新・生長の家大論争掲示板１

3826：名無しさん：2013/01/11(金) 14:33:54: >>3809
で出口王仁三郎の霊界物語の｢鰐口曲冬と天の八衢(やちまた)の門番との問答｣を紹介したものです。皆様の貴重な投稿で気付かして戴いたこと多く心より御礼申し上げます。

>>3818
>>3119の方、有難うございます。

鰐口『便所の掃除する者や塵の掃除する者が無ければ、世の中は尿糞塵の泥濘混濁世界となるぢやありませぬか。』

これはまさに生長の家の役割である。糞塵の泥濘混濁世界とはまさしく人間社会のことだろ。その醜き人間を「人間神の子」と汚いものを美しうする神聖な仕事を果たすのが住吉大神の役目である。表現は汚いが王仁三郎氏は生長の家をうまく表現している。

赤い門番『ア、さうか、それではお前の最も愛する処へやつてやらう。地獄には塵捨場もあれば堆糞の塚も沢山にある。』

赤い門番（雅宣）はそれを文字通りに捉え　汚いものを浄化する地球環境保全運動団体へ変えてしまった　地獄とは地球をさしている。

↓

正鵠を射る、核心をつく説明を戴きありがとうございます。
霊界物語中、鰐口曲冬(谷口雅春先生)が唱えられた尿糞塵の泥濘混濁世界の掃除とは精神世界の浄化、住吉大神の御働きを示すのに、
赤い門番(左翼思想の象徴)は、文字通り、単なる現象の地球環境保全運動と唯物的に捉え、教団を誤った道へと誘導する。
これで出口王仁三郎氏の生長の家の行く末に対する予言の真相がハッキリと腑に落ちました。

>>3821の方、有難うございます。
伊吹戸主の神
伊邪那岐神の息吹によりアマテラス現れし天の岩戸を開ける役割を果たす神である。まさしく住吉大神をあらわす。

↓

文中、鰐口曲冬が述べられた伊吹戸主の神様を教えて戴き感謝致します。

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