新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

1：管理者：2010/08/02(月) 06:16:46: 新・生長の家大論争掲示板１
スタートです
1734：大自然賛歌５：2012/04/07(土) 17:52:08: ヨイショメンバーは同じ顔ぶれ（爆笑）

＞コメント
雅宣先生有難うございます。本当に！！なんと表現してよいのか・・・森だけでなく、私の心までもが、そしてすべてのものまでもが満ち足りた気持ちになることでしょう。有難うございます。

投稿：有馬真由美 | 2012年4月 5日 (木) 23時44分

雅宣先生、本当に素晴らしい讃歌有難うございます。

これから毎日仏前の前で読誦させて頂きます。

投稿：高木五郎 | 2012年4月 6日 (金) 10時00分

合掌ありがとうございます。
（１）から（５）まで通して、拝見させていただき、素敵だと思いました。
（１）序章、（２）命、（３）創造、（４）生活、（５）終章
なんて、勝手に題を考えていましたが（すみません）、区切って読めるものではないと思いました、全体で一つですね。
ありがとうございました。

投稿：水野奈美 | 2012年4月 6日 (金) 14時09分

総裁先生

　素晴らしい讃歌を、誠にありがとうございました！
　深く感銘いたしました。
　　　　　　　　　　　　　　　　牧野尚一拝

投稿：牧野尚一 | 2012年4月 6日 (金) 16時44分

合掌　総裁先生　昨夜　コメントさせていただきましたが、私の表現が適切でなかったところがありますので、訂正させていただきます。
「…左脳の理屈が毀されて…」と表現しましたが、「左脳の間違った理屈が正されて…」という気持の表現で、その表現を「…左脳の理屈が正されて…」と表現すべきでした。訂正させていただきます。大変申し訳ございませんでした。再合掌　島根教区　石田　盛喜代

投稿：石田 | 2012年4月 7日 (土) 03時47分
1735：名無しさん：2012/04/07(土) 17:54:59: ＃1729

広島では会員歴の長い相愛爺は出て来なくなったらしい。

その代わり、会員歴数年のオジンや爺が、総裁に中心帰一して熱心にやっている。

世代交代にみごとに成功した教区と言える。

教団の未来は明るい。

心配は一切無用。

全国に先駆けて、早朝行事も廃止した。教区の全信者は、朝寝ができるので大喜びしている。
1736：名無しさん：2012/04/07(土) 22:27:48: 珠玉の言の葉（休眠語新釈）http://www5.ocn.ne.jp/~iyasaka/Syugyok0.htm

　　　　　　自費出版（初版　昭和六十年四月十五日　第二版　昭和六十二年四月二十九日　各五百部）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　枝　島　賢　二

　萬葉時代あるいは平安時代の言葉は、学校でも古語として教えられているが、つい最近まで使われて
いた言葉（例えば軍歌や唱歌の歌詞、或いは日常、一般國民が用いていた程度の）は教えられない。　
　このままでは、それらはみな抹殺されたと同じになってしまうであろう。しかし、その言葉は「死語」
ではない。ほんの一時「休眠している」だけである。この珠玉のような言葉を休眠から目覚めさせ、
その素晴らしさを皆様方に知って戴くべく、非才をも顧ず新釈をさせて戴いた次第である。

　本編は、昭和五十八年から五十九年にかけ、日本防衛研究会機関誌「さきもり」に六回に分けて掲載
したものであり、当然の事ながら　
天皇様とは　昭和天皇様のことである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　しかしながら、
天皇様は現身（うつしみ）は　御代りになられようとも　御本質は御一人の方即ち　
瓊瓊杵尊様であられるので、　御代が代られようとも　
天皇様に対し奉る思ひは何ら変りのないものである。　　　　　　　　　　　　　　　　　
　従って、　天皇様と謹書させて戴いた箇所は　今上天皇様に対し奉る思ひと解して戴いても何ら差し
支えはないものであり、敢えて書換えるつもりもない。

　表面的に拜見すると、　
昭和天皇様と　今上天皇様の　御亊蹟に関して「　御聖断」の有無の問題がある。未曾有の國難を御救
い下さった終戦に際しての　御聖断については、多くの方が御存知であり、ここでは触れさせて戴かな
いが、この　御聖断に勝るとも劣らない　
今上様の御英断について触れさせて戴きたい。

平成六年に硫黄島で　御詠み遊ばされた

　　精根を　込め戰ひし　人未だ　地下に眠りて　島は悲しき　

　こそ将に　御英断であらせられる。　戰没された御靈に「精根を　込め戰ひし人」と称びかけ　
御嘉賞遊ばされたことで、地下に眠る御靈は、涙を流して御喜びになられたことであろう。
たまたま硫黄島に　行幸遊ばされたから、ここで戰死された御靈に呼びかける形をとられたが、
アッツ島、サイパン島、インパール等の激戦地に　行幸遊ばされる折りがあれば、同様な　
御製を御詠み遊ばされると拜察申し上げている。　戰没された御靈を悼む　御気持を「物議を醸さない
ギリギリの所」まで踏み込まれて表わされた、この　大御歌こそ「　御英断と申し上げずに何と申し上
ぐべき」であろうか。これ以上踏み込んだ表現をされた場合、「　天皇様が軍人の活躍を賞賛された」
として為にする論が沸き起こったことであろう。しかしながら、為にする輩に何ら批判する口実を与え
ず、かつ「総理大臣が尻込みした結果、　御親拜が叶わなくなった蘘國神社の社頭に
　額づかれることの何倍いや何十何百倍も強い慰靈の　御意志」を表わされたこの　
御製こそ、日本の精神の復興の嚆矢（こうし　戰いを始める合図となるかぶら矢）
となることであろう。　精神の復興がなった後、振り返ってみた時、この断乎とした　御決意のもとに
詠まれた大御歌により復興が始められたと万人が肯ずることであろう。　
終戰の　御聖断により、後の日本の復興がなったように、この　御製により精神の復興が始まる
と確信している。

　今上陛下の靖國の英靈に対する、深い深い慰靈の御気持は、　
昭和天皇様が感じられた無念の御思ひを継承されたものと拜察申し上げている。
　本編発表以後の　昭和天皇様の御製で、是が非とも紹介申し上げたいのは、
昭和六十一年の八月十五日に詠まれた

　　この年の　この日にもまた　蘘國の　みやしろのことに　うれひはふかし

昭和六十三年の八月十五日に詠まれた

　　やすらけき　世を祈りしも　いまだならず　くやしくもあるか　きざしみゆれど

の二首である。　崩御される直前まで、蘘國の英靈に思ひを寄せられ、　
御親拜の環境が整わないことを嘆いておられた問題は

「　參拜を強行されることでなく、さりげなくかつ　強い御意志を英靈に御示し下さる」形で　

今上天皇様が解決して下さり、泉下の　昭和天皇様は御喜び遊ばされたことと拜察申し上げている。

　十五年以上前に書いた文章に付け加えるのは以上である。
1737：名無しさん：2012/04/08(日) 00:06:58: 谷口雅春先生は御多忙の中、よくあれだけの量の著作を残せたものです。
ストーリー性も良く、もし作家になられたとしても大成されたと思います。
各方面からの引用を組み合わせ読み手を飽きさせない能力がありました。

書物に関して偉大なるお爺様と比較される総裁先生、少し気の毒な気がします。
1738：名無しさん：2012/04/08(日) 00:22:21: ＞１７０４

おいおい！

言って良いことと悪いことがあるぞ！
1739：名無しさん：2012/04/08(日) 01:55:37: 山口二矢(おとや)供述調書―社会党委員長浅沼稲次郎刺殺事件 [単行本]
山口二矢顕彰会 (編集)
価格：￥ 1,260 通常配送無料

アマゾンで売ってるみたいですね
1740：名無しさん：2012/04/08(日) 08:44:35: 山口二矢は谷口雅春先生の皇軍の倫理のような教えだけ理解し

人間神の子の真理は学ばずあのような凶行に走りました。

今の人らは人間神の子ばかり学び皇軍の倫理を教えらずすっかり骨抜きになり

マッカーサー大神の啓示を受けた雅宣総裁の下僕になったのです。
1741：名無しさん：2012/04/08(日) 08:56:14: >1738

多くの優秀な識者が話し合いを模索しましたが、聞く耳をもたず追放しました。

義兄・弟の説得も応じず追放しました。親類も先代の葬式にも参加させず

裁判をしましたが、むしろ事態はますます悪化し新聖経を発表する始末

多くの信徒が祈りを長年続けてますが効果が出ません。

経済制裁などしても教団は資産が豊富なので意味なし。

平和的解決のままではますます教団の解体の時間を与えるだけ

独裁体制には平和手段は限界があるのです。

とすれば、速攻な対策は皇軍の倫理を学んだ決死隊の登場のみ
1742：名無しさん：2012/04/08(日) 09:08:20: ただしこの法治国家においては凶行は単なる犯罪者になるだけです。

霊界ではわかりませんが、逮捕され、家族に迷惑が起きます。マスコミも動き大変な騒ぎでしょう。

過去に雪印乳業で内部告発し、企業体質を公表した勇気ある下請け企業の社長がいましたが

その方の会社は廃業になりました。日本社会に正義は無いのです。正義は不幸になります。

大きな組織の闇には戦わずに、黙って従って利益を得る生き方が賢明でしょう。

王子製紙のようにトップをとことん暴走させて、自滅するまで放置するしか無いと言えます。
1743：名無しさん：2012/04/08(日) 09:24:44: 王子製紙→大王製紙
1744：名無しさん：2012/04/08(日) 09:47:42: >>1740
>山口二矢は谷口雅春先生の皇軍の倫理のような教えだけ理解し

>人間神の子の真理は学ばずあのような凶行に走りました。

というか、雅春先生においては
「人間神の子」の教えにおける「神」とは「天皇」のことを意味し、
「神の子」とは神である天皇の子、すなわち主に皇軍の兵士のことです。

戦後、「皇軍の倫理」だけがお蔵入りになり
あたかも「皇軍の倫理」と「人間神の子の教え」とが別物であるかのように
生長の家で教えられてきた、というだけの話です。

両者はもともと同じもので、
「人間肉体なし」の教えを媒介としてつながっており、いわば表裏一体をなすものです。
1745：名無しさん：2012/04/08(日) 12:26:25: しかしマッカーサー大神の出現により変更を余儀なくされました。

マッカーサー大神は善一元の神ではありません。命乞いなら天皇も処刑する計画だったのです。

自由と民主主義　資本主義のために正義の戦争も辞さない神です。

さすがの谷口雅春先生も恐怖でアメリカ大愛の精神という真理を発動させました。

学ぶ会もまたマッカーサー大神の影響下にあると言えます。
1746：名無しさん：2012/04/08(日) 12:38:38: 耐え難きを耐え　しのび難きをしのび～～～

もってアメリカ大愛の精神の神示　発動せしめたに至るのである～～～

Ｉ　ＳＨＡＬＬ　ＲＥＴＡＲＮ
1747：名無しさん：2012/04/08(日) 12:42:55: 広島では会員歴の長い相愛爺は出て来なくなったらしい。

その代わり、会員歴数年のオジンや爺が、総裁に中心帰一して熱心にやっている。

いかんせん原爆が落とされた広島です　前総裁の故郷です　平和第一

マッカーサー大神礼拝　あやまちは二度とおこしません
1748：名無しさん：2012/04/08(日) 12:47:00: ＞書物に関して偉大なるお爺様と比較される総裁先生、少し気の毒な気がします。

ですので総裁の気がすむまで破壊してください。それしか総裁の怒りが収まらないのでしょう。

思う存分どうぞ！　ただし末一稲荷様は穢さぬ様に。
1749：名無しさん：2012/04/08(日) 18:08:06: ＞混乱の時代には偽物の宗教指導者が現れ人々を間違った方向に導くと
雅春先生はおっしゃっていたがまさかそれが雅宣総裁のことだったとは・・・
1750：名無しさん：2012/04/08(日) 22:14:09: 自滅するか改心してもらうか
どちらかだろう
1751：名無しさん：2012/04/09(月) 08:23:00: >1749

松本智津夫のことかと思ったが谷口雅宣もそうだったか
1752：トキ掲示板より：2012/04/09(月) 09:05:43: ＞神の子さん：2012/04/09(月) 06:09:23 ID:mKHSn5FA
<<どうして"今の教え"に和解してはいけないのか>>

合掌
ありがとうございます。

現在の総裁の説かれている”今の教え”は、尊師が説かれた”生長の家”とは、明らかに別物となっています。

①縦の真理 :　“人間は、神の子である”
②横の真理　:　“三界は唯心の所現”

この縦と横の真理ともに、変えています。

①【霊的実在としての人間・神の子、神の子人間】が、正反対の　”人間は、地球のガンである”と唯物的に説かれ、
動物と人間を一緒の存在とするようになり、人間に与えられた"使命を実現する”の部分がなくなっています。
一人一人に与えられた”個性”を発揮することではなく、画一的に”ノーミート""環境美化”の運動になってしまっています。

②“現象は(本来)ない”、あるかのごとく見えていても、無いのである、心で認めたものが現れているだけで、
病気や不幸や経済苦や家庭不和など”無明(迷い) ”は、本来”無い”⇒”心”を変えることによって、消える。
と教わっています。
しかし、
現総裁は”迷いは、ある”、”迷いは、自由から来る”と説いています。

この二点からして、現在の生長の家の教えは、開祖の教えと全く違うものと判断しています。

卵の黄身と白身の喩え話で言うと、白身(周縁部分)は、時代に応じて変化する、これは、大きく間違いではないとも言えますが、
本来は、黄身の中身を変えることなく、現代の事情に合った”分り易い”言葉に換えて説明する、が”白身の意味”と考えます。

⇒”陰陽の調和、夫にハイ”の”黄身”の部分を、現代の"男女同権”で育っていて、”私も仕事を持っているのに、どうして女性だけが家事・育児の大半をしなくちゃいけないの?”と
不満を持ち夫婦不調和になっている方たちに、”どう上手く説明して、理解してもらうのか”の部分を担う部分となります。
が、
現在の教えは、
“白身”の部分が機能しないのは、”黄身”を否定している、為に起こってしまっています。

また、御教えの核心部分である”天皇国日本”を、黄身から削除してしまいました。
これにより、立教の使命も、各個性に応じて人類光明化運動に邁進する、という”運動するために発生した筈の組織活動”も、機能しなくなってしまいました。

政治運動の”反省はあっても、”日本国実相顕現”の理念を、教団として謳わなくなったことは、生長の家の存在意義をなからしめる結果になりました。

最終的には、和解しかない、というのは、結論としては、そうなります。
しかし、現総裁は、上告し、和解に応じる気配はありません。
残った幹部たちが、総裁に和解を上申しているという事も、無いようです。

総裁御自身が、”和解するしかない”と自覚しない以上、この状態で１０年２０年行くでしょう。
御自身は、お止めになる気は、全く無いと拝察されます。

“いつまでも、喧嘩ばかりで良いのか?”と言うべき相手は、総裁と幹部でありましょう。

教団が瓦解しても、本流側に実害はありません。

本流側は、行き場を失った信徒の受け皿になり、また、全てが光に照らされ闇が消えた時に、本当の尊師の理念の継承としての教団を”救う”役割を与えられていると考えています。

再拝
1753：名無しさん：2012/04/09(月) 09:17:57: 「こんなもの生長の家でもなんでもありません」

そう言って、見せていただいたのが「生長の家白鳩会　会員のしおり」なるパンフレットであります。

何でも、全ての白鳩会員に配布されたもようであります。

全ての会員というのですから、結構なお金をつぎ込んでいるのでありましょうね…。

それもその筈、これは文字通り、全ての白鳩会員を“今の教え”に洗脳させるためにこそ作成された、見事な洗脳グッズそのものにほかなりません。

先の「代表者会議」後の白鳩会分科会が、「谷口雅宣先生を護りましょう」との、さながら決起大会の如き有様であったとの報告がありましたが、その具体的な形として現れたのが、このパンフということなのでしょう。

これを読めば、みんな“今の教え”の信奉者になるように、巧妙に、意図的に仕組まれています。

これで、すべての白鳩会員に対して、谷口雅宣体制への絶対忠誠を誓わせようというのでありましょう。

白鳩あってのマサノブ教です。環境も運動も平和も反核もすべて女性が活動しやすい分野でもあります。

これが愛国となると右翼がかったオッさんが増えて婦人はやりにくくなるのです。

総裁のためにも忠誠をして行き着くとこまで道楽に付き合いましょう。

総裁が飽きて自分から引退を宣言しないかぎり今の平和的な解決法では早期の決着は無理です

白鳩が犠牲になりましょう。それがあなたたちの使命
1754：名無しさん：2012/04/09(月) 09:21:21: ＞谷口雅宣先生を護りましょう

もはやその理念は北朝鮮の金正恩体制と本質は同じ
1755：名無しさん：2012/04/09(月) 09:25:27: ＞本流側は、行き場を失った信徒の受け皿になり、また、全てが光に照らされ闇が消えた時に、本当の尊師の理念の継承としての教団を”救う”役割を与えられていると考えています。

不動産は支配下にあるんで受け皿としては乏しい限り

宗教団体が巨大施設を建設するのは求心力維持の効果があるから

本部　本山　道場　教区がある以上は教えが変質しても総裁が優位にある点は変わらず。

地獄の沙汰も金次第の現実の世です
1756：名無しさん：2012/04/09(月) 09:28:52: 現総裁は”迷いは、ある”、”迷いは、自由から来る”と説いています。

なるほど　だから自由をなくして総裁に従えば迷い無しという結論か

白鳩さんは従いなさい　ハイ　マンコ　ポン
1757：名無しさん：2012/04/09(月) 12:39:18: 「中心者に『ハイ』ですよッ！　ハイッッ」

そういう教育がアダになりましたなァ。
1758：名無しさん：2012/04/09(月) 13:01:50: 中心が天皇ではダメ　総裁が中心というのが今の姿
1759：名無しさん：2012/04/09(月) 13:06:16: ＞もう、最近の節操のない「自称・生長の家」幹部や、
雅宣さんのとりまきには、「谷口雅春先生」の声は
届かないのだろうか・・・。

定年近い人はもういまさら荒立てて解雇されるより、穏便に勤め上げて退職を望んでいるのでしょう。

結局は教えよりお金がモノを言うのが現実　無限供給なんかアテにできん。

それでも失策が続いても責任をとるのは総裁でなく部下の方です。それが宮使えの鉄則。

雅春先生も労働組合は大嫌いでした。オーナーに従いましょう。
1760：名無しさん：2012/04/09(月) 13:16:54: すまじきものは宮仕え。笑
1761：古参の白鳩：2012/04/09(月) 13:18:56: ＞谷口雅宣先生を護りましょう　　　　　　　　白鳩幹部会

って、「生命の実相」と「聖経」は守らなくてもいいのね？
1762：名無しさん：2012/04/09(月) 13:20:54: プライオリティ高いのは雅宣先生でしょ、当然。
1763：名無しさん：2012/04/09(月) 13:35:16: 　明治憲法下の女性は、結婚すると雅春先生の「ハイ・マンコ・ポン」の教えに従って生活したのである。今日は嫌だなあと思っても、夫から、「仰向けになれ！」と命令されると「ハイ」といって仰向けになってマンコを「ポン」と差し出さなければならなかった。また当時の女性のほとんどが職業を持たず専業主婦で、経済的に自立していなかったから、夫の経済力に頼って生きるしかなく、夫の命令に絶対服従するしかなかった。当時もしも女性が職業を持ち、経済力を身につけ夫に口答えをしていると、生長の家講師から「男性に口答えしていると子宮がんにかかるぞ」と恫喝されたのでしぶしぶ夫の命令に絶対服従せざるをえなかった。しかし、当時の女性は夫の命令に絶対服従しなければならなかった分だけ、魂の修行の量も多かったから、魂の進化の速度も速かった。当時の女性は結婚し「ハイ・マンコ・ポン」の教えに従って生活することで、低級霊から高級霊へとスムーズに進化を遂げたのち、死ぬことができたのでとても幸福であった。ところが、個人の尊重、男女の本質的平等を基本理念とする日本国憲法のもとでは女性は職業をもち、収入を得、結婚などほとんどしなくなってきたから、明治憲法下のような魂の修行の場が与えられなくなり、低級霊のまま、80年も90年も生き続けたのち、預金通帳と印鑑を握り締めながらペットに看取られて一人さびしく死ぬばかりになってしまったのである。このことは、女性の霊的進化の面からは、とても残念なことである。一刻も早く日本国憲法を破棄し、明治憲法に復元して、女性が結婚して専業主婦になり夫の命令に絶対服従し「ハイ・マンコ・ポン」の教えに従って生きる長屋の子だくさんカカアになることができるようにしてあげる必要がある。
1764：名無しさん：2012/04/09(月) 13:38:02: 雅宣センセー！
答えみつけましたー！！

【宗教的救いというものは、宗教「団体」によってもたらされるものではなく、
教祖（または開祖）と、教祖（開祖）の説かれた教えによって賜るものであることは言うまでもない。

しかもそれは決して「人間のはからいに依るのではない」】
『ヨハネ傳講義』245ｐ
1765：名無しさん：2012/04/09(月) 21:46:08: 産みたいのに産めない　～卵子老化の衝撃～
ttp://www.tudou.com/programs/view/jII1DfTwOBs/
1766：名無しさん：2012/04/09(月) 22:07:08: 「総裁のような者」が書いた「聖典のようなもの」は、はたして熟読する必要があるのでしょうか？
1767：名無しさん：2012/04/09(月) 22:11:17: それならマッカーサー大神に忠誠を誓いなさい
1768：名無しさん：2012/04/09(月) 22:17:46: 消費税増税より宗教法人に課税しろ
1769：名無しさん：2012/04/09(月) 22:27:42: 凡人の聖典なぞ誰が読む？
1770：名無しさん：2012/04/09(月) 22:39:45: 宗教法人に課税しろ!
1771：名無しさん：2012/04/09(月) 22:47:41: マッカーサー大神の啓示を受けた総裁を凡人の聖典とは何事だ！
1772：名無しさん：2012/04/09(月) 23:01:16: いわしのあたまも信心から
1773：名無しさん：2012/04/09(月) 23:33:50: もはやそこは生長の家ではありませんね
1774：名無しさん：2012/04/10(火) 08:44:00: 法人名はもはや既得権です他がまともにやっていても名乗れません

権益側は中身が違っても表面は同じように装えるのである。
1775：名無しさん：2012/04/10(火) 09:08:19: 極道の妻たち決着
http://gyao.yahoo.co.jp/player/00740/v12926/v1000000000000003047/?list_id=312066&sc_i=gym003
1776：名無しさん：2012/04/10(火) 13:09:47: 　磯部理事長・大塚参議長以下理事・参議の最高幹部の人たちも心の中の本心では「大自然讃歌」を完全無視・完全蔑視していると思われます。ただ、１５００万円～２０００万円の超高額年収を少しでも貰いつづけるために「雅宣先生、新聖経とも云えるすばらしい詩をありがとうございます。是非とも５月の全国大会では美しい“折本”に装丁して出席者に配りたいと思います」と胡麻を摺りつづけることでしょうね。　再合掌

やはり金こそ崇拝の元　マッカーサー大神様　ご利益をつかさどる末一稲荷様　雅宣総裁様へ　最敬礼

白鳩たちよ　しっかり仕え貢げよ
1777：名無しさん：2012/04/10(火) 13:21:08: 生長の家の「宇宙大生命」って、お金のことだったんですか？？
1778：名無しさん：2012/04/10(火) 13:38:34: また爆破予告、入学式中止＝メールで、県警が捜査―宇都宮
時事通信 4月10日(火)11時21分配信

　爆破予告の電話で入学式が中止される騒ぎがあった宇都宮市の市文化会館宛てに、新たに爆破を予告するメールが届いたことが10日、分かった。同日午前に予定されていた専門学校の入学式は中止された。爆発物などは見つかっていないが、栃木県警宇都宮中央署は威力業務妨害容疑で調べている。
　市危機管理課によると、メールの受信時間は9日午後11時50分ごろ。「入学式でマイクにしゃべると爆破するぞ　学生は公園に避難できるが、先生方は逃げるな」などと書かれていた。10日朝に出勤した職員が気付き、午前8時15分ごろ同署に通報した。
　文化会館では9日午前10時ごろにも「爆弾を仕掛けた」と男の声で電話があり、宇都宮大学の入学式が中止されている。　

またやりやがった・・・・どんだけ・・・
1779：名無しさん：2012/04/10(火) 17:27:04: 生き長らえる家＝生長の家なのです　　

なによりもお家の繁栄が最優先　老後は豊かに賢くをモットー

それには金が不可欠。磯部家・大塚家の安泰のためには雅春先生の教えなど無理して

守る意味は無し。　白鳩も病気や家庭の問題解決に入信してる者ばかりです。

どっちもどっち。類は類をもって集まるもの
1780：名無しさん：2012/04/10(火) 22:13:56: 白鳩のおばちゃんたち

よってたかって楽しい話笑い声

光明思想
1781：名無しさん：2012/04/10(火) 22:21:21: ＞明るい心を持つには
＞何事が起こっても怒らぬということである。
＞何事が起こっても悲しまぬ悲しまぬということである。
＞何事が起こっても失望せぬということである。
＞何事が起こっても怒らず悲しまず失望せぬためには、

＞起こった事物は「もうすんだのだ」と知ることである（「生命の実相」37巻　谷口雅春著）
1782：名無しさん：2012/04/10(火) 23:23:09: 必死のネガキャンｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
1784：名無しさん：2012/04/11(水) 00:38:23: 爆破予告メールで入学式中止、２１歳の男逮捕
読売新聞 4月10日(火)23時2分配信

　宇都宮市の市文化会館に爆破予告メールを送りつけたとして、宇都宮中央署は１０日、同市瑞穂、無職志田拓也容疑者（２１）を威力業務妨害の疑いで逮捕した。

　発表によると、志田容疑者は９日午後１１時４５分頃、「入学式でマイクにしゃべると爆破するぞ　学生は公園に避難できるが、先生方は逃げるな」などとメールを送り、会館の業務を妨害した疑い。メールのため、１０日午前１０時から予定されていた専門学校ＴＢＣ学院（本部・栃木県小山市）の入学式が中止になった。

　同会館には９日朝にも、「爆弾を仕掛けた」と電話があり、宇都宮大の入学式が中止になっている。 .最終更新:4月10日(火)23時2分

メールの犯人が逮捕されたようだ。

最近は不況の世の中で
職がなくなって刑務所に入れてもらってメシを食うために窃盗をする人も
ちらほらいるようだが、判例では、刑務所に入所することが目的での窃盗は
不法領得の意思を欠き、窃盗罪不成立なのである。

そこで今回の犯人のように
ネット上で威力業務妨害のような書き込みをして
確実に逮捕・起訴してもらって
当分の間、刑務所でメシを食おうとする人が出てきても不思議ではない。

（もっとも、この犯人がどういう意図で脅迫メールを送りつけたのかはわからないが）
1785：名無しさん：2012/04/11(水) 06:56:37: 日夜ご指導くださる、総裁谷口雅宣先生、白鳩会総裁谷口純子先生ありがとうございます。
礼拝　二礼　二拍手　一ユウ

先生、偉大なる「森のオフィス」の完成信徒一同楽しみにしております。
完成の暁には全信徒一同、何を置いても森の中にはせ参じ、完成を祝う声が
三日三晩鳴り響くことは間違いありません。
そして全世界から祝電が寄せられ、全てのマスコミは森のオフィス関係を
発信続けるものと思われます。
まったく新しい生長の家の世紀が始まることを祝福させていただきます。

私は「森の中のオフィス」ウエブサイトを毎日毎日見るのが人生最大の喜びであります。
ありがとうございます。
もう半年近く更新されておりませんが、関係者の方は森のオフィス建設に全精力を
傾け、サイト更新などという遊びは相手にしていないものと尊敬しております。
ありがとうございます。

（☆先生いかがでしょう）
1786：名無しさん：2012/04/11(水) 08:49:22: 総裁のプランを実行するために３代に渡り長年多くの寄付金が蓄積されていたのであった。

本部完成後も改革は続き、過去の姿は原型を留めず変わり果てる。

残るのは白鳩会のみ　白鳩の夫　子　友人など関係者のみ次々に入信させるべき。

過去の姿や御教えを知るような古参者はいらない。
1787：名無しさん：2012/04/11(水) 09:09:23: 白鳩会＝旧生長の家婦人会

相愛会＝白鳩夫の集い

青年会＝白鳩子息の集い

国内のほぼすべてが白鳩関係者
1788：名無しさん：2012/04/11(水) 09:23:37: 生長の家の教区はどこも教区の自主性が重んじられた形跡があってバラバラです

総裁の力でぜひとも総裁の好むデザインの建築物へ統一してください。

創価学会や立正佼成会などの会館はどこも似たようなデザインの建築になってます。
1789：名無しさん：2012/04/11(水) 09:33:13: あとやるべきは将来的な総本山の閉山を前提として　奥津城の撤去です。

総裁を信望しない、祖父崇拝者が大量に一般練成やら団参で紛れ込んで参拝している危険があります。

部外者が入り込んでますます聖地化されますので、禍根は絶たないと
1790：名無しさん：2012/04/11(水) 09:45:02: ＞手なずける？NEW (8228)
日時：2012年04月11日 (水) 08時36分
名前：元白鳩会員

　恋人や夫をこのように手なずけることができれば、あなたは

人生の勝利者でしょう。彼は一生、あなたを放さないでしょう。

　これは、「四季の恵み弁当」に書かれた総裁の推薦文だそう
です。（恵味な日々　４月８日　コメント欄）

　「手なずける」は、うまく扱って相手を自分の思い通りに動
かすという意味です。犬を手なずける、部下を手なずける、異性
を手なずけるなどの言い方は聞きますが、この文章を読んで正直
いやぁな印象を受けました。愛情をこめて弁当を作る人の働きが
このような言葉で表現されているのです。

　さらに驚いたのは、このコメント者が総裁の上記の推薦文に
感動したと書いていたことです。

　「手なずける」は、今こういう使い方もするのでしょうか。
言葉って大事ですからね。国語の先生がいらしたら、教えて下
さい。
1791：名無しさん：2012/04/11(水) 12:29:58: 支配者・被支配者の関係の重要さ鮮明にしたわけです。

支配者はいかに部下を手なずけるかに常に知恵を絞ってる。

白鳩総裁は総裁に支配されてるかのように装いならがも実は懐柔してる可能性も高く

教団変貌の首謀者は総裁だけの責任ではありません。
1792：名無しさん：2012/04/11(水) 12:38:38: ＞手なずける(てなずける)

意義素・用例類語・縁語

子供・動物などを手なずけるなつかせる・うまく扱う・思いどおりに動かす・コントロールする・支配する・従属させる・服従させる・馴（な）らす・（うまく）なだめる
部下・異性などを手なずける操る・懐柔（かいじゅう）する・誘導する・飼いならす・なびかせる・（腹に一物もって）言い寄る・まるめ込む・たらし込む・（～するように）仕向ける・宥和策による～
1793：名無しさん：2012/04/11(水) 12:49:02: 「人間神の子」の真理から理解してはいけません。

「人間は動物と本質は同じという今の教えに則して考えるべきでしょう。

神は人間の親なので　親に従わないといけません。総裁が親　信者は子です。
1794：名無しさん：2012/04/11(水) 13:29:07: 総裁は信者を手なずけられるか？
1795：ご立派な雅宣センセ：2012/04/11(水) 14:17:47: 「雅宣先生を御護りしましょう」と宣言までした白鳩さんたち！

せんせいハラの中では「手なずけてやってる」と嘲笑っていらしゃるんですよ！

しっかり御守りしてください！（笑）
1796：名無しさん：2012/04/11(水) 14:27:01: 　 ☆　　　　　／＼
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,,....,,,,...／パ　＼,,／┴┬┴┬＼ ..／＼....▲...,,,,,,,,,,,,,,,,,,
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　 //Φ Φi＿|　　　ヽ:::: :; ;::::／￣￣￣￣￣￣￣
　/人 Д /,,＿|.　　　　:: :; ＜　手なずけまーす
　て,,,Шて,,＿ノて＿人:: :; ;|
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1797：名無しさん：2012/04/11(水) 15:51:07: 海藻食べ過ぎ、甲状腺がんリスク増か＝閉経後の女性―環境研究所など
時事通信 4月11日(水)11時39分配信

　閉経後の女性が海藻を食べ過ぎると、甲状腺がんのリスクが高まる可能性があるとする報告を国立環境研究所と国立がん研究センターのチームがまとめ、11日までに欧州のがん専門誌に発表した。環境研の道川武紘研究員は「海藻に含まれるヨウ素が原因の可能性がある」と分析している。
　研究チームは1990～2007年、10府県の40～69歳の女性約5万人を追跡調査した。
　調査開始後に甲状腺がんになった閉経後の女性は111人で、海藻をほぼ毎日食べるグループは、週2回以下のグループに比べ、2．4倍がんになりやすいことが分かった。甲状腺がんの一種である乳頭がんでは3．8倍の差があった。　
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120411-00000058-jij-soci
1798：名無しさん：2012/04/11(水) 15:57:53: MAXヒート
http://gyao.yahoo.co.jp/player/00867/v00406/v1000000000000003527/?list_id=391976&sc_i=gym003

コルベットC3を操るストリートレーサーが、アルゼンチン国内で開催されるカーレースTC2000に挑むカー・アクション。本国アルゼンチンで公開された際は、興業収入第1位を獲得した作品です。外国語映画賞に輝いた「瞳の奥の秘密」のパブロ・ラゴが主演を務めています。【あらすじ】一瞬の気の緩みが死へと繋がる危険な公道レースにおいて、ルーカスは愛車のコルベットC3で、圧倒的な強さを誇ってきた。だがある日、プロ・レーサーのドンとの勝負に負け、愛車をとられてしまう。そんな彼を待っていたのは、シボレー社からのある誘いで……。（2008年 / アルゼンチン）
1799：名無しさん：2012/04/11(水) 16:00:12: 　まったくもって、言葉の独り歩きとは謂ったものですね。

　『生長の家大神　―　総裁・副総裁　―　御教え』の一言ですね。

　本来であるならば、『生長の家の大神　―　谷口雅春(または教祖)　―　御教え』と表記されるべき文言のはずです。

　原文の人類光明化運動指針は三十三年発表されたわけですが、当時の生長の家を見ますれば、中嶋與一、吉田國太郎、服部仁郎、青年徳久克己等々の悟り人格指導力にあふれた優れた方々が多勢おられました。

　その中で、娘婿の清超氏を後継指導者と決めた文言だと捉えるべきです。ですから、『総裁・副総裁』＝『谷口雅春・清超』の文字以外に当て嵌まる言葉はないと思うのですがねぇ～。

今は道楽独裁者とお花畑　そして支える幹部は茶坊主ばかりです。すっかり変質したのです。清超総裁の時代はあまりに穏やかで将来の不安など微塵も無かったことが仇になり将来を忘れてしまった罰です。

金と不動産はあるようなのですき放題やらせて飽きるまで待ちましょう。誰も文句は言えないのです。
1800：名無しさん：2012/04/11(水) 16:02:16: 今年の宇治のGW 練成は、「最後の練成」になるという思いの人が多く、予想外の参加者数になるという。
1801：名無しさん：2012/04/11(水) 16:04:57: 「雅宣先生を御護りしましょう」と宣言までした白鳩さんたち！

声だけでなくしっかりとお金を出しましょう　会員は減るばかりですので負担は日増しに増えますが

出した分は後から入ってきます
1802：名無しさん：2012/04/11(水) 16:06:07: ＞１８００

なんでだ　楠本氏が調子が悪いのか
1803：名無しさん：2012/04/11(水) 16:13:11: 法の華三法行とライフスペースで修行を詰まれた楠本忠正先生はお元気でしょうか？
1804：名無しさん：2012/04/11(水) 18:05:12: 忠正現るとこカルトあり

法の華＝拝金カルト

ライフスペース＝虚言カルト

雅宣教＝教主道楽カルト
1805：名無しさん：2012/04/11(水) 19:05:31: 1802=ヒトコト

ネットで詮索するよりも、お前も宇治に行ってみたらどうだ。
「百聞は一見に如かず」だ。

そして、お前の憧れの末ー稲荷にも詣でてな。

お前のような者にも、御利益･おかげが受けられる
かもな。
地震恐怖症や、北朝鮮恐怖症が治るかもしれない。
1806：ご立派な雅宣センセ：2012/04/11(水) 21:25:30: 「恵みな日々」より

＞純子先生、有難うございます。早速、四季の恵み弁当を読ませて頂きました。感動しました。毎日、毎日の愛情の積み重ねがこの様な形になって、私たちに、大切な事を教えて下さいまして、本当に有難うございます。出講で紹介しましたが、最後の、雅宣先生の言葉・・・に感動しました。恋人や夫をこのように手なずけることができれば、あなたは人生の勝利者です。彼は一生、あなたを放さないでしょう。これは生長の家式に言い直せば、「与えるものには与えられる」ということです。純子先生に追いつけ、追い越せ、なんてみんなも早速本を読んでレッスンです。若い女性の方、主婦の方々にぜひお伝えしたく思いました。有難うございます。再拝

投稿：有馬真由美 | 2012年4月10日 (火) 19:32
1807：名無しさん：2012/04/11(水) 21:59:05: 世界聖典普及協会の生命の實相は、また品切れが出たようです。
1808：名無しさん：2012/04/11(水) 22:13:46: スポイルされた○○○○がどこまで増上慢になっていくか
見もの
1809：名無しさん：2012/04/11(水) 22:21:35: クソガキどもを糾弾するホームページ
http://personalsite.liuhui-inter.net/aoiryuyu/01no137b.htm
1810：名無しさん：2012/04/11(水) 22:24:37: ＞1808

ニラニラウォッチャーｗ
1811：名無しさん：2012/04/11(水) 22:40:11: 純子総裁は白鳩を手なずけました。

雅宣総裁は相愛会を手なずけられましたか？
1812：名無しさん：2012/04/11(水) 22:55:33: 小学生の喧嘩は先に泣いて暴れたもんの勝ち
1813：生長の家映画部：2012/04/12(木) 00:56:07: ttp://v.youku.com/v_show/id_XMzIwNDg2NTky.html
1814：生長の家映画部：2012/04/12(木) 01:05:26: hai goro san honkowa gojigiri
ttp://www.soku.com/search_video/q_%E5%BF%83%E9%9C%8A
1815：生長の家動画部：2012/04/12(木) 01:07:38: ttp://v.youku.com/v_show/id_XMjMxNTk3MDIw.html
1816：名無しさん：2012/04/12(木) 08:35:21: ＞速報・・宇治に「自然災害物故者慰霊塔」建立投稿者：信仰の振興

速報・・宇治に「自然災害物故者慰霊塔」建立の予定。

学生時代からの同志である、
友人から衝撃のメールが届きました。

ついに「自然」というテーマで生長の家
改革(解体)にメスを振っている天才宗教家雅宣総裁が、

宇治に「自然災害物故者慰霊塔」建立の予定だそうです。

目安は「今年の大祭」だそうです。
６月には着工しないと・・間に合いませんね。

総本山元職員さんの

『人間は罪びとである「これが今の御教え」・・

地球のガンである人間は、
自然と対立しているという妄想の構図を描いて・・・

今後、また、３代目のМ様。
突飛な事をしなければいいのですが・』

という内容に、同感です。突飛な事をやるようです。

また、取り巻きが保身のために「持ち上げるのでしょうね・・」。

2012年04月12日 (木) 07時05分
1817：名無しさん：2012/04/12(木) 09:05:00: 宇治に「自然災害物故者慰霊塔」建立

聖経を失っても何の対応もできない宇治に対し総裁は先に楔を打ち込み反抗を阻止したか。

同時に寄付金を大量に募れる口実もできた。宇治の左翼支配はほぼ終ったに等しい段階。

マッカーサー大神の前には谷口雅春氏への祈りは無力。
1818：名無しさん：2012/04/12(木) 09:08:31: 『人間は罪びとである「これが今の御教え」・・

人間の大多数が神の子の生き方をしない以上は罪びとに等しい。

悪業に巻かれてしまうのが現象世界の掟だ。

罪無しでは罪人たちは開きなおるばかりで改心しない。

神罰は信仰にはある程度必要である。

無いような宗教はグタグタになるのが定め
1819：名無しさん：2012/04/12(木) 09:15:49: 雅宣総裁は相愛会を手なずけられましたか？

相愛会高齢者はあきらめの境地　相愛会若年層は講習会のみ参加

これからかの相愛会は白鳩会の付属である。

谷口雅春先生の左進右退の真理は消え　右進左退の唯物雅宣真理教へ
1820：名無しさん：2012/04/12(木) 09:21:48: ネットで詮索するよりも、お前も宇治に行ってみたらどうだ。
「百聞は一見に如かず」だ。

宇治は楠本氏の引退とともにマッカーサー大神が完全に占領します。

生長の家　最後の防波堤はいよいよ最期を迎える日が迫ってきた。

マサノブ津波の大きさにその防波堤はあまりに脆弱であった。
1821：名無しさん：2012/04/12(木) 11:02:22: 「言葉に真理などありません」とあれだけ強調・力説していた雅宣総裁がなぜ新しい聖経を書いたのだろうか？
1822：名無しさん：2012/04/12(木) 11:09:09: 恵味な日々　　
http://junkotaniguchi.cocolog-nifty.com/blog/

普通、自分の義理の母親が「恵美子」っていう名前だったら
自分のＨＰのタイトルに「エミな日々」という名前を
つけることはやめておこう、と考えそうなもんだが・・・・

姑をナメてるとしか言いようがない
1823：名無しさん：2012/04/12(木) 12:02:17: お家の一大事なら、前代の奥方が力を発揮すべきが生まれながらのお嬢様

恵美子氏は息子を止めるすべ無し　嫁の天下である　ナメられて当然。
1824：名無しさん：2012/04/12(木) 12:05:39: ＞１８２０

聖典裁判敗訴は想定内で水面下で策を練っていたのだろう。

中央集権の強化と新聖典の販売の集金の効果あり。

ますます白鳩の負担ばかり増える。
1825：名無しさん：2012/04/12(木) 12:45:15: 柳生博さんのことが色々と書いてあるのですが、最後の締めくくりを見ると、何だか、優雅な別荘生活を楽しむ、セレブの皆様しか「白鳩会」には入れそうもないような気がしてまいりました。

〉家族や仲間と一緒に、植物図鑑を片手に森に行き、木の名前を知ることからはじめてみませんか

こういうのを見せつけられると、かつての気概に溢れた“愛国白鳩会”の皆さんが懐かしく思われます。

あの精神はいったい、どこへ消えてしまったのでしょうね…？

お金持ちになれました　歳もとってアチコチ痛いです　寒さがしんどいです。

そう人間は豊かになり歳をとれば代わり　今の安泰した生活を優先するようになるのです。

愛国より平和でしょう。
1826：名無しさん：2012/04/12(木) 12:51:04: 谷口雅春先生の時代の白鳩会は“愛国白鳩会”。

谷口雅宣先生の時代の白鳩会は“セレブ白鳩会”。

貧乏人はいりません　しっかりお金を出せる層しか必要ありません

マッカーサー大神はブルジョワ優先の神様でもあるのです。

谷口雅信一家をお守りする末一稲荷様もご利益とお金の神様として最重要神であり。

これからも大事にされるでしょう。
1827：名無しさん：2012/04/12(木) 13:14:46: 鳩が葉っぱをくわえているあのマークを見るたび、生長の家は白鳩会さえあればいい、そう言っているように思えてならないのですが…。

こうまでして白鳩会を手なずけているのですから、谷口雅宣体制がそう簡単に瓦解するわけがないと私は見ています。

しかし、決して弱点がないわけではありません。

そうです、谷口雅宣体制の最大の弱点、それは将来性がないということです。

それも想定内でしょう　総裁はそのときの戦略も用意し「計画倒産させ財産は合法的に自分のもの」にして谷口家の安泰を第一に考えている

ただし、今は茶坊主が最悪の選択をしないように自分らの退職までは総裁をおだてて延命してますが。

やがてそのⅩデーを迎えるシナリオです。
1828：名無しさん：2012/04/12(木) 13:20:52: 昔から「その国の未来を見るならば青年を見よ」とよく言われますが、「谷口雅宣体制の未来を見るならば青年会を見よ」であります。

約１０００人くらいが青年会に関わってることは青年全国大会の参加数で推察できますが。

実際はその半分以下がある程度活動に参加してる会員数と判断してもよいだろう。

竹村正広先生がどこまでやるかが生命線です。竹村先生の神格化作業も必要。
1830：名無しさん：2012/04/12(木) 22:11:30: 谷口雅宣先生！

もっとパワーアップ！
1831：名無しさん：2012/04/12(木) 23:28:48: 　　　　　　　　..◇・。..☆*。
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　　　　～(　　ノ
　　　　　　しし'
1832：名無しさん：2012/04/13(金) 09:29:52: ＞「原理主義者」呼ばわりは雅春先生への最大級の侮蔑であるNEW (8294)
日時：2012年04月13日 (金) 08時02分
名前：P.孔明

雅宣総裁は雅春先生及びその御教え信奉する者に対し「原理主義者」とのレッテルをはり、降格・追放していったという事実は皆様は既にご存知だと思います

ウィキペディアで「原理主義」を調べてみますと次のように記載されています。

＞原理主義や原理主義者という語は一般に、他者を侮蔑する場合などの悪口やレッテル貼りとして使われている＜

したがって、雅春先生の御教えを信奉する者に対しての「原理主義者」呼ばわりは、雅春先生への最大級の侮蔑であります。
教祖を侮蔑する宗教など、世界のどこを見渡しても聞いたことがありません。

もし、雅宣教信奉者に「原理主義者」呼ばわりされたら、「おまえは雅春先生を侮辱する気か！」「我々（私）への原理主義者呼ばわりは雅春先生への冒瀆である」とすぐさま反論すればよいでしょう。
1833：名無しさん：2012/04/13(金) 11:39:45: 雅春先生の御教えを信奉する者に対しての「原理主義者」呼ばわりは、雅春先生への最大級の侮蔑であります。
教祖を侮蔑する宗教など、世界のどこを見渡しても聞いたことがありません。

当然ですが生長の家に関しては適合しません　それは雅春先生自身が戦後に１８０度も転換して

アメリカ大愛の精神　真珠湾攻撃への批判などを行い命拾いしたのです。

敗戦の時に英霊とともに自決すれば、おそらくこのような失態は無く

大教祖として後世の後継者も続くはずでした。

今ではマッカーサー大神が君臨し、二度と天皇信仰の過ちなどしないように

破壊を続けてるのです。