組織　板

1412：SAKURA：2013/04/16(火) 22:18:38 ID:BEUD3XFA: 「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。

>>1411
■「トキ様」…　へ
ありがとうございます。ますますと～～～投稿しがい？？“パソコン・キ－！”の打ちがいが出てきました！！
ので～～～す。（ツタナイ文章…閲覧して頂いて…感謝の気持ちが“一杯～～～”なのです。）
今！振りかえりますと、たくさんの【思い出…宝物】があるのです～～～ョネ！　ウフフ！！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
1414：SAKURA：2013/04/17(水) 19:21:02 ID:BEUD3XFA: トキ様　へ　　観覧者に皆様　へ
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
■□>>1406>>1407>>1408>>1409>>1410>>の投稿の続きです…。

http://www.youtube.com/watch?v=wfbh7jz_IWo　
Will You Dance / Janis Ian / ジャニスイアン訳詩付

■皆様…【ブレイク・タイム…】で～～～す。…が？如何でしょうかしら～～～ン！
この「曲～♫」まるで？今の「生長の家…お家騒動」で悩んでいます。“心の舵とり”をほぐしましょうかと！
そうなのです…。此処でブレイクしまして～～～ほぐしましょうかと。！！
みなさま心を～～～♫ほぐしましょう～～～♫
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
1415：SAKURA：2013/04/17(水) 19:52:41 ID:BEUD3XFA: 「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　ヘ
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
■>>1393>>1398 「トキ様　」からの“返事…”遅れてしまいまして～～～？？？　　　―　その６　―

■□>>1406>>1407>>1408>>1409>>1410>>1414>>の投稿の続きです…。

■□此処で…ブレイクしますが～～～「トキ様」…他の「投稿者様の中」で…
失礼ながら【毎月の収入がある】此の事だけでも“本当に幸福パスポ－ト”かと。この様に断言できますかと。
「働く職場…」が、無くならない限りは、少なくとも【何の不安感？】もない事に、なりませんか？ですから
「職員の皆様」「本部職員」…勿論「役職の皆様」…etcの【モノの見方の尺度】は？？と、思いますし、
世間一般でもその様に見るのでは？？ないのでしょうかと思うのです…。そして、上京した当初、私が、
「原宿本部…」に出入りしました頃の「職員の皆様の態度…」は？　第３者的に見ましても～～～？
【　果たして～～～どれだけの方が信者に貢献したでしょうか？？しかも、貢献の捉え方も？？相手の立場の
尺度を考慮しての“愛行…”なのですが～～～＞＜】
当然ながら、この頃の…「職員」「本部職員」「役職…」…etcの中には、現在【分派…側】に行かれた方も、
いらっしゃいますでしょう。

さて！今日は「事務所…」に行く途中、歩きながら、視線が？ある“広告…”に目がとまり……。それは～～
「○○歳以上の会員の方は、２０％引きに～～～」それを見て“オカシク”なったのです。今までは目に止め
ない事が～～～「○○歳…」の見出しに“目…”が行く事は？？どう云う心境かと？そして、誕生日を迎えて
２週間過ぎました現在～～～無意識と云いますか……潜在意識の奥にシッカリと【年齢の自覚…】がある事に、
一人で“オカシク…”なってしまつたのです。【無意識の内の～～～自覚？？】でしょうか？そう～～～！！
どんなに外見を若くする工夫をしても～～～毎年！毎年！迎える「誕生日…」には、シッカリ【年齢の自覚…】
が？できています事は－－＞これは“無意識…”に、❤～【潜在意識…民衆共通の潜在意識】なのだと？？？
その様に思いながら、また前に～前に～との“想い…”が？何気なく、街角で～～すれ違いの若い女性の姿？

彼女は「JRの女性の方」で…制服に…身を包んで…リズムを持って～自信に満ちた輝いた顔で…？？（微笑）
若かりし頃の私の姿とダブリながら、今日の私の歩調は、いつもより～何となく“リズム～♫～感”で歩いて
行く……堂々と……これも【　人間の価値観　】かと。？？？でも！この若い女性は、今！自分自身の事しか
みえず～～～そこには【私は素晴らしい仕事をしているんだの自負…だけを持っている姿】に目に移りますかと。

それでも、時間が過ぎゆき、何年もこの“時～”を過ごす…“時～～”は、確実に、現実として過ぎゆく！
そして…動いている“時…”　若い頃は、私もそうでしたが“自分の事を優先に描く事…？”～～～この様に
考えながら、更に【若さ…は確かに“財産”！！】です。…が？それでも、後、何年も同じ仕事を続けていら
れるのでしょうか？？そのように思いながら～～～ボンヤリ～ボンヤリ～♫！

「事務所…」の近くになり、そこには何時もの『ヤマト便の配達員…』の方が一生懸命働いている後ろ姿…
宅配を届けるために、走って台車を“リヤカ－”みたいに押しながら“ニコ！ニコ！スマイル”にて…走って
いる姿をみて、“ハ～～～ッ！”と、私は気づいたのです…。

❤～【自分を生かすのは…人を生かす事から始まる】のだと思えたのです。【与えよ…さらば与えられん】かと。
そうしますと…私も自分の事ばかりに捉われていたのでは？？ここが『ポイント…』なのです～～～ョネ！
【与えよ…さらば与えられん】は、別の捉え方では？ある面❤～【時間を生かす事…それは、更に“老化”も
遅らす事にも繋がる！！更に～～～年々の“精神の成長”にも繋がるかと】この様に思えましたかと。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく
1416：SAKURA：2013/04/17(水) 19:58:23 ID:BEUD3XFA: 「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　ヘ
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
■>>1393>>1398 「トキ様　」からの“返事…”遅れてしまいまして～～～？？？　　　―　その７　―

■□>>1406>>1407>>1408>>1409>>1410>>1414>>1415 の投稿の続きです…。

■□【生長の家…】は【親族の宗教……】ではないと思います。……【人　類　救　済】かと。
更に【中心…】はやはり「現総裁雅宣先生」ですかと。それに、先ずは個人的な考え？感情がありましょうとも
【従う事…】此処から始まりますのでは？思うのですが～～～＞＜
今は亡き「清超先生…」後…「不平？不満？悪感情…」にての『心の葛藤』があるさい、果たして、どれだけの
「職員の皆様」の方々？…勿論…「分派側…」に行かれました方々…含めまして、どれだけの事を～～～
【信者に対しての貢献…絶えず与えてどうしたら人類の持つ“悩み…”をなくす事が～～～】本部職員の方は、
どれだけ～～～信者に対して～～～この様な想いにて対応されましたのでしょうか？との視線を、いつしか、
心に抱くようになりました。“心の深層部…”に、反感の感情がありますと…堂々巡りになりますのでは？
つまり【中傷…論】のみに＞＜　最終的には【排斥論…】のみになりますのでは～～～？

もしかしますと～～～更には、自己中心的に「肩書のみ」とか？？
まだ「原宿本部の早朝行事…」がおこなわれていました頃…時々、私も参加しておりましたが～～ある女性で、
ふくよかな方がいまして、記憶の中には～～～確か夫婦とも本部勤務とか？？いつも～いつ～もまるで自分が
一番といった印象を受ける【傲慢な態度…】に、目にうつりました。この方は？一体…何を与えているので
しょうか？その【傲慢…態度】からの印象度は、常日頃から「あなたたちより偉い～～～ノヨ！」と、いって
いるように思えましたかと。ですから…この様な態度を見ますと…「初めてその信仰の門…」に入った人々は、
【真理探究…】それ以前に【肩書…崇拝論】になって行くのではないのでしょうかと～～～＞＜
此の事は、【　他宗教…信仰　】にも同じ事が言えますのでは……。

「トキ様…」へ… 申し伝えたいのは～～～
私からお見受けしますと【感謝…】が足りないと～～思います次第です…。まだまだ…多々なる【環境】の方が、
いらっしゃると思います…。…が？但し～～～正直申しまして、私自身も“反省中…”なのです。…が？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

PS:　「生長の家…創刊」号……
下記の「雅春先生…」の言葉を、此処で抜粋させて頂きます…。

－－－「抜粋文」－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

吾を伸ばすものは、
絶えず与えてゐると云う感じ、
絶えず人から喜ばれてゐると云う感じ、
与える歓びは自己広大の感じ、
自己の愛が次第に広がる感じ、
此の感じのうちに生命はのびて行く。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　一部抜粋　）

◆－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－◆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

❤～では？？本筋に戻り～～【　中野のSAKURA…漫遊記　】を引き続き投稿していきま～～～す。
1417：神の子さん：2013/04/18(木) 16:11:16 ID:3.qJ91p6: 346 名前：名無しさん投稿日： 2013/04/15(月) 16:47:02 雅宣の法塔継承失格事項は護憲くらいでは済まない　もはや教団破壊工作以外の何でもない

１、聖典　聖経の喪失

２、独裁的教団運営

３、親族への常識を逸脱した対応

４、住吉大神　末一稲荷への冒涜

５、教団資金の多額の浪費

６、人間神の子の真理の放棄

７、聖経の偽造

８、地域住民の反対を押し切った新本部の移転
1418：HONNE：2013/04/19(金) 00:01:56 ID:jtmmmlXY: ある掲示板への投稿文

実情知ってるものがなぜ動かなかったか、、の、問ですが、、
昔はね、、掲示板にほんの少しの違和感書けば速攻消されるし、、掲示板ごとね。
上に物言えば、、精神異常者として抹殺だし、、
（、いろいろたくさん長々書いてる例の方達とはまちがえないでください。）

私それなりに、、お知らせしましたよ。
力デ消されましたが。

あ。あなたにもね。おこられましたが。

みんな何かに怯えてましたね。
真実貫くことより、、人の目、、きにしてましたね。

白鳩さんたちははみんな権力持ちたくて、、地位もちたくて、、
女どうしで足引っ張りあったり
画策しあってて
なのにせいきょうよんでて

だれひとりわからないくせに教義振りかざして運動していて

拍手喝采の劇場にみんなあきてるのに
いつまでも苦痛の中で拍手やらされてて、、

運動自体はまあ、、見た目きれいなんですが
やってるひとは、、みんなおかしいんですよ。　虚構舞台、違和感だけが虚しく残る世界です。
1421：「重版保留」問題：2013/04/24(水) 09:02:30 ID:???: 1091 ：元本部職員D：2013/04/23(火) 18:07:07

訊けさんへ。

熊本鎮台は江戸で大忙しなのです。それなのに何回も貴殿に書き込みをされた事には
驚きました。まずは感謝すべきではないでしょうか。何しろ一週間後に大会があるんですからね。
さて、そういうわけで学ぶ会と関係のない閑人の小生がおぼろげな記憶をたどりながら出版に関する
背景や、当時のやり取りの一部を提供します。ご参考にしてください。
本当はここ10年にわたって「学ぶ誌」にはそのころの事が多く書かれていましたからそれを全部読めば理解できるのですが・・・
それはいくらなんでも無理でしょうから、簡単に要点だけ書いてみます。詳しく正確にと言われても、もう十年以上前の事ですので
調べろと言われたら・・・はいここからはリスクがあり有料となります(笑)

①日本教文社の経営方針の変遷(概略)
　「変更前」
　日本教文社は元々、谷口雅春先生のお書きになった「聖典」を出版するために作られた会社であります。もちろん経営のためにも
　一般書店で売れる外部の著者の本も作っていました。しかし、そのほとんどは生長の家の教えを傍証するにふさわしい書籍でありました。
　のちに「聖典」とは谷口雅春先生・輝子先生・清超先生・恵美子先生ご４方の著作物のみを「聖典」とすることが正式に決まり、今日まで
　この定義は変わることなく続いています。
　特に谷口雅春先生の「聖典」は社是として重版が滞ることなく続くことを目標にされていたと聞いています。もちろん雅春先生から御指示があれば
　改訂版や新全集に組み替えるなどの経営努力もされていました。そして、教団は次々に発表・出版される「聖典」をテキストにして講習会・講演会・練成会
　などを行って(以前は聖典以外はテキストにしないきまりがありました)頒布・熟読を行い研鑽を深めていました。
　　「聖典」のほとんどの頒布は、各教化部(地方普及部)が行っていたために、一般書籍と異なり単に「売れないので重版停止」という経営形態ではありません。
　特に、雅春先生のご著書は大切に重版していくという経営方針であったと思います。
　輝子先生のご著書も、ほぼその様な扱いで(何しろ白鳩がある教区でテキストにすれば簡単に重版可)大切にされてきました。清超先生のご著書は、ご存じのように
　新刊が年間でも次々と出版されていましたので、重版はある程度までで次の新刊にウエイトを置いておられたようです。(これもご存じのように新しい体験が次々に
　発表されていましたので重版には先生自身はこだわられていなかったとお聞きしています)恵美子先生の著書は・・・すみませんがわかりません。

　これが、以前の「聖典」の出版方針と状況だとご理解ください。
　簡単に言うと、売れなくなったから経営上重版を断念するという経営方針ではなく、後世に残そうという意思のある経営であったということです。
　ちなみに、重版は500部売れる見込みがあれば可能なので、テキストに指定すれば容易くクリアー出来たのです。

　変更後については後に書きますが、以前の本流等の書き込みを読み返して予習をなさってください・・・
1422：「重版保留」問題　２：2013/04/24(水) 09:03:13 ID:???: 1093 ：元本部職員D：2013/04/23(火) 21:35:08

①日本教文社の経営方針の変遷(概略)
　「変更へ」
　日本教文社は以前は社内取締役で経営陣は動いていました。社長は教団の理事を
　務めることはありましたが、社外からの取締役は基本的に置かなかったようです。
　社の財務状況は極めて健全で、それは言うまでもなく生長の家との密接な協力関係があったからです。
　営業部門もあまり活発ではなかったものの、その役割のほとんどを世界聖典普及協会が行っているのと同じであったからです。
　　さて、日本教文社の今までのやり方に対して、風が当たり始めたのはその世界聖典普及協会に谷口雅宣氏がサンケイから移ってこられた頃からでしょうか。
　突然、世界聖典普及協会が書籍を出版することとなりました。おそらく両社に競争意識を導入して活性化を図る狙いだったと思いますが・・・それは
　あまり効果がなく、むしろ混乱を生んだようです。その後、谷口雅宣氏は世界聖典普及協会理事のまま、本部に入られます。確か情報宣伝部であったかに記憶しています。
　その後、理事になられ副理事長になられますが・・・世界聖典普及協会の理事のままさらに日本教文社の１取締役(これはいつなられたか小生不明)にもなられたままでした。
　そして、両軸体制という機関誌と普及誌。会員向けと未会員向け。卵の黄身と白身・・・白身を拡大して黄身を増やしていく運動が提唱されます。(とても大雑把な表現で申し訳ない)
　機関誌は本部発行。普及誌は日本教文社発行となりました。嘗ては「神誌」として対象者別に読まれ普及されていたものがさらに分化していくわけですが、かつての『生長の家』誌の
　影が薄くなり、そして谷口雅春先生の文章が少なくなっていきました。この時からすでに熱烈な雅春先生崇敬者から、「雅春先生をないがしろにしているのではないか」と反発の声が幹部から
　上がっていました。現場では機関誌は内容が同じなので一つにできないか、幹部の信仰進化にはあまり役立たないなどの声は上がっていましたが・・黙殺されていました。
　この両軸体制の考え方に基づき、日本教文社は普及誌的な役割の出版。本部は機関誌的な幹部向けの出版をすることになりました。
　おそらくこれは、日本教文社としては大きな制約を受けることになるので反対の意見も内部では多かったことと思いますが、その時はすでに本部から社外取締役として谷口雅宣氏以外に２名、しかも広報部長と
　講師部長という重役が入り、刺激どころか制約のある不自由な社内になったであろうと推察されます。
　その制約の中で普及誌などが作られていきますが、残念ながら部数は伸びず、出版も今一つとなり日本教文社の財務内容に陰りが出始めます。

　さて、このような時期に副総裁になっていた谷口雅宣氏は理想世界誌において、先の大東亜戦争は聖戦と呼べないと思われる見解を発表。内部では大きな動揺が広がりました。
　このことをきっかけに、谷口雅春先生の「聖典」の総チェックが広報部によって行われ(磯部部長)雅春先生の「聖典」の中より、先の大戦を「聖戦」ととらえる記述やそれを思わせる記述をリストアップして
　重版を保留すべしとの提案がなされました。これが「経営上の判断」のほかに「内容上の判断」という空前絶後の「聖典」に対する冒涜と言われても仕方がないような提案の始まりでした。
　　当然、この問題で常任理事会は紛糾の末、この内容上の重版保留提案を「否決」したわけであります。(ここまではまだ正常な信仰者としての意思が通っていたわけです)
1423：「重版保留」問題　３：2013/04/24(水) 09:03:45 ID:???: 1094 ：元本部職員D：2013/04/23(火) 21:35:43
ところが・・否決されたことで、次の手段は社内での取り決めだからという驚くべき理屈で例の「出版方針」が報告されました。
　後でもう一度あの方針を読んでみてください。
　どこの会社に会社が危機に陥るような自虐的な方針を打ち立てましょうか。
　前篇に書いた以前の日本教文社の社是や雰囲気を知ってから読んでみてください。
　

　さて、目論見通り重版保留の決定ができなかったことを知り、保留を否決した理事長以下理事に対するさまざまな工作や嫌がらせとも思われる人事が行われるのです。

　さらに、両軸体制の総括を行い、その成否と改善策を見出すために「21世紀検討委員会」なる理事会諮問機関が設置されるのですが、当初の本部内を主としたメンバーは
理事会において否決され、現場の声をすくいあげるために教化部長兼務理事に主たるメンバーが入れ替わり発足します。委員長は理事長ではなく谷口貴康副理事長。その当時もっとも成果を上げていた安東理事などの
実力者が集まりました。そして、全本部講師と全役職者にアンケートと提言書の提出などを求めたところ、今までにない数の意見が提出され、提言書にまとめあげられました。教団にとって現場の意見を聴取するという
画期的な出来事でした。しかし、その委員会のメンバーに不信を思ったのか、谷口雅宣副総裁はその提言書を完全に黙殺。努力は報われませんでした。

　この話には、後日談がありその後この委員会のメンバーは殆んど左遷もしくは降格。退職する方向へと人事が行われました。

残念なことに、この委員会はクーデターだと錯覚でもしたのかもしれません。
四無量心や多様化、観世音菩薩のお話をこの時に語ってもらいたかったと思います。多くの能力のある真剣に教団の発展を考えていた人達が悲しい思いをして去って行ったことは

　このような雰囲気が、空気として本部に残り続けて、誰も何も意見を言わなくなったのが今の幹部たちです。
部外者の人に聞かせたくなかったのですが、この雰囲気を知らないと私たちの悲しみも理解できませんし、時として大きな怒りが言葉となって噴出する理由もわからないだろうなと思い書きました。

　ところで日本教文社のこの当時の社長は、中島省二さんです。この人が「谷口雅春先生を学ぶ会」を立ち上げたのですから、あのころの事は皆知っていると思います。
　原因結果の法則が働いているということです。

　著作権をめぐる裁判が起こる中、谷口雅宣氏は取締役を辞任しています。これは訊けさんの嫌いな「敵前逃亡」ではありませんか
　この方が日本教文社を愛して取締役に就き続けたのではなく、ある目的のために居続けたと思われても仕方ありません。
　それを「谷口雅春先生殺し」と表現する人がいてももはや止めようがありません。
　おそらく・・・日本教文社・・・このままでは潰れます。そして、本部出版の雅宣総裁の本は残ります・・・・
1424：「重版保留」問題　「訊け返信」１：2013/04/24(水) 09:04:51 ID:???: >>1091～>>1094元本部職員Dさま

　詳細なご説明を賜りまして、感激致しております。非常に納得出来ました。「なるほど」と云う内容で御座いまして過去、本流派が主張されていたことの背景がよく、理解出来ました。以下で触れて参ります。

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>>1091①日本教文社の経営方針の変遷(概略)

>>「聖典」のほとんどの頒布は、各教化部(地方普及部)が行っていたために、一般書籍と異なり単に「売れないので重版停止」という経営形態ではありません。特に、雅春先生のご著書は大切に重版していくという経営方針であったと思います。<<

>>これが、以前の「聖典」の出版方針と状況だとご理解ください。
簡単に言うと、売れなくなったから経営上重版を断念するという経営方針ではなく、後世に残そうという意思のある経営であったということです。<<
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　なるほどですね。納得致しました。

　なるほど組織の設立目的が当初から、他の事業体とは違った訳でありますね。「なるほど」です。そしてこの点は、ご指摘賜るまで知らなかったことでありました。そう云った目的の組織ならば当然、「売れないから重版見送り」などには、ならなかったでしょう。なるほど。

　熊本鎮台殿始め他の方々の「憤り」ですが、これがようやく理解できました。

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>>1093①日本教文社の経営方針「変更後」
（ここは全文重要な点ですね。ただ長文のため割愛）
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　雅宣総裁の「組織運営下手」が、出てしまったわけですね。私も人のことは言えませんが（笑）。まあでも、この点は納得できます。他の方のご説明であればクエスチョンを灯すところでございますが、今回の証言は（私が本流派で唯一信用を置くところの）貴殿からのものです。

　なお以後でありますが、「重版保留問題」に触れる際はこれらのご投稿文（>>1091～>>1094）を再読してから、投稿を行うことをお約束致します。（保存致しました）
1425：「重版保留」問題　「訊け返信」２：2013/04/24(水) 09:05:24 ID:???: ∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽
>>1094
　>>（貴康先生や安東先生等が参集し）全本部講師と全役職者にアンケートと提言書の提出などを求めたところ、今までにない数の意見が提出され、提言書にまとめあげられました。教団にとって現場の意見を聴取するという画期的な出来事でした。しかし、その委員会のメンバーに不信を思ったのか、谷口雅宣副総裁はその提言書を完全に黙殺。努力は報われませんでした。<<

　>>この話には、後日談がありその後この委員会のメンバーは殆んど左遷もしくは降格。退職する方向へと人事が行われました。<<
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　なるほどですね。提言書を提出しても黙殺され、さらには左遷人事まで発動された訳で御座いますか。なるほど・・・・・それならば当時の現総裁ですが、判断に迷いがありますね。そしてその点への憤りが、ようやく理解出来ました。

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>>1094
残念なことに、この委員会はクーデターだと錯覚でもしたのかもしれません。
四無量心や多様化、観世音菩薩のお話をこの時に語ってもらいたかったと思います。多くの能力のある真剣に教団の発展を考えていた人達が悲しい思いをして去って行ったことはこのような雰囲気が、空気として本部に残り続けて、誰も何も意見を言わなくなったのが今の幹部たちです。
部外者の人に聞かせたくなかったのですが、この雰囲気を知らないと私たちの悲しみも理解できませんし、時として大きな怒りが言葉となって噴出する理由もわからないだろうなと思い書きました。
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　部外者の分際でかき乱して仕舞い、すみません（笑）。しかし、ようやく「納得いく回答」にめぐり合えました。「理解が進んだ」というのが、正確でしょうか。出来ました。ですので以下も同意です。

　
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　著作権をめぐる裁判が起こる中、谷口雅宣氏は取締役を辞任しています。これは訊けさんの嫌いな「敵前逃亡」ではありませんか
　この方が日本教文社を愛して取締役に就き続けたのではなく、ある目的のために居続けたと思われても仕方ありません。
　それを「谷口雅春先生殺し」と表現する人がいてももはや止めようがありません。
　おそらく・・・日本教文社・・・このままでは潰れます。そして、本部出版の雅宣総裁の本は残ります・・・・
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　それが事実ならば確かに、現総裁のその当時の振る舞い方は、「卑怯」ですね。そして立派な「敵前逃亡」だと思います。その点での皆様の憤りも理解、出来ます。さらにそして、「それを「谷口雅春先生殺し」と表現する人がいてももはや止めようがありません。」に関してですが、それも同意です。（むろん、「やり取りを継続して頂き、誤解があらば解いて欲しい」とは思いますが）

　さて、重ねてでありますが、ようやく理解出来ました。今回ご投稿の労に対しまして、篤く御礼申し上げます。

拜

追伸

　しかし、生長の家は素晴らしいですよね。私の様な部外者に対しても、ここまで真剣に接して頂けるのですから・・・やはり私は、幸福者であります。
1426：元本部職員D：2013/04/24(水) 19:43:20 ID:???: 訊けさんへ

本日、中島元社長の見解が光明版にアップされています。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1475&submitlog=1475

これも合わせてご考察されると真実がより炙り出されてきます。

現在の日本教文社の社長は・・・とても良い人ですが・・・おそらく信徒の皆さんは誰も
知らないような地味な人です。もちろん良い人ですが・・・外から操縦しやすい人です。都合も良い人です。

これと同じように、今の本部理事諸君は・・・みんな良い人です。以下同文・・・
1427：トキ：2013/04/25(木) 20:54:48 ID:76BRBSAc: 　もう少ししたら、全国幹部研鑽会です。奉納金があがり（4000円、プラス弁当代）内容が薄くなったので、
あまり元気は出ません。昨年は、Y先生の挨拶をきいたのですが、「最初から最後まで総裁への露骨なこび
へつらい」（Y先生の挨拶を聴いた人の感想）でがっかりした事だけは記憶に残っています。

　今年は、「新しい文明を作ろう」ということが総裁の「ご指導」の内容になると思います。自然と伸びる
運動とか共存共栄とか、聞くとスゴいと思いますが、具体性がないので、よくわからない、というのが
正直な感想です。昔（今でもそうですが）「国際平和信仰運動」という運動がありましたが、２０年
以上経過した今でも、特に具体的な内容や成果が知らされている訳ではありません。

　おそらく、幹部研鑽会に出席しても、失望をする人は多いと思います。

　ただ、私達が心得るべき事は、「だから、自分がしっかりとして、勉強をし、行をしなければ
ならない」という事だと思います。谷口雅春先生のご本を繰り返し読み、行をすること。これだけを
かかさずにすること、これが大事になってくると思います。

　釈尊は、「自灯明、法灯明」と教えられました。「みずからをよりどころとし、教えをよりどころ
としなさい」という意味です。（この場合の自らは、肉体の我、という意味ではありません。）

　幹部研鑽会で失望をしたとしても、それが自分の信仰の新しい段階へのステップだと思います。

ともに頑張りましょう。
1428：「訊け」管理人：2013/04/25(木) 21:49:14 ID:???: >>1426元本部職員Dさま

　返信が遅れました。申し訳ございません。

　さて本件でございますが、率直な感想を述べさせて頂きますと「中島社長のご説明で理解できた」となります。たしかに中島社長の御主張に理があります。先に貴殿よりご説明賜りました如く、「日本教文社」とは、設立目的が特殊な組織です。

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>>1091①日本教文社の経営方針の変遷(概略)

>>「聖典」のほとんどの頒布は、各教化部(地方普及部)が行っていたために、一般書籍と異なり単に「売れないので重版停止」という経営形態ではありません。特に、雅春先生のご著書は大切に重版していくという経営方針であったと思います。<<

>>これが、以前の「聖典」の出版方針と状況だとご理解ください。
簡単に言うと、売れなくなったから経営上重版を断念するという経営方針ではなく、後世に残そうという意思のある経営であったということです。<<
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　上記を勘案するに中島社長の御主張は、納得がいくものであると判断致します。

　なお今回、中島社長のコメントを掲載してくださった熊本鎮台殿にも篤く御礼申し上げます。だいぶ教団内部のやり取りの様子ですが、ハッキリとして参りました。やはり貴殿等申されるが如く現総裁ですが、「雅春先生の新刊発刊の意図はない」ものと判断します。

　いろいろと、ありがとうございました。

拜

追伸

　・・・・・しかし、なーーんで出さんのでしょうかね？（笑）ややナーヴァスに過ぎないですか？現教団・・・・特に愛国書なんて「大調和」しか説いておりません。バンバン発刊（復刊）されれば良いと思いますけどもねえ・・・
1429：トキ：2013/04/26(金) 11:08:47 ID:lnDw923o: >>1427

　上記の文章に関して、靖国見真会参加者様が、教団援護の目的で書いたという
趣旨の御文章を書いておられました。しかし、私は、個人としての信仰の持ち方
について言及したもので、組織について言及したものではありません。
　
　その点、ご理解を下さい。

合掌　ありがとうございます
1430：神の子さん：2013/04/26(金) 12:08:17 ID:QNKZvnGM: 135 名前：「訊け」管理人投稿日： 2013/04/25(木) 13:19:24
>>本部職員Ｄさま
>>さくら総裁
>>トキ理事長

　珍珍が落ち着いてから、返信します。

拜
1431：うのはな：2013/04/26(金) 13:51:55 ID:36i/AWcM: コードネーム「Ｅの露払い」の、即ち「訊け」の＜おふざけ路線＞の悪弊か？

訊けの「使用停止用語」・・＜キャバクラ、キャバ嬢＞！！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
しかし、訊けから和解のリンリン節とキャバと盗作贋作を取ったら
　借金だけしか残らないのではないだろうか。
　へんに禁止、なんてすると、背教だ排除だって小理屈を並べてくるし
　名前を変えてまで侵入する性格である。

　泥棒にも○分の理、とかいうぐらいだし、遠目に眺めてるしかないのかも。
1432：HONNE：2013/04/28(日) 09:07:31 ID:jtmmmlXY: 「生長の家を守る署名」のお願い

「生長の家を守る署名」なるホームページを立ち上げております。
現在、私以外に18名の方の署名をいただいております。
署名数目標は、「生長の家総裁 Facebook」の【いいね！】（4/27現在、515名）を超えること。
ご賛同いただける方は、よろしくお願いします。

http://www.geocities.jp/honne8823/
1433：SAKURA：2013/04/28(日) 12:07:35 ID:6cSfeI62: 「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　ヘ
こんにちは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
■>>1393>>1398 「トキ様　」からの“返事…”遅れてしまいまして～～～？？？　　　―　その６　―

■□>>1406>>1407>>1408>>1409>>1410>>1414>>の投稿の続きです…。

■□此処で…ブレイクしますが～～～「トキ様」…他の「投稿者様の中」で…
失礼ながら【毎月の収入がある】此の事だけでも“本当に幸福パスポ－ト”かと。この様に断言できますかと。
「働く職場…」が、無くならない限りは、少なくとも【何の不安感？】もない事に、なりませんか？ですから
「職員の皆様」「本部職員」…勿論「役職の皆様」…etcの【モノの見方の尺度】は？？と、思いますし、
世間一般でもその様に見るのでは？？ないのでしょうかと思うのです…。そして、上京した当初、私が、
「原宿本部…」に出入りしました頃の「職員の皆様の態度…」は？　第３者的に見ましても～～～？
【　果たして～～～どれだけの方が信者に貢献したでしょうか？？しかも、貢献の捉え方も？？相手の立場の
尺度を考慮しての“愛行…”なのですが～～～＞＜】
当然ながら、この頃の…「職員」「本部職員」「役職…」…etcの中には、現在【分派…側】に行かれた方も、
いらっしゃいますでしょう。

さて！今日は「事務所…」に行く途中、歩きながら、視線が？ある“広告…”に目がとまり……。それは～～
「○○歳以上の会員の方は、２０％引きに～～～」それを見て“オカシク”なったのです。今までは目に止め
ない事が～～～「○○歳…」の見出しに“目…”が行く事は？？どう云う心境かと？そして、誕生日を迎えて
２週間過ぎました現在～～～無意識と云いますか……潜在意識の奥にシッカリと【年齢の自覚…】がある事に、
一人で“オカシク…”なってしまつたのです。【無意識の内の～～～自覚？？】でしょうか？そう～～～！！
どんなに外見を若くする工夫をしても～～～毎年！毎年！迎える「誕生日…」には、シッカリ【年齢の自覚…】
が？できています事は－－＞これは“無意識…”に、❤～【潜在意識…民衆共通の潜在意識】なのだと？？？
その様に思いながら、また前に～前に～との“想い…”が？何気なく、街角で～～すれ違いの若い女性の姿？

彼女は「JRの女性の方」で…制服に…身を包んで…リズムを持って～自信に満ちた輝いた顔で…？？（微笑）
若かりし頃の私の姿とダブリながら、今日の私の歩調は、いつもより～何となく“リズム～♫～感”で歩いて
行く……堂々と……これも【　人間の価値観　】かと。？？？でも！この若い女性は、今！自分自身の事しか
みえず～～～そこには【私は素晴らしい仕事をしているんだの自負…だけを持っている姿】に目に移りますかと。

それでも、時間が過ぎゆき、何年もこの“時～”を過ごす…“時～～”は、確実に、現実として過ぎゆく！
そして…動いている“時…”　若い頃は、私もそうでしたが“自分の事を優先に描く事…？”～～～この様に
考えながら、更に【若さ…は確かに“財産”！！】です。…が？それでも、後、何年も同じ仕事を続けていら
れるのでしょうか？？そのように思いながら～～～ボンヤリ～ボンヤリ～♫！

「事務所…」の近くになり、そこには何時もの『ヤマト便の配達員…』の方が一生懸命働いている後ろ姿…
宅配を届けるために、走って台車を“リヤカ－”みたいに押しながら“ニコ！ニコ！スマイル”にて…走って
いる姿をみて、“ハ～～～ッ！”と、私は気づいたのです…。

❤～【自分を生かすのは…人を生かす事から始まる】のだと思えたのです。【与えよ…さらば与えられん】かと。
そうしますと…私も自分の事ばかりに捉われていたのでは？？ここが『ポイント…』なのです～～～ョネ！
【与えよ…さらば与えられん】は、別の捉え方では？ある面❤～【時間を生かす事…それは、更に“老化”も
遅らす事にも繋がる！！更に～～～年々の“精神の成長”にも繋がるかと】この様に思えましたかと。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく
1434：SAKURA：2013/04/28(日) 12:09:05 ID:6cSfeI62: 「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　ヘ
こんにちは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
■>>1393>>1398 「トキ様　」からの“返事…”遅れてしまいまして～～～？？？　　　―　その７　―

■□>>1406>>1407>>1408>>1409>>1410>>1414>>1415 の投稿の続きです…。

■□【生長の家…】は【親族の宗教……】ではないと思います。……【人　類　救　済】かと。
更に【中心…】はやはり「現総裁雅宣先生」ですかと。それに、先ずは個人的な考え？感情がありましょうとも
【従う事…】此処から始まりますのでは？思うのですが～～～＞＜
今は亡き「清超先生…」後…「不平？不満？悪感情…」にての『心の葛藤』があるさい、果たして、どれだけの
「職員の皆様」の方々？…勿論…「分派側…」に行かれました方々…含めまして、どれだけの事を～～～
【信者に対しての貢献…絶えず与えてどうしたら人類の持つ“悩み…”をなくす事が～～～】本部職員の方は、
どれだけ～～～信者に対して～～～この様な想いにて対応されましたのでしょうか？との視線を、いつしか、
心に抱くようになりました。“心の深層部…”に、反感の感情がありますと…堂々巡りになりますのでは？
つまり【中傷…論】のみに＞＜　最終的には【排斥論…】のみになりますのでは～～～？

もしかしますと～～～更には、自己中心的に「肩書のみ」とか？？
まだ「原宿本部の早朝行事…」がおこなわれていました頃…時々、私も参加しておりましたが～～ある女性で、
ふくよかな方がいまして、記憶の中には～～～確か夫婦とも本部勤務とか？？いつも～いつ～もまるで自分が
一番といった印象を受ける【傲慢な態度…】に、目にうつりました。この方は？一体…何を与えているので
しょうか？その【傲慢…態度】からの印象度は、常日頃から「あなたたちより偉い～～～ノヨ！」と、いって
いるように思えましたかと。ですから…この様な態度を見ますと…「初めてその信仰の門…」に入った人々は、
【真理探究…】それ以前に【肩書…崇拝論】になって行くのではないのでしょうかと～～～＞＜
此の事は、【　他宗教…信仰　】にも同じ事が言えますのでは……。

「トキ様…」へ… 申し伝えたいのは～～～
私からお見受けしますと【感謝…】が足りないと～～思います次第です…。まだまだ…多々なる【環境】の方が、
いらっしゃると思います…。…が？但し～～～正直申しまして、私自身も“反省中…”なのです。…が？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

PS:　「生長の家…創刊」号……
下記の「雅春先生…」の言葉を、此処で抜粋させて頂きます…。

－－－「抜粋文」－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
吾を伸ばすものは、
絶えず与えてゐると云う感じ、
絶えず人から喜ばれてゐると云う感じ、
与える歓びは自己広大の感じ、
自己の愛が次第に広がる感じ、
此の感じのうちに生命はのびて行く。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　一部抜粋　）
◆－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－◆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
❤～では？？本筋に戻り～～【　中野のSAKURA…漫遊記　】を引き続き投稿していきま～～～す。
またまた～♫　長い！長い！文章タッチ！そして～～～長い！長い！「物語り…SAKURA漫遊記」でしょうか？？
1436：トキ：2013/04/28(日) 21:36:09 ID:ka8gZUjc: >>1430

　ではお待ちしております。でも、ここは女性もおられるので、
ご表現にはご注意をお願いします。どうも、勝手なお願いをして、すみません。

合掌　ありがとうございます
1437：神の子さん：2013/04/29(月) 18:00:33 ID:d6ndQd7Y: 　　今の講師の受け入れ先があれば・・・

　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1493
1439：神の子さん：2013/05/01(水) 09:26:46 ID:???: 無限供給なのに受け入れ先が無いと決めつける
1440：HONNE：2013/05/03(金) 22:08:48 ID:jtmmmlXY: 署名掲示板・HPの名称変更について

署名の目的をより鮮明にするため、掲示板の名称を
「生長の家を守る署名」から
『正統・生長の家』を実現する署名
に変更しました。
　また、署名数の目標を、雅宣総裁 Facebook の「いいね！」数を超える数としました。
　本流派と称される各種掲示板の訪問者や、「谷口雅春先生を学ぶ会・第１回全国大会」の参加者数９５２名から見ても、達成できる数字です。
協力をお願いします。
現在の署名数は、１９名。

http://www.geocities.jp/honne8823/
1441：トキ：2013/05/05(日) 21:21:19 ID:5zW6NmK2: 　　機関誌「生長の家」６月号の冒頭、総裁の「運動の変化について」という御文章があります。
この御文章に関連して、少し書かさせていただきます。

　この御文章については、総裁の「唐松模様」の2012年12月12日をご覧頂くとして、総裁の
ご認識と現場にいるヒラ会員の私の認識の違いを感じました。

　確かに、現在の総裁のご方針を批判する人達には、政治活動を提唱する人がいるのは事実です。
また、最初に谷口雅宣先生のご方針に反対の声をあげたのも、そういう考え方を持っている人が多い
とは思います。

　しかし、現在では、政治とはほど遠い立場にいる信徒の間からも、総裁の現在の方針を批判する
声が出て来ています。現に、私は、教団の政治路線への復帰には反対しています。また、総裁の主張
を前面否定する立場でもありません。しかし、現在の教団の方針のいくつか、例えば、「新経本」の
採用や鎮護国家の取りやめ、本部の移転などには、全く納得していません。また、現在の組織運営には
大きな問題があると思います。

　ちなみに、「ときみつる会」の宮澤潔先生は、ずっと米国勤務でしたから、日本国内の政治運動には
関与されていないはずです。親族でもある宮澤潔先生が、反対の声をあげているのは、無視できない
事だと思います。

　偶然、他教区の友人からメールが届きました。友人が、退職された本部講師の方とお話をしたら、
その元本部講師の方のところへ、「教団の方針は全くおかしい。我慢をしているが、もう限界だ。
何とか元の生長の家に戻して欲しい。」と言って来る信徒が多数いる、という話も聞きました。
　この人は、「本流復活派もおかしい」と批判している人なので、この発言は信頼できると思い
ます。

　中には、少数ですが、総裁を積極的に支持する人もおられます。しかし、その数はどんどん
減少しています。（こんな事を書くと、SAKURA様から叱られますが、私の所属する教区では
そうです）

　今、教団については、内部からも批判の声があがりつつあります。また、急激に退会者が続出
しています。それは理由がある事です。今、教団上層部に必要なのは、「批判は政治路線復帰
を願う人の主張だ」と言うのではなく、批判の内容に謙虚に耳を傾ける事だと思います。

　そうしないと、数年後、組織は完全に行き詰まると思います。
1442：ありがとう：2013/05/05(日) 22:01:40 ID:???: 　選挙に力コブを入れた力を宗教的信仰に集中するのは、決して吾々が政治を正しくする運動を止める意味ではないのである。宗教と政治とは人間を救う車の両輪のようなものである。

　宗教なき政治は利益と権力の争奪の場であり、政治を動かすことのできない宗教は机上の空論で、人間を具体的に救うことはできない

　　　谷口雅春先生　『聖胎長養のため宗教に専念せん』より
1443：神の子さん：2013/05/06(月) 12:16:24 ID:x9JUfpco: マサノブ氏は、一貫して「生命の実相」を始めとした谷口雅春先

生の主要な著書とその正統な教えを、人々の目に触れさせないよ

うに企んできました。今やその罰が当たったと言わなければなり

ません。

自らが引き起こした裁判で、正式に「生命の実相」と「甘露の法

雨」は、社会福祉事業団の帰属になりました。教団側は、諦めき

れないのか（それとも時間稼ぎのためか）さらに裁判を最高裁に

まで持ち込んでいますが、いったん下級審でダメと判定されたも

のが、新たな証拠もなしに上級審で引っくり返るはずもありませ

ん。所詮は見え透いた、ムダな努力なのです。ですから最高裁で

同じくダメと判定されるのも、時間の問題でしょう。

問題は雅宣だけではなく聖経をうしなってもなお教団にしがみつく宇治別格本山である。

ここが唯一の霊場で先祖供養の場であるなら、法人よりも聖典　聖経と一蓮托生であるべき

にもかかわらずここの代表　楠本加美乃氏は高齢である故かその歳で本部と争うのは避け

雅宣教団に留まってしまったのである。楠本氏は多大な功績もあるが、それ故に教団を裏切ることも

できず、開祖を裏切る道を選んでしまった罪は重い。つには関西最悪の水害を呼び　周辺地域に損害を与え

国宝の平等院も破損というとんでもない事態となった。

他の掲示板で楠本および宇治への批判の声が足りない。雅宣だけがおかしいのではない
1444：「訊け」管理人：2013/05/06(月) 12:28:48 ID:???: >>1443神の子さま

>>他の掲示板で楠本および宇治への批判の声が足りない。雅宣だけがおかしいのではない<<

　信仰のレベルが違うのだと思います。

　楠本先生は「赤痢菌にすら感謝」です。そんな先生でありかつ、そのような信仰で数々の成果を挙げておられる先生です。そうでは、御座いませんか？

　「批判が足りない」とのこと（笑）。それはいったい、どんな冗談なのでしょうか。

拜
1445：神の子さん：2013/05/06(月) 12:32:07 ID:x9JUfpco: この曲って雅宣教のためにあったんだな　しっくりいく

踊る雅宣教団

なんでもかんでも　みんな
おどりをおどっているよ
舞台の上から　ボワっと
インチキ総裁　登場
いつだって　わすれない
先生（谷口雅春）は　えらい人
そんなの常識　タッタタラリラ

※ピーヒャラピーヒャラ　パッパパラパ
　ピーヒャラピーヒャラ　パッパパラパ
　ピーヒャラピーヒャラ　本音がちらり
　タッタタラリラ
　ピーヒャラピーヒャラ　パッパパラパ
　ピーヒャラピーヒャラ　おどる雅宣教
　ピーヒャラ　ピー　会員へったよ

あの子も　この子も　みんな
いそいで退会してるよ
でんしんばしらのかげから
お笑い総裁　登場
いつだって　迷わない
聖典は　生命の実相
そんなの有名　タッタタラリラ
ピーヒャラピーヒャラ　パッパパラパ
ピーヒャラピーヒャラ　パッパパラパ
ピーヒャラピーヒャラ　森のオフィスいらない
タッタタラリラ
ピーヒャラピーヒャラ　パッパパラパ
ピーヒャラピーヒャラ　おどる雅宣教
ピーヒャラ　ピー　ポスティングジョイ～

いつだってわすれない
先生（谷口雅春）はえらい人
そんなの常識　タッタタラリラ

※ピーヒャラピーヒャラ　パッパパラパ
　ピーヒャラピーヒャラ　パッパパラパ
　ピーヒャラピーヒャラ　本音がちらり
　タッタタラリラ
　ピーヒャラピーヒャラ　パッパパラパ
　ピーヒャラピーヒャラ　おどる雅宣教
　ピーヒャラ　ピー　会員へったよ

http://www.youtube.com/watch?v=Glz50xy1WDA
1446：トキ：2013/05/06(月) 14:04:08 ID:eaw/TCPU: >>1443

　楠本先生は、信徒の魂の救済に全力を傾けておられますから、その批判は酷だと
思ってしまいます。
1447：うのはな：2013/05/06(月) 15:43:15 ID:XpnzCXT.: 　ある面では、雅宣先生も信徒を救おうと思ってがんばられているようですけど。
1450：ありがとう：2013/05/06(月) 19:00:35 ID:???: 　信徒の救済に努められていようとも

　上っ面しか読めないアホな信徒が多すぎる
1451：トキ：2013/05/07(火) 11:42:52 ID:EcYhkS1g: 　私の縁者の「一白鳩会員」は、「今の組織はおかしな指導をしており、そんな話を聞くと健康を害する」
と言っているのですが、それを正直に言うと争いになるので「高齢」を理由に活動からは引退をしています。
　その「一白鳩会員」が、数日前に白鳩会から行事参加の呼び出しを受け、しぶしぶ出かけて行きました。

　で、昨日、話をきくと、結構、怒っていました。

　行事で、白鳩会の幹部（と、言っても、「一白鳩会員」の後輩ですが）が出て来て、「ご指導」をしたそうです。

　その「ご指導」のポイントを説明すると、

＊谷口雅宣先生が、三代目の総裁になって下さったからこそ、生長の家は存続しているのです。もし、雅宣先生が
　総裁になって下されなかったなら、生長の家は潰れていると思います。だから、皆様は谷口雅宣先生に心からの
　感謝をしましょう。（「一白鳩会員」の意見では、他にも御孫さんがおられるのだから、もっと適任の方が総裁
　になられたほうが良かった、と言います。）

＊谷口雅春先生、谷口雅春先生と言いますが、もう、谷口雅春先生は亡くなっておられないのです。亡くなった人
　からは、もう指導を受けられないのです。ですから、今、おられる総裁のご指導を受けましょう。（「一白鳩会員」
　の意見では、谷口雅春先生の聖典、聖経をもとに指導を受ける事は十分に可能である。また、祈れば、谷口雅春先生
　は答えて下さります。）

＊「森のオフィス」は世界でも、高い評価を得ています。本当に誇りにしましょう。（「一白鳩会員」の意見では、
　信徒さんからの浄財を浪費している。もう、本部へお金を出すのは、しばらくはやめるべきだ。）

＊皆様、ですから、大自然讃歌を読みましょう。（「一白鳩会員」の意見では、「大自然讃歌」を読むと、かえって
　迷う、ということです。）

というものだったみたいです。

　「一白鳩会員」は、「ご指導」の内容に気分を害し、行事の終了後、指導をした幹部にその間違いを縷々説明を
したが、理解してもらえなかったと残念がっていました。おそらく、本部から「こう言いなさい」と言われている
のだろう、と感じたそうです。

　そのとき、幹部が、「生長の家大神ー総裁・副総裁ーみ教え」と書いた紙を水戸黄門の印籠のように取り出し、
「この通り」と言ったので、「では、副総裁はどうなったのですか？」と尋ねると、「今、総裁のご子息様が
副総裁になられる事が内定しています。」と返答したので、「その人はどんな修行をしたのか？　勉強していな
人がなっても、また、おかしな事になるだけです。」と言い返すなど、押し問答を繰り返したようです。
（総裁のご子息様の話が本当か、どうかは知りません）

　こういうその場しのぎの説明で難局を乗り切ろう、という姿勢を組織が続ける限り、問題は深刻化するので、
信徒はむしろ、谷口雅春先生の教えをしっかりと、一人一人が学ぶ必要がある、と話していました。本当に、
幹部がこんな変な事を言い出すようでは、信徒は気をつける必要がある、と感じたそうです。

　「谷口雅春先生は、幸い、多くの聖典やご講話を遺されました。何か困った事があったり、解らない事があ
ったら、それを読むと、ちゃんと答えが書いてあります。信徒の皆様は、何かあったら、先ずは、聖典を拝読
するクセを付けて下さい。」

との事です。

合掌　ありがとうございます
1452：うのはな：2013/05/07(火) 17:52:16 ID:zc0JFemk: 「さくら」様。早速ですが、ご自分のお言葉を実行してください。 (1917)
日時：2012年09月27日 (木) 15時17分
名前：管理人

「さくら」様

熱心なご投稿、ありがとうございます。

「さくら」様は、最初のご投稿1818に
＞和解派は、なにもしない人ではありません。
と、書いておられます。

その御言葉を信用し、また期待いたしますので、早速ですが、

谷口雅宣総裁先生に会って、「社会事業団と和解してください。」と、ご自分の体と言葉で訴えてください。

また、社会事業団の理事長に会って、「生長の家本部とくに谷口雅宣総裁先生と和解してください。」と、ご自分の体と言葉で訴えてください。

そして、その結果をこの掲示板ご報告ください。また同時に、「さくら」様が両者に提示した「和解案」もこの掲示板に提示してください。

それ以外の書き込みは、今後お断りもうしあげます。

再度申し上げます。

「さくら」様。ご苦労様ですが、両者に「和解してください。」と御自分の体と言葉で訴えてください。そして、その結果どうなったかを、

「何月何日。どこで誰を捕まえて説得したのか。また和解案がどういう内容だったのか。そして結局どうなったのか。」という形式で具体的に報告してください。

それ以外の書き込みは、今後削除させていただきます。

管理人　合掌
1453：トキ：2013/05/07(火) 21:56:41 ID:EcYhkS1g: 日産自動車のＥＶ「リーフ」が販売不振、燃料電池と同じ末路に？

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130505-00000022-economic-bus_all

＊将来は電気自動車は、有望かと思います。ただ、今の時点では、やはり難しい問題が多いと
　思います。教区で乗っている人に尋ねると、特に走行距離が問題だと聞きます。
1454：HONNE：2013/05/07(火) 22:45:21 ID:jtmmmlXY: 組織のひとは、組織を存続したいのでしょうか？
生長の家の教えを存続したいのでしょうか？

組織の人で生長の家の教えとは何かを突き詰めて考えている人は少ないのではないでしょうか？
徹底的に谷口雅春先生のご本を読まなくてはいけません。
環境問題に振り回されて、宗教の根本である、人生で苦しんでいる人、
悩んでいる人を救うということを忘れているのではないでしょうか。
偉くなった人ほど、苦しんでいる人や悩んでいる人の話を聞いてあげるようでなければいけません。
人間を語れない人、人生を語れない人が宗教の上層部にいるようです。
ですから、上層部のやっている事は、宗教ではありません。
雅春先生のご本の読み込みが徹底していないから、宗教的感覚が麻痺して（忘却されて）いるのです。

話は変わりますが、教団のホームページにＱ＆Ａのサイトがありますが、あれはいけませんね。
顛末がありません。宗教とは成果があって認められるものでしょう？
質問には答えたが、その答えで問題は解決したのでしょうか？
解決したのなら、普通は礼状が届くでしょう？
1455：HONNE：2013/05/08(水) 12:26:02 ID:jtmmmlXY: 署名数、現在２２名になりました。

おかげさまで、『正統・生長の家』を実現する署名数が２名増えて、２２名になりました。
ひきつづき、よろしくお願いします。

http://www.geocities.jp/honne8823/
1456：神の子さん：2013/05/08(水) 13:02:34 ID:beC6QScM: 磯部理事長・大塚参議長、全理事・参議の最高幹部役員への公開質問状です。「生長の家公式サイト」でのご回答をお願い申し上げます。＜その二＞ (983)
日時：2013年05月05日 (日) 11時08分
名前：末端の一古参信徒

合掌、ありがとうございます。第二の公開質問をさせて頂きます。『歴史から何を学ぶか』の１６５頁には、「現総裁が面授によって次期総裁を決定され、それを公に公表する（この部分は１７９頁）法燈継承の理想形を教規に明文化し、かつ実際に行なっています。」と書かれていますが、「生長の家教規」のどこを探しても「法燈継承」に関する明文化された定義や規定は見当たりません。実際、清超先生は雅宣氏を三代目の法燈継承者とする、と公表されたことはありません。この様な事実を知って信徒間では雅宣氏は正式な法燈継承者ではないとの認識が広がっています。この信徒間の不信に対して、理事参議の最高幹部役員としての責任ある御回答をお伺いいたします。　再合掌
1457：HONNE：2013/05/10(金) 11:52:22 ID:jtmmmlXY: 署名数、現在２３名になりました。

おかげさまで、『正統・生長の家』を実現する署名数が１名増えて、２３名になりました。
今回、新たに【署名者の声】のページを追加しました。
ひきつづき、よろしくお願いします。

http://www.geocities.jp/honne8823/
1460：うのはな：2013/05/11(土) 19:05:23 ID:tGUiDmEc: 　谷口雅春先生の『生命の實相』を学ぶ　ブログ
　　http://blog.livedoor.jp/seimeinojissoh/
1462：ありがとう：2013/05/14(火) 18:57:08 ID:???: 　１２年２月１６日　顔本

　　『私は生長の家のすべての信徒のすべての質問に対して

　　答える時間的余裕も体力もありません』
1463：トキ：2013/05/18(土) 18:48:45 ID:sWbuwuBA: 山ちゃん1952様が、以下のような投稿をされています。

http://plaza.rakuten.co.jp/tecnopla/diary/201305180003/

人間には仲間意識というのがある。あるグル－プに入り、そこの会員でなければ意見が出来ないという体質はどこでもある。

わかるような気もするが、私はそれが嫌いである。

私の母は貧しいながら、聖使命会員に入会していた。だが什一会員までは出来なかったのです。護持会員までが精一杯である。それでも会費は2万以上支払いを毎月続けていた。子供や孫まで20名以上の会費を自分で懸けていた。

そうしたことで、一昨年葬儀した時に何か花代があるのかどうか？

だが残念ながら什一会員でなかったということで「しきび」もなにもなかった。50年以上も生長の家の信仰をしていても、こんなものである。

地域の生長の家の人も高齢やお亡くなりになっていることで列席者が少ない。私はわざわざ教化部に電話して断られたのです。そういうものです。親戚関係が多いので100名近く列席いただきました。でも生長の家の人は数名でした。

元教化部長に連絡しましたが、そういう儀礼的なことがあり仕方がないということです。

「学ぶ会」で無免許運転様がHONNE様に貴方は会員ではないと書き込まれていたが、そういう態度は私は嫌いであります。

どうしてそうなるのか？学ぶ会でない人も私の知り合いでも沢山います。ある事情で入会していない人もいます。そんな人を阻害する感情をどうしてもあるのは「生長の家」の生き方ではないことを肝に銘じてほしい。
1464：トキ：2013/05/18(土) 19:08:35 ID:sWbuwuBA: >>1463の投稿は、山ちゃん1952様のご文章ですが、この文章は、私も反省し、気をつけないといけない部分があると感じました。

　実は、私の縁者の「一白鳩会員」も、白鳩会内部で、似たような経験があったそうです。この場合は別に親族ではなかったので
すが、やはり長年組織に貢献した人でした。既に高齢になられ、組織内でも知人が少なかったためですが、亡くなられたので、
教化部へ連絡をしても、あまり親切な対応ではなかったので、少し抗議をした、と話していました。むかし、と言っても
谷口雅春先生が直接組織指導をされていた頃ですから、戦前戦後でしょうが、その頃は、みんな親切だったので、やはり
変わってしまったという事は言えるかと思います。

　しかし、聖使命会員を増やそう、と組織が叫んでいても、やはり、こういう扱いをしているようでは、増えるものも増えなく
なると思います。今後は、みんなが聖使命会員の意義について考え、かつ、やはり仲間でありますから、愛行会員ならともかく
意識のある会員さんへ、もっと行き届いたお世話をしなければならないと感じました。

合掌　ありがとうございます
1465：うのはな：2013/05/19(日) 09:59:10 ID:AI.3oADM: 　　トキさんが、別版で組織指導の観点について説明していた点について
　話されていたことについて大雑把な感想を書きます。

　いろんな人の意見に耳を傾けなくちゃいけないとか、あたりまえの話をされていたようですが、
長年組織会員でも今の組織運動に参加していない者や、運動も知らず、練成経験もなく、
原宿教団との関係が噂になると仕事に悪影響が出ると心配しているような部外者をおさめるのに
「組織指導」の話を持ち出しても、大して効果はないものと思われます。
1467：トキ：2013/05/19(日) 22:10:21 ID:vupxcpkw: >>1466のご投稿は、別板へ移しました。ご了承下さい。管理人敬白
1468：トキ：2013/05/19(日) 22:26:05 ID:vupxcpkw: >>1465

　ご意見、ありがとうございました。

うのはな様のご意見を否定するつもりはありません。でも、
私も、こういう方針でいきたいと思います。それをうのはな様へ
押し付けるつもりはありません。ご安心下さい。

合掌　ありがとうございます
1469：うのはな：2013/05/20(月) 10:39:52 ID:FUy.fSxE: ＞１４６８

　トキさんとの話はいつでも論点がすりかわって、なにをはなしてるのか
わからなくなるからもう結構です。
　上の投稿に差し障りがあるようなら本版でも別版でも削除してください。
1470：Hoodlerydrony：2013/05/30(木) 09:15:45 ID:???: Really important to go to the trouble and research your ruling before making any kind financial decision that will affect as well as better importantly your family. This is why it's so vital that seek information before choosing your mortgage loan lender. This specific online application form requires some details to be filled form as name, address proof, contact number, email id, bank myspace poker chips details, employment details etc. Short term Express is a UK payday loan lender that offers handheld loans for short-term financial needs. uk pay day loans , $c1H23 <a href=http://swiftpaydayloansonline.co.uk/>payday loans </a> o8X'*
1471：「訊け」管理人：2013/05/30(木) 09:19:30 ID:???: >>1470

Ｔｈｉｓ　ｉｓ　ａ　ｐｅｎ．　（Ｃｈｕ　Ａｒａｉ）

Ｔｈａｎｋ　ｙｏｕ．
1472：うのはな：2013/05/30(木) 11:17:55 ID:LMHxrQ5g: 　トキさん、ときさんから私に持ちかけてきた話について
訊けが別版でギャーギャーいっています。
早めに対処してください。
1473：トキ：2013/05/30(木) 11:23:30 ID:EbDEkvQc: >>1472

　了解しましたから、以後、この種の投稿はこちらへ書かないで下さい。

宜しく願いします。
1474：うのはな：2013/05/30(木) 11:23:43 ID:oGF6z6j.: ) 節操のない「自称・生長の家」幹部投稿者：　くりすマツダ

もう、最近の節操のない「自称・生長の家」幹部や、
雅宣さんのとりまきには、「谷口雅春先生」の声は
届かないのだろうか・・・。
1475：トキ：2013/05/30(木) 16:39:28 ID:EbDEkvQc: 　本部が電通に宣伝を頼む、という話。阿含宗という宗教がありますが、それに電通が絡んでいるのを思い出しました。

　「阿含宗　桐山靖雄の知られざる正体」という本には、阿含宗が電通に毎年２０億円払って宣伝などを頼んでいる、という
話が書いてありました。（同書 P167)

　この本を読むと、阿含宗が急成長したかげに、電通の力があったことがわかります。派手な広告をし、イベントをうって
人を集めて、信徒を増やす、というパターンです。このやり方だと、教区が伝道をする必要が少なくなります。宣伝につら
れて来た人を入信させ、会員を会費を徴収し、そのお金でまた宣伝やイベントをする・・・というパターンです。また、
メディアをつかって教団のイメージを高め、同時に、電通の影響力でメディアに教団に都合の悪い話がのるのを防ぐという
効果も期待できます。

　しかし、現在の阿含宗は、このパターンが破綻して、惨憺たる内容だと聞いています。

　つまり、入信をしても、お世話をする体制を調えないと、大半の人は退会してしまいます。また、宣伝費に膨大なお金
がかかるので、電通に奉仕するために活動をしているような感じになるみたいです。

　その意味では、過度に電通に依存する事は、危険だと感じますね。
1476：志恩：2013/05/30(木) 18:20:02 ID:.QY5jUA6: トキ様

「電通」の社長は、韓国人で、反日思想を練り込む仕事をしているということは、私でも知ってましたよ。
教団は、脇が甘過ぎます。
---------------------------------------------------------------
◆◆◆ 「電通」◆◆◆「博報堂」◆◆◆
現在の米国、ロシア、中国、北朝鮮と韓国の対日活動（スパイ戦）をそれぞれ悪用し、
それらの力学を最大限悪用し、巨大化した反日工作機関の司令塔（広告業界独占＝メディア支配）は「電通」と「博報堂」である。

戦後、GHQの情報統制によって確立された反日利権の代表的な一つである。

電通と博報堂は、あらゆる手段を講じて、スポンサーと各媒体を支配（弱みを握る）する。

広告業界の実態は、技術＝制作＝クリェイティプな仕事は下請けの能力で成立っている。
本来、仕事は成果によって評価されることが多いが、結果は度外視され、反日活動で確立された電通と博報堂の意向に逆らえば、下請け会社は仕事＝業界から干されることが常識化されている。
まさに恐怖の独裁業界と外国から評されている。共同通信と時事通信（同じく戦後、GHQによって情報統制された機関）は電通と博報堂と株を持ち合っている

。日本のメディアが現在も外国の反日勢力によって、統制されている実態でもある。在日社員が多い代表的な企業でもある。
※「電通の正体」参考。米国CIA公開済み極秘ファイル参考。

国民が知らない「電通」の正体
http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/313.html
1477：トキ：2013/05/31(金) 20:11:45 ID:2/B5w8I6: 生長の家教団の理事、参議の先生方へ

　教区の平の会員のくせに、皆様へお便りを差し上げる無礼を御許し下さい。

　今回の裁判につき、教団の公式のレリーズを拝見しました。

生長の家社会事業団等との訴訟の結果について

http://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20130531.html

　私の知る限り、この裁判には膨大な教団のお金が使われたと聞いています。もちろん、
大事な聖典や聖経の著作権を守るため、という大義名分があったので、それは当然だと言われる
でしょう。しかし、そのお金は信徒の浄財です。皆様がご存知かどうかは知りませんが、まだ
経済状態は悪く、乏しい収入の中から信徒は聖使命会費などの寄付をしています。そういうお金
を、こういう争いに使われた事には、少々、憤りを感じています。

　さらには、訴訟の相手方は、生長の家社会事業団という言わば「身内」です。理事長の松下氏
は谷口家とも縁戚関係にあると聞いています。また、生長の家社会事業団は、「いつでも話し合いを
する準備はある」と発言をしていたと聞いています。常識で考えたら、話し合いで解決しなければ
ならない裁判のはずです。私も知人の弁護士に尋ねましたが、「普通なら和解で解決できるケースだ」
と断言をしていました。

　そういう相手に何年も裁判をし、挙げ句、時効抗弁以外には完全敗訴という状況です。教区の会員
である私達は、この裁判がマスコミに報道され、たいへん恥ずかしい想いをしました。私は生長の家
社会事業団の言動を支持するものではないですが、一連の訴訟活動を見る限り、教団側にも相当批判
されるべき点が多々あるという印象を持っています。

　ただ、もう、過ぎた事は言いません。大切なのは、今後の事です。

　仄聞するところでは、教団上層部でも、今後の対応について、議論があるようです。最高裁判所で
敗訴の決定が出た以上、光明思想社の聖経や聖典を使うのもやむなし、という声も多いです。私は、この
声は正常な感想であり、当然だと思っています。

　しかし、一部には、意地になり、光明思想社の聖経や聖典を使う位なら、新しい聖典や「新経本」で通す
という人もいるみたいです。これは、錯乱したとしか思えない意見です。もし、面子と意地にこだわり、
生命の実相や聖経を使わない、という決定をするのなら、それは、もやは生長の家教団が、「分派」のいう
「原宿教団」に堕落した事になってしまいます。私の周囲の信徒は、まだ、どちらかと言うと教団側に立って
いますが、彼らですら、「もし、そうなったら、総裁を見限る」と断言をしています。と、言うよりも、
そうなったら、総裁、理事、参議の皆様は責任をとってしかるべき態度をとるべきです。

　私は、別に、生長の家社会事業団や光明思想社は支持するものではありません。しかし、こういう事態に
至った以上、それしか信徒が救われる道がないから、こう申しあげているのです。また、それが、現在の
総裁、理事、参議のためにもなると信じています。

　どうか、教団上層部の皆様方に置かれましては、これ以上、不毛な争いを続ける事はなく、神様と谷口雅春先生
そして信徒のお気持ちにたって、勇気ある決断をされる事をお願い申し上げます。

　一信徒でありながら、こういう失礼な事を申しあげた点につき、重ねてお詫び申し上げます。

合掌　ありがとうございます
1478：トキ：2013/05/31(金) 20:15:19 ID:2/B5w8I6: >>1477

訂正です。

x　　この裁判がマスコミに報道され
◎　一連の対立がマスコミに報道され

　御詫びして、訂正をさせていただきます。
1479：元本部職員D：2013/05/31(金) 22:08:19 ID:???: トキ様へ

　今回の意見表明を支持します。素晴らしい真っ当な意見だと思います。

トキさんの様な意見が真剣に討議されて善処して初めて「和解交渉にすすむと思います。」

最後の一行は不要だと思います。そんな遠慮はいりません。
1481：トキ：2013/05/31(金) 22:47:00 ID:2/B5w8I6: >.1479

元本部職員D様

　ご丁寧なご投稿に深く感謝申し上げます。

　どうしても教区の場合、やはり信徒さんと接する事が多いので、考える事は多いです。

　聖使命会費を貰いに行っても、乏しい年金の中からお金を出して下さるご老人や学生さんがアルバイトで
稼いだお金を出して下さるシーンを見ています。普及誌が値上がりし、読めなくなった信徒さんも知って
います。

　そういう信徒さんの浄財が本部に行っているのですが、最近の本部のお金の使い方を見ていると、空しく
なることがあります。ついグチを言いましたが、そういう信徒さんのことを考えて欲しいと本部の指導部には願わずにいられ
ません。

　どうも、つまらない事を書いて、失礼をしました。

合掌　ありがとうございます
1482：香：2013/05/31(金) 23:00:09 ID:ip8PrAeo: トキ様

私もトキ様のご意見に賛同いたします。
私自身、教団の一連の訴訟等の対応などを見て非常に残念に思うこともあり、進退を考えたこともありますが、
それでもなお現在まで一会員として教団に所属しております。
今は、教団の上層部の方々には、会員の本当の声を聞いて欲しいと思います。
教団の今後の対応を注視したいと思います。
1483：復興Ｇ：2013/05/31(金) 23:28:04 ID:AB6RqYXc: >>1477 ：トキ様

web誌友会板にも書きましたが、私もトキ様の勇気ある訴えに心から賛意を表します。

合掌　ありがとうございます。
1485：ありがとう：2013/06/01(土) 07:55:57 ID:???: 谷口貴康氏のメッセージNEW (8891)
日時：2013年06月01日 (土) 07時39分
名前：童子

　なにも知らない人はこんなことを言います
　『場所を移すだけだから』　・・・・

　とんでもないことです。
　赤坂乃木坂と原宿に本部機能をするということは神の摂理です。

　乃木神社と東郷神社とに隣接（原宿は元境内地）していることは
　天皇を御守りし導く住吉大神と大きな関係があります。
　そこでなければならない意味があるのです。

　それが判らない宗教的な無知な人が勝手に移動するということは大変なことです。

　もう一度古事記を勉強して
　創始者のそういう思いを感じてほしい。

　　　　　　５月３１日　フェイスブック　（概略）
1486：トキ：2013/06/01(土) 10:26:05 ID:CADxct2M: 香様

　ご丁寧なご意見、ありがとうございました。

　今回の裁判について、教区から連絡がありました。

　「教化部や教区の行事では、今回の裁判について、話してはいけない」

という趣旨のものです。ひっくり返りそうになりました。何か対策がある訳では
ないのですね。こういう状況では、本部が間違った方針を出したら、一気に現場
は崩壊します。教団上層部の皆様が正しい決定をして下さる事を期待しています。

合掌　ありがとうございます
1487：トキ：2013/06/01(土) 10:27:45 ID:CADxct2M: 復興Ｇ　様

　いつも素晴らしいご指導を賜り、深く感謝申し上げます。

　尊敬する復興G様から、過分のお褒めのお言葉を頂戴し、感激をしております。
今は、大切な時期かと思っています。

　復興G様のご指導が始まって以来、閲覧者様の数は急激に増えています。
皆様、真理を望んでいるのだと思います。

　今後ともよろしくお願いいたします。

合掌　ありがとうございます
1488：トキ：2013/06/01(土) 10:29:22 ID:CADxct2M: 志恩　様

　ご意見、ありがとうございます。

　志恩様のような谷口雅春先生のご健在の時代をご存知の方は貴重な存在です。

どうぞ、証言やご意見をどんどんとお願いいたします。
よろしくお願いいたします。

合掌　ありがとうございます
1489：トキ：2013/06/01(土) 15:14:35 ID:CADxct2M: 山ちゃん1952様より、以下のご批評を頂戴しました。

心から感謝申し上げます。いやー、嬉しいな、楽しいな。

http://plaza.rakuten.co.jp/tecnopla/diary/201305310000/

　次回はさらにヒートアップした論調になることを期待しています。

トキ

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支持できないのにどうして「和解」など出来ようか
カテゴリ：カテゴリ未分類
私は下記のような書き方に嫌みと嫌悪感を感じて仕方がない。

こういう場合は何を支持しないのかを書かない。こんな卑怯な書き方はない。

どっちとかを決めずに常に中道である。昔はこんな輩を「決められない人」と思っている。

今や「学ぶ会」は正統「生長の家」であることは歴然である。何がその「学ぶ会」に支持出来ないのかわからない。

そんな人間が「和解」など「嘘」であることは明白である。支持出来ないのに如何して「和解」などできようか？

トキ様の本心を垣間見た思いである。

そうして人を虚仮にして、虚言を重ねるのである。和解をしたければ「本流」「光明掲示板」で仲良くやればいいのであるが、それを一切行わない人物である。すべて「和解」は人任せである。そんな人をどうして信用できるのであろう。

総裁に似たところがある、空虚な戯言が好きなようである。

＞私は、別に、生長の家社会事業団や光明思想社は支持するものではありません。しかし、こういう事態に至った以上、それしか信徒が救われる道がないから、こう申しあげているのです。また、それが、現在の総裁、理事、参議のためにもなると信じています。＜
1492：草餅：2013/06/01(土) 16:38:18 ID:t3867dzQ: 今回の最高裁の敗訴の決定をうけても、まだこれまでのように
信徒を適当な説明で静かにさせておこうとする手をつかうのでしょうか？

裁判という手段を使いながら、結果を軽く見ているのでしょうか？
あまりに社会常識からかけ離れた対応をするのであれば、もう教団に後はない
でしょう。教団の脅威は教団の外に出た方々だけではありません。
今もそれぞれの思いを持ちながら、教団の中にいる私たちの気持ちを
上層部は軽くみているのではないかと、思います。
1493：「靖国見真会」参加者：2013/06/01(土) 18:14:49 ID:0PL7dBUs: 「草餅」様へ

》教団の脅威は教団の外に出た方々だけではありません。今もそれぞれの思いを持ちながら、教団の中にいる私たちの気持ちを上層部は軽くみているのではないかと、思います。《

その通りです！

ようやく、こういうことを言われる人が出て来たことを心から嬉しく思います。

「谷口雅春先生を学ぶ会」は、単なる教団批判では前途は拓けないとの思いから、地道に組織力をつける道を歩むことにいたしました。

その結晶が先の「全国大会」であります。

「啐啄同機」という言葉があります。

卵が孵化するときは、卵の中のヒナが殻を自分のくちばしで破ろうとし、また親鳥も外からその殻を破ろうとする、そのタイミングがピタッと一致するからこそ、ヒナ鳥はこの世に生を受けて外の世界に出ることができる、という禅語です。

「谷口雅春先生を学ぶ会」はいわば外からつつく使命をもっていると思います。

しかし、それだけでは不十分。

中からもつつく力がないといけない。

これまで、それが余りにもなさ過ぎたように思います。

信徒が余りにも人が良すぎた、それがここまで「八ヶ岳教団」を増長・暴走せしめた一因であるというのが私の見方です。

ぜひ、組織の中からも、弾劾の声をあげていただきたい！

それが、ある意味で、「谷口雅春先生を学ぶ会」の存在より、教団はショックな筈ですから！
1494：香：2013/06/01(土) 20:01:38 ID:ip8PrAeo: トキ様

>>1486
教区のその発言も残念に思います。

私の周りでも、多くの信徒さんは、これらの裁判の情報を耳にしていますので、教団の対応に注視していると思います。
教化部では裁判のことを話せない、質問も出来ないからこそ、みんな不安も持っています。
そして、「自分たち信徒は今、どう考え、どう対応すべきなのか」ということを真剣に考えている人もいると思います。
無報酬で聖使命取扱いのお役をしたり、講習会の推進をしたりしてきた多くの信徒さんたちです。
それら一人ひとりの信徒を大切に思うのなら、今回の裁判と今後の対応について、本部から信徒に向けて、
丁寧で真摯なコメントが発せられるべきだと思いますし、どうか、教団上層部の方々が正しい決断をしていただきたいと切に願っております。
1495：神の子さん：2013/06/02(日) 11:54:49 ID:bgZN9ebs: 　　　　最高幹部役員への公開質問状

　　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&mode=res&log=636
1496：トキ：2013/06/02(日) 15:25:12 ID:tscWEeek: 　本日までにトキの耳に入った教区の会員の反応をお知らせします。

　先ず、トキが言われた「教化部でも教区行事でも、裁判の話題に触れるな」という通達は、教区の責任者の判断
での発言で、本部からの通達ではありません。

　教化部には、分派からワンサカ、ファックスや電話がかかり、さすがに最高裁判所の判決は知れ渡っています。
ただ、会員には正確な情報が入らないので、今までの経過も今後の見通しも不明というところです。

　今まで、本部は、「大丈夫です、勝ちます」「本部を信頼して下さい」という根拠のない文句を言って来たので、
敗訴確定という事態に、教区の本部への信頼は一気になくなってしまいました。生命の実相も甘露の法雨も真理、その他、
主要な聖典を失った以上、今後の見通しがつかない、という不安もあります。

　教区の人達の言う事は、「これは、本部が反省すべきだ。敗訴は敗訴だから、これ以上悪あがきをすることはなく、
責任者が謝罪をし、その上で、相手方と誠心誠意、話し合いを始めるべきだ。」という意見が多数です。

　もし、これ以上、裁判をするとか、甘露の法雨や生命の実相を使わない、という発表をするなら、一気に総裁への
反発が表面化すると思われます。教団の上層部は、今までのようなその場しのぎの取り繕いをするのではなく、信徒
におわびをし、その上で、信徒にこれ以上、迷惑がかからないよう、最善の策を考えるべきだと思います。

合掌　ありがとうございます
1497：「訊け」管理人：2013/06/02(日) 17:58:34 ID:???: >>1489

　相も変わらず「ムチャクチャ」ですね。

　一度反論なさっては、いかがでしょう（＾＾）。それが深切と云うものです。

拜

追伸

　で、反論に窮されると「これでも和解派か」と来られるでしょう。返答に窮されることを、投稿されること。これがこの方にとっては「和解に見えぬご様子」で御座います。まあいずれにせよ、一度反論なさっては、いかがでしょう（＾＾）。それが深切と云うものです。相も変わらず「ムチャクチャ」な内容です。
1499：トキ：2013/06/04(火) 11:18:53 ID:PtPBVN9s: 　他の教区の白鳩会の友人から電話がありました。講習会のことです。

　建前としては、講習会の受講券の割当は、現場の会員の自主申告という事になっています。しかし、現実には、自主申告を出しても、
「考え直して欲しい」とつっかえされるみたいです。結果、教区の白鳩会からの割当に事実上なるそうです。

　しかし、教区の側にも事情があります。例えば、会場なども、安い会場で済ませたいと声があがっても、「いや、それでは総裁に
失礼だ」という声が上がると、それがとおるみたいです。さらに、人数もまだまだ競争です。例えば、５０００人が目標としたら、
そのうち、最初から最後まで聞いておられるのは、半分位です。中には、会場に入ってすぐに弁当だけ受け取って出て来る人も
います。しかし、本部の講習会の担当者からは、「５０００人分の座席は確保する事」という指令がくるので、いきおい、お金が
不必要にかかるとききます。

　その上、推進にお金がかかります。駅から会場までのバスなども教区が負担します。つまり、現実問題として、お金がかかるのです。

　今、どの教区もサテライトの会場を増設しています。それは、組織力が低下しており、また、講習会の内容が魅力がないので、参加者は
減っています。しかし、「それでは総裁に失礼だ」というので、サテライトを増設して、とりあえずは人数を増やそう、という発想に走って
いるのです。すると、ますますお金がかかる事になります。

　そういう事情はわかりますが、今、景気が悪くて、また退会者も続出し、第一線の幹部にかかる経済的な負担はかなり重くなっています。
残った会員の中にも、「講習会には行きません。」と参加はもちろん、受講券の奉納（購入）を断る人が増えて来ています。友人の教区で
も、安くですむ会場があるのに、知らない間にお金のかかる会場に決まってしまったと嘆いていました。結果、「自主申告」は建前になって
しまったのです。

　ただ、現実問題として、教区では、今、講演会なども開けないので、運動の目標としての講習会がなくなると、対応に困る部分があるのも
事実です。

　もともと、講習会は、地方の教区に真理の伝道をするのが目的ですが、同時に、教区に財政的な支援をする意味もありました。
しかし、最近は、受講券の収入が減少する割に、お金がかかるので、教区は赤字になるケースも多いとききます。（本部は関係なく、一定の
割合を持って変えるのです）。
1500：「訊け」管理人：2013/06/04(火) 11:37:55 ID:???: >>1499トキ理事長

　なんか、参勤交代みたいですね。こんな事では各教化部の「力」が、削がれますね。各地区の力ですが、これを「削ぐ」ため総裁は、講習会をしておられるんでしょうか。まあ、実際の参勤交代は各藩が、江戸へ行きます。生長の家のそれは、総裁が「各藩に出向かれる」わけですから違いますが・・・・・・でも、各地区教化部は、たいへんですねえ。講習会の度に￥が、飛んでいくシステムではないですか。（参勤交代ですわ、これ）

　ところで誌友会のテーマでもあります、「組織と信仰」ですけれども、これにも関連がありそうですね。

拜

追伸

　雅春先生の時代はそれこそ、「呼んでナイのに勝手に集まって来た」わけです。これって、スゴイですよね（＾＾）。勝手に信徒が、集まって来た。ここが、今との違いなのでしょうね。（ないものネダリとは申せ）・・・・ところで経営学の神様・Ｐ．ドラッガー曰くですが、「良いマーケティングとは、セリングを無くすもの」と、定義しております。カンタンに云えば、「売り込みを無くしても勝手に列が出来る」状態です。「これが、真に素晴しいマーケティング」とか。

　いやその、「竹中平蔵信奉者」の幹部の方ですが（＾＾）。平蔵サンよりも、ドラッガーさんを読んで頂きたいなあ、と。
1501：うのはな：2013/06/04(火) 13:38:06 ID:rnzPUW/U: 　
　誌友会といえば、長年組織会員が仕事があるし参加しませんと前々から
断ってるのに、正体不明の女子大生がこなかったとか、やいやい騒ぎ、
　いまだに、こんなことを書いて謝らないのかとか、人を攻撃している訊け管理人と
そんな訊けに同調しているトキ管理人さんは、訊けのブログの誌友会開催について
どう思っているのですか？
　ここの誌友会で騒ぎをおこしてる間には部外者に何の注意もせず、
次回は「組織と信仰」がテーマなんですか？
　まった読む気がしませんが、あれだけ迷惑かけたリサさんなどが参加されたらいいのになと思います。
1502：SAKURA：2013/06/04(火) 16:31:35 ID:8JoS9Jm.: 「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……　　　　ロ―マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。

□■“生命”及び“法則”として吾らに宿り給う神
　　　　強制的に「斯うせよ」とって束縛せられることなく、完全なる自由を享受して自分の欲する方向に
自己発展して行くことができるのである。そしてその自由は、
　　　　❖“自己に宿る法則”を順用することによって、完全に完うせられるのである。

■□「トキ様」　へ　　　>>1499 投稿から～～～　　　　　　　その①

『教区の講習会…』の“人数のやり方…”には、まだ！まだ！【脳内（頭…）化石の方】が、いるようなの
でしょうか？？その様に“投稿内容…”から伺えました。…が？
そういえば～～～個人的ですが？私の方は今回“支部長さん”は「こんなに少なくて良いのかしら～～～ン」と、
おっしゃつておられましたが、私の推測では～～～長年！いつも“援助金…”があり、そのナレもあったようですが、
今回！思いきって実行されましたようです。やはりそこには【強い信念！意志力！…必要かと。】そして、

■これには、何と申しましても！やはり【教化部長の考え方…】が多大であるのでは？ないのでしょうか？
❤この事は？【分派…いかれました幹部の皆様方も含むのですが】その頃からの時代性も引き続いております～
【慣習…】であり～～～御本人の“顔…”を、優先にされる【教化（強化）部長…】は、多いのではないでしょうか？？
勿論！！「成績…」をあげて【　出世街道をまっしぐら？　】優先にされるような方が多いのでは～～～！！
一見…「一般信者…」にその本心を見せないで、「支部長会議…そのような幹部の皆様方」に、遠まわしに、
運動展開させる【教化部長…】もいるくらいですから～～～＞＜！
これも全て“教区の信者”に割り当てる事！」そして、責任のがれもすべて～～～云いワケ論として
“教区幹部の方”に…とした“実態が多数…”にありますでしょうから、これも【教化部長…人選】上も
考慮すべきモノがあるものと個人的に思う次第です？現代社会の情勢から、今後！益々と必要性が多分に
あるのではないでしょうか？？

◆【人材育成…能力の適応性…人材選択】この事が【教区…発展】には必要事項となっていくモノと思います。…が？
そして～～～【人格論…】がいるモノと？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく
1503：SAKURA：2013/06/04(火) 16:40:23 ID:8JoS9Jm.: 「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……　　　　ロ―マ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
>>1502 投稿の続きです…。

■□「トキ様」　へ　　　>>1499 投稿から～～～　　　　　その②

今回？私の投稿は？立場の異なる「貧困層？一般信者からの見方」としての考えを投稿させて頂いております。

■随分！以前の話ですが？【宇治別格本山の“講師の方”】で“竹○先生”と云われた方がおられました。
…が？私の記憶では、この先生は「北海道の教化部長・…」に任命となり？人の噂では？すぐさま？？
また【宇治別格本山…】に戻られました様な事をお聞きしました。…が？今は～～確か！【個人でセミナ－】
を開催している様ですが～～？しかも「名前…？？」を【別名での活動の様子】ですが～～？？当時！講話の
印象は、正直“オモシロオカシク…”此のイメ－ジ感と？性格的には～～私どもの間では欠陥が～～？？

■ このような“人選論…”がある限りは～～～

信者との一番！最初の“信仰の扉…”として重要な【教区の出入り…】…冷静に考えましても…
そこの責任を任された【教化部長の強い姿勢――＞信者優先を考慮した処の“信念”・“意志”・“判断力”…】
がない限り、本当に気の毒に思えてしまいます。…が！！

■□今回❤『過去のおさらい』と致しまして「亡き母」の“荷物の整理…”が、まだ！まだ！続いています。
その中で～～「亡き母」が当時【誌友会を開催…】して、その後、辞めさせられた感じ（年齢制限でしょうか？）
当時の≪平成１９年から…の問題の手紙？≫が見つかりまして～～～＞＜

■【当時のFUK教化部長は大○教化部長…】でしたが？記憶では～～この方は確か「東京第一教化部長」
から此処“FUK…”に任命となり、数年間ですが？此の地におられましたかと。そして、私の度々投稿し
ます処の【元々元W白鳩会長…】とは東京でも長くやってきましたから、キット！キット！関連性は？
その後“FUKから埼玉に栄転”でしたでしょうか？今でも【繋がり？？があるのでは？】ないのでしょう
か？……と？思う位…問題の手紙には「亡き母…」「当時の八幡道場からの古い信者の方々」へのなされた
行為事は「亡き母…」も含め、かなり“こらえていた…様子”ですかと。？？

■当時！御年配（高齢者の皆様）の置かれていた立場…“心のよりどころ…”がない体制政策でしたのでし
ょうか？？
現在では「東京の第一教区の政策…」は？御年配（高齢者）の体験を活かした…活動の中身になっている様で、
此れも【教化部長先生…姿勢】ではないのでしょうか？ボンヤリ～ボンヤリ～「亡き母」への当時の古くから
の誌友会員の方の手紙を読みまして～～～“悲しい想い…老後”を？垣間見た感じで～～～
思いますに？？【各教区の講習会券の配布…】は、その人の“個人の意志力…”が足りない【結果…】になる
のではないでしょうか？つまり、各自が「意志―＞決断―＞行動―＞相手への伝達」ですと思いますから、
【悪循環…】になるようです～～～ョネ！！

結局は❤【教化部長の意志薄弱…】が見え隠れしまして、最終的には“自分の顔を優先…”にした【結果…】
ですから、これも～～後日には“いい種”を蒔いていませんから～～後で“芽…”が出たとしても～～＞＜
“育てる事も出来ない実態…？”ではないでしょうか？？

「現総裁雅宣先生…」は確かに「人数…」を投稿なされます。…が？その真意は～～～御本人しか～～～
思いますに、それは【人数…は？まず“真理の種…”を育てる事からの始まりです】から、此処で
“人数…が？少なくなった…云々…”この様な議論は大変失礼ながら「信者…」どのように見ているのでし
ょうか――＞この様に取れます“投稿内容…”に憤慨と憤りを感じます次第です…。

この議論の前に【　教化部長の姿勢　】になるのではないでしょうか～～～？？
私が、S教化部長先生の時代は、
いつも『教化部長・会長・幹部は～～～口癖のように無限供給頂くには～～～』
こればかりの“タイトルinput…”つまりマインドコントロ－ルされて、いつも！私の脳内細胞の一つ一
つが、そればかり…でしたのです。…が？

■□　【　すべてが～～～自分の「こころ」決める事！！これが出来る事が～～～自ずから～～～
“無限供給…”になる事！！】そうです！！【　心の法則　】
この過程を創立者「雅春先生」・更に「現総裁雅宣先生」も、おっしゃっていますが！！

最後に雅春先生の言葉より
■□　【　“こころの法則”　を知ることが必要である！！】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
1504：神の子さん：2013/06/04(火) 18:35:30 ID:jPKArV1E: 「森のオフィス」三代目の“道楽”事業で、信徒の浄財で最終的に利益を得たのは、誰でしょうか？

一番儲けたのは、言うまでもなく建築元受業者、
太陽光発電設備受注業者と、バイオマス発電設備受注業者、
インターネット・パソコンの大量受注業者、
特別発注した１台２７００万円の電気バスを２台受注した自動車メーカー（総裁専用の電気自動車、職員公務用の電気自動車も？）
そして、裏面で業界慣行？による還流リベートを受け取る言わずと知れた大親分さま

総額１５０億円の大事業・・・これがＣＯ２ゼロ達成という錦の御旗を掲げ、ＣＯ２を大量に出す人間至上主義の資本主義社会機構を利用して遂行された。

一番バカを見たのは、真実の実情を知らずに浄財を「森のオフィス」建設関連業者の業績向上に貢いだ純真無垢な「生長の家」信徒たち！　一番頭の良かったのは、マサノブ君でした！！

まだ序の口だな　雅宣は最終的に全資産を処分し懐へ入れる計画

まだ始まったばかりだ　谷口雅春氏の教えが素晴らしいから後世へ

残すべく私財を投じた古参信徒がアホだった　世代が変われば宗教法人

など変わり果てるもの　生長の家ほど他の宗派は酷くはないだろうが・・・

貴族化した宗教法人代表ならどこでも起りうる。

まさしく最低最悪の宗教指導者が支配してしまったようだ。

ゼネコン・不動産業者は大いに接待し　この馬鹿げた宗教法人から大儲けしてくれ
1505：トキ：2013/06/04(火) 21:33:42 ID:PtPBVN9s: 　講習会の話、尻切れとんぼになり、ごめんなさい。

　谷口雅春先生のときは、受講券が取り合いになったと聞いています。
ただ、今は、そういう訳にはいかないので、難しいですね。

　もともと、毎年あった講習会が、2年に一度になったのは、信徒さんが谷口雅宣先生に出した
手紙が発端でした。形骸化が激しい、というのは実情で、しかし、それに代わる行事がうてな
い、という問題があります。総裁もその点をご存知なのですが、しかし、止めると、また、問題
があるので、対応に苦慮されていると思います。

　この点については、総裁だけではなくて、教区の幹部の意識も問題かと思います。
1506：「訊け」管理人：2013/06/05(水) 09:47:45 ID:???: >>トキ理事長

　さて、以下は今回の裁判を受けての「白鳩姉さん」達の反応です。

　・・・・・まあ、簡単に言えば以下、「『生命の實相』を皆さんで拝読しましょう」ということで、意見が一致です。『甘露の法雨』を禁じられたら、教団は離れるそうですが、「学ぶ会」等へは行かない模様です。

　・・・・ところで話題になったのは、「なにが肝心なことなのか」（※）という点でした。なにが肝心かと云えば結局、判明したのは「自分たちで『生命の實相』を拝読する事」そして「それを人に伝える事」と云うことでした。

　まあ、アタリマエの話です。

　ですが、この、アタリマエを「組織は関係なく、今後行って参りましょう」という感じです。こんな感じで意見を一致させておられるご様子です。安心しました。ところで以前より、私は彼女たちを「ホンモノの信仰者」だと、思っておりました。そして今回も、その感を改めて強めました。単なる教団批判に堕せず、かと云って、護るべき部分あらばそれを護るというご姿勢です。こんな方々が周囲にいてくださって、私は幸せです。「なにが肝心なことなのか」　――　これを考えていくのが、我々の法燈継承だと思いました。

拜

＜註＞

※　なにが肝心なことなのか。

――――――――――――――
◆東京六大学野球新人戦第１日　▽１回戦　東大４―１早大（３日・神宮球場）　１回戦２試合が行われ、東大と立大が準決勝に進出した。東大は４―１で早大を下し、新人戦では０６年春の１勝を最後に続いていた連敗を１５で止めた。リーグ戦でも登板した辰亥（たつい）由崇投手（２年＝高松）が、８回６安打１失点。今年から特別コーチに就任している桑田真澄氏（スポーツ報知評論家）との“個別面談”の成果を発揮し、公式戦初勝利を挙げた。
（全文http://news.livedoor.com/article/detail/7733718/）
――――――――――――――

　ところで今回、東大がやったことって「単純」なのです。「なにが肝心なことなのか」を明確にし、それを淡々と実行したのが、東大野球部です。そしてそれは、「投手陣のアウトロー攻め」です。
　なお、甲子園経験の部員数ですが、早大は約３０名です。一方の東大は（当然）０名。それでも勝てるのは、いったいなぜなのでしょうか。答えは「創意工夫」です。「なにが肝心なことなのか」を明確にし、それを淡々と実行した点だと思います。
1507：髪の子：2013/06/05(水) 12:32:55 ID:h5zH3yRs: 訊けさん、白鳩姉さん方、学ぶ会に行かなくても、このような素晴らしい会が立ち上がったようですよ。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa.html
1508：トンチンカン：2013/06/05(水) 12:42:04 ID:nFgY2khg: 雅宣総裁を初めそのとり巻き達磯部理事長他理事、大塚参議長達は責任取って総辞職すべきです !

＜光明掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
雅宣総裁を初めそのとり巻き達は総辞職すべし ! ! (9045)
日時：2013年06月05日 (水) 09時19分
名前：切実な思いの白鳩

「靖国見真会」参加者様

全く同感いたします。

ただ・・・心ある信徒の皆さん方は、眼が覚めないように洗脳されております故・・・

又、幹部達は活動費やらをもらい自分の名誉をふくらませ、「生命の実相」や「甘露の法雨」は
手元にあるという理由で、いつでも読みたいときには読めるし、

自分達が寄付した立派な建物で真理の話はされているし、谷口雅春先生の本もまだ売られているし、
神誌の中にも谷口雅春先生の言葉が掲載されている以上はすべてを失ってはいないと思ってしまっています。

今まだ毎月行われている飛田給練成や宇治の練成は魂の故郷としている信徒が多いです。

飛田給練成ではゲスト講師として竹田恒泰氏を講師として呼んだりしています。

そのうち、和解が成立すれば「生命の実相」や「甘露の法雨」も取り戻せるくらいにしか考えていません・・・

とあるモデル教区の副会長さんは、雅宣総裁は環境を重視し
八ヶ岳にあのような凄い建物を建てられ本当に、ご立派だと会議の席で褒めまくっていましたから・・・

もう、今居る幹部達は保身に走っている教団幹部と同じ考えです。

事実を伝えて、雅宣総裁を批評しようものなら、烈火のごとく怒り、
中心帰一を持ち出し二度と雅宣総裁の批判はしてはいけない責められるといいます。

原宿本部の管理の元にありながら「生命の実相」や「甘露の法雨」を盗んだ
社会事業団や光明社が悪いと洗脳されてますので・・・

その洗脳を説くにはひとりでも多くの信徒達に、学ぶ誌を読んでもらうしかないのではと思います。

そして一番にしなければならない事は、総裁の辞任です ! 諸悪の根源は今の総裁にあるのですから、

今までの責任を取って潔くこれ以上悪業を作らせない為にも
雅宣総裁を初めそのとり巻き達磯部理事長他理事、大塚参議長達は責任取って総辞職すべきです !

それが宇宙の大神や住吉の大神、故雅春先生に対する礼儀かと・・・

そして、やはり谷口雅春先生の意に叶う総裁として、
谷口貴康様に譲られるのが、一番の解決の道と思います。

谷口貴康様にご決断を仰ぎたいです。
お兄様を説得し、今の生長の家を取り戻して頂きたいです !

真の生長の家を取り戻す為の責任追及を推し進め
雅宣総裁を退任に追い込まねばならないと切に思います。

この願いが宇宙の大神様に通じ実現されんことを・・・

合掌礼拝。
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1509：SAKURA & NANCY：2013/06/05(水) 12:54:50 ID:StkVUJY6: 「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ
こんにちは……　　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA & NANCY】です。

■□■―――【　D・カ－ネギ－　の　言葉　】―－－――――－―－―－―－―－―－―－―――――■
■私の言い方は、行く手をさえぎる不幸に対してことごとく頭を下げろと主張しているよ
うに聞えるだろうか？　断じてそうではない！　それでは単なる運命論ではないか。　事
態を好転させるチャンスがある限り闘うべきだ！　けれども、常識で判断してもはや万事
休すとなれば、　「悪あがきをしたり逆転をのぞんだりしない」ことが正気の沙汰というものだ。
◆―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――◆

■【　生長の家　…　お家騒動　問題　】

よく世間一般で云われますところの【お　家　騒　動　】の成り行きは～～～
ほとんどと申して云いのが【身　内　問　題　の　関　与！】ですかと。一般的に云いましても？
その組織運営に…「親族（身内…）」が入っての運営ですと～～～必ずや！社員（従業員）は～～～
正直申しますと…【　派　閥　論　争！】に巻き込まれてしまいますでしょうかと？

※当然ながら…【信仰…奉職者としての自覚】は～～～何処まで認識となりますでしょうか？？

従いまして【真理の伝道…救済】は？？次なる問題となり❤【　泥沼論争…長期化　】ということでしょうか？
この事が？？正直な見解です…。

あくまでも「創立者…雅春先生」がお亡くなりになられました後の…多々なる状況からの感想は？
【中心帰一　・・・　現総裁雅宣先生】かと？思う次第です。
今回！余りにも長期にわたり…水面下での“論争劇…”がとの推測から…【今から！START】との感じですネ！

今回は【分派…行動】の態度には？？信者として…疑問点が多々あります。
「原宿本部…方針」に【　異論を唱えて…　雅春先生への回帰　…　】これは、その時代通り…とも
意味するの？でしょうか～～～？といいます事は？「ライフスタイル」「親子関係…」全てに値する…
という事と・捉えるべきなのでしょうか？そして、「上下関係…」も～～～？

【時代…は？】確実に時を刻んで…変化しております。そして、人々の“こころ…”も、それなりに精神面
では、変わってきておりますから？それに対応する【真理の言葉…】表現法の変化も必要かと思うのです。

※そうしませんと～～～【打てば…心に響く…真理】とはならないのでは？？この様に思います。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

PS:【　本物の信仰者　】とは～～～どういう定義になりますのでしょうか？？
もしかすると「今回の新しい二つの讃歌」…これに関して？？は【信仰者ではな～～～イ？】この定義なのでしょうか？
という事は…【甘露の法雨】此れを持っていることが【信仰者の定義論…】オカシイ～～なぁ？変です～～～ョネ！
それでも？？私たちも…【信仰者…】と思います～～～ョネ！≪　「生長の家…真理追究…街道まっしぐら～♫」　≫
1510：神の子さん：2013/06/05(水) 14:36:55 ID:/PMYWv0w: ＜スクープ＞驚きの「八ヶ岳教団青年会」の実態。NEW (9044)
日時：2013年06月05日 (水) 08時09分
名前：　　谷口雅春先生の弟子

ボランテイア団体、光明真成会さんの掲示板の引用ですが、

「八ヶ岳教団末期」の様相が、生々しく伝えられました。

皆さんの御子さん、お孫さんは大丈夫ですか!?

聖典輪読ボランテイア連合会

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa.html
1511：トキ：2013/06/05(水) 15:08:21 ID:7x7v50rs: 「訊け」管理人様

　このたびの一連の争いは、ミクロの視点では、恥ずかしく、見苦しい光景ですが、マクロの視点で考えると、
これからが「本当の生長の家」を学ぶ時代になると考えています。今までの組織のあり方は、間違ってはいな
かったとしても、逸脱はありました。中央集権になり、形式化、官僚化が目立ったという感想があります。

　他の宗教に比較したら、まだましとは思いますが、反面、このまま進めばやはり、いつかは谷口雅春先生の
教えが失われた危険性は否定できません。

　また、谷口雅春先生が組織指導をされていた頃は、信徒さんに経済的な負担をさせない事に心を使われた、
と聞いています。ところが、その後、講習会や普及誌など、お金がかかる話がふえてきました。もちろん、
運動にはお金がいるのは当然ですが、しかし、その浄財が裁判や森のオフィスに使われたのは、残念です。

　騒動の結果、信徒が、教えの原点、つまり谷口雅春先生の教えに戻るとしたら、これはむしろ良い事だと
思います。そのためにも、私達が先ず、聖典を拝読する事が大事かと思います。

組織 板