創価学会の功罪を考える

810：Leo：2003/11/08(土) 23:56: 犀角独歩さん、こんばんは。

だいぶスレが進んでしまったのですが、>>728 の愚鈍凡夫さんあてのレスで、
横レスになってしまいますが、気になりました点がございますので、お話し
したいと思います。

犀角独歩さん曰く：
「今後の方向性は、ここにおける現役創価学会員の発言、たとえばLibraさんなどを通じて見る限り、
　記号論的とも言うべき漫荼羅観に変遷していると思えます。つまり、書かれている相貌によって
　本尊たり得るというような解釈です。ただ、これまた暫定的な経過途上であると思えます。」

Libraさんは、批判仏教や凡夫本仏論等等を吸収しつつそれらの問題点を超克し、宗祖本仏論の
否定をはじめ学会教義から独立した仏教理解をされていると思います。ですので、学会教学や
指導を採用する典型的な「現役創価学会員の発言」と捉えるのは難しいのではないかと思います。

学会教学を仮に「創価仏法」と名づけると、学会教学のテキストから確認できる「創価仏法」と
古い教学や指導を残していたり会員の独自の解釈が含まれる「俗・創価仏法」があると思います。
（Libraさんの仏教理解は「創価仏法」にも「俗・創価仏法」にも分類できないと思います）

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