創価学会の功罪を考える

1687：愚鈍凡夫：2005/05/02(月) 06:32:53: 犀角独歩さん､おはようございます｡
日蓮正宗の本尊感って変ですよね｡蓮祖を御本仏と仰ぎながら､歴代法主のコピー漫荼羅は本尊と仰ぎ､蓮祖漫荼羅は本尊としての信仰対象から外すのですから｡
それに日蓮本仏論､その亜流である法主本物論･会長本物論､何れにしろ蓮祖の仏法とは関係ない異流儀でありながら､双方が偽書の蓮祖遺文を駆使して罵倒しあうというのも滑稽な話ですね｡
｢おまいら､ゆうたもん勝ちかよっ!!｣といった虚しさを覚えます｡

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