分の集中ですが、例えば鼻の呼吸に意識を置き続けようと意志した場合、
勝手に、自己イメージに由来する執着、記憶からの連想、などの思考が湧き上がってきます。
これらはスルーするすべきものであるとのことです。
スルーにおいては、はたしてこれはスルーできたのか判別しにくい場合があります。

５分間の段階クリアの基準とするためにお聞きしたいのですが、
５分間集中できた、とみなしてよいのはこれらの思考が、
その間に全く生じない状態でしょうか？
次の１０分間集中に進んでよい状態、とは正確にはどのような状態を指すのか教えて下さい。
296：避難民のマジレスさん：2019/12/08(日) 11:21:41 ID:tNm0Aq2g0: >>294
鬼和尚、
はい、ありがとうございます。

ここで鬼和尚から回答を頂いて納得しても、自身で観なければ観念遊戯で終わってしまいますもんね。
あれこれと理由を付けてやることを先延ばしにしがちですが、少しでも良いからやることにしました。
実践にょって確かめて見ます。
297：避難民のマジレスさん：2019/12/08(日) 15:11:25 ID:WXG5uoQE0: 「全てが主観だ」とするならば、私が金持ち父さんの話をしたから金に執着していると言う論理展開も、鬼和尚の主観世界の真理であって、私が「そう思わない」なら、私の世界ではそうではないことになるよね。
ここで鬼和尚が「お主の言う通りなのじゃ」と言うならば、私もこれ以上反論することは無いが、もし「わしだけは特別。わしの認識だけは客観的」と言うならば、仏教は方便と主観主義を都合よく使い分けて人心を乱していると邪教と言われても仕方がないだろう。
298：避難民のマジレスさん：2019/12/08(日) 18:41:36 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

記憶に依存した認識もディヤーナで観察できるでしょうか？
無我を見ているだけの認識に至った場合、瞑想の段階は気にしなくてもよいですか？

どうぞよろしくお願いいたします。
299：避難民のマジレスさん：2019/12/08(日) 19:08:55 ID:LABA5HjA0: すみません298です。続けてよろしくお願いいたします。

お釈迦様が自分にとってヒーローで憧れ以外の何者でもないのですが、
仏教が邪教というのはお釈迦様の教えが邪教ということになるのでしょうか？

ということは僕なんかも邪教徒ということになりますか...
僕はまぁ邪教とか狂気とか別に嫌いではないのであれですが...

すみません修行の話なのですが、日々の瞑想を諦めずに継続すれば、
初心の方でも遠からず多少は気分が昂ってもすぐに自分で心を鎮めていけるようになるでしょうか？

どうぞよろしくお願いいたします。
300：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/08(日) 22:14:27 ID:1d4drIFg0: >>296 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>297 わしは全てが主観などとは書いていないのじゃ。
　そのようなことはありえないのじゃ。
　主観的に認識できない棍棒で叩かれたら人は死んだりするのじゃ。
　先ず日本語がわかるようになってから掲示板に書き込むと善いのじゃ。
　
>>298 そうじゃ、無我にまで至れば自然にサマーディに入れるのじゃ。
　サマーディは本来自己を忘れた境地であるから、。無我の者は常にサマーディに入っているともいえるのじゃ。
　その境地によって認識も観察できるのじゃ。
　そして大悟徹底することも出来るのじゃ。
301：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/08(日) 22:16:36 ID:1d4drIFg0: >>299 正しく実践すれば邪教ではないのじゃ。
　お釈迦様の名を使い、人を集めて金や権力を得ようとすれば邪教になるのじゃ。
　本人次第なのじゃ。

　実践すれば直ぐに心も鎮まるようになるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。
302：避難民のマジレスさん：2019/12/09(月) 11:10:24 ID:a5KziFz20: そのくせ鬼和尚は「床を空と名付ければ空を飛べるのじゃ」と言って話を煙に巻くよね。
それは空と名付けた床を跳んだのであって言葉遊びでしかない。
空を飛べないならば、空を飛べないと言えば良いだけの話。
方便やらなにやらで仏教徒の話は何が本当で何が出鱈目なのか分かりずらいのだよ。
303：避難民のマジレスさん：2019/12/09(月) 18:49:02 ID:LABA5HjA0: >>300 >>301 鬼和尚様

298、299です。重ねてのご回答、誠にありがとうございました。
続けて質問があるのですが、観察についてです。

自然にサマーディに入っている状態であれば、
特に数息観や座禅中ではなくても認識の観察が可能ということでしょうか？

よろしくお願いいたします。
304：避難民のマジレスさん：2019/12/09(月) 18:52:10 ID:LABA5HjA0: すみません、303ですが追加でもう一つあります。

認識の観察と言えば、どうしても記憶の想起を中心にしてしまうのですが、
以前に心身一如とおっしゃっていたので、肉体の働きも注意したほうが良いでしょうか？

重ねて恐縮ですが、どうぞよろしくお願いいたします。
305：避難民のマジレスさん：2019/12/09(月) 19:27:18 ID:ey6wAwVw0: いつも教えていただきありがとうございます。
295に質問させていただいております。どうぞよろしくお願いいたします。
306：避難民のマジレスさん：2019/12/09(月) 20:53:09 ID:vxEwUCXw0: 仏教系のブログを作って広告収入を得ようと考えているのですが良くない事でしょうか？
307：避難民のマジレスさん：2019/12/09(月) 21:31:23 ID:87SUUXN20: 鬼師匠
13歳から29歳の現在にいたるまで、ずっと不幸を感じてきました。
いつも足りない気持ちでいっぱいで死にたくて溜まりません。
また仕事をしたことがなく、ずっと引きこもりとニートを繰り返しています。

どうすれば幸せな人生を歩むことができますか？
またどうすれば仕事で大成できますか？

よろしくお願いします。
308：避難民のマジレスさん：2019/12/09(月) 21:32:05 ID:87SUUXN20: 307です
鬼師匠じゃなくて鬼和尚さんです。失礼しました。
309：避難民のマジレスさん：2019/12/09(月) 21:45:12 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

インドの人たちは輪廻転生とかカルマを信じているので不幸な人がいてもカルマの精算の邪魔になるからという理由で不幸な人を助けたり手を差し伸べたりしないそうですがこれは正しいことですか？
目の前に助けを求めている人がいても助けない方がいいですか？
310：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/09(月) 22:09:11 ID:1d4drIFg0: >>302 全てではないが主観が優先ではあるのじゃ。
　そのような微妙な真実を知るためには自ら心を鎮め、観察するしかいなのじゃ。
　何も難しいことは無いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
　実践がすべてなのじゃ。

>>303 そうじゃ、数息観も座禅もサマーディに至るために在るものじゃ。
　既にサマーディに入っているならば必要は無いのじゃ。
　認識も観察出来るじゃろう。
　実践によって確かめるのじゃ。

>>304 記憶が想起される時に肉体にも反応があるならば、それもありのままに観察すると善いのじゃ。
　何も反応が無ければ無いと観るとよいのじゃ。
　全てをありのままに観るのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
311：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/09(月) 22:18:50 ID:1d4drIFg0: >>305 数息観の数が間違いなく数えられていたらスルーできているのじゃ。
　間違えたり忘れていたりすればできていなのじゃ。
　数が数えられていたならば思考に少しばかり気をとられていてもできているのじゃ。

　思考が一度でも止まった事がわかれば進むと善いのじゃ。
　或いは座っているうちに時間を忘れてしまうならば、自然に長くしてよいのじゃ。
　
>>306 よいのじゃ。　
　出家でなければそれも自由なのじゃ。
　修行の日記でもつけるとよいのじゃ。
　他の者の励みになるじゃろぅ。
　
>>307 東西の全ての賢者はこのように教えているのじゃ。
　それは自分を知ることなのじゃ。
　自分は何故不幸と感じているのか。
　自分は何が足りないと感じているのか。
　何故死にたいと思うのか。
　全て自分を観察して知るとよいのじゃ。

　自分を知る事無くそけらから解放される事は無いのじゃ。
　数息観と観察を実践して自分の心にそれらの原因を探すのじゃ。
　原因からそれらの苦が起こることを観察できれば消えるのじゃ。
　わしのブログを参考にするのじゃ。

　苦がなければ安楽になるのじゃ。
　金持ち父さんの本とか、バビロンの大富豪の本等を読んで実践すれば金持ちになるのじゃ。
　好きなことや楽しんでやれることをすれば成功もするのじゃ。
312：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/09(月) 22:20:08 ID:1d4drIFg0: >>309 正しくないのじゃ。
　見捨てるカルマを作って自分が見捨てられるのじゃ。

　人を助けたらよいのじゃ。
　そうすれば自分も助けられるのじゃ。
　それがカルマの正しい理解と実践なのじゃ。
313：避難民のマジレスさん：2019/12/09(月) 23:04:25 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。カルマの法則は難しいですね
314：避難民のマジレスさん：2019/12/10(火) 00:04:03 ID:h5P9mv0k0: 差別問題は解決不可能なのでしょうか？
昔に比べればマシになっていると思いますが、完全に差別がなくなるのは難しいんでしょうか？

仮に人類が絶滅して、また新しく人間が誕生して世界を一から作り直しても差別というのは生まれてしまうのでしょうか？

それに現代の社会問題や我々の生活環境も殺し合いの時代に比べたら遥かに良くなっていると思いますが
これからもっと良くなって極楽浄土のような社会になっていくと思われますか？
315：避難民のマジレスさん：2019/12/10(火) 05:33:50 ID:ey6wAwVw0: >>311
まずは数息観で５分間間違わずに数えることができる段階を目指してみることにします。
私の感覚では、数を数えることも思考の一種ですが、これについてはさしあたり深く考えないことにします。
教えていただきありがとうございました。
316：避難民のマジレスさん：2019/12/10(火) 13:21:13 ID:7IHbThMs0: 鬼和尚様

瞑想中に気づいたことがあればメモなど残しておくのは役に立ちますか？
一言でも何か記しておけば今後のためにもなるでしょうか？

どうぞよろしくお願いいたします。
317：避難民のマジレスさん：2019/12/10(火) 15:41:20 ID:87SUUXN20: 鬼和尚さん

人生でやりたいのとがありません。
好きなことも特にない気がします。

途方に暮れているのですが、どうしたらいいでしょうか。

よろしくお願いします
318：避難民のマジレスさん：2019/12/10(火) 18:08:03 ID:Tayvr2gk0: 鬼和尚様

盲亀浮木の譬えにあるようにせっかく人間に生まれることができて、しかも、悟りへの道を教えてくれる人に出会えたのだから、絶対に今世で悟りたいと思っているのですが、もし悟ることができずに死んでしまっても、善行を積んで来世で人間か天に生まれることができたら、また正しい仏の教えに出会うことができますか。
心配性のためか、今回のチャンスを逃してしまったら、また気の遠くなるような確率を経なければならないかと思うと不安になります。
319：避難民のマジレスさん：2019/12/10(火) 18:20:21 ID:Tayvr2gk0: 続けて質問させてください。死んでからよいところへ行くため、もしくは地獄へ落ちたくないがために人が喜ぶことをすることは善行を積んだことになるのですか。
つまり、倫理学の分野で議論されているように、善行というのは結果が大切なのですか、動機・心が大切なのですか。
320：避難民のマジレスさん：2019/12/10(火) 18:30:58 ID:Tayvr2gk0: すみません、最後にもう一つ質問です。
善い事をすれば善い報いがあり、悪い事をすれば悪い報いがあるというのは、今世レベルの短いスパンの話ではなく、輪廻のような長い時間でのことなのですか。
鬼和尚さんのブログを読む前は、アフガニスタンで人のために尽くした中村医師が殺されてしまうというような理不尽なことを耳にすると、因果応報なんて嘘だと思っていました。
321：306：2019/12/10(火) 20:56:38 ID:vxEwUCXw0: どうもありがとうございました。
なんとか自他の利益になるように形にしていきたいと思います。
322：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/10(火) 21:54:40 ID:1d4drIFg0: >>313 自分の視点では難しく思えるじゃろう。
　他人の視点で考えればわかるのじゃ。
　他人にしたことが常に自分に還ると思えば簡単になるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>314 解決できるじゃろう。
　既に無くなった差別もあるからのう。
　病の人への差別などはもうないのじゃ。

　極楽にはならないのじゃ。
　老病死はいつでもあるからのう。
　社会は極楽にならないが人の心は極楽になるのじゃ。
　そうすれば世界も極楽になるのじゃ。
　心が世界を創っているのであるからのう。

>>315 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
323：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/10(火) 22:03:57 ID:1d4drIFg0: >>316 そうじゃ、一言でも書いておくとよいのじゃ。
　後で見直せば進歩したことも分かるのじゃ。
　日記をつけるとよいのじゃ。
　修行日記なのじゃ。

>>317 そのような者は旅に出ると善いのじゃ。
　今とは違う環境でいれば自分を客観的に観れて、自分がわかるのじゃ。
　やりたいことや好きなことも見えてくるかもしれんのじゃ。
　なるべく独りになるところに行くと善いのじゃ。

>>318 そのように強い念を持っていれば生まれかわっても正しい教えにめぐり合えるのじゃ。
　人の意志がこの娑婆世界で最も強いものであるからのう。
　今実践していれば次も進歩したところから始められるのじゃ。
　前世の行いで報いがあるからなのじゃ。
324：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/10(火) 22:04:29 ID:1d4drIFg0: >>319 そのような動機でも少しは善事になるのじゃ。
　助かるものが居るからのう。
　感謝されて喜びが起こればそれも善になるのじゃ。
　慈悲の想いから行えばさらに善になるのじゃ。

>>320 短いときも長いときも在るじゃろう。
　それは心で決まることであるからのう。
　長くかかるときもあるが、完全になくなってしまうことはないのじゃ。
　
>>321 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
325：避難民のマジレスさん：2019/12/10(火) 22:59:39 ID:Tayvr2gk0: お答えいただきありがとうございます。
自分でずっとうだうだ考えていた問題について、ズバっと的確な答えを示してくれる鬼和尚さんは本当にすごいです。
とにかく、実践が大切ということなので、毎日休むことなく数息観を行うところから実践していきます。
326：避難民のマジレスさん：2019/12/11(水) 16:21:32 ID:9DrzGs4o0: 鬼和尚の仏教勉強会　自らの性質を見るのじゃ。
http://onioshyou.blog122.fc2.com/blog-entry-151.html
こういうリンクとか貼ると、善行になりますか。
327：避難民のマジレスさん：2019/12/11(水) 17:45:20 ID:9DrzGs4o0: 　>>327 『こういうリンクとか貼ると、善行になりますか。』
　『ここでこういうリンクとか貼ると、善行になりますか。』　に訂正させてください。
328：避難民のマジレスさん：2019/12/11(水) 18:00:40 ID:9DrzGs4o0: >>327 あと、ここでなくとも貼っても良い場所ってありますか。
329：避難民のマジレスさん：2019/12/11(水) 18:14:42 ID:9DrzGs4o0: 鬼和尚の仏教勉強会　善悪は心によって成されるのじゃ。
http://onioshyou.blog122.fc2.com/blog-entry-161.html
330：避難民のマジレスさん：2019/12/11(水) 18:50:47 ID:LABA5HjA0: >>323 鬼和尚様

316です。細かいこととか忘れがちなのでやってみます。
ご返事ありがとうございました。
331：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/11(水) 22:09:41 ID:1d4drIFg0: >>325 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>326 それも慈悲の心で行えば善事になるのじゃ。
　慈悲の心でなければ善事にはならないのじゃ。
　少しでも人の役に立とうという心があれば少しは善にもなるのじゃ。

>>328 ５チャンネルの悩んでいる人のところに貼ると善いのじゃ。
　慈悲の心で行うのじゃ。

>>330 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
332：避難民のマジレスさん：2019/12/12(木) 03:13:41 ID:DJrosNYo0: 和尚様こんばんわ　ずっと人々のために活動して中村哲さんが銃撃されて亡くなられたのですが
この場合哲さんは天界に転生するでしょうか。それと犯人たちは来世どうなるのでしょうか。
333：避難民のマジレスさん：2019/12/12(木) 06:23:06 ID:czRftzgI0: 認識を捨てろとおっしゃいますが、認識などという無意識の作用を捨てられるものですか？
334：避難民のマジレスさん：2019/12/12(木) 13:07:05 ID:dRbhbT5.0: ヨガとキコウどっちをやった方がいいんですか？
両者の違いを教えて欲しいです
335：避難民のマジレスさん：2019/12/12(木) 18:56:04 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

ハタ・ヨーガは仕組み的には四肢や胴体、首、顔、頭などから鍛え始めて、
次第に内臓とか脳とかも鍛えられていくような仕組みになってるんでしょうか？

いきなり脳とかを鍛えようと思っても、それだとリスクが高いなと思ったのですが、
数息観や観察と同じように順番に一つ一つやっていくほうが良いでしょうか？

どうぞよろしくお願いいたします。
336：避難民のマジレスさん：2019/12/12(木) 19:01:48 ID:LABA5HjA0: 335です。すみません、続けてもう一つお願いいたします。

認識の作用を観察するにあたって記憶の想起や肉体の働きを観察する以外に、
何か見落としがちなことはあるでしょうか？

重ねてですが、どうぞよろしくお願いいたします。
337：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/12(木) 22:22:54 ID:1d4drIFg0: >>332 既に天に居るのじゃ。
　喜びを食む者となっているのじゃ。

　犯人は地獄行きなのじゃ。
　今から悔い改めて善事で償えば行かないで済むこともあるがのう。
　このままならば地獄行きなのじゃ。

>>333 捨てようと思っても捨てられないじゃろう。
　　ただひたすらに空と念じるのじゃ。
　或いは無我になって認識を観察するのじゃ。
　そうすれば捨てられるのじゃ。
　
>>334 おぬしが試してみて続けられるほうを選ぶと善いのじゃ。
　ヨーガは床に寝てやるのじゃ。
　気功法は立ったり座ったりしてやるのじゃ。
　暑い所と寒い所で実践されていたから違うのじゃ。

>>335 そのように言えるじゃろう。
　順番にやったほうがよいのじゃ。
　迷ったらはじめに戻れるからのう。
　実践あるのみなのじゃ。
338：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/12(木) 22:24:42 ID:1d4drIFg0: >>336 自分を観察するのじゃ。
　観察しようとしている自分が観られれば、認識も観られるのじゃ。
　自分がどのように起こるのか観察してみると善いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
339：避難民のマジレスさん：2019/12/12(木) 23:37:34 ID:hbppwftA0: 病気しました。苦痛や不安でみじめな気分ですがプチ謙虚になれました。
健康な時の私は怠惰で利己的人間で、謙虚にはなり難いです。
病にもメリットは有りますが、でも病にはなりたくない。
しかし健康に戻れば喉元過ぎて元の木阿弥な私です。

謙虚について何かお話して下さい。
340：龍閃：2019/12/13(金) 01:27:09 ID:HeI2343g0: 瞑想して解脱を目指すこと自体を善事と言うことはできますか？
341：避難民のマジレスさん：2019/12/13(金) 18:51:47 ID:LABA5HjA0: >>337 >>338 鬼和尚様

335、336です。今後も実践に励みます。
ご返事ありがとうございました。
342：避難民のマジレスさん：2019/12/13(金) 19:23:30 ID:czRftzgI0: これは本当ですか？

釈迦は地獄で焼かれていた！
https://www.insightsofgod.com/downloads/formerbuddhistjapanese.pdf
343：避難民のマジレスさん：2019/12/13(金) 22:03:33 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

ダンテス・ダイジさんは悟っていますか？
344：避難民のマジレスさん：2019/12/13(金) 22:05:46 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

スーフィーのガッザーリーは悟っていますか？
345：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/13(金) 22:16:43 ID:1d4drIFg0: >>339 謙虚であればさまざまな法をも受け入れ、自分を見つめることも出来るじゃろう。
　常に謙虚で居るには老病死が常にあることを忘れなければよいのじゃ。
　特に死を想うことは常に謙虚でいなければならない動機になるじゃろう。
　常に死を想うのじゃ。

>>340 自分に対して善事をしたと言えるじゃろう。
　無畏を自分に施したのであるからのう。
　さらに自分の利益を求めるが善いのじゃ。

>>341 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
346：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/13(金) 22:25:53 ID:1d4drIFg0: >>342 嘘なのじゃ。
　キリストを知ることが出来なかった者まで悪いことになるという思想は、もはやまともなキリスト教徒でさえもっていないのじゃ。
　いずれキリスト教徒の創作であったとわかるじゃろう。
　塵のような宣伝なのじゃ。

>>343 悟っていないのじゃ。
　サマーディで止っていたのじゃ。

>>344 悟っていないのじゃ。
　哲学者じゃな。
347：避難民のマジレスさん：2019/12/14(土) 00:03:47 ID:hbppwftA0: >>345
お話ありがとうございます。

死を常に想っていると、段々にTVのフィクションの様な軽々しくて現実からかけ離れた空想の出来事になっていってしまう気がします。
348：避難民のマジレスさん：2019/12/14(土) 07:47:42 ID:Dp/qMVVc0: 鬼和尚、
無念無想の状態での自我の投射と観察についてお聞きします。
音声、映像的なイメージや記憶の再生は止まっていますが、呼吸や観察行為、身体感覚はあるので、それらの行為や感覚に自我が投射されているのでしょうか？

行為、感覚そのものと、行為、感覚のイメージと、主体のイメージが混同しているようです。行為や感覚が観察されると、それらは自分のものでも自分でもなく、遠くで自動的に起こるように感じられます。さらに詳しい観察が必要に思えるのですが、このまま修行を進めて良いのか、それとも、観察力、集中力、勇気、忍耐、他で特に注意すべきことなどがあるかどうか、お教えください。
349：避難民のマジレスさん：2019/12/14(土) 14:10:10 ID:C4pCgGuw0: 鬼和尚さん

自己イメージを観察していたら、「自分の感覚や感情に従って喜びや快を追うシステム」を自分だと思っていると気づきました。
これは真実に近いのではないかと思ったのですが、どこを観れば、これが自分ではないと確認できますか？
350：避難民のマジレスさん：2019/12/14(土) 17:30:54 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

昨日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございました。
ダンテスさんは三昧までだったんですね。
351：避難民のマジレスさん：2019/12/14(土) 18:10:32 ID:iZFExW2s0: 鬼和尚さん

鬼和尚さんの過去の書き込みをまとめているサイトで、直接の書き込みではないですが、「鬼和尚の悟り鑑定」という悟った人と悟っていない人を列挙してある記事を読みました。
悟った人の中にテーラワーダのお坊さんは一人も挙げられていませんでしたが、日本でも有名なテーラワーダの方(例えば、マハーシ氏、パオ氏、ゴエンカ氏、アチャンチャー氏など)も悟っていないのでしょうか。
だとすれば、長い時間を瞑想修行に費やす彼らが悟れていないのはなぜでしょうか。
また、彼らが主張し、実践している止観と鬼和尚さんが教えている止観はどこが違うのでしょうか。
よろしくお願いします。
352：避難民のマジレスさん：2019/12/14(土) 18:53:19 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

本心を観察するとは嘘偽りのない心を自分に明かす、
ということで良いでしょうか？

どうぞよろしくお願いいたします。
353：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/14(土) 22:27:38 ID:1d4drIFg0: >>347 実際に死人を観るとよいのじゃ。
　不浄観なのじゃ。
　写真でも善いのじゃ。
　昔は絵を使ったりしていたのじゃ。

>>348 自我が投射されているのじゃ。
　自分がしていると認識しているのじゃ。

　それでよいのじゃ。
　観察して自分のものではないように感じるならば厭離できているのじゃ。
　さらに詳しく何度も観察していくと善いのじゃ。
　
　何度も観察していると記憶に頼ってしまい、以前観た通りに観ようと観念遊戯にしてしまうこともあるのじゃ。
　常に始めて観るかのように注意深く今ここにあるものこどを観るのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
354：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/14(土) 22:35:04 ID:1d4drIFg0: >>349 システムは自分ではないのじゃ。
　それに気付けば善いのじゃ。
　ただひたすらに何度も観察できれば、自分ではないと気付くじゃろう。
　観察されていることで既に自分ではないのじゃ。
　観察が完全になれば気付きが起こるのじゃ。
　それまで実践あるのみなのじゃ。

>>350 そうじゃ、悟っていないのじゃ。
　まだまだ修行が必要だったのじゃ。

>>351 悟ってないのじゃ。
　そもそも自分で死を超えようとか、悟ろうとして出家していないのが問題なのじゃ。
　親に言われて出家した者が多いのじゃ。
　自分で志して修行しなければどこにいもいけないのじゃ。

　テーラワーダのヴィパッサナーは観察になっていないのじゃ。
　言葉になった法を記憶して繰り返しているだけなのじゃ。
　今ここにあるものごとを観ていないのじゃ。
　それでは心を観ることもできないのじゃ。
　本心を観なければ悟りも得られないのじゃ。

>>352 それでよいのじゃ。
　嘘偽りの無い心を自分にさらけ出すのじゃ。
　そうすれば進歩していくのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
355：避難民のマジレスさん：2019/12/15(日) 00:25:28 ID:Bk7gZq3.0: >>253
>自分が天才で何でも出来るというイメージが強烈に出来てしまえば、それが現実になってしまうのじゃ。

これとは逆に自分は何もできない（と思っている）と観察してもいいのでしょうか。
356：349：2019/12/15(日) 00:47:07 ID:llhWV/ug0: >>354
鬼和尚さん、ありがとうございます。
もうちょっとよく観察してみます。
357：避難民のマジレスさん：2019/12/15(日) 02:45:31 ID:Bk7gZq3.0: >>258
自分にはピアノは向かないと自分を知ることも大事ですか？
358：避難民のマジレスさん：2019/12/15(日) 10:30:53 ID:QyZG1yII0: 鬼和尚さん

腸がきれいな状態か、
きれいでない状態か、

知る方法はありますか？
よろしくお願いします。
359：避難民のマジレスさん：2019/12/15(日) 16:47:49 ID:p4Az237c0: 鬼和尚様

自殺した人が地獄に行ってしまうことを心配した人にとあるお坊さんが「この世が地獄だから自殺したんだよ」と言ったそうですが鬼和尚様はこの世が地獄説はについてはどう思いますか？
360：避難民のマジレスさん：2019/12/15(日) 17:18:05 ID:h5P9mv0k0: 解脱はどうして安楽だと言えるんでしょうか？
自分が消滅してしまうと言うのはとても恐ろしいことです。
反対に永遠にあり続ける、と言うのも何だか恐ろしいです。

解脱は恐ろしくないんですか？
興味はあるけど、不安の気持ちの方が優ってしまいます。
361：避難民のマジレスさん：2019/12/15(日) 17:56:09 ID:LABA5HjA0: >>354 鬼和尚様

352です。ご返事ありがとうございました。
今後も実践に励んでまいります。
362：避難民のマジレスさん：2019/12/15(日) 19:26:59 ID:iZFExW2s0: 鬼和尚さん
351です。お答えいただきありがとうございます。
テーラワーダのヴィパッサナーは観察になっておらず、今ここにあるものごとを観ていないというのは、おなかの「ふくらみ・ちぢみ」や「考えている」などラベリング瞑想をしていると、観察をしているようで実は記憶に依存した「ふくらみ・ちぢみ」や「考えている」というイメージを再生しているだけというようなことでしょうか。
文章がわかりずらくてすみません。よろしくお願いします。
363：避難民のマジレスさん：2019/12/15(日) 21:22:52 ID:Dp/qMVVc0: >>353 ありがとうございます。
観念遊戯にならないよう注意しつつ、気付いた時には出来るだけ何度も観察をするようにします。
364：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/15(日) 21:50:31 ID:1d4drIFg0: >>355 それが本心ならばそうなのじゃ。
　完全に観察する事で厭離できるじゃろう。
　それから自信をつけるために暗示をすると善いのじゃ。

>>356 そうじゃ、更に精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>357 それが事実ならばそうなのじゃ。
　事実ではないならばそれを観察して明らかにするのじゃ。
　一切の先入観をなくして自分の本心を観るとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>358 腸がきれいならばガスは出ないじゃろう。
　頭もすっきりしているじゃろう。
　便通が日に二、三回はあるじゃろう。
　そのように知るがよいのじゃ。
365：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/15(日) 21:54:03 ID:1d4drIFg0: >>359 地獄や極楽は人の心が創りだすものじゃ。
　心が地獄ならば娑婆世界も地獄なのじゃ。
　心が極楽ならば娑婆世界も極楽なのじゃ。
　心がすべてなのじゃ。

>>360 わしはそれを実現したから安楽と言えるのじゃ。
　恐怖も観念から起こるものであるから、観念が無ければ存在しないのじゃ。
　それが安楽なのじゃ。

　恐ろしくないのじゃ。
　むしろ絶対に避けられぬ死がある娑婆世界のほうが恐ろしいのじゃ。
　よく観察してみるのじゃ。

>>361 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
366：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/15(日) 21:58:04 ID:1d4drIFg0: >>362 そのようなことじゃ。
　その方法で実際に観察できるのは最初の一回だけなのじゃ。
　後は記憶を再生しているだけになるのじゃ。
　真のヴィパッサナーであるならば、その行法をかったるいとか、早く止めて飯が食いたいとか、思っている本心を観なければならんのじゃ。
　今ここで起こっている心を観なければヴィパッサナーではないのじゃ。

>>363 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
367：避難民のマジレスさん：2019/12/15(日) 22:31:25 ID:Bk7gZq3.0: >>364
ありがとうございました
368：避難民のマジレスさん：2019/12/16(月) 06:40:12 ID:prsXm46E0: 日蓮は禅などに一生懸命になると天変地異や異民族が攻めてきて地獄行きだと言っていますが、本当ですか？
確かに日蓮宗以外の仏教は内面に籠る傾向があり、チベットみたいに他国に攻められても無力な面もあるかと思います。
369：避難民のマジレスさん：2019/12/16(月) 08:55:22 ID:87SUUXN20: >>364
腸についてのお答えありがとうございます。
370：避難民のマジレスさん：2019/12/16(月) 08:57:13 ID:87SUUXN20: ついでに一つお教えください。
鬼和尚のfc2のブログを写経することに意味はありますか？

精神を安定させたくて日々やることを探しています。

それとも数息観や観察の行をやることに意味がありますか。

よろしくお願いします。
371：避難民のマジレスさん：2019/12/16(月) 10:02:59 ID:4NKt5KII0: 鬼和尚様

昨日も私の質問に答えていただき本当にありがとうございます。
鬼和尚様は死んだ後に地獄に堕ちたことはありますか？
372：避難民のマジレスさん：2019/12/16(月) 11:22:16 ID:oNUTg/Is0: 呼吸を数えるだけで禅定に入れることが出来るんでしょうか？
私はいくら鼻先に意識を向けるということをやってもうまくいかず、鬼和尚はただ数を数えるだけで、それ以外で意識を向けるということはしないとどこかに書いてありました。

私も鼻先に意識を向けることなく数を数えるだけで禅定に入れるならそうしたいんですが、私も数を数えるだけで禅定に入れるでしょうか？鼻先に意識を置くということがどうしても感覚としてつかめないんです。
373：避難民のマジレスさん：2019/12/16(月) 19:10:45 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

一つの苦を観察するにあたって始めから終わりまで観察するには、
数息観でディヤーナまでいければ割と簡単にできるでしょうか？

どうぞよろしくお願いいたします。
374：避難民のマジレスさん：2019/12/16(月) 20:15:28 ID:h5P9mv0k0: 思い出って幻なんですか？
昔の思い出に浸るのは無意味なことなんですか？

では、これまで体験してきたことは一体なんだったのか？
すべて幻想なら、なぜ生まれて生きているのかわからなくなってきます。
"現実"はどこにあるんでしょうか？
375：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/16(月) 22:36:57 ID:1d4drIFg0: >>367 どういたしまして、またおいでなさい。

>>368 嘘なのじゃ。
　自分の教えを広めたいから言っていただけなのじゃ。
　政治に関わらなくて善いのじゃ。
　どのような宗教を信じていても国家の力が少なければ侵略されるのじゃ。
　
>>369 どういたしまして、またおいでなさい。

>>370 数息観や観察をすることに意味が在るのじゃ。
　止観の方法を覚えたならば言葉は不要なのじゃ。
　実践がすべてなのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>371 何度も在るのじゃ。
　ただ苦しいだけなのじゃ。
　そこに行きたくなければ善事を積むと善いのじゃ。
376：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/16(月) 22:41:11 ID:1d4drIFg0: >>372 集中していればそれだけで入れるじゃろう。
　鼻先に意識は向けなくて善いのじゃ。
　自分のやり易いように実践したらよいのじゃ。
　
>>373 出来るじゃろう。
　ディヤーナまで行けば自然に観察できるようになるのじゃ。
　ただ対象に自然に集中していればわかってくるのじゃ。
　実践で確かめるのじゃ。

>>374 幻なのじゃ。
　記憶のみのものじゃ。
　浸るのは無意味なのじゃ。
　
　体験は危険なことを覚えて避けるためのものなのじゃ。
　記憶や思い出は自分ではなく、自分のものでもないのじゃ。
　囚われてはいかんのじゃ。
　今ここにのみ現実はあるのじゃ。
377：避難民のマジレスさん：2019/12/17(火) 00:03:25 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

昨日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。
鬼和尚様も地獄に堕ちたことがあるんですね。
私も地獄に堕ちたことはありそうですけど忘れてるだけなのかな
善事を積みます。
378：避難民のマジレスさん：2019/12/17(火) 13:01:12 ID:87SUUXN20: 370です
ご回答ありがとうございました。
地道に数そくかんと観察を続けていきます。
379：避難民のマジレスさん：2019/12/17(火) 13:26:35 ID:oNUTg/Is0: 372です。でも禅定に入るためには意識をどこか一点に集中し続けないといけないと聞きました。そのために呼吸やら鼻先やらに意識を向けるんだと思います。

しかし、数を数えるだけで座禅を進める場合、どこに意識が当たっていることになるのでしょうか？
380：避難民のマジレスさん：2019/12/17(火) 14:45:06 ID:oNUTg/Is0: 372です。追加で質問します。
鼻から息を吐き切るときお腹をへこませて吐き切りますか？それともお腹をへこませるところまではいかずその手前で息を吐き切りますか？
381：避難民のマジレスさん：2019/12/17(火) 15:07:27 ID:Y5LPInQE0: >>375
横ですが、地獄を抜け出していく時って、どのようになるんですか？
地獄を抜け出したいと言う願いがどのような経過を経て叶うのか知りたいです
382：避難民のマジレスさん：2019/12/17(火) 15:46:08 ID:jtxn.BoE0: 鬼和尚様

鬼和尚様が悟ったと言われているクリシュナムルティは友人の妻と30年くらい不倫していたそうですが、悟ってから不倫したのか悟ってない頃に不倫したのかはわかりませんがテーリーガーターに不倫したら地獄に堕ちた尼僧の話がありますがクリシュナムルティは地獄に堕ちたんでしょうか？
それとも悟った後に不倫しても地獄には堕ちないのでしょうか？
383：避難民のマジレスさん：2019/12/17(火) 18:56:36 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

ヨガの本には調気の段階が４段階までしか掲載されていませんが、
それを越えてやってたらやはり音などが聴こえたりしました。

時折、飛躍的に上がる時などがあっても音などを目安にして、
持続的に調気の効果などの時間を計測しておけば調気行の役に立つでしょうか？

どうぞよろしくお願いいたします。
384：避難民のマジレスさん：2019/12/17(火) 20:25:02 ID:h5P9mv0k0: 記憶や思い出は自分ではなく、自分のものでもないのであるなら
記憶とは一体、なんなのですか？

記憶と自分を同一化するな！と言うことですか？
385：避難民のマジレスさん：2019/12/17(火) 20:50:05 ID:87SUUXN20: 鬼和尚さん

以前も質問に答えていただきありがとうございます。

この間病院で発達障害と診断されました。
これまで仕事も3か月以上続いた試しがありません。
どうすれば、お金を稼いで生きていくことができるでしょうか？

自分の家もいつか欲しいと思っています。
386：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/17(火) 21:08:18 ID:1d4drIFg0: >>377 そうじゃ、善事を積むとよいのじゃ。
　またおいでなさい。

>>378 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>379 数に意識は在るじゃろう。
　数えているのであるからのう。
　意識がどこにあっても集中できいればそれでよいのじゃ。
　日々精進あるのみなのじゃ。

>>380 おぬしのやり易い方でよいのじゃ。
　実践してみてやり易い方を選ぶのじゃ。
　自分に全てあわせたら善いのじゃ。
　集中できていればよいのであるから日々の実践は自分に合わせて善いのじゃ。
387：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/17(火) 21:12:29 ID:1d4drIFg0: >>381 地獄もまた心によって作られるものであるから、心が変れば地獄からも抜けられるのじゃ。
　自分で自分を苦しめていたと気付いてぬけられることも在るのじゃ。
　もはや他人を苦しめることを止めようとして徐々に抜け出していくこともあるのじゃ。
　人によって違うのじゃ。

>>382 落ちていないのじゃ。
　もはや居ないのじゃ。
　地獄も無いのじゃ。
　それも心で作られているのであるからのう。
　この世では非難されてももはや個我はないから地獄も無く、落ちることもないのじゃ。

>>383 それも役に立つじゃろう。
　実践してみるとよいのじゃ。
　何でも試して見るのじゃ。
388：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/17(火) 21:27:31 ID:1d4drIFg0: >>384 記憶とはただの能力なのじゃ。
　過去のことを名前とイメージで覚えておけるという能力に過ぎないのじゃ。
　鼻をかむという能力等と同じなのじゃ。
　それに自分とか、自分のものとか思えば苦が起こるのじゃ。
　鼻をかむ能力が自分と思えば、鼻がかめなくて自分がなくなるという恐れも起こるようにのう。
　観察すれば自己同一化も滅するのじゃ。

　実践あるのみなのじゃ。

>>385 もっとよく自分を知ることでそれも可能になるのじゃ。
　発達障害とは能力の発達が遅れているというだけなのじゃ。
　十分に練習すれば他人よりも能力を発達させることもできるのじゃ。

　先ずは自分の好みを知るが善いのじゃ。
　嫌いなことの反対が好きなことなのじゃ。
　やっていて楽しいと感じる職業を探して働くのじゃ。
　自治体の能力試験とかを受けるのも善いのじゃ。
　それによって自分を知ることも出来るからのう。

　仕事ができるようになったら金をためると善いのじゃ。
　金が貯まったらそれで金を生んでくれる資産を買うのじゃ。
　資産とは不動産とか、著作とか、配当付きの株とかの金を生んでくれるものなのじゃ。
　資産を積んでいけば誰でも金持ちになれるのじゃ。
　バビロンの大富豪とか、金持ち父さんの本を読むと善いのじゃ。
389：避難民のマジレスさん：2019/12/17(火) 21:41:23 ID:FfCkRAR60: ＞どのような宗教を信じていても国家の力が少なければ侵略されるのじゃ。

宗教と国家の力に因果関係があるというのは社会学の常識ですよ。
390：避難民のマジレスさん：2019/12/17(火) 22:21:32 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。
悟ってたら不倫しても地獄行きにならないんですか！？！？じゃあ悟ってたら人を殺しても地獄に行かなそうですね。
391：避難民のマジレスさん：2019/12/17(火) 23:02:53 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。
悟ってたら不倫しても地獄行きにならないんですか！？！？じゃあ悟ってたら人を殺しても地獄に行かなそうですね。
392：避難民のマジレスさん：2019/12/18(水) 00:05:02 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

私は先日雑念と自分の心のせいでミスをしてしまい、雑念と心は本当に不要なのでは？と思うようになったのですが、この考えは間違いでしょうか？
393：避難民のマジレスさん：2019/12/18(水) 08:17:44 ID:87SUUXN20: 385です
回答ありがとうございます。
勇気が出てきました。
394：避難民のマジレスさん：2019/12/18(水) 16:57:31 ID:oNUTg/Is0: 379です、数に意識があるというのは具体的に言えば数を数えている脳内の音声ということですか？例えば、1（い～ち）という音に（実際に音は出ずとも）意識が合う、ということですか？

鬼和尚に聞いてみるスレ part15