男性専科　板

121：「訊け」管理人：2012/10/29(月) 15:50:26: いや、良いですね。実に良い流れです。ありがとうございます。

　ところで貴女様ですが、いったい何者なんでしょうか。こんな投稿をしている
様では先が思いやられます。こんなに多数の名前を掲載し私に飛びかかる、から
む、巻き付く・・・（中略）・・・教条主義のアナコンダ軍団ですか。教えを盲信
しては、なりませんよ（意味不明）。

　いやーそれにしても貴女様、非エリート臭がします。大歓迎です。以上、非常に
よい流れの男性専科板でございました。

追伸

　馬術選手「ホケツ」さんや柔道「オレ」選手、または男子８００ｍ「カキ」選手の名も、覚えておきましょう。
また、ＷＢＣ台湾代表の野球選手「チン・キンポー」選手も素晴らしいです。いや、名前ではなく、打棒がね。
122：「訊け」管理人：2012/10/29(月) 16:12:51: 　あっ、これが抜けてました。

○アホ首相

エスコ・アホ（Esko Tapani Aho）
フィンランド第58代首相で、フィンランド中央党の党首などを務めました。

○アハーン首相

パトリック・バーソロミュー・アハーン（Patrick Bartholomew Ahern）または、バーティ・アハーン (Bertie Ahern)
第17代のアイルランド共和国首相で、労働相、財務相、副首相などを歴任しました。

○ローション環境相

シェル・ラーション（Kjell Larsson）スウェーデンの環境相で、一般的にはラーションと発音されるようです。

○バカチンKGB議長

ワジム・ヴィクトロヴィッチ・バカーチン（Вадим Викторович Бакатин、Vadim Viktorovich Bakatin）
KGB（ソ連国家保安委員会）の最後の（9代目）議長でKGBを解体しました。また内務大臣などを歴任しました。

○コラー司法・警察相

スイスの司法・警察相で1993年に来日しています。

拝
123：さくら：2012/10/29(月) 16:17:05: ●エロマンガ島(バヌアツ)

●スケベニンゲン(オランダ、デン・ハーフの北海沿いにあるリゾート地)

●ファッキン村(オーストリア)

● エロイ (アメリカ)

●ボイン川(アイルランドのレンスター地方を流れる全長１１２ｋｍの短い川)

こうなったら、男と思ってくれてもいいや。えりーと信者より楽だし。

ただし、商人さまのような男性の「大好きですよ」は、ありで。
(＾＾.←ホクロ)
124：神の子様：2012/10/29(月) 17:37:53: 男の板にしか気軽に入れない人かわいそう
125：さくら：2012/10/29(月) 18:47:58: ↑ほんと、かわいそうでしょ、

おんなの世界はニガテなの。
でも女の世界であまりぶつかったことがないの、これでも。
いわゆる女とは、けんかは、しないのよ。

暴走族あがりの女の子と、けんかした時は、
気持ちのよい子だった。
自分がいい子にみせようとして卑怯なことはしない、
まっすぐ気持ちをぶつける子だったから。
いっぱいぶつかって、親友になった。
そういうけんかはよいけどね。

うのちゃんは、名前名乗るし、なんだかめちゃくちゃ具合な
ナンセンスさがひかり、その点は気持ちよいけどね、笑。
126：さくら：2012/10/29(月) 18:53:00: 神の子さんは、短いセンテンスなのは、
波動を隠すため。

人の文って、思うより人の気配を伝えてしまうもの。
長い文は誰であるかが、思うより、透けてみえてしまうから。

さくらには、さくらしか書けない、文の空気がある。

文の空気か…。
さくら、こういう空気感が、すき。
127：「訊け」管理人：2012/10/30(火) 08:15:50: >>さくらマネ

　しかしあれだなあ・・・・（３０秒）・・・・世界は「実に広い」なあ、さくら。

　たとえば>>120に紹介された「プリンシペ共和国の保険衛生相」だけども、ホント、世界は広いよな。また、同投稿文中の「オ・テホン」さん（　韓日産業技術協力財団研究員）だけど、ああコイツが産業スパイかとか、想像がどんどん膨らんでいくんだよな。ホント、世界は広いよな。

追伸

　いや不覚にも>>123の地名、さすがのオレ様も初見情報だったわ・・・・いや、いずれの地名も全て初見。これ見たら「エセックス大学」すらも、霞んで見えちゃうレベルだな・・・・いやホント、世界は広いよな。
128：「訊け」管理人：2012/10/30(火) 10:08:54: >>トキ理事長

　今度も上京するんですが、ここを予約しておきます。今度はこちらで会いましょう。

○銀座「スケベニンゲン」（南イタリア料理店）のＨＰ
http://www.gem.hi-ho.ne.jp/scheveningen/

　追伸

　なお美女の同伴も「可」とします。ぜひお連れ下さい。なお私の同行者も、ハイレベルです。いずれも女性経営者なんですが、ひとりは「優木まおみ」似の激マブです。もうひとりはAKBの柏木なんとかチャン激似の子です。ふたりとも性格も頭もよいんで洗脳して、『生命の實相』の読者にしようと目論んでおります。

余談

　もう、関東在住ってのはバレている様子ですんで、これくらいの書き方はＯＫ？
129：「訊け」管理人：2012/10/30(火) 10:53:23: ＜フジテレビの綾パンに読んでもらいたいニュース原稿＞

　本日のエセックスサミットでチッチャイ副首相は、アホ首相と会談。フィンランドとのFTAに向けて「ボイン川宣言」を採択し記者会見に臨んだ。
　これを受けてダリィ環境大臣はパンティ外相と緊急会談。バーカ下院議員の承認のもと対抗処置として、「スケベニンゲン宣言」締結への動きを活発化させた。

＜註＞

●チッチャイ副首相（タイの副首相）
●ボイン川(アイルランドのレンスター地方を流れる全長１１２ｋｍの短い川)
●ダリィ環境大臣　（グアテマラの環境大臣）
●アホ首相（フィンランドの首相）
●バーカ下院議員　（米）
●パンティ外相（ネパール）
●スケベニンゲン(オランダ、デン・ハーフの北海沿いにあるリゾート地)

余談

　これなら世界は・・・・平和だわ。（You、そうは思わないかい？）
130：世界は広いのよ：2012/10/30(火) 15:08:44: （２ちゃんねるより）

14:おさかなくわえた名無しさん :2006/08/04(金) 01:05:04 ID:IMkwovgB
小６の時、夜中に腹を下して、腹痛はないのに肛門が勝手にゆるんでニュルンベルクっと中身が出た。
黒や茶色やゼリー状の透明なのがマダラになったのが３センチほど。
それっきりだな

28:おさかなくわえた名無しさん :2006/08/06(日) 03:09:10 ID:D0a9gsip
>>14
ドイツの人達にあやまれ！

29:おさかなくわえた名無しさん :2006/08/06(日) 06:05:59 ID:c3WS8Zj/
>>28
イッヒ　フンバルト　デル　ウンコ

ハイル! フンデルベン! ミーデルベン! ヘーヒルトベンデル!
フンバルトヘーデル! ベンダシタイナー!
フンデルトモレルケッツカラデルド! フンベンモルゲン!
モーデルワイッヒアーデルゲーベン! ワーデル!
131：真の生長の家を考える人：2012/10/30(火) 17:10:27: 光明掲示板での話題

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=600

吉原のソープで売春の疑い　３９人逮捕

　警視庁は東京・台東区の風俗店８店を摘発し、経営するグループ会長の男ら３９人を売春防止法違反の疑いで逮捕した。

　逮捕されたのは、台東区でソープランド８店舗を経営する「サン・ワールドホールディングス」の会長・小松崎伸男容疑者（６７）やナンバー２・蓮川利一容疑者（５１）ら３９人。警視庁によると、小松崎容疑者らは２７日、台東区の吉原地区のソープランド「浅草１１チャンネル」で、女性従業員が売春をすることを知りながら、店の個室を使わせた疑いが持たれている。

　グループは０９年に設立され、１００億円以上を売り上げていたが、事実上の無届け状態で経営していた。(10/29 13:19)

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

この経営者は２代目生長の家であったが、いまの形骸化した生長の家の教えにずるずると付き合っていたら結果は斯くのごとく自壊するのであります。
132：神の子様：2012/10/31(水) 19:03:28: サル首相

マッキー・サル（Chérif Macky Sall）
セネガルの政治家で、セネガルの首相や、内務大臣などを務めました。
133：うのはな：2012/10/31(水) 20:49:27: 　訊けブログでうのはなは平気でソープランドなんていうし、と
書いてたあほは、上の記事をよく読め！

訊け管理人は責任とれ！　それができないな出て来るな！！！
134：うのはな：2012/10/31(水) 23:37:09: 訊け氏は未だに谷口雅春先生を尊敬していない (2735)
日時：2012年10月23日 (火) 20時23分
名前：山ちゃん1952

アクエリアン様
全く同意です。
私はこの掲示板における”訊け”氏と”うのはな”様のバトルを終始見てきましたが、本当に生長の家の人であるか疑問に思いました。
人にとやかく言う前に本当に自分の姿勢を正して欲しい。
あそこに書かれている多くの人が思われている。
自ら謹慎ということで発言しても軽く破ってしまう。
最近ようやく絵文字などはなくなったが、未だに”谷口雅春に訊け”という掲示板名が彼そのものの本性を現している。

私は以前に谷口雅春と書いた文章がありました。それを見た有名な生長の家の先輩（理事）に激怒されたことを思い出します。
多くの文章のなかでその一点を見抜かれ、貴方は谷口雅春先生を尊敬していないと喝破されました。

私は直ぐに訂正しました。よくぞ云って戴いたことであろう。私には怒ってくれる先輩がいることに感謝している。
その通りなのである。自分では谷口雅春先生を尊敬しているつもりなのであるが、やはり見抜かれてしまうのである。

信仰というのは自分に厳しくならなければならない。自分が良いと思っても他人は思わないこともあるのである。
自ら脚下照顧するのが信仰の原点である。
135：「訊け」管理人：2012/11/01(木) 10:03:30: ＜資格の無い者から「和解」を説かれた場合、我々は和解「しなくてよい」のか？＞

「福山雅治は、資格ないよね」
「和解を説く資格、ないよね」

――そうですね、このイケメンにはそんな資格、ないですよね。

「ほおら見ろ、本人も認めたぞ」
「やっぱりか、認めたぞ」
「黙っていろ！」
「そうだ、黙ってろ」

――はい、私の意見は黙りましょう。私見を挟むのは止めますよ。私だって「和解」なんて、メンドウですもんね。

「そうか」
「じゃあ、終わり」
「我々も〝和解〟しない」
「お前は、呼び捨てブログだけ更新してろ」

――いやいや、一寸だけ待ちましょう。ここ、生長の家関連のＷＥＢ掲示板ですよね。

「・・・・・？」

――無資格者の私見は、挟みませんよ。でも、聖典を論拠にやり取り、しませんか。

「・・・・・・・」

――聖典を論拠にやり取り、しませんか。たとえば皆さんの大好きな「和解の倫理」とかいかがですか。

「・・・・・・・」

――聖典を論拠にやり取り、しませんか。私見を挟まずに、雅春先生の御主張だけを確認しませんか。

「・・・・・・・バイ菌と和解しちゃダメって書いてあるよ・・・・ね・・・・」

――ああ（笑）まだいるんですね、そんなウブな方。

「・・・・・・・」

――それ、その論拠ですが「和解の倫理」のバッタもんですよね。

「・・・・・・」

――バッタもんを論拠にするよりは、聖典を論拠にしませんか？『生命の實相』１４巻の「和解の倫理」ですが趣旨、いったいどうなってますか。

「・・・・・・・」

――「バッタもんでもよいのである、論拠は」とか、どっか書いてありますか。

「・・・・・・・」

――「あるわけ、ねーよ」と自分へツッコミ、入れておきます。

「・・・ところでお前！お前に和解を語る資格は、あんのか！？」

――またそこへ戻りますか。

「戻るよそりゃ！！」

――じゃあ、たとえば・・・・・「信号機」があります。

「口車に乗せられないぞ、俺は」

――貴方が同乗者で私が運転手です。運転手の私が赤信号で止まらなかったらどうですか？

「迷惑だろ、そりゃ。」

――そうですよね。たとえば私が、こんな理由で赤信号を無視したら、迷惑ではないですか。たとえば「この信号機だけどこれ、前科者の作業員が設置したんだ！」と。

「？？？？？」

――つまり、「前科者が設置した信号機、俺は従えねええ！！！！」と。

「・・・・・・」

――だって、設置した者が前科者なんですよ？「そんな信号、守らないでイイー！！」

「・・・・・・」

――資格を問うって、そういう意味でしょう。

「・・・・・・」

――でも迷惑でしょ、これ？設置した人がどうであれ信号、守らないとイケナイですよね？

「・・・・・・」

――和解を説いているのが誰であれ、雅春先生のご遺志です。守りませんか？

「･・・・・・・・・・・・・・・・・」

――迷惑ですよね、それ

「･・・・・・・・・・・・・・・・・」

――聖典を元に正々堂々ならば、いつでもお受けいたしますよ。

（チャンチャン）
136：うのはな：2012/11/01(木) 10:17:19: 男性専用版ですが、失礼します。
きょう（あしたも？）一日中訊け氏のしょうもない和解小説は続くと思います

漫才でもなんでも占領してつかうあつかましい性格なので、一ヵ月は続くかもしれません。
もちろん、トキ管理人は質問にはこたえないし、訊け氏を放置しておくものと予想します。

　だから志恩さんなどに、ここは教団援護派の掲示板だから、議論の中に入らない方がいいという
意味のことをいったり、訊け君は正しいことをいってるのにねえ、うのはなさんはあんな性格だから
仕方がないねえとか、訊けに調子を合わせておけと、以前に書いたんですよ。

　ケンカを売られたでも、こんなことずっと続けますよ、訊け管理人は。
137：「訊け」管理人：2012/11/02(金) 05:55:50: >>さくらマネ

　世界の広さは堪能した。でも踏み出したこの歩を我々は、止めるわけにはいかない・・・と、云う事で次は日本だ。祖国・日本の広さ、これを堪能しようじゃないか。と、云うことで「日本の地名」

＜地名＞

正直町（しょうじきちょう） - 茨城県牛久市
ときめき東（ときめきひがし） - 新潟県新潟市西区
ときめき西（ときめきにし） - 新潟県新潟市西区
小前田（おまえだ） - 埼玉県深谷市
浮気町（ふけちょう） - 滋賀県守山市
深草ススハキ町（ふかくさすすはきちょう） - 京都府京都市伏見区
天使突抜（てんしつきぬけ） - 京都府京都市下京区
快楽（かいらく） - 佐賀県神埼市
女の都（めのと） - 長崎県長崎市
トロントロン - 宮崎県川南町

（コメント）

　こう、なんて云うか・・・・日本も広いな。

　・・・・・突然だけど銀座の南伊料理店だが、支店を出して欲しいところばかりだな。たとえば、「スケベニンゲン・小前田（おまえだ）店」とか、ね・・・・。

＜その他＞

ヤリキレナイ川 - 北海道由仁町
ワルイ川 - 北海道長万部町
がっかり島 - 岩手県宮古市
ガラガラ山 - 福井県福井市
日曽利（ひっそり） - 長野県飯島町
羽束師（はづかし） - 京都府京都市伏見区
ポンポン山 - 京都市西京区-大阪府高槻市
向津具（むかつく） - 山口県長門市
ドンドン川 - 長崎県壱岐市

（コメント）

　長野県に教化部、ないの。いや、「長野県日曽利（ひっそり）教化部」とか、ないの。「向津具（むかつく）教化部」もあれば、知らせて欲しいなあ・・・
138：うのはな：2012/11/02(金) 09:38:30: 　訊け管理人さんは、いままで何回も嘘をついているので、
　もうここにはきませんと、はっきりと一筆書いてください。

　極悪非道管理人はトキがキツくキツく注意しますといっていた
　トキさんもよろしくお願いします。
　もし、訊け氏が再び嘘をついたら、トキさんが責任を負ってください。
139：「訊け」管理人：2012/11/02(金) 10:31:33: 　「監督が福山似なのが、全ての問題の根因です。」

　・・・・・・・ええっとさくらマネ、上の文を大量コピペしてくれ。済んだら休憩していいから、よろしく。
140：「訊け」管理人：2012/11/02(金) 11:46:05: 　まだ、生きている「訊け」管理人です。

拝
141：さくらマネ：2012/11/02(金) 12:10:58: 監督。

世界は広し。
親バカ…
いえ、バカ親こどものなまえ編。

●僕 (しもべ・女) ちゃん

お父さんが牧師さん

●美空 (びゅあっぷる・女) ちゃん

「美しい空って意味で読みは英語にしたの～びゅーてぃーあっぷるの略なの～」意味不明。

●星 (あっぷる・女) ちゃん

その兄には、「青空（えあ）」、姉に「花蓮（きゅーてぃ）」「雛萌（あくあ）」

●土人 (つちひと・男) くん

あだ名は、「どじん」

●愛と夢 (あとむ・男) くん

「愛と夢を持った子になってほしい」…親の切なる願い。

●今鹿 (なうしか・女) ちゃん

今＝なう。

●桃っ子 (ももっこ・女) ちゃん

なぜ「桃子」ではいけないのか。

●神 (かみ・男) くん

「子供は神様なのよ」…たしかに。

●神王 (ぜうす) くん

兄弟に「女神（そにあ）」「女王（れいら）」…ギリシャの神々。

●飛哉亜李 (ひゃあい) くん

ヽ(ﾟ∀。)ノ　こんなイメージ…

●光宙 (ぴかちゅう・男) くん

光＝ぴか…もともと「光一（ぴかいち）」は花札用語。

●一愛和 (ちわわ・女) ちゃん

ちなみに、ここの家の飼犬の名前は「桃子」。

●苺苺苺 (まりなる・女) ちゃん
…目が痛い。

●奈々安寿絵里 (ななあんじゅえり・女) ちゃん
一人分のなまえです。

●百歩 (ももっぽ・女) ちゃん
姉に「優歩（やさっぽ）」
142：さくらマネ：2012/11/02(金) 12:12:34: 「女を狂わす、訊け管理人」

監督、大量コピー了解です～、

では、お昼行ってきます～♫
143：あきれたうのはな：2012/11/02(金) 12:13:13: 　高級霊さ＾ん、女神さま～　の漫才が終わったら次は「イカ」さんに
漫才の相手をしてくださいと頼んでたんじゃないんですか？？

　女子会版でも私に訊け管理人さんとの漫才は他でやってくださいと
　注意してきたa hope さんの意見もききたいところです。
144：あきれたうのはな：2012/11/02(金) 12:18:01: 　これが本流批判しながら、本流削除になったり、光明掲示板へ行ったりしている
さくらマネの発案がきっかけでできた、「本流対策室」についてです。

　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=2167
145：うのはな：2012/11/02(金) 19:50:27: 　相手の實相を礼拝「せず」に、文句だけ垂れながら毎日生きて、そして「悪いのは相手。我々はなにも悪くない」とか言いながら、暮らせていければ最高でしょう。相手を審判（さば）きながら成果が上がるんだし、メンドウ臭がりのオレはもう、感激だよね。だから教えてくれないかなあ、早く。この、和解不要で「成果だけ得る」方法（笑）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　これは谷口雅春に訊けブログコメント者たちのことをいってるんだな。
146：うのはな：2012/11/02(金) 20:33:12: 730 名前：西向く人投稿日： 2012/11/02(金) 19:22:23 ID:M7ribEwU アクエリアン様

　聞けレポートを待ちましょう。

　皆さんも、暫くこの話題についてはお待ちください。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

谷口雅春先生に訊けブログで無責任に好き勝手に部屋をつくる人がいれば、冒頭規約違反してまで
女信者への悪態批判を披露したい人もいて、いかにも、もちつもたれつの世の中だ。

　訊けはいまだに数々のブログをつくって、それ何が達成できたかにこたえず、
きょうで何日、と意味もなく計算しているみたいだ。

　あのブログでは、ここを谷口先生がご覧になって泣いておられるだろうだとか、
えらそうにわかった口を叩く人が多かった。他人レスも見分けられない人もいた。
しかし、あの女は生命の実相をよんでいないとか、聖典拝読に価値を置いてる人が
多かったようだ。

それはいいかえれば、聖典さえよく読めば、いくらでもえらそうなことをいえるという
資格試験に合格したということである。
そうでなければ趣旨がちがうとはいえ同じ生長の家を訪問して、
ネット布教をいっては、相手方から訴えてやりたいと怒らせるなんてことはできないだろう。

　訊けレポートはまたなくても、ナルシストの男の聖典話良い話の延長であることが予想できる。

　まだ本流の人間が訊けみたいに「次からはもっと面白いのを頼む」と
　えらそうにいってこないだけありがたいと思いなさい。
147：神の子様：2012/11/02(金) 21:23:03: ここまでもうのはなの魔の手が
148：うのはな：2012/11/02(金) 23:46:05: 7 ：「訊け」管理人：2012/07/31(火) 09:40:37

　いや、やはりうのはなさんは、最高です。

拜
149：神の子様：2012/11/03(土) 08:44:16: >>148
>7 ：「訊け」管理人：2012/07/31(火) 09:40:37
>br>　いや、やはりうのはなさんは、最高です。拜

訊けさんの仰る通りに
全く同感です(^O^)／
150：「訊け」管理人：2012/11/03(土) 17:07:04: 　はい、和解派！静粛に！！！！以下ご発言を拝聴しなさい。て、言うか、拝聴しろ！

　＜本日の志恩さまご発言集＞

○本流対策室４　>>７５４付近

>>和解しないなどと、言っておりません。 <<

>>あなたの二元論の意味の受け取り方は、またもや、まちがっておりますが、<<

>>又，あなたたち「和解派」の方たちに、いくら説明しても、
全く別のピントのはずれた解釈をするだけです<<

（註：「ピントがずれているのは和解派です。和解派だけなのです。本流は１ｍｍたりともピントがずれてはいないのです」）

>>ですので、いくら言っても徒労におわり、無駄だという気もしています。<<

（註：「こっちの台詞です」とか、和解派は理路整然と述べないように）

>>うのはな様は、和解の話の邪魔などされてません。<<

（註：・・・・・・・・・・。）

>>アナコンダ・キケン君が、そのように、いちいち、いちゃもんつけているだけです。<<

（註：「そんな発言、あれば貼り付けてくださいな」とか、言われたら困ります。なので止めましょう。）

>>彼は、すぐに小銭入れから出てきてわ、
うのはな様と私に、日替わりメニューで、いちゃもんつけて、<<

>>はしゃいでいるのです。彼は今は、カムフラージュして神の子の名で出ています。<<

（註：「和解派擁護は訊け一味だけです。あとは全員本流派なんですから・・・・そうよね？」）

>>彼のおでこに、昨日、２円の正札をつけて、売りに出したのですが、２円でも　売れずに売れ残りました。<<

>>アナコンダは、部屋に置くとかさばるせいか、
または、べらべら　べらべらと口うるさいアナコンダのせいか<<
>>買い手がつきません。<<

>>今は、圧縮して、小銭入れの中に入れておりますが、目立ちたい性格<<
>>隙を見て、すぐ小銭入れから、出て来てしまうので、困っております。<<

>>１円に値下げしますから、仲良しのさくらさんに引き取ってもらいたいです。 <<

>>金木犀様、みすはなまる様のつぎに、標的にされています。<<

>>アクエリアン様のような大変優秀そうなお方まで、標的にされてます。<<

>>つぎは、あなたを虚無感に陥らせて、追い出そうとしています。<<

>>ほんとうに、なにを考えているのでしょう。和解派とは名ばかりのアナコンダ軍団は。<<

>>なんの尊敬の念も持たない人たちです。<<

>>和解だなんだといって、このように総裁の延命策を講じているのが、みえみえです。<<

>>アクエリアン様、相手にされない方がいいですよ。あなた様が，お相手にされる人たちでは、ありません。<<

>>へ理屈をこね上げて、揚げ足取りに、終始しますから。精神衛生上、よくありません。<<

>>スルーされた方が、よいと存じます。<<

>>統一教会のスパイ、きおつけないと。<<

※なお相手方の返信を拒絶し（「訊けクン返答しないでね」の一文を挿入）書き込みされたものです。さすがエリート信者様は素晴らしい戦術をご存知で。
151：うのはな：2012/11/03(土) 17:47:37: 戦術だとか、「話」を大きくしてるのは訊け氏だと思います。
　志恩さんも、訊け氏をかまいすぎる所があるかもしれませんが、
　訊けは他の人の話でも、自分の名前が出たらおれもおれも、ってかんじ
首をつっこみ、なんだかんだと、話したがります。

　いつでも司会者でいたい僕ってやつでしょう。
　だからあとは和解派でもなんでも勝手にここを占領してギャーギャー騒いでたら
　いいと思いますよ。
　他は荒らさないでくださいね。
152：神の子様：2012/11/03(土) 18:29:58: ＞他は荒らさないでくださいね。

↑　荒　ら　し　て　い　る　張　本　人　は　、　う　の　は　な　だ　！

「　お　ま　え　が　言　う　な　！　」
153：うのはな：2012/11/03(土) 18:39:44: だから、訊け氏はここで和解の話を気のすむようにやったらいいじゃないですか。
わたしも和解話にはいらないようにするし。

　本流対策室の人達もここで和解に続きをやったらいいと思います。
　和解派！拝聴しろ！って、えらそうに号令でもかけるみたい言う人を
　中心にして。
　１５２の神の子様もバカみたいに「お前がいうな！」ばかりいいてないで
　和解についてまじめにはなしてみたらどうですか？
　あなたはいつもそれしかいわないでしょう。
　上に勝手にここを占領してギャーギャーいってたらいいでしょうって書いてるよ。
154：うのはな：2012/11/03(土) 18:46:01: 　訊けのかわりにサクラマネさくらマネって連呼してあげるとか、
　おなじバカでもセリフを変えたらどうですか？
155：うのはな：2012/11/03(土) 18:51:36: 　訊け氏は誌友会やってるときも、愛国者が朝弱くてどうするんだーとか
　起きろーなんて自分が隊長みたいにふるまってましたね。
　それで結局干されたけど、今度はここで和解隊長ごっごですか。

　それにふさわしいゲストがさっそく「お前がいうな！」ってものすごい乱暴な
勢いで入ってきたし、これから生長の家の和解について、盛り上がってください（笑）
156：アンチ本流：2012/11/03(土) 20:14:03: 志恩さんとうのはなさんは
落ち着きましょう。

言いたい放題何でもありじゃないか。
157：神の子様：2012/11/03(土) 21:51:21: うのはなさんと志恩さんに構ってもらって幸せな訊けさんですな。うらやましい(笑)
158：「訊け」管理人：2012/11/04(日) 07:58:31: 　若いうちの苦労は「買ってでもせよ」と申します。と、いう事で貴殿、

　この苦労ですが、買いませんか？いつでもお売りますよ。

拝
159：「訊け」管理人：2012/11/04(日) 11:02:12: 　こんにちは。もはや「ラジオ体操は第一派？第二派？」てな問いかけでもＯＫな気がする、「訊け」管理人です。・・・（中略）・・・今、ルンさんい触発されて、英語のお勉強など。
　しかし、いやー以下和文英訳ですが、難問です。どんな英訳がエレガントなんでしょうかね・・・ウンウン唸っている最中なんですが、英訳ってやはり、難しいですねえ・・・

＜私の英語力では英訳不能な日本文＞

●「西郷神社は『西郷さん神社』と呼びなさい。呼び捨ては失礼です。」
●「呼び捨てなのはタイトルでしょう。貴方は思春期をこじらせてませんか？」
●「その和解論には２円の価値も認めることができない」
●「正々堂々が虚無感の原因だと思います。」
●「反論はしないでください。私のみが反論しますから。」
●「車のフロンドガラスを襲った鳥の糞に、呪詛の影響を認めることはできない。」
●「試合、試合ってウルサイですね。日本人は『蹴鞠』なんです。」
●「貴女はチベットに住みたいですか」
●「子供のおねしょを呪詛の影響などと言ってはいけない」
●「総裁に和解を持ちかけてください。そしてその様子をここにお知らせください。それ以外の書き込みはお断りです。」
●「正々堂々」を主張したら、「攻撃された」と言われます。
●「本流愛を叫ぶがその掲示板に行かない人々を『在トキ本流人』と呼称することがある」
●「一方的に書きます。ですが、福山雅治の返答はご遠慮ください。」
●「頭がオカシイあの人とはやり取りしません。ですが、私は常になにか書きます。」
●「話しかけないでと、言っているではないですか。私は話かけますが」
●「こうやって、いつもふざけている彼です。皆でスルーしましょう。」

＜参考資料・・・・＞
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1333192083/801
160：「訊け」管理人：2012/11/04(日) 11:04:50: 追加

●「ご講習会の時間帯に書き込みされる初心者さまを、総裁と認めることは出来ない」

拝
161：うのはな：2012/11/04(日) 11:12:59: 鳥の糞は、以前雅宣氏が自宅付近での鳥の糞写真をアップして、
掲示板で、鳥の糞など、は金銭トラブルなどを暗示するとか、はっきり覚えてないけど
「糞」はいい暗示ではないみたいですね。

　私は子供の大量オネショを、他人せいにしたために賠償金を支払った。

　なら、英訳できるのではないですか？
162：うのはな：2012/11/04(日) 11:28:32: カノジョの弁護士は、裁判なら勝てると笑顔で言った、

　も、英訳しやすいと思います。
163：うのはな：2012/11/04(日) 11:32:32: 766 ：神の子さん：2012/11/03(土) 14:31:49 ID:RjJT/itc 728 ：西向く人：2012/11/02(金) 17:23:00 ID:M7ribEwU 和解不要で成果を得る方法

　　　⇒　『観世音菩薩讃歌』　に書いてないかな？？

767 ：神の子さん：2012/11/03(土) 14:32:53 ID:RjJT/itc 730 ：西向く人：2012/11/02(金) 19:22:23 ID:M7ribEwU アクエリアン様

　聞けレポートを待ちましょう。

　皆さんも、暫くこの話題についてはお待ちください
164：「訊け」管理人：2012/11/04(日) 11:39:26: ＜現在、英訳困難な日本文＞追加

●「これはペンですか」「いいえ、これは部外者です」
●「貴女はそれでも、生長の家の人ですか」「はい、私はこれでも生長の家の人です」
●「教団の教えは『今の教え』というらしいですね。」「はい、『今の教え』を摧破して『誰の教え』に従います」
●　「和解の倫理は改ざんされてませんか」「それは攻撃と看做します」
●「『観世音菩薩讃歌』　に書いてないかな？？」「返答済みです。書いてありませんでした」
●「ここは、本流掲示板と違います。ですので、まずは論拠をあげてください」
165：「訊け」管理人：2012/11/04(日) 11:53:01: ＜現在、英訳困難な日本文＞追加

● 「彼は大学生ですか」「いいえ、彼は部外者です」
● 「部外者は福山激似ですか」「はい、それだけは強調しておきたいと思う次第です」
● 「これはアナコンダですか」「いいえ、これはアナコンダ軍団です」
● 「ひとりなのに『軍団』と呼べるのですか」「あなたは〝劇団ひとり〟を否定するのですか」
● 「『宇津井健氏は神経痛』はうしろから読んでも『うついけんしはしんけいつう』です」
● 「郷ひろみがＴＶでそう言っていました」
● 「ところで、ルール、ルールとうるさい人が、何時もルールを破りますよね」
● 「年の瀬が迫ってきましたね。そういえばあの人も結婚が決まったとか」
● 「ＷＥＢ上に費やす時間を、他のことに振り向ければどんなに幸せな人生だろう」
166：うのはな：2012/11/04(日) 12:00:51: 815 ：「訊け」管理人：2012/10/23(火) 16:32:45 ID:???
>>814

　うん、その件は熊本鎮台殿に「チェスト」じゃな。

　教団は卑怯じゃな、それが本当じゃったら。

拝
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

おまえが言うな！！
167：うのはな：2012/11/04(日) 12:02:30: 　ルンルンさん、まだこないみたいですね。
　わたしもこのへんで失礼します。

　あとはマスターベーションのごとく、キモテラスのひとりあそびが続きます。
168：がんばれよ～～～～～～～～：2012/11/04(日) 12:05:47: 社長や重役のゴルフ・コンペの代わりでしょう (5837)
日時：2011年12月21日 (水) 14時28分
名前：東京大田区の中小企業の経営者です

最近、一経営者として「生長の家」に疑問を感じて、この掲示板その他を拝見していますが、おそらくトキ様掲示板はゴルフに変わる社長・経営者のお遊びではないかと推測いたします。

たとえば「・・管理人」さんと言う方は経営をしながら、書き込みに相当の時間をかけておられるようです。お遊びです。さる女性といつまでも揉めておられるのも奥様と揉めるのと違って、慰謝料なしでいつでも手を切れるから、おそらく楽しんでおられるのです。

また、トキ様もたとえて言うならば、「原宿教団」という男と「本流掲示板」という男を二股かけて遊ぶ女性のように、
「彼に問題があるが、あちらにも問題がないわけではないわ。両方にしっかりしてもらえないのは私にも原因があるのよね。私も反省するから、二人には和解してほしいわ。」

と言いながら、実際には和解のために自分がどう動くのかを二人に言わない。彼に向かってもあちらにむかっても、「ねえ。こうしてよ。そうすれば貴方は完璧。そうなれば私は貴方一筋よ。」と決して働きかけない。

しかも「彼」と「あちら」の本心をつかんでいるから、絶対に失敗しないバランス・ゲームです。総裁先生がお好みらしい「相対関係論的ゲーム」感覚とでも言うべきものでしょう。このゲームは二人がいるかぎり、いつまでもタダで遊べて二人を手玉にとれます。しかも、二人のうちの一人はパソコンに9時間も向かい合っていて自分を襲ってこないから、きわめて安全です。

もしも私の社員が知ったら、
「社長！！！そんな下らない遊びに時間を使っているのならば、営業成績を上げる方法を考えて会議で発表してくださいよ！！！」
と突き上げられます。

あのお二人が羨ましく思いますが、理事長だとか経営者だとか言われている二人の団体や会社は大丈夫なのだろうかと心配もしております。
169：「訊け」管理人：2012/11/04(日) 12:12:48: ＜現在、英訳困難な日本文＞追加

● 「和解したくありません」
● 「それでいいんです。」
● 「和解とは、相手がどうとか無関係ではないんですか」
● 「いいえ、困難な場合は和解不要です」
● 「酒乱の夫のことは、憎んで和解しなくてよいのですか」
● 「それは、ノーコメントでお願いします」
● 「憎しみを素直に表明すれば、和解しなくてよいのですか」
● 「あなたに説明しても、理解できないと思います」
● 「和解しなくても成果が出た方法は、本当にあるのですか」
● 「あなたは教条主義者です」
● 「それは、背教ではないんですか」
● 「背教ではないのです。我々のみが先生の教えを継承しています」
● 「もう少しで、呼び捨てブログの管理人に騙されるところでした」
● 「良識ある書き込みに感謝します」
● 「郷ひろみがＴＶでそう言っていました」
● 「とつぜん、何の話しをされても自由です。」
● 「ただし、部外者を除く」
170：うのはな：2012/11/04(日) 12:13:59: 　キケブログでも、女子会版でもルンルンさんと英語のやりとりしてたから、
上記を訊けブログに転写しときましょう。
171：それではバイバイ：2012/11/04(日) 12:15:57: 3098 名前：名無しさん投稿日： 2012/09/20(木) 07:15:24 訊け管理人なんて、ただのホラ吹きだよ。商売やってる人間は自分の会社が
儲かるために､宗教をやっているだけで、取引先に宗教の話なんかしないよ！
せいぜい社員に勧めるぐらいだよ。取引に宗教ウンヌンなんてもちだすと、相手に
してくれないよ。自分で自分の首を締めるようなもんだよ。
まあネットだったら、好きなだけ嘘つけるからね。あいつも暇な奴だなぁ。
172：神の子様：2012/11/04(日) 12:22:53: この方を書き込み禁止願います。
女性ですか?

167 名前：うのはな投稿日： 2012/11/04(日) 12:02:30

　ルンルンさん、まだこないみたいですね。
　わたしもこのへんで失礼します。

　あとはマスターベーションのごとく、キモテラスのひとりあそびが続きます。
173：うのはな：2012/11/04(日) 12:40:27: マスターベーションという言葉はひとりで調子に乗ってるようす
ひとりで遊んでる様子など、比喩の意味で使いましたけど。
こんなことは女性、男性に関係なく使ってもいいと思います。

　なぜ、女性ですか？になるのでしょうか。
　男性なら使ってもいいけどという意味でしょうか？

　松任谷由美さんなんかも自伝の中で使っていますよ。
　私は悪い言葉だとは思っていません。
174：うのはな：2012/11/04(日) 12:42:12: 　勉強になりました。その理屈で行きますと「西郷神社」はさっそく、「西郷さん神社」
に改称すべきですね。

　ありがとうございます。

拝
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　この「西郷神社」というのは、西郷の下に神、神社という語句がついていて
　それが尊称敬称になっていると思います。
175：「訊け」管理人：2012/11/04(日) 12:50:23: ＜現在、英訳困難な日本文＞追加

● 「谷口氏は、大西郷を呼び捨て（※）にしています。」
● 「失礼ですね、谷口氏は」
● 「文脈に拠って敬称は、略されるのが普通です。」
● 「騒いでいる人は、落ち着いてください。」
● 「日本は広いですね」
● 「女性が、そんな特殊用語をドイツ語で使用してはなりません」

＜参考資料＞

※　大西郷を呼び捨て

『明窓浄机』草創篇2５７頁より謹写――

　異常に地上の人間を尊敬する言葉を使うとき、その尊敬の言葉が周囲の反感をそそることになることがある。生長の家でも若し私を教組のように取扱わないで一個の文学者であると取扱って頂けたなら、生長の家は迷信だとか邪教だとか云われないで、もっと広く弘まったであろう。
　信ずる者があまり持ち上げるので、反動的に社会がその出る杭を打とうとするのだ。イエスを磔刑にまで導いたのは弟子であった。それは必ずしも裏切者のユダのみがイエスを売ったのではない。弟子や信者たちの周囲を顧慮せぬ異常な尊敬の念がピラトやカヤバに不安の念を起こさしめ、ついにイエスを磔刑にまで導いたのである。西郷隆盛に城山で自刃せしめた者は、却って隆盛を信ずること篤（あつ）きその家来であった。
176：うのはな：2012/11/04(日) 12:50:44: 443 ：山ちゃん1952：2012/10/23(火) 09:24:53 ID:RtA64Ims 訊け様へ
たぶん貴方はそういう風にとることは予見しておりました。
いわば陣中に嵌ったのですね。
だがら、本来の目的遂行が難しいのであります、
いろいろと勿論書いています。和解が出来るとも書いています。
だが本来の和解というのを理解できない諸兄には難しいだろうと思います。
私と貴方が和解出来ないのにどうして教団と「学ぶ会」ができるのですか？
そんな初歩的なことをいくら誤魔化しても駄目ですよ。

貴方とうのはなさんとのイザコザもそうです。そんな人がどうして和解をいう
のか不思議です。
もう少し奥の奥まで読めるものがないと駄目でしょうね？
嬉々としていることより、私の質問に何等答えていないのは不思議です。
マヤカシしかありません。たぶん答えられないのでしょうね。

もう何回聞いても駄目なので打ち切りにします。
177：「訊け」管理人：2012/11/04(日) 12:52:24: ＜資格の無い者から「和解」を説かれた場合、我々は和解「しなくてよい」のか？＞

「福山雅治は、資格ないよね」
「和解を説く資格、ないよね」

――そうですね、このイケメンにはそんな資格、ないですよね。

「ほおら見ろ、本人も認めたぞ」
「やっぱりか、認めたぞ」
「黙っていろ！」
「そうだ、黙ってろ」

――はい、私の意見は黙りましょう。私見を挟むのは止めますよ。私だって「和解」なんて、メンドウですもんね。

「そうか」
「じゃあ、終わり」
「我々も〝和解〟しない」
「お前は、呼び捨てブログだけ更新してろ」

――いやいや、一寸だけ待ちましょう。ここ、生長の家関連のＷＥＢ掲示板ですよね。

「・・・・・？」

――無資格者の私見は、挟みませんよ。でも、聖典を論拠にやり取り、しませんか。

「・・・・・・・」

――聖典を論拠にやり取り、しませんか。たとえば皆さんの大好きな「和解の倫理」とかいかがですか。

「・・・・・・・」

――聖典を論拠にやり取り、しませんか。私見を挟まずに、雅春先生の御主張だけを確認しませんか。

「・・・・・・・バイ菌と和解しちゃダメって書いてあるよ・・・・ね・・・・」

――ああ（笑）まだいるんですね、そんなウブな方。

「・・・・・・・」

――それ、その論拠ですが「和解の倫理」のバッタもんですよね。

「・・・・・・」

――バッタもんを論拠にするよりは、聖典を論拠にしませんか？『生命の實相』１４巻の「和解の倫理」ですが趣旨、いったいどうなってますか。

「・・・・・・・」

――「バッタもんでもよいのである、論拠は」とか、どっか書いてありますか。

「・・・・・・・」

――「あるわけ、ねーよ」と自分へツッコミ、入れておきます。

「・・・ところでお前！お前に和解を語る資格は、あんのか！？」

――またそこへ戻りますか。

「戻るよそりゃ！！」

――じゃあ、たとえば・・・・・「信号機」があります。

「口車に乗せられないぞ、俺は」

――貴方が同乗者で私が運転手です。運転手の私が赤信号で止まらなかったらどうですか？

「迷惑だろ、そりゃ。」

――そうですよね。たとえば私が、こんな理由で赤信号を無視したら、迷惑ではないですか。たとえば「この信号機だけどこれ、前科者の作業員が設置したんだ！」と。

「？？？？？」

――つまり、「前科者が設置した信号機、俺は従えねええ！！！！」と。

「・・・・・・」

――だって、設置した者が前科者なんですよ？「そんな信号、守らないでイイー！！」

「・・・・・・」

――資格を問うって、そういう意味でしょう。

「・・・・・・」

――でも迷惑でしょ、これ？設置した人がどうであれ信号、守らないとイケナイですよね？

「・・・・・・」

――和解を説いているのが誰であれ、雅春先生のご遺志です。守りませんか？

「･・・・・・・・・・・・・・・・・」

――迷惑ですよね、それ

「･・・・・・・・・・・・・・・・・」

――聖典を元に正々堂々ならば、いつでもお受けいたしますよ。

（チャンチャン）
178：ほんとに：2012/11/04(日) 12:54:30: 　今日はこれが最後のコメントです。
　もともと男性版なのに。わたしのほうが調子に乗ってますね。

　ずっと訊けブログコメント欄や、上の名無しの神の子さんだとか
　訊け仲間のコメントを見てて思うことは、、、

　　浅いですね。
179：「訊け」管理人：2012/11/04(日) 13:02:56: ＜現在、英訳困難な日本文＞追加

● 「このコメントが最後ですが、最後ではありません。」
● 「全部あの一味の自作自演です」
● 「しょうもない子」
● 「もはや、何でもありですよね」
● 「この人は以前から、不真面目です」
● 「文体はまじめなのに、内容がオフザケという書き込みは、どう対処したものか」
● 「文体がオフザケだから、内容が的を射てもスルーします」
● 「内容へ反論できない場合は、印象操作で対処します」
● 「論拠を明示しないくらいで、卑怯者と呼ばれるのはあんまりだ。」
● 「他人には厳しく、味方には甘く」
180：神の子様：2012/11/04(日) 13:38:32: >>160
講習会前に書いておいて、講習会をしている時にボタンを押せば投稿できる。そんなの簡単なことでっしゃろ
181：神の子様：2012/11/04(日) 13:39:28: >>158
なんとも楽な苦労ですな(笑)
182：蜻蛉：2012/11/04(日) 14:35:22: 　英訳よりも

　美しい日本語、正しい日本語を覚えるのが先ではないですか

　とくに誰か知らないけれども、方言にもきっちっとした敬語があるのに使用しないのは

　それだけの教養なのです。
183：神の子様：2012/11/04(日) 15:27:46: うのはな批判はそこまで。
184：「訊け」管理人：2012/11/04(日) 15:37:03: 　さあ、皆さんもご一緒に英語の勉強をしましょう。

＜現在、英訳困難な日本文＞追加

● 「角田容疑者にはたくさんの仲間がいましたが、彼女にもたくさん仲間がいます。」
● 「偽教授の森口氏は、たいへんな負けず嫌いだったが、彼らのそれも森口氏のそれに比肩する。」
185：神の子様：2012/11/04(日) 15:40:26: 生長の家に関連した英語の勉強を希望します。
186：「訊け」管理人：2012/11/04(日) 15:46:09: >>生長の家に関連した英語の勉強を希望します。<<

　これが「関連しているんです」だから、驚きです。そうは思わないかい？ユー。

拝
187：「訊け」管理人：2012/11/06(火) 16:32:56: >>吉瀬美智子さま

　「吉瀬ちゃん、本当におめでとう！」

http://news.livedoor.com/article/detail/7115200/

　・・・・なんて話だけを、オレにはさせて欲しい。（>>さくらマネ）

拝
188：うのはな：2012/11/06(火) 18:36:56: 352 名前：神の子様投稿日： 2012/11/06(火) 16:00:27 訊けはケンカが強すぎｗ

　訊けさんは誰とケンカしてるんですかｗｗｗ
189：うのはな：2012/11/06(火) 20:35:15: 　もしかしたら、訊けは誰とケンカしてるわけでもなく、
　ひとりケンカごしになってるだけかも。。

　試合というのは正々堂々ですとかなんたらかんたら理屈をこねるところが
　もうケンカですね。わたしから見ると。
190：なのはな：2012/11/06(火) 21:06:43: >>188
うのはの友達のなのはなの意見。

訊けさんは、ご自分のこころに住み着いている「恐れを知らない無知ないたずら小僧」と喧嘩しているのではないかな。

怖い父親のいない家庭で育った男の子の場合、世間に出たとき世間の風当たりの強さに驚くものです。
191：爆笑：2012/11/07(水) 09:42:28: http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1349267312/897

「われわれは、和解は出来ていて、そのうえで発言してるのです。」

（志恩）
192：「訊け」管理人：2012/11/07(水) 10:33:42: >>さくらマネ

　脱力投稿が溢れておりますね、ええ・・・・文体は一見マトモ「されど」な脱力系。もう、名人芸の域にも達していようかと・・・内容は支離滅裂でも文体トーンが冷静だと人は、騙されるもんですね。
　と、いう事で本島に溢れつつあります「脱力」系ですが、対抗してみましょう。以下の脱力もなかなかのレベルです。一見すると「真剣」なんだけどやってることがトホホ・・・（中略）・・・系と、言えるでしょうか。（なお、以下ニュース記事ですが副題は「こんな九州勢、見たくない」です）

――――――――――――――――――――――――――――
○「銀行強盗だ金を出せ」行員「ソファにかけてお待ちください」→強盗ソファで待ち警察が来て逮捕
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（ニュース内容）
２日昼前、福岡県宗像市の銀行に包丁を持った不審な男が現れました。男は銀行からの通報ですぐに駆けつけた警察官によって逮捕されました。
午前１１時２０分ごろ、宗像市土穴の福岡銀行赤間支店に包丁を持った不審な男が現れました。案内係の女性行員が「どうされましたか？」と声をかけると、男は小さな声で「金を出せ」と要求したということです。
その後、男は女性行員にうながされてソファーに座り、持っていた包丁を自分のバッグに入れたところで駆けつけた警察官に強盗未遂の疑いで現行犯逮捕されました。通報から約１０分のスピード逮捕でした。

男は宗像市に住む職業不詳の３８歳で「銀行強盗をしようと思い、自宅から包丁を持ってきた」と容疑を認めているということです。

――――――――――――――――――――――――――――
193：「訊け」管理人：2012/11/07(水) 10:57:30: 　「解任が近い大臣は・・・・田中末期子」（デーブ・スペクター）

　・・・こんにちは、「訊け」管理人です。デーブ・スペクターがもう「全開モードに」突入しておりますね。「由紀さおりが風邪薬を売り出した→ルルルルル」「イタリアの元アイドル→マツモト伊ヨ」「副知事をドラマ化→猪瀬ントラブ」・・・（中略）・・・伊代ちゃんと由紀さん以外は時事ネタでしたが（１件だけかよ）、まあとにかくデーブ・スペクター。「ここぞとばかりにでしゃばり」「目立ちたがる」「どうしようもない子」と言えそうですね。・・・と云うことで以下が本文です。

　ここは男性対象の板です。この「男性対象」ですが意味を了解しておられない方が、散見されます。ですので一応、説明しておきましょう。

　男性対象とはたとえば、こういうことです。たとえば結婚する際、新婦ではなく「新郎」として紹介される方を意味します。さらには男子更衣室で「着替えを行なう者」を、指しますしさらにたとえば、用を足す際「女性トイレではなく男性トイレに行かれる方」を、意味するのです。ですので、男性トイレに入られるのに躊躇の無い方のみお越しください。（なお、介添え人の女子マネはこの限りではありません。特に付記致します。）

拝

追伸

　まあ男子の「トイレ」や「更衣室」ですが、そんなにおもしろいですか。まあ、個人の趣味ですんで口は挟みませんが、ご興味あるかたはどしどしどうぞ。・・・「あなたとは関わりたくありません」等発言されながら入ってこられますと、最高かもしれません。

↓↓↓↓↓
194：なのはな：2012/11/07(水) 11:20:15: >>192

銀行強盗ネタでは、昔、大阪の某女性地方講師（Y.Iさん）がある掲示板に書いていた。

主人の会社が資金繰りに困って、私に「もう、銀行強盗でもやるしかないな」と言うんです。私は生長の家ですから、なんでも主人の言うことには「はい」を行じるのです。

「はい、あなたがそうするしかないというのならそうしましょう。銀行強盗に入るんだったら、出刃包丁とか、銀行員を人質にとって縛っておくロープなんかも必要でしょうから早速買い求めてきます。」

わたしは主人のやることは神様のやることであるから決して間違ったことはしないと信じていますので、銀行強盗の準備を始めたのです。

すると、主人が「おまえ、本気で銀行強盗やるつもりか」といって、冷静になって銀行強盗は取りやめになりました。
195：「訊け」管理人：2012/11/07(水) 15:05:46: >>194

　うん、よい話ですね。本島に掲載してもよさそうなレベルです。男性専科では
もったいない（笑）

　そう言えば『健全の真理』にこういう例がありました。

　「疎開しましょう」という妻に、「いや」という夫。この時妻はもう、「空襲で
夫と死のう」と決意します。つまり、夫にハイすると空襲されちゃうわけなんです
が、妻は覚悟を決めたとか。

　するとその後、なぜか夫が「疎開しよう」と言い出して難を逃れたんだとか。

　その時その時のことに「ハイ」をして、粛粛と祈っておればこうなるんでしょう。
私も多々経験がありますけれども、「受ける」というのは大切だと思います。ネガ
キャンにしても「大歓迎」しておくと、減っていくものです・・・・例えが悪すぎた
か（笑）

拝
196：「訊け」管理人：2012/11/07(水) 15:09:03: 　ちなみに今、ドコモショップから投稿です。

　最新機種を試しておりますが、良くなってますね。ちなみに耳より情報など。

　なんと、次世代（のさらに先かな）携帯は、「触感」を伝達するそうです（！）
いやこれ、冗談ではなくドコモ本社で既に発表になっているらしいですよ。携帯
電話の進化って、スゴイですね。しかし「触感」まで伝えられるならば・・・・・・

　いや、イヤラシイ事考えているわけじゃ、ないんですが（笑）。

拝
197：志音：2012/11/07(水) 15:16:17: How does she feel ?
198：神の子様：2012/11/07(水) 15:23:52: >>195
ネガキャンでも構ってもらっている時が花よ。
どうでもいいと思われたらネガキャンさえ減っていきます(笑)
199：志音：2012/11/07(水) 15:42:40: 197:の意

　彼女の調子は、どうでしょうか？
200：「訊け」管理人：2012/11/07(水) 16:03:21: >>198

　一日１５０本あったネガキャンだが、最近はせいぜい、５０本程度でしょうかね、ええ。

　若者の「読書ばなれ」が深刻らしいですが、エリート信者のネガキャンばなれも、
かなり深刻です。

拝
202：「訊け」管理人：2012/11/07(水) 16:35:59: >>トキさん

　201ですが一度、削除願います。改行がエレガントでありませんですた（笑）
203：うのはな：2012/11/07(水) 18:00:57: あいかわらず、訊け管理人さんに使われているトキさんです。
訊けは私の文をｓんざん利用しながら、それを開示するには、弁護士を通して
開示請求してください、というような人です。

敵に塩を送りましょう、ちょうどきょうは法律の無料相談があるから行ってみよう
などと人をからかうような見下したようにいう人です。

女神の部屋で、規約違反した何何さんには天謀が下るでしょう、といっていましたが、
訊け自身に天謀が下ると思います。

必ず、そうなります。

　それまでネットでしか、意見をいう相手がいない、生長の家ぼ部外者の相手をしてやってください。
204：うのはな：2012/11/07(水) 18:07:07: 生長の家ぼ部外者

　生長の家の部外者　に訂正。
205：うのはな：2012/11/07(水) 18:07:50: 日時：2012年11月07日 (水) 10時31分
名前：「靖国見真会」参加者

「聖使命新聞」11月1日号第１面を見て、驚きました！

谷口雅宣先生が『生長の家ってどんな教え？』を発刊するというのです！

しかも、谷口雅春先生のご生誕日、11月22日に合わせて！

どんな内容か、と思いきや、「講習会での質疑応答を収録」とのこと。

だったら、読まないうちから、大凡の見当はつきます。

所詮、それは、谷口雅宣先生から見た「生長の家」でしかありません。

即ち、『「今の教え」ってどんな教え？』となるしかないと思うのです。

当然、「神－国家－人間」についての話しなど出てはこないでしょうね？

谷口雅春先生のお説きになられたこととは異なることを説いて、それでいて『生長の家ってどんな教え？』と言われても、とても納得いくものではありません。

看板に偽りあり！

そう言われたくないならば、ぜひ、『「今の教え」ってどんな教え？』というようにタイトルを変更してもらいたいと思うものであります。
206：神の子様：2012/11/07(水) 19:53:37: >>200
訊けさんにとってはポジキャンだと思いますよ。
特にうのはなさんはあなたを光らせてくれている観世音菩薩です。
感謝しましょうね(#^.^#)
207：うのはな：2012/11/08(木) 00:42:45: 訊けさんは銀行に「感謝」することがあっても。わたしには感謝しませんよ。

　わたしのことを敵だといっています。
208：うのはな：2012/11/08(木) 00:45:34: 　谷口雅春に訊けブログより

5. 栄える会B
2012年11月06日 16:21
ヒドイね、トキ掲示板。。。。
209：神の子様：2012/11/08(木) 09:09:56: ここは男性対象の板です。この「男性対象」ですが意味を了解しておられない方が、散見されます。ですので一応、説明しておきましょう。

　男性対象とはたとえば、こういうことです。たとえば結婚する際、新婦ではなく「新郎」として紹介される方を意味します。さらには男子更衣室で「着替えを行なう者」を、指しますしさらにたとえば、用を足す際「女性トイレではなく男性トイレに行かれる方」を、意味するのです。ですので、男性トイレに入られるのに躊躇の無い方のみお越しください。（なお、介添え人の女子マネはこの限りではありません。特に付記致します。）

拝

追伸

　まあ男子の「トイレ」や「更衣室」ですが、そんなにおもしろいですか。まあ、個人の趣味ですんで口は挟みませんが、ご興味あるかたはどしどしどうぞ。・・・「あなたとは関わりたくありません」等発言されながら入ってこられますと、最高かもしれません。

↓↓↓↓↓
210：神の子様：2012/11/08(木) 09:33:52: うのはなさんエッチ///
211：「訊け」管理人：2012/11/08(木) 10:00:26: >>209

　ありがとうございます。

　それでは男性の皆さん、「レッツダンス」・・・・

追伸

　（なお、介添え人の女子マネはこの限りではありません。特に付記致します。）
212：神の子様：2012/11/08(木) 10:24:25: つまらないことを言ってまたうのはなさんに絡んでもらおうとする訊けさん、、、、ご苦労さまです(笑)
213：「訊け」管理人：2012/11/08(木) 10:38:10: >>212

　これがそう、見えますか（笑）

　絡んでもらおうなんて、少しも希望してませんがね（本音では）。まあ、
建前的には「大歓迎」ですが本音は、「少しは生長の家全体のことを考えては？」
に、なりましょうかね。

　正直に書くがもう、たいへんなレベルですよ皆さん（笑）感覚が麻痺して、
解らなくなっておられるだけですよ。
214：うのはな：2012/11/08(木) 10:56:16: 　訊け氏に生長の家全体のことを考えては？という資格はありません。

　あなたは生長の家の各掲示板からアクセス禁止になっているような人です。

　自分のブログに注力するからもう来ません、わりがあわないからもうきませんと
　島主さん、女神さまさようなら、といいながら出てきている頭のおかしな人です。

　昔から初めてここを見た人が生長の家ってなんてくだらないのだろうと思わないかと
　いいながら、誌友会などの司会も敬遠されています。
　こんな人が「生長の家のことを考えたら」というのはおせっかいですよ。
215：うのはな：2012/11/08(木) 10:58:11: 　いまだにトキさんは方針版などで訊け氏の問いにもこたえていないようですが、
　なにを考えてるんでしょうか？

　幹部自体がこんなふうにたよりないから、ほかのものが生長の家の心配をしてもムダでしょう。
216：「訊け」管理人：2012/11/08(木) 10:58:13: >>さくらマネ・・・・

　ところでさくらは、この村を御存知？「上小阿仁村（秋田県）」と云うんだけども、ここは「医者イジメで有名な村」なんだ（笑）で、ネタとして友人と定点観察、している村なんだよ・・・・どんな話なのか以下記述する。まあ、早い話がこのイジメって、どっかの宗教関係掲示板と、そっくりなんだよね（笑）

　ここに赴任した医師はもう、一年以内に辞任する。理由は村民からのイヤガラセなんだって。余談ながら今回、「じゃあ、オレが行く」と云ったマッドサイエンティストがいたんだが、そいつも昨日「辞意表明」とか（笑）もう、友人間では最高に盛り上がっているよ（笑）「そんなにスゴイのか！？村民のイジメ！？（笑）」てな感じでね。

　たとえばイジメ方だが・・・・もう、無茶苦茶な理屈（※）が多いらしい。曰く「年収２０００万なんだから日曜も開業しろ」とか「患者を待たせるな！」など・・・イヌの生釘首を家に投げ入れるなんて奴もいるらしく、医者がどんどん逃げていく。マザーテレサでも耐えられるか、微妙なラインと言えようか・・・
　で、医者が辞意を表明すると「やったー！」てな感じで、お祭りになるんだってさ（笑）まあ、一部のバカのために医者に診てもらえない老人もいるだろうから、可哀相だよね。（ずっと無医村なんだって。イジメが原因で）

追伸

　ちなみにこの村って、人口２９００名なのに自殺者が、毎年４－５名出るらしい・・・・生長の家は早く、こんな村に教化部を設置すべきかもね。（もう、徳久先生クラスの名医（＾＾）でないと、ムリ？だはははは（＾＾））

＜註＞

○医者いじめで有名な、上小阿仁村（秋田県）
http://news020.blog13.fc2.com/blog-entry-2790.html?fb_action_ids=533513056678657&fb_action_types=og.likes&fb_source=aggregation&fb_aggregation_id=288381481237582

※　もう、無茶苦茶な理屈（一例に過ぎません）

190 ：ゆきんこ：2010/03/12(金) 11:48:15 ID :6/MqJDVQ [ KD059135040131.au-net.ne.jp ]
医者なんかいなくたってちょっと車で走ればあるんだから
この人いなくたっていいじゃないですか？
なんでうちの地域が色々言われるのか分かりません。その地域が先生を認めなかったんだから、
それ以上どうしようもないじゃないですか。2ちゃんに帰って下さい。地域のことも知らずに言いたい放題でおかしい。

192 ：ゆきんこ：2010/03/12(金) 12:04:17 ID :dHqpyXig [ EM114-48-48-47.pool.e-mobile.ne.jp ]
>>190
地域が医者を認める認めないって何だよ？ｗ
この国の医師法調べて医師と患者の大前提を学んでこい
オマエ根本的にわかって無いだろｗ

194 ：ゆきんこ：2010/03/12(金) 12:11:03 ID :6/MqJDVQ [ KD059135040131.au-net.ne.jp ]
>>192
同じ地域に居住するんですよ？医師法はあるけれども、それ以前に地域の居住民なんですよ先生だって。
誤解されるような行動をしたご自分を反省するならともかく。全部住民が悪いって雰囲気が許せない。
この地域のことをちゃんと理解した上での意見を言ってくれませんか？
217：うのはな：2012/11/08(木) 11:01:31: 　訊け管理人氏は復興Gさまや山ちゃんや、他の人からの苦情をよく読んでください。
　そういえば、復興Gさまから「みんなの気持ちを考えてください」といわれていましたね。

　またさくらマネさくらマネとさくらさんに逃げますか。。。
218：うのはな：2012/11/08(木) 11:03:05: 　訊け氏へ

1512 名前：トキ投稿日： 2012/11/08(木) 10:56:36 ID:KeI.yaiQ 　いろいろご意見はあると思いますが、ここは誌友会の会場ですので、できればその点を
ご考慮お願いいたします。

合掌　ありがとうございます
219：うのはな：2012/11/08(木) 11:04:29: 　どこもかしこも頭のおかしな我強の人に占領されるみたいですね。
　トキさんは謝ってたらそれで済むとおもってるみたいだし。
220：「訊け」管理人：2012/11/08(木) 11:11:15: ここは男性対象の板です。この「男性対象」ですが意味を了解しておられない方が、散見されます。ですので一応、説明しておきましょう。

　男性対象とはたとえば、こういうことです。たとえば結婚する際、新婦ではなく「新郎」として紹介される方を意味します。さらには男子更衣室で「着替えを行なう者」を、指しますしさらにたとえば、用を足す際「女性トイレではなく男性トイレに行かれる方」を、意味するのです。ですので、男性トイレに入られるのに躊躇の無い方のみお越しください。（なお、介添え人の女子マネはこの限りではありません。特に付記致します。）

拝

追伸

　まあ男子の「トイレ」や「更衣室」ですが、そんなにおもしろいですか。まあ、個人の趣味ですんで口は挟みませんが、ご興味あるかたはどしどしどうぞ。・・・「あなたとは関わりたくありません」等発言されながら入ってこられますと、最高かもしれません。

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