鬼和尚に聞いてみるスレ　part13

1：避難民のマジレスさん：2018/12/22(土) 23:13:11 ID:bOePO2D60: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。

鬼和尚が提唱している修行に関する意見交換や実践しての感想などはセーフとしますが

あからさまな批判レスや中傷、論争及び自説の主張等はアウトです。

ルールを守って使用しましょう。

前スレ
鬼和尚に聞いてみるスレ　part12
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/
2：避難民のマジレスさん：2018/12/23(日) 06:28:27 ID:czRftzgI0: >998
おおこれが分別というものでしたか。さらに観察を続けます。ありがとうございました
3：避難民のマジレスさん：2018/12/23(日) 15:27:36 ID:OI0qaEro0: １おつ
4：避難民のマジレスさん：2018/12/23(日) 18:42:39 ID:h5P9mv0k0: 自分の前世って、どうやればわかるんですか？
悟りを開けば全てが明らかになるんでしょうか。
しかし前世を知っても、特に修行のためになる訳ではないんでしょうか？

鬼和尚に前世を見てもらいたい場合、ここに何を書けばいいですか？
5：避難民のマジレスさん：2018/12/23(日) 21:01:24 ID:ZoUkW9fY0: 悟った人は他人を悟らせる以外に何かやるべき事ややりたいことは無いのでしょうか？
また、宗教家以外に悟った人は居ますか？(芸術家や経営者、政治家とかで)
6：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/23(日) 22:07:16 ID:1d4drIFg0: >>1 ご苦労さんなのじゃ。

>>2 どういたしまして、またおいでなさい。

>>4 精神を集中して記憶を生まれる前までさかのぼればわかるのじゃ。
　悟れば自然にわかるのじゃ。
　修行には役に立たないのじゃ。
　永続する自分があると思うからのう。

　今の体質とか環境などをかくとよいのじや。

>>5 無いのじゃ。
　人に教えを説くためにいろいろ試したりはするがのう。
　タバコ屋の親父が悟っていたのう。
　マハラジとかいうのじゃ。
7：避難民のマジレスさん：2018/12/23(日) 22:22:03 ID:ZoUkW9fY0: マハラジのタバコ屋は真面目に商売していたのでしょうか？
また、何故、この宇宙は無から存在者を生み出して、無を悟らせると言う意味不明な運動をしているのでしょうか？
8：避難民のマジレスさん：2018/12/24(月) 12:44:22 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

瞑想をしていたら
「俺なんでこんなことやってるんだろう」
と浮かんできたんですが頭では悟るためだとわかっているんですが自分が本当に瞑想で悟れるのか確信がありません。
9：避難民のマジレスさん：2018/12/24(月) 14:29:47 ID:9fmtpcvM0: 何故か、人間の雄は、孤独で居るときに、才能の発現や精神的な成長や発見、霊性の発展があると思います。
例えば、明石家さんまさんなどは、結婚中は全然エネルギーを感じませんでしたが、結婚前と離婚してからは物凄く活躍しています。
お釈迦様が悟ったのも独身の時です。イエスも家庭は持ちませんでした。
結婚しながらにして悟るのは中々難しいのでしょうか？
10：避難民のマジレスさん：2018/12/24(月) 19:12:01 ID:h5P9mv0k0: 酒やタバコをバカスカ飲んで、うまいものドカドカ食いながら音楽かけてガンガン踊りまくって
友達とワーワー騒いで...

このような享楽を好んで楽しむ人は、苦しみもその分だけ大きいと言えますか？
逃避に逃避を重ねすぎると抜け出せなくなってしまうんでしょうか。
享楽の中にいる人は、それが楽しみであり幸せであると勘違いしてしまっている？
このような人は生まれ変わっても、また同じような享楽の人生を繰り返す可能性は高いですか？
11：避難民のマジレスさん：2018/12/24(月) 20:02:51 ID:SuwjkBnQ0: いつも教えていただきありがとうございます。
苦滅の法についての質問です。苦滅を行うには、自分の心の中に苦が起こる原因を探し、
その原因から苦が起こることを観察せよとのことです。
原因を探すとは、その原因を思い出す、と言い換えることができますか？
思い出せないと原因は突き止められませんか？
12：避難民のマジレスさん：2018/12/24(月) 20:42:08 ID:9fmtpcvM0: Oshoは男は孤独の中でエクスタシーを感じ、女は人を愛する事にエクスタシーを感じると言いましたが、まさに至言です。
私もそう思います。
男子として生れた私は、如何にこの性質と折り合いを付けていくべきでしょうか？
13：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/24(月) 21:57:06 ID:1d4drIFg0: >>7 していたようじゃ。
　信者が買ったりしていたかもしれんがのう。
　無からはなにもうまれないのじゃ。
　ただ謬見が起こるだけなのじゃ。
　本質は何一つ変らないのじゃ。

>>8 それでよいのじゃ。
　瞑想をしている自分が客観的に捉えられたのじゃ。
　更に自分を観察すると善いのじゃ。
　ただひたすらに集中し、自分の心を観察していれば悟りは自ずからやってくるものじゃ。
　悟りという結果を思わず、期待せず、確信も無く、ただひたすらに自己の本心を見極めるのじゃ。
　自分を少しでも知れたらそれだけでも大きな利益はあるものじゃ。
　ただひたすらに精進あるのみなのじゃ。

>>9 そうじゃろう。
　他人と住めばトイレに入るにも一々気を使うものじゃ。
　いろいろな家庭の雑事も多くなるじゃろう。
　一人でいればそのような煩いも無いのじゃ。
　犀の角のように独り歩むと善いのじゃ。
　
>>10 大きいじゃろう。
　逃避していると抜けるのは難しいじゃろう。
　苦や不安からの逃避として享楽もあるものじゃ。
　自ら意志しなければ享楽し続けるじゃろう。
　
>>11 思い出すこともあり、既に思い出していることが原因であったと気付くこともあるじゃろう。
　思い出せなければ原因はわからないじゃろう。
　
　原因が分からなくとも苦の起こる心の働きが完全に観察出来れば苦は滅するのじゃ。
　苦はどのような時に起こるかとか、どのような場所で起こるとかいろいろ観察してみるのじゃ。
　実践によって確かめるのじゃ。

>>12 独りでいられるならばそれで幸運なのじゃ。
　速やかに修行すると善いのじゃ。
　無理に人と付き合うことも無いのじゃ。
　そのまま精進あるのみなのじゃ。
14：避難民のマジレスさん：2018/12/24(月) 22:22:26 ID:9fmtpcvM0: しかしね。鬼和尚。結婚しなければしないで、周りが煩いのですよ。
結婚しても、悟ることは可能ですかね？
15：素人A：2018/12/25(火) 09:51:01 ID:gOqWUDAs0: 神は言われた　産めよ増やせよ地に満てよ　今は多数決はトランプの切り札だし
でも心の仲まで多数決に支配されるのは不味い世　メリークリスマス
16：素人A：2018/12/25(火) 10:08:15 ID:gOqWUDAs0: (つ)ひとりで菩提樹へ歩み寄りそこで<不動の地点>に身をおき東に向きました。そのとき彼の前に時間を働かす力の神が姿を現
しました。その三つの名前は「欲望」、「死」、「社会的義務」です。この神はその最初の様相たるカーマとして三人の華やか
な娘たち<欲望><歓喜><恋慕>を見せましたが゛祝福されたものはいささかも心を動かしませんでした。次に神は恐れを呼び起こ
す姿をとりました。たちまち食人鬼の軍勢が現われて、武器や火や山までも祝福された者の上に投げつけたのですが、釈尊はま
ったく動じませんでした。すると飛んできた武器は空中で花の捧げ者に変容したのです。最後に<地上の義務>の神ダルマ、この
世を支配する神が出てきて、詰問しました。自らの王国にまつたく無関心にそこに座っている権利がおまえにあるのか。と。す
ると未来の仏陀はただ右手を動かし指先で大地にふれただけでした。そのとき一つの声が天地に響き渡りました。汝のよこしま
な試みを止めるがよい。おとなしく去るがよい。その徳によってこの中央の場所に到達した<偉大なる存在>がその決心を捨てる
ことはけつしてないであろう。するとその神は、娘たちと軍勢とともにすがたを消しました。そしてその夜<祝福されたる者>は
(１)超越的なビジョンの眼(２)諸生の彼方にある生の智(3)万物が相互依存において生成するという縁起の法、という三つの
理解を得たのです。それゆえ彼はいまや「覚者」つまり仏陀の根源となりました。それから釈尊は世界の中にあつて目覚めた
ままとどまり神秘的な道の教師となつたのです。?写したけど私の書く行が詰まつている仏と蛇で仏陀あれ字が違う
詰まり下りいにクダラナイ？キリスト今日はごめんなさいまあ信じる者は救われれば良いだけだけど
何か余計な物が付属品としてついているのは仕方ない野鴨御釈迦さんの立場は僧だけど
我々は我々でまあ良い化で一法を照らす時は一方は暮らしの衆生◎の航海
17：避難民のマジレスさん：2018/12/25(火) 18:09:01 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

メリークリスマスです。
自分の思考を観察していたら
「この苦しみから逃避している自分とは何か？」
と気付いたのですが自分とは本当になんなんでしょうか。
逃避をするのも自分の意思なのでしょうか？
18：避難民のマジレスさん：2018/12/25(火) 20:12:03 ID:h5P9mv0k0: 解脱した覚者は享楽を楽しむことも出来るんですか？
それが無意味だと言うことは誰よりも分かっているかもしれません。
しかし、覚者は暗いと言うか深刻と言うか無感情なイメージがあります。
笑ったり踊ったり享楽を楽しんでいる覚者がいてもいいのになぁと思うんです。
悟りが本当の幸福なら、解脱した後は毎日明るく笑いながら暮らしてもいいように思うんです。
ダンスを踊ったりフランス料理を楽しむ覚者がいてもいいですよね？
楽しそうな覚者の方が、不死の道に対する人々の関心も集めやすいような気がします。
19：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/25(火) 21:36:40 ID:1d4drIFg0: >>14 周りの為に結婚してはいかんのじゃ。
　好きな者同士が結婚すると善いのじゃ。
　結婚しても悟りは得られるじゃろう。
　精進あるのみなのじゃ。

>>17 自分とは観念なのじゃ。
　逃避は心の働きによって自動的に起こるものじゃ。
　苦があれば逃避せずに居られないのじゃ。
　自分の意志ではないのじゃ。
　よく観察してみると善いのじゃ。

>>18 楽しむこともできるのじゃ。
　それはおぬしのイメージなのじゃ。
　普通の者に出来ることは悟ったものにもできるのじゃ。
　もはや享楽を求めないだけなのじゃ。
20：避難民のマジレスさん：2018/12/25(火) 21:55:58 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださりありがとうございます。
鬼和尚様やOSHOの本を読んでいたらどれが自分なのかわからなくなりました。
感情も思考も自分ではなくて
嫌な気持ちや嬉しい気持ちも自分ではなくて観念なんですよね？
昨日瞑想してて「俺なんでこんなことやってるんだろう」と思ったのが自分なんですかね？
全然わからなくなりました。
21：避難民のマジレスさん：2018/12/26(水) 06:19:36 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

鬼和尚様のスレで

昔の禅僧などは正規の禅定の時間の他に、徹夜までして禅定に励み、修行をしていた。
　それでも悟りを得られぬ者も多かったのじゃ。
　全身全霊を打ち込んで、ほんの僅かの助けにするために、寝ないで禅定しても駄目だった者の事を考えれば、酒などを飲んでいては、とても悟りなどは得られぬと判るじゃろう。

とあるのですが禅僧が寝る間を惜しんで修業したのに悟れなかったと知ると私より瞑想してる人が悟れないなら私も悟れないのではという気持ちが起こってきました。
これは禅僧は止観の止しかしなかったから悟れないというやつですか？
22：避難民のマジレスさん：2018/12/26(水) 17:59:51 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

OSHOがタリウムの毒を盛られてから歯が抜けたりして壮絶に痛いとか言ったらしいですが悟った人は体の痛みはあまり感じなくなるらしいですが結局人は悟っても体は痛く感じるんですか？
23：避難民のマジレスさん：2018/12/26(水) 19:17:05 ID:FgQjjexI0: 鬼和尚様

ご質問です。瞑想をする際に、眉間や頭頂部に集中することで上丹田だけを
充実させることは、下から順番に気を上げていくより遠回りでしょうか？
24：避難民のマジレスさん：2018/12/26(水) 19:20:53 ID:h5P9mv0k0: 他人に怒りを感じたら、それは自分の中に怒りがあると言うことですか？
他にも憎しみや嫉妬や羨望など。

他人に何かを感じると言うことは、自分の心の投影にすぎないと言うことでしょうか？
他人は単なる鏡にすぎないのでしょうか。
25：避難民のマジレスさん：2018/12/26(水) 19:30:43 ID:FgQjjexI0: ２３番です、追加で質問があります。

無我を達成した後に、認識の働く様子を観察しながらも落としきれない、
無認識に至ることがなかなかできないのには何か原因があるのでしょうか？
26：避難民のマジレスさん：2018/12/26(水) 20:19:36 ID:SuwjkBnQ0: >>13ご教授ありがとうございました。
日常においては、苦が起こるたびに自分に起こる反応を観察することを心がけようと思います。
日常の苦は、自分の欲する行動を妨害されたと分別されたときに起こる、怒りの苦が多いです。
いまのところ、みぞおちあたりに起こる不快な感覚、思考における罵倒、の２点が
なんとか観察できるといった状況です。
これ以外に何か通常ではないところをいろいろ見つけていけばよいのでしょうか？
それとも、わかりやすいこの２点をひたすら観察すればよいですか？
27：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/26(水) 22:15:38 ID:1d4drIFg0: >>20 それでよいのじゃ。
　全て観念なのじゃ。
　「俺なんでこんなことやってるんだろう」と思ったのも自分ではないのじゃ。
　自分というのも観念なのじゃ。
　わからないままに瞑想を続けるのじゃ。
　無我無為にして座すのみなのじゃ。

>>21 そうじゃ、それだけでは難しいのじゃ。
　観察が大事なのじゃ。
　止観がそろってこそ正しいお釈迦様の教えなのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>22 感じようと思えば感じられるのじゃ。
　感じなくしようと思えば感じなくすることもできるのじゃ。
　自在なのじゃ。

>>23 そうじゃ、遠回りなのじゃ。
　気が全然足りないからのう。
　ただ集中するだけになってしまうのじゃ。
　実践によって確かめるのじゃ。
28：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/26(水) 22:25:28 ID:1d4drIFg0: >>24 そうじゃ、自分の心の中に怒りはあるじゃろう。
　憎しみや嫉妬なども投影されているじゃろう。
　他人は鏡なのじゃ。
　常に自らの心を観るのじゃ。
　そうすればそれもわかってくるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>25 それはまだ無我になっていないからとか、観念に囚われているからとかじゃろう。
　無我になれば無我になっていることを観ているものがあるとはっきりわかるものじゃ。
　更に精進あるのみなのじゃ。

>>26 更にいろいろ見つけてみると善いのじゃ。
　既に気付いたことはそのままにしておけばよいのじゃ。
　常に新しいことを探すと善いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
29：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 00:22:43 ID:a9dPs4q20: 鬼和尚
お世話になってます。質問です。失礼します。

観察というのは眼でするものですか、耳でするものですか、鼻でするものですか。
それとも違うものでするのでしょうか。　息を観るなら肌の感覚とかだと思います。

また思考や感情、イメージを観察したとして、どのような器官がそれを観察したのでしょうか。
30：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 01:51:09 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

昨日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。
私はどう人付き合いすればいいのかわからなくなりました。私の気持ちが私ではないならば人とどう関わればいいのかわからなくなりました。
私が思っていることも私ではないならば私はどうやって人と意思疎通すればよいのでしょう。
でも鬼和尚様にはこうやって文章を打っているので私がなくても人付き合いはできる…？んでしょうか
私は人から嫌なことをされたら「前世の私が何か悪いことをしたから今因果応報で返ってきてるんだ」などと思って相手のなすがままにして我慢して後悔してしまうのが常なのですがこの生き方でいいでしょうか？いやよくはないんでしょうけどとりあえず私は他人から嫌なことや理不尽なことをされたら仏教の教えなどを引っ張りだして相手に反論したり抵抗せずに我慢してる自分を観察しました。
31：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 03:35:47 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

鬼和尚様は他人から失礼なことや理不尽なことや非常識なことをされた時はどうしますか？私はその場しのぎで我慢して後悔してます
32：素人A：2018/12/27(木) 10:53:09 ID:/mRrWwwM0: よくわからんけど　師匠や私や別の人が死ぬんでも別々の夢の様にそれぞれは無関係な
夢見るようなもの鴨、別にむきになることもないのかも、夢見るのは個人個人の夢の様だし
例えば麻原さんが死んだら麻原さん個人の夢はそれはあくまでも自己中心で見るしかなく
恨みのある人の夢の中で悪魔でも悪人にみえるのかも。何か生きてる時も死んだときも
みる夢は曼荼羅でその中心には自己の中心がみる夢のゴト師、曼荼羅の車回転させる
エネルギーが煩悩ではレベルがひくいのか　クリーンな省エネなら御釈迦さんも喜ぶ
真型のカッコ良いくるまなのかまた意味不明。まあ私は沢山ガスはきだす温暖化になる
無駄物室なエネルギの車なのかもしれない。お互い好き好きで夢見る世界の正解?
鬼和尚さんは御釈迦さんいくらすきでも０．１％くらい疑わないのかなあ。全部家巣では
キリスト教の信者の人のようで御釈迦さん心苦しく思わないのか?街がつてもいい人間だもの
?相田みつおもどき
33：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 14:28:08 ID:ZwdZEPPI0: 和尚さま

丹田の陽気を会陰に移したとき、
熱湯のような熱さがいっきに流れこんでいくのですが、
しばらくすると霧散してしまいます。

これは気が漏れているのでしょうか。
それとも集中力が足りないからでしょうか。
34：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 16:45:03 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

意思も観念なのでしょうか？
意思も自我と同じく完成？させたら捨てるものなんでしょうか？
35：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 18:20:16 ID:YRRJATPU0: 鬼和尚様

スッタニパータに

９８・自分自身は　”豊か”　で　”楽に”　暮らしているのに

年老いて　衰えた父母を　養わない人がいる。

これが　“破滅への入口”　である。

とありますが私の両親はいわゆる毒親とか機能不全家族で父には殴られたり怒鳴られたりセクハラされたりで私は絶対に親の介護とかしたくないです。
それでも私が父からされたことは私の前世の業の浄化であり親の介護はした方がいいんでしょうか？
36：素人A：2018/12/27(木) 18:51:51 ID:gOqWUDAs0: 道元さんは身心脱落して正解が観えたの鴨　香厳さんは庭で箒が蹴とばした小石が竹にぶち当たってカーンと来たし
据え電ボルグさんは一時的に死ぬと一瞬あの世うに居るというし、臨死の人は悟った
様な眼にあうし　偶然にヒントがあるのですか　でも損な眼にあっても日々の黙々の修行がないと何の価値も解らないのですか
37：素人A：2018/12/27(木) 18:55:20 ID:gOqWUDAs0: 鬼和尚さんモハメッドさんは悪霊に取りつかれたのですか
38：素人A：2018/12/27(木) 19:27:04 ID:gOqWUDAs0: 熱心なキリスト徒動画何なんだこの人たちはは頭つかれてしまう
悪い人ではないけど皆分裂しているよでとても私はついていけないと思う
けど人間何てその場その場でスイッチ切り替えて行けるひとが偉い野かも
私は不器用なのか、いや私も領よく生きている情けないなあで
39：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 19:30:00 ID:OyRo3WDE0: 真我探求の方法はこのサイトに書かれているやり方でいいんでしょうか？
本当にこんな簡単なやり方で悟れるんですか？
http://morfov.blog79.fc2.com/blog-entry-41.html
40：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 19:32:24 ID:OyRo3WDE0: ラジニーシがこういう瞑想を紹介してるんですがこのやり方でも悟れますか？
https://www.osho.com/ja/read/featured-articles/body-dharma/be-a-hollow-bamboo
41：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 19:40:58 ID:FgQjjexI0: >>27 >>28 鬼和尚様

23と25です。ご返事ありがとうございました。
無我から無認識のほうは合点がいき、少し考えたところ、
自分の場合は身近な生活にかなり囚われてた部分があると感じました。
引き続き、いろいろと観察を実践してみようと思います。

気功のほうでもう一つご質問があります。
丹田に集中は地道に上げていこうとも思います。

それで少しなのですが、目を閉じて眉間を通して太陽に集中し、
下腹部を意識したところ、かなり多くの気が下丹田に集まりました。

呼吸法とは異なるので、個人の地力とは考えにくいのですが、
これは実力を付けていく上では近道になり得るでしょうか？

よろしくお願いいたします。
42：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 20:05:12 ID:h5P9mv0k0: 靖国神社には今も英霊が眠っているのですか？
それとも何も存在してないのでしょうか。
43：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 22:04:50 ID:SuwjkBnQ0: >>28
すでに気づいたことが気になりがちですが、常に新しいことを探すように心がけます。
ご教授ありがとうございました。
44：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/27(木) 22:42:46 ID:1d4drIFg0: >>29 認識でするのじゃ。
　眼に映るもの、見るという行為、見る器官を認識することが観察なのじゃ。
　耳に聞こえるもの、見るという行為、聞く期間を認識するのじゃ。
　匂う対象、嗅ぐという行為、匂いをかぐ器官を認識するのじゃ。
　触った対象、触る行為、感触を感じる器官を認識するのじゃ。
　認識器官がそれを観察したのじゃ。
　そのように知ると善いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>30 関わらなくて善いのじゃ。
　意思疎通しなくて善いのじゃ。
　しようとすれば何でもできるのじゃ。
　
　おぬしがよいと思うならばそれでよいのじゃ。
　それでよいのじゃ。
　観察し続ければ悟りも向こうからやってくるのじゃ。

>>31 えらいえらいすごいのうと、おだてて操るのじゃ。
　そうすればなにごともなく思い通りにできるのじゃ。
　相手がどれほど理不尽でも子供のすることと思って言葉で操ると善いのじゃ。
　ためしてみるとよいのじゃ。

>>32 お釈迦様の言葉も目覚めれば全て分かるのじゃ。
　間違ったことも自らの智慧によってわかるのじゃ。
　実践によって確かめるのじゃ。

>>33 気がもれているようじゃ。
　会陰を気が通るときには、肛門を締めていないと足のほうに流れて行ってしまうのじゃ。
　肛門を締めていると気がより強くなって上に上がるのじゃ。
　試してみると善いのじゃ。

>>34 そうじゃ、観念なのじゃ。
　観念により成立するものじゃ。
　最後には捨て去るものじゃ。
　意志も捨てて無為にして座り続けることで大悟徹底できるのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

>>35今からしようとかしないとか考えなくて善いのじゃ。
　親が困り、自分に余裕があれば金だけだして介護士に頼めばよいのじゃ。
　余裕が無ければ最低限のことをすれば善いのじゃ。
　それもまた報いなのじゃ。
45：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/27(木) 22:54:15 ID:1d4drIFg0: >>36 そうじゃ、日々の修行が大事なのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

>>37 自分では天使がとりついたとか言っているのじゃ。
　ただの観念なのじゃ。

>>38 放っておいたらよいのじゃ。
　捨てるのじゃ。

>>39 どこまでも追求して行けば悟れるじゃろう。
　それは普通の者には難しいことであるがのう。
　十牛図でいえば牛を追いかけていく道なのじゃ。

　アートマンの法とも少し違うのじゃ。
　アートマンは全て否定するのであるからのう。
　私も在ることも全て否定しきってアートマンに至るのじゃ。

>>40 それはもっと難しいのじゃ。
　少なくとも忘我になってからでないと、そのように全て捨てて瞑想することは出来ないのじゃ。
　何もしていない者は五分で飽きるじゃろう。
　十牛図で言えば人牛倶忘なのじゃ。
　人も牛もともに忘れる境地からの行なのじゃ。
46：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/27(木) 23:03:25 ID:1d4drIFg0: >>41 なるじゃろう。
　気を日輪から吸収したのじゃな。
　どんどんやってみるとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>42 眠っていないのじゃ。
　生まれかわったりしているじゃろう。
　無意味なのじゃ。

>>43 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
47：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 23:37:43 ID:dktN7QpQ0: >>44
29です。詳しく書いていただき感謝です。得難い書き込みです。
言葉を頂戴し修業します。
48：避難民のマジレスさん：2018/12/28(金) 01:32:16 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

昨日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。

なるほど、介護士に父親を任せられるように貯金頑張ります。
49：避難民のマジレスさん：2018/12/28(金) 03:44:02 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

OSHOのどの本かは忘れたんですけど
「この50年の内に悟った人が出てこないと地球の未来が危うい」みたいなことが書かれてあったんですけど鬼和尚様がいるから大丈夫ですよね？
50：避難民のマジレスさん：2018/12/28(金) 08:59:43 ID:FgQjjexI0: >>46　鬼和尚様

ご返事ありがとうございました。気を吸収するのがなかなか楽しかったです。
これからもいろいろ実践していこうと思います。それでは失礼します。
51：避難民のマジレスさん：2018/12/28(金) 18:27:21 ID:ZwdZEPPI0: >>44

＞気がもれているようじゃ。

やはりそうでしたか。
確かに太ももあたりに移動しているような気がします。
肛門をしめて行ってみます。
ありがとうございました。
52：避難民のマジレスさん：2018/12/28(金) 19:55:42 ID:h5P9mv0k0: 干支にはどのような意味があるんでしょうか？
その年の干支を意識して暮らすと、なにかいい事があるんでしょうか。
53：避難民のマジレスさん：2018/12/28(金) 20:05:04 ID:YRRJATPU0: 鬼和尚様

お釈迦様の教えの止観とはつまり寝てる時以外は自分の心を観察するということでしょうか？

鬼和尚に聞いてみるスレ part13