「うのはな」さん　専用掲示板

795：温泉芸者：2016/06/11(土) 15:49:35: >ひとりごと規約違反者の弁
>しばらくお休みして除霊に専念されてください
>きょうはうのはなさんのために『観世音菩薩讃歌』を読みます。

　でも、最近ここに書き込む人が少なくなったでしょう？
　主人に反対されてもミバレしても、葬儀屋との話の流れを書いて
　生長の家のためにがんばりたいし。
　それに、テラさんが私にいろいろ質問するから離れられない。
　本流のことも気になって、卒業しても一か月後には登場して
　文法説教しちゃうし。あの子がおかしなこというし、そこの管理人さんに
　仁義を果たすつもりでがんばったんだけど、みんなあ然としてたみたい。
　わかりましたね。温泉芸者は大川栄作のほうがさっぱりしていて好きなんです。

　大川栄作の温泉芸者と聞いただけで、食欲をなくした方はごめんなさい。
796：神の子様：2016/06/11(土) 15:52:03: >>790

調べたら、やっぱりうそばかりwww
797：温泉芸者：2016/06/11(土) 15:59:14: >>796

そうか。志恩さんの話はだいたいが多いとか、読解力がないとか
本島のほうでも噂になってたからね。亭主を横目に
嘘つき管理人のおっかけなんてしてるからかな。
調べたらやっぱり嘘でしたか。
798：温泉芸者：2016/06/11(土) 16:01:43: 調べたら嘘ばかりだと侮辱されたし、訊け様からも大嫌いだといわれました。
ですんでしばらく退散します。というのはトイレ休憩で、
次回からへっぴり腰の温泉芸者はやめて、野球選手になりすまします。

　イラスト　へっぴり　http://www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&illust_id=10676095
799：盗作：2016/06/11(土) 16:07:09: トキさんは生長の家のゴキブリかも？
（トキさん、しっかりしてくださいよ第改変）
800：神の子様：2016/06/11(土) 16:10:02: 　　　ゴキブリ対策
　http://cockroach.hajime123.net/11.html
801：温泉芸者：2016/06/11(土) 18:26:22: 　
　わたしは、夫に小言をいいませんでした。夫も私に小言をいいません。
　むこうはなにかいってるのかもしれませんが、死人に口なしですから。
　でも、他の掲示板では、〇さんに謝ったらどうかといい、反論拒否され、
　こっちでも〇さんから苦情をいわれ、そしてうのさんにもあなたが
　謝ったらいいのではないかといい、恐ろしいほどのリスクを負うハメになりました。
　
　わたしがどうしてこのような普通の信徒ではできない書き込みをするのかというと
　それは、霊界から生長の家の先生方がインスオイレーションを送ってくださるからです。
　夫の霊魂とも毎晩話しています。でもインスピーレションですから
　なにもわからずなにも手つかずの日もあります。
　とにかく、わたしは最近書き込む人が少なくなったトキ様の掲示板が
　気になって仕方がないので、毎日インスピレーションを受けながら書いているのです。
　まあ、自動書記みたいなものでしょうか。
802：温泉芸者：2016/06/11(土) 18:28:01: ＞インスオイレーション

　訂正します。インスピレーション。
803：シャンソン：2016/06/12(日) 21:10:13: 　日本の素晴らしい歴史　シベリア抑留者の誇り
　http://blogs.yahoo.co.jp/mozugoe/1595641.html
804：シャンソン：2016/06/12(日) 21:17:13: 　PC音痴の人に「圧縮？解凍って何？そもそも何でファイルを圧縮掛けて送るの？」って言われたから「大量に取ってきたワカメをそのまま送ると邪魔だから、乾燥させて送って水かけて元に戻せって事だよ」って伝えたら理解してくれた
805：シャンソン：2016/06/12(日) 21:20:40: 　300万で車買って一人の女性を乗せることもできますが、僕は300万でサーバーを買って10万人のユーザーを乗せますね。

　ユーザーローカル代表の名言
806：シャンソン：2016/06/13(月) 05:38:48: 保育所は退所してもらうしかない　被災地の母子
　http://news.yahoo.co.jp/pickup/6204060
807：シャンソン：2016/06/13(月) 16:41:26: 　何故われわれは、こうも人生をあわただしく、
　無駄に生きて行くのだろうか？
　空腹になる前から餓死するものと決めこんでいる。

　『森の生活』　ヘンリー・デイヴッド・ソロー著
808：シャンソン：2016/06/13(月) 16:48:37: 　知者として存在することは
　止まることなく戦うことである。

　『呪術師と私』　カルロス・カスタネダ著
809：シャンソン：2016/06/13(月) 17:24:24: 　知識は外から来るのに対して、
　直観とインスピレーションはあなたの内から来ます。
　そのため外部のどんなものにも
　影響を受けることがありません。
　学ぶべきものはすべて、あなたの内から学びなさい。

　『心の扉を開く』　アイリーン・キャディ著
810：シャンソン：2016/06/13(月) 17:43:16: 　
この先10年間に起こる事を正確に洞察するとは、この10年間の流れを正確に把握、総括した上でその延長線上としてこれから先10年を見通すことである。
吉野　彰（リチウムイオン電池の発明者)『リチウムイオン電池物語』（シーエムシー出版）
811：シャンソン：2016/06/14(火) 17:16:38: 私の相手は、海外留学後は新聞記者となったが、その先は宗教家となるかもしれない人だった。
私たちは同じ信仰をもっていたが、彼は創始者の家系に属し、私は一信者の立場だ。
心理的にも社会的にも上下関係があり、それが彼との結婚の〝壁〟だと私には感じられた。それを取り払わなくては、
望ましい結婚生活は送れないと思った。

　また私自身も、結婚後にどんな立場になるかが予測できず、覚悟ができなかった。
出会いから結婚までの四年間は、だから私は彼の考え方や人となりをよく理解し、彼との将来の生活が、私にとって無理や
〝背伸び〟を強いるものではないかどうかなどを考え、確認する時間となった。

　　　　『平和のレシピ』　谷口純子　著
812：シャンソン：2016/06/14(火) 18:22:55: 　〝時〟の試練に耐えてきた世界の聖典は、
　いずれもその本質においては一つであって、
　人々に霊感を与えて
　魂の進化をうながす力をもっている。

　『あるヨギの自叙伝』　パラマハンサ・ヨガナンダ　著
813：シャンソン：2016/06/15(水) 14:19:24: 　　　　　　となりの家を買う

ホジャおじさんの家は、半分がホジャおじさんのもので、
　のこりの半分は、となりの人のものでした。
　ところが、何を考えたのか、ある日、ホジャおじさんは、
　自分の家を人に売ってしまったのです。

　それを知って、親せきの人が、たいそうざんねんがりました。
「そんなにあわてて売らんでもよかったに。もう少しまってれば、
　もっとねあがりしたろうに！」

　すると、ホジャおじさんが言いました。
「わしは、人と半分半分の家にすむのは、すかんのじゃ。長いこと、
　となりに、わしのうちを買わせようとくろうして、やっときのう、
　しょうちさせたんじゃ。わしの分を売って、その金で、となりを
　買うことにしたんじゃい」

　　　　　『世界のわらい話』　特装版
814：シャンソン：2016/06/15(水) 15:09:00: 　　　共産党、資産売却？
　http://ameblo.jp/kazuo400208/entry-12168317683.html
815：シャンソン：2016/06/15(水) 17:38:47: 　たいてい勇気ある行動というものは、
別の或るものへの恐れから来ているもので、
全然恐怖心のない人には、
勇気の生まれ得る余地がなくて、
そういう人はただ無茶をやってのけるだけの話です。

三島由紀夫
816：シャンソン：2016/06/15(水) 17:44:06: 　過去ばかり振り向いていたのではダメだ。
自分がこれまで何をして、
これまでに誰だったのかを受け止めた上で、
それを捨てればいい。

スティーブ・ジョブズ
817：シャンソン：2016/06/16(木) 13:32:20: ヘーゲルというドイツ人哲学者の言葉に

「存在するものは合理的である」

という言葉があります。

存在するからには、必ず何か理由があって

存在しているということですね。

それが、たとえ直接的に見えなくても、

社会に存在しているという事実が、

社会の役に立っている、

あるいは誰かに喜んでもらえている、

ということの証なんですね。
818：シャンソン：2016/06/16(木) 13:42:57: 　　　映画『カジノ』名言

　
There's three ways of doing things… The right way, the wrong way, and my way.

やり方は三つしかない。正しいやり方。間違ったやり方。そして俺のやり方だ。
819：シャンソン：2016/06/16(木) 18:05:15: 　あえて一人でいることを大切にする時もあっていい。
自分の価値観を他人にあれこれ言われたりするのは嫌だし、
ましてや整理整頓することなどやめてほしい。

　　ココ・シャネル
820：シャンソン：2016/06/16(木) 18:12:53: 　　奥日光に咲くクリンソウ
　　http://amanaimages.com/info/infoRF.aspx?SearchKey=11069004007
821：シャンソン：2016/06/16(木) 22:27:06: 　　　　虐待の連鎖を断ち切る

　赤ちゃんは、お母さんを選んで生まれてきます。
では、なぜ虐待をするような女性を選び、自分から困難な道に突き進む赤ちゃんがいるのでしょうか？
この疑問に応えてくれたのは、「胎話士」のみきみきさんでした。いわゆる胎児と対話ができる人です。
同じようなスピリチュアルな能力のある人が協力してくれると、診察に来る妊婦さんも不安を解消できます。

　みきみきさんには、大人になった今も、中間生記憶と体内記憶が鮮明に残っています。
そして幼いころ母親から虐待を受け、自らも子どもを虐待した過酷な半生を、ある日私に問われるまま、笑いを交えて
打ち明けてくれたのです。

「空から母を見たとき、周りに『幸せ』という文字がないことが、一目でわかりました。
でも大丈夫。私には彼女を幸せにする力がある。私の能力は素晴らしくて、誰にも負けない。自信満々で、お腹の中に入りました。
ところが、私はすぐ猛烈に後悔することになります。おへそから二人の兄が見えたのですが、一人はほっぺたを張り飛ばされ、もう一人は
歩行器に入ったまま蹴倒されたのです。

　母は自分の母、つまり私の祖母から虐待を受けてきた人で、お兄ちゃんたちは虐待を止めるつもりで来ているのに、まるで歯が立たずにいる。
私にはとてもムリだ。空へ戻ろうと、流産するようにいろいろやってみましたが、不幸なことに流産にはなりません。
やがて陣痛がきて、私は絶対生まれたくなかったので、必死に抵抗しましたが、大きな渦にのみ込まれ、外へ出てしまいました。
822：シャンソン：2016/06/25(土) 08:53:42: 　脳内妄想　今後の投稿予定

>>821　虐待の連鎖を断ち切る池川　明著　つづき

　　　　平清盛と貴康先生について

　　　　七年ぶりの早川先生ネタ上げ　副題　早川先生に花束を～

　　　　真実のお岩さん
　　　　http://www.d1.dion.ne.jp/~huruhiro/Tukadon/Tsukadon0919.html
823：シャンソン：2016/06/25(土) 09:37:10: 谷口雅春といえば世間で右翼だという風評もあって、原宿教団との関係がネット上で
取沙汰されると、取り引きに損失が出る恐れがある。場合によってはデマを流した本流に
法的措置を考える。〇〇掲示板など本流系の掲示板を批判する親友訊け氏に頭が上がらないせいか、
トキさんは自分の意見を他掲示板に自分で投稿することができないようです。

　そのせいか、あれは過去のことで、今は関係ない、最近書き込む人が少なくなったと
おなじことばかりくりかえし、ついに自分の便所落書きまで他へアピールしにいく、
厚顔無恥で下品なメス・ライオンに勝手に掲載されるがままになっているようです。

　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&mode=res&log=5346
824：シャンソン：2016/06/25(土) 09:44:57: 　言論の底には血がにじんでいる。そして、それを忘れた言論はすぐ偽善と嘘に堕する

　　　　　三島由紀夫
825：シャンソン：2016/06/25(土) 11:12:14: 　　 SNS以外でも個人情報は洩れる

　あなたは、昔付き合っていた相手とか、同級生などをSNSで探した経験は無いだろうか？
そうして検索ができるのは、相手の情報がネットに公開されているからだ。
　同じように、あなたの情報も、あなたの知らないところで、SNSによって確認されている。

　このような経験をしたくない人や、過去にネットで嫌な経験をした人たちの中には、
「SNSは怖いからやらない」「自分の交友関係を知られるのが嫌」などの理由でSNSを利用しない人も多い。
では、SNSを利用しなければ、あなたの情報を守る事はできるだろうか？答えは〝NO〟である。

　例えば、２０１２年に東京メトロの男性駅員が、業務用端末を使って知り合いの女性の乗降履歴を引き出し、
インターネット上に公開する事件が発生している。私たちの情報は知らない間に電子化されている。
　しかし、集められた情報がどのように管理され、どの程度のセキュリティ対策が実施されているのか私たちが知る術はない。

　　　　『ネット護身術入門』　守屋英一　著
826：シャンソン：2016/06/25(土) 11:21:40: 　　偽シャネル　職場体験中の高１が発見
　http://www.asahi.com/articles/ASJ3Y56F6J3YOIPE01P.html?iref=recob
827：シャンソン：2016/06/26(日) 14:20:34: 862 ：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/06/17(金) 17:18:59 ID:QCMEQ5KU謹告

　本日は、大聖師　谷口雅春先生が御遷化された日です。

先生への報恩感謝の念を強くしましょう。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

863 ：神の子さん：2016/06/17(金) 18:22:58 ID:nFi3G1bgこんな時間に云ってもね、昼間に教化部でしっかり行事やりましたよ。

此処の皆さんが嫌う教団でね。
828：シャンソン：2016/06/26(日) 14:30:31: 863 ：神の子さん：2016/06/17(金) 18:22:58 ID:nFi3G1bgこんな時間に云ってもね、昼間に教化部でしっかり行事やりましたよ。

行事を行われたのは御立派ですね。独占版にも以前、行事の様子を書いてくれた人がいました。

　私は教団の行事にはほとんど顔を出していませんが、どんな宗教団体の人でも
　まじめに行を実践されてる方は周囲にもいて、素晴らしいなあと思っています。

　私は最近元本部職員の志恩さんや、雅春先生の御教えに殉するエージェントだのという
訊け氏や、口先だけのいろんな人たちを見てきて、最近は「雅春先生」「九州男児」という
語句を見ただけで鬱屈した気分になるので、あまり掲示板の投稿なども詳しく読まなくなりました。
でも、行は大事だなってよく考えています。少しずつですが実行するようにもしています。
829：シャンソン：2016/06/26(日) 16:21:41: >私は前にもいったように北陸の義兄が会費を払ってくれていて

　志恩さんが義兄だったか義弟さんだったか、職員住宅の薪代がどうでって
よく会費や細かいことにこだわっているみたいですが、
　あなたやあなたの御主人が払うのならわかるけど、なぜ義兄やそんな人が払うのでしょうか？

　それと、あなたが頼りない男や生長の家のやさしい人に見慣れているのはけっこうなことですが、
今後、運営のかんたんなことで訊け氏やいろんな人に相談せざるをえない
独占版は訊け君の提案でできたとか、トキ＆訊けが密通している掲示板・ブログなどの私宛ての
リンク紹介などはご遠慮ください。
830：シャンソン：2016/06/26(日) 19:29:40: 　　トキ管理人様へ

　トキさんは、この専用版で、うのはなさんの日常のことなど書くのはいいといっていましたが、
志恩さんでもるん吉さんでも訊け氏でも、私の日常投稿文のネタをあれこれ井戸端会議
しあって、この人たちはだいぶ私の投稿を利用してるな、って思います。
トキさんが関与しているうのしん、うのべやなんてのもそうでしょう。
そして以前に部室版で、あんたの話は訊きたくないとかなんかそんなこともいわれました。
831：シャンソン：2016/06/26(日) 19:38:51: 　すこし考え過ぎかもしれないけど、最近利用されたなと思うのは
独占版で病院で偶然知り合いの白鳩さんと出合いお茶したことを書いたり
専用版で某建設会社のキャッチコピー　あなたが好きだった場所は今でも
そこにありますか？っていうのを載せると、しばらくしてから、プライドの高い志恩さんから

　原宿の老舗店でのお誘い？みたいなものがあったことです。
なんか、私が病院喫茶で白鳩さんと歓談したときのように、私を生徒にして
ああだこうだって自分の思い出話を聞かせたいのかなって思いました。

　しかし、白鳩さんのほうは、建設会社のサラりーマンとは桁ちがいの生活をしている
人だし、同じ生長の家の御主人も頼りないのんきな次男坊とは全然ちがいます。
親が生長の家だった、ということ以外に共通がないようなかんじです。
832：シャンソン：2016/06/26(日) 21:17:52: >うのはなさんだけ排除したらいいの？訊けさんやるん吉さんと和解しなくていいの？

　炎の研修生時代、ある男性職員３人について不条理と苦悩を学ばされましたが
　ある実力者に、その３人を足してもまだ、あなたのほうが上なんだから
　もっと自信をもったらいいと思いますっていわれました。
833：シャンソン：2016/06/26(日) 21:20:36: 　　　　楽しいところでなくても
　　　楽しい人はどこに行っても良いのです。
　　　　どこに行っても楽しいのだから。

　　　　　　小林正観
834：シャンソン：2016/06/26(日) 23:31:04: >ここでは〇〇君や〇〇君が標的になっていて、
かわいそうだと思う人がいると思いますが（老いらん芸者）

>わたしはトキ様が曳馬野さんから攻撃されてるからかわいそうだと思って
老身に鞭打って書いているのです。自由意志です。

　　生学連や陸軍将校の孫だ、孫子の兵法だ、田代一だ、鎧をかぶったセガレだって、
なにか声明のようなものを叫んでいる男性二人を前にして、女性が立ち往生しているとばかり
思っていたが、彼らは標的にされていたそうだ。
835：シャンソン：2016/06/29(水) 16:48:31: 本流復活派版１０９　志恩さん投稿

＞私が学ぶ会の会員じゃないから、うのはなさんと、会っても大丈夫ですよ、と言いましたのは、
例えば、復興Gさまは、学ぶ会が大嫌いな人でしたから、学ぶ会の会員だと、スルーされて会って
くださらないと思うのです。お会いしていませんが。

ですから、もしも、シャンソンさまが、教団の会員のお方だった場合、学ぶ会の会員の人とは、
ご飯を一緒に食べに行こうとは、思わないかもしれないなと、思いまして、

私は、学ぶ会へは　おはなしは、聞きに行きますけれど、学ぶ会の会員では、ありませんよと、
言いました。つまり、あなたに対して、気遣って　言った言葉だったのです。＜

　　復興G様がそのようなお考えであったことは知らなかったです。
　それと、上記の志恩さんのコメントは嘘だと思うので、信用しません。
　この件については、反論しようにも、どこからやっていいのかわからないので
　考えがまとまるまで保留しておこうと思います。

　私は、会員がどうだこうだっていう以前に、志恩さんとは
　ごはんを食べたくないです。
836：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/29(水) 19:54:43: 運営会社からカウンターについて返事が来ました。
正常に動いているだけで、それ以上のことはわからない、という
内容でした。

　すみませんが、宜しくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
837：シャンソン：2016/06/30(木) 10:33:21: >>836

はあ？トキさんは何をいってるんですか？
　カウンターは正常に動いているのは、ある意味当たり前ですよね。
　私はカウンターはまともに動いてるのだろうか？なんて尋ねていません。

　本版の誌友会開催時はカウントアクセス数が増える、
　この傍流は最初できた当初、一ヵ月で約４０００近いページビューだった、と
　誰からも尋ねられていないのに、トキさんがそう書いていたんです。

　そのトキさんに、最近、ここに書き込む人が少なくなったとそればかりくりかえす
　人がいたから、いったい、最近のアクセス数は、本版・傍流別版ともに
　どうなってるんでしょうかって、興味が出たから訊いただけですよ。
　話の要領がわからない、また、なんらかの事情で、アクセス数を公開したくないなら
　そういえばいいじゃないですか。
　なんでこんな些細な話でさえ、はっきりしないんだろう。
838：神の子様：2016/06/30(木) 12:54:47: なんで偉そうなの？
839：シャンソン：2016/06/30(木) 16:22:30: 　読解力のない志恩さんへ

　わたしもよく人の話を勘違いしたりするので、相手が読み間違えているからといって
鬼の首でも取ったように責め立てるつもりはないのですが、独占版ができたとたんに
志恩しんがしゃしゃり出て来て、傍流でいってるのになにも理解できていないようなので
少し話の食い違いみたいなものをここで書いておきます。

　最初に傍流ができたときもそうでしたが、トキさんが春さんの指示や提案に触発されるかんじで
もうひとつ掲示板をつくりましょうか？ってかんじで、ここができたんです。
それからここの管理人がなにも話をまとめられなくて、私がそういうトキさんに対して
文句をいってるときに、トキさんが、またもや、もうひとつ掲示板を作ったら解決すると思いますって
提案したんです。
それでそのときは断っています。それから、再び、トキさんの誤読や訊け氏の横暴によって
うのべやだとかが出来たので、それについて怒っている間に、またもや春さんの一声によって
私はアク禁になったのです。それはそれでいいけど、部室での低次元なうの話題禁止の件はどうなったのかって
トキさんに相談しました。

　そのとき、トキさんがこうこうです、ってそれなりに回答すれば、その線で話が進んでいったと思うのですが、
なぜかトキさんは傍流でうのはなさんはこういってるけど、皆さんはどう思いますかって、話もまとめられないくせに
ややこしいことを言い出したんです。それで、私はそれよりずっと以前から、トキさんの言動に関して抗議したいこととか
ここを誤読してますよ、っていうことを伝えたかったので、アク禁になる前からトキさんに現場で会って話が出来ないか打診していました。

　そこで説明や抗議をして話がすっきり解明できたら、そのあと、トキさんが私を傍流本版ともに
全アクセス禁止にしたらいいだろうってそういう心つもりです。
　それで、前からトキさんや訊けさんの不公平な部分を現場で直接あって話す決意したって言う意味で、
今後は掲示板でもそれを書いていくという意味のことを、ここで書いたのです。

　それをトキさんがうのはなさんがあらし行為をステップアップすると宣言したと誤解され、
トキさんが私に、いい提案があるからしばらく待ってくださいといいました。
私はこれから仕事があるし、待ちませんってはっきり断っています。そのいい提案っていうのが
次の日掲示板を見れば独占版って出ていたので、これのことだったのかって驚いた次第です。
840：シャンソン：2016/06/30(木) 16:31:46: 　　　志恩さんへ。つづき

　そして、曳馬野さんか神の子さんか誰かが、１１月２２日ごろから
トキさんに抗議してるみたいなので、また共同あらしかのようにいわれたらいやだなあと
おもってトキさんにこの話はなかったことにしてくださいっていってたんです。

　それを志恩さんが、曳馬野さんにトキさんがなんだかんだといわれてるのがかわいそうだとか、
この問題は「あらし問題」で掲示板全体のことだから末端の志恩も意見させてもらう、自由意志ですと我をはりだしたんです。

この問題は「あらし問題」でも「アクセス禁止問題」でも「独占版設置問題」でもなく、
ここの管理人が話の整理や進め方がまるでできなくて、なにもまとめることができなくて
それで志恩さんや他の人がやいやいいうままになっている、という管理人の采配みたいな問題だと私は思っています。

　だから、志恩さんがいう、うのはなさんを本版に戻したらどうだこうだっていう解釈や
この独占版はうのさんや曳馬野さんの脅しに屈したかのように見えるとか、
これは曳馬野のおじいちゃんの愛念でできたという解説は、ことごとく的はずれで迷惑なんです。
841：神の子様：2016/06/30(木) 17:08:29: 意味わかんないけど、
じゃそれだったら
他人に迷惑かけて6年も悪口言っていいんだね？

じゃ、他人にも悪口言わせる権利を認めなよ
842：神の子様：2016/06/30(木) 21:51:45: 6年も批判して全然進歩なしwww
うのはなwww
少しは学べwww
843：神の子様：2016/07/01(金) 00:30:40: >>841>>842さん

「そのまま極楽の道」のp209に「良寛さんの涙」と云う文があります。読んでみて下さい。
6年も批判して全然進歩なしwww　うのはなwww　少しは学べwww　　とのことですがこれって本流派さんも同じですね。

雅宣総裁の指導がおかしい、だから生長の家教団がおかしくなる、と云うことであれば、雅宣総裁がよくなるようにすればよいわけです。
けれどしている事は文句たらたらで生長の家の組織を自分たちの思うような組織にしたいということでしかないです。

良寛さんの涙で説かれているようには、人を救えていない、雅宣総裁を救えていないと云うことが10年続いています。雅宣総裁を救うことが出来ないという点で、生長の家の真理を知っているとは言えないのではありませんか？私は自称本流派の人達は観念としての真理であって、人を救うという生長の家の目的を遂行する真理の把握者には思えません。
844：神の子様：2016/07/01(金) 07:03:18: >>843

読む気さえ起これば救われますよ。

本流もうのも。
845：神の子様：2016/07/01(金) 10:25:54: >>844 読む気さえ起これば救われますよ。

そうですかね～　自分を取り巻く人の実相が開顕されて調和が顕れることを「救いと云いませんか。
生長の家の教えを真に理解しているのだという意味で、「本流」と云うのではありませんか？不都合な人間を排除するのでは何処にも「調和」は無いでしょう？

生長の家の真理は私たちの行動そのものだという本流派は、当然「生命の実相」は能々読んでいるはずですね。でも上のような意味で『救い』を成就できていないです。

読んだ本人のこれで良いのだという思いのみで救いは無いでしょう。私はこれを「自己満足」だと思います。
846：シャンソン：2016/07/01(金) 11:43:14: >842 ：神の子様：2016/06/30(木) 21:51:45 6年も批判して全然進歩なしwww
うのはなwww
少しは学べwww
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
何を６年も批判し、そして何も学んでいないのか、内容が書かれていないので
何のことかわかりません。
　突然、聖典の引用をしているみたいですが、私はアクセス禁止になる前から
自主的に聖典引用版に出入りするのは控えていたので、こういうものを引き合いに
出されても通用しません。
847：シャンソン：2016/07/01(金) 11:45:06: ＞841 ：神の子様：2016/06/30(木) 17:08:29 意味わかんないけど、
じゃそれだったら
他人に迷惑かけて6年も悪口言っていいんだね？

　意味がわかっていない人に横からゴタゴタいわれてるのに、
管理人はなにもできないどころか、むしろ、そういうヒトを歓迎して
ゴタゴタをおさめようとしません。
848：シャンソン：2016/07/01(金) 11:47:02: ＞841 ：神の子様：2016/06/30(木) 17:08:29 意味わかんないけど、
じゃそれだったら
他人に迷惑かけて6年も悪口言っていいんだね？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　この話の意味もまったくわかりません。とにかく迷惑ですから
消えてください。悪口といえば、この傍流掲示板も、他の人のブログから
訊け氏はうのはなさんの悪口ばかりだと評されていました。
849：シャンソン：2016/07/01(金) 11:48:02: 3671 ：曳馬野：2016/06/17(金) 20:29:10 ID:nFi3G1bg3670

トキさんみたいな人ですね。

教団も本流にも加担せずに、揉めるものの提供を使命とする。そんな掲示板の運営の仕方です。
850：シャンソン：2016/07/01(金) 11:50:33: >>849

トキさんも気の毒な運命をたどるでしょうね。
　でも、他掲示板でせっせとトキ様コピペをするのが
　ネット活動だと思い込んでいる暇老人からすれば
　トキさんは利用価値があるのでしょう。
851：神の子様：2016/07/01(金) 12:30:53: >>845

本流が読んでる？
読んでたら騒ぎはしないですよ。
うのだって読めばいいんですよ。
852：シャンソン：2016/07/01(金) 16:14:20: >>851

は？本流や高名な先生の本やら、それが
　優柔不断男の掲示板に何の関係がある？
　あなたはここの版の規約でも読んでたらいいんじゃないの？
853：神の子様：2016/07/01(金) 16:17:12: 規約とかうのに言われたらおしまいwww
854：シャンソン：2016/07/01(金) 16:17:54: だいたいが、本流レディースの内ゲバより悲惨な戦争が
　この優柔不断男の掲示板では昔から続いていて、
　住所特定された愚老人が最近ここに書き込む人が少なくなったばかりを
　くりかえすので、管理人にアクセス状況を尋ねたのが発端。

　それが、ななしの神の子がひとりで違反してごたごたいってるだけ。
855：シャンソン：2016/07/01(金) 16:21:58: クソミソ攻撃の先頭に立っているのはトキ投稿者ではないか！！！！！！ (13547)
日時：2016年06月27日 (月) 11時29分
名前：射手座

　まず、トキ投稿者こそ

　安東さんに対する認識をあらためるべきだ！！

　生政連の否定

　１００万運動の否定

　すべて安東さんを憎むところから出発している

　この機を逃すまいと

　安東さん批判の先頭に立って悪口雑言を繰返している

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&mode=res&log=5367
856：シャンソン：2016/07/01(金) 16:28:40: 部室版５で書いて下さいなんていうボンクラが、詳しく読んでいないけど
世界統一がなんちゃら、谷口家の和解の鍵がどうたらって、なにもできないのに
世間話には必死になっていたようですが、
この世界統一なんたらの話は、昔の本流掲示板でトキさんが一白鳩工作員になって
話題にしていた話ではないですか？

　あのあと、このトキ掲示板が出来て、そのときに私は、トキさんに、
似たような話を組織関係者から聞いたことがあるから、トキさんのおかあさんが書いてたことは
事実なんだろうって思うって書きました。

　そうしたら、トキさんはその話題は一発触発で、生長の家全体がぶっとんでしまう可能性があるとか
なんかそんな意味のことを書いていたと思います。
　谷口家の和解の鍵、でも、そんなアイデアがあるのなら、どうしてごたごた裁判だ葬式だって
話題になってるときに話さないのでしょうか？
857：シャンソン：2016/07/01(金) 18:21:52: >　今、憂慮すべきは、統一協会が再び生長の家への浸透工作を再開させた形跡がある
ことです。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
でも、いまだに、さくらちゃんはカルトスパイなんて書いて
調子に乗ってるミバレ老人がやいやいいってるときには寝込むし、
さくらちゃんがトキさんは志恩さんからやいやいいわれてるときになにもいってくれなかった
組織に入ると使い分けが必要なんでしょうけど、なんていわれてる男が
「憂慮」しても仕方がないと思いますよ。
858：シャンソン：2016/07/01(金) 18:33:34: >>857

人をも殺しかねないカルト出身者を傷つけ、あちこちの投稿者に猜疑心を持ち、
他人の詮索専門家の女の子の肩をもっては、うのはなさんが謝ったらいいんじゃないかって
いうミバレ老人とちがって、わたしは、さくらさんに、カルトの汚名を晴らす意味でも
生長の家の今後のためにも、生長の家に潜入当時、どんな工作手口を使うのか
書いてみてくれって投稿したことがあります。

　しかしまったく音沙汰がありません。
トキさんもそういう人たちが考案した「うのしん」などに無関心、無関係を装うのに
必死で、こんな人がなにを「憂慮」するんだって思います。
859：シャンソン：2016/07/01(金) 18:34:51: 3671 ：曳馬野：2016/06/17(金) 20:29:10 ID:nFi3G1bg3670

トキさんみたいな人ですね。

教団も本流にも加担せずに、揉めるものの提供を使命とする。そんな掲示板の運営の仕方です。
860：シャンソン：2016/07/01(金) 18:54:47: >>856

なんかトキさんは、恵美子先生が和解のカギになるとでも思ってるようですね。
けれど、リストに入っていない先生がわざわざ谷口家に来て門前祓いになったときにも
なにもできなかった人に、なにか出来るのでしょうか？
普通に考えると不可能です。
861：シャンソン：2016/07/01(金) 20:25:49: >　しかし、これは、刑事訴訟法が禁止するところの「悪性格の立証」に通じるところだと
考えます。

しかしトキさんは、本版を荒らさない目的もあり、うのはなさん専用のために
つくった、という「傍流掲示板」で、人に猜疑や悪を見ることしかできない人たちの
投稿を放置していたはずです。
　話し合いましょうというから、うのでも訊けでもこうこうなのをなぜ注意しないのか
なにも注意いなかったら話が向上していかないじゃないかっていう疑問に
「組織指導の経験がありますか？」って的外れな回答しかできません。
862：シャンソン：2016/07/04(月) 01:50:06: わたしがなぜ学ぶ会員ではない人から全国大会や原宿ディナーに誘われるのか、
白鳩会員から食事会に誘われるのか、よくわからない。
　しかし、久しぶりに見た高層ビルからの夜景や、いろんな人たちの話を聞くのは
楽しかった。私の会費や普及誌代を支払ってくれている人に、お金ももったいないし
もうやめてほしいと言うと、「そんな会費っていっても何千円かぐらいだし」といって
聞き流される。

　ほんとに久しぶりに引退したとかいう先生にも会ったので、組織活動の話も聞いた。
本流掲示板でよく今の教団に残っている人たちっていうのは周囲から「先生」と呼ばれる立場から
離れたくないからだっていうような話を読む。

　しかし私からすれば、器量もなく行動力もなく、資格もないのに「先生ごっこ」を
やりたがっているのは志恩さんぐらいで、ああいう人たちが「先生」と呼ばれたいがために
動いているとは到底思えない。
863：シャンソン：2016/07/04(月) 01:58:16: >本流さまへ

トキさまが教団に残っておられることを、弾糾されておられますが、トキさまが、
教団内部にいらしてくださるから、内部から、外に出たお方では、知る由もない

内部のおかしい出来事を、詳細に、掲示板で教えていただけているのではないでしょうか？
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^^^
しかし、トキさんは、優柔不断で要領を得ないことが多く、
そんな情報はトキさんじゃなくても知り得ます。
864：シャンソン：2016/07/04(月) 02:04:02: >>863

それにトキさんは、一白鳩会員になりすまして本流復活を教団内部からお祈りしますという
ほどのあほなんです。
　そして、ぼくの縁者の一白鳩会員は、本流も雅宣先生にも怒っているとか、
ぼくの友人がこういってたと、いろいろ使い分けますが、
中身は教団や本流に対する批判悪口、愚痴みたいなもので
教団にミバレされたら困る職員が、生長の家話題を中心にいろんな人と雑談したい
というだけの掲示板かと思います。
865：シャンソン：2016/07/04(月) 03:38:28: >「今の教団よりかは　人気がでるであろう⭕第三の勢力発生の動き」についてを
指摘されている、さらなる分裂を　危惧されている言葉なのではないでしょうか。

これは昔からトキさんはいっていますよ。
　教団を辞める退会することは、すすめないけど、どうしても
　退会する人は、他のおかしなところへ行くぐらいなら
　本流へ行ってくださいってね。それから進歩があったのですか？

　森のオフィスなんか出来た当初から、将来売却の可能性があるっていいます。
　だからどうしたというのでしょうか？
　
　志恩さんが、最近書き込む人が少なくなったと危惧するけど、
　運営会社に尋ねると、カウンターは正常に動いているそうです。
　アクセス数を尋ねてもこんな返答です。
866：シャンソン：2016/07/06(水) 12:01:48: 4674 ：法の精神：2016/07/06(水) 10:08:48 ID:ylBQgeIU>>4673

何をどう誤字すれば、こんな妄言が書けるの？(笑)

＞河野太郎についても、お父さんの洋平は保守派の考え方の人ですが、息子の太郎は、昔から、自民党ではあるけれど、リベラルの考え方の人間で、官邸に噛み付くような人間なのだそうです。＜

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/07/post-3a4a.html　参照

4675 ：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/07/06(水) 11:09:55 ID:D6liK7g.>>4674

　著作権法上、基本的にここの投稿を他のブログや掲示板に
引用する場合は、可能な限り、著作権者の許可を得てください。
867：シャンソン：2016/07/06(水) 12:04:06: >>866

トキさんは、女神の部屋でもうのしん、うのべやでも、あれらは
うのはなさんの命令でできた、なんて妄言を書く人間なのに、なにが
著作権者の許可を得てください。なんですか？
のれんに腕押しとは、トキさんのような人のことをいうのだと思います。
868：シャンソン：2016/07/06(水) 12:07:23: それに、教区版の投稿まで、トキ様訊け様ために風呂敷に包んで
あちこちに行ったり来たりしている人が、ついに選挙法まで、またぎましたね。
この人は、以前、訊け氏からかまされては、トキ様から名誉棄損にならない
書き方を教えてもらった。よかったら伝授しましょうか？っていうほどの
おめでたい人です。
869：シャンソン：2016/07/09(土) 11:00:02: 　　　「青春」　サムエル・ウルマン　詩

　青春とは人生のある期間ではなく、心の持ちかたを言う。薔薇の面差し、紅の唇、しなやかな肢体ではなく、たくましい意志、ゆたかな想像力、炎える情熱をさす。青春とは人生の深い泉の清新さをいう。

青春とは怯懦を退ける勇気、安易を振り捨てる冒険心を意味する。ときには、二十歳の青年よりも六十歳の人に青春がある。年を重ねただけで人は老いない。理想を失う時初めて老いる。

歳月は皮膚にしわを増すが、情熱を失えば心はしぼむ。苦悩・恐怖・失望により気力は地に這い，精神は芥になる。

六十歳であろうと十六歳であろうと人の胸には、驚異に魅かれる心、おさな児のような未知への探究心、人生への興味の歓喜がある。君にも吾にも見えざる駅逓が心にある。人から神から美・希望・喜悦・勇気・力の霊感を受ける限り君は若い。

霊感が絶え、精神が皮肉の雪におおわれ、悲歎の氷にとざされるとき、二十歳であろうと人は老いる。頭を高く上げ希望の波をとらえる限り、八十歳であろうと人は青春にして已む。
870：シャンソン：2016/07/09(土) 12:56:43: 　　　　人生航路の贈り物　サムエル・ウルマン　詩

　　　　　私はいばらのない道を求めない
　　　　　悲しみが消えよとも求めない
　　　　　日のあたる毎日も求めない
　　　　　夏の海も求めない

　　　　　輝く陽光と
　　　　　永遠の昼のみでは
　　　　　大地の緑は
　　　　　しぼみ衰える

　　　　　涙の水がなければ
　　　　　歳月を通じて
　　　　　心の奥底は
　　　　　希望のつぼみを閉じる

　　　　　人生のどんなところでも
　　　　　気をつけて耕せば
　　　　　豊かな収穫をもたらすものが
　　　　　手の届く範囲にたくさんある

　　　　　　　　　(作山宗久訳)
871：シャンソン：2016/07/10(日) 23:10:30: 月光の聖者達（ミスター・ムーンライト）桑田圭祐
　　http://www.uta-net.com/movie/109223/
872：シャンソン：2016/07/14(木) 15:40:33: 　森と心の再生を手掛ける作家　
　
　神道はケルトに似ている　http://www.chugainippoh.co.jp/interviews/hot/20160608-001.html
873：シャンソン：2016/07/14(木) 15:54:51: 　　谷口雅春氏からの批判を受けて
　http://homepage3.nifty.com/eternal-life/n-back15.htm
874：シャンソン：2016/07/16(土) 13:19:27: キャバクラ廃人が難行苦行の末、ソープランド王になったのかと思っていたら、
同類のお友だちもがんばっていますねー！
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&mode=res&log=614
875：シャンソン：2016/07/16(土) 13:51:16: 　　　　　　なぜニュートンが発見できたのか？

　さて、ここでこんなことを考えてみましょう。なぜニュートンが重力を発見できたのでしょう？
「ニュートンが天才だったから」というのは一つの答えかも知れませんが、決してそれだけではありません。
ニュートンには、重力を発見するだけの下準備が整っていた、というのが正解だろうと思います。

　ポイントは、ニュートンは力の法則を知っていた、ということです。
そういう意味では、今この本を読んでいる皆さんもニュートンと同じく、重力の理を自分で見つけられる立場にいることになります。
思い出してみてください。この世界には慣性の法則があります。

　どんな物体も、何も力を加えない限り静止しているものは静止を続けるし、もし動いていればスピードも方向も変えずにそのまま動き続ける、
という例の理です。この理を噛み締めながら、目の前にあるリンゴの木から熟した果実が落ちる場面を想像してみてください。
リンゴの実は、風もないのに、ある程度熟した段階でポトリと落ちます。

　落ちる前に起こったことは、リンゴと枝の付け根が静かに切れた、という出来事だけです。
リンゴには何も触っていません。もしリンゴに力が全く作用していなかったとしたら、リンゴは慣性の法則に従ってそのまま静止を続けるはずですが、
実際に起こることは違います。枝の付け根が切れた瞬間は止まっていたリンゴは、静かに動き出し、地面に落ちる頃にはそれなりのスピードに達しています。
速度が変化しているのです。私たちは、力とは物体を加速させる能力だと知っています。

　つまり、力の法則を知った今、リンゴには下向きに力が働いていると考えなければこの現象は説明できません。
この力が働くのはリンゴだけでしょうか？明らかに違います。私たちがジャンプすると、やはり地面に落ちます。もし何の力も働いていなかったら、
私たちの身体は慣性の法則に従って宇宙の彼方まで飛んで行ってしまうでしょう。どうやら重力は私たちの身体にも作用しているようです。

　それだけではありません。身の周りにあるものは全て、放っておけば地面に落ちます。もし何の力も働いていなかったら、静かに浮かんでいるか、等速でまっすぐ動き続けるかの
どちらかです。それはそれで見てみたい気はしますが、残念ながらそうはならず、物体は地面に落ちます。やはり下向きに力が働いているということです。
この下向きの力はあらゆる物体に作用して「重さ」を作るので「重力」と呼ばれます。
前にもコメントしましたが、押したときに動きにくい物体、つまり、質量の大きな物体ほど大きな重力が働くことも経験的にわかります。

　もう少し注意深く眺めると、質量が倍になるとその物体に働く重力も倍になることが実験的に確かめられます。重力の強さは質量に比例するのです。
ところで「下」とは何でしょう？またおかしな事を言い出した....と呆れるのは少し待ってください。私たちは、自分が立っている地球が直径１２８００㎞の球体である事を知っています。
ですから、もしも地球が透明だとしたら、自分足元を見れば、１２８００㎞の彼方に地球の裏側に立つ人（仮にジョンさんとしましょう）が見えるでしょう。

　その人の足は、私たちの方を向いています。つまり、私たちが「下」と呼んでいる方向を延長すると、それはジョンさんの足から頭に向かう方向です。私たちの周りでは、重力は「下」に向かっています。
ですが、もしジョンさんの周りにも同じ方向に重力が働いていたとしたら、ジョンさんはもちろん、周りのものは全て宇宙に飛び出してしまうはずです。
実際には、ジョンさんの周りでも、ものは地面に向かって落ちますから、重力が働く方向は私たちの周りに働く重力と逆方向で、その方向がジョンさんにとっての「下」になります。

　同じことは地球上のどの場所でも言えます。つまり「下」とは地球の中心に向かう方向ということです。

　『宇宙を動かす力とは何か』　日常から観る物理の話　松浦壮　著
876：シャンソン：2016/07/17(日) 17:17:34: >　そうならないためには、谷口恵美子先生を谷口雅宣先生以外の親族に絶対に会わせて
はいけない、ということになります。

　だから、教団は谷口恵美子先生を軟禁状態にしたのだ、というのが法律に詳しい友人
の解説でした。<

その法律に詳しい友人さんが、トキさんに女神の部屋など一連の訊けブログは
うのはなさんの命令で作ったと、トキ管理人に偽証するようにアドバイスしたのでしょうか？
877：シャンソン：2016/07/17(日) 17:23:18: ＞1204 ：素朴な疑問：2016/07/16(土) 06:27:48 シャンソンさんありがとう

日本語の通じる人がいてホッとしました

志恩さんが5年前にこの掲示板が出来たと書かれていましたが5年で何か良い方向に動く働きはあったのでしょうか

見ている限り、多くの人が傷ついただけのような気がします＜

　志恩さんは、学ぶ会のホームページをときみつる会だと思い込んだり、
部室版を、男性専用版だとかんちがいしているような人です。他にもこの人の読解力のなさや珍解説ぶりに
迷惑を被っている人がいるみたいです。

　そういうときに、中心者が「これこれこうですよ」って指針を出すのが普通なんですが、何回もいうように
寝込んでいるから話にならないのです。ある種の忍耐力を鍛えるつもりで、
この掲示板をお読みになることをおすすめします。
878：シャンソン：2016/07/17(日) 17:34:53: 部室版４
＞1564 ：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/15(金) 21:01:32 ID:x7csKba6>>1562

　具体的な内容は知りませんが、もしこの事件が事実だとしたら、教化部職員と本部職員との待遇の格差
が背景にあると思います。

　同じ職員でも、本部職員と教化部職員との待遇の差はかなりあります。本部員の場合、給与もよく
研修制度もあり、昇進も早いです。他方、教化部職員は、乏しい教区の財政から給与が出るので給与
が悪いところも多く、また研修制度はほとんどなく、昇進も遅いです。何よりも、定時で帰れる人が
多い本部員に対して、深夜まで残業が多く、しかも信徒さんの相談などストレスの多い仕事をしてい
る教化部職員は、意外に待遇が不安定です。＜
879：シャンソン：2016/07/17(日) 17:41:21: >>878

まるで、スラム街の連中が、金持ちや、本部銀行を襲って
強盗するみたいな理屈ですね。

　待遇が悪かったら、何千万も横領するのでしょうか？
教化部職員さんは信徒の相談に乗ってストレスが多いのに待遇が悪いから、
トキさんが以前いっていたように、個人指導相談を嫌がる人が多いのですね。
トキさんも、無料レンタルで版をだけ増やしてなにもできないのだから
横領に走らないように注意してください。
880：シャンソン：2016/07/17(日) 17:44:40: ＞トキさんも、無料レンタルで版をだけ増やしてなにもできないのだから
横領に走らないように注意してください

　それでなくても、生長の家つぶし狙いなのか？とか
　給料泥棒といわれているありさまです。
881：シャンソン：2016/07/17(日) 19:17:17: >880 ：シャンソン：2016/07/17(日) 17:44:40 ＞トキさんも、無料レンタルで版をだけ増やしてなにもできないのだから
横領に走らないように注意してください

しかし、少ない年金生活から人の同情買うのに必死のばあさんの御尻に敷かれている男っていうのは、
何千万の横領の話を聞いては、本部はもっと教区にお金を廻してくださいと懇願し、
コンビニで立ち読み軽犯罪の業を積むのが精一杯みたいなのが悲しい......
882：シャンソン：2016/07/17(日) 19:22:27: 私は初めて学ぶ会や、ときみつる会の講演会へ行った時、
神様はこういうところにお金を廻したらいいのにな、って思った。
昔の学ぶ会誌を開くと、寄付金専用の振込用紙とか入っていたと思う。

今は、生長の家の大きな海で泳ぐばあさんとかにさんざんな目に遭ったので、
雅春先生も雅宣先生も、当分は近づきたくない気分だ。
883：シャンソン：2016/07/17(日) 19:25:37: >5637 ：アクエリアン：2016/07/16(土) 15:03:40 シャンソン様

アシスタントの村松えりさんは、村松剛さんの妹さんの村松英子さんの娘さんなんですね。

道理で、良く似ていますね。(笑い)

今日のBGMに「We're all alone 」などはどうでせうか。
https://www.youtube.com/watch?v=RZOcJuE7x1Y
884：シャンソン：2016/07/17(日) 19:29:53: >>883

村松英子さんて、テレビにはあまり出ないけど、
昔、遠藤周作さんの対談集なんかに出ていた舞台女優さんですよね。
なんとなく懐かしいかんじ。でも「We're all alone 」にこんなバージョンがあったのは
驚きました。めちゃいいいかんじのBGMです。
いつもありがとうございます。
885：シャンソン：2016/07/18(月) 08:28:34: 　　山ちゃん1952ブログより

＞八坂神社の境内で石見神楽が実演されていた。

石見神楽については生長の家の「顕斎」のときに、祭祀を担当していたのでその時に見さしていただきました。

昔見たのは大蛇に巻かれてそれを刀にて切るという演舞でした＜

　　　暑中お見舞い申し上げます。
　　山ちゃんの京都遠征の話は風流ですね。
　歴史的な鯖街道を走破したところではなかったのですか？
　たまにはかき氷でも食べて糖分補給して御自愛ください。
886：シャンソン：2016/07/19(火) 20:12:42: ＞山あり谷あり、えりこです

　御当選おめでとうございます。
　今後の御活躍をお祈りいたします。

　ここに幸あり　http://www.uta-net.com/movie/197428/
887：シャンソン：2016/07/19(火) 21:41:44: 左翼系ジャーナリストが自分が「精神病」と公表するのは、
　暴行事件のせいではないだろうか？
　精神病なら刑を免れる確率が高いはず。
890：シャンソン：2016/07/20(水) 15:03:26: 志恩さんみたいに、トキ様コピペをしないでくださいっていうのは
今は無い掲示板での話だ。過去と今とを混同してはいけない、と逆に
説教して我を主張してくる人もいるので、なかなか管理人に削除要請するのも
難しいときがありますが、

　　トキ管理人様へ

傍流真面目な話版　３４６、３４７、３４９、３５０

まじめな話版　　　２５０２

うのはなさん専用版　８８８、８８９

　上記の投稿番号の削除を御検討下さい。

「うのはな」さん 専用掲示板