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鬼和尚に聞いてみるスレ part3
1
:
1
:2014/03/06(木) 19:25:34 ID:WL2yRwjAO
鬼和尚と修行者の為の交流スレです。
237
:
473
:2014/03/28(金) 19:44:43 ID:XpOqqj3k0
>>235
鬼和尚と弟子は共依存で幻想を育むが、
確かに師は自立を促す。
猜疑心も何も、彼のことはかなり自明です。
ただ、彼に惑わされず、魅力も嫌悪も一切なくなるのは
自分の中の鬼和尚性が死んだときです。
気になるということは同種のものが内にあるから。
238
:
鬼和尚
◆GBl7rog7bM
:2014/03/28(金) 20:49:23 ID:kaXJvxhM0
>>220
おぬしが侮辱されたと感じているのかもしれん。
不思議な事じゃ。
彼らとはおぬし自身なのかのう。
>>221
どういたしまして、またおいでなさい。
>>227
小乗と大乗の区別などは方便でしかないと大乗の経にかいてあるのじゃ。
本当の知識を得たいのならば原書を読むのじゃ。
仏教では経になるのじゃ。
>>231
そうじゃ、お釈迦様でさえ悟ってから最初の説法には失敗しているのじゃ。
人の心という千差万別のものを扱う故に説得は難しいものなのじゃ。
予め経験を積んでおけば容易になるのじゃ。
>>232
そのようなものじゃ。
239
:
なにわっこ娘
:2014/03/28(金) 20:53:11 ID:995iBpWg0
鬼和尚さん
衆生本来仏なり
ですよね。
240
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/28(金) 23:46:33 ID:Bwz0R3.60
【仏教】悟りを開いた人のスレ167天空寺】
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/psy/1395978386/
241
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/29(土) 00:04:00 ID:Bwz0R3.60
【国会演説】 インドのシン首相の神演説 (前編) - 15:00
http://www.youtube.com/watch?v=RcT7nhfEQZ0
.【国会演説】 インドのシン首相の神演説 後編 - 6:47
http://www.youtube.com/watch?v=aaWXJO3NJf0
242
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/29(土) 02:28:47 ID:Bwz0R3.60
.平家物語 - 9:34
https://www.youtube.com/watch?v=tot2qK3ge7I
Japan Samurais and Beauties in the 19th century, Edo and Meiji eras サムライと日本美女 - 5;31
https://www.youtube.com/watch?v=OsD4K_8rYM4
.「日本人の精神に敬意を」 女子世界一の空手演武に外国人心酔 - 4:12
https://www.youtube.com/watch?v=KTpM0d6lr4A
243
:
そらいろ
◆EHlCk/f57s
:2014/03/29(土) 12:34:46 ID:KBWPDCSA0
鬼和尚
自分の呼吸を観察してみました。
初めのうちは、胸が膨らむことや鼻の周りに空気の流れを感じることなどが見えましたが、
そのうち当たり前であった呼吸というものが何が何だかわからなくなりました。
ただ、肉体が動作しているだけです。
そのように見えましたので、
もしも呼吸が止まると生命体としての肉体は失われ、
五感による外界からの刺激の受容もなくなり、
記憶や言葉や思考や感情などもなくなるのでしょうが、
鬼和尚の言われる意識というものが残っても不思議ではない気がしました。
244
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/29(土) 12:56:29 ID:Og026v4U0
とにかく心というやつは忙しく動き回り私を無視して何かを知覚している。私がそれに引き込まれれば錯覚が生じる。物事にふけるとき、私はいないと思う。なのに記憶が私だとするのも、おかしい話だ。
こんな事を考えていると?????てなる。
245
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/29(土) 13:41:45 ID:Og026v4U0
そんな心に抗うには何もしないしか手だてがない。そんな時、いつも思う。参ったなぁと。
246
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/29(土) 15:50:53 ID:JDpV9Y1k0
>>243
その感覚、すごくわかります!
1日1回その感覚を得られるようにすると、自分というものが曖昧になってきて、
人生のいろいろなことがへっちゃらになります。
247
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/29(土) 19:51:37 ID:tHj0j65Y0
少なくとも自分自身がやろうとしてやってるわけじゃない、って感覚かな
248
:
鬼和尚
◆GBl7rog7bM
:2014/03/29(土) 20:25:29 ID:kaXJvxhM0
>>239
仏とは仏陀であり、目覚めた者であるならば本来そうじゃろう。
目覚めた状態こそ人の本来の状態なのじゃ。
仮設された世界こそ夢幻なのじゃ。
>>243
そうじゃ、主体の投射が止まったからそのように感じられるのじや。
呼吸も本来は主体無しで肉体だけが動いているものじゃ。
他の一切の身心の働きもそのように観察できるじゃろう。
>>244
>>245
それが本来のありようなのじゃ。
元から身心は一切無我なのじゃ。
249
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/29(土) 20:45:43 ID:Bwz0R3.60
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;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l'l `''- -'-"''' l;;;;;;;l 恒産無ければ恒心無しと儒家は言うが
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ll l .l;;;;;;;;;l
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ll ___.丶 l;;;;;;;;;;;l 禅家は
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l l ____'" ノ;;;;;;;;;;;ll 常在と言うものは いっさい ねぇーんだよ!
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l l '.__ ./;;;;;;;;;;;;;ll 一切皆空と喝破するんだ!
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l-l、 ./;;;;;;;;;;;;;;;;;;ll
;;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;l、l ` - 、, /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ll ↓ これも常在では無いのだが
;;;;;;;; ;;;;;; l;;;;;;;;;;;;l `l ``--'l;;;;;;;__;;;_;;;;;;;;;;;;;;;ll
`"- -- l;;;;_;;;;_;l、ヽ l -、 ̄~`l;;_;;;ll 〜じゃ教 教祖のおに和尚でつよぉ〜♪
丶 ``-- 、_ 'ι/ .l-;;;;,、
--`、 ~~''' l;;;;;;;;ヽ
`\ /、;;;;;;;;;ヽ-,、
ヽ、 / l ヽ;;;;;;;;;;;;;\;;`~;;;l
\ 彡/ .l ヽ;;;;;;;;;;;;;;;\;;;;;;;~丶
250
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/29(土) 20:54:36 ID:Bwz0R3.60
【放送事故】クワバタオハラ発狂!マジギレでお蔵入りした動画 - 7:41
https://www.youtube.com/watch?v=H2NWDzNPaPg
.【衝撃映像】ライオンもビビる野生の少女エルザ【超貴重映像】 - 3:16
https://www.youtube.com/watch?v=zO2ZhVqGd_A
251
:
なにわっこ娘
:2014/03/29(土) 21:06:50 ID:7Oh4whYk0
鬼和尚さん
いつも、衆生本来仏なり
を踏まえた上で衆生を導いて行って下さいませ。
252
:
そらいろ
◆EHlCk/f57s
:2014/03/29(土) 21:10:51 ID:KBWPDCSA0
>>248
ありがとうございました。
253
:
なにわっこ娘
:2014/03/29(土) 21:15:57 ID:7Oh4whYk0
衆生本来仏なり (私たちは本来仏なのである)
水と氷の如くにて (水と氷の関係のようなもので)
水を離れて氷なく (水がなければ氷ができないように)
衆生の外に仏なし (私たちの外に仏はない)
衆生近きを知らずして (しかし、私自身が仏であるにもかかわらず)
遠く求むるはかなさよ (自分の外に仏があるかのように思って探しまわっている)
譬えば水の中に居て (それは水の中にいて)
渇を叫ぶが如くなり (喉が渇いたと叫んでいるようなもの)
長者の家の子となりて (また、裕福な家の子に生まれたのに)
貧里に迷うに異ならず (貧しい里をさまよい歩いているようなもの)
六趣輪廻の因縁は (いつまでも迷いの世界から抜け出すことができないのは)
己が愚痴の闇路なり (世の中の真実を知らないからである)
闇路に闇路を踏みそえて (迷いに迷っていて)
いつか生死を離るべき (いつ苦しみの世界を離れることができるだろうか)
それ摩訶衍の禅定は (大乗の禅は)
称嘆するに余りあり (限りなく大きな支えとなる)
布施や持戒の諸波羅蜜 (他人への施しや自分自身への戒め)
念仏懺悔修行等 (念仏や懺悔、他力の信心、自力の修行など)
その品多き諸善行 (数々の善行があるが)
皆この中に帰するなり (それらは皆「禅定」の中に含まれている)
一坐の功を成す人も (一時でも、心を落ち着け坐った人は)
積みし無量の罪ほろぶ (今までの迷いや不安は無くなり)
悪趣いずくに有りぬべき (悪い出来事などどこにもなくなる)
浄土即ち遠からず (浄土は今此処の近くにある)
辱なくも此の法を (ありがたいことに、この真理、教えを)
一たび耳に触るる時 (一度でも耳にして)
讃嘆随喜する人は (讃え、喜び、受け入れる人は)
福を得ること限りなし (広大無辺な幸福を手に入れるであろう)
いわんや自ら回向して (ましてや自ら修行して)
直に自性を証ずれば (本来の己が分かれば)
自性即ち無性にて (迷いや不安などは完璧に消え)
すでに戯論を離れたり (同時に煩悩から離れた)
因果一如の門ひらけ (そんな私たちは、今、仏と一体となり)
無二無三の道直し (真実の道が真直ぐひらける)
無相の相を相として (無常の相を実相とし)
往くも帰るも余所ならず (どこに居ても、心から安らげる)
無念の念を念として (雑念の無い心を心としていれば)
謡うも舞うも法の声 (全ての現象が仏の悟りの代弁者となる)
三昧無礙の空ひろく (拘り囚われ偏りの無い心は、果てしない大空のように自由に広がり)
四智円明の月さえん (本質を映し出す美しく清らかな月が輝く)
この時何をか求むべき (この時、多々求める心は無くなる)
寂滅現前するゆえに (迷いや不安がなくなって心の安らぎが得られた今此処)
当処即ち蓮華国 (それこそが、正に浄土であり)
此の身即ち仏なり (私達自身が“そのまんま仏”(仏陀の再来)なのである)
慧智 超訳
254
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/29(土) 21:58:56 ID:Bwz0R3.60
フィフィ無双 韓国人教授をフルボッコ . - 1:09:05
https://www.youtube.com/watch?v=goTBeiCH24c
255
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/29(土) 23:32:10 ID:Bwz0R3.60
アメリカ人のアニメオタク達 ^ 13:05
https://www.youtube.com/watch?v=F3BnwfCS7fY
.フランスの日本ブーム 1〜3
https://www.youtube.com/watch?v=xa6wNMRil4c
https://www.youtube.com/watch?v=r5CFGSy6jYA
https://www.youtube.com/watch?v=CJnGcizjjDo
256
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 00:27:38 ID:995iBpWg0
あはさん
久しぶりに語ろうか
257
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 01:11:10 ID:bwqs7JBk0
禅にゴマをすっておこうかのお^ー^w
////////////////////////////////////////////////////////
禅の人は生を、存在を、あるがままに受け入れます。そして、なんの理由もなくそれを楽しみます。
そこに好悪の判断は入りません。ただ、あるがまま、起こるがままを理由なく楽しむ。
自分に起こることは全て受け入れる、すべて自分が責任を取る。なんてすごいことでしょう!
なんて美しい人なんでしょう! 人の究極の姿がここにある、と思いませんか?
自分の生に起こることは全てOKだ。生がもたらすものは全てOKだ。完全にOKだ。
この磨き込まれた鏡の様な質、これが禅の人の質です。
何も良くはなく、何も悪くない。全てが神性なのです。
生を出来るだけあるがままに受け入れるようにしたいものです。
それを受け入れることで、やがて、欲望が消えます。緊張が消えます。不満が消えます。
それをあるがままに受け入れることで、人はとても楽しく感じ始めるでしょう。
全く何の理由もなしに! 喜びに理由があると、それは長続きしません。
喜びの原因になったことが去れば元に戻る。しかし、喜びに何の理由もなければ、
それは永遠にそこにあるでしょう。
禅の人は常に理由のない喜びの中にあるのです。素晴らしいですね!
しかし、この質は他でもない、あなたにもあるのですよ。あなたの中にも隠されているのです。
ただ、気が付いていないだけ・・・・・
あなたが自分の内側に入ること、自分の内側を見ることを続けていれば、
いつか必ず、それも突然、理由のない喜びが起こることでしょう。
それはあなたを解放するに違いないのです。
http://www2.odn.ne.jp/~chr58670/zen_short.html
////////////////////////////////////////////////////////////////////
『災難に逢ふ時節には災難に逢うがよく候、死ぬる時節には死ぬがよく候、
是はこれ災難をのがるる妙法にて候』
仏様の『安らぎ』の世界をわが住み処としている人は、苦も楽も、生も死も、悲しみも喜びも、
順縁も逆縁どちらとも、合掌礼拝で受け取る人なのです。
これは有名な良寛和尚のお言葉ですが、私達一般人から言えば、災難に遇いたくないから苦労しているんだと言いたいところです。
また死ぬのが嫌だから怖いからどうしようかと苦にしているのに、と言う想いですが、
仏教の悟りと言った世界では、こう言うのを苦労な事、あれを楽しい事と区別し、生と死を区別し、
これは悲しい出来事、これは喜ばしい事と区別・差別しているのは、人間の自我から決め付けた偏見で、
この世の中で起こる全ての事は、本来色の無い、無色透明であって、善でも無く悪でも無い、と言う訳です。
良寛さんはそういう境地で、定住のお寺も持たず、野に設けた庵に住んで近所の子供達と、日暮れまで遊んだと言う事です。
私達にはなかなか到達出来そうに無い境地ですが、『災い転じて福と為す』とも言いますように、
自分に発生した事をそのまま受け容れて、避けよう逃れようとせずに対処すれば良いのかも知れません。
『病気になる事は仕方無いとしても、病気に悩む事は止めましょう』と言う事を聞いた事があります。
また病気は天からのお手紙と思って有り難く受け取ってしまえば、病気と仲良く出来て却って治りも早いかも知れません。
http://www.plinst.jp/musouan/26.html
258
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/30(日) 01:25:47 ID:Bwz0R3.60
.「極悪少年と捨てられた犬」ザ!世界仰天ニュース . - 31:50
https://www.youtube.com/watch?v=ZL795rzmbQY
259
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 01:36:19 ID:995iBpWg0
ある程度自分の言葉で語りなさい。
260
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 01:58:38 ID:bwqs7JBk0
おお〜〜そうか、そうか、
「なめなめ、ぺちゃぺちゃ、ナイロンpanty^^!」
261
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 02:04:23 ID:995iBpWg0
性的な快楽の延長には至福がないんです。
262
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 02:24:31 ID:bwqs7JBk0
性と快楽の関連性を断ち切るのじゃよ^^
性と言えば快楽と結びつけるのは、おぬしのスケベエな
妄想じゃのお^^w
ワッハッハハハハハハハハーーーーー^^
263
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 02:28:45 ID:995iBpWg0
から笑
264
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 02:32:40 ID:bwqs7JBk0
至福などを求めるものではないのじゃよ。
なめなめ、ぺちゃぺちゃが至福そのものなじゃよ。
それは、別に飴を舐めるのもよしじゃのお。
今、何してる?
おっぱいor飴、舐めてる!
これが、至福じゃよ^ー^
265
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/30(日) 02:35:40 ID:Bwz0R3.60
.「催眠術で手がくっついた少年」 ザ!世界仰天ニュース . - 7:49
https://www.youtube.com/watch?v=kKAJg4Fvzi4
.「美少女コンテスト依存症」ザ!世界仰天ニュース - 25:13
https://www.youtube.com/watch?v=aMfAtF_5YaM
.「イギリスNo.1くびれ美女」ザ!世界仰天ニュース - 15:32
https://www.youtube.com/watch?v=UnGoJtRgo7A
266
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 02:37:13 ID:995iBpWg0
主体が不在の感情のみの時が至福なんです。
267
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 02:38:02 ID:bwqs7JBk0
>>261
>性的な快楽の延長には至福がないんです。
なになにの延長に至福があるなど、それが愚問じゃのお^^
そもそも○○の延長に至福などないのじゃよ。
268
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/30(日) 02:38:45 ID:Bwz0R3.60
>>259
わっこ ちゃん
> ある程度自分の言葉で語りなさい。
主人公であることば、
じぶんのことばではなく。
主体性、自由と言っても良い。
269
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 02:39:54 ID:995iBpWg0
あはさんはもう、壊れたの?
270
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 02:40:36 ID:bwqs7JBk0
>>266
>主体が不在の感情のみの時が至福なんです。
主体などあってもなくてもどうでもよいのじゃよ^^
主体と言った時点で主体が言っておるのじゃからのお^ー^
271
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 02:41:53 ID:995iBpWg0
あはさん
主人公の意味は思考にだまされるなって意味です。
272
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 02:42:32 ID:995iBpWg0
言葉遊びですね
273
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 02:48:46 ID:bwqs7JBk0
>言葉遊びですね
じゃから、なめなめ〜〜ぺちゃぺちゃなのじゃよ^^ w
274
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 02:51:42 ID:995iBpWg0
なめなめぺちゃぺちゃを毎日となえるといいですね。
275
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 02:56:56 ID:bwqs7JBk0
なめなめぺちゃぺちゃは、マントラではないのじゃよ。
風船なめなめで実践することじゃのお^^
考えるなじゃのお、
感じきることを、舌の先からぽこちんの先まで
実践するのじゃよ^ー^
276
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 02:58:49 ID:995iBpWg0
同じてすよ
277
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 02:59:27 ID:bwqs7JBk0
今日はこれでお休みじゃのお^ー^
かなり高度な実践スタイルを紹介したが、
誰にも言わないようにじゃよ^ー^w
278
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 02:59:58 ID:995iBpWg0
マントラでも南無阿弥陀仏でもなめなめぺちゃぺちゃでも同じです。
279
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 03:03:14 ID:bwqs7JBk0
成りきればええのお
思考を止めるにはじゃのお。
280
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 03:04:00 ID:995iBpWg0
そうです、それだけです。
281
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 03:05:23 ID:bwqs7JBk0
念仏やマントラを何度も何度も唱えなくても、
QEの三点法なら簡単じゃよ、禅定ものお^^w
282
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/30(日) 03:08:26 ID:Bwz0R3.60
>>271
わっこ さん
> 主人公の意味は思考にだまされるなって意味です。
道元 ちゃんが中国から帰ってきた時、手ぶらでした。
だが、
眼横鼻直、
真理さとりを持ち帰ってきましたよ、と言いましたよね。
その 鼻は直(たて)に ついている、と言ったところ、それが主人公です。
283
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 03:11:44 ID:995iBpWg0
はい、思考停止した時、真理が現前し主人公なんです。
284
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 03:12:24 ID:bwqs7JBk0
まあ、そんなテクニカルなことは、どーでも良いが、
無条件に楽しむ事じゃのお。
なになにがあるから楽しいとか
なになにができるから楽しいではなく。
何もなくても楽しいのじゃのお。
この世は楽しい、おもしろいことがいっぱいあるしのお、
充足、満たされとるのじゃよ^ー^
285
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 03:14:39 ID:bwqs7JBk0
思考停止より脳波の停止が危ういのお^^w
286
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 03:14:54 ID:7Oh4whYk0
はい、この世は夢まぼろしなので、どうせならば楽しい夢みましょうって事です。
287
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/30(日) 03:16:46 ID:Bwz0R3.60
>>283
わっこ ちゃん
> はい、思考停止した時、真理が現前し主人公なんです。
> 考停止した時 』
(。_゜)〃ドテッ!
それ 死んだふりしてるの? (;^ω^)アセアセ
288
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 03:18:38 ID:7Oh4whYk0
いえ、時間を止めてるんです。
289
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 03:27:40 ID:bwqs7JBk0
時間は人間が作った概念じゃのお。
それを止めるのは自我しかないのじゃよ^^
290
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/30(日) 03:42:03 ID:Bwz0R3.60
>>288
わっこ ちゃん
> いえ、時間を止めてるんです。
(#/__)/ドテ
諸行無常
変化して止まない
方丈記
ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。
よどみに浮かぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。
世の中にある人とすみかと、またかくのごとし。 』
291
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/30(日) 03:55:06 ID:Bwz0R3.60
.Gary Cooper - For Whom The Bell Tolls (1943) - Complete - 2:45:14
http://www.youtube.com/watch?v=ok5VxzxjP6w
292
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/30(日) 03:59:22 ID:Bwz0R3.60
身口意(しんくい)
身における3つの行為
殺生(せっしょう) 人間や生物の生命を奪うこと 身における3つの行為
偸盗(ちゅうとう) 盗むこと
邪淫(じゃいん) 邪悪な性行為
口における4つの行為
妄語(もうご) ウソをつくこと 口における4つの行為
綺語(きご) 不当に飾りたてたことばを用いること
悪口(あっく) 悪口を言うこと
両舌(りょうぜつ) 二枚舌を使うこと
意における3つの行為
貪欲(とんよく) むさぼり欲しがること 意における3つの行為
瞋恚(しんに) 怒り憤ること
愚癡(ぐち) 真理に暗くおろかであること
293
:
凹○コテッ コテを付けたが・・・(;^ω^)アセアセ
:2014/03/30(日) 04:03:10 ID:Bwz0R3.60
>>292
身口意(しんくい)
○ 身における3つの行為
殺生(せっしょう) 人間や生物の生命を奪うこと
偸盗(ちゅうとう) 盗むこと
邪淫(じゃいん) 邪悪な性行為
○ 口における4つの行為
妄語(もうご) ウソをつくこと
綺語(きご) 不当に飾りたてたことばを用いること
悪口(あっく) 悪口を言うこと
両舌(りょうぜつ) 二枚舌を使うこと
○ 意における3つの行為
貪欲(とんよく) むさぼり欲しがること
瞋恚(しんに) 怒り憤ること
愚癡(ぐち) 真理に暗くおろかであること
294
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 07:58:23 ID:7Oh4whYk0
あはさん
色から見れば無常なんですが
空から見れば不生不滅なんです
また、物資的な時間は無常なんですが
精神の時間は止めれるんです。
精神の時間は思考が作ってるんです
なので思考停止すれば精神の時間が止まります。
295
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 09:04:42 ID:2IDYtFQM0
精神の時間を止めれば、思考は止まるしのお^^w
時間を物質時間と精神時間に分別しなくても、
ただ坐れば、瞑想すれば、雑念も減ってくるしのお、それでええのじゃよ^^
難しく考えない、もっとシンプルにじゃのお^ー^
296
:
473
:2014/03/30(日) 11:36:16 ID:XpOqqj3k0
>>293
悟ってない人は、悟ってない人のあ世界観と感覚で悟りを想像することができる。
けど、悟ってない人が想像する悟りは徹頭徹尾無明。
悟りとは一切関係がない。
悟ってない人は自分が悟りだと思ったものが悟りだろうと考えるほかないんだけどね。
それは一切悟りと関係ない。
君は昔の人の言葉を持ってくるが、昔の人が見ていたもの体得した居たものは見ていないし体得していない。
昔の言葉に君の無明を込めているに過ぎない。
ブッダ以外は誰もがそうしてしまう。
「自分はブッダではないのだからブッダが見ていたものと同じものは全く見れていない。
言葉が同じなだけだ。」
これを理解している人を、弟子という。
これを理解するところまで行っていなければ迷信と妄想に過ぎない。
297
:
473
:2014/03/30(日) 11:38:59 ID:XpOqqj3k0
>>294
そういった申告は徹頭徹尾控えめにした方が身のためです。
時間の停止は瞑想の完成に近いところです。
おいそれと落ち着くような場所ではありませんし、それが本物なら正確に根本的な変化があると思います。
時間の停止が瞑想の内に起きた気がする、というのなら全く起きていません。
日常生活の営みでずっと時間が停止しているなら、、、本物ですし
あなたの書き込み全てに時間性が消えていることでしょう。
298
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 12:58:41 ID:995iBpWg0
見性から悟りと一体化するまでは常に思考停止は出来ないと思います。
299
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 13:13:23 ID:995iBpWg0
悟りと一体化するまでは日常生活でも思考をこつこつ無字などで切ってくしかないでしょうね。
300
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 13:53:53 ID:DPBQoeD20
ここは鬼和尚に聞いてみるスレです。
スレタイに沿わない書き込みや、
鬼和尚でない人同士の会話は他にもできるスレが既にありますし、
そこでなさってはどうでしょうか?
お願いします。
301
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 13:58:07 ID:4rdKaRqk0
思考を消す前にルールを守る必要があるな。
302
:
龍華
:2014/03/30(日) 14:14:26 ID:kl1CR23s0
人の過ち見るなかれとは云いますが
社会の窓を全開平気で闊歩している無知蒙昧の輩に
恥を教えるのも1つの人助け、布施なのではないでしょうか?
303
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 14:51:40 ID:ntb4cLYM0
やはり、ブッダの真理の言葉は守った方がええのじゃよ^ー^w
何せブッダじゃからのお^^
おもしろいスレじゃよ^ー^
304
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 15:21:29 ID:zW4auwLM0
なめなめやポッたんに何言っても無駄。
正直認知能力に問題があるレベルだから悟りには近いのかも知れんけどな。
305
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 15:37:22 ID:savO24dU0
>恥を教えるのも1つの人助け、布施なのではないでしょうか?
長年常識に縛られてきた匂いがするのお^^
おぬしの好きな言葉は「理不尽」じゃろう^^w
>>304
ちゃん
そうじゃよ^^
吾が輩にルールとか常識を問うほうが、
非常識なのじゃよ〜〜〜〜ん^^
306
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 15:40:52 ID:zW4auwLM0
モノホンのキチガイだからな。
307
:
なにわっこ娘
:2014/03/30(日) 15:44:32 ID:995iBpWg0
真理を目の前にすると、自我は抵抗するんだな。
皮肉なことですが、これも真理だね。
308
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 15:54:42 ID:savO24dU0
>>306
ちゃん
>モノホンのキチガイだからな。
偽物の覚者よりはええじゃろう^^w
・・・・・・・
誰も荒らしてはおらんのお、いい話をしているのにのお^^
ちゃんと観察するのじゃよ^^
いい機会じゃから、言おうのお^^
「〜〜〜しなければならない。」
「守らなければならない。」
「こーでなければならい」
「あーでなければならない」
この様な考えをとっぱらうのじゃよ^ー^
309
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 16:06:12 ID:zW4auwLM0
>>308
ここは偽物だか本物だかは知らんが、鬼和尚に限定して質問するスレなの。
お前の独りよがりの戯言を書き込むスレじゃ無いの。
スレの趣旨を全く理解できないから認知能力に問題が有ると言ってるんだよ。
こうやってお前に絡んでる時点で俺もスレチなんだよ。
ここに何か書き込みたかったら、批判でも何でもいいから鬼和尚に絡めよ。
310
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 16:21:32 ID:savO24dU0
>>309
ちゃん
>こうやってお前に絡んでる時点で俺もスレチなんだよ。
おお〜それでええのじゃよ、気にすることはないのお^^
これで、おぬしも型にはまった人生とはおさらばじゃのお^ー^
また何時でも遊びにきんしゃい^ー^
311
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 16:38:24 ID:KOxgL2aw0
「型にはまらない自分でいなきゃならない」
これも脱却する必要があるな。
「アナーキーな俺かっけー」に縛られているとも取れる。
本当に型にはまらないのならば、
型に合わせることも造作ないわけだからな。
312
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 17:07:39 ID:iOA868Ss0
いい機会じゃから、言おうのお^^
「〜〜〜しなければならない。」
「守らなければならない。」
「こーでなければならい」
「あーでなければならない」
この様な考えをとっぱらうのじゃよ^ー^
313
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 17:09:02 ID:SPQbxWjg0
「とっぱらわければならない」
は?
314
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 17:21:03 ID:iOA868Ss0
とっぱらうと、楽になるのお^ー^
とっぱらうのが嫌なら縛られててええが、自分だけ縛ってればいいのお
ルールブックなって楽しければそれもよかろうがじゃよ。
外で起こっていることはただ起こっているだけじゃしのお^^
>50 他人のしたこととしなかったことを見るな。ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
ということなのじゃよ^^
315
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 17:26:26 ID:SPQbxWjg0
ダンマパダ50を持ち出し
他人の認識具合に責任の所在をおいて
自分は欲のままに振る舞う
こういうことになるのなら逆にTPOに合わせて
ある程度縛ったほうがいいんじゃない?
「楽」なのと「エゴのままにふるまう」
のは似てるようで違うからねえ。
316
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 17:40:02 ID:iOA868Ss0
吾が輩はなにも法令や公序良俗をおかしてまでも
楽になろうとは思ってはいないのじゃよ^ー^
317
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 17:46:11 ID:iOA868Ss0
>TPOに合わせて
ある程度縛ったほうがいいんじゃない?
おぬしがTPOに合わせて縛れればいいことじゃのお^^w
50 他人のしたこととしなかったことを見るな。ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
という事じゃよ^^
318
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 17:46:35 ID:4rdKaRqk0
じゃあ「スレタイ」くらいなら冒してしまえ
って事?
「スレタイ」と「法令、公序良俗」の違いって
何でしょうねえ。
319
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 17:47:54 ID:SPQbxWjg0
自分のしたことは「相手に自分のしていることを認識させる作業」
だね。
320
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 17:49:46 ID:iOA868Ss0
>>312
を暗記するまで何度も読んで、
またいつでも、遊びにくるのじゃよ^ー^
321
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 17:51:03 ID:SPQbxWjg0
逃げちゃったw
>>318
の疑問は残ってるから
いつでも答えていいよ^^
322
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 17:54:29 ID:SPQbxWjg0
もうちょっと噛み砕いてあげようかな。
>>316
「法令、公序良俗は犯さない」
>>312
「〜しなければならない」をとっぱらう
矛盾してない?
323
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 17:59:26 ID:bC.m7jWo0
>じゃあ「スレタイ」くらいなら冒してしまえ
>って事?
おねーちゃんのスカートを路上でめくり上げるわけでもあるまいにのお^^
スレタイ通りに少しぐらい行かなくても、わっこちゃんらがええ話している
から別に構わないじゃないかってことじゃのお^^
もっと太っ腹でええのじゃないのかのお^ー^
これで、吾が輩にレスしている人も皆スレタイ冒し仲間じゃよ^^w
324
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 18:02:32 ID:zW4auwLM0
なめなめはこんな感じで大物ぶってるけど、内心は全然余裕ないんだよね。
>>312
なんて目新しいものは何も無いのに、自分は素晴らしいメッセージを
ここの人達に発信してるとでも思ってるのかね?
なにわっ娘って人の書き込みがあって、それを追うようにここで書き込み始めたけど
他にもスレはたくさん有るんだから、鬼和尚に絡まないならなんでここでやる必要があるんだよ。
これだけ色んな人から注意されても分からないなら、ガチで頭がおかしい奴でしか無いだろう。
325
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 18:02:36 ID:SPQbxWjg0
太っ腹ならルールに準じるのも余裕で出来るでしょう。
「ええ話」なんて主観でしかないから
それを言い出すと個人の自己顕示欲による語りたがりスレになるから
それを避ける意味で「和尚専用」のような意味合いになったのでは?
326
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 18:03:38 ID:bC.m7jWo0
>>322
ちゃん
なにも無制限にとっぱらえって言ってないのお^^
さじ加減もあろうのお^^
327
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 18:07:38 ID:bC.m7jWo0
此処は公衆便所でのお、
誰かの専用便所じゃないのじゃよ^^
スレタイにコテ入れるのは公の掲示板には
似合わないのじゃよ^ー^
此処は誰でも好きなことを書ける自由であって良いのじゃよ。
328
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 18:08:30 ID:zW4auwLM0
キチガイ
329
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 18:08:34 ID:SPQbxWjg0
じゃあスレタイを冒すさじ加減ってどんな加減なんでしょうねえ。
330
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 18:10:43 ID:SPQbxWjg0
便所にも便所なりの秩序があります。
みんなが一斉にうんこしてもよいか
1人がうんこするのを主に見てるか
その違いです。
ココは後者です。
331
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 18:11:11 ID:bC.m7jWo0
2ちゃんで鬼信者って言われてるのも分からないではないのお^^w
これに懲りずに、皆ちゃん
また遊びに来てくださいじゃのお^ー^
332
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 18:12:21 ID:SPQbxWjg0
「〜専用」とかく自由もありますね
場所数に制限があるわけではないので
個室は作り放題という意味での自由も有ります
333
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 18:18:41 ID:SPQbxWjg0
論理破綻を信者認定にすり替えてしまっちゃったなあ
一個人に固執するのと一個人に需要があるのを
ごっちゃにしてしまってますね
334
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 18:20:37 ID:bC.m7jWo0
ID:zW4auwLM0ちゃん
ID:SPQbxWjg0ちゃん
きみたちも、十分スレタイ冒し仲間になっておるのじゃよ^^w
ROMしてる、鬼信者さん達の迷惑になることには
知らん顔じゃのお、自己満足の自己主張ばかりしてのお^^
もう同じ穴の狢じゃからのお、仲良くやればええのお^ー^
335
:
避難民のマジレスさん
:2014/03/30(日) 18:23:07 ID:zW4auwLM0
そんなに書き込みがしたければ「なめなめおじさんに聞いてみるスレ」でも自分で立てりゃ良いだろ。
そうすればお前がやりたいように出来るぞ。
336
:
エッチでリッチな なめなめおじさん
◆sQELVfrnG.
:2014/03/30(日) 18:24:54 ID:bC.m7jWo0
>>330
ちゃん
>1人がうんこするのを主に見てるか
その違いです。
人のうんこしてるのを見る趣味はないのじゃよ^ー^w
そこまで変態じゃありませんわ^^
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