聖典引用　板

2647：SAKURA：2013/11/05(火) 03:08:16 ID:aWzD9cbE: 「トキ様」へ　　「観覧者の皆様」へ
こんばんは……　　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。
>>2637>>2638 の投稿から　“思考…範囲”　をひろめますと～♫

■ 類纂・生命の実相　　　【　人　類　無　罪　宣　言　】　　　　　谷口雅春著
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　楠本加美野　編　　　　日本教文社

■□ 第五章　宗教上の　「罪の赦し」　について　　　Ｐ.166～167頁まで

…中略…
神想観は罪あるままで勘弁する意味では罪を赦すのではありません。円満無罪の実相の中へ溶け込
むことによって、罪（悪念の運動慣性）が無くなるのであります。負債を支払わないで勘弁してもら
うのではなく、実相の富があらわれて来るから、負債が自然に支払われて来るのであります。プラスが
出て来るから自然にマイナスが消滅するのです。貧しいままで、相手から卑屈に負債を免じてもらう
のではなく、自然に富んで来て負債を支払いうるようになるのであります。その例もずいぶんありま
す。悪癖のある人が悪癖のあるがままで人々から我慢されるようになるのではなく、悪念の運動慣性
が破壊されるからその悪癖が無くなるのであります。タバコや、飲酒や、吃語癖などが神想観で自然
に治ったのはそれであります。病気の人が病気のままでもその病気を我慢してもらって、人から迷惑
がられなくなるのではなく、神の子無病に実相があらわれるから自然に病気そのものが影を消すので
あります。その例も無数にたくさんあります。約言すればすべて他から我慢してもらう意味では罪が
赦されるのではなく、罪の運動慣性が消滅せしめられる意味において罪が赦され、罪がけされること
になるのであります。…中略…
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（一部抜粋）

PS:「トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　へ
さて！今回の『聖典板…』上記の皆様方が投稿されています“内・容”に？？？
【　罪の無罪宣言　】です。…が？最近、よく考えてしまいます。…が？
当時の事です…。私が、まだまだ？新米の頃？という表現になりますでしょうか？
やはり【親・不・孝…】をしておりましたから？？？当時の私は、一度この書籍を拝読しました時！
この衝撃的な　“コトバ…”

■ 【罪・は・無・い！！】
この様に、今では、恥ずかしいのですが？勝手に思いまして、“気…”が楽になりました。何故ならば？
皆様もご存知の「甘露の法雨…」の冒頭に、
【天地一切のものに感謝せよ！！…中略…汝らの兄弟のうちに最も大なる者は汝らの父母である。】と…
此処から、いつも～いつも～私の“心の中は？闇の世界”という具合に、暗く打ちのべされていました。
それは　＞＜
■「タタキ男…出・会・い（人をだます手口）」が～～～“原因”です。此処から？
すべての『歯車が狂い…』まさに【人生の汚点…烙・印】でしたでしょうかと。？？当時？その時に、
【人　類　無　罪　宣　言】この書籍本を読みまして、しかも“途中…リタイア？”なのでしたが？（微笑）

当時の私の“魂…”では～～～勝手な判断にて「モ～～～ウ！罪が無い！！」のだと思えたのです。
【罪…】これは【包み隠す…表れが…罪なのです】
これに【縛りつけられますと～～～罪は、永遠なのです】この様に思えるようになりました次第です。

そうしますと【罪…】・【罪・業】は？どうしますと無くなるのでしょうか！！
■それは“愛”＝“慈愛精神”から始まり、そこから「道…心の扇」が開かれてゆくのでしょうかと？？

「楠本先生」の素晴らし～～～イ【愛の精神】そして【慈愛精神】へと繋がり、更には、
そこから【天・国・の・門】が～～～開いたものと、改めて“確信”ができました。『感謝…』です…。
そうです～～～ョネ！強い～強い～【意・識】が繋がり…先生の慈愛精神が【罪・業】が消す事になった
のです～～～ョネ！！そして～多々なる「奇・蹟」が生まれたモノと、思う次第です。
ここが“ポイント”でしょうか？

まず【罪は本来無いとの自覚…】とは～～～？
「無・意・識」の中から、何か“施しの精神”が生まれる【慈・愛】これが【愛…】なのですから？
これが生じますと【人間…神の子！！】の目覚めができ始めて～～～【罪・業】が消えていく！！

ですので【無・罪・宣・言】とは、まず、
相手に対していつも【慈・愛・精・神・が・永・遠・に・つ・づ・く・事！】がカギでしょうかと？？
この様に思うのです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

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