本門戒壇の大御本尊様の偽作説について

100：犀角独歩：2002/10/20(日) 00:03: 99　問答名人さん：

なるほど。さすがに鋭い。久しぶりに鳥肌が立ちました。
２年近く、共に考えさせていただいた弘安二年本尊と御遷化記録の流れが、ここに見られるというわけですね、この洞察力には敬服します。

では、弘安二年漫荼羅は戒壇漫荼羅ではなかったという前提において、このお考えに賛同します。

第一回オフ会で出た、興師･目師不仲説も思い出しました。これは、もう少し拡大して言えば興師門･目師門不仲説と言えば、より闡明になりますね。

石山で植えられた固定観念を引きはがして見直すと、富士門正史は実に言われてきたことと真っ向から違っていますね。

弥四郎国重が漫荼羅の対告衆ではなく、彫造者であると謎が解けたところから転がるように色々なことが見えるようになりました。

七師外道さんの書き込みがこの裏付けを大いに力付けてくれました。

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