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本流対策室/2 板

134ももんが:2012/03/23(金) 22:21:47 ID:XXCuaQns
>>133

トキ様


トキ様、何時も、お心遣いある御言葉とレスありがとうございます。感謝、合掌、拝。
玄峰老師、いつも読ませて頂き、心引き締まる思いです。
月始めは、お風邪をひかれていましたね。最近は、いそがしく、お疲れなのでは、私は、思いました。

キリスト教は復活際、仏教は花祭りと、いずれも、春の訪れと、農事を告げるお祭りが、西洋にも、東洋にも、有るのは、面白いと思います。

さて、トキ様、玄峰老師のお話の御礼に、私の好きな老師の一人井上義衍老師の素晴らしい、言葉をプレゼントします。是非、元気だして、心して、修行して下さい。


>>〜井上義衍老師《堂標》〜

一歩堂に入れば己に法界なり

是れを證し此を行ず二度先身となる

能はず。更に進むに門なく退くに路なし

請看取看取


【訳文】

一歩、堂《僧堂》に歩み入れば、仏の世界の人である。いちいちが自己の真相の真只中。
再び迷いの生活となることは不可能である。今の、見聞覚知、行くことも帰ることも出来ない処で生きている。
各自、よく見て欲しいものだ。



★若し然らずんば自ら承當を乞ふ

是れ此の道場なり遐邇帰《かじき》を同ふす。

是れ仏祖の示教なり

同信の者の直入を貴ぶ

入る者は己に水乳を超ゆ

自らこれを犯す事なきを要す。

是れ各自本来の面目なり。

勉取勉取


【訳文】

もし、疑いあるならば、自らの眼に学んで徹底をすることだ。

是れは、この道場の眼目である。

古参も新参も遠きも近きも人の在りようは皆同じ。

大悟徹底された方々の等しく示されるところである。
本気で飛び込んで来る人を貴ぶ。


この道場に入る者は、いっさいの我見を超ゆ。自らの真相、今の事実に重ねてそうなろとすることなきを要す
今の事実は、各自の生まれ持った仏性の姿である。

よくよく、学び取ることである。<<



これを、練成会に当て、考えたら、良いでしょ。

あと、『我見』と言うは、『好き、嫌い』を言わない事です。

正規の練成道場で、練成するからこそ、『我見』が無いと言えます。

『好きだ、嫌いだ、損だ、特だは』とは『我見』の有るが故なり、言う事です。


では、では、トキ様、和解、ご帰還なりますよう、御祈りしております。合掌、拝。


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