鬼和尚の仏教購読会別館

340：避難民のマジレスさん：2019/02/24(日) 23:03:43 ID:LC3de7YgO: >>338
３０黄金の華の秘密
スワミ・アナンド・モンジュ訳
第八話　昏沈こんちんと散乱の克服２
　より抜粋

あなたは道を歩きながら、影がついてきているかどうかを確かめるために何度
も何度も振り返るだろうか？
何度も何度も振り返り、影がついてきているかどうか確かめている人がいたら
、あなたは彼は狂っていると思うだろう。
影はついてくる。必ずついてくる。だから、あなたの働きかけが正しい方向を
向き、全身全霊で、正しい努力をもって行なわれていれば、成果はひとりでに
やって来る。
さて、どのように働きかけるのか？まず第一に……昏沈こんちんと散乱という
二つの誤りは、静かな行を中断せずに毎日続けることによって克服しなければ
ならない。
昏沈とは怠惰、無気力な状態を言う。
それはあなたの女性的な部分ゆえに引き起こされる。
女性的な部分が怠惰で、不活発なのは、それが受動的だからだ。
そして、もうひとつは散乱だ。
それはあなたの男性的な部分ゆえに引き起こされる。
男性的な部分はいつも落ち着きがなく、活動的だ。
それは千とひとつのことを同時にやりたがる。
カミュの小説に出てくる人物は言う。
「俺は世界中の女をすべて手に入れたい。ひとりでも、数人でも、大勢でも満
足できない。俺は世界中の女がみな欲しいんだ。」
これは極端な男性的態度だ。
女性はひとりの相手で満足する。
男は大勢でも満足しない。
女性にとっては満足することは自然だが、男性にとっては満足しないことが自然
だ。
いずれの部分にも好ましい面と好ましくない面の両極がある。
女性がみずからの受動性に好ましくない形を取るのを黙認したら、無気力な状
態が引き起こされる。
女性がこの世に多くのものを創造してこなかったのは、ごくわずかのものしか
創造してこなかったのはそのためだ―優れた女流の画家や詩人や科学者はいない
。
それは必ずしも男性が許してこなかったせいばかりではない。
たとえ自由が与えられ―自由は現に与えられている―女性が解放されたとして
も、この不活発な状態は女性の実存の一部だ。
彼女は行為にはほとんど関心がない。
彼女は行為よりも在ることに関心を寄せている。
そして、この関心は大いなる祝福にもなりうるし、災いともなりうる。
それは状況しだいだ。
もしこの落ち着きが瞑想的なものになれば、もしこの落ち着きが本当に<存在>
に対する満足、<存在>との調和になったら、それは祝福になる。
だが、通常は九分九厘、無気力な状態になってしまう。
私たちはみずからの祝福をどう使えばいいのかわからない。
すると祝福は苦くなり、災いに変わってしまう。
そして男性的な精神マインドは落ち着きがない。
ここにも祝福の可能性がある。
男性はきわめて創造的になりうる。
だが、実情はそうではなかった。
創造的であるどころか、破壊的になってしまった。
祝福が呪いに変わってしまった。
その落ち着きのなさゆえに、男性は大きな不安に襲われ、不安で一杯になり、
緊張しきっている。
彼の精神はすみずみまで絶えず煮えたぎっている。
彼はいつも狂気の淵に立っている。
なんとか自分自身をつなぎとめているが、彼の奥底には爆発寸前の群衆がいる
。
ちょっとした口実があれば、男は発狂しかねない。
この落ち着きのなさゆえに、男は美しさを、優美さをなくしてしまった。
女性は優雅で美しい。
女性を観察するといい。
彼女の歩き方、坐り方には気品がある。
彼女の実存には微妙な静寂、落ち着きがある。
彼女の波動のなかにそれを感じることができる。
女性が住んでいない家はどこもかしこもめちゃくちゃだ。
その家に住んでいるのが独り者なのかどうかはすぐわかる。
何もかもがひっくり返り、めちゃくちゃになっている。
その家に女性の気配があるかどうかすぐわかる。
すべてが調和していて、しかるべき場所に納まっているからだ。
その家には、ある優雅さ、ある種の繊細な気配、とても微妙な愛や文化の気配
、音楽的な趣がある。
男が独りで暮らしている家には神経症の匂いが漂っている。
正しく使われているなら、そのどちらも美しいものになる。
そうなったら、女性的な部分は優雅さをもたらし、男性的な部分は創造性をも
たらす。
そして優雅さと創造性が出会うとき、人は全体になっている。
だが、それはめったに起こらない―仏陀や、ミーラや、テレサや、イエスや、
マグダレーナのような人のなかでしか、ごくまれにしか起こらない。
ふつうはそれと正反対のことが起こる。
つまり悪い面が出会うのだ。
男の落ち着きのなさや神経症と女の無気力な状態―この二つが出会う。
そうなったら最も醜い現象を目にすることになる。
(´･(ｪ)･`)
(つづく)

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