組織　板

3770：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/01(金) 13:28:35 ID:FvZzUnJ6: >>3769

　追伸

　上の発言は私個人の見解でして、掲示板の管理人という立場とは
関係ありません。

　もちろん、反対意見のご投稿も歓迎です。
宜しくお願いします。

合掌　ありがとうございます
3771：トンチンカン：2016/07/02(土) 10:33:10 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
まさか「教団」に・・　こんな時代が来るとはと・・・

まさか「選挙」で・・　＜共産党＞の「応援する候補者」に　投票　せよとは・・・
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＜田舎もんのブログ＞　（谷口貴康）
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出処進退 (河合継之助)　　　2016/6/26(日) 午後 8:57

「人というものが世にあるうち、もっとも大切なのは出処進退の四字でございます。その
うち進むと出ずるは人の助けを要さねばならないが、処ると退くは、人の力を借りずとも
よく、自分で出来るもの。拙者がいま大役を断ったのは退いて野におる、ということで自
ら決すべきでござる。天地に恥ずるところなし」

この言葉を11年前の自分の心境と重ね合わしています。

あの時に辞めていなかったら、魂が死んで病気になっていたねと家内と語り合いました。

しかし、多くの人が今もなお悩んでいると思います。
　

まさか教団にこんな時代が来るとはと・・・
　

まさか選挙で　共産党　の応援する候補者に投票せよとは・・・

自分の信念に従って行動する時だと思います。天地に恥ずることなしです。
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3772：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/02(土) 10:38:48 ID:wIt7Kr3g: 　そうですね、野党連合に共産党が入っているので共産党の応援する候補に
総裁が投票をせよと言っているのはそうですが、彼個人は、かって共産党の
候補者を支持すると公言していた会員に、それはおかしいとコメントをして
いたので、おそらく、民進党の支持者だが、共産党の支持者ではないような
気がします。
3773：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/02(土) 11:11:18 ID:wIt7Kr3g: 　機関誌の7月号を読んだ感想を簡単に。

　私などはネットを見ているので、こういう流れになった背景は理解できますが、
一般の会員にしたら、これを読んでも理解できないでしょう。

　これは再三言っていることですが、例えば伊藤哲夫さんなど日本会議の人達が
生長の家の信徒に自分達の主義主張を支持するようにと働きかけているのならと
もかく、そういう事実は、少なくとも私の認識する範囲ではありません。

　つまり、彼らは、自分達のお金で、自分達の支持者に、自分達の主義主張を
広める運動を呼びかけているのであって、政教分離を建前にする生長の家がそれ
について何かを言う権利はありません。私は彼らの主義主張の賛同者ではなく、
関係者でもないですが、少なくても彼らが生長の家の運動を妨害するような行為
をしていない以上は、それを妨害する権利は生長の家にもないと思います。

　とにかく、最近は自転車に乗れとか、マグロを食べるな、とか、信徒の一挙手
一投足まで教団が拘束するようになり、信徒の側から見たら、

　「あんた、何様のつもりなんだ」（私が直接に聞いた現場の幹部の声）

という感想が出るのは当然だと思います。

　以前、「第三の道」について書きましたが、信徒の側から見たら、今の組織に
所属するメリットというのが段々と少なくなってきているのも事実です。すでに、
相愛会や白鳩会の単位組織が、組織の全員が脱会し、そのまま独自の活動を始め
ているところが出てきている、という噂は聞いています。

　今回の機関誌の内容は、おそらくその流れを加速させるであろう、と考えて
います。

　また、時間のあるときに続きを書きます。
3774：トンチンカン：2016/07/03(日) 12:56:16 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜教団の選挙発言＞について・・　　『秋田教区』では・・・

一連の「通達」の説明を行った「近藤講師」が、オロオロ、オタオタ、オドオド・・？！
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＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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《現場報告！》秋田・相愛会教区大会が“退会”宣言大会に！近藤本部派遣講師はオロ
オロ、オタオタ、オドオドに！ (2559)
日時：2016年07月03日 (日) 11時34分
名前：破邪顕正

いろんな教区で叛乱が起きています。

秋田教区では、近藤講師が一連の「通達」の説明を行ったところ、参加者から猛烈な突き
上げをくらいました。

「この通達は共産党を支持せよと読めるが、生長の家は共産党を支持するのか？」

「私は自民党の議員だ。生長の家は自民党を否定するのか？」

この突き上げに、近藤講師は何と答えたと思いますか？

「私からは説明できかねますので、この問題は本部に持ち帰って、改めてお答えしたいと
思います」

これで、ますます参加者は激高。

自分で答えられないものを、どうして発表するのか？

これでは、参加者が怒るのも無理はありません。

結局、講師そのものに、これという信念がないのです。

自分で深く思考するということができていないから、ただ上から言われた通りにオウム返
しに言うだけ。

これが今の本部派遣講師のレベルなのかと思うと、本当に悲しくなってしまいます。

この体たらくに、とうとう、その場で、「退会」を宣言する参加者が２人もでたというこ
とです。

果たして、退会者が、その場の２人だけで止まるかどうか。

生長の家の根本の思想が変わってしまったのですから、この動きは今後、更に広がってい
くような気がしております。
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3775：志恩：2016/07/03(日) 16:57:51 ID:6hRUvSRg: 本流さまへ

トキさまが、危惧されている⭕第三の勢力について、を以下で述べておられますが、

トキさまは、和解和尚さんなので、分裂はよくないと、前から言われていることは、
確かなのですが、

生長の家が、「分裂していくことは、よくない」と、
この度、トキさまが改めて言われている意味は、

「今の教団よりかは　人気がでるであろう⭕第三の勢力発生の動き」についてを
指摘されている、さらなる分裂を　危惧されている言葉なのではないでしょうか。
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2625 ：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/30(木) 10:50:

今、具体的な話として、小さな教化部は信徒数の減少で維持ができない状態だと聞いています。
そこで、複数の教区を統合して維持管理をする、という話が出ているみたいです。
　
もし、そうなったら、教化部がなくなった教区などは自主的な組織を作り、
自分達で独自の生長の家の活動をする、ということもあり得るかもしれません。

私個人は、最後まで教団に在籍するという考えでいますが、
信徒さんの間では、現在の教団は谷口雅宣総裁個人の道楽の道具に堕している、

という観点から、
⭕本流復活派でもない、教団でもない、
自主的な運動や組織の可能性がないか、という声が上がっています。

ただ、実際に宗教組織を立ち上げて運営するのは、大変な
事なので、その点がネックになっています。

とはいえ、このまま事態が悪化したら、どうなるかわかりません。

　宗教組織の立ち上げが難しいとは言っても、
有力なスポンサーがつき、本部講師経験者や教化部職員経験者、

教区での活動を経験した人などが集まって、ネット等を活用して運動すれば、
ある程度の組織はできると思います。

今の教団よりかは人気がでるでしょうから、うまくやれば、⭕第三の勢力にはなるでしょう。

ただ、それは　分裂を　促進させる事になるので、そうならない事を祈っています。
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3776：志恩：2016/07/03(日) 17:11:30 ID:SyLM2JDI: 本流さまへ

トキさまが教団に残っておられることを、弾糾されておられますが、トキさまが、
教団内部にいらしてくださるから、内部から、外に出たお方では、知る由もない

内部のおかしい出来事を、詳細に、掲示板で教えていただけているのではないでしょうか？

青山繁晴は、なんで自民党から出馬するかというと、自民党が、既得権益にどっぷり浸かっていて
国民にとっていいことができないでいるから、自民党内部に自分が入って改革したいからだと、
述べています。

トキさまは、雅宣総裁のイエスマンでは、決して　ないでは、ありませんか？
トキさまからの情報で、本流掲示板は、それらを取り上げて、

生長の家教団のおかしさの情報を、より多くの閲覧者の皆様に、拡散できているのでは、
ないのですか？

トキさまが、外へ出てしまったら、どうやって、教団内部のことを詳細に知ることが
できるのでしょうか？

私は、外へ出るお役目のお方も大事だけれど、教団内部にいて、教団内部のことを、
内部にいなければ、わからないことを、掲示板で書いてくださるトキさまみたいな

お役目のお方も大事だと思っております。
3777：志恩：2016/07/05(火) 15:05:26 ID:6hRUvSRg: 日野くんブログより

>>2016年6月18日 (土)

ムカデが部屋に侵入！これからの対策

今日、先ほどムカデが部屋に侵入！！
スカイプで通話中にムカデが来て、思わず、大パニック。近所一体に聞こえたかもしれない。

近所に優しそうなお兄さんが住んでいたことを思い出し、肌着姿で家を飛び出して――服を着ながら走ったので、
大丈夫です――「すみません！！○○に住んでいる日野です！
部屋の中にムカデが入ってきて、怖くて、手伝ってくれませんか？」と、情けない懇願。

その、優しいお兄さんは、冷静に火鉢を用意してきてくれて、ムカデを退治してくれました。
ありがとうございます。感謝、感謝、感謝。

これから、ムカデの侵入経路対策をしなければなりませんね。
スカイプの相手から「君は都会に住んだ方がよさそうだな」と言われましたw
あと、『万物調和六章経』も読んで、大調和の世界を実<<

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よわっ！！日野くんは、ムカデが　怖くて、今後、いっぱしの男として　生きていけるのかな？

うちの庭にも、ムカデは、いますよ　デカイのが。
草取りすると、驚いて突如、地中から地表に　飛び出してきます。

怖がっているのは、ムカデの方ですから。一度や二度、刺されたって、人間は　死にわしませんから、
no problemです。

ムカデは、生命力の　強い生き物で、草刈バサミで、上半身、下半身の中間あたりを、ブッツリ、と、
２つに切りますと、頭の部分と、尻尾の部分が、分かれたまま、別々の方向へ走って逃げて行きますから、
１匹が　２匹に　なりますから、大丈夫です。

あと、室内に現れた場合は、手で捕まえるのは、毒針で　刺される危険性があり、危ないですから、割り箸で、つまんで、
小さいビニール袋に入れ、そのビニール袋の中へ殺虫剤を　ひと吹きしてから、ゴミ箱に捨てると、しばらくするとヤツは、
死んでいます。

高熱に　弱いですから、熱湯を　かけても死にます。
3778：法の精神：2016/07/05(火) 16:13:02 ID:16dou6o.: >>3777

ばい菌や悪霊とも和解せよ。ムカデとも和解せよ。

ムカデの殺し方を教えるでない！
3779：法の精神：2016/07/05(火) 16:14:05 ID:16dou6o.: 人事を尽くして天命に遊ぶ！日野智貴の主張
エコロジー保守（緑の保守主義）の立場に立つ大学生・日野智貴のブログ
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/

打倒！唯物論左翼の安倍政権！！

唯物論旧文明から脱却して、自然と共生する新しい文明を構築しよう！

人類光明化運動・国際平和信仰運動・自然とともに伸びる運動に邁進しよう！

日本国実相顕現・全原発廃炉・生命倫理尊重を実現しよう！

【自己紹介】

日野智貴（ひのともき）　

エコロジー保守の学生運動家。Webライター。

平成26年4月に子宮頸がん予防接種推奨再開の動きがあった際には、ネット署名やネット世論の啓発を進める傍ら、街頭署名、高校での啓発活動、関係者への精力的な電凸・FAX凸を展開、多くの賛同者の皆様と一緒に、推奨再開を無期限延期に追い込んだ。

医療利権複合体や学校権力による激しい圧力も受けたが、生長の家宇治別格本山での一般練成会に全期参加し、自分の周りの妨害者もすべて「心の影」であることを悟る。そのおかげで救われて、無事高校を卒業し、現在に至る。

新政未来の党代表代行兼学生幹事長。日台国体護持兄弟会青年部部長。

元満洲国臨時政府職員。

生長の家青年会会員。生長の家宇治別格本山宝蔵会会員。谷口雅宣先生に中心帰一して、人類光明化運動・国際平和信仰運動・自然とともに伸びる運動に邁進することこそが、谷口雅春先生の言われた「日本国実相顕現」の近道であると考える。

小説家になろうでオンライン小説執筆。Viewpointでコラム連載。また、新政未来の党の機関誌である『新政未来』の編集者兼主力執筆者である。

古田史学の会会員。IFF団団員。

ツイキャスでは、まなみ嬢の「公認貢ぎ人」をしているほか、SSWの早稀を推している。

外山斎先生を尊敬しており、総理大臣になってほしいと思っている。他に尊敬する政治家は、小沢一郎先生と森裕子先生と河村たかし先生。（他にもたくさんいますが、中々情報が入らないので列挙するのは控えます。）

内心では中国が大好きだが、台湾問題では妥協しない。国策捜査で終身刑となった薄熙来元書記を尊敬している。
3780：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/05(火) 16:21:36 ID:NVgdBcj6: >>3776

志恩さま

　いろいろとご迷惑をおかけして、すみません。

　某掲示板の管理人様によると、破邪顕正さまがトキの文章を引用するのは正当ですが、
志恩さまがトキの文章を引用するのは迷惑だ、という公平で明確な基準を引かれている
ので、あきらめて・・・もとい、納得しております。
3781：志恩：2016/07/05(火) 16:25:47 ID:6hRUvSRg: あらあら、日野くんは、自分の手では、殺さなくても、
近所の優しそうなお兄さんに頼んで、火鉢の火で、ムカデを　退治（殺すこと）してもらったんじゃなかったっけ？

自分がやらなくても、人にやってもらったら、「ムカデと和解した」というのかな？

日野くんー「近所に優しそうなお兄さんが住んでいたことを思い出し、肌着姿で家を飛び出して――服を着ながら走ったので、
大丈夫です――「すみません！！○○に住んでいる日野です！
部屋の中にムカデが入ってきて、怖くて、手伝ってくれませんか？」と、情けない懇願。
その、優しいお兄さんは、冷静に火鉢を用意してきてくれて、ムカデを退治してくれました。」
3782：志恩：2016/07/05(火) 16:46:52 ID:6hRUvSRg: >>3780:トキさま

昨日からも、トキさまの　トキ掲示板でのご投稿文を、
破邪顕正さまが、あちらの掲示板へ転載されてますよね。

志恩が、　　トキさまの文を　あちらへ転載するのは、✖で、
破邪顕正様が、トキ様の文を　あちらへ転載するのは、◯。

と言いますか、

トキ様の文をあちらへ転載して、
トキ様のおっしゃってることの、

ここがおかしい、ここが、間違っている、ここが変だと、トキ様を　強力にやっつける発言を
すれば、◯。

私の様に、トキ様のご投稿文について、
トキ様のおっしゃる通りで、間違っていない。と
トキ様のおっしゃってることの、正当性をいえば✖。

トキ様がご指摘の様に、あちらの掲示板は、このように　公平で明確な基準というものが
厳正に、折り目正しく、設定されておりますです。
その額ております。
3783：志恩：2016/07/05(火) 16:51:25 ID:6hRUvSRg: その額ております。って、何なん？？　蛇足が　ついてた。
3784：法の精神：2016/07/05(火) 16:53:37 ID:16dou6o.: >>3782

ねぇねぇ、河野洋平の後継者である麻生太郎のファンの志恩さん、『新政未来』は読んだ？？（笑）

＞小説家になろうでオンライン小説執筆。Viewpointでコラム連載。また、新政未来の党の機関誌である『新政未来』の編集者兼主力執筆者である。＜

ねぇねぇ、志恩さんは『河野談話』を支持しているの？（嘲笑）やっぱり、原理主義者って、「右翼の仮面をかぶった左翼」だね♪
3785：法の精神：2016/07/05(火) 16:54:44 ID:16dou6o.: 人事を尽くして天命に遊ぶ！日野智貴の主張
エコロジー保守（緑の保守主義）の立場に立つ大学生・日野智貴のブログ
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/
3786：法の精神：2016/07/05(火) 16:55:20 ID:16dou6o.: しかし、この掲示板が原理主義者の巣窟という噂は本当だったんだね♪
3787：志恩：2016/07/05(火) 16:59:29 ID:6hRUvSRg: 河野洋平談話なんか、支持してるわけないじゃん。
誰が、あんな反日野郎の談話を支持するもんですか。
お前、私のコメント、よく読んだのか？ちゃんと、読め。

私は昔から、青山繁晴のフアンで、トキ様の追っかけ。
3788：志恩：2016/07/05(火) 17:01:38 ID:6hRUvSRg: 志恩まで、原理主義者の仲間に　したからでしょう。わざと、あなたが増やしたんです。
3789：法の精神：2016/07/05(火) 17:07:00 ID:16dou6o.: >>3788

だけど、麻生太郎が河野洋平の後継者だということは知っているよね？（笑）
3790：志恩：2016/07/05(火) 17:48:01 ID:6hRUvSRg: 麻生太郎は、あれこれあって、河野洋平の派閥に属していて、
河野洋平の後継者という名目になっていますが、河野洋平と麻生太郎の政策には、全く相容れない
ものがあるのだそうですね。

河野太郎についても、お父さんの洋平は保守派の考え方の人ですが、息子の太郎は、昔から、
自民党ではあるけれど、リベラルの考え方の人間で、官邸に噛み付くような人間なのだそうです。

生長の家だってそうでしょう、３代目の後継者は、創始者の考え方とは、
正反対の考えの方の人ですしょう。

ですから　麻生太郎が河野洋平の後継者だということでも、同じ考え方では、ないということも、
言えると思います。

派閥のことは、ダーティな世界のことみたいなので、私は、あまり知りたくありません。
3791：法の精神：2016/07/05(火) 17:53:03 ID:16dou6o.: 志恩さんの名言！！！！！！

「洋平は保守派の考え方の人です」　　　　　（大爆笑）

＞河野太郎についても、お父さんの洋平は保守派の考え方の人ですが、息子の太郎は、昔から、
＞自民党ではあるけれど、リベラルの考え方の人間で、官邸に噛み付くような人間なのだそうです。

やっぱり、生長の家原理主義者って、右翼の仮面をかぶった左翼ですね♪

「河野洋平は保守派だぁぁぁぁぁ！！！！自民党は保守政党なんだぁぁぁぁぁ！！」

という、デタラメをどんどん拡散して、知能の弱いナンチャッテ右翼を唯物論左翼の安倍政権に誘導してあげてね♪
3792：志恩：2016/07/05(火) 18:19:08 ID:6hRUvSRg: 私の知能の低さを　本流に持ってかないでね。
私は、本流と言いましても、政治音痴の、本流の落ちこぼれ人間で、ございますので。
3793：法の精神：2016/07/05(火) 18:21:35 ID:16dou6o.: 生長の家原理主義者「河野洋平は保守派です！」
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/07/post-3a4a.html
3794：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/05(火) 19:04:08 ID:NVgdBcj6: 　私の先輩に、百万運動時代に青年会役員をした人がいます。
この人は、私にはっきりと、

　「私は、百万運動が始まったときに、青年会中央部の強く抗議をしました。
　こんな方針はまちがっていると言い、中央部の役員と激論を交わしました。」

と話していました。この人は、今回の本部の最低最悪な通達にも、はっきりと抗議の
声をあげています。

　逆に、同じく百万運動時代に青年会役員をしたが、内心に疑問を感じながら本部の方針に
従った先輩がおられます。この人は、今回の本部の最低最悪な通達にも沈黙を守っておられ
ます。

　これは考えさせられる問題だと思います。
3795：トンチンカン：2016/07/08(金) 00:22:15 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の　＜選挙発言（暴言）＞　は・・・

＜魔が差した＞のでしょうか・・？　　それとも＜思惑通り＞なのでしょうか・・？
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・「頭脳智」が優れ、「戦略」を練って、行動する「マサノブ爺さん」です？！

・当然、＜思惑通り＞ではないのですか・・？？

・五月蠅い「信徒」の多くは、すでに天に召され、もう何も恐れるモノは無い・・？！

・教団にまだ残る、五月蠅い「信徒達」を＜追い出す作戦＞ではなかったのか？！

・「信徒数」を減らし・・　「トンデモ総裁」の＜忠犬＞だけが残ればイイ・・？！

・そして・・　「宗教」というよりも・・　＜道楽＞に励むのです？？

・でも・・　今までやってきたことは、＜失敗、失敗＞の連続だったのです・・・

・今回の＜暴挙＞もまた・・・　「全国各教区」に燻り始めた勢いは・・・

・今更、＜短文説教＞で　キレイゴト　を言っても　ダメ　ですよ！！！
3796：トンチンカン：2016/07/11(月) 23:21:05 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「安倍首相と自民党は余りにもお粗末で、独裁的ですが」　（ジュンコ）

「トンデモ総裁」と「ジュンコ婆さま」も・・　＜お粗末＞で、＜独裁的＞・・！！

「参議院選挙」が終わると・・　早速に、「サヨク運動」を開始・・・？？
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＜恵味な日々＞　2016年7月11日 (月)　「憲法改正」の真実
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　参議院選挙が終わりました。

　自民党が予想通り、改選議席に上乗せをしました。

　そんな中で、民進党は大敗した三年前に比べれば、それなりに成果があったので、自民
党の結果は残念ではありますが、いよいよこれから国民的議論を醸成していかなくてはな
らないと、私は前向きに考えていました。

　そんな中、今朝新宿の紀伊国屋書店で『「憲法改正」の真実』樋口陽一・小林節著（集
英社新書）を買いました。

　この本は、以前から知っていて読みたいと思っていました。

　夫が持っていたのでいつでも読めたのですが、他に読まなくてはならない本があり、原
稿もあって時間がありませんでした。

　安倍政権の暴走はそれなりに認識していたつもりですが、この本を読んで、私は衝撃を
覚えました。

　安倍首相と自民党は余りにもお粗末で、独裁的ですが、そのような政治をはびこらせて
きたのも、私達の責任であると痛感しました。

　まだ、三分の一くらいしか読んでいませんが、一人でも多くの人に読んでいただきたい
と思います。

　多分どこの書店でも、平積みされていると思います。

　護憲派の泰斗と改憲派の重鎮が、立場を超えて民主主義と立憲主義の危機を訴え、日本
の現状を大いに憂いています。

「愛国と信仰の構造」と重なる所もありますが、憲法学者の立場から、いかに今の日本の
状態が危ないかがよく分かります。　世界の平和とも大いに関係があります。

　皆さんと勉強していきたいと思います。
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3797：トンチンカン：2016/07/11(月) 23:46:55 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ夫婦」が揃って　＜サヨク運動＞　を開始・・・

「宗教運動」・・　＜個人救済＞なんて、どこ吹く風なのですね・・・
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・前半の「選挙分析」は、＜元新聞紙者＞として　腕が鳴る　のでしょうか・・？！

・でも、もうマスコミ報道で・・　＜耳にタコ＞状態です！！

＜唐松模様＞
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2016年7月11日 (月)　憲法改正の動きを注視しよう

（前略）

　このような選挙結果が、「与党とその候補者を支持しない」という今回の生長の家の方
針発表とどう関係しているかは分からない。しかし、この発表により、安倍政権を支えて
いる「日本会議」という不透明な政治組織の背後関係にある程度光が当たり、その思想が
現在の生長の家とはまったく異なることが、メディアや組織を通じて信徒を含む多くの人
々に伝えられたことは幸いだった。ただ、この発表が参院選の直前になってしまったため、
生長の家の会員・信徒の方々には“寝耳に水”のようであり、少なからぬ混乱を招いたな
らば御寛恕をお願いする。これも偏に、国民が知らないうちに“解釈改憲”を行い、日本
を誤った方向に向かわせようとする隠れた動きに「ＮＯ」を突きつけるためである。　

　今後、安倍政権は憲法改正を政治日程に上げてくるだろうが、その際には、彼らの改正
案が、具体的な条文として本当に「改正」に当たるのか、それとも「改悪」なのかをしっ
かりと吟味検討していくことが、日本国民としての義務となるだろう。生長の家は、現憲
法を金科玉条とするものではないが、立憲主義の原則を護り、「人間・神の子」の教えに
もとづいて基本的人権を尊重し、軍拡や武力による平和ではなく、「信仰による平和」を
希求するものである。　
　谷口　雅宣
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3798：トンチンカン：2016/07/12(火) 01:21:40 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「与党とその候補者を支持しない」という今回の生長の家の方針・・　撤回しないの？！

「少なからぬ混乱を招いたならば御寛恕をお願いする」・・　お茶を濁すのすつもり？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「与党とその候補者を支持しない」という今回の生長の家の方針・・

・これが、「トンデモ総裁」の　＜思想信条＞　なのですよね！！
　このコトバは、信徒の頭から・・　簡単には　＜消えない＞　ですよ！！

・「参議院選挙の結果が出た。残念ながら「芳しい」とは言えないが、それほど悪い結果
　でもないと思う」（マサノブ）なんて・・？！　　（ウフフ）

・民進党の岡田氏は・・　ご自身の「進退」について　言及　しているのに・・・

（参考）　＜唐松模様＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2016年7月11日 (月)　憲法改正の動きを注視しよう
（前略）

　このような選挙結果が、「与党とその候補者を支持しない」という今回の生長の家の方
針発表とどう関係しているかは分からない。しかし、この発表により、安倍政権を支えて
いる「日本会議」という不透明な政治組織の背後関係にある程度光が当たり、その思想が
現在の生長の家とはまったく異なることが、メディアや組織を通じて信徒を含む多くの人
々に伝えられたことは幸いだった。ただ、この発表が参院選の直前になってしまったため、
生長の家の会員・信徒の方々には“寝耳に水”のようであり、少なからぬ混乱を招いたな
らば御寛恕をお願いする。これも偏に、国民が知らないうちに“解釈改憲”を行い、日本
を誤った方向に向かわせようとする隠れた動きに「ＮＯ」を突きつけるためである。　
（後略）
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3799：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/12(火) 10:09:36 ID:F6Y/uUUY: 　選挙がようやく終わりました。

　個人的には支持する政党や候補者も、支持しない政党や候補者もいますが、それは別にして
長い日時の選挙戦を闘った全ての人々に敬意を表します。立候補して下さる方がいて、初めて
投票が可能になるのですから、彼らに深く感謝したいと思います。

　また、今回、議席を伸ばした政党は奢らずに謙虚な気持ちで、議席を減らした政党はめげず
に今後とも頑張っていただきたいと思います。

　選挙が終わったのですから、落ち着いて信仰の勉強をしてもいいですね。

　あと、総裁のご文章を拝読して感想を。

　総裁が個人として政治について独自のお考えを持つのはもちろんご自由です。

しかし、生長の家総裁という立場で、信徒に特定の政治信条についての考えを示唆するのは権限
の範囲外です。

　もともと、総裁は誤解されやすい発言をされるという印象があります。

　かなり前に、他の教区の講習会に参加した時に、太平洋の沖ノ鳥島について石原慎太郎知事（当時）
の行動を批判され、沖ノ鳥島は島とは思えないという発言をされたのを聞きました。

　沖ノ鳥島というのは、領土紛争の対象ではありませんが、この近隣に貴重な資源があり、日本の領海
問題と関連して中国や台湾と紛争になっている地域です。いわば太平洋に覇権を求める中国にとっては
これが島だと都合が悪い話です。そこで中国に都合の良い話をされたので、聞いている私はびっくりし
ました。

　日本人として、日本の国益に反する発言をされたという点に加えて、貴重な資源があるこの地域に
中国海軍の覇権を促すような内容で地域の平和を脅かす発言であると感じました。だいたい、沖ノ鳥島
は生長の家とは関係がないので、その話題自体が理解に苦しむ話です。

　つまり過去から、どちらかと言うと、左派的な発言をされていたという印象があるので、今回の件も
立憲主義や民主主義というよりも、イデオロギー的な動機を感じてしまいます。

　今回、選挙が終わっても方針の変更をせずに、このまま政治路線を継続される、ということは、
生長の家を谷口雅宣先生個人の私有物と同視することを意味します。

　これは信徒を侮辱する重大な行為だと思います。

　今後は、政治から距離を置き、やはり宗教法人本来の仕事に専念すべきだと思います。
3800：神の子さん：2016/07/12(火) 17:55:19 ID:rGh5adxA: 平成２８年（２０１６年）参議院選挙　党派別の新勢力

http://blogs.yahoo.co.jp/meikyou123/15055061.html
3801：神の子さん：2016/07/13(水) 09:01:14 ID:0ewi4X62: 　　澎湃とした時代の青年会　山ちゃん1952
　http://tecnopla1011.blog.jp/archives/63319725.html
3802：トンチンカン：2016/07/17(日) 07:58:41 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜奈良教区の有力幹部＞が・・　「教化部長」の＜通達説明中＞・・・

「それは間違っています！」と発言してそのまま退会へ！（ご存じですか、爺さん？）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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《現場報告！》奈良教区の巻／有力幹部が、教化部長の通達説明中、「それは間違ってい
ます！」と発言してそのまま退会へ！ (2853)
日時：2016年07月16日 (土) 19時13分
名前：破邪顕正

表題は、＜愛国本流掲示板＞にある以下の投稿に対しての報告です。

＞日時：2016年07月16日 (土) 15時48分
名前：鬱な節子
インターネットで、生長の家の幹部の方が続々と退会…との事ですが、本当なんでしょう
か？私の教区では、そんな事ないんですが…＜

教区によっては様々でありましょう。

しかし、今回の一連の「通達」の影響は、教団にとってボデーブローのように効いてくる
と私は思っています。

表題の奈良教区。　勇気ある発言であります。

しかも、その発言者は、極めて影響力のある方とのこと。

信徒に与える動揺は大きいと思います。

一つの目安は、やはり、９月の定期改選でありましょう。

ここで、ガクッと組織力を落とす教区も出て来るのではないかと私は見ています。

また、そういう空気が全国的に広がれば、投稿者の教区でも自ずと影響を受けないではい
られないと私は思っております。

要は、退会者がどんどん生まれているという状況を作り出し、それをこのようなネット等
で知らしめていくこと、それが一つのポイントになると私は思っております。
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3803：山本富士子：2016/07/17(日) 10:50:24 ID:bnKsiEas: 志恩様

いつもありがとうございます。
このたびはたまげましたですね。私方の電話もいっときにぎやかでした。
ある方は白鳩、総連長会のようすをお知らせ下さり、雅春先生が右よりだったのを
のを雅宣先生がいのちがけでまっすぐにしてくださっているのだから、とのこと。
前は教化部では実相完全円満。実相直視。がはやっていたそうですが、今は
「蛇のようにさとく、鳩のように柔和なれ」が流行っているそうです。

西郷隆盛や勝海舟ならずとも「神の子同士と、、、」恵美子先生のお歌がなつかしく
しのばれます。しかしそれぞれにある程度の情報が入ってもやはり長年教化部を
通して生長の家の大神様と繋がるという生活習慣は急に変えられません。とくに
幸い老年を健康寿命で迎えている方々です。信仰サロンの雰囲気も捨てがたいし
長年の会社をご主人の死によってたたみ、ゆっくり信仰三昧の暮らしをしたいとしたかたもいらっしゃいます。

でも純子先生も「おじいさんはまちがいないと、くさったりんごをもってきた
時にもにっこりする民話」でお話するのが得意でしたが、総裁は私たちにとって
夫ではありません。だからって退会したりはできない人が大勢いることをごぞんじ
なんでしょうか。

民族主義だ原理主義だといわれて老いていく人たちをなんと思っているのでしょうか。数冊の一方的視点の
本を読んでみましょうと、一見やさしそうですが、、、ご自分の家庭内平和の
ための必死さは伝わりますが、白鳩会総裁という社会的、公的立場は？どうなるのだろう。

志恩様
いつもピシッといってくださりありがとうございます。
熱心に伝道していた友人はその方たちから朝日新聞のコピーを送られてきて赤面したと
したと。アカハタの紙面ではほめられていたそうよというと絶句していました。
友人のやりきれなさを志恩さまに聞いて頂きたく投稿しました。
3804：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/17(日) 12:06:18 ID:8ioLvpw2: 以前、谷口恵美子先生が本部のお山に軟禁されていたという投稿がありました。
その件について、法律に詳しい友人に尋ねると「おそらく弁護士の指図ではないか」
という返答がありました。

　以下はその法律に詳しい友人の推測です。

　谷口雅春先生が持っておられた法律上の権利のうち、聖経など生長の家社会事業団
に寄付された分を除くと、法定相続人である谷口恵美子先生が相続されたと想像でき
ます。（そう推測した理由は、長くなるので省略します。）

　つまり、谷口雅春先生が書かれたご文章についての権利で、生長の家社会事業団が
持っている分以外の権利は、全て谷口恵美子先生がお持ちであり、宗教法人生長の家
は、谷口恵美子先生がお持ちの権利をお借りして、谷口雅春先生のご本を出版してい
るという形になります。

　もし、ここで、不幸にして谷口恵美子先生に万一のことがあり、相続という場面で
聖典についての権利を谷口雅宣先生以外のご親族に相続の権利を渡したら、遺留分減殺
という問題はありますが、谷口雅春先生のご文章の権利はその親族に渡ることになりま
す。例えば、谷口恵美子先生が宮澤寿美先生に谷口雅春先生の著作権についての権利を
独占的に相続させたら、「ときみつる会」は谷口雅春先生のご本を出版できますが、
生長の家教団は無権利者となり、谷口雅春先生の本を出せない、という事態になるか
もしれません。

　そうならないためには、谷口恵美子先生を谷口雅宣先生以外の親族に絶対に会わせて
はいけない、ということになります。

　だから、教団は谷口恵美子先生を軟禁状態にしたのだ、というのが法律に詳しい友人
の解説でした。

（つづく）
3805：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/17(日) 12:47:35 ID:8ioLvpw2: 　その後、谷口恵美子先生がお山を脱出され、現在は高知でお幸せに暮らしておられる
のは皆様もご存知の通りです。その経過についてはいろいろと聞いていますが、ここで
は省略します。

　最初にお断りしておきますが、私も信徒として、谷口恵美子先生のご健康とご長寿を
心からお祈りしています。また、他人様の家の相続の問題には口を挟むのは失礼である
という認識は持っています。

　しかし、ことは、谷口雅春先生のご文章の権利についての問題です。

　例えば、教団以外の人の特定の人に著作権の権利が移ったら、最悪の場合、一連の
生命の実相や甘露の法雨の騒動の二の舞になります。生長の家から谷口雅春先生の著作
が一切出版できない、という事態にもなり兼ねません。

　逆に、現時点で教団に全ての権利が移転したら、聖典のうち、現在の教団の方針に
そう内容の聖典のみが出版されるということにもなりえます。

　そのならないためには、谷口恵美子先生がお持ちの著作権についての権利が全ての
お子様に均等に移転することが望ましいのではないか、という感想を持っています。

　その場合、4名のお子様がお持ちの権利を援用する形で、教団側も本流復活派も同等
に谷口雅春先生のご著書を出版する権利を持つという形にすることが可能です。

　つまり、谷口雅春先生の著作が広く信徒や社会に公開されることになります。

　以上の話は、おせっかいな内容であることは認識していますが、関係者の皆様におかれ
ましては、ご検討下されば幸いです。

　最後になりましたが、たいへん厚かましい事を申し上げた事を深くおわびします。
3806：志恩：2016/07/17(日) 14:36:57 ID:6hRUvSRg: >>3803 ：山本富士子さま

お久しぶりですね。コメントくださって、嬉しく存じております。

山本様ー
>>このたびはたまげましたですね。私方の電話もいっときにぎやかでした。
ある方は白鳩、総連長会のようすをお知らせ下さり、雅春先生が右よりだったのを
のを雅宣先生がいのちがけでまっすぐにしてくださっているのだから、とのこと。
前は教化部では実相完全円満。実相直視。がはやっていたそうですが、今は
「蛇のようにさとく、鳩のように柔和なれ」が流行っているそうです。<<

志恩ー
参議院選挙の時の　教団からの、自民党は支持しない、
という通達の件でしょうか。ほんと、たまげましたよね。

雅春先生が、右よりだったのを、雅宣先生が、命がけで、まっすぐにして
くださっているのだからと、白鳩、総連長会のおりに、
上の人が説明したのですか？？
こりゃ、おったまげる発言ですよねぇ～。

雅春先生は、右よりでなく、中道だと、雅春先生ご自身もおっしゃってましたのにね。

ですから、正しく言えば、雅宣先生は、右を、真ん中に持っていこうと
しているではなくて、
中道を、左へ、それも極左へ持っていこうとされて、命がけなんです。

「共産党、民進党」を支持せよ、とは、左翼思想の　政党を支持せよ、
という意味ですからね。

白鳩さんたちの実態は、左翼の指導者の洗脳を浴び、アカクなり、
特にネットの掲示板を見てない人は、
白鳩から赤鳩へ、色を染められている人も、いるということなんでしょうね。
お気の毒に思います。

山本様ー
>>西郷隆盛や勝海舟ならずとも「神の子同士と、、、」恵美子先生のお歌がなつかしく
しのばれます。しかしそれぞれにある程度の情報が入ってもやはり長年教化部を
通して生長の家の大神様と繋がるという生活習慣は急に変えられません。とくに
幸い老年を健康寿命で迎えている方々です。信仰サロンの雰囲気も捨てがたいし
長年の会社をご主人の死によってたたみ、
ゆっくり信仰三昧の暮らしをしたいとしたかたもいらっしゃいます。

でも純子先生も「おじいさんはまちがいないと、くさったりんごをもってきた
時にもにっこりする民話」でお話するのが得意でしたが、総裁は私たちにとって
夫ではありません。だからって退会したりはできない人が大勢いることをごぞんじ
なんでしょうか。<<

志恩ー
純子先生は「おじいさんは間違いがないと、腐ったリンゴを持ってきたリンゴを
持ってきた時もニッコリする話」が、お得意だったのですか？

これも、おっタマガエル、ヒキガエル、ウシガエル、アマガエル、
びっくり、ひゃっくり、どんぐりコロコロですよね。

お祖父様である雅春先生のこと、いろいろと、
言ってるじゃないですか。あのひと。
どこが、おじいさんの言うこと　間違いない、だか。

私は、信徒は、教団組織を、やめたくないひとは、無理に
やめなくても、いいと思っています。

やめる責任があるのは、雅宣さんと純子さんの方ですから。
実際は、お二人は、やめるつもりは、ないみたいですけれど。

私は、組織は、やめなくても、上から言われたままの嘘を丸呑みして、
洗脳されないように、
ネット掲示板で、知ったことは、ネットを見ていない方々に、
教えてあげて、たとえ、5年間でも年会費を払うことを、みんなで　やめれば、
少しは、教団の変化があるというほうに、かけています。

山本富士子さま、ますますお元気で！！
またの投稿を、お待ちいたしております。ありがとうございました。
3807：志恩：2016/07/17(日) 15:14:40 ID:6hRUvSRg: もちろん、退会するに　越した方はありません。
しかし、退会できない何らかの事情をお持ちのお方は、
心は、洗脳から脱しられませんと、、、という意味です。
3808：志恩：2016/07/17(日) 18:16:19 ID:6hRUvSRg: 谷口家の皆様

トキさまのご提案です。
これは、本流系掲示板へは、転載いたしませんけれど、
トキさまが、ご検討くださいとのことです。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1322573377/3804
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1322573377/3805
3809：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/18(月) 17:51:16 ID:A7tMeE3.: 　教化部で聞いた話ですが、「日本会議の研究」は、出版コードを従来の分に加えて、
世界聖典普及協会経由で販売した分は別のコードにするとかいう噂を聞きました。そ
うすると、世界聖典普及協会経由での売り上げが容易に区別できるから、という理由
らしいです。今後、半永久的に生長の家内部で販売するつもりなのかしら？
3810：トンチンカン：2016/07/18(月) 20:58:05 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の　＜選挙発言（暴言）＞　は・・・

＜魔が差した＞のでしょうか・・？　　それとも＜思惑通り＞なのでしょうか・・？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「頭脳智」が優れ、「戦略」を練って、行動する「マサノブ爺さん」です？！

・当然、＜思惑通り＞ではないのですか・・？？

・五月蠅い「信徒」の多くは、すでに天に召され、もう何も恐れるモノは無い・・？！

・教団にまだ残る、五月蠅い「信徒達」を＜追い出す作戦＞ではなかったのか？！

・「信徒数」を減らし・・　「トンデモ総裁」の＜忠犬＞だけが残ればイイ・・？！

・そして・・　「宗教」というよりも・・　＜道楽＞に励むのです？？

・でも・・　今までやってきたことは、＜失敗、失敗＞の連続だったのです・・・

・今回の＜暴挙＞もまた・・・　「全国各教区」に燻り始めた勢いは・・・

・今更、＜短文説教＞で　キレイゴト　を言っても　ダメ　ですよ！！！
3811：トンチンカン：2016/07/18(月) 21:12:10 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜古参の「信徒」＞と＜新しい「信徒」＞とを　＜分断＞　した・・　「トンデモ総裁」

そして、「谷口雅春先生」を慕う、古参の「信徒」達を＜原理主義者＞として排斥！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「マサノブ爺さん」にしてみれば、「谷口雅春先生」を慕う古参の「信徒」は早く追い
　出したいのでしょう・・

・今回の「選挙発言」は・・　「トンデモ総裁」と同調出来ない　信徒　を追い出すのが
　目的だったのでしょう・・

・「信徒数」を減らし・・　「教化部」を＜統合縮小＞する・・

・自由奔放に　＜道楽の道＞　を堪能するために・・・

・まずは、「マサノブ爺さん」の　＜思惑通り＞　にコトは進んでいます？！
3812：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/19(火) 19:32:34 ID:j1Dk5aI6: 　これは私の教区だけの話かもしれませんが、総じて、高齢の方は、意外にも雅宣先生を
支持する人が多いです。

　理由は、「谷口雅春先生の孫だから、間違うはずがない。」というものです。

　若い人や頭の柔軟な人は、「雅宣さんの言っていることは、谷口雅春先生の教えとはかけ離れている。」

と言っています。これは、興味深い現象だと思います。
3813：志恩：2016/07/19(火) 19:52:16 ID:6hRUvSRg: 高齢者は、総じて、
私のように高齢者でもパソコンをやっている人は、少ないので、
ネット掲示板を、見ることもないので、
先輩からの、人間対人間の話しか、情報網がなく、真実を　知らないのだと思います。

でも、雅宣さんのされることは、「谷口雅春先生の孫だから、間違うはずがない。」
と思い込んでいる人たちは、

ご高齢者の方々がほとんどなので、後、10年か、20年後には、ごくごく少人数の方々が、残るのみになると
思います。

オーム真理教だって、会員は、0には、なっていません。

パソコンや、スマホをやり、ネット掲示板を、見ているのは、青年たちですが、
その人たちが、生長の家教団に、会員として参加しない限り、

生長の家教団の未来は、尻つぼみ状態だと思います。
3814：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/19(火) 21:26:56 ID:j1Dk5aI6: >>3813

　今回の本部通達は、さすがに「ポイント　オブ　ノー　リターン」という事案です。
教団内部の云々というよりも、もはや教団の崩壊を前提にして、どういう対応をするか
という方針に変換する時点になりました。

　具体的には、大量の退会者が今後、出るのは確実ですから、こういう方々について
教団や本流復活派とは独立した形で、生長の家の勉強会をする、という動きが各地で
水面下で出ていると聞いています。

　総裁に忠誠を尽くすという人は、全体の１割もいませんし、また、そういう人は
どちらかというと、それほど優秀な人材は少ないですから（失礼）、総裁の方針で
はいずれは行き詰まりは確実だと思います。

　各地の動きに注目したいと思っています。
3815：トンチンカン：2016/07/19(火) 22:07:50 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜point of no return＞とは・・？　　『帰還不能点、　もはや後に引けない段階』

でも・・　これこそが・・　「マサノブ爺さん」の望むところ・・？！
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3816：トンチンカン：2016/07/23(土) 23:42:24 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
まさか「教団」に・・　こんな時代が来るとはと・・・

まさか「選挙」で・・　＜共産党＞の「応援する候補者」に　投票　せよとは・・・
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＜田舎もんのブログ＞　（谷口貴康）
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出処進退 (河合継之助)　　　2016/6/26(日) 午後 8:57

「人というものが世にあるうち、もっとも大切なのは出処進退の四字でございます。その
うち進むと出ずるは人の助けを要さねばならないが、処ると退くは、人の力を借りずとも
よく、自分で出来るもの。拙者がいま大役を断ったのは退いて野におる、ということで自
ら決すべきでござる。天地に恥ずるところなし」

この言葉を11年前の自分の心境と重ね合わしています。

あの時に辞めていなかったら、魂が死んで病気になっていたねと家内と語り合いました。

しかし、多くの人が今もなお悩んでいると思います。
　

まさか教団にこんな時代が来るとはと・・・
　

まさか選挙で　共産党　の応援する候補者に投票せよとは・・・

自分の信念に従って行動する時だと思います。天地に恥ずることなしです。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3817：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/26(火) 20:10:06 ID:I/ePceUU: 　私の教区でもそうですし、他の教区の人からも聞くのが、夏季青少年練成会の参加者が激減している、という話です。
夏季青少年練成会はもともと青年会の担当でしたが、青年会が壊滅状態になって以後は、白鳩会が推進や運営をしてい
ました。その夏季青少年練成会が減りだしたということは、いよいよ白鳩会も組織的な崩壊が始まったことを意味します。

　白鳩会が崩壊したら、もう、生長の家は人材をなくし、後に残るのはお金や建物だけになります。
退会した信徒は行き場を失い、右往左往すると思います。

　それで、今、こういう掲示板を運営していて思うのですが、例えば、講師が退会した場合などは、自分一人が自宅で本
を読んでいれば良い、という発想ではなく、何か自主的な動きをすべきかと思います。

　自宅を開放した勉強会でもいいですし、公共の場所を借りて定期的に「生命の実相」の勉強会を行い、こちらの掲示板
でも本流系統の掲示板でも良いので、開催の日時、場所、内容、費用などを告知したら、来る人は来ると思います。

　もともと、生長の家は、拝読して感激した各地の信徒が、自発的にその場その場で仲間を集めて組織を作ったのが発端
です。それが後年になり本部が強権的になり中央志向を強めましたが、それが今日の組織の混迷の原因であると言えます。

　講師や役職者の皆様が退会した場合は、だいたいが「谷口雅春先生のご遺志に背けない」というのが理由のはずです。
だとしたら、その場で何かするのが、谷口雅春先生のご遺志にそうことかと思います。
3818：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/26(火) 20:21:13 ID:I/ePceUU: 追伸です。

　こういう時勢ですから、ご自宅での誌友会については、ネット上で告知をするのは原則として
お勧めしません。やはり公共の場所のものが良いかと思います。
3819：神の子さん：2016/07/26(火) 21:07:19 ID:ibTqoLdM: >>3813

教団から信徒が出ていくことを、例えば青年会の日野某とかは、露骨に歓迎していますね。

相愛会の堀某が秘密グループに掲載した投稿が流出していますが、日野某も複数の秘密グループにこんな投稿をしていたようです。（「ようです」というのは、秘密グループは存在自体が非公開であるため、私には把握できていないグループもあるというか、むしろその方が多いと思われるからです。このグループは、生長の家の信徒以外の人も入れる、比較的敷居の低いグループと思われます。）

日野君の彼女筋が聞いたら、仰天するような過激な文章ですね。

【引用始め】

雅宣先生も、大阪講習会で「原理主義者に妥協してはならない」と、言われました。
原理主義者に妥協する方が、組織は円滑に運営できるでしょうし、教勢は伸びるでしょう。
しかし、それでは、いけないのです。
今回、また、岡正章とかいう馬鹿が、HPに馬鹿丸出しの文章を投稿しましたね。
「雅宣先生が質問状に返事をくれなかった！」とか言って騒いでいますが、岡正章も、この私が送った質問状に、もう、半年以上すぎていますが、全く、返事していません。(笑)
まぁ、東京大学まで行っておきながら、私の言葉に返事をするだけの脳みそがないのでしょう、彼は。
念のために言うと、「岡先生も忙しいのでしょう」等と言って、彼らに「妥協」する必要は、ありません。
だって、教団を定年退職した年金生活者よりも、遥かに忙しい生活を送っている総裁先生が「返事をくれなかった！」といって騒いでるのが、岡正章をはじめとする、原理主義者の「スリーパー・セル」なのですから。
私たちは、岡正章みたないスリーパー・セルを、教団から駆逐しなければならないのです。
繰り返すが、雅宣先生も「原理主義者に妥協してはならない」といっています。
処を得ない処に調和は、ありません。

【引用終わり】
3820：神の子さん：2016/07/26(火) 21:35:29 ID:ibTqoLdM: しかし、選挙期間中に『世界日報』社のサイトで公開された青年会会員某の文章、厚顔無恥もいいところだな。

http://vpoint.jp/column/68216.html

＞現在、「野党共闘」という恐ろしい試みが広がっています。党の綱領に「時代の変化に対応した未来志向の憲法を国民とともに構想する」という一種の改憲論を記しているはずの民進党と、現時点では護憲派ではあるもの、将来的な「民主共和制」への移行を目指している日本共産党とが、何をどう間違えたら共闘できるのか、と思います。＜

どの口が言うのかwww
3821：トンチンカン：2016/07/26(火) 22:15:44 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
《現場報告！》“揺れる大阪”の巻／地方講師の解任いう強行手段に出ているようです！
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＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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《現場報告！》“揺れる大阪”の巻／地方講師の解任いう強行手段に出ているようです！
(3022)
日時：2016年07月26日 (火) 15時22分
名前：破邪顕正

〝背教総裁〟を批判した等のカドで、地方講師を解任された方が出たようです。

で、驚くべきは、解任を正当化するようなことを言い切る白鳩会幹部のこの言葉です。

《総裁先生は、世界のことを見据えてご発言をなされているのです。

日本のことにいつまでもこだわっていることの方がおかしいのです。

日本のことなんかより、世界のことの方が大事なのです。

環境問題に取り組んでいる総裁先生は、先見の明をもってなさっておられるんですから、
信徒はただそれを信じてついていけばいいのです。

そういうことがわからない講師はやめてもらったがいいのです！》

こういう白鳩会幹部がいるからこそ、教化部長も強気に出られたのでもありましょう。

どうぞどうぞ、そのまま、どんどん〝背教総裁〟の指導の下、“アカ”に染まっていった
らいいのではありませんか。

この度、解任された地方講師の方には、ぜひ、それを名誉と思っていただきたいと思う次
第です。

だって、〝背教総裁〟に切られたということは、谷口雅春先生を裏切っていないという何
よりの証左なのですから。

胸をはって、ぜひ、自らのまわりに谷口雅春先生の「教え」を学ぶ場をつくりあげていっ
てほしいと思う次第です。

解任されて出講できなくなったのであれば、今度は、自らが主宰して「真理勉強会」を立
ち上げたらいいだけのことなのですから！

今の状況下、賛同してくださる信徒は必ずいるものと私は確信しております。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3822：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/27(水) 15:30:45 ID:drA3zOCg: >>3819

　掘さん自身は、会うとそう悪い人ではないのですが、書いている文章は支離滅裂で不思議なものです。
知らない人が読んだら、生長の家はこんな非常識な発言をする集団だと誤解されると危惧しています。
　そのギャップはちっと理解に苦しむところがあります。

一番説得力があるのが、青年会時代に安東巌さんにいじめられ、その反動で総裁万歳に走ったというも
のです。そういう人は珍しくなくて、森田先生や安東先生への反発から総裁万歳に走った人というのは
他にも何人もいます。それはそれで理解はできるのですが、だからと言って反対意見の持ち主の追放を
安易に言うのはおかしいと思います。

　どちらにしろ、そういう総裁万歳という人は、教区では少数派で「珍獣」の扱いですから、この人たち
だけで教区の運営などできるはずがありません。

　だいたい、宗教法人というのは、ちゃんと設立の時に定款を作り、それに「目的」というものを書きま
す。指導部が目的から外れた行為をしたからといって、信徒がそれに盲従する必要は全くありません。
指導部の方針に無条件に服従を要求し、それに異論を唱える人を追放する発想を掘さんや日野君がどういう
言い方をしているのかは知りませんが、社会一般では「全体主義」「独裁」「カルト」と言っています。

　そういう恥ずかしい発想は、生長の家とは無縁のものですから、信徒の皆様はくれぐれも騙されない
ように気をつけて下さい。

　
　あと、この文章を書いた人は大先達の岡先生に失礼なことを書いていますが、自分がどれほどのもの
か、少し頭を冷やして反省をする必要があります。
3823：神の子さん：2016/07/27(水) 17:03:46 ID:ibTqoLdM: >>3822

トキさんは堀さんと会ったことがあるのですか？

そのギャップは、確かに謎ですね。

日野君の場合は、片や「帝国憲法の復原を！」といい、片や「総裁先生に中心帰一を！」といい、なんか、支離滅裂なものを感じます。というか、ここまで意見が変わるというところに、サイコパス的なものも・・・・。「尖閣諸島は中国の領土」と言ったかと思えば、「台湾は日本の領土」と言ったり、一体、その本心はどこにあるのだろうか？と思うと、謎です。というか、まともな精神状態でそのような矛盾したことを、どうして堂々と言えるのか、と思います。

公式ブログを見ても、特におかしいことを書いているようには思えないというか、ただ感謝の教えを説いていて、大熊先生にも好意的な文章を書いている柔軟な人、という印象を受けます。それが、裏でこんな文章を書いているとすると、やはり、サイコパスな人なのかもしれません。或いは、日野君のブログを見ていると、本流系の掲示板への批判が見られますので、「反本流」から総裁断固支持へと変わったのかもしれません。確かに、本流掲示板での異常な総裁批判というか、総裁だけでなく、その娘さんや貴康先生、荒地先生までをも非難する姿勢には、私も疑問を抱きますから…。

ただ、やはり、「帝国憲法の復原・改正」を唱える人が教団にいるというのは、それこそ「スリーパーセル」ではないのか、と思ってしまいますね。教団は機関誌でも、明確に帝国憲法復原を否定しているわけですから。日野君が幹部をしている新政未来の党が６月２２日の教団の声明を受けておおさか維新の会への支持を取り消した、という話もこの掲示板に載っていましたが、本当にそれが日野君の意思かはわかりません。ただ、新政未来の党の機関誌が教団の複数の青年会会員に送られていて、私は愛知教区に住んでいるのですが、そこで聞いた話だと日野君の出身地の兵庫県選挙区から出馬したおおさか維新の候補を、新政未来の党は当初支持していたそうです。
3825：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/27(水) 19:55:41 ID:drA3zOCg: >>3823

　大愛知からのご投稿、ありがとうございます。

　日野君については、まだ未成年ですから言動にブレがあるのは仕方がないと思っています。
本来なら良い指導者について勉強をすれば良いのですが、現在の青年会ではなかなか難しいかもしれません。
　それでも、ある程度の年齢になったら、落ち着くとは思っています。

　「帝国憲法の復原・改正」については、私は、教団内で賛否両論があるのが当然だと思っています。
むしろ両論があってしかるべきだと感じています。平成の御代になり、政治的な意見の多様性が普通に
なった以上は、会員に特定の政治的な意見の押し付けをすることはできない、というのが私個人の考え
です。

　ただ、この問題については、別に問題があると思っています。

　少し話題がそれますが、生長の家政治連合が活動停止になった時に「聖使命」新聞上に掲載された声明
は、運動の目標はそのままだが、政治以外の手段での実現を目指す、という説明でした。私はまだ未成年
でしたが、その記事のことは記憶しています。

　ところが、いつの間にか、その目標自体が間違いであった、という事に変化してしまいました。

この間、私は、ずっと教団に在籍しており、教団から会員に向けて発行された公式の刊行物は全て読んでい
ましたが、この変化の事実も理由も全く教団から説明がなされていません。言い換えると、いつの間にか
言ったことを変えてしまっているのです。こういうのを世間では「変節」と言います。

　「帝国憲法の復原・改正」の是非を議論するのも大事かもしませんが、こういう大事な事を会員の間で
議論もせず、説明もせずに密室で変更を決めてしまい、それを押し付ける点こそが議論すべきだと思って
います。

　「いつの間にか」決まっていて、それに従う必要がある、というのは納得できません。

　先の参議院選挙の声明でも、立憲主義の重要性を彼らは主張しています。ならば、まず、彼ら自身が
情報の公開と議論を通じての組織の意思決定、そして組織内の言論の自由の確立という組織なの民主主義
と立憲主義の実行をしていただきたいです。
3826：神の子さん：2016/07/27(水) 21:04:48 ID:ibTqoLdM: >>3825

全体的に、教団に属しながら帝国憲法復原を訴える日野君の立場を擁護する趣旨の投稿と思われますが、『歴史から何を学ぶか』出版の時点で、帝国憲法復原を求める人たちの多くは教団から出ていくの筋ではなかったか、と私は思います。。

こういうと、破邪顕正さんを擁護するのか、と思われそうですが、今の教団で日本国実相顕現が本当にできるのでしょうか？

この問いに対して、「個人救済を重視すべし」と答えたのがトキさんであり、そして、「教団こそが日本国実相顕現を実現できる」と答えたのが日野君だと思います。

様々な立場を受け入れられているトキさんの態度には敬服しておりますが、やはり、帝国憲法復原こそが日本国実相顕現の根本ではないか、それを否定した教団に残るのは背教行為ではないのか、との疑問は消えません。その辺り、トキさんの立場を教えて下されれば幸いです。
3827：志恩：2016/07/27(水) 22:39:42 ID:6hRUvSRg: ID:ibTqoLdMの神の子さん

曵馬野さんは、浜松から投稿してると、言われてますが、
ID:ibTqoLdMさんは、愛知から　なんですか？

3823:で、神の子さんは
>>確かに、本流掲示板での異常な総裁批判というか、総裁だけでなく、
その娘さんや貴康先生、荒地先生までをも非難する姿勢には、私も疑問を抱きますから…。<<

と書かれてますが、本流掲示板では、貴康先生のことは、批判されてたことは記憶にありますが、
娘さんのこと、荒地先生のことまで、批判していたという記事は、私には、記憶にありません。

どこに、どのように、娘さんと、荒地先生の批判記事が、載っていたでしょうか？
娘さんとは、谷口暁子さんのことですよね。

暁子さんが、チキンを食べてる写真をご自分のブログに載せたことですか？
あのことでしたら、娘さんは、批判されていませんよ。

娘さんを批判したのではなく、ノーミート運動をしているのに、クリスマスイブの日に
鶏肉料理を、ご家族に振る舞っていた雅宣総裁ご夫妻を批判した記事が載っていたのです。

荒地先生は、どのように本流掲示板で、批判されてましたでしょうか？
私は、荒地先生が批判されているという本流掲示板の記事を、知りませんので、
どんな批判記事が書かれてあったのか、教えていただけませんでしょうか？
3828：トンチンカン：2016/07/28(木) 11:19:23 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「洗脳」された　＜赤鳩＞　と　「茹（ゆ）で蛙」の　＜スリーパー白鳩＞

高給を貪る「教化部長」のお仕事は・・　＜白鳩＞を＜赤鳩＞に洗脳すること・・・！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[4332] ＜特報＞　大阪狂区で始まった「栗キントン」指揮による『逆・赤狩り』
（スリーパーセル講師強制解任）旋風！！
信徒連合 - 2016年07月28日 (木) 07時40分

「掲示板」より・・・揺れる大阪狂区！

スリーパーセル講師の強行解任！

＝これを正当化する最低レベルの狂気「赤鳩」幹部たち＝

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&mode=res&log=2120

▼　〝背教総裁〟を批判した等のカドで、地方講師を解任。

▼　これを正当化する狂気の「赤鳩」幹部たち曰く、――

　《総裁先生は、世界のことを見据えてご発言をなされているのです。日本のことにいつ
までもこだわっていることの方がおかしいのです。日本のことなんかより、世界のことの
方が大事なのです。環境問題に取り組んでいる総裁先生は、先見の明をもってなさってお
られるんですから、信徒はただそれを信じてついていけばいいのです。そういうことがわ
からない講師はやめてもらったがいいのです！》

▼　大阪狂区の講師は、仲間内では、狂乱マサノブを『マサやん、あんな奴！』と批難、
誌友会では『生命の實相』をテキストに本来の『御教え』を講義する。だから脱退信徒は
少ないのだ。

▼　今回の強行解任は、このようなスリーパーセルの洗い出しと追放である。『逆・赤狩
り』旋風が吹き出したのだ。マサノブの腰巾着、栗キントンが指揮官である！

■■狂乱総裁マサノブは「法燈継承」をでっち上げ、時代が変わったのであるから「教え」
の内容も変える、という美辞麗句（環境保護、新ライフスタイル、世界平和への貢献）で
誘導的に信徒を洗脳していった。そして最後は「生長の家」とその『御教え』を完全解体
する「共産党工作員」の正体を現した。「狂乱総裁マサノブの追放」こそが、現下の急務
である■■

■■　信徒の堪忍袋の緒は切れた！こんな開祖に対する恩知らずの総裁・超高給を蝕む理
事参議はもう要らぬ！　マサノブ総裁および最高幹部の追放を信徒の力で！　聖使命会費
の一時休止と　講習会受講券購入拒否と　マサノブ講習会参加拒否を！　■■

平成２８年7月２８日　　　本当の「生長の家」を伝え遺す信徒
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3829：トンチンカン：2016/07/28(木) 11:20:43 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
《現場報告！》“揺れる大阪”の巻／地方講師の解任いう強行手段に出ているようです！
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＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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《現場報告！》“揺れる大阪”の巻／地方講師の解任いう強行手段に出ているようです！
(3022)
日時：2016年07月26日 (火) 15時22分
名前：破邪顕正

〝背教総裁〟を批判した等のカドで、地方講師を解任された方が出たようです。

で、驚くべきは、解任を正当化するようなことを言い切る白鳩会幹部のこの言葉です。

《総裁先生は、世界のことを見据えてご発言をなされているのです。

日本のことにいつまでもこだわっていることの方がおかしいのです。

日本のことなんかより、世界のことの方が大事なのです。

環境問題に取り組んでいる総裁先生は、先見の明をもってなさっておられるんですから、
信徒はただそれを信じてついていけばいいのです。

そういうことがわからない講師はやめてもらったがいいのです！》

こういう白鳩会幹部がいるからこそ、教化部長も強気に出られたのでもありましょう。

どうぞどうぞ、そのまま、どんどん〝背教総裁〟の指導の下、“アカ”に染まっていった
らいいのではありませんか。

この度、解任された地方講師の方には、ぜひ、それを名誉と思っていただきたいと思う次
第です。

だって、〝背教総裁〟に切られたということは、谷口雅春先生を裏切っていないという何
よりの証左なのですから。

胸をはって、ぜひ、自らのまわりに谷口雅春先生の「教え」を学ぶ場をつくりあげていっ
てほしいと思う次第です。

解任されて出講できなくなったのであれば、今度は、自らが主宰して「真理勉強会」を立
ち上げたらいいだけのことなのですから！

今の状況下、賛同してくださる信徒は必ずいるものと私は確信しております。
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3830：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/28(木) 19:59:26 ID:z9Y3JwAA: >>3826

　コメント、ありがとうございました。

　生長の家という組織は大切なものであり、組織がなければできないことはたくさんあります。
それに生長の家という組織は、谷口雅春先生が創設され、多くの先達の努力で今日に至ったもので
あることも忘れてはならないと感じます。

　ただ、生長の家という「組織」はあくまでも生長の家の人類光明化運動や信仰のために「手段」
であり、運動もひとりひとりの信仰のための「手段」であると私個人は考えています。あくまでも
信仰の主人公は、ひとりひとりの信徒であると考えています。

　卑近な例ですが、私の近所に同じ年代の信徒さんが多数おられます。その人たちは小学校の同級生
だったそうです。昔、小学校に生長の家の信徒の教師が赴任され、熱心に教育をされたので、その人徳
に打たれた生徒さんたちが後年、大人になってから大勢生長の家に入信されたと言います。

　そういうひとりひとりの信徒が、自分の信仰を深くし、周囲の人たちに愛を与えていけば、自ずから
真理が広まり、社会が明るくなると思います。こういうやり方は遠回りですが、確実な方法で、時間が
かかっても着実に進むという点で、私個人は気に入っております。
3831：トンチンカン：2016/07/28(木) 22:28:00 ID:bOha849M: >>3830
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
一時期・・　大きな組織となった　「生長の家の組織」　が大切なのは・・

「宗教団体」としての、創始者の＜想い＞を継承していることが＜絶対条件＞です！！

組織トップの指導者が・・　創始者と　＜真逆＞　の道を目指していてはダメです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「教勢の急激な低下」が続いている・・　なのに　「トンデモ総裁」　は・・？？？
3832：トンチンカン：2016/07/29(金) 00:08:31 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜法燈継承＞・・　如何にも『創始者の＜想い＞を継承している』かのようですが・・

実態は・・　「自作自演」の＜法燈継承＞だから・・・　始末に悪いのです！！

＜玉子焼き論＞・・　時代と共に＜白身部分＞は変わるそうです・・

実態は・・　＜黄身部分＞を　＜赤身＞　に変革しているのです・・？？　最悪です！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3833：トキ：2016/07/29(金) 01:07:39 ID:NkTTmUis: 　これは私の縁者の「一白鳩会員」が昔から言っていることですが、谷口雅宣総裁も、自分では三代目を
継ぎたくなかったと言っていました。ある意味、彼も自分がやりたい事があったのに、それを捨てて総裁に
成らざるを得なかったお気の毒な面があったのです。もし、彼が谷口家に生まれなかったなら、ひょっと
したら自分の好きな方面で仕事が出来て満足した人生を送れたかもしれません。

　それで、「一白鳩会員」が言うには、その意味では、あの人もある種の犠牲者だったと言えるのですか
ら、信徒の側もいつまでも谷口雅宣総裁に現在の立場に留まることを求めず、総裁を降りて好きな事をさ
せてあげるのが、本当の総裁への愛情だということらしいのです。

　「一白鳩会員」は、続けて、谷口雅宣総裁は、もともと宗教には全く関心がなく、政治の世界で活動
をしたかったのですから、生長の家とは別の団体を設立し、そちらでご自分の理想を追求するような
活動をさせてあげれば良いと主張しています。現実に、霊友会の久保継成会長は、その後、霊友会とは
独立した別の団体を設立され、指導者をされており現在も活動をされています。

　いつまでも谷口雅宣総裁を総裁の職に拘束するのは、彼の人生を破壊させる事になりますから、ここ
は、信徒の皆様が、「谷口雅宣先生、今迄ありがとうございました。しかし、これからは信徒が自主的
に相談をして決めますから、谷口雅宣総裁はどうぞお好きな事をして下さい。」と言ってあげるのが
本当の生長の家の信徒のあるべき姿だ・・・・と「一白鳩会員」が話していました。

　以上、ご参考まで。
3834：トンチンカン：2016/07/29(金) 01:29:15 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」が、＜独立＞して・・　「○○教」なり、「△△ＮＰＯ」なりを立ち上げればイイ・・

そうなのですよ！！　以前から、皆さん、そのように言ってきたのです・・・

でも、＜「生長の家」の名＞にしがみつき、＜独裁者＞としての道を目指したのです？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）　＜トキ掲示板（組織　板）＞　　要約
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3833 ：トキ：2016/07/29(金) 01:07:39 ID:NkTTmUis

＜トキさんの縁者の「一白鳩会員」氏の弁では・・＞

・谷口雅宣総裁も、自分では三代目を継ぎたくなかった。

・ある意味、彼も自分がやりたい事があったのに、それを捨てて総裁に成らざるを得なか
　ったお気の毒な面があったのです。

・もし、彼が谷口家に生まれなかったなら、ひょっとしたら自分の好きな方面で仕事が出
　来て満足した人生を送れたかもしれません。　その意味では、あの人もある種の犠牲者
　だったと言えるのです

・信徒の側もいつまでも谷口雅宣総裁に現在の立場に留まることを求めず、総裁を降りて
　好きな事をさせてあげるのが、本当の総裁への愛情だということです。

・谷口雅宣総裁は、もともと宗教には全く関心がなく、政治の世界で活動をしたかったの
　ですから、生長の家とは別の団体を設立し、そちらでご自分の理想を追求するような活
　動をさせてあげれば良い。

・いつまでも谷口雅宣総裁を総裁の職に拘束するのは、彼の人生を破壊させる事になりま
　すから、ここは、信徒の皆様が、「谷口雅宣先生、今迄ありがとうございました。しか
　し、これからは信徒が自主的に相談をして決めますから、谷口雅宣総裁はどうぞお好き
　な事をして下さい。」と言ってあげるのが本当の生長の家の信徒のあるべき姿だ・・・
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3835：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/29(金) 12:04:36 ID:sL0RRIZU: 　教区はだんだんと大変な状態になってきました。

　機関誌の７月号を読んで憤激した役職者が次の任期では役職に就かない、と表明するケースが続発しています。
ところが、そういう人は有能な人が多く、今の教区では後継者がいないので、その人が役職を降りると組織がと
まってしまうのです。で、教区としては、何とか次も役職を続けて欲しいと頼み込んでいるので、その役職者も
降りられずに困っている、という話です。

　「雅宣総裁が言っていることはおかしいけど、それはそれで目をつぶって次も役職を続けてください。でな
いと、この地域の組織が崩壊してしまうのよ。」と泣きつかれると、なかなか人情として辞められないと困っ
ているみたいです。

　もっとも、その人が仮に役職を継続しても、その次の後継者がいないので、数年以内に組織が破綻するのも
確実。すると、組織が崩壊するのが早いか遅いかの問題です。

　昔読んだ本に「戦略の失敗は、戦術や戦闘ではカバーできない」という一節がありましたが、最近の生長の家
の状態を見ていると、実感として感じます。
3836：トンチンカン：2016/07/29(金) 13:49:16 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「雅宣総裁が言っていることはおかしいけど、それはそれで目をつぶって次も役職を続け
てください。でないと、この地域の組織が崩壊してしまうのよ」・・？？？

イイじゃないですか・・　その地域の　組織　が崩壊しても・・・

＜赤鳩の組織＞なんて・・　一度潰したらどうなのですか・・？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3837：トンチンカン：2016/07/29(金) 14:06:31 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『雅宣総裁が言っていることは　オカシイ　けど～～』

今や・・　皆さんに　＜周知徹底＞　されてきたのです！！

「マサノブ爺さん」は・・　＜言行不一致＞の、言いたい放題、やりたい放題・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3838：神の子さん：2016/07/29(金) 16:43:45 ID:BtQWNtpw: 日野君は多湖周子先生のファンだそうです。私は多胡先生のことは知りませんが、ネットであそこまで悪口を書かれていると、逆にいい人かもしれない、と思っています。

大聖師から何を学んでいるのか？
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/07/post-224e.html　より

＞生長の家原理主義者の掲示板を見ると、安東巌という方と対立していたという人物への非難の文章があふれていました。＜
＞谷口雅宣先生だけでなく、私の両親が尊敬している多湖周子先生、さらには、教団を定年退職された荒地先生や、新教連の理事をされている貴康様など、すでに教団から離れた谷口家の人間についても、実名を挙げて、暴露しています。＜
3839：神の子さん：2016/07/29(金) 16:47:27 ID:BtQWNtpw: これは、決して、日野君だけの声ではありません。私たちみんなが思っていることです。若い日野君が声をあげて下さったことに、感謝します。
政治家でも、中が悪い人と笑顔で握手できるのに、どうして私たち信仰者が、教団と分派とに分かれて争わなければならないのでしょうか？
日野君の言う、「大同団結」は、できないのでしょうか？？

＞あの共産党でさえ、「大阪都」構想反対で自民党と手を組んだり、「戦争参加法制」反対で民進党と手を組んだり、「大同団結」をしています。＜
＞一番、和解を説きべき信仰者が対立していて、一般に汚い世界と言われている政治家の方が、昨日の敵とも手を握る、そんな状況はおかしいわけです。＜

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/07/post-224e.html
3840：神の子さん：2016/07/29(金) 21:28:47 ID:ZiHtpQrM: 自作自演？？
3841：志恩：2016/07/29(金) 21:48:51 ID:6hRUvSRg: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=778808618915918&set=pcb.778809032249210&type=3
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1322573377/3405
3842：志恩：2016/07/29(金) 21:53:18 ID:6hRUvSRg: 相愛会では、堀浩二さん
白鳩会では、多胡周子さん
青年会では、日野智貴君

総裁に中心帰一している三羽ガラス。
3843：神の子さん：2016/07/30(土) 11:26:37 ID:BtQWNtpw: >>3842

この三人は、仲が良いようですね。総裁先生を支える人がいて、頼もしいです。
3844：傍観者：2016/07/30(土) 11:54:51 ID:U.7WQNak: 宣将軍様に中心帰一３人組、喜び組？
3845：トンチンカン：2016/07/30(土) 13:17:24 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜法燈継承＞・・　如何にも『創始者の＜想い＞を継承している』かのようですが・・

実態は・・　「自作自演」の＜法燈継承＞だから・・・　始末に悪いのです！！

＜目玉焼き論＞・・　時代と共に＜白身部分＞は変わるそうです・・

実態は・・　＜黄身部分＞を　＜赤身＞　に変革しているのです・・？？　最悪です！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3846：志恩：2016/07/30(土) 17:46:08 ID:6hRUvSRg: いつもいつも、総裁を支えている人、三羽ガラスさんの名ばかり....ですね。
3847：曳馬野：2016/07/30(土) 18:37:25 ID:IN5M8yuw: https://www.youtube.com/watch?v=ocg3ya24wJM

志恩さん　この「幸福への出発」を聞いてみて下さい、そして感想を聞かせて下さい。待っています。
3848：曳馬野：2016/07/30(土) 19:04:51 ID:IN5M8yuw: >>厳しい弱肉強食の国際社会で生き残り、自国の国民の生命、財産と国益を守るためには、相手国を牽制できる軍事力を持たねばならないのは、昔も今も変わらない。<<

『心のかけはし』５～６月号6ページで　宮澤　潔氏はこのように言っているようです。この言葉だけで

https://www.youtube.com/watch?v=ocg3ya24wJM　　で総裁が『日時計主義の生活』について述べている『生長の家の真理』の把握に天地の差を見ます。
3849：曳馬野：2016/07/30(土) 20:27:27 ID:IN5M8yuw: http://hachifu.m9.coreserver.jp/tozanji/settan20011205.mp3

これの4分35秒ぐらいのところでアフガン戦争のことを言っています。現代日本の悟り体現者の一人です。下の宮沢潔氏の言葉と比べて下さい。

>>厳しい弱肉強食の国際社会で生き残り、自国の国民の生命、財産と国益を守るためには、相手国を牽制できる軍事力を持たねばならないのは、昔も今も変わらない。<<
3850：トンチンカン：2016/07/30(土) 20:45:00 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『雅宣総裁が言っていることは　オカシイ　けど～～』

今や・・　皆さんに　＜周知徹底＞　されてきたのです！！

「マサノブ爺さん」は・・　＜言行不一致＞の、言いたい放題、やりたい放題・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3851：神の子さん：2016/07/30(土) 21:11:46 ID:BtQWNtpw: 曳馬野さんも素晴らしい方ですね。日野智貴君と同じ高貴さを感じます。
3852：トンチンカン：2016/07/30(土) 21:23:38 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『曳馬野さんも素晴らしい方ですね。日野智貴君と同じ高貴さを感じます』・・？！

ご自分で　＜褒める＞　しかないのですよね・・・　　　（ウフフ）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3851 ：神の子さん：2016/07/30(土) 21:11:46 ID:BtQWNtpw

曳馬野さんも素晴らしい方ですね。日野智貴君と同じ高貴さを感じます。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3853：志恩：2016/07/30(土) 21:51:32 ID:6hRUvSRg: 3847:曵馬野様

「幸福への出発」、工藤講師のお話、聞かせていただきました。
テキストは、純子先生の「平和のレシピ」でした。

地球のために、世界平和のために　何をしたらいいかという、いつもながらの
環境問題のお話でしたが、自然と調和して生きるには、
ということで、

●すべてのことの光明面を見ること、
●ものは、買い過ぎないこと、

そして、一番のご主張は
●肉食の回数を減らす......ノーミートの勧めが　テーマのお話でしたね。

ノーミート運動についてですが、理想としては、いいとは思いますが、
子育ての最中の方々に対して、肉はなるべく食べないことにするという
ことは、

理想と現実　　の　　問題がありまして、
世の中の、育ち盛りの子供たちは、えてして、肉が　大好物ですからね、

家庭での食事は無論の事、外食するときも、美味しい肉料理で、レストランのメニューは
満載ですから、肉を食べないことを　実践するのは、なかなか困難だと思います。

雅宣総裁のお子さんたちだって、娘さんのことは　存じませんが、長男さんの雅敏さんは、
ちゃんと、お肉も召し上がってますし、
マグロも、ちゃんと、召し上がっているんじゃないのですか？（彼のツウィート、読んでますので）

息子さんが、それらを食べてるのが、悪いという意味ではないですよ。
それが、普通だということです。

つまり、ノーミートは、趣味とかノーミート主義で、腹を固めて、実践する人以外は、やるのは、
難しくて、とても出来ないということです。

アマゾンコムで「平和のレシピ」を検索しました。
ブックレビューを読みたかったからです。でも、ただの１つも、レビューがない。

それは、多くの方々が、理想と現実の差異を、痛いほど感じているからではないかと
思いました。

ちなみに
「宗教は、なぜ都会を離れなければ....」も、ブックレビューが、０でしたよ。

多くの皆さんが、宗教は、都会を離れなくてもできてこそ、宗教だと思っているからでは
ないでしょうか。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　続く
3854：志恩：2016/07/30(土) 22:18:34 ID:6hRUvSRg: 続きですが、

●すべてのことの光明面を見ること、

の大切さを、純子先生は、著書に書かれてますが、
私が、不思議に思うのは、

純子先生は、たいてい、外国の良さを訴えられますが、日本国の良さについては、
あまり触れられませんよね。

例えば、ドイツのフランクフルトにいらした時のお話では、あそこには、
コンビニがないのは、宗教上の理由であると聞かれたそうですが、

それで、純子先生は、
日本と違い、ドイツは
無駄なエネルギーを使わないでいて、いいと思ったということをおっしゃってますよね。
確かに、純子先生が、言われるとおり、日本は、24時間、営業しているコンビニが溢れています。

コンビニだけではありません、自動販売機も、どこにでも、置いてあるのが、日本ですよね。

でね、ドイツのフランクフルトだけでなく、
諸外国に行ってみても、
日本みたいに、24時間　営業しているコンビニが、ないのは、なぜか。
自動販売機がないのは、なぜか、ということを、考えたことは、あるのでしょうか？

と、私は思いました。すべてのことの光明面を見よ、というのでしたら、
日本の、光明面を、たまには、見てください、と言いたいですね。

日本だけだそうですよね。コンビニや、自動販売機の流通が多いのは、、

海外の方々の話によれば、海外だと、すぐに、拳銃を持った強盗が押し入って、
荒らされるから、治安が悪いせいで、
日本のコンビニのように、夜中なんか、危なくて、店を開いてなんか
いられないからだそうですよ。

自動販売機だって、無人の金庫みたいなもんですから、海外だと、
自動販売機ごと、あっという間に、盗まれてしまう危険性があるから、
事実、あっという間に、丸ごとコードを、ひっちぎって、盗んでいくから、
置いておけないのだそうですよ。

つまり、世界の方々が、驚嘆するほど、それだけ、日本は、治安がいい国だということです。
平和な国だということです。

そいう日本民族の素晴らしさ、日本国の良さについても、たまには、語っていただきたかったです。

http://oniwa.main.jp/germanics/2014/06/12/%E3%83%89%E3%82%A4%E3%83%84%E3%81%A7%E3%81%AF%E3%80%81%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%83%93%E3%83%8B%E3%81%AB%E8%A1%8C%E3%81%8D%E3%81%9F%E3%81%8D%E3%82%83%E3%80%81%E3%82%AC%E3%82%BD%E3%83%AA%E3%83%B3%E3%82%B9/
3855：志恩：2016/07/30(土) 22:29:19 ID:6hRUvSRg: ドイツのコンビニについてを調べてみましたら、

3854：の最後のところに貼りましたが、
フランクフルトではないのですが、他のところに、ガソリンスタンドと併設でやっている
コンビニがありました。

でも、24時間営業では　なさそうです。
日曜日、夜10時まで、やってると記されていましたから。

フランクフルトに　つきましては、風俗店が多い地域であり、治安も悪い地域であり、
その辺に、うっかり　物を置くと、すぐに　かっぱらって　いくそうです。

そんな治安の悪いところなので、フランクフルトのガソリンスタンドには、
コンビニは、併設されていないのかもしれません。
3856：曳馬野：2016/07/30(土) 23:55:18 ID:IN5M8yuw: 志恩さん感想有難うございます。　　肉食禁止の教えは雅春先生の教えですよ、牛なり馬なり大きな動物が屠殺される時に、大層悲しげな声を出し、毒素を出すと書かれています。その殺されたという思いが肉の中に込められているものを、食べ続ける影響で自分の気に入らないことへの、反発として無差別殺人のようなことが日本でも出て来たのではないでしょうか？

アメリカを代表として肉食が当然という国家においては、『殺し』の観念が人間を支配しているがゆえに、身を護るために『拳銃の所持』が当然とされているのではないでしょうか？日本で銃の所持が認められていないので銃による大量殺人は起こらないですが、これからの殺人事件の発生は多くなると思われます。

私の中学時代の学区内に部落と云われるものが在りましたが、普通には「四つ」と云われていました。牛馬を食べるために飼っていたからです。戦前の日本では牛馬を食物として殺すことには拒絶反応があったのです。ですから肉食をすることによる「殺しの観念」の影響を受けることなく、他人が生命に危害を与える存在と云う認識は薄かったのです。

今日の殺伐とした社会実現の大きな原因が肉食にあると考えます。私たちの時代には、学校に立ち入り禁止なんてありませんでした。日曜日には大人も子供も運動場で遊んだものです。それだけ学校でさえ危ない場所になっているのです。肉食をし続ければきっと西洋と同じように自分の命は自分で護らなければならない時代が来るでしょう。

この肉食禁止は雅春先生の教えであるはずですが、それを現実的でないということで無視をするという生き方を取られる方々が、本流派の方であるということは理解しました。

つまり『己と云う自分』の存在が在ると認識し、その自分に利益をもたらす部分は『真理』として受け入れるけれども、『永遠の我と云う唯一つの存在が在る』と云われているこの真理、事実から始まる環境保全、地上全体の調和を希求する教団の運動は、真理に外れていると云われる人達は、真理をエゴの満足のために使う人達であると認識しました。

早い話が、真理を求めているのではなく、個人の欲望実現の為に真理を利用しようとしているだけと云うことですね。
3857：曳馬野：2016/07/31(日) 00:23:28 ID:IN5M8yuw: 有情悲情同時成道、山川草木国土悉皆成仏

この世界を今此処に生きるのが人生であり、生長の家の教えであると思います。
エゴイストの方は未来の結果を求めて真理を生きようとしているようです。

病気は無いという事実を生きようとするのでなく、いつか治る様にと生きているように見えます。
「汝殺す勿れ」のキリストの言葉を欲望の前には真理とは認めない人達が本流派なのでしょうか？
3858：志恩：2016/07/31(日) 00:53:03 ID:6hRUvSRg: 曵馬野さま

ご自分たちのお子さんが、実行できないことを、信徒に強要しましてもね。
雅春先生の教えの１つは、確かにノーミートであり、それが理想では、ありましたが、
雅春先生は、ノーミートばかりを、取り出して、おっしゃることはありませんでした。

雅宣先生と純子先生は、ノーミートの部分だけを、拾い上げて、それを実行しないものは、
真理をエゴ満足のために使う人だと、相手を、批判するための手段に使い、決めつける。

ノーミートは、自分一人だけでしたら、できますが、家族にも実践させようとしますと、
先に書きましたように、実際問題としては、実践は、難しいのですよ、

教団に属している信徒の皆さん方も、肉は、食べている方々が、殆どだと思います。

本流だけが、食べているのではありませんから、それを、本流を責める材料にすること自体にも、
無理があると思いますよ。

だって、雅宣総裁ご夫妻のお子さんである雅敏さんは、肉を、普通に、食べているわけですからね。
ノーミートを、本流を責める材料に使うのは、理屈に合わない話です。
3859：志恩：2016/07/31(日) 00:56:43 ID:6hRUvSRg: 中国では、昔から、普通に、人間を殺して、人間の肉を食べているそうですが、
犬や、猫も、普通に、今でも食べているそうですが、それについては、どう思われますか？
3860：志恩：2016/07/31(日) 01:07:32 ID:6hRUvSRg: だいたいですね。人間は、50代後半、60代、70代以上になりますと、
自然に、肉食は　欲しなくなるものなんですよ。
たまに、肉食が好きな人もいますが。
私なんか、野菜と大豆製品、それと、魚料理が、ほとんどです。

しかし、成長期である若い世代に、肉食を禁止することは、とても、困難だと思います。
これが現実です。
3861：志恩：2016/07/31(日) 01:29:46 ID:6hRUvSRg: 【肉食】について

三国志に学ぶ、中国の国民性

●劉備玄徳の　人肉　接待：

三国志の劉備玄徳が、戦に敗れて逃走中にかつて面倒を見た人の家に泊まった時に、その人は自分の妻を殺して
料理し劉備に食べさせたという話があります。一般的に、中国では　古くから人肉を食する習慣があります。

その時代の中国人の価値観が反映されていると考えるべきでしょう。民族性の違いがあるのでなかなか理解できない部分もありますが、
一方的な価値観では測れないことです。

●三国志、美談の怪:

中国人作家の魯迅も「狂人日記」のなかで死んだ妹を兄が料理して食べた話が載っています。 .....
3862：曳馬野：2016/07/31(日) 08:37:55 ID:IN5M8yuw: >雅宣先生と純子先生は、ノーミートの部分だけを、拾い上げて、それを実行しないものは、真理をエゴ満足のために使う人だと、相手を、批判するための手段に使い、決めつける。

>教団に属している信徒の皆さん方も、肉は、食べている方々が、殆どだと思います。本流だけが、食べているのではありませんから、それを、本流を責める材料にする

トンチンカン婆さん二世になりましたか、私を総裁であるかに表現するとは。
だから言うのです、生長の家信徒の殆んどは、欲望実現のために真理を利用しようとする人たちだと。
どのように生きるのも自由ですからお好きにされたらいいでしょう。
3863：志恩：2016/07/31(日) 09:12:48 ID:6hRUvSRg: 曵馬野さま

おはようございます。
ところで、3849;でご紹介くださった仏教のお話をされておられる禅師は、どなたですか？

浜松の曹洞宗の井上哲玄禅師様でしょうか？弟の、井上貫通禅師様は、この禅師よりお声が、
もうちょっとお若かったと思いますが、それとも、別の禅師なのでしょうか？

聞いてみましたが、音声が悪いのか、何を言われているのか、私には、よく聞き取れません。

すみませんが、今度は、音声が、もっと　はっきりしているのを、貼って下さいますように、
お願いします。

3849 ：曳馬野：様
http://hachifu.m9.coreserver.jp/tozanji/settan20011205.mp3

<<これの4分35秒ぐらいのところでアフガン戦争のことを言っています。現代日本の悟り体現者の一人です。略>>
3864：曳馬野：2016/07/31(日) 09:35:56 ID:IN5M8yuw: http://tozanji.net/teisho.html

この中の「この提唱は平成12年2月25日から29日にかけ、東山寺摂心会において収録された般若心経の提唱です。」の初日のものです。

声が悪いですか私の機械ではよく聞き取れます。
3865：志恩：2016/07/31(日) 09:52:44 ID:6hRUvSRg: 曵馬野様

教えてくださって、ありがとうございました。
3866：トンチンカン：2016/07/31(日) 18:08:43 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「生長の家」の名を騙（かた）る・・　「トンデモ総裁」の暴走は・・・？？

自ら＜サヨク＞であることを・・　公然と表明して・・　後戻りはできない・・・
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[4376] 今、信徒の注目する三つの課題・・・
塚原卜伝 - 2016年07月31日 (日) 12時08分

今、信徒の注目する三つの課題・・・

①　看板泥棒『マサノブ教団』の新体制の発表は成るか？　（名誉総裁マサノブ・ジュン
コ総裁・暁子副総裁・ユキシマ副総裁補佐兼金庫番・イソベ相談役・オオツカ相談役）＝
実質上のマサノブ院政への移行

②　宮沢家・貴康家・荒地家が「本流復活信徒」を統合して原宿城凱旋に向かって立ち上
がるかどうか。

③　「共産党工作員」の正体を益々露わにしていく狂乱ニセ総裁マサノブ！　『週刊金曜
日』２回連続、８月５日号、８月１２日号に掲載される。タイトルは「日本会議を語る」。
さて狂乱マサノブは何を語るか？
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3867：トンチンカン：2016/08/01(月) 01:56:00 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
あぁ～　選挙・・　「教団」挙げて＜サヨクを支持＞・・　でも、終わってみれば・・・

「教団内部」に残ったのは・・　「トンデモ総裁」に対する　＜ブーイング＞　だけ・・
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3868：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/08/01(月) 19:16:40 ID:Dex9a8ng: 　先日、白鳩会の先達と話していたら、こんなことをおっしゃられました。

　「今、現象として存在している生長の家は、いずれは破綻すると思います。もちろん総裁が代わり
別の人が総裁になったらわかりませんが、その可能性は低いでしょう。

　しかし、生長の家の教えは本物ですから、きっと別の形で再生します。

　だから、それはそれで受け入れたらよいかと思います。

　そして、お金や地位が目的ではなく、本当に生長の家の教えが好きな人だけが残ることになるの
ですから、それが理想ではないでしょうか。」

　現在の総裁の指導が谷口雅春先生の教えと違うのは事実だと思いますが、彼が副総裁に就任する前
には、すでに組織が過度に大きくなり、問題が出ていたという声はよく聞きました。

　私の縁者の「一白鳩会員」は、戦前の生長の家も知る人ですが、戦前の生長の家は、昭和の後期の
生長の家とは全く違っていた、と証言をしています。同じく戦前の生長の家を知る古い信徒さん（故人）
は私に、講習会の過度の競争を批判して、

　「馬の前に人参をぶら下げて、競争をさせるようなやり方で、こんなものは生長の家の運動ではない。」

と断言をされていました。

　私は直接聞いたのではありませんが、団体参拝練成会などで、谷口雅春先生が、「組織が大きくなりすぎて
自分の考えが通らなくなった。」という趣旨の話をされたとも聞いています。
3869：神の子さん：2016/08/01(月) 20:10:25 ID:3zIh7uSY: >>私は直接聞いたのではありませんが、団体参拝練成会などで、谷口雅春先生が、「組織が大きくなりすぎて
自分の考えが通らなくなった。」という趣旨の話をされたとも聞いています。

トキ管理人さま、誰がそんなことを言ったのでしょう。

確認できていない噂話に近い事を公表するのはおかしくありませんか。

団体参拝練成会のご講話でしたら当時の総務や練成部長、音響担当、秘書の方が
それなりに記憶しているはずです。みなさん存命ですから確認する方法があるはずです。
確認されたのですかその話・・・

組織 板