祈りは叶わない（？） - 1073384514

73：非活動1年生：2004/02/03(火) 17:53: ニコ様
ホント、私も「のんびり屋さん」です。これからもぱるぱるさんの
お言葉どおり、「しょぼしょぼ」いきましょう。

両様
＞宗教の役割として、人間の理性を高度に発揮することがやはりあるのだろうと思っています。
そうかも知れませんね。
この言葉「神よ、～」を聞いて、「それは負け犬の諦めってことじゃないですか？」
と言う人もいるかも知れませんが、私はそうじゃないと思っています。

マイケルJフォックスのような状況に陥って、全てを諦めて絶望する人間も
恐らくはいます。でも例え「声だけ」でも出演する彼は本当に偉大だと
思います。あんな大スターが人前に出ることさえ出来ないのは本当に
辛いだろうと思いますが、それに負けない彼を誰も「負け犬」とは言えない
です。

あれ～、こんな時間。夕食作りますだ。又ね、両さん。
74：両：2004/02/03(火) 19:27: >>73
人生を語れるほど悟っていませんが、
人生って「負け」の連続だと思っています。
なにも自分を卑下してそう思うのではなくて、
恐らく多くの人が負けの連続を意識していないだけで、
大部分の人が客観的にそうだろう見ています。
偶に勝って、自己実現が可能になったアメリカンドリームがドラマになるのも、
極端に悲惨な末路を歩む人生が絵になるのも、
バーチャルに他人を見て自分を投影しているから、
笑ったり泣いたりできるのだと思います。
ドラえもんのポケットと、学会がよく煽る「勝利」って、
リアルさがないのがよく似ていますが、現実の儚さを知っているから
これも人情で楽しめるのではないでしょうか。
リアルじゃないと意識しているかどうか、大人でもこれは別だと思いますが。。。
どちらにしても、わびさびの日本人の心や、仏教の説く人生観と、
学会のやたらの煽りは、異質な文化だろうと感じています。
75：非活動1年生：2004/02/04(水) 15:30: 両様
>>74
＞仏教の説く人生観と、学会のやたらの煽りは、異質な文化だろうと感じています。

私は浅学なので仏教の本質は分かりません（仏教団体にいたのになぁ）
ある時学会の指導に不信を持ち、学会指導→御書→法華経→法華経以外の釈迦仏教
と少しだけ勉強しました。（あくまで少しだけね、すこしだけ）

その時、この矢印が一つのまっすぐな道を辿っていないことに気づきました。
詳しくは書きませんが、（書けませんが？）「大乗非仏説」という言葉に
つきあたり、法華経や他の大乗仏教が釈迦の直接説いた説ではない、という
学説を知りました。その時同時に「法華経」の仏教における一般的位置づけも
知りました。それはここでは書きませんが、要するに学会がその指導の
拠り所としている仏教はその本流とは「似て非なるもの」と感じました。
76：非活動1年生：2004/02/04(水) 15:39: 続き

でも、学会の仏教のとらえ方を「間違っている」と私は言いたいのではありません。
つまるところ、宗教は「解釈」に過ぎないのだから、どう解釈をしても良いのだし、
学会教学も釈迦仏教と異なることをむしろ誇りとしている、と思いますよ。
（釈迦仏教ではもはや衆生は救われない、といつも言っていますものね）

ただ、私は学会指導とも日蓮さんというお坊さんともあんまり気が合わない
ので、勉強をしていても何となく納得出来なかったです。
まあ、やっぱり相性の問題でしょうか。
77：非活動1年生：2004/02/04(水) 16:32: オマケと言い訳

何だか自分の書いた文を読むとかなり誤解をされそうな文だったので一言。

私は「本流」が常に正しい、と言いたかった訳じゃありません。その論法で
いくと人類には進歩なんてあり得ないことになる、と思います。それに
「宗教」にそもそも「正しい」という尺度なんかは必要がない、とも思います。
自分の信じるものはその他の物と比べようがないし、学会の指導で幸せになる人は
たくさんいます。ただ「本流（古典的の意味）の方が性に合います」とか、
「いや、仏教以外の宗教が自分には合う」とか言う人を「正しくない」とは
言って欲しくはないなぁ。より、分かりづらくなっちゃった、です。ゴメン。
78：両：2004/02/04(水) 18:11: およそ、同じ宗教でも個人の理解や捉え方の差のほうが激しいものでしょう。
また、思想や宗教なんて、人間が醸成していくのが本筋だと思うのです。
社会が新興宗教と旧来を区別するのは、醸成期間があったかどうかで、
人が味を決めていく要素が強いからだと思っています。
そういった意味で本流に回帰することがどうか、微妙なところですね。
回帰の前提として、意を汲んで教条的にならないことが必要だろうと考えています。
79：非活動1年生：2004/02/04(水) 18:49: 両様
このスレは「祈り」に関するものなので、ちょっと話題がずれてきていまい
ました。しかし、私も宗教を考えることは好きなので、両様の>>78への
レスは既存の「仏法あれこれ　お勉強スレ」に書き込みます。

どうかよろしくね。
80：両：2004/02/04(水) 19:01: >>79　リョウかいしました。
81：イタル：2004/02/18(水) 20:39: 一応突っ込んどきます。

>>80←しゃれかよ（三村、田中）ヽ(￣￣￣￣￣￣∇￣￣￣￣￣￣;)ノ

さてと
自分の掲示板に掲載したものをアレンジしたものを書き込みます。(;´▽｀A``

「信じるものは救われる」良く言われる言葉であるが、この信じるとは何か。
これは他力ではなく自力の信なのです。けして誰かに救ってもらうものなど
ではなくて、自分で解決するものなのです。功徳も罰も、神や仏がくれるもの
ではありません。全ては、自分が造りだすものなのです。

お願いは、自分に対するものは適いません。必ず自身の思い（決心、誓い）
が適うのです。信念を持って行えば、回りもそれにつれて上手く動いていく、
それが諸天の加護と言うものなのです。万が一上手くいかなくても、何らか
の障害が有っても、それをプラスに転換していくのが、変毒為薬であり転重
軽受なのです。自分に宿った命は今世では変えられませんが、自分で運ぶ
命は変えられるのです。運命を変えて（思ったようにして）いく、之を今世の
宿命転換と言うのです。お願いは、他人に対するものが適います。そしてそ
れが自身に返って来るのです。

人は思った以上にも以下にもならないといいます。思った通りの生き方しか
出来ないのです。願いは全ての人に適います。最初と言ってる事が違うと思
われるかもしれませんが、そうではありません。普通の人は必ず、何か思い
や願いが有っても「多分ダメだな」とか「きっと失敗するな」と思ったりするの
です。だからその通りになってしまうだけなのです。河合師範の指導などにも
有ります。また辻副会長の指導にも有りました。残念ながら今は有るお方の
指導としてしか出てきませんので、この辺りが指導されなくなっていますね。

そして、闘うとは自分に対してであり、けして自分に敵対する人を打ち負かす
事などでは有りません。周りは全て自分の鏡であり善智識であります。そして
信仰の対象となる「ご本尊」は、全て適えてくれる神様仏様ではなくて、自身を
写す鏡なのです。鏡に向かって何を願っても、それは自身に向かっているの
と同じなのです。全てはこの胸中に有るのですから。

つづく
82：イタル：2004/02/18(水) 20:41: つづき

前向きに考えている時と、後ろ向きに考えている時では、免疫力にかなりの差
がある事が科学的に証明されてきています。病も「もうだめだ」と思ってしまえ
ばそれまでなのです。必ず治すんだと思えれば、思い続けられれば絶対に治ら
ないものなど無いのです。ＴＶ番組で手術不能の脳腫瘍を治した少年の話しが
ありましたが、これは奇跡でもなんでもないのです。絶対にやっつけてやると
の思いが、思い続ける事が腫瘍を消し去ってしまったのです。元々自分自身が
自分自身の中に造り出したものでしかないのですから。

今の人は病を楽しんでいるとしか思えないところがあります。結局諦めの心境
がそういう結果を招いていると言う事なのです。また共に戦うとは、お互いが相
手の苦しみを自身のものとして同苦し解決に向かって共に進んでいく事なので
す。願いの適う人と適わない人がいるのは、結局どこまで自身の思いが継続で
きるかでしかないのです。しかし、何でも適うと言っても、その願い思いによって
は、かかる時間が違います。よってものによっては今世では時間が足りないも
のが有ります。来世の事は（本当に有るものかは）、死んでみなければ判りませ
んから何とも言えませんが、その意識の継続が自身にとってのプラスに働いて
いくものだと思います。

めいっぱい忙しい時は風邪なんか引きません。暇になったり、気を抜くと風邪を
引いたりします。これなども「気＝自己免疫力」だと思います。自分に負けなけ
れば全てに勝てるとは、こう言う事だと思います。信仰はこれらを助けるもので
有ると思います。けして自分を見失う事無く、正しい思いを持続していければ、
必ずや良い方向に向かって行くものであると思います。そして、それを導くもの
が宗教であると思います。

同じ様な事を「ゆうきさん」（ｓｏｎｏｍｉｔｏｈａ）が言われてますが、祈り
として適わざる事無しとはこう言う事であると思います。よってある意味宗派は
関係無いとも言えますね。そして判っていても、お前はどうなんだって言われれば、
なんとも答えられない。まあこの辺りが難しい事では有りますが。(;^_^A アセアセ・・・
83：ぱるぱる：2004/02/19(木) 13:31: このスレに合うかわかりませんが、与太話を一つ。
他のかたもこういうことありますか？
私はすごく心配性なので心配事があると、ずっとそれに心を奪われて
どうしようもないくらい心配が続くんですが、いざとなると
全く問題なく事が運ぶ事がよくあります。
これは私の心配が過剰で実際はそうでもなかったのか、あまりにも思い続けるあまり
何かしら見えざる次元で「はからい」があったのか・・・そうだとも、そうでないとも
どっちの場合もあるとも言えることですけど。
あと、人に話すと危険が回避されるということもままあります。
念の力はあると私は思うのですが、そしてそれが解明されれば楽しいなとも知りたいともおもうのですが、
その一方で、これははっきりしないことこそ人類のためなのかもしれないとも思います。
なにごとも解明されりゃあいいってわけでもないですもんね。
84：イタル：2004/02/19(木) 17:32: ぱるぱるさん、こんにちはm(__)m

私はじつは初めてではないんですが、ぱるぱるさんは私を知らないと思うので
はじめましてm(__)m、私の事は自己紹介を見てね。

与太話などではありません。
人の念と言うものは存在いたします。それが解明できるかって言うと、今の科学と言われる
ものでは無理でしょう。でも、夫々の人はなんとなく判っているんじゃないでしょうか。

また「気」と言うものに置き換えても良いですね。
あなたの心配ごとは、多分「上手くいきますように」「失敗したくない」って思っていたのだと
思いますが、前向きであったので上手くいったのだと思います。

これらは、全て神や仏のハカライではないのです。自身の思いが適ったということだと思います。
人に話すと云々は、その人のあなたへの思いも加わるからではないでしょうか。
85：両：2004/02/19(木) 18:28: >>81
イタルさん。はじめまして。
ありがとうｗ。
86：イタル：2004/02/19(木) 20:12: どうもぉ、はじめまして

関西系は、どうしてもつっこみを入れたくなりますもんで(^▽^;)
87：ぱるぱる：2004/02/20(金) 00:51: >>84
＞これらは、全て神や仏のハカライではないのです。自身の思いが適ったということだと思います。
仰ることわかります。
ただ、なにを神や仏と名付けてるかという点で、そしてそれをどう捉えるかというところで
意見が違ってくるのかもしれません。

私はこの世の意識は別々になっていても根は一つと考えます。
自分が頑張ってれば、また一途に思えばその力が発揮されると考えています。
それを「はからい」と捉えることが私は好きです。
そう思うところに感謝も生まれると思うので。
一つと思えば、他のスレッドにイタルさんが書いていらっしゃる、悪口を言えば
自分に返るというのもわかりやすいかな？とも思います。
だって自分に言ってるんですものね。
それはさながら自傷行為と言えるでしょう。
88：イタル：2004/02/21(土) 20:46: こんばんは

昔、なんかの映画でミトコンドリアレベルでみんなつながってるって言うのが有りましたね
なんだったかなあ？

ま、それはそれとして、生物は水が無いと発生しません。その水を通して全てつながってる
って言う説もありますね。

少しずれました(￣∇￣;)。

どの宗教も、原点では他人への愛を説いています。そして我欲も捨てるように説いてますよね。
なのに、発展中に自分達だけになっちゃうのは不思議ですねえ。

ま、全ての因は自分に有りって事は・・・・・・・・間違いない（長井秀和）
自傷行為は、なんとしても助けたいと思いますが、自慰行為は笑って見てるしかないか。
89：イタル：2004/02/25(水) 23:20: これａｇｅちゃお
90：ラビット：2004/03/28(日) 07:13: 「祈り」ではこのスレッドがありましたね。

キリスト教の祈りにはイエス自身がこう祈りなさいと言った「主の祈り」が
有名です。クリスチャンでも祈りが叶わないと試練を感じます。これをどう克服する
かで信仰を磨かれるのでしょうがね。耐えられない試練はないとは言われているのですが
低周波騒音地獄はまだ止まっていません。
91：くるみ：2004/03/30(火) 12:29: お久しぶりです(^-^) 最近思う事私は、今まで御本尊に頼り過ぎていたかも…って

私の悩みは人間関係なのですが叶うのを当てにして実際自分で努力しなかった。

頭では祈ってるだけではﾀﾞﾒなのは分かってるはずなのに…

だから学会から離れてやっとどしたら良いのかきちんと考えるようになりました。

学会は私にとってはﾏｲﾅｽだったのかな…

みんな、悩みがあって学会に入ってくるわけだから学会員の人、お願いだから魔法のような事を言わないで下さい！

それで期待して入会される方もいるので、現実を教えてから勧誘してあげて下さい！お願いしますm(__)m
92：モーリス （JExy6YJA）：2004/04/02(金) 00:06: しかし祈るたびに願いがかなったら
そいつは確実に堕落するな・・・

そんなにしょっちゅう願いが叶わなくても
日蓮さんの仏法は生きる支えになってくれてるから
自分はそれでいい・・・
ほかの人がどう考えてるかは知らんけど・・・
93：ラビット：2004/04/05(月) 23:35: 宗教はアヘンと言う言葉があります。確かに宗教、神仏に頼り過ぎて真の努力
を怠り入る前より悪くなっている人を多く見受けます。麻薬と一緒でどんどん
きついものを求めるようになり人の忠告も耳に入らなくなってしまっている哀れな
人がいます。
集団の力は確かに強力ですがこれを自分の力と錯覚して躁状態になるのですね。
後でそれに気づいたときの恐怖に怯えて組織の言われたとおりにすると言う人が多いよう
ですね。
宗教は本来一人であるいは少数でやってこそ自己のためにもなるのではないでしょうかね。
等身大の自分でいいのですよ。
94：モーリス （JExy6YJA）：2004/04/06(火) 00:50: 私はいつも等身大でやっているつもりです。
誰の指図も強制も受けないので無理なく背伸びせず
できることだけやってます。
95：くるみ （WEud8dUs）：2004/04/06(火) 05:09: おおっとこんな時間に(;^_^ A ﾌｷﾌｷ

ラビットさんもモーリスさんも自分の意見をきちんと言える方みたいで尊敬しちゃいますねぇ☆

>>92
>しかし祈るたびに願いがかなったら
そいつは確実に堕落するな・・・

それ言えてます。でも、学会の方って勧誘の時そんな感じの文句で折伏される様なので
>>91は書かせていただきました(^-^ ) ﾆｺｯ

>日蓮さんの仏法は生きる支えになってくれてるから
自分はそれでいい・・・

支えって考えなら良いですよね～
私も支え的に考えられたら良かったんですが…
96：くるみ （WEud8dUs）：2004/04/06(火) 05:18: >>93ラビットさん

＞宗教はアヘンと言う言葉があります。確かに宗教、神仏に頼り過ぎて真の努力
を怠り入る前より悪くなっている人を多く見受けます。

確かにそうですよね。。。私が寧ろ中毒てきだったかも…

＞等身大の自分でいいのですよ。

この言葉、素敵ですね☆

なんかﾚｽは私宛ではなかったと思いますが、意味不明なﾚｽしちゃいました；ｽﾙｰしていただいて結構ですので(;^_^ A ﾌｷﾌｷ
97：バナナパフェ：2004/05/05(水) 06:57: 病気、ビンボー以外での、願いの叶った私の体験が、あります。今から２０年以上前、テレビアニメーション「アンデス少年ペペロの冒険」がTV放送されていました。私はこのアニメを再び鑑賞したいと、今から祈ったのが５年ほど前です。

再放送は期待できず、ＬＤで出る気配もなく、なつかしのTVアニメ特集といった番組でも扱われない、マイナーな作品ですが、
どうしても見たい！と祈ったのです。そうしたら、そのアニメが今年ＤＶＤ・ＢＯＸで発売されたのです！もちろん即購入し、鑑賞しました。叶うかどうかよりも、とにかく見たい！見たい！！という考えしか、頭にありませんでした。
今度はどんな事を祈ろうかと、ワクワクしています。

もちろん私は過去に病、ビンボーに遭遇し、祈りで克服した体験がありますが、それはまたの機会にカキコさせていただくかも
しれません。
98：池ラーになろうよ♪：2005/10/27(木) 19:39:19: 人生では人気PCゲーム、ファルコンのソーサリアンのようにしなければいけないと思います!
剣(道理)だけを使う世紀の勇者だけじゃなく魔法(祈り)だけを使う世紀の勇者も必要にしなければいけないと思います!
政治も
剣(自民)だけを使う世紀の勇者だけじゃなく魔法(公明)だけを使う世紀の勇者も必要にしなければいけないのではないでしょうか!
だから世界を政治を人生を、ソーサリアン化しなければいけないのです!

人生はソーサリアンですからー、
ザンネーン!

広きこうやにわれらはたてり
ケンタウァ目指して白馬も堂々
いざや行かなん世紀のソーサリアンw
我と我が友よ広布に走れ!!!!

斬りぃぃぃぃぃぃぃぃぃぃ!!!