自己分析「斎藤一人さんに気持ちよく騙された件」 - 1572691328

206：夕：2020/06/07(日) 20:42:32 ID:oGWl.yzA: おぉ、班長忘れたなぁｗ
あまり、役に立っていない。
逆に足をひっぱるやつがいるからな。
207：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/07(日) 20:47:41 ID:???: >>113
＞＞自治区、合併のため神社が複数ある。

多分、神社を合併させることになるのでは？

まあ、３つあったら、２つは潰すということです。
208：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/07(日) 20:50:05 ID:???: >>206
役員会の他に

最近、「自治会長、神社総代の飲み会」を作ったのですね？
209：夕：2020/06/07(日) 21:20:12 ID:oGWl.yzA: >>205
区域です。私として上中下にしたいですね。

直会時に飲み会に出てくれそう人を班長なから勧誘してます。
皆さん役が持ち回りなのである程度気にしてくれているのでしょう。

神社に関しては、もう一つの方は、神社のあるその班の中で、総代を神社庁に登録してます。
そちらの神社は内の自治区では関与してません。
ただ、自治区にあるということで、金の配分をどうするかを考えてます。
その班の方たちは、自治区の神社には関与してます。これで、わかりますか？
あまり深くは書けないですね。

それから、170人以上ではなくて、170世帯以上です。そのほか、アパート、店舗等。
210：夕：2020/06/07(日) 21:30:41 ID:oGWl.yzA: > >208
この地区は、消防団とかありましたので、
古い方たちの飲み会はあるのですが、新規の方たち、またその飲み会に所属してない人たちもいるので、交流の場を広げようと思いまして、新たに作りました。
発端は、昔は飲みながら総会をしていた。
昔の方がよかったという婆さんがいまして、今は何か国会みたいだとｗ
総会で酒を飲みながらは、やりませんからね。
交流の場も必要かなと思いまして。
211：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/07(日) 21:31:30 ID:???: >>209
＞＞これで、わかりますか？

なんとなく、わかりましたが、神社は何か所ありますか？

＞＞私として上中下にしたいですね。

会長をやりたくない・・・と言いつつ、しっかりビジョンは持っていらっしゃいますね。
そういう心の内面を、周囲の人は、見逃さないでしょうね。

＞＞直会時に飲み会に出てくれそう人を班長なから勧誘してます。

直会とは、役員会のことですか？
あと、運動会や球技大会の人集め役の役員は何人いますか？
212：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/07(日) 21:40:40 ID:???: >>210
＞＞新規の方たち、またその飲み会に所属してない人たちもいるので、交流の場を広げようと思いまして、新たに作りました。

前々自治会長が企画したのを、夕さんが気に入ってお手伝いしたのですね？>>199

＞＞昔の方がよかったという婆さんがいまして、

うちにもそういった婆さんがいまして、婦人服小売業（５７歳男性）>>25と意気投合して、

若い男衆に、「夏祭りを企画せよ！！」と檄を飛ばしていました。
213：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/07(日) 21:55:16 ID:???: >>210
まあ、私なら、「酒を飲みながら総会してた奴ら」に尻拭いさせますね。

言語道断です。

シラフでしっかり話し合って、神社業務を削減しておくべきです。

やり方は簡単！自治会ストライキです。

無為の思想ですね。

おやすみなさい
214：夕：2020/06/07(日) 22:00:51 ID:oGWl.yzA: >>211
昔は大きい神社に一緒に祭られていたのですが、本の場所に20年前に戻しました。
小さな社です。
自治区神社は2カ所です。

自治区内で活動しているのは、
子供会と老人会だけです。
後はなにもしてません。

やることは市の広報を配るのと金集めと
ゴミ袋の配布ぐらいです。
面倒なのはゴミ袋の配布ですかね。

区域神社をなおすのは別段問題はないのですが、もう一つの班が祭っている処の方が何かとうるさくてね。
そちらはそちらでやってくれよって感じですかね。

直会は、なおらいと読みます。
祭りの後の飲み会です。
215：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/07(日) 22:14:51 ID:???: >>214
＞＞昔は大きい神社に一緒に祭られていたのですが、本の場所に20年前に戻しました。

それって、時代に逆行してますよね。
非常にマズイことをしたような感じがします。
216：夕：2020/06/07(日) 22:19:41 ID:oGWl.yzA: >>213
>酒を飲みながら
２～30年前ぐらいの話です。
うちの親父の世代がかえたみたいです。
親父、怒ってましたからね。

>前々自治会長やった企画を引き着いてます
その通りです。
217：夕：2020/06/07(日) 22:24:58 ID:oGWl.yzA: >>215
便利になったといえ、ここは田舎です。
神社の跡地になにかをやるといっても、
嫌がるでしょう。
まだ古い人も、おおいですし。
218：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/07(日) 22:35:17 ID:???: >>217
＞＞まだ古い人も、おおいですし。

２０～３０年前に酒を飲みながら総会をした人たちが
判断ミスをして、本の場所に20年前に戻したのですね。

その古い人のミスだということは、外部の人間が見れば、
一目瞭然です。
そいつらに、尻拭いすべきですし、そうなります。

ならば、老荘思想の「無為の思想」を応用すれば良いのでは？

老子好きの夕さんが適任だから、自治会業務に呼ばれて参画しているように
私には見えます。
219：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/07(日) 22:43:16 ID:???: >>218
訂正します
×　そいつらに、尻拭いすべきですし、そうなります。
〇　そいつらが、尻拭いすべきですし、そうなります。
220：夕：2020/06/07(日) 23:01:56 ID:oGWl.yzA: >>218
結構エロ和尚は合理主義者ですね。
業務そのものは合理化したいと思っております。

私は、氏神の土地に住まわせてもらっていると言う意識を持っています。
確かに無為から考えれば矛盾しますが。
畏敬の念だけは持ち合わせています。
221：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/07(日) 23:12:50 ID:???: >>220
＞＞私は、氏神の土地に住まわせてもらっていると言う意識を持っています。

なるほど。
氏神の土地に「上神の土地」と「下神の土地」があるのですね。
で、昔は別々の自治会だったのが、合併したと。

まあ、うちの場合は、１１自治会で１つの神社を維持管理しています。
隣の神社も、１０自治会で１つの神社を維持管理しています。
１０００世帯で、１つの神社を維持しています。

１７０世帯で２つの神社を維持するのは、
もはやクレージーとしか受け取れません。
222：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/07(日) 23:27:57 ID:???: >>113
＞＞はやいはなし、生え抜きが何とかしろ。
＞＞おまえらが、やったことだろう。といいたくなる。

まあ、夕さんとしては、答えが出ていらっしゃるようで。
私も同感です。

そろそろ寝ます
おやすみなさい
223：夕：2020/06/07(日) 23:50:34 ID:oGWl.yzA: >>221
そんな大きくないです。
小さな社です。
老人会で草刈りをしてます。
社そのものは一㎡ないんじゃないかな。
敷地は100㎡ぐらいあるか？

もう一つは大きいですけどね。
この間、総代二人で草刈りしていたな。
あそこは何㎡あるだ。
神社そのものより、神輿の方が問題なんだが。
金持ちが寄付してくれたのはいいが、
担ぎ手がいない。
この間は40人いなかったかも。

まあ、バブルの遺産ですね。
確かに生え抜きがやったことです。
おまえらがやれとは、確かにいいたい。
224：夕：2020/06/08(月) 00:08:20 ID:oGWl.yzA: 確かに、合祀という手もあるかも知れませんが、私も話したことがあります。
我々というよりも、年代を重ねないとまだ無理かも知れません。
ただ、後をとらな家も多くなってきていることも事実です。
225：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/08(月) 06:08:35 ID:???: >>214
＞＞区域神社をなおすのは別段問題はないのですが、もう一つの班が祭っている処の方が何かとうるさくてね。

おはようございます。
うるさい区域の神社のほうが規模が大きいのですか？
夕さんは、小さい神社の区域の住人ですか？
２０年前は、大きい神社に合祀されていたのですか？
226：夕：2020/06/08(月) 10:03:34 ID:oGWl.yzA: >>225
おはようございます。

>うるさい区域の神社のほうが規模が大きいのですか？

小さいです。世帯数もすくないです。

>夕さんは、小さい神社の区域の住人ですか？

大きい神社の区域住人です。

>２０年前は、大きい神社に合祀されていたのですか？

そうみたいですね。
小さい社があったところは、藪になっていたのかな。もしくは、雑草だらけ。
一時ゴミ置き場。

災害が多かったんで、鳥居が壊れて、
世帯数の少ない処と、多いところで
金の配分でもめたみたいです。

あと、この区域は、土地で徳した人と
損した人で二分して争いますね。
緊張状態の静けさ(-"-;）

オレ関係ないんだけど。
自治会長も関係ないんだけど。
生え抜きの自治会長なら別ですけど。
よけいもめるなｗ
227：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/08(月) 10:16:36 ID:DH17.nrQ: >>226
なるほど。
合祀の状態に戻せば、少しは良くなるかも知れませんね。

まあ、若い人が「俺たちの責任じゃねえよな」と知らん振りしていれば、
過去に合祀を解除した人達が尻拭いするでしょう。
228：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/08(月) 11:23:04 ID:DH17.nrQ: うちの自治会の規約を貼り付けました。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1590301007/
229：夕：2020/06/08(月) 12:16:42 ID:nVaTh/x2: >>228
ありがとうございます。
うちの方は法人格しようとしてますね。
財産管理と、班長の役割が明確でなかったで。
財産は、有志の人に登記代行してもらっていました。それを自治区にかえる。
班長は班の代表というよりは、役員の一員

総会できまったことが、新班長に就任時の班長会議でつぶされるｗ

臨時総会を開くのも面倒なので、次総会まで持ち越しｗ

エロ和尚のところの方が、いろいろとやってますね。

うちは、
神社は名目上自治会は関与しない。
援助金は出していますが。

子供会、老人会しかありません。

ここは江戸時代、有力農民により田園開発、および川での運搬でさかえた。

国道、県道の整備で損得がでた。
古いところは、そのまま。
新規の人を入れないようにしているところもある。
私のところは、比較的新規の人がはいってきている。

子供神輿は子供会が管理している。
老人会は飲み食いの会合しからないｗ

大変なのは集落センターの補修、神社の補修、消防団消防車購入の資金集め
イベントごとは、夏秋の祭りだけ。
多分、エロ和尚のところより、楽だと思う。

エロ和尚、まだ気づかないでしょうｗ
古い村っていうのは、いろいろあるんですよ。

あるていど、出入りの少ない村の方が安定している。
230：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/08(月) 13:19:31 ID:DH17.nrQ: >>229
＞＞エロ和尚、まだ気づかないでしょうｗ

でおー様に「書き込みを添削された」という意味が

ようやく、わかりました。
231：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/08(月) 13:47:20 ID:DH17.nrQ: >>220
＞＞私は、氏神の土地に住まわせてもらっていると言う意識を持っています。

ちょっと、この点が引っかかるので、論点にしてもいいですか？

実は、うちの神社は、大正時代に３社が合祀されました。

うちの父親が結構、顔が広いので、神社当番当たり年（平成２０年）に神社総代を努めました。

うちの神社を管理する１１自治会のうち、５自治会は、古くからある集落であり、

残り６自治会は、新興住宅街で、うちは新興住宅街に該当します。

うちの父親は、古くからある集落の人たちと、運動会等のスポーツ事業を通じて

交流があったので、神社総代に選ばれたのです。
232：夕：2020/06/08(月) 14:34:45 ID:0eEkLLDQ: >>230
>でおーに添削された。
エロ和尚が思っているのと違う。

宝鏡三昧を自分なりに、アレンジしたのを
ダメ出しされた。
ないないづくしされた。
内容は憶えていない。
233：夕：2020/06/08(月) 14:44:58 ID:0eEkLLDQ: >>231
畏敬する。
確か、聖徳太子が神を畏敬するとか、
いっていたのを気に入っただけです。
なるほどとね。
234：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/08(月) 14:46:23 ID:DH17.nrQ: >>232
＞＞エロ和尚が思っているのと違う。

「エロ和尚が思っているの」とは、どう推理してますか？
235：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/08(月) 14:51:44 ID:DH17.nrQ: >>209
上下の区、それぞれ何世帯ですか？

アパートの住人は、自治会に加入していますか？
236：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/08(月) 16:56:50 ID:DH17.nrQ: >>233
https://nisinojinnjya.hatenablog.com/entry/20130819
なるほど。
聖徳太子＝仏教を重んじた
・・・と思っていました。

幼い頃から日本人は、正月にお年玉をもらって、
小銭を握り締めて神社に参拝し、父母に
「神社でお願いしなさい」と言われ、
神社にご利益を求める風習が身についています。

かつての神社も、祭りを通して、人々の親睦を深め、
また、数少ない娯楽を楽しむ場でありました。

しかし、現在はあちこちに娯楽施設が乱立し、
核家族単位で娯楽に興じ、世の若き父親は、
過重労働で疲れた体にムチを打って、
大型車両で遠方まで運転、旅行し、
家族サービスに明け暮れる休日の連続であります。

この社会情勢から見て、神社運営にエネルギーを投じることに
意義を見出せない若者が溢れるのも、仕方ないことでしょう。
237：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/08(月) 18:35:07 ID:DH17.nrQ: >>220
＞＞私は、氏神の土地に住まわせてもらっていると言う意識を持っています。

５～６年前に、「神さまとのおしゃべり」という本が売れました。

神社に行ったら、お願いごとをするのでは無く、神に感謝の意を伝えなさいと。

しかしながら、大抵の日本人は、神社には神（先祖神）が祀ってあり、

神様にお願いしにいく場所だという認識を持っていると思います。

加えて、最近の災害多発からみて、神様の御利益に対して

期待しない風潮もあると思います。
238：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/08(月) 19:20:57 ID:DH17.nrQ: 図書館に行くと、県内の神社の辞典がありまして、
ちょうど父親が神社総代を務めた時に、借りて調べました。

すると、ほとんどの神社で春祭りと秋祭りをしていて、
昔は春祭りを４月上旬にしていました。

多分、農作業スケジュールに合わせて祭りを行っていたと思います。

それが近年、若者の神社行事離れと、賽銭収入減の対策として、
子供をターゲットに５月５日に子供神輿をします。どこの神社も。

しかしながら、年金受給者世代が、自治会長就任から逃げまくる実態を
見ると、「能無しでもいいから当番制で会長に担いでしまえ！」の
儀式のように見えてくるのです。神社の御神輿行事が。

したがって、夕さんの自治会のように、神社が２つある自治会は、
神輿のある大きい神社１本にまとめるのが、自然な流れでしょう。

紆余曲折あるでしょうが、最後はそこに行き着くでしょう。
ですから、飲み会の幹事を楽しんでください。

この話題は、このくらいで置いときますか？
239：夕：2020/06/08(月) 19:27:40 ID:W5xzbxbw: >>231
うちの方は、以前は分家しても、近くの班に入れてもらいると言うことはなかったみたいです。農村組合でがっちできあがってますので、新興住宅がちらほら出てきて新たな班ができてきたようですね。

エロ和尚が想像しているのとはちがいます。
ここで、はっきりかければいいのですが、
書けないですね。
古からの思い込みの対立とでもいいましょうか。表面的には普通です。
あちらをたてれば、こちらがたたず。
神社に関して、我々の世代は解決しないでしょう。
240：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/08(月) 19:45:42 ID:DH17.nrQ: >>239
＞＞神社に関して、我々の世代は解決しないでしょう。

それを聞いて安心しました。

では、今度は私の話題にお付き合いください。

https://www.youtube.com/watch?v=sVjPnpsCTvU
この動画の感想をお聞かせください

113 名前：夕[] 投稿日：2020/06/06(土) 06:05:23 ID:hBpHYakg
話しはかわりますが、
内の方の自治会は、持ち回りで選挙なんかしません。やってくれる人がいると助かるんですけどねｗ
241：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/08(月) 20:24:08 ID:DH17.nrQ: 今日は早めに寝ます

おやすみなさい
242：夕：2020/06/09(火) 06:06:24 ID:W5xzbxbw: >>240
彼の言っていることは有為ですね。
思っても思わなくておも、創造と破壊は起こっている。どうせ破壊されるんだったら計画的創造計画的破壊といったところか。
現状維持も現状維持という創造、

破壊もなく、創造もない。
243：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 06:22:54 ID:DH17.nrQ: >>242
おはようございます。

>>220の書き込みの中に、「矛盾」という言葉が出てきます。
多分、自治会での夕さんの動きは「有為」だと自認されているのでしょう。

しかし、夕さんは老子の「無為」の思想を好んでいる。
そこに、大きなジレンマが発生している。

これを、矛盾と表現していらっしゃるのでしょう。

220 名前：夕[] 投稿日：2020/06/07(日) 23:01:56 ID:oGWl.yzA [18/21]
>>218
結構エロ和尚は合理主義者ですね。
業務そのものは合理化したいと思っております。

私は、氏神の土地に住まわせてもらっていると言う意識を持っています。
確かに無為から考えれば矛盾しますが。
畏敬の念だけは持ち合わせています。
244：夕：2020/06/09(火) 06:25:24 ID:W5xzbxbw: 食料が手元にあれば、生きる。
食料が手元になければ、死ぬ。
だって、食べたら、でちゃうもん！

創造と破壊
食べる、うんこする。
同時進行

便秘にならないように、計画的に食べよう。うんこに現れる。
245：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 06:45:34 ID:DH17.nrQ: >>239を読むと、
「自治会の内情は詳しく書けないが、自治会の話題を続けるか否かについては
ノーコメント」

という風に、私の脳は解釈します。

ということで、自治会の話題を継続します。

私は、神社の合祀というのは、破壊行為に分類されると思います。
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/53571

小さい区域の神社は、過去に合祀によって一旦、破壊されましたが、
２０年前の合祀解除によって、再創造したことになります。

しかし、再創造により、神社運営費の分配問題が発生し、
自治会長のストレスが増すという問題が発生してしまいました。
246：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 08:14:01 ID:DH17.nrQ: >>245
神社運営費分配問題と、
道路整備用地買収による経済的格差により、
３区に分ける構想を、夕さんは支持している・・・ということでしょうね。

まあ、運動会や地区対抗スポーツ大会が無いのならば、
３つの自治会に分裂したほうが運営しやすいのかも？
老子の『小国寡民』の思想ですね。

自治会を３つに分裂させる・・・・これは、一見、破壊行為にも見えますが、
見方を変えれば、「創造行為」にも見えます。
新たに、自治会規約を作ることになりますからね。
247：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 08:27:25 ID:DH17.nrQ: >>244
食料に関しても、同じことが言えます。

米を精米すると、米は死にます。
肉も生きてる動物を殺してさばきます。

人間が食べる前に、破壊します。
貝のカキは、食べながら破壊します。
人間の口内で、さらに分断され、消化され、筋肉や骨になります。

片や、破骨細胞が骨を壊し、老廃物が排出されます。
人間にとっての破壊の行程です。

しかし、糞尿は、永らく肥料として重宝されました。
肥料の創造です。

立場や、見方によって、創造と破壊の概念が逆転します。

＞＞破壊もなく、創造もない。

破壊だと思っている事象が、創造行為を内包しており、
創造だと思っている事象が、破壊行為を内包している
・・・ということだと思います。
248：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 08:29:19 ID:DH17.nrQ: >>242
＞＞現状維持も現状維持という創造

つまり、現状維持という創造行為をしているのに、
どこかで破壊行為が進んでいるわけです。
249：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 09:10:58 ID:DH17.nrQ: >>75
【衝撃】瀬織津姫・天照大神霊視＆岩戸隠れ真相！霊能者もっちー
https://www.youtube.com/watch?v=BgwQ2xMjbP4

アマテラスの闇的な部分が５０％（光の部分も５０％）ならば、

>>242「破壊もなく、創造もない」と主張したがるのも、理解できます。

宇宙和尚が、「宇宙では、何も起こっていない」と言うのと同じです。

動画では、闇の部分が４０％程度の大きさになってますね。

光と闇が５０・５０では無いから、この世があるのかも知れません。
250：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 09:13:45 ID:DH17.nrQ: >>249
動画の９分３０秒地点のアマテラス像が、勃起した男根に見えるのは、私だけでしょうか？
251：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 10:20:08 ID:DH17.nrQ: 言い得て妙ですね。

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1591148159/
634 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2020/06/09(火) 06:47:26.41 ID:QKe8JbRA
これを言っちゃあ、おしまいだが、
禅の公案は、考えくたびれ疲れさせ、
無思考状態を体得させるのが目的なのです。
だから答えのない問いを出し、なんと答えても間違いになり、叱られる。
252：夕：2020/06/09(火) 10:33:32 ID:W5xzbxbw: エロ和尚
つってますねｗ

公案に関しては、でおーに止められてます。
師がいなければ、明後日にいく。
臨済録廃止運動もしていたなｗ
253：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 10:48:47 ID:DH17.nrQ: >>252
一応、マジレスのつもりです。
無思考状態の捉え方が、私見の浄土真宗解釈に似てるので。

私見の浄土真宗解釈
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1560853114/
12 名前：１ ◆jV/GN5QPLM[sage] 投稿日：2019/06/18(火) 20:08:11 ID:???
つまり、「南無阿弥陀仏」とは、
宇宙の起源とか、生まれ変わりの有る無しとかが気になって
しょうがない人のための一種の呪文ではないか？とも思います。
「いくら研究してもわからない、阿弥陀様におまかせして、考えるのを
　一旦、中断します」という意味だろうと思います。
254：宇宙：2020/06/09(火) 10:52:42 ID:kWstktlo: 光と闇は相対、二元の世界ですね。
宇宙には何もなければ何も起こってないのは
二元に非ずの世界です。

創造も破壊も二元の世界ですね。

またこの様な事も言えます。

素粒子（微粒子）は、一瞬一瞬で点滅、生滅しています。

その素粒子からなる我々も我々の世界も
絶えず点滅、生滅しているんですね。

さて、二元に非ずではこの素粒子の生滅は
どう捉えるのでしょうね。
これもまたまぼろしの世界なのか？です。
255：宇宙：2020/06/09(火) 10:57:12 ID:kWstktlo: 瞑想などで無思考状態が継続すれば

実相とも言えるのでしょうか、
認識が生じる前のリアルな世界を
垣間見ることがあります。

言葉で表現しようもない世界ですね。
256：宇宙：2020/06/09(火) 11:03:09 ID:kWstktlo: 下の動画の①から③まであるんですが、
この瞑想の日々の実践で認識前の世界、あるがままの世界を
覗けますねｗ

【お釈迦様の教え】　「世界の本当の姿」や「自分とは何か」について。　
『ゴエンカ氏のヴィパッサナー瞑想入門』の本解説その①。
https://www.youtube.com/watch?v=oyQDoP_0RtA
257：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 11:03:28 ID:DH17.nrQ: >>254
私は、宇宙和尚を釣ってます。

＞＞さて、二元に非ずではこの素粒子の生滅は
＞＞どう捉えるのでしょうね。
＞＞これもまたまぼろしの世界なのか？です。

私も、その点が疑問ですね。
だから、「超越ラジオ」を聞いても、「？」になってしまう。

これから、宇宙和尚の講座が始まります。
258：宇宙：2020/06/09(火) 11:17:49 ID:kWstktlo: >>257
超越ラジオでは安達さんは、宇宙シナリオ説で
宇宙で起こることは終始全て決まっており
人の思考や感情までも既に決まっている。

だから、どうもしようがなく、
ただ起こってくる現象に任せるしか
しようがない、

自分の思考や感情や感覚ではないのが
解かれば、

一喜一憂するのも別に構わないが
生きるのが楽ちんになってくる。

人間業界のドラマがただ
起こっているだけだから。

という感じですね。
259：宇宙：2020/06/09(火) 11:21:14 ID:kWstktlo: では、何故、このシナリオがあるのか
何の目的があるのか
誰が創ったシナリオかは

超越ラジオでは「分からない」と言ってます。

だったら神がいるのかは、これも人間ドラマの
シナリオみたいです。
260：宇宙：2020/06/09(火) 11:26:54 ID:kWstktlo: 人智を超えた世界を
人間が理解するのは不可能ということなのか、

インドの聖者たちが、深い瞑想を得て
知りえたことは、この動画にありますが。

これも方便と言うかですがｗ
しかし素晴らしい聖者の叡智です。

ヨガサーンキャ哲学ヨーガスートラを構成する二元論 yoga的ものの見方
https://www.youtube.com/watch?v=8Hoe4lMuInw
261：夕：2020/06/09(火) 13:33:05 ID:W5xzbxbw: 宇宙和尚は時空を想像しているんですよ。
無い。
262：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 13:46:09 ID:DH17.nrQ: >>256
最後のまとめの項目の
「物の真実」については１００％同意です。

「心の真実」と「私なんて存在しない」については、
悟っていないので、理解できません。

その②の動画が、いくら検索しても出てきませんね。

まあ、「足るを知る」で・
「物の真実」について、
宇宙和尚と合意できただけで満足しています。
263：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 14:26:21 ID:DH17.nrQ: >>258
＞＞宇宙で起こることは終始全て決まっており

そうですね。恐竜が絶滅した過程を見ると、そのような気がします。
また、現在の金融システムの暴走も、「恐竜の繁栄」みたいな感じがします。
暴走している金融システムが、コロナウィルスによって滅ぶと予想しています。

デリバティブ破綻から始まる世界恐慌（ドイツ銀行、中国経済、リーマンショック）
https://www.youtube.com/watch?v=AceK4rsz6hY
264：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 14:36:31 ID:DH17.nrQ: >>259
＞＞超越ラジオでは「分からない」と言ってます。

第２回で挫折したので、結論を教えていただき、ありがとうございます。
私も「わからない派」です。

ただし、妄想を述べると、
１　宇宙は複数あって、互いに「おしくらまんじゅう」をしている
２　ダークエネルギーやダークマターは、隣接する宇宙のエネルギーを
　　観測して得たモノかも知れない。
３　素粒子が発生したり消滅したりするのは、「そう見えるだけ」なのかもしれない
４　上記１により、宇宙は均等に広がっているとは限らないのでは？
５　隣接する宇宙のエネルギーのことを「神」と捉えている可能性がある
　　だから、神は都合良いことと、都合悪いことをこの宇宙に与えている可能性がある
265：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 14:38:49 ID:DH17.nrQ: >>260
その動画は、私の妄想と違うので、見てもピンときませんでした。

喩え話が少しズレているような感じがしました。
266：宇宙：2020/06/09(火) 15:59:10 ID:kWstktlo: >>262
＞その②の動画が、いくら検索しても出てきませんね。

②と③貼っておきます。

ブッダの呼吸瞑想は全ての苦が消える！『ゴエンカ氏のヴィパッサナー瞑想入門』
本解説要約その②。仏陀（釈迦）のマインドフルネスのやり方。
呼吸をコントロールしてはダメ！
https://www.youtube.com/watch?v=7cUJCRXbYmc

最強瞑想ヴィパッサナーのやり方（ブッダの瞑想法）
『ゴエンカ氏のヴィパッサナー瞑想入門』の本解説要約その③。
体の感覚に集中することで全ての苦しみが消える！
https://www.youtube.com/watch?v=E-M4dwmTkbU
267：宇宙：2020/06/09(火) 16:06:25 ID:kWstktlo: >>263
安達さんの「宇宙プログラム説」は
よく分からないし、信じてませんねｗ
これを信じなければ自己超越するのが
困難みたいなこと言ってましたが、どうなんでしょうｗ

>>264
＞私も「わからない派」です。

全て分かった人がいたら怖いですねｗ

＞ただし、妄想を述べると、

そうかも、
面白いですね。
268：宇宙：2020/06/09(火) 16:07:58 ID:kWstktlo: >>265
インド人の国民性合わせた対機説法みたいな
感じで、日本人には合わないかもですねｗ
269：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 16:16:32 ID:DH17.nrQ: >>266
ありがとうございます。
早漏が治るかもしれないので、試してみます
270：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 16:21:25 ID:DH17.nrQ: >>267
＞＞安達さんの「宇宙プログラム説」は
＞＞よく分からないし、信じてませんねｗ

やはりそうでしたか。
しかし、恐竜滅亡や、地球と月の誕生を見ていると、
「宇宙プログラム説」もアリかな？と思いつつも、
自分の人生には適用されていないような感覚があります。

安達さんの「断定する口調」に違和感があって、
第２回で挫折してしまいました。

安達さんが、「俺の妄想だけど・・・」的な口調で語れば、
全部見る気になったかもしれません。
271：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 16:23:25 ID:DH17.nrQ: >>268
そうですね。でも、インド人がヨガで早漏を克服しているなら、
ヨガをやる価値がありそうです。
272：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 16:33:58 ID:DH17.nrQ: >>267
そもそも、自己を超越するってどういう現象なのでしょうか？
自分の能力の１２０％を発揮したい・・・ということでしょうか？

「自己を超越したい」と思ったことが、１度も無いので、ピンと着ません。

もしかしたら、宇宙の始まりと終わりなんてわかるはずも無いのに、
それを知ろうとアクセクしている自分のことかな

・・・と思う今日このごろです。
273：宇宙：2020/06/09(火) 18:04:45 ID:kWstktlo: >>272
まずは、自己超越とは何ぞやですね。

自己超越とは、超えるべき自己など
存在していなかった、しの事実を
『実感』をもって理解することです。
言い換えれば知識と感覚が一つになること。

自我を自覚すること
↓
意識に気づく
↓
私は全てである
↓
自己超越が起こる

つづく
274：宇宙：2020/06/09(火) 18:06:25 ID:kWstktlo: >>273
×しの事実を

〇この事実を
275：宇宙：2020/06/09(火) 18:17:14 ID:kWstktlo: 【自己超越したら何を失うか】　左側が失うもの

１．この身体が自分であるという観念←→自分は全てである

２．夢と希望←→今この瞬間に満たされている＝常に絶望ｗ

３．承認の欲求←→既に受け入れられている

４．自己実現の欲求←→自己への執着心がごそっと落ちる

５．過去の(己の)価値観←→ごっそり落ちるか、すっかり変わる

６．人付き合い←→人間関係は超シンプルになる、善い人を演じなくなる

７．ドラマへの興味←→二元世界のドラマに対して興味がなくなってくる

つづく
276：宇宙：2020/06/09(火) 18:21:00 ID:kWstktlo: ８．快楽への執着←→あったらあったでいいし、なければないで仕方なし

９．苦への嫌悪感←→人生は苦である、人生の苦楽を受け入れる

１０．物欲←→生存するためにモノ以外にあまり興味がなくなる
277：宇宙：2020/06/09(火) 18:33:40 ID:kWstktlo: 「今、私は夕日を見て、感動の涙を
流している。」

素晴らしい出来事です。

これは後付けの認識です。

気づいている自分と気づかれている夕日は
思考がつくり出した『観念世界』です。
但し、観念世界（思考や認識）も現象ですので
分別はしないように。

思考や感情、感覚は自分のものではなく
瞬間瞬間の現象であり主体は存しません。
278：宇宙：2020/06/09(火) 18:37:59 ID:kWstktlo: 宇宙（意識）には二つの側面があります。
一つは刻々と移り変わっていく『現象』であること。

もう一つは常にその現象に『気づいている』ことです。

この『現象』と『気づき』は一つであります。
279：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 18:51:09 ID:DH17.nrQ: >>275
マゾな人は、自己超越を望まないとか？

ワシ、マゾかもしれん
280：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 18:53:15 ID:DH17.nrQ: 宇宙和尚と馴れ合うのは楽しいけれど、

安達さんの超越ラジオを聴いていると、

凄く眠気に襲われるのは、何故？
281：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/09(火) 19:13:07 ID:DH17.nrQ: >>273
＞＞超えるべき自己など存在していなかった

私の感性では、無理です。
どちらかと言えば、下記の考え方がしっくり来ます

http://anfield17.hatenablog.com/entry/2015/11/29/183803
本書では"生命体はたまたまそこに密度が高まっている
分子のゆるい淀みでしかない。"と表現している。
282：夕：2020/06/09(火) 21:31:10 ID:VAq7ore.: エロ和尚は、想像力が豊かなんじゃないか？
この頃、頭が回らないｗ

金剛般若経に
過去不可得現在不可得未来不可得
なんて、あるが、
時は不可得となる。

我々は、なにを見ているのだろう。
283：宇宙：2020/06/09(火) 23:44:09 ID:kWstktlo: >>281
「生物と無生物の間」福岡伸一著

面白い本ですね。

＞動的平衡とは何か？

＞"入れ替わっている存在でありながら、平衡状態を保っている事。"

なるほどね(^^)/
284：宇宙：2020/06/09(火) 23:45:42 ID:kWstktlo: >>282
仏教の術語って
ホント深いですね～((+_+))
285：夕：2020/06/10(水) 05:40:38 ID:VAq7ore.: >>284
深いですね。

勝義でみるということでしょう。
無求の最大に如かず。

正等覚という言葉が出てきますが。
まさに等しく見る。
現量です。

此岸と彼岸、一ミリも違いないし。
286：夕：2020/06/10(水) 06:12:30 ID:VAq7ore.: 世間の人はこうなるわけです。
過去可得現在可得未来可得。

(＾＾)ﾉ
287：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/10(水) 07:26:43 ID:???: >>256
この動画の１０分地点
「原子に心がある」が、科学的に証明されれば、
宇宙和尚の主張は、中学生にもわかるでしょうね。

今のところ、証明されていないみたいです。

【お釈迦様の教え】　「世界の本当の姿」や「自分とは何か」について。　
『ゴエンカ氏のヴィパッサナー瞑想入門』の本解説その①。
https://www.youtube.com/watch?v=oyQDoP_0RtA
288：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/10(水) 07:29:08 ID:???: >>282
クレオパトラの体内を通過した素粒子が、
私の体内を通過する確率について、日々、考えています。
289：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/10(水) 08:13:01 ID:???: >>286
キリスト教信者が
過去可得現在可得未来可得なのかな？

浄土真宗信者も、
過去可得現在可得未来可得に近いかも？

我が家は浄土真宗ですが、私は
過去不可得現在不可得未来不可得です。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1560853114/12
レス番号１２
290：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/10(水) 08:31:57 ID:???: >>283
その本を借りて読もうとしたのですが、
私の頭には難解すぎて挫折したので、
貼ったブログで内容を把握したつもりになっています。

女優の蒼井優が、この本を何度も読んでいて、
ハマっているそうです。

http://athta.net/reading/18243/
291：宇宙：2020/06/10(水) 08:59:26 ID:kWstktlo: >>286
>世間の人はこうなるわけです。
過去可得現在可得未来可得。

そうですよね。

道元禅師も言ってますね。
＞「過去の心不可得、現在の心不可得、未来の心不可得」というのは、
仏祖が修行によって得られたものです。
その意味は、過去・現在・未来の心が得られないというのではなく、
過去・現在・未来という時間的な束縛があるということです。
束縛とは時間を自分のものにしていることです。
つまり、自分の思慮や分別が心不可得なのです。
四六時中、時間を自由に使っているこの全身が心不可得なのです。
https://zenken.agu.ac.jp/zen/text/h21.html
292：宇宙：2020/06/10(水) 09:01:46 ID:kWstktlo: >>287
素粒子に心があるって言ってた人（物理学者だったかな？）も
いましたね。
今のところ証明は困難でしょうｗ
293：宇宙：2020/06/10(水) 09:03:47 ID:kWstktlo: >>288
100％通過しているでしょう。
根拠は時間の概念を捨て、一如にただ在れば
ドッキングチューしてますｗ。
294：宇宙：2020/06/10(水) 09:11:40 ID:kWstktlo: >>290
福岡伸一さんの動画がありました。

「生命とは何か？それは動的平衡」福岡伸一
https://www.youtube.com/watch?v=8vsIsHl_qEI&feature=emb_title
295：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/10(水) 10:26:36 ID:???: >>293
そうですね。
>>256の動画では、
「素粒子は、発生したり消滅したりしている」と断定していますが、
別の質問箱サイトを見ると、下記のようなことが書かれていました。

どちらが正しいのでしょうか？

https://okwave.jp/qa/q4340119.html

量子力学では、物質や力を全て粒子の運動で考えようと
するので、理論上、粒子の発生・消滅がないとおかしく
なるので、そういう考えを持ち込んでいるだけで、

本当に
粒子がいきなり発生したり、完全に消滅する現象が直接
観測されたわではありません。
296：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/10(水) 10:41:17 ID:???: >>294
おお、ありがとうございます。
297：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/10(水) 10:43:43 ID:???: >>282
いま、カムイ君を研究中です

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1561892831/
133 名前：カムイ[] 投稿日：2019/07/01(月) 12:50:27.56 ID:6yGqsVyB [11/12]
俺悟ってないゆうてるのに、なんなだろこいつら

887 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2019/07/15(月) 19:04:04.28 ID:xjH8HKvC [145/196]
いつかこれで悟る

960 名前：カムイ[] 投稿日：2019/07/15(月) 20:09:12.08 ID:xjH8HKvC [173/196]
ま、俺もまだまだなんで
正法眼蔵の全てがわかるわけではないけどね。
でも骨格は掴んでるんでね。

963 名前：カムイ[] 投稿日：2019/07/15(月) 20:21:39.74 ID:xjH8HKvC [176/196]
なんで、夕とか俺に楯突くけど、問題外なんだよ。
心境が違いすぎて話にが噛み合わない
298：宇宙：2020/06/10(水) 11:48:35 ID:kWstktlo: >>295
量子力学の世界は『仮説』が

多いですから断言できないでしょうね。
299：宇宙：2020/06/10(水) 11:52:49 ID:kWstktlo: >>297
彼が2週間ぐらい神秘体験が続いたことを
掲示板で書かれてたのを見たような気がします。
記憶違いかもですが。
300：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/10(水) 12:14:35 ID:???: >>299
夕さんとカムイ君夕さんでは、即今で共鳴しているのに、
仲が悪いのは何故か？・・・研究しています。

121 名前：カムイ[sage] 投稿日：2019/07/01(月) 10:10:29.11 ID:6yGqsVyB [7/12]
ほどけば仏
これ、言いかえると前後裁断の今です。
今だけになるとは、過去未来がない。
過去のトラウマ、傷、未来への不安がない。

897 名前：シバイタロカ博士[] 投稿日：2019/07/15(月) 19:20:19.00 ID:xjH8HKvC [153/196]
は？即今しかないのに後でとかボケてんのか？
301：夕：2020/06/10(水) 13:00:31 ID:NYmWg0hc: >>300
寒い君は、大山さん言っていることが
わかんないのよ。
栄進君の方がするどい。
大山が禅をするんじゃない。
禅が大山だ

法然上人がこのようなことを言ってます。

行して行する行こそ、
行せねば行せぬ身とはなれ、
行ぜずして行する行あれば、
行ぜぬに行する身となる。

今まで坐禅をしてこなかった人が、
ちょこっとやり出して、
おまえは坐禅をしてない。

ちゃんちゃんら、おかしい
"(ノ-""-)ノ~┻┻"
302：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/10(水) 13:22:05 ID:???: >>301
寒い君は、発達障害の疑いがありますね。
麦さんは、母性本能で寒い君をかばっている感じ。

しかし、麦さんは野良さん（発達障害）を、同性ゆえに叩きまくる。
栄進君は、漫才師の素質アリかな？

ところで、大山ちゃんの嫁は年収１０００万だそうですが、
本当ですか？
303：夕：2020/06/10(水) 20:46:29 ID:NYmWg0hc: >>302
師について頑張っているんなら、それでいいのよ。
ただ、教わったことを
即自分の言葉のごとく吐くのはよせと言っているんです。
自分のものにするというのはそれなりに時間がかかるもんさ。
304：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/10(水) 21:23:56 ID:???: >>303
寒い君は、麦タンをナンパしてるだけかもね？

920 名前：カムイ[] 投稿日：2019/07/15(月) 19:38:40.33 ID:xjH8HKvC [162/196]
まぁ、たまに覗いて麦の点検にくるわ（笑）
本当は麦も禅寺行って欲しいな
こんな所おっても迷うだけだよ。

910 名前：カムイ[] 投稿日：2019/07/15(月) 19:35:40.46 ID:xjH8HKvC [161/196]
俺は2ちゃんねるで禅に出会ったので、
まぁ、ニチャンネラへの恩返しで導くために書いてんだけど、キチガイと俺を妬むやつしか寄ってこない。
麦だけだね。
一人だけと聞いてくれる人が居たから
無駄ではなかったね。

905 名前：麦 ◆MUGI/AIUgo [] 投稿日：2019/07/15(月) 19:28:31.45 ID:Zc2Fjw6X [3/4]
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚカムイたんの景色が鮮明になるは麦も体験しているので
カムイたんを信じてる

907 名前：カムイ[] 投稿日：2019/07/15(月) 19:30:16.32 ID:xjH8HKvC [160/196]
>>905
俺を信じて間違いない。
305：夕：2020/06/10(水) 21:44:54 ID:NYmWg0hc: >>304
そんなこともあったなぁｗ
自分のこともままならないのに、
師匠ずらするんだろうね。
ただのアホです。
306：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/10(水) 21:51:12 ID:???: >>305
しかし、寒い君は、
過去不可得現在不可得未来不可得・・・がお好きなようですね。
307：夕：2020/06/10(水) 22:26:00 ID:NYmWg0hc: >>306
寒い君は、金剛般若経は嫌いです。
即今です。
時不可得なのになぜ、即今が導かれるのか？
いまは、私の十八番の永遠の今なんて、行ってますね。

わたしは永遠の今は、鎌田茂雄師氏の永遠の命の、
記憶違いで、永遠の今といっているんですけどねｗ

道元禅師は、生も一時の位なり死も一時の位なり。

仏は不滅です。
308：夕：2020/06/10(水) 22:30:39 ID:NYmWg0hc: 誤字脱字はゆるしてねｗ
永遠の命じゃなくて、永遠の生命か？
忘れた。

今しかないけどねｗ
永遠の今(-_☆)
309：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/10(水) 22:36:00 ID:???: >>307
失礼しました。
私は、凄い勘違いをしているようですね。
禅宗は、私の脳には難解すぎるので、寒い君の研究は
終了したいと思います。

明日から、古事記の話をしましょう。

おやすみなさい
310：夕：2020/06/11(木) 06:55:33 ID:NYmWg0hc: >>309
禅は、知りません。
坐禅はやってますけど。
結構、昔のコテの方が、いろんな言葉を
残していますからね。
例えば、
一ミリも違わない。と、
これはどこから来たのか。
中論頌にアリマシタネ。
中論を理解をするのは、昔からの念願でｗ
でおーには、怒られますけどｗ
論を嫌いますね。
311：夕：2020/06/11(木) 07:19:56 ID:NYmWg0hc: 寒い君の派は、学びを嫌います。
見性もしてないのに、
見性ごとを話すと、ズレると。
と、言うものの読んでいると
312：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/11(木) 07:22:49 ID:???: >>310
昨日、別スレで、中論に詳しそうな人をみかけました。

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1589542437/
このスレのレス番号７９２の人です。
レス番号７９１が私。
レス番号７９３が真言宗氏です。
313：夕：2020/06/11(木) 09:32:33 ID:NYmWg0hc: >>312
私の頭では焦点が理解不能w
あそこまでいくと、
オタクの集まりであります(｀_´)ゞ
314：夕：2020/06/11(木) 09:55:31 ID:NYmWg0hc: スマホだと、よく分からん。
真言宗氏がガラケーでよくやる。
ガラケー使いの弟子になりたいであります。(｀_´)ゞ
315：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/11(木) 10:14:29 ID:???: >>314
彼は、ガラケー使いなのに、誤字脱字が少ないですね。
小さい画面を見ながら、必死に推敲してるのかしら？

あら探しの輩に、ちょっとしたミスを突っ込まれる危険があるから、
自然と訓練になってるみたいですね。

真言宗氏の苦行だと思って、放置することにしました。
316：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/11(木) 10:41:55 ID:???: >>313
かなりスレチな流れになってますね。

ところで、日本神話についてですが、私は
斎藤一人氏の動画と、河合隼雄氏の書籍でしか
学んでいません。

で、今回は、河合隼雄氏の書籍を中心に書きたいと思います。

神話と日本人の心
https://booklog.jp/item/1/4000233823
317：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/11(木) 10:56:08 ID:???: >>316続き
２～３年前、宇宙創造について、各宗教がどう教えているか調査している時に、
下記のサイトに出会いました。

　「日本神話の構造・・・中空均衡構造」
　　　http://www.kuniomi.gr.jp/togen/iwai/sinwakou.html

で、河合隼雄氏に興味を持って、下記の本を借りましたが、
創造論的な内容は、第4章にしか書いてないので、第4章しか読みませんでした。

神話と日本人の心
https://booklog.jp/item/1/4000233823

ちょうど、平成１９年から　うちの自治会運営がおかしくなってきたのですが、
自治会を運営するうえで、日本神話を読んでおくと良いような
感じがしました。
318：夕：2020/06/11(木) 11:06:35 ID:NYmWg0hc: >>316
古事記は現代語訳しか読んでおりません。
飛び飛びですけど。
あとは耳学問であります(｀_´)ゞ
中空とは、
陰陽二辺を離れ、間〈ま〉を見る。
何てね（＾－＾）ｖ
319：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/11(木) 11:26:20 ID:???: >>318
私は、古事記の現代語訳も読んでいません。

２～３年前に借りて読んだ「神話と日本人の心」の内容を
思い出しながら、サイトの書評を読んでいます。

その書評の中で、一番、しっくりくる書評を貼ります。

ととせひさんのレビュー

●日本人の心性に反映されている日本神話の「中空均衡構造」とはいかなるものか。
　　簡単に筆者の考えを記せば、「中心に無為の神が存在し、
　　その他の神々は部分的な対立や葛藤を感じ合いつつもら調和的な全体性を形成している」とのことである。

●日本人の心とは、「論理的整合性ではなく、美的な調和感覚」であり、
　　それを神代から脈々と受け継いできたと読み取れた。
320：夕：2020/06/11(木) 12:42:05 ID:NYmWg0hc: >>319
美的調和感って何でしょね。
出雲神話がそんなきれいごととは、思いません。
古代人の中にあったのは、死の恐怖。
有為における恐怖。
321：夕：2020/06/11(木) 14:03:02 ID:NYmWg0hc: 黄泉という有為、
現世〈うつしお〉という有為
で、バランスをとったかもです。
(＾＾)ﾉ
322：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/11(木) 14:47:17 ID:???: >>320
私が美的調和感を感じるのは、平成２４年に伊勢神宮参拝したからだと
思います。

私が注目しているのは、論理的整合性にこだわらない
・・・・ということです。

日本神話の解釈について、論争になったようなことは
あまり聞かれません。

色んな解釈があって、面白いネ・・・で終わります。

仏経典の解釈については、古くから、たくさんの論争が
あったように記憶しています。
323：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/11(木) 19:14:33 ID:???: >>321
黄泉という「あの世」
現世〈うつしお〉という「この世」
と、解釈します。

さらに、敢えて、あの世が陽で、この世が陰と解釈します。
324：夕：2020/06/12(金) 00:04:30 ID:NYmWg0hc: >>323
何か、黄泉が極楽ですね。
そんな感じしないんですけどね。
325：夕：2020/06/12(金) 06:24:02 ID:NYmWg0hc: 古事記の旅、萩原浅男氏ノを読んでいる。
出だしだけ。
古事記の出だしは、原文は深くは書かれていないが、日本書紀はそれなりに書かれている。

古、天地未だわかれず、陰陽分かれざりしとき、混沌（まろか）れることと鶏子（とりのこ）の如くして、云々
そしてその混沌としたものの中にものの兆しが現れ、その清く明るいものは揚って天となり、重くて濁ったものは凝って地となる。

これは淮南子などにみえる天地剖判の神話を借用したものである

高天原は天上にあって、天つ神の住まうところ。

これを、有為、無為をどうのようあてはめるかが、肝のように感じる

中論は緻密である。老子は表現が率直なような感じる。

この二書をあたまにいれながら、古事記を読もう。
326：夕：2020/06/12(金) 07:00:01 ID:NYmWg0hc: >老子は率直である
ちょいと、なおす。
老子は、抽象的であるが率直である
327：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/12(金) 07:36:36 ID:???: >>324
「あの世が陽で、この世が陰」

自分自身、書いた後で、違和感を感じました。

どうぞ、続きを書いてください。

しばらく、ROMしています。

あと、出来たら投稿直前に、「てにをは（助詞の用い方）」のチェックをお願いします。
328：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/12(金) 08:03:53 ID:???: >>320
昨日、「神話と日本人の心」を借りて少し読んだのですが、
意欲が湧いてきませんでした。

＞＞古代人の中にあったのは、死の恐怖。
＞＞有為における恐怖。

今朝、改めて夕さんの書き込みをみて、気づきました。
「現在の私が、あまり死の恐怖を感じていない」ことを。
さらには、「有為における恐怖」も、あまり感じていません。

ここら辺を頭の中で整理するために、
しばらく別スレで、独り語りすることにしました。
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1563062941/
329：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/12(金) 08:10:10 ID:???: >>325
＞＞中論は緻密である。老子は表現が率直なような感じる。

中論も老荘思想も全く学んでいませんが、直感的に
中論は、論理的整合性にこだわる
老子は、論理的整合性にこだわらない
・・・・のかな？と思いました。

しばらく、老子の思想について、図書館の本で自習することにします。

また、気温と湿度の関係で、気力が減退しているので、
調子が悪い日は、５ちゃんねるしないこともありますので、
ご了承ください。
330：宇宙：2020/06/12(金) 10:22:21 ID:kWstktlo: >>328
＞「現在の私が、あまり死の恐怖を感じていない」ことを。
さらには、「有為における恐怖」も、あまり感じていません。

これは素晴らしいことではありませんか。

エロさんには恐れはない、もしあるとすれば
歳をとって朝立ちしなくなるかもという恐れぐらいですね(*‘ω‘ *)
331：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/12(金) 10:56:11 ID:???: >>330
＞＞歳をとって朝立ちしなくなるかも

そうですね。
私の場合、マスかき中に心臓発作で死ぬことがあり得ますね。
まあ、それも良いかな・・・と。

老子について、わかりやすく書いたリンクを発見しました。
私の脳は、この程度の情報で知足してしまうのですが、
問題ありますか？

http://chugokugo-script.net/rekishi/roushi.html
332：宇宙：2020/06/12(金) 11:51:09 ID:kWstktlo: >>331
(人''▽｀)ありがとう☆
老子、分かりやすいですね。

＞美と醜、善と不善、困難と容易、長いと短い、高いと低い…
すべては比較によって生まれてくるのだ、ということを言っているのです。

＞互いの比較から価値観が生まれる。
そしてその価値観で規定されたものは移り変わる。
永遠に一定ではない。そんなものに心わずらわされることはない、と老子は言うのです。

自我が目覚めてから、自分以外の相手やモノが現れてきます。
比較が生じ、足らないとか劣等感、優越感、罪悪感とか
生まれたりしますね。

自我執着が酷くなれば、これらはより一層誇張されてきます。
二元世界の罠ですねｗ
333：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/12(金) 20:57:13 ID:DH17.nrQ: >>332
＞＞永遠に一定ではない。そんなものに心わずらわされることはない、と老子は言うのです。

今は二極化の時代ですね。
一億総中流の時代が懐かしい。
二極化は、いつ終わりがくるのやら。
334：夕：2020/06/12(金) 22:26:09 ID:uSc/FrRM: >>327
>てにをは
エロ和尚なのに硬いな
しつれい、
エロ和尚ゆえに硬い。
真面目に聞いてくれてありがとうございます。
追申
古代人は有為において、死の恐れ、
もしくは、死者の恐れを持っていたと想像します。
話しは、変わりますが
梅原猛氏は、仏教をやる前、神道の著作もしてます。
また、隠された十字架では、
一つの説として、
法隆寺は聖徳太子の鎮魂の寺と見ています。
また、
出雲大社も神殿としては、日本一高い建物です。後はご想像にお任せします。
ちゃんと書きたいのですが、
帯状疱疹のため利き腕が痛い。
書き込みが苦痛。
ごめん。
335：夕：2020/06/13(土) 06:34:57 ID:uSc/FrRM: 神道は穢れをきらいますからね。
何故かと、昔からの思っています。
336：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/13(土) 08:51:09 ID:DH17.nrQ: >>334
「てにをは」の違いで、意思疎通が上手くいかないこともあるからね。

帯状疱疹は、いつからですか？
337：夕：2020/06/13(土) 09:46:30 ID:i37HpFSM: >>336
>帯状疱疹は、いつからですか？
五月十五日ぐらいからかな。
そろそろ一カ月になります。
疱疹は枯れてきていますが、
手首親指、肩等の神経がものすごくいたいです。
夜が眠れないです。
現在、書き込みはスマホなので、
十分な、内容がいまいちになってしまいます。

そのうちｐｃを立ち上げ、ダンマパタ、中論、老子、金剛般若経、宝鏡三昧等で、何を言わんとしているかを皆さんと検証したいですけどね。
ほとんど、全内容の書き込みが終了し、読み下し、現代語訳の比較も大体おわっています。
これらの書物は、
見性した人たちの、話しだと思います。
また、古事記等もその方面の方たちも、携わっていると思われます。
ただ、古事記は有為のバランスをとっているように思われます。
無為だったら、無いですからね。
見性者であれば、無為と有為、一ミリも違わないところに、鎮座しておると思いますｗ

よくわくるのが、中論、宝鏡三昧、老子などは、その典型だと思います。
ソースが上げられないの残念であります。
(｀_´)ゞ
338：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/13(土) 10:14:39 ID:DH17.nrQ: >>337
＞＞ほとんど、全内容の書き込みが終了し、読み下し、現代語訳の比較も大体おわっています。
＞＞ソースが上げられないの残念であります。

全内容をワード文書に書いた・・・ということですか？
それを今後、ブログにコピーするということですか？
339：夕：2020/06/13(土) 13:20:03 ID:i37HpFSM: >>338
>全内容をワード文書に書いた・・・ということですか？

写経ではありませんが、
写し、打ち込をしています。
主にメモ帳に書き込んでます。
段落ごとに整理するとわかりやすいですね。
ただ、コピーではいまいちピンときません。
それを何度も読み返えしています。

>それを今後、ブログにコピーするということですか？
疑問に答えるため、比較として、それぞれの原文を貼るということです。
そのほうが、お互いわかりやすいと思います。
今書き込んでいるの記憶の片隅のものですので、十分な説明ができていない。
と思います。
興味のある人が入ればの話しです。
340：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/13(土) 14:46:06 ID:???: >>339
＞＞疑問に答えるため、比較として、それぞれの原文を貼るということです。

宗教板のスレに貼る・・・ということですか？
341：夕：2020/06/13(土) 14:56:38 ID:i37HpFSM: エロ和尚、まじめやなぁ。
ブログをやるつもりないし。
エロ和尚本人に興味を持ったんで、
ちょっと居させて頂いた。
何処に興味が、と言われても困るがＷ

原文を打ち込んでいると、
ひらめくことがあるんだよね、
だから、天空寺に書き込んでいたが
もう必要ないでしょう。
なぜといわれても困るがＷ

でおーのいうとおり、
無相の修行でしょうね。

相というのは、非相非非相、故に実相。

如如にして、不動。

オレには、まだ無理です（Ｔ＾Ｔ）
342：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/13(土) 15:10:45 ID:???: >>341
＞＞原文を打ち込んでいると、ひらめくことがあるんだよね、

「相というのは、非相非非相、故に実相。」と、原文を打ち込んでいると、
閃くことがある
・・・ということですか？
343：夕：2020/06/13(土) 15:11:50 ID:i37HpFSM: 無欲にしてその妙を観、
有欲にしてそのキョウ（枝葉）を観る。

では、また。
344：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/13(土) 15:33:27 ID:???: >>343
実は、夕さんが

無欲にしてその妙を観、
有欲にしてそのキョウ（枝葉）を観る。

などと打ち込んでいる文章ですが、
書き込まれた文章について、
私は、このスレで１度も調べていません。

かなり不真面目な人間なのですが、
明日、私の不真面目さを暴露しますので、お楽しみに
345：夕：2020/06/13(土) 15:37:01 ID:i37HpFSM: エロ和尚、
老子もいいが
気づきを求めるなら、
宝鏡三昧のほうがいいかもね。
宝鏡三昧がデオーとの出会いでもある。
デオーには、徹底的に叩かれたわw
それが縁でいろんな人に出会えた。
346：夕：2020/06/13(土) 15:46:31 ID:i37HpFSM: エロ和尚が不真面目Ｗ
真面目さ故の、不真面目だろう。
見性者のことばは、世間一般からみたら、
天邪鬼的発想よ(-_☆)
347：夕：2020/06/13(土) 18:28:26 ID:wf8eaZFk: エロ和尚はこじくんファンでありますか。
彼はもとから天邪鬼であります。
エロ和尚は、そうは見えないであります。
強いて言えば、
天邪鬼演出であります(｀_´)ゞ
348：夕：2020/06/13(土) 21:00:14 ID:wf8eaZFk: 昔話でもしますかｗ

若い頃、ちょいとアーガマにはまりまて、知人に話していたら、知人におまえが話すよりその本をオレに見せろといわれまして、仏教書は捨てましたｗ

なぜ、捨てたかはおぼえていませんが、知人の言い回しにはらがたったのでしょう。
仏教解説書もなんさつかもっていましが、それも捨てました。

まだ未練があったのか、
また、曹洞宗の檀家でもありましたから、
少々禅に興味がありました。
その中でも、六祖に特に興味がありました。
六祖が金剛般若経の読経を聞いて即座に悟った。そんなもんかなぁとｗ
金剛般若経はそれから興味を持ちました、
理解と言っていいのか分かりませんが、
先達に無心を教わって何となく分かるようになったのは、この頃でしょうか。
仏教書をとりあえず、無心の書と捉えています。
無心とはなんぞや、と言われそうですねｗ
思いと思いの間（マ)を見る。
それは取っ掛かりでしょうね。
349：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/14(日) 09:01:29 ID:DH17.nrQ: 今日のマインドは、真面目モードなので真面目に書きます。

実は、５ちゃんねるをしていると、頭痛がするので、
５月末で浪人購入を打ち切りました。

しばらくROMしていると、「皆さんの弟子」さんが現れました。
この人が、常駐しそうか否か、ギリギリまで観察して、
常駐しそうだと判断し、６月３日に浪人を購入しました。

しかし、「皆さんの弟子」さん（以下、彼と呼ぶ）は、すぐに来なくなりました。

で、夕さんと宇宙さんとで雑談しながら、彼が来るのを待ちました。

ですが、３～４日前から頭痛が悪化したので、
そろそろ長文のないスレへの書き込みに限定しようと思います。

夕さんも、帯状疱疹の治療に専念してください。
それでは！
350：宇宙：2020/06/14(日) 09:36:29 ID:kWstktlo: >>349
頭痛、お大事にしてください。

＞そろそろ長文のないスレへの書き込みに限定しようと思います。

長文のないスレって談話スレですか？
351：クマ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/14(日) 10:27:30 ID:DH17.nrQ: >>350
こっちじゃの
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1591910846/
352：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/14(日) 10:35:27 ID:DH17.nrQ: ここも
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1591827624/
353：宇宙：2020/06/14(日) 11:23:10 ID:kWstktlo: エロ・クマ和尚
了解しました(^_-)-☆
354：夕：2020/06/14(日) 17:46:00 ID:lQJWkmsc: >>349
>ですが、３～４日前から頭痛が悪化したので、

液晶の見過ぎだと思います。
ＰＣをやらないことには超したことはないんですけどねＷ

天空寺は、変わった御仁が現れたら、
いくかもねＷ
では、またです。
（＾－＾）
355：暇人　Ａ：2020/06/20(土) 17:56:19 ID:MI4zOmvk: 性行為とは、生殖行為であって　是非ではない。

生物学上の勝者は次世代を残した者である。

以前は男の精子は、4億、と言っていた。

最近は2億とか、1億とか、言うらしい。

しかも生物はメスになる方向をどうやら選んだ、と学者たちは言う。

つまり、もとの2分裂で増殖していこうと言う。

単純だが、一斉に滅亡の危険性が増す。

数をホラ吹く漢（おとこ）がタマに居る。

なぜあのように以上に執着するのか、それは、止むに止まれぬ理由からである。

それは、無精子、あるいは　２．０００匹程度と極めて精子の数が少なすぎて妊娠させられない、か、である。

おんなでは無排卵の場合である。

無精子の漢（おとこ）は数を打ちたい、量的緩和である。

このあがきの中で、貢いで一生がついえる。

そしてながねんの無理がたたってかならずの　ガン死である。

何度も何度も指を折って指折り数えていたある人は、肺がん死だった、マタ、ある人は大腸がん死であったし、別の人は胃がん死だった、食道がん死の人もいた。

あのこはどうか、このこはどうか、と気が休む事が無い地獄のような日々である。

生物学上の勝者は、次世代を残した者である。

この大号令に、突き動かされて、街中をあちらへ、また、こちらへと　徘徊の夜な夜なである。

レクサスとかベンツとかのナンパぐるまで。

ここから来たのかも知れない、　かず　撃ちゃ　あたる、のカモ猟なのか。
356：暇人 B：2020/06/20(土) 18:46:56 ID:idtqRlWU: >>355
>生物学上の勝者は、次世代を残した者である
でも、地球は滅びる
夢幻の如し、無幻の如し。
357：暇人　Ａ：2020/06/27(土) 01:20:14 ID:MI4zOmvk: 日々是好日
にちにち　これ　こうにち

唯嫌揀択　ゆいけんけんじゃく
（ただ　けんじゃくをきらう）　である。

好日（こうにち）が無いのである。
悪日（あくにち）が無いのである。

さらに、日（にち）すら無いのである。日日（にちにち）が無いのである。

日日（にちにち）が無く、好日（こうにち）が無く、悪日（あくにち）が無にのである。

日々是好日
にちにち　これ　こうにち
358：暇人　Ａ：2020/06/28(日) 01:06:04 ID:MI4zOmvk: ｲﾇﾔﾏ　安藤　栄進　は去れ。

ｼｯﾀｶｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏは脳の全廃棄で無脳ﾖﾀﾞﾚｲﾇ
ｲﾇﾔﾏ　ﾀﾞｯﾌﾟﾝ　ｸｿﾏﾐﾚ　ｸｿｼﾞｬｷ　ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ　ﾀﾞｯﾌﾟﾝｲﾇﾔﾏ
ｺﾅｻﾝ　ﾐﾝﾊﾞﾝﾜｧ～♪bｙｽﾄｰｶｰ蛇男糞雀鬼

(。_゜)〃ドテッ! ◆aha/N3QzSg
ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ｵﾖﾖ(*ё_ё*)ﾎﾟｯたん ◆aha/N3QzSg
ﾁｩ(* ^)(*ё_ё*)ﾎﾟｯ♪たん

去れ！ｲﾇﾔﾏ！　外道よ！

ｷﾁｬﾅｲいぬ、くちからでまかせ栄進を蹴り上げ
ｸﾁｬｲいぬ、くちからでまかせ栄進を蹴り上げ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ脱糞いぬ

アハさんﾊﾟｼﾙ語　栄進ｲﾇｼｶを蹴り上げる
アハさんパシル語
アハさんﾊﾟｼﾙ語(;´Д｀)ノｱﾊﾊイヌ山を蹴る ◆aha/N3QzSg

犬山脱糞糞塗れ糞邪鬼ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ脱糞ｲﾇﾔﾏｧｰ

お答え出せるぅ！？女の腰の裏に逃げこむ犬山糞邪鬼ぃ

騒動衆土鈴ｲﾇﾔﾏname＆ｲﾇﾃﾞｵ夕職人は外道人非人

ｼｯﾀｶｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏは脳の全廃棄で無脳ﾖﾀﾞﾚｲﾇﾔﾏ
ﾉｰﾀﾘﾝ外道よ、ｲﾇﾔﾏよ、通院治療はどうだ、頑張ってるのか！？　ｶﾞﾝﾊﾞﾚｶﾞﾝﾊﾞﾚ頑張れ！？
愚ﾚｽﾎﾟﾝｽのｳｻﾞｲｺﾋﾟﾍﾟﾏﾝ犬山ぁ＆name鬼子鬼和尚は同一人物で仏敵！

ｷﾁｶﾞｲでｳｻﾞｲ犬山＆name鬼子は仏がｱﾎﾞﾝ
ｳｻﾞｲｷﾁｶﾞｲ犬山＆name鬼子は同一人物で仏がｱﾎﾞ～ﾝ

ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼

ﾜﾀｼの教えは優しい必ず受け入れらる一人歩み行くｱﾊ犀の一本角の如く

w（笑い）　と勧められて現在入院加療中です。・・・ｱｾｱｾ(゜＿゜i)ﾀﾗー・・・

ガチのキチガイw　だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山ぁ～♪ってさぁｂｙぽっﾀﾝ

狗ﾃﾞｵ　と　ｲﾇﾔﾏ　は　ワンワンで　殴る時は　ﾜﾝﾂｰｰｰﾊﾟﾝﾁ　で決まりぃ(*´з`)ｷｯﾊﾟﾘ！？
ｸﾚｰｼﾞｰｲﾇﾔﾏの捕獲と鉄格子部屋送りと、そろそろか。((o(▽￣*)oワクワクo(*￣▽)o))

そうかあ　入退院の繰り返しをしてるんだってな、どうだぁ調子は、ｲﾇﾔﾏ　ｶﾞﾝﾊﾞﾚ、ｶﾞﾝﾊﾞﾚ
狗ﾃﾞｵ　と　ｲﾇﾔﾏ　は　ワンワンで　殴る時は　ﾜﾝﾂｰｰｰﾊﾟﾝﾁ　で決まりぃ(*´з`)ｷｯﾊﾟﾘ！？
鬼子ｲﾇﾔﾏ鬼name＆は異名同一人物、世をたばかる悪人ﾊﾞﾗﾒｶﾞｧｰ
湖北鈴屋外道「野狐屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞ﾊﾞｶ雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪ

糞だな。　ただのﾊﾞｶだな。糞凡愚ﾌﾟ～ﾝただﾊﾞｶなだけ
ｲﾇ山脱糞！ｵﾏｲはﾀﾊﾞｺ( ^ΦωΦ)y─┛~~~oΟ◯ 百害ﾊﾞｶﾘﾃﾞ一利無し！
ｴﾍﾗｴﾍﾗﾉｯﾍﾟﾗﾎﾞｰｲﾇﾔﾏよぉそうかぁ入退院の繰り返しだってなぁどうだぁ調子はｲﾇﾔﾏ　ｶﾞﾝﾊﾞﾚ
359：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/28(日) 10:50:46 ID:DH17.nrQ: ワシの妄想じゃが、夕さんは、帯状疱疹で、

病院へ行くのが遅かったのでは？
360：夕：2020/06/28(日) 12:25:16 ID:1Z0xKTtE: >>359
エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM[
これ誰よｗ
361：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/28(日) 12:38:47 ID:DH17.nrQ: >>360
ワシじゃよ

26 自分：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM[sage] 投稿日：2020/06/28(日) 11:54:41 ID:???
>>25
お主も今日から、「エロ和尚狂>>12」に改宗したようじゃな？
362：夕：2020/06/28(日) 12:42:14 ID:1Z0xKTtE: >>359
三日後ぐらいですかね。
当時、母がベットから落ちて、救急に運ばれ、救急でついでに診てもらいました。
今日は昨日はそれほどいたくなかったんですが、夜から急に痛くなりました。
やはり、雨の日はとくにいたいですね。
363：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/28(日) 12:47:57 ID:DH17.nrQ: >>362
多分、ウィルスが完全に死んでいないと思う。

抗ウィルス薬を、１０日間飲んでいれば、早く治ったかも？
364：夕：2020/06/29(月) 23:43:19 ID:LwDRAFfw: >>361
よくわかないけど、
生きてりゃ、とりあえずいいんじゃないの。
365：夕：2020/06/29(月) 23:50:26 ID:LwDRAFfw: >>363
そうかもしれないし、違うかも知れないしｗ
医者は疱疹がかれていると判断したんでしょうね。
初期の頃から比べればよくなっています。
初期の頃は痛み止めを飲んでも、聞いた感じがしなかった。
今は薬を飲めば、効く。
ただ、雨の日とかは、薬が効かないような感じがする。
トータルで診ればよくなってます。
366：夕：2020/06/29(月) 23:57:18 ID:LwDRAFfw: 空即是色のスレは、書き込みを中止します。
ソース上げての議論はちょいと、しんどいｗ
私の興味は永遠でしょうね。
仏は不滅、仮に滅不滅を説く。
367：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 07:44:04 ID:DH17.nrQ: >>366
＞＞ソース上げての議論はちょいと、しんどいｗ

ワシは、対話に「ソース貼り付け」は、必要不可欠だと思っているのじゃ。
それに対して、
「無欲にしてその妙を観、有欲にしてそのキョウ（枝葉）を観る。」
という「紋切り型の一連の書き込み」は、
「上から目線で言われている」という印象を受けるのじゃ。

さらに、夕さんの書き込みは、助詞の使い方が変なので、
解読に、かなりのエネルギーが必要なのじゃ。

なので、夕さんとの対話は精神的に　かなりしんどい　のじゃ。
それで、頭痛が発生するのじゃ。

344 名前：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2020/06/13(土) 15:33:27 ID:???
>>343
実は、夕さんが

無欲にしてその妙を観、
有欲にしてそのキョウ（枝葉）を観る。

などと打ち込んでいる文章ですが、
書き込まれた文章について、
私は、このスレで１度も調べていません。
368：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 09:13:28 ID:DH17.nrQ: >>367
↑
ということで、今月は、ソースを的確に提示してくれる「曹洞宗氏」との対話に
全力を傾ける予定です。

最初、「曹洞宗氏」の文書は長文で、私の苦手な「竜樹」の貼り付けが多いので、
頭痛がして逃げようかと思いました。

しかし、「曹洞宗氏」の何かしらに引かれて、じっくり対話したいと思うようになりました。

ちょうど、プリンターの大型インクを装填していたので、
「曹洞宗氏」の貼り付け文書を印刷して読めば、頭痛も回避できるし、
プリンターのインク目詰まりも回避できるからです。

夕さんとは、母親の介護について、雑談したいですね。
これなら、ソースをかける必要性が低いです。
369：夕：2020/06/30(火) 10:33:26 ID:LwDRAFfw: >>367
上から目線に見えましたか。
すいません。
老子も昔と今じゃ見方がかわってきてます。
その言葉そのものがよく見えるようになるのです。
基本、コピーはなるべくさけるようにしてます。
中論頌もコピーじゃなくて、
自分で打ち込んで、段落ごとにわけて、
比較検討すると、龍樹のいいたいことの
流れが分かります。
てにをはについては、あやまっておきます。
<(_ _)>

類して等しからず
混ずる時んば処を知る

洞山も老子も、同じことを言っているような気がします。

有為と無為は等しからず
有為と無為の混ずる時んば処を知る
370：夕：2020/06/30(火) 10:46:32 ID:LwDRAFfw: エロ和尚へ
こじくんに賛同しながら、
何か真逆ことをしているなぁと思った次第です。

しかし、そこから、始まるのだと思います。
371：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 11:04:20 ID:DH17.nrQ: >>369
老子の解釈が変化していて、色んな解釈が存在しているのであれば、

「類して等しからず　混ずる時んば処を知る」と書き込んだ後に、

ご自分が支持している解釈のソースを貼れば、意思が伝わるのです。

私が、色即是空スレで、ウィキの「輪廻」を貼りましたが、

相手方は、「その解釈は違う」と突っ込んできました。

私としては、その突っ込みは、歓迎します。

「輪廻」について、相手がどう解釈しているか、わかるからです。

その過程で、「無我」の解釈も異なることを言ってきて、

ここまで解釈が異なる人との議論は、「やめておこう」・・・という判断も可能です。

とにかく、ソースを貼るのが億劫だと、議論になりませんね。

母親の介護について、雑談しましょう。

（中論は苦手なので、曹洞宗氏との対話も、長続きしない見込みです）
372：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 11:06:19 ID:DH17.nrQ: >>370
詳しくお願いします
373：夕：2020/06/30(火) 11:13:21 ID:LwDRAFfw: 今の説明に関して、ソースはありません。
これは、皆さんとの対話の中での気づきの言葉です。
支店長、でおー、大山氏
ありがたいことです。
間違っているかも知れない。
誰かが叩くでしょうｗ
374：夕：2020/06/30(火) 11:32:29 ID:LwDRAFfw: >>372
空即是色のスレで、
大山氏が詳しく語っていると思います。
身心脱落、脱落身心
について、
スレ番、忘れました。
すいません。

こじくんは入ってませんけどねｗ
375：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 11:38:45 ID:DH17.nrQ: >>373
＞＞これは、皆さんとの対話の中での気づきの言葉です。

「これ」とは、

「類して等しからず　混ずる時んば処を知る」

のことですか？
376：夕：2020/06/30(火) 12:14:39 ID:LwDRAFfw: >>375
そうですね。
ちがうのあれば、誰かが叩くでしょう。

エロ和尚は、もしかしたら、禅むきかもしれませんね。
求めなければ、始まらない。
求めれば、得られない。
"(-""-;）"
377：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 12:30:59 ID:DH17.nrQ: >>376
多分、禅は、一番遠いでしょう。

一番異なる思考回路を、好奇心で研究しようとして、

諦めたほうが良いのでは？

・・・と後悔しています。
378：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 15:52:09 ID:DH17.nrQ: >>374
＞＞レス番号、忘れました。

ならば、夕さんとの雑談ネタにしましょう。

「エロ和尚が、こじくんに賛同しながら、何か真逆ことをしている件」について
379：夕：2020/06/30(火) 17:26:21 ID:LwDRAFfw: >>374
真逆のことをしているとは
無分別を求めているのに、
分別をしているからですｗ
思考というのは、分別ですからね。
人のことは言えません。

見性ごとを求めるなるなら、学びはようなしでしょうね。
見性もしたことのない者が、
悟りの話をして見たがる、
みんな仏語、祖師意も間違う。

今の若い曹洞宗の若い坊さんは、
無心無念無相の話しは嫌いますねｗ

でおーに言わせれば、コスプレオタク。
だ、そうですｗ
無心無念無相でコスプレするのですｗ
(｡･_･｡)ﾉ
380：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 18:03:58 ID:DH17.nrQ: >>379
こじクンが無分別を求めているのに、
エロ和尚はは分別をしている・・・ということですか？
381：夕：2020/06/30(火) 18:38:41 ID:LwDRAFfw: >>380
不思議ワールドに、ついにエロ和尚も突入しました。
やっぱり、禅に向いているｗ
でおー氏と大山氏はそりが合いませんが、
同じ臨済宗です。
わたしは、二人とも先達だとおもっております。
彼らについっててください。
<(_ _)>
382：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 18:50:45 ID:DH17.nrQ: >>381
エロ和尚狂では、
でおー氏と大山氏は異教徒で、夕さんは中国人じゃよ
383：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 18:55:29 ID:DH17.nrQ: >>381
ワシは「栄進軍曹の金魚のフン」じゃ
384：夕：2020/06/30(火) 19:38:04 ID:LwDRAFfw: >>383
それでいいんなら、それでいいじゃないですか。
わたしは、鋭いと思っているのは、
天敵のハジさんだと思います。
ハジさんが居直ったら凄いでしょうねｗ
ハジさんはこれからが楽しみです。
385：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 19:43:55 ID:DH17.nrQ: >>384
ハジさんは、ひろさちや系なのじゃ
386：夕：2020/06/30(火) 20:25:01 ID:LwDRAFfw: >>385
何を言っているんですか。
ハジさんは、オカルト系です。
387：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 20:30:55 ID:DH17.nrQ: >>386
そうじゃの。

で、救急車に乗った母上は元気かの？
388：夕：2020/06/30(火) 20:48:07 ID:LwDRAFfw: >>387
よく憶えているな。
母上は、元気です。
母上は救急車に乗ったのを憶えていないんじゃない。
389：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 20:50:49 ID:DH17.nrQ: >>388
母上は、いくつ？（年齢）
390：夕：2020/07/01(水) 01:57:54 ID:LwDRAFfw: >>389
女性に年を聞くのは失礼ですｗ

>夕さんは中国人
いえ、たぬきです
(｡･_･｡)ﾉ
391：夕：2020/07/02(木) 09:05:57 ID:LwDRAFfw: 空即是色のスレからおんだされましたｗ
あんなもんでしょう。
自己スレを立てようとしたら立たなかった

題名
発菩提心
内容
議論は苦手だけど語りたい人向け。
ゆるゆる議論、雑談、脱線Ｏｋ。
私にかまわず、どうぞ。

初期仏教、初期大乗、浄土三部経
平安仏教、鎌倉仏教、老荘等

エロ和尚、お願いします<(_ _)>
392：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/07/02(木) 10:18:04 ID:DH17.nrQ: >>391
立てても良いが、そのスレタイでは、
何をどう書き込んでよいのか　わかりにくいのじゃ。

タイトルの中に、ある程度の方向性を示さないと、
書き込みにくいのじゃ。

スレタイが気に入ったら、立てるのじゃ。

ほつぼだいしん【発菩提心】
.
仏教のことばで、悟りを開こうとする気持ちをもって、仏門に入ろうと決意すること。
また、俗世間を離れ、出家や隠遁生活に入ること。
393：夕：2020/07/02(木) 10:52:29 ID:LwDRAFfw: >>392
それもそうですね。
少し考えます。

話は変わりますが、
曹洞宗氏には関心ししました。
本当に、おぅ！
となりました。
394：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/07/02(木) 11:03:41 ID:DH17.nrQ: >>393
５ちゃんねるには珍しい「誠実な人」じゃな。

どんな経歴の持ち主か、非常に興味があるのじゃ。
（本人に聞いても　はぐらかすじゃろうが）

あの人を「発菩提心スレ」に呼んで対話すると良いのじゃ

ワシは難解な漢字熟語（特に仏語）が苦手なので、遠慮するのじゃ。
395：夕：2020/07/02(木) 12:40:10 ID:LwDRAFfw: >>392
エロ和尚、ありがとうございます。
やはり、スレを立ち上げることは、やめます。
立ち上げようと思うことが有為の輪廻でしょうねｗ。

思うということも、思わないことも、
思わない。
ほど遠い、我。

感謝。
396：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/07/02(木) 12:56:02 ID:DH17.nrQ: >>395
気が変わったら、今月中はスレ立てできるので、言えばいいよ。

諸行無常なので
397：夕：2020/07/04(土) 19:11:01 ID:LwDRAFfw: >>396
感謝。
スレットを立ち上げるほどでもないので、
やめます。
私の疑問は、知り合いに中論はダメだということをいう人が数人います、なぜ、だめなのかを検証しているしだいです。
読んでいれば、それなりの止観が組み込まれているように感じるのですが。
また、止観を読むなら、天台小止観がいいと。
それに中論に書かれている実相と、法華経に書かれている実相はそもそも違うのか同じなとか。
そんなところが、面白いですね。
398：夕：2020/07/04(土) 19:20:37 ID:LwDRAFfw: まぁ、知り合いのところは、お経そのものがいらないというところですから。
お経そのもの、呪ととらえれば、坐禅だけでも、事足りますけどね。
399：夕：2020/07/04(土) 19:43:43 ID:LwDRAFfw: 中論は面白書です。
俗人が何故という疑問をに対して不可思議な文章（凡人からみたら、天邪鬼的発想Ｗ）そして、寂滅に導くように書かれているようにも思います。あの書を呪とみられば、多分卒業でしょうねｗ
400：夕：2020/07/04(土) 20:51:05 ID:LwDRAFfw: 栄進さんがよく、０とおしゃってますけど。
０とはどういう状態かということ考察すると、有無の寂滅でしょうね。
この有無は分別の有無。
その状態が、０だと思います。

無分別から見れば、名だけがある。
ということだと思います。
しいていえば、
とらわれることも、
とらわれないことも、
とらわれない。

金剛般若経
実相すなわち、非相、故に実相。
この状態を凡人がやるには、
少々修行がいるわけです。
なった状態をいわゆる、
非相非非相処だと思います。
401：夕：2020/07/04(土) 20:54:52 ID:LwDRAFfw: 訂正、
非相非非相
間違い
非想非非想処
402：夕：2020/07/04(土) 22:47:52 ID:LwDRAFfw: エロ和尚、本当にさらばじゃ。
中論観六種品第五
しかるに、もろもろの「存在（もの・こと）」の有と無とを
見る智慧の少ないものたち〈がいて〉、
かれらは、見られる者（経験される対象）の寂滅という吉祥なるものを、
見ることがない。

これだけの文章で妄想してしまった。

感謝。
403：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/07/06(月) 14:23:35 ID:???: >>402
２日間、５ちゃんねるを辞めたら快適だったので、５ちゃんねるを卒業します。

宗教研究も、飽きてきたので卒業します。

さらばじゃ。
404：夕：2020/07/06(月) 20:08:57 ID:LwDRAFfw: >>403
>５ｃｈを卒業
それがいいです。
あんな処にいたら輪廻の渦に巻き込まれます。
頭痛はブルーライトだと思います。
また、液晶の見過ぎは、網膜を痛めます。

わたしも、今日でおしまいですね。
この間の件で、論も悟りも飽きました。
また、思いと思いの間を見る等はいつでもできまし、瞑想もいいとおもいます。

返事をありがとう。では、わたしもさらば。
405：夕：2020/07/06(月) 20:42:00 ID:LwDRAFfw: 追申
瞑想といいましたけど。
マインドフルネスでも善いと思います。
松課体を小さくし、ストレスなどで萎縮した海馬を戻し、さらに大きくしていきます。科学的効用が認められています。
406：夕：2020/07/07(火) 09:38:55 ID:LwDRAFfw: 煩悩
ＮHK 心と脳、
養老孟司司会
誰が見ても赤とんぼ、されど、それぞれの赤とんぼ。
無心だ有心だといっても、人それぞれで、
有為煩悩が無為煩悩になるために、
止観の義があるのだと思います。
自他を等しくみる。
これさえも、おのおの世界でしかみられません。
ヨガの達人は、よく見えると。
事事無礙と言う言葉がありますが、
煩悩即是煩悩
山は山なり。
余韻がのこっているなｗ
前後裁断ｗ
即是なり。
407：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/10/18(日) 19:40:16 ID:???: 104 名前：栄進軍曹[] 投稿日：2020/10/16(金) 21:03:50.22 ID:kNtUU08R [42/44]
>>102
天空寺ジョークその201

栄進は高校を卒業してすぐ自衛隊に入隊しました。
そこでは朝の軽いジョギングでうっすらと汗を流すだけで国民の血税で賄われた豪勢で美味でおかわり自由な食事を毎日3食たらふく食えました。
毎日ダラダラと漫画やテレビゲームと昼寝とオナニーが自由にできました。
そして余りにも暇なので自動小銃や迫撃砲や対戦車ミサイルなどを弄って遊びました。
ガンマニアの栄進には夢の国、まさに天国でした。
しかもお金までくれて夏と冬のボーナスまで支給されました。
栄進はこの極楽で一生死ぬまで過ごしたいと思いました。

ある日、栄進は駐屯地の東門から外に出ました。
そこにはパチスロ店がありました。
栄進はギャンブルにハマりました。

そしてまたある日、栄進は駐屯地の南門から外に出ました。
そこにはピンサロやヘルスやソープがありました。
栄進は風俗にハマりました。

そしてまたある日、栄進は駐屯地の西門から外に出ました。
そこには居酒屋やバーやスナックがありました。
栄進は酒にハマりました。

そして最後に、栄進は駐屯地の北門から外に出ました。
そこでは労働者が汗水垂らして仕事をしていました。
みんな大変忙しそうでしたが、凛とした厳しい表情をされている労働者のお姿を見て、栄進はハッと気づくのです。

「は、働きたくねえ……(´・ω・｀)
408：ポッたん：2020/10/19(月) 22:01:52 ID:MI4zOmvk: 碧巌録（へきがんろく）　第２０則
龍牙西来意（りゅうげ　せいらいい）　龍牙が翠微（すいび）と臨済（りんざい）に祖師西来意を問う

本則

龍牙が翠微に聞いた、「禅の本質とはどのようなものでしょうか？」。翠微は言った、「私にそこの禅版取ってくれんか」。
龍牙は禅版を取って渡した。翠微は、禅版を受け取ったとたんに龍牙の横っつらをぶんなぐった。龍牙は言った、「なぐるのはあなたの勝手ですが、そこには禅の本質はありません」。

その後龍牙は河北の臨済を訪ね臨済に同じことを聞いた、「禅の本質とはどのようなものでしょうか？」。臨済は言った、「私にそこの坐蒲（蒲団）を取ってくれんか」。
龍牙は坐蒲を取って渡した。臨済は坐蒲を受け取ったとたんに龍牙の横っつらをぶんなぐった。龍牙は言った、「なぐるのはあなたの勝手ですが、そこには禅の本質はありません」。

禅版：木板の一端があごを乗せて休むように丸くくりぬいてある。長時間の坐禅で疲れて来た時坐睡するため使う木板。
蒲団：坐禅の時に尻に敷く坐蒲。
要且つ：結局。

→　修行僧、龍牙（りゅうげ）が翠微（すいび）禅師（ぜんじ）に真理（さとり）とは何ですか、と問う。そこに在る禅板（ぜんばんを取ってくれ、と答えた。
　　　龍牙（りゅうげ）は言われたまま禅板（ぜんばんを取って手渡した。翠微（すいび）は間髪を入れず龍牙（りゅうげ）の横っ面を毛加減せずひっぱたいた。
　　　殴られましたが、真理（さとり）は受け取っていません、と言う。　　
　　　納得のいかない龍牙（りゅうげ）は次いで臨済（りんざい）に同じことを問う。臨在は。そこに在る蒲団（坐禅の時に尻に敷く坐蒲）を取ってくれ、と答えた。
　　　龍牙（りゅうげ）は言われたまま坐蒲を取って手渡した。翠微（すいび）は間髪を入れず龍牙（りゅうげ）の横っ面を毛加減せずひっぱたいた。
　　　殴られましたが、真理（さとり）は受け取っていません、と言う。　

悟前（ごぜん）　未悟（みご）の修行僧、龍牙（りゅうげ）が二度にわたって二人の禅師に同じ問いをしたのである。
答えは、おまえはどこに目を向けて問うているのだ、お前の中の仏性を見よ、叱咤激励すると懇切丁寧さである。
409：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/10/20(火) 18:55:17 ID:???: 【仏教】悟りを開いた人のスレ547【天空寺】

6 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2020/10/10(土) 22:40:56.74 ID:ppP+CPFV [3/8]
特異行方不明者
　　実は偽和尚とは別人格だった事が判明　エロ和尚
　　無理やり酒を飲まされてる自治会長　夕
　　声が怖い年収2000万円のギャンブラー　法進
410：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/10/20(火) 18:57:46 ID:???: 【仏教】悟りを開いた人のスレ549【天空寺】

104 名前：栄進軍曹[] 投稿日：2020/10/16(金) 21:03:50.22 ID:kNtUU08R [42/44]
>>102
天空寺ジョークその201

栄進は高校を卒業してすぐ自衛隊に入隊しました。
そこでは朝の軽いジョギングでうっすらと汗を流すだけで国民の血税で賄われた豪勢で美味でおかわり自由な食事を毎日3食たらふく食えました。
411：ポッたん：2020/10/24(土) 00:41:35 ID:MI4zOmvk: どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎　屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏが言うのよ透ってないのに、初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。

ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは　華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯症状。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅では無い。外道は去れ。

5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが　問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会による正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。

○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
　　荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
　　荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
　　荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
　　ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や　あぼ～んを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
　　荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
　　荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪
412：暇人　Ａ：2020/10/25(日) 10:43:35 ID:3pr6s24g: w
413：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/10/27(火) 13:48:35 ID:???: ・ 401 回の視聴・ 2020/04/02 ・制作者小出遥子のTANDENチャンネル

https://www.bing.com/videos/search?q=%e7%ab%8b%e3%81%a1%e7%8f%be%e3%82%8c%e8%ab%96&docid=608045289268577208&mid=A2C2710CCE668F8AEB26A2C2710CCE668F8AEB26&view=detail&FORM=VIRE
414：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/10/27(火) 13:50:37 ID:???: 原因があるから結果が生じるって？
いやいや、原因と結果は完全に「同時に」生まれるんです。
そこに時間の流れは存在しません。こういった見方が「仏教的因果論」です。#128
YouTube ・ 401 回の視聴・ 2020/04/02 ・制作者小出遥子のTANDENチャンネル
415：ポッたん：2020/10/28(水) 16:28:42 ID:MI4zOmvk: 【初心者】仏教・キリスト教談話室4【歓迎♪】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1603699175/
416：暇人　Ａ：2020/10/30(金) 20:20:38 ID:???: 242 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/10/30(金) 20:03:31.53 ID:eH75sLth [3/3]
＞栄進

仏教に旧約聖書を関連付けるのは大間違いだぞ

> ヤハウェは言葉に過ぎない
>
> 一切は戯論とする仏教と一致する
>
>
> ヨハネによる福音書１章１－３
>
> 1:1 初めに、ことばがあった。ことばは神とともにあった。ことばは神であった。
>
> 1:2 この方は、初めに神とともにおられた。
>
> 1:3 すべてのものは、この方によって造られた。造られたもので、この方によらずにできたものは一つもない。

新旧約聖書みたいな関連付けをしたいなら仏教と矛盾しないリグ・ヴェーダを引用しないと始めに神があって宇宙が後から造られたみたいな大間違いをしてしまう

仏教的にはは法の下に宇宙が生まれ後に生まれた三つ目の天界に創造神大梵天が生まれたと釈迦が語る通りや

https://manikana.cocolog-nifty.com/main/2014/12/post.html

「宇宙開闢の歌」（10.129）＝＝＝＝＝＝
1　そのとき（太初において）無もなかりき。有もなかりき。
　　空界もなかりき。その上の天もなかりき。何ものか発動し、
　　いずこに、誰の庇護の下に。深くして測るべからざる水は
　　存在せりや。
2　そのとき、死もなかりき。不死もなかりき。夜と昼の標識
　　（日月･星辰）もなかりき。かの唯一物は、自力により風なく
　　呼吸せり。これよりほかに何ものも存在せざりき。
3　太初において、暗黒は暗黒に覆われたりき。この一切は
　　標識なき水波なりき。空虚に覆われ発現しつつあるもの、
　　かの唯一物は、熱の力により出生せり。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
417：暇人　Ａ：2020/10/31(土) 11:54:13 ID:???: 899 名前：カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS [] 投稿日：2020/10/31(土) 09:56:05.89 ID:oypeWatx [15/19]
いずれにせよ頭に思い描いただけのものは全部アウトなんだ
418：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/10/31(土) 19:56:40 ID:???: 東洋哲学の共時的構造化　井筒俊彦
https://ameblo.jp/eliyahx/entry-12591661042.html
419：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/10/31(土) 19:57:46 ID:???: 井筒俊彦の思想
https://philosophy.hix05.com/izutsu/izutsu.index.html
420：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2021/03/19(金) 11:20:27 ID:K3MSxeug: この本で私が一番、賛同している部分を書きます。

１９３ページ
第５章　救いとは何か
小見出し　天地万物に命が宿る　３６行目

「そろそろ我々はアニミズムという言葉を使うのをやめ、
　せめて「万物生命観」という言い方にしたほうがいい」
421：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2021/03/27(土) 09:22:35 ID:K3MSxeug: 「救いとは何か」山折哲雄・森岡正博
https://kanjinai.hatenablog.com/entry/20120211/1328966930
422：ワイズアンドジョブ：2021/04/20(火) 13:56:43 ID:Jo25kg2M: ☆★☆★☆★☆★☆★
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423：暇人　Ａ：2021/07/10(土) 23:42:59 ID:oqPQpO3s: https://run-digital.com/
425：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2022/03/01(火) 09:57:40 ID:M48tQqGk: 名前：atheist
426：未来皇帝：2022/03/11(金) 00:52:09 ID:???: 《サンパウロ州議》ヴァル「ウクライナ女性は尻軽」発言＝非難轟々で知事選断念

ヴァル氏は3月1日から、所属する市民政治団体、ブラジル自由運動（MBL）のリーダー、
レナン・サントス氏と欧州に滞在。3日にはウクライナ入りし、「ウクライナ軍のために
火炎瓶を作っているところだ」などとSNSで近況を伝えたが、この時点でもかなり
言動が問題視されていた。
　だが、4日にワッツアップ上で漏れた録音はそれ以上の衝撃を与えた。ヴァル氏は
MBLの友人に宛てた録音の中で、「ウクライナの女性は尻軽（faceis）だ。なぜなら
貧しいからだ」と発言した。発言の雰囲気から「貧乏だから簡単に買春できる」という
ニュアンスを感じさせたために問題になった。同氏はさらに、「二つの少女グループと
語らった。彼女たちは信じられないくらいに軽いんだ。サンパウロ市の女の子だったら
馴れ馴れしくしようものなら唾をはきかけられるが、こちらはすごく親切だ。信じられ
ないくらい」「200メートルほどの難民の列を見たが、みんな女神のように美しい
少女だった」などと語った。
　この発言は発覚直後からブラジル国内に波紋を投げかけ、「女性蔑視」「戦火で
亡命しようとしている人たちに対し不謹慎」などと強い反発を招いた。国内の政治家や
ウクライナの元ブラジル大使ファビアナ・トロネンコ氏らも続々に同氏を批判し、
州議罷免を求めた。
　同件は国内メディアにとどまらず、イギリスのガーディアン紙やフランスのフィガロ紙
などの国外メディアも同件を常識に欠けた例として報じ、国際的に知れ渡ってしまった。
　ヴァル氏は5日、この件で謝罪し、10月のサンパウロ州知事選への出馬を取り下げた。
有名ユーチューバー「ママイ・ファレイ」としての顔も持つ同氏は保守派の論客として
知られ、2018年のサンパウロ州議選2位で当選。2020年のサンパウロ市市長選でも
5位に入っていた。ポデモスの大統領候補モロ氏は即座に同氏と距離を置くことを表明。
党に対しても、速やかに姿勢を明らかにするよう求めた。
427：暇人　Ａ：2022/03/15(火) 17:48:12 ID:???: シュレーダー前独首相、ロシア国営石油最大手ロスネフチの会長に
2017年9月30日

ドイツのゲアハルト・シュレーダー（Gerhard Schroeder）前首相（73）は29日、
ロシア国営石油最大手ロスネフチ（Rosneft）の株主総会で同社の会長に
選ばれたことを明らかにした。同社はウクライナ紛争へのロシア政府の関与
をめぐり欧米による経済制裁の対象となっている。
ロスネフチは取締役メンバーを9人から11人に増やすことを予定してしていた。
今年8月に公表されたドミトリー・メドベージェフ（Dmitry Medvedev）首相の
署名文書にはシュレーダー氏を含む7人が追加取締役メンバーの候補者として
挙げられ、ロシアのウラジーミル・プーチン（Vladimir Putin）大統領に近い
シュレーダー氏は社外取締役候補とされていた。
ロシア政府は、同社の50％をわずかに超える株式を保有している。
428：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2022/04/23(土) 23:11:16 ID:???: 再掲しておきます

前スレ>>908

なるほどねー
私も、統一教会を辞めた後は、そんな感じの解釈でした。
そういう感覚で役場でも仕事をしていました。

よく「精魂をこめて料理を作る」とか言いますね。

魂が輪廻する　とか、　最後の審判で裁かれる
・・・と言うよりも、

「生きている間に、美しい心で過ごす」という
心構えで生きていたい
・・・・などと、役場の後輩に、酒場で語った記憶があります。

天使長ルーシェルの、「気まぐれ」だったでしょうね。
（統一教会では、ルーシェルと発音します）
429：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2022/04/25(月) 10:34:30 ID:M48tQqGk: >>214
話を続けたかったのですが、頭痛が再発しまして、
５月１日から５月３１日まで、ネットを休止することにしました。

あと３年は、１年に４か月のペースで、
宗教板に書き込みたいと思います。

今週は、悟りスレに戻って、
アホ話をして過ごしたいと思います。

「魂の中で悪と善を戦わせてる状態」については、
６月１日からの話題にしたいと思います。

849 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2022/04/22(金) 01:57:21.63 ID:qhTTZSkl
>>782
キリスト教的には魂の中で悪と善を戦わせてる状態やな
430：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2022/04/27(水) 08:42:43 ID:M48tQqGk: 858 名前：ﾜﾙｵ[] 投稿日：2022/04/27(水) 07:23:04.41 ID:x+RhOdrh
この動画、長いけど面白かったです。
https://youtu.be/Ox8gJEIe5Ac

860 名前：分陀利華（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu [] 投稿日：2022/04/27(水) 07:26:02.36 ID:tSrzLOZp [30/31]
>>858
ワシも見たことある。面白かった！

866 名前：福音伝道[sage] 投稿日：2022/04/27(水) 08:22:52.82 ID:4MjZSyOq [6/6]
慶應義塾大学大学院システムデザイン・マネジメント研究科における講義「システム生命論」
受動意識仮説って、唯識ぼいな

鹿野園君に紹介してやると喜びそうだ　栄進くん、伝えてあげたまえ
432：暇人　Ａ：2022/05/28(土) 01:57:40 ID:???: 【ひろゆき】テレビ見る奴はバカ！？正論論破！
「テレビ見てる奴バカすぎだろ！！マジでバカしかいない！！」聞けば納得の正論！！

【ひろゆき】みなさん要注意です…テレビ見ると頭悪くなります
⇒テレビが馬鹿向けに作られてる衝撃の理由がヤバ過ぎる…

【ひろゆき】マジで「ざまあみろ」って思いましたね。
●●する奴にテレビ業界は破壊されました…ひろゆきがテレビがオワコン化した理由を話す

【ひろゆき】芸能界の闇！松本人志とか東野幸治はエクセルすら使えないんだよ？
ワイドナショーで言ってたｗ【教えて！ひろゆき先生/切り抜き】

【ひろゆき】なぜテレビは面白くなくなったのか？
その理由をひろゆきとひげおやじが分析する【切り抜き/論破/TV】
433：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2023/05/14(日) 12:38:20 ID:uVsPPsZ6: https://kamisei.co.jp/news/37656
2.散水調査・・・費用相場　１０万～３０万円

目視調査で発見した外装材の表面異常部分に、水を実際にかけて、建物内へ漏水するか、調査します。
調査時間がかかり、危険作業もともなうので、費用が発生する場合が多いです。
434： ◆p/lRk88zQQ：2023/06/28(水) 12:57:10 ID:g8oYVS0s: 軍神
435： ◆455IQatkhM：2023/06/28(水) 12:59:09 ID:g8oYVS0s: 戦争
436：福音伝道：2023/06/28(水) 18:51:42 ID:0BUKU4Ck: >>429
悔い改めて、カトリック教会で懺悔してきなさい
437：福音電導：2023/07/06(木) 10:14:34 ID:R0ok30b2: >>429
カトリック教会で聖母マリア像に小便を掛けたジジイが死にました
438：福音電導：2023/07/06(木) 19:59:15 ID:R0ok30b2: ハゲてしにました（笑）
439：エロゴジン和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2023/07/11(火) 11:33:19 ID:JJMIAwBQ: >>22
私からは、JBL氏に、こんなリクエストをしておきたい。

私は、例のサイトの主を掲示板に
引きずり込もうと画策しましたが、
できませんでした。

JBL氏なら、できるかも？

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1563063820/38
440：エロゴジン和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2023/07/12(水) 09:34:56 ID:???: 協力者を募集する可能性もあるそうです。

https://www.metafaith.net/purpose.html
そして私が考えているプロジェクトはその次、3つ目に来るものです。
きっと人類の価値観やあり方を同程度に変えるでしょう。

ですがそれを完成させることは恐らく私一人では難しいですし、
もしかしたら一世代で行うのも難しいかもしれません。
よってある程度のところで、皆さんの協力を求めるつもりです。
そして時代の状況を考えるとその完成は、意外と急がなければならないというのが私の予測です。
441：エロゴジン和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2023/07/12(水) 09:55:49 ID:???: “上位概念”を考える
https://www.metafaith.net/philosophy/kuu.html
つまり仏教で言うところの”空”を最新の科学で言えば、超弦理論の”ひも”だということです。
仏教（東洋哲学）と物理学の説明ではここで終わりでしょう。
両者ともに最上位概念は、”空”や”超弦”であり、最下位は“矛盾”で閉じている世界を表します。
矛盾というのは情報が多すぎる物を指します。例えば、「人間であり、無脊椎動物である」。
これは人間であるという情報か、無脊椎動物であるという情報のどちらか余分なので両立できないのです。”矛盾”についての説明は不完全性定理は神の不在を証明したのかを参照。

ちなみに下位概念は上位概念の全ての特徴を持つので、情報量は上位に行くほど少なくなりますね。
例えば「人間である」、という時点でその上位である哺乳類や脊椎動物、原子から出来ているという情報の全てを持っていることになりますから。下位に行くほどより具体的になり、情報量が多いのです。
つまり“空”は、情報量が最も少ない物を指すことになります。
442：エロゴジン和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2023/07/12(水) 16:25:58 ID:???: >>39
同感ですね。

>>40
宗教に関する記述は、アマチュアですね。

>>41
来訪者が３年半で、延べ約７２０００人
７２０００÷１２７７日＝５６人

同一人物が、３回、来訪者カウンターを踏むとして、
５６÷３＝１９

２０人くらいの固定客がいるかも？
443：元コマンドー ◆455IQatkhM：2023/07/12(水) 17:39:40 ID:???: >>168
＞＞知るとは召命なのではないかとつくづく思う。

この動画を見た影響かな？
https://www.youtube.com/watch?v=hSCWEP4O0CA
444：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2023/07/13(木) 08:43:19 ID:???: >>225
＞＞最近になって気づいたが、極めて小乗的な発想だ
＞＞自分の解脱とか意識進化のことしか考えていない

お釈迦様も、自分の解脱とか意識進化のことしか考えてなかったのですか？
445：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2023/07/13(木) 10:24:11 ID:???: >>57-61
出典元、判明しますた
https://www.metafaith.net/metafaith/why_science.html

今後は、気宇壮大氏の記事のリンクを貼ってくださいませ。
よろしくお願いいたします。
446：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2023/07/13(木) 11:30:16 ID:???: ワシは「唯識論」と「唯心論」が
サッパリわからない人
447：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2023/07/13(木) 12:15:23 ID:Bf4y634M: 自己紹介スレの２本目は、改訂版を見てケロ

×　　　　　https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1560853114/1-13

改訂版　　https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1563063820/3-17
448：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2023/07/13(木) 17:34:54 ID:c/WF5xbs: >>355
それは誤解です。７時ころ来ます
「科学を基礎とした、宗教に代わる全世界的な信仰を作る」という主張は、
下記サイトの主の主張です。
人類を科学する
https://www.metafaith.net/philosophy/

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
エロ和尚の見解は、下記のとおり

35 自分：エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2023/07/12(水) 08:45:39.11 ID:lOx3Z [3/3]
>>34
宗教というものは、「反証可能性を否定してこそ成り立つモノ」なので

「科学を基礎とした、宗教に代わる全世界的な信仰を作る」という野望は、

支離滅裂のように感じますね。

https://tetsugaku-life.com/2019/02/27/%e7%a7%91%e5%ad%a6%e3%81%ae%e6%9d%a1%e4%bb%b6%e3%81%a8%e3%81%af%ef%bc%88%ef%bc%94%ef%bc%89%e5%8f%8d%e8%a8%bc%e5%8f%af%e8%83%bd%e6%80%a7%e3%81%a3%e3%81%a6%e3%81%aa%e3%81%ab%ef%bc%9f/
449：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2023/07/13(木) 18:12:15 ID:c/WF5xbs: >>358
全く、逆ですね。
私は、「素粒子には観測能力がある」と思っています。

ビッグバン仮説が正しいとしたら、
１０のマイナス３４乗のころから
素粒子は、自己を観測していたでしょう。
450：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2023/07/13(木) 19:46:55 ID:c/WF5xbs: 1/8 ～8/8【仏教】釈迦の悟った内容 - 苫米地英人
https://www.youtube.com/watch?v=6U9EURzHXQg&list=PL38CFAECDA23802A6
451：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2023/07/14(金) 19:03:34 ID:JJMIAwBQ: 斎藤一人100回聞きシリーズ33足るを知る
https://www.youtube.com/watch?v=Zm90SWcgN6k
452：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2023/07/14(金) 19:18:13 ID:JJMIAwBQ: 【斎藤一人】足るを知る（２４分）
https://www.youtube.com/watch?v=XVPGPDYvrvs&t=6s
453：元コマンドー ◆455IQatkhM：2023/07/16(日) 19:52:16 ID:???: 【レス抽出】
対象スレ：法介の『ゆゆしき世界』
キーワード：隣人

297 名前：エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2023/07/15(土) 09:42:00.58 ID:Pr6rK [22/25]
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563417686/
179 名前：麦 ◆MUGI/AIUgo [] 投稿日：2019/07/18(木) 16:46:07.41 ID:80mgzGpC [4/8]
∞ﾉﾉﾊ∞?
川^〇^ﾊﾚ暇人(福音伝道)んちの神様はセコイんだおｗｗｗ
隣人を愛せとかｗｗｗ
隣人ダケ？って聞いたら”隣人から”とかさぁ～ｗｗｗ
阿弥陀様みたいに全部纏めてドーーーンと愛せだおｗｗｗ
ヤレヤレだお┓(￣∇￣;)┏ｗｗｗ
454：神 ◆jV/GN5QPLM：2023/07/17(月) 18:55:56 ID:???: >>206
教会のホームページに堂々と名前を明らかにしていらっしゃるようなので
掲示板に名前を掲載されて、クレームを書かれても
ご本人は、お気になさらないかもしれませんね。
むしろ、歓迎されるかもしれません
https://tokyo.catholic.jp/archdiocese/parishes/tokyo/koiwa/
455：神 ◆jV/GN5QPLM：2023/07/22(土) 08:18:40 ID:???: http://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/erolive/1335876728/136
456：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2023/08/07(月) 18:30:28 ID:???: 自己紹介します
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1559997677/3-19
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1563063820/3-17
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1560128489/1-11

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1571928518/16-20
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1571928518/35-39
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1571928518/44-48
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1571928518/68-71
457：今　斎藤一人氏を調べている方：2023/10/13(金) 20:15:48 ID:???: >>19
日蓮聖人のように法華経を信じ南無妙法蓮華経と唱えた方が良いですよ