鬼和尚に聞いてみるスレ part4 - 1407234590

653：避難民のマジレスさん：2014/11/19(水) 23:19:33 ID:jfWCoXjM0: １９好不労神　何用疎親　欲趣一乗　勿悪六塵

不好（ふこう）なれば神を労す、何ぞ疎親することを用ひん。一乗に趣かんと欲せば、六塵を悪（にく）むこと勿れ。

２０六塵不悪　還同正覚　智者無為　愚人自縛

六塵を悪（にく）まざれば、還って正覚に同じ。智者は無為なり、愚人は自縛す。

２１法無異法　忘自愛著　将心用心　豈非大錯

法に異法無し、妄（みだ）りに自から愛著す。心を将(もっ)て心を用う、豈（あ）に大錯（たいしゃく）に非（あら）ざらんや。

２２迷生寂乱　悟無好悪　一切二辺　浪自斟酌

迷えば寂乱（じゃくらん）を生じ、悟れば好悪（こうお）無し。一切の二辺、浪（みだ）りに自から斟酌す。

２３夢幻虚華　何労把捉　得失是非　一時放却

夢幻空華（むげんくうげ）、何ぞ把捉（はしゃく）に労せん。得失是非、一時に放却せよ。

２４眼若不睡　諸夢自除　心若不異　万法一如

眼（まなこ）若し睡らざれば、諸夢自から除く。心若し異ならざれば、万法一如なり。

２５一如体玄　兀爾忘縁　万法斉観　帰復自然

一如体玄なり、兀爾（こつじ）として縁を忘ず。万法斉（ひと）しく観ずれば、帰復自然（じねん）なり。

２６泯其所以　不可方比　止動無動　動止無止

其の所以を泯（みん）じて、方比すべからず。動を止むるに動無く、止を動ずるに止無し。

２７両既不成　一何有爾　究境窮極　不存軌則

両（ふた）つながら既に成らざれば、一　何ぞ爾(しか)ること有らん。究境窮極（くぎょうくごく）、軌則（きそく）を存せず。

２８契心平等　所作倶息　狐疑尽淨　正信調直

心の平等に契（かな）えば、所作倶（とも）に息（や）む。狐疑（こぎ）尽（ことごと）く浄（つ）きて、正信（しょうしん）調直（ちょうじき）なり。

２９一切不留　無可記憶　虚明自照　不労心力　非思量処　識情難測

一切留めず、記憶すべきなし。虚明（こみょう）自ら照らして、心力を労せず。非思量の処、識情測（はか）り難し。

３０真如法界　無他無自　要急相応　唯言不二

真如法界、他無く自無し。急に相応せんと要（ほつ）せば、唯だ不二（ふに）と言うのみ。

３１不二皆同　無不包容　十方智者　皆入此宗

不二なれば皆な同じ、包容せずと言うこと無し。十方の智者、皆な此（こ）の宗に入る。

３２宗非促延　一念万年　無在不在　十方目前

宗は促延（そくえん）に非ず、一念万年（いちねんまんねん）。在と不在と無く、十方も目前。

３３極小同大　忘絶境界　極大同小　不見辺表

極小は大に同じく、境界を忘絶（ぼうぜつ）す。極大は小に同じく、辺表（へんぴょう）を見ず。

３４有即是無　無即是有　若不如此　必不須守

有は即ち是れ無、無は即ち是れ有。若し此（か）くの如くならずんば、必ず守ることを須いず。

３５一即一切　一切即一　但能如是　何慮不畢

一は即ち一切、一切は即ち一。但（た）だ能（よ）く是（か）くの如くならば、何ぞ不畢(ふひつ)を慮(おもんばか)らん。

３６信心不二　不二信心　言語道断　非去来今

信心不二、不二信心。言語（ごんご）の道断え、去来（こらい）今（こん）に非ず。