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☆ブログ『はた物語』☆　衛星スレッド

1：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/03(木) 11:18:49
ブログ『はた物語　　〜京阪電車の燈』の衛星スレッド（賃貸住宅）です。

ブログよりも過激にやります（笑


☆☆ブログ本編（持ち家）　　
http://fanblogs.jp/hatakoh/


☆前スレッド　　“京阪電車”で行くよ　　〜各駅停車でいこか
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/internet/1422/1266671209/

☆姉妹スレッド　　自分と池田先生を語る
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/internet/1422/1289741539/
2：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/03(木) 11:21:55
やったー！

「5.3」と「11.18」が並んだ（笑

“投稿日： 2012/05/03(木) 11:18:○○”


管理人さま、副管理人さま、いつもありがとうございます。
引き続き宜しくお願い致します。

3：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/06(日) 21:10:51
若鷹板に転載されている沖○氏の発言。

自らの経営するジムの、収益構造を評し、こう述べた。

＞効率のいいお仕事なんですよ。
http://9207.teacup.com/wakataka/bbs/4684

公（おおやけ）に向かって、自らの事業をこう評し、宣言するバカは先ずいまい。

『私のところは、僅かな労で顧客から利用料金を吸い上げるボロ儲け構造なんです。』


あのね、コストダウンの努力をして効率化を図ったのと、ボロ儲けとは全く意味が違うんだよ。

例え（であるが）、そのような収益構造の商品サービスが仮にあったとして、
そのように発言した部下がいたなら、私ならこっぴどく叱るだろう。

『性根入れ直して、最前線からやり直せ。』と。


御仁は、『世間、現実の社会に（だけ）創価の戦いがある。』と言い切ったと聞く。
その標榜の、現実のスタンス、現実の性根がこれである。

＞効率のいいお仕事なんですよ。

効率のいい“修行”をよしとする沖○氏らしさが、垣間見られる発言。
万事、この価値観なんだろう。

仕事もさることながら、創価学会をナメている。

4：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/07(月) 00:14:14
以前、“ゆでガエル状態”をご紹介した。

　カエルを急に熱いお湯の中に入れると、びっくりして飛び出し助かる。
　しかし、じわじわとお湯の温度を上げると、その心地よさに浸かり、
　どんどん熱湯へと温度を上げても、そのまま死ぬまで気付かずにゆであがってしまう。

結局のところ、改革を阻む連中は
「変えたくない」「心地いい」に浸り、その行く末に何の危機感も抱かない連中だと思う。

世のアンチ橋下、一見過激な「語録」だけで鬼の首でも取ったかのような
はたまた、各論で虫のいい屁理屈で「そらみたことか」と橋下批判の多いこと…（呆
そのうち大阪、いや日本は“ゆであがる”ぞ（怒

そして「消費税・増税」論議について、橋下大阪市長のツィートの一部を紹介した。

①財政再建をやるなら消費税を上げることよりも、先　ず　本　質　的　な　こ　と　をえぐり出さないといけない。
②「受益」と「負担」の関係を明確にし、政治行政の仕組みとして「　適　正　な　歳　出　」になる　メカニズムの構築が必要だ。
③そのためには、消費税を“地方税化”し、地方交付税を廃止するべきだ。しかし、これをおこなうためには、この官僚組織ではできない。
④今の「統治機構」を何も変えず、とにかく「カネがないから」といって、「２０％の消費税アップが必要だ」なんていうのは最悪だ。

この橋下市長へ、一部“ゆでガエル”の連中が、やれ「独裁だ」のレッテル貼りにご執心だが、果たしてそうか？
お読みあれ。
http://news.livedoor.com/article/detail/6532552/
　『橋下氏は実行できる改革方針を選択する“リアリスト”であるということです。
　大阪府知事時代に行なった府職員の給与カットについても、組合の代表者と徹夜で話し合って承諾を取りつけました。
　よく言われるような「独裁」などではなく、相手がギリギリで呑まざるを得ないような
　現実的な改革を突きつけて、説得するそれが彼の実像です。』（文中より）

そう、“レッテル”の醜さを一番知っているのが“我々”ではないのか？　同志諸君（笑

ちなみに、「大阪都」構想の背景に、仕組みを変える志の原点があるように思う。
http://www.senkyojapan.net/special/2011_osaka/arukikata01/

近いうちに拙ブログで特集しようか…とも思う。

5：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/08(火) 22:57:30
ＮＨＫドラマ『開拓者たち』（今夜が最終回）を見終えた。

切ない…。

どうしようもなく切ない。

涙がとまらない。


戦争は絶対にしてはいけない。

6：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/10(木) 22:28:34
関わらないでおこうと思っていたが、

一点にのみ絞って意見を述べたい。


フィクションだかノンフィクションだか知らんが、

私が思う、小説「人間革命」の位置付けは、

『登場人物を仮名としながらも、限りなく事実に基づく物語』である。


それを世間では、どういうジャンルというのかね？

7：東 ◆XOuCqyYr0A：2012/05/11(金) 14:06:40
>>6
私小説か、あるいは、ドキュメンタリー小説、かな？

8：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/11(金) 23:12:56
>>7

そう。

その『登場人物を仮名としながらも、限りなく事実に基づく物語』（※）を
どう言い表すか？の問題にすぎないんです。

まさか、それ（※）を否定する学会員はいないでしょう？

だったら答えは簡単なはず。

9：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/12(土) 10:25:52
「フィクション」がどういう定義かだなんて、正確には知らない。

問題はそういう“空中戦”ではないと思う。


大事な部分は、「小説・人間革命」が「つくり話だから…」と吐き捨てる学会員は皆無だということ。



「フィクションだ」という言葉自体に、とやかくは言うつもりはないが、
さらなる問題は、その言葉の裏に何をいわんか、です。

「つくり話だから…」か。


そこまでくりゃ、「おいおい！」だね。


ムキになって「フィクションだ」と言う姿に首をかしげる。

10：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/12(土) 11:39:10
噛み付かれちゃ難儀なんで補足しとこ（笑

×　ムキになって「フィクションだ」と言う姿に首をかしげる。

○　ムキになって「フィクションだ」と言う姿があったなら、それには首をかしげる。

11：大河：2012/05/12(土) 14:16:37
京阪さん、東さん、お久しぶりです、

小説人間革命・フィクション云々の件ですが、そもそもの発端は
菊川さんのブログ・月下の騎士でのことです。


---------------------------------------------------------------
Commented by 仏教勉強中 at 2012-04-18 14:37 x
　月下さんはじめまして、登録ありがとうございます。
ちょっと前にひょんなことから、学会員さんと知り合いになり折伏された事がきっかけで仏教に興味をもった略して「仏勉」です。

　その人が学会員だってことはだいぶ後になって知らされて、きっぱりお断りしたんですが。
　さて、その人が人間革命という小説？自伝？をいつの間にかぶら下げて帰ったんでちょっと読んでみているんですが、これはフィクションとノンフィクションがごっちゃになってる物なんですか？

Commented by knight-1 at 2012-04-19 06:29
仏勉さん、はじめまして。
仏教勉強中さんより、仏勉さんの方が親しみやすいですね。

小説・人間革命をお読みですか。
戸田先生の人間革命は多くはフィクションで書かれています。
池田先生の人間革命はノンフィクションなんです。
ただし、登場人物の名称（学会員など）は変えてあります。
小説・人間革命といっても、最初のものが12巻、その後の新・人間革命は20巻以上出ています。
学会員にとっては、人間革命はとても親しみやすいです。書かれている内容がとてもリアルで、1つ1つの局面が現実と重なるからです。　★月下

---------------------そのまま転載--------------------------------

菊川さん発言に対して、


--------------------------------------------------------------------

No.34988 【内】　驚愕！人間革命をフィクションだと明言した男 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2012-04-24 13:03:52 ID:6276e53d9
新規　返信
http://megalodon.jp/2012-0424-1252-00/sokaknight.exblog.jp/18148363/

※小説・人間革命をお読みですか。
　戸田先生の人間革命は多くはフィクションで書かれています。池田先生の人間革命
　はノンフィクションなんです。

（月下の騎士　　Ｎｏ.17 ＜仏教勉強中さん＞ コメントより）


とうとう菊川（吉川）さんは歴代会長の小説人間革命を「フィクション」だと明言
するようになりました。何様でしょうか。

フィクションとは架空・虚構の物語を指す言葉であることは皆さんも承知でしょう。
戸田先生の「人間革命」は創価学会という実在の宗教団体を描いたノンフィクション
小説であることは論をまちません。

「ノンフィクション」とは史実や記録に基づいた作品を指すのであって
作中に出てくる主人公や関係者の名前が実名かどうかが問題なのではありません。
『多・く・が・フィクション』（創作）で人間革命がかかれているというのなら
責任をもってどこが創作なのかを示し責任を果たすべきでしょう。

憤りを禁じ得ません。

-----------------------------そのまま転載----------------------------

12：大河：2012/05/12(土) 14:19:10
さて、まずは、私たちがこの件について何か物申す大前提として
その戸田先生著の「小説・人間革命」を所持し熟読していることが
必要です。

そして、池田先生は、
随筆「我らの勝利の大道」
[2010年 9月20日] 「人間革命」と我が人生（上）
http://www.iizuka.org/i/warerano-syourino-daidou/wsd029-030.html
（ちなみに私もこの新聞は保管してあります）


----------------------抜粋---------------

　師弟の対話は、戸田先生が｢妙悟空｣のペンネームで聖教新聞の創刊時から連載され、単行本として発刊されたばかりの小説『人間革命』にも及んだ。
　先生は、私が語る率直な感想を嬉しそうに聞いておられた｡そして、ポツリと言われた。
　｢牧口先生のことは書けても、自分のことを一から十まで書き表すことなど、恥ずかしさが先に立って、できないということだよ｣
　戸田先生(妙悟空)著の『人間革命』は、文字通りフィクションとして書かれた前半と異なり、後半ではご白身がモデルである主人公の｢巌さん｣に先生の実体験が重ねられていく。
　そして、この巌さんが、獄中で広宣流布のために生涯を捧げようと誓願を立てる場面で、小説は終わるのだ。

---------------------------------------------


先の阿部日ケ〜ン（院政）氏 批判
＞とうとう菊川（吉川）さんは歴代会長の小説人間革命を「フィクション」だと明言するようになりました。
＞何様でしょうか。

↑この批判が、正しいのか、誤解なのかは、ロムのそれぞれの方が
判断するのがよろしいかと思います。

ちなみに、菊川さんは、創価の森の小さな家のブログでは
小説・人間革命感想文をたくさん書いております、
それれも参考にされたらよいと思います。

13：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/12(土) 20:30:08
大河さん、ありがとう。

戸田先生編がそのような展開なのは、僕だって十分に承知しています。
その上で、僕なりに言葉を選んで一筆啓上しています。

と、それまではご理解いただきたいです。

........................................

で、これから京阪節で一歩踏み込んで感想を（笑

第一幕。

菊川さんの発言に罪はないと思う。
それに対して、「何様でしょう」は言い過ぎ。

第二幕。

フィクションだろ！とムキになる「カチカチ山」氏にムッときた（笑

そこまで強調して「フィクションだ〜」と言ってしまえば、諸刃の剣。
これまで信仰・薫陶の題材とされてきた“教材”への誤解を招く浅はかな発言になりかねない。

したがって、たしかに厳密なカテとしてはフィクションかもしれないが、
現実的には、そう言い切ってしまわないほうが学会員にとっては、しっくりゆく。

どうもカチカチ山氏の理屈の方向は、
これまで沖○氏が展開してきた説法の屁理屈に似ているようなものを個人的には感じる。

勘違いしてほしくないことがある。
もとより、ブログにケチつけることに、あまりよい気はしないのが僕の考え。
僕は誰々派になるつもりはないし、誰もを尊敬もする。
あのお世話になった説教オヤジさんとも意見を異なることだってあった。
今回も是々非々で自らの意見を発信し続けたい。

以上。誰に向かって言ったのかわからんけど（笑

14：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/12(土) 20:32:43
（>>13の省略部分の再掲）

勘違いしてほしくないことがある。

もとより、ブログにケチつけることに、あまりよい気はしないのが僕の考え。
僕は誰々派になるつもりはないし、誰もを尊敬もする。

あのお世話になった説教オヤジさんとも意見を異なることだってあった。
今回も是々非々で自らの意見を発信し続けたい。

以上。誰に向かって言ったのかわからんけど（笑

15：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/12(土) 20:42:45
それとね、

生意気いうけど


あべひさんの対・菊川さんへのやり方に反対だ。

さらには、カチカチ山氏のブログ、
こんなのはブログではない。

こんなのが上位にいても観る人の勝手だが、
それ（上位）を、筆者がまるで勝利宣言の如く言い放つのには、
はっきり言って反吐がでる。

16：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/12(土) 20:54:14
え〜と、「うるさいおやじ」さん

ブログコメントありがとうございます。　お返事、書きました。

18：大河：2012/05/13(日) 11:22:30
京阪さん、ご返信ありがとうございます。

一点だけ絞って書いてみます。

>>13

＞第二幕。

＞フィクションだろ！とムキになる「カチカチ山」氏にムッときた（笑

＞そこまで強調して「フィクションだ〜」と言ってしまえば、諸刃の剣。
＞これまで信仰・薫陶の題材とされてきた“教材”への誤解を招く浅はかな発言に＞なりかねない。

＞したがって、たしかに厳密なカテとしてはフィクションかもしれないが、
＞現実的には、そう言い切ってしまわないほうが学会員にとっては、しっくりゆく



http://ftrabbit.exblog.jp/15136178/

----------------------阿部日ケ〜ン（院政）-----------------------
とうとう菊川さんは歴代会長の小説人間革命を「フィクション」だと明言
するようになりました。何様でしょうか。
----------------------------------------------------------------

↑ここで、阿部日氏は、戸田先生と池田先生の人間革命を
ごちゃ混ぜにしています。
菊川氏は、あくまで、戸田先生の人間革命に「フィクションの部分もある」旨
述べてわけです。


----------------------------カチカチ山-----------------------------

菊川氏曰く「戸田先生の人間革命は多くはフィクションで書かれています」は、間違いではないのだ。
------------------------------------------------------------------

カチカチ山さんは、阿部日さんの批判が「的外れ」「ﾋﾟﾝﾄはずれ」であると指摘しているだけで

京阪さんの言われるように
＞フィクションだろ！とムキになる「カチカチ山」氏・・

とは、私は感じませんが、

人それぞれ感じ方は異なるわけですから、

この件は、「THE　END」ということでよろしいと思います。

口出して、申し訳なかったです。

19：大河：2012/05/13(日) 11:26:00
省略部分を再掲します、
CMで読みづらくなりますので、


----------------------------カチカチ山-----------------------------

菊川氏曰く「戸田先生の人間革命は多くはフィクションで書かれています」は、間違いではないのだ。
------------------------------------------------------------------

カチカチ山さんは、阿部日さんの批判が「的外れ」「ﾋﾟﾝﾄはずれ」であると指摘しているだけで

京阪さんの言われるように
＞フィクションだろ！とムキになる「カチカチ山」氏・・

とは、私は感じませんが、

人それぞれ感じ方は異なるわけですから、

京阪さんの感じ方でいいのではないでしょうか。

それでは、又、

20：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/13(日) 21:01:41
大河さん、ありがとう。

僕の意見は>>13に尽きます。

そこには、大河さんが後述、カチカチ山氏をフォローしている

＞カチカチ山さんは、阿部日さんの批判が「的外れ」「ﾋﾟﾝﾄはずれ」であると指摘しているだけで

に対する、僕の意見も既に含んでいたと思いますので、
その点よろしくお願いします。

21：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/13(日) 21:05:43
【拙ブログ更新情報】

いつも有難うございます。

本日、最新タイトル

★「仏法は成果主義」…という発想。　〜“凡人の逆襲”人生のはじまり。
http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/18/0

既に昨夜投稿済みの内容に、今夜、訂正加筆いたしました。

22：大河：2012/05/13(日) 23:41:17
一度、私は終了したので、ご返信は気にしないで下さい。

何度か、言葉を交わすと、相手の「真意」つまり
本当に言いたいことが解るものですね。
-----------------------------------------------------------

＞僕の意見は>>13に尽きます。

＞そこまで強調して「フィクションだ〜」と言ってしまえば、諸刃の剣。
これまで信仰・薫陶の題材とされてきた“教材”への誤解を招く浅はかな発言になりかねない。

＞したがって、たしかに厳密なカテとしてはフィクションかもしれないが、
現実的には、そう言い切ってしまわないほうが学会員にとっては、しっくりゆく。

-----------------------------------------------------------

フィクション、つまり、「創作」であっても「創価学会の真実」を
表現していると思いますよ。

その例のカチカチ山さんの労作業である
http://ftrabbit.exblog.jp/15154929/
「おつやと巌さんの会話部分」の書き込み、

創作部分を転載して下さっていますが、
創価学会の信仰とは何ぞやとの真実は描かれていると
思いますし、

「フィクション」という言葉そのものは、池田先生も
使われていますし、

>>12　
随筆「我らの勝利の大道」
[2010年 9月20日] 「人間革命」と我が人生（上）

うーーん、「フィクション」という言葉で、
神経質になるのも、人それぞれですが、

文学にせよ、映画にせよ、創作でも
人を感動させる「人間の真実」を描いた作品というのは
有るわけで、フィクション（創作）だから、価値が低いという
わけでもなく、

「フィクション」という言葉に「ねつ造」的な
あるいは、デタラメ的な
悪いイメージを持ってしまうのでしょうね。

京阪さんの真意を聞かせていただいた上での
私の感想でした。

23：大河：2012/05/13(日) 23:42:29
省略部分


>>12　
随筆「我らの勝利の大道」
[2010年 9月20日] 「人間革命」と我が人生（上）

うーーん、「フィクション」という言葉で、
神経質になるのも、人それぞれですが、

文学にせよ、映画にせよ、創作でも
人を感動させる「人間の真実」を描いた作品というのは
有るわけで、フィクション（創作）だから、価値が低いという
わけでもなく、

「フィクション」という言葉に「ねつ造」的な
あるいは、デタラメ的な
悪いイメージを持ってしまうのでしょうね。

京阪さんの真意を聞かせていただいた上での
私の感想でした。

24：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/16(水) 22:52:27
本日のブログ村（創価学会）INポイントランキング。

もとより、私はランキング自体に興味はない。
ランキングであって、ランキングに非ず。　そう思っているからね。

さて以下をご覧あそばせ。

1位「人間"失格"」のフィクション大魔王・阿部日ケ〜ン（その２）
― 阿部日ケ〜ン(院政)は迷惑な人 ―

2位富士宮ボーイのデマ男・マグマグ
― 阿部日ケ〜ン(院政)は迷惑な人 ―

3位「人間"失格"」のフィクション大魔王・阿部日ケ〜ン（その１）
― 阿部日ケ〜ン(院政)は迷惑な人 ―

4位創価の森ブログを揶揄する自称学会員の本性
月下の騎士

5位「仏法は成果主義」…という発想。
はた物語 / 京阪電車の燈とともに

6位省エネ照明のすすめ
創価の森の小さな家

7位イスラエル〜【あるつぶやき】
Side-3

8位開目抄（下）
創価の森の小さな家

9位キリスト教信者さんとの対話
創価の森の小さな家

10位読者の皆さまへ
創価の森の小さな家

。。。。。。うむぅ、これらは「ブログ」ランキングなんだよな？

25：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/16(水) 22:54:15
（>>24省略部分の再掲）

9位キリスト教信者さんとの対話
創価の森の小さな家

10位読者の皆さまへ
創価の森の小さな家

。。。。。。うむぅ、これらは「ブログ」ランキングなんだよな？

26：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/16(水) 22:59:29
>>24訂正。

【誤】本日のブログ村（創価学会）INポイントランキング。

【正】本日のブログ村（創価学会）INポイントランキングにおける「注目記事」。

27：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/17(木) 05:10:43
はっきり言おう。

“立つ位置”は自由で構わん。
そこに理解もできるし、している。

だが、「ブログ」を書けよ。

しかも、カテが「創価」なら、
他にやることがあるだろう？


か○か○さんよ、
独自の掲示板も立てておきながら、ブログ村にまでやって来て何やってんだ？

それと、あ○○さんもなぁ、
ちょっと自分のやり方、少しは考えろよ。

28：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/17(木) 05:19:56
き○か○さんへ、ひとつだけ注文。

自分の事以外の個人情報管理は、もっとハードル上げたほうがいい。
自分の事と思っていても、実はそれだけじゃない場合も多分にあります。
これは、私の職業上の感覚からもそう思います。

とくに具体的には指摘しませんが、
ツッコミ所を看過できない人もいます。

お苦しみになる前に、再検証が先かと。
老婆心ながら。

いつもご苦労さまです。


※珍しく触れました。　各位、ご容赦を。



ついでに。
拙ブログ、更新しました。

29：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/18(金) 06:00:32
（おしらせ）
拙ブログ最新記事に、昨今の思いを加筆しました。
http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/19/0

30：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/18(金) 06:05:43
おまけです。

一昨日、宝くじで壱万円が当たりました（笑


よく買います。
ただ、流儀があります。
毎回買いますが、各一枚しか買いません（笑

一枚であろうが、百枚であろうが、確率なんて、たかがしれていますから。
で、その「一枚」で当たりました。

「功徳です」か？（笑
31：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/19(土) 21:10:54
>>4でも主張したように、為政者がおこなうべき優先事項があります。
それは大変な労と抵抗を伴うものです。

しかし、世の為政者たちは
もっともらしい理由、説明しやすい理由を引っさげ、国民を手なずけようとする。

僕は消費税増税には反対です。
何度も言ったかもしれないが、これはただ「払うのが嫌だ」という安易なものではありません。
てっとり早いのでこれをご覧頂きたい。

【若い世代に先送りされる「ツケ」とは何か】
http://blogos.com/article/35433/

私たちは勘違いしてはならない。
公明党は「増税」に賛同している。そこに検証が必要なのです。
“弱者”に配慮という「おまけ」を付けようとしているだけなのです。

根本を間違ってはいけない。
「弱者救済」をすればいいという問題ではなのです。

消費税増税をすること自体、
本当の改革から目をそらし、取り返しのつかない崩壊を招くおそれがあるのです。

弱者も強者も巻き込んだ、日本全体の崩壊です。


そろそろ公明党は、“絆創膏”の政策は卒業すべきです。


我々支持者の意識改革も必要です。
「弱者の味方・公明党バンザイ」だけで浮かれていてはダメ。
ただ単なる「公明党のスポークスマン」でもダメ。

私も含めて、もっともっと勉強しなくちゃ。

32：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/19(土) 21:12:46
（>>31省略部分の再掲）

我々支持者の意識改革も必要です。
「弱者の味方・公明党バンザイ」だけで浮かれていてはダメ。
ただ単なる「公明党のスポークスマン」でもダメ。

私も含めて、もっともっと勉強しなくちゃ。

33：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/19(土) 21:22:55
（>>31続き）

単純なる公明党批判で浮かれている“某御仁”のようになってはいけない。

それは自身の中に「共戦」がない証拠です。


戦うべき場所は変わらない。
ここを勘違いしては、ただの扇動家です。獅子身中の虫です。


大事なのは私たち自身が関心を持って学習することであり、
そして公明党という身内を「動かす」のです。


某御仁のような傍観者は、同志の輪の中には必要のない人間です。

34：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/19(土) 21:29:26
ついでに、若鷹板での僕の書き込みも載せておこうかな。

http://9207.teacup.com/wakataka/bbs/4701

※是非、御仁にはお読みいただきたいものだ（笑

35：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/20(日) 23:23:36
（お知らせ）

本日の昼、拙ブログを更新しましたが

文中、西園寺一晃氏の語る、周総理と池田先生とのエピソードについて加筆いたしました。
貴重な証言ですので、是非ともお読み頂ければ幸いです。

お題も変えました。

【信愛なる隣国、中国】
http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/20/0

36：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/22(火) 22:22:16
◆管理人さま、いつもお世話になります。
ちょっとご相談です。

僕がこれまで、ここでやってきたようなスタイル、
板規則（方針）に反しますか？


問題があれば、考えます。

37：副管理人Ｚ：2012/05/22(火) 22:53:24
>>36

お世話になっております。

お問い合わせの件ですが、当掲示板規則には反していないと判断します。

今後ともよろしくお願い致します。

38：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/22(火) 23:02:10
>>37
早々のお返事、びっくりしています。　ありがとうございます。

すき放題やらせて戴いているのは
ひとえに、管理人さんと副管理人さんの「温かい目」のお陰と思います。
いつもすいません。

39：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/23(水) 02:18:59
さて、近況。

最近の昼飯、家から持参のデカいニギリメシ4つです。

シンプルだけど、少々暑くなってきて食欲減退防止の逆療法です。
暑いとオカズは何見ても嫌になっちゃうので、塩の効かせたニギリメシが最高！
量もしっかり取らないと、あとで要らぬ間食もしていまいそうなんで…。

今、若干、時間もまちまち。
すぐ食べられるし、シンプルがイイネ！

40：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/24(木) 05:23:51
んもぅ、また加筆したよぉ（笑

【信愛なる隣国、中国】
http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/20/0


「察する」のも技術…、ということで。

41：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/25(金) 02:29:01
まぁ「勝手にやってろ」ってとこ。



気を取り直し、拙ブログ更新情報。

【世の中に要らない命などない】
http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/21/0

42：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/26(土) 06:49:23
おや？　　お一人、欠けていますね。

沖○さんの名前が（笑

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

エンマさんや 投稿者：沖浦克治 投稿日：2012年 5月25日(金)21時30分7秒 返信・引用
＞他人の失敗じゃと？
怨嫉の誘惑に負けた姿じゃと？
さて、誰のことかの。

　貴方、京阪さん、阿部日さん、マグマグさん、河内さん、欄外さん、ファルさん、鬼さんたちのことですよ。

　怨嫉謗法の誘惑に負け切った姿です。

43：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/26(土) 09:33:30
後日談。

>>40の記事を大幅に改め、ほぼ西園寺一さんの講演からの引用にシフトした。

思えば削除した引用文は、ウエイトは大きかったものの、私自身はブログ記事の「導入部」にすぎないとの認識だった。

ブログ記事の「結論部」さえ伝わればそれでいいので、
“指摘”された事への反論、そして誤解への憤りはあるものの、
余計な騒動は、「結論部」へ何らプラスにならないので、あっさりと引き下がった。

もとより、私が“頑張っ”て、元記事中の団体や、引用元の出版社の肩を持ったとしても、
彼らに対しそんな労を費やす価値を感じない。
私が護るべきは、彼らではないんで。

44：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/26(土) 10:25:59
ブログとしてではなく、いつものようにここでやっている調子で…
あらためて、ちょっとだけ、我流“無責任ウォッチ”（笑）をやってみます。

ネタ記事はこれ。http://news.livedoor.com/article/detail/6572813/
ネタ元も、そこに登場する団体も、裏で糸引く連中も、そろいも揃って胡散臭い、
…と指摘されても仕方ない。　しかも、これで「騒ぐ」ことが片棒を担ぐことになり、さらには池田先生の真逆な思想を宣揚する羽目になる、
…となれば一大事、かと。それもフムフム…。
で、このことを重々頭に入れて検証。あくまでこの記事で書かれているに触れてみる。

＞「日本政府が（世界ウイグル会議開催）を認めれば、中国の安定と安全利益を損なうだけでなく、日本自身の安全にも害がある」

うむぅ、これじゃ明らかに中国大使は「日本政府」に向けたメッセージと捉えるのが自然。

そしてもっと捨て難いのが、「日本自身の安全にも害がある」という部分。
これは、どう解釈してよいものか…。
普通、大使が相手先国へ向けた抗議では、ここまでは踏み込まないと思うけど…。

要望や抗議は伝えるにしても、「遺憾である」とかに留め、
さらには、その先の「警告」までやる国は、某将軍様国ぐらいかな？
少なくとも、基本、友好国どうしでは聞いたことがないのですが。
「どうしちゃったの？中国さん！」といったところ。

さて、拙ブログ元記事では、蒙古襲来にも触れました。
かの皇帝が日本の北条家を「同じような独裁者」だとの誤った思い込みにより、
「その前提で交渉相手」とした…という私の分析でした。

「蒙古から武力を背景に、両者の独占貿易を提案された北条家（執権・北条時宗）は困っちゃった」
…という状況は、私の分析は間違っていませんよね？

だから、私の論点は、
ご指摘にある「蒙古の態度が高圧か丁寧（？）かであったか」ではなく、
権力行使システムへの、皇帝側の「誤解」があった点です。

とりあえず、>>43も含め、この>>44をあべひさん、マグマグさんへ献上いたします。

ただ、やはりあの時点、あの場所で、「検証→論争」に持ち込もうとしたあべひさんには違和感を感じます。
そろそろ、こういう“お仕事”は、
刀を振るうだけではない何か？を身についけてゆかれることを希望したい。
とくに同志へは、ね。
もし、何かご意見あれば、こちらにどうぞ。
ただ、>>43にもあるように、私が“彼ら”を擁護することはないので。

45：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/26(土) 10:32:00
（>>44省略部分の再掲、若干の加筆）

だから、私の論点は、
ご指摘にある「蒙古の態度が高圧か丁寧（？）かであったか」ではなく、
権力行使システムへの、皇帝側の「誤解」があった点です。

とりあえず、>>43も含め、この>>44をあべひさん、マグマグさんへ献上いたします。

ただ、やはりあの時点、あの場所で、「検証→論争」に持ち込もうとしたあべひさんには違和感を感じます。

そろそろ、こういう“お仕事”は、
刀を振るうだけではない何か？を身につけてゆかれることを希望したい。
とくに同志へは、ね。

もし、何かご意見あれば、こちらにどうぞ。
私からはとくにこれ以上は拙ブログ記事改訂への“自己弁護”はありません。

ただ、繰り返しますが>>43にもあるように、
私が“彼ら”を擁護する筋合いのものではありません。

46：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/26(土) 11:23:50
ちょっと今、旬の問題。

次長課長の河本の母親の生活保護（不正？）受給の件。

週間新調の記事が元ネタ。
慎重（笑）に論じなければ、そこでツッコまれるが。

【生活保護で1億円って本当なの？ 】
http://blogos.com/article/39811/

かなり放置できない核心部分がありありそう。この点、そうだと思う。

ただ、ちょっと別角度で視点を加えたい。

先ず、叔母、姉の分はどうなの？と。
法的な受給用件に、河本に対し支援力の有無が問われるが、
心情的には「なんでそこまで面倒みなきゃいけないの？」と思う気持ちも分からなくもない。
だから「合計、一億円」というのは無理がある。

で、母親。
一般論では、息子が立派であればあるほど面倒をみる「力」は、「発揮」すべきでしょう。

このお母さん、彼のネタからもトンデモ母親らしい。かなり自由人化した歩みをなさっている。
そこで、この様々なエピソードから察すると、
そんな環境で河本自身は満足だっただろうか？と思ってしまう。
いろんな苦しい思いや、辛いこと、さびしさや、苦々しさも味わってきたかもしれない。
その苦労を背負いながら、芸人として己の実力でここまで成長した姿。
その自負もあろうし、
『なんで迷惑ばかりかけられてきた母親を、俺の苦労で得た“今”を食い荒らされなきゃいけないの？』
という心の叫びもあったやっもしれない。
河本をかばう筋合いではないが、これは奇麗事では計れない人の心の部分なんだと思う。

「不正」とされれば、改めと償いはしなくてはいけない。
ただ、ドドドッーーーーっと押し流す事案ではないように思う。

他人にはわかりずらい「家族の問題」とが絡んでしまった事案なんだなぁ。

47：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/26(土) 11:27:09
（>>46省略部分の再掲）

という心の叫びもあったやもしれない。

河本をかばう筋合いではないが、これは奇麗事では計れない人の心の部分なんだと思う。

「不正」とされれば、改めと償いはしなくてはいけない。
ただ、ドドドッーーーーっと押し流す事案ではないように思う。

他人にはわかりずらい「家族の問題」とが絡んでしまった事案なんだなぁ。

48：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/26(土) 11:45:10
とまぁ、ブロゴスの記事に「はた京阪の“捉え方”」として一筆啓した。

これを随時、狭いブログ村・同一カテでやられちゃ、たまったもんじゃないだろうな…。

49：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/27(日) 00:20:38
若鷹板に投稿しました。

------------------------------------------------------
◆原発再稼動問題。　拙持論を一筆啓上。
http://9207.teacup.com/wakataka/bbs/4755

50：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/27(日) 22:44:55
若鷹板、“>>49”の続きです。

◆渾身の投稿、その２
http://9207.teacup.com/wakataka/bbs/4757
51：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/05/29(火) 04:50:55
>>49、>>50で触れた内容だが、
「生活保護申請」と「障がい者手帳申請」は同じ方向のものと見てよい。

何れも原資は血税。

必要がなくなったら返上するのが、制度利用のイロハだ。
必要がなくなったんだったら、メデタイ話ではないか。

これからの時代、制度適用の判定も、より現実に即した公正な判断が求められる。

「手続き上、問題ない」「もらえるから」の実態が暴かれるだろう。


さて、“かの長野の御仁”、逃げ得は国民が許さないよ。
従来より、この御仁の感覚は、血税が原資の認識欠如も甚だしい。　
さすが、元イイカゲン公務員。


さて、また情けなさを晒け出している現業職。改革は必至だろう。
http://news.livedoor.com/article/detail/6601977/

“かの御仁”さん、貴方がいた神戸の環境局はどうだったんだい？（笑

52：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/30(水) 04:16:14
「生活保護受給」に、『うまくやったぞ！』なんぞあってはならない。

“うまくやる”必要などといったものでなく、
「困窮」という状況に、制度として「対応」するというのが流れだ。

この「アタリマエ」が実行されていたなら、誰も異義を唱えない。


だが、「異義」が出てきた。　さぁ検証、やっと検証、やっと…ということ。

魔女狩りには問題があるが、粛々と「アタリマエ」に軌道修正だ。


河本の味方につく感覚が理解し難い。

血税が『うまくやった」に化けてたまるか。


ささ、“あちら”も「アタリマエ」に戻せ。

「手帳」を即刻、返されよ。

53：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/30(水) 04:24:49
さぁ　政治と行政は、仕事をしよう。

「シメシメ、うまくやった」を根絶やしにする「世直し」をせよ。

「公正」の復権だ。

我々は、そんな“仕事人”を雇おう。　

その意識のない“言いなり”の「法戦」は、「仏作って魂入れず」だ。

54：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/30(水) 04:43:33

「原資は？」の感覚を持て！

「血税」たる意味を問え！


公僕の意識、原資の感覚の欠如は、やがて“サボって”職場を追われた。


いまだ「もらえるの（手帳）は貰っておけ」は。

あの事件を根本からの反省（過ちの本質）がなかった故ではないか？


己“が”過ちをしておきながら、口だけ反省。

それ証拠に、“あの感覚”が残っているからこそ、未だ返還せずじまい。
あの頃と何ら変わらないではないか。

なにが変毒為薬だ！なにが転重軽受だ！　　血税盗人め。

55：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/31(木) 22:57:56
カチカチ山さんへ。


僕はブログで自分の事をいろいろ書いている。

そこで最も気を遣っているのは、

僕が僕のことを書くことによって、

僕と関わりのある人たち（地域、会社）のことが、特定されたりといった、

情報の“玉突き”が起こらないようにすること。

僕の場合、ギリギリの工夫はしている。


菊川さんにそれができているか？ですが、

残念ながら、答えは「ノー」だと言わざるを得ない。


＞その公開した第三者がプライバシー侵害に当たります

はっきり言って、ノンキすぎます。
それが侵害にあたるか否かでジャッジすることが、事の一大事ではありません。

以上。

56：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/05/31(木) 23:06:59
しかし、これら指摘を

わざわざブログで取り上げるといった、相変わらずの「おまわりさん化」には嫌悪感を抱く。


また、それを対抗するブログまで登場するといった有様。

いずれも、こんなものらを「ブログ」とは思いたくもない。

57：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/02(土) 17:14:59
拙ブログ、更新情報。

【続・ 叶った姿を想像しつつ、「ありがとうございますっ!!!」という祈りについて。　（〜ブログ村「edison」さんへのお返事）】
http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/22/0

どうか苦境に負けないで！

58：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/02(土) 17:31:31
BLOGOS/池田信夫氏
【橋下市長の「撤退する勇気」】
http://blogos.com/article/40306/

ノモンハン、ガダルカナルの辻政信、
インパールの牟田口廉也を引き合いに出されちゃ、苦笑い。

ただ、広域連合・政府・経済界・国民、どっちを向いても「やむを得ない」といった中、
高笑いは電力会社。

かくして関西電力（ＫＥ）の総てが温存された。

皆さんの電気代はまたこういう使われ方に消える。
http://blogos.com/article/1611/

そして驚くほど高い社員の給料も温存される。めでたしめでたし（呆

59：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/03(日) 22:29:17
突然だけど、
ももいろクロバーＺって面白いなぁ(o^ー')b♪


うちの子みたい
ヾ(´∇｀)ノﾞ

60：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/09(土) 01:20:58
最近、世間を賑わす「河本・梶原」と生活保護費問題。

ご同業のみならず、なんと民放トップまでもが“彼ら側”についている。

どうも芸人世界と一般世間の感覚とは乖離しているみたい。
河本や梶原の釈明に納得する一般国民はごく少数派だと思う。

人気商売があのように、彼らに同情のオンパレードではまずいのではないか？と思った。
とくに吉本においては、ベテランから若手に至るまで護送船団の様相では、
自ら首を絞めているようにすら思う。

そんな中、“大御所”の見方に喝采、もしくは安堵した。
http://news.livedoor.com/article/detail/6625494/

61：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/09(土) 08:49:52
さて、ブログ村のご近隣さん。
たまたま見た（ほんとうに久しぶりに見た）某ブログにこうありました。

　“今のＦＢで阿部日と親しく対話する行為は、
　　大石寺に登山して阿部日顕にお目通りする行為と同じだということ”

…だそうです。

飛躍も甚だしい。
ますます違和感のあるブログだ。

こんな論理性のカケラもない論調では、
学会の「登山＝謗法与同」論自体に、まるでカルト性を浴びせてしまう残念な行為だ。

　
まぁ、こうして僕は「あべひ派」とされてゆくんだな。
四流週刊誌のレッテルというわけか。
ますます不気味なブログ主だ。


あ、そうそう。
観にゆかなくていいからね（笑

わざわざ、“順位”を上げる必要もない。
「順位＝同意」「閲覧数＝賛同者数」と捉えかねない論旨を述べたことのある主だし。

「ブログ村住人」なる仮名さん（46分の1氏）といい、不気味な存在。


悪党だろう善人だろうが、「人」が見えてこない連中だ。

62：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/09(土) 10:17:17
それにしても、このマグマグさんの投稿は一読あれ。

　＞No.35138 【研究報告】根本を忘失した沖浦さんの我見。
　＞投稿者:マグマグ 投稿日:2012-06-09 00:28:22 ID:1eeb4735a


とくに“相手方”の主張を殆ど読まぬまま、意見発信す「耳なし老人」は読むべきだ。


不肖、私との直接対話においても、
私の書いた論旨を殆どスルーしつつ、罵倒・詭弁のみにご執心の御仁だった。
「耳なし老人」と揶揄もしたくなる。

そもそも、あのように「耳」を粗末にすること自体、私からすれば憤慨もの。
来世では晴れて堂々と、耳がもとで障害者手帳を受け取れるのでは？と想像してみた。


話は変わるが、
今、先にものべた安易な生活保護申請やその擁護論は
『もらえるものは貰っておけ』の風潮の一端だといえる。

某御仁の持つといわれる障害手帳。
克服した現在もなお、返上の報は聞こえてこない。

神戸時代からの腐ったタカリ性根は、現在に至っても何らかわることのないDNAといえる。


ちなみに私事ではあるが、
持つハンデのひとつに聴覚不良がある。
かの「野武士のヒーロー山本和範」氏と同様、辛い思いや苦しさ、悔しさと戦ってきた。
現在も同様である。

これほどまでに不自由を感じながらも、法的ハードルでは「認定」には至らない。
法的には私は健常者ということ。
「健常者」という言葉そのものには、望ましいことだ。


だが、例えばテストにおいて、聴こえる範囲であっても「聴こえないフリ」をしたら、貰えるのかもしれない。
それほどまでに、認定とはかくも曖昧かつグレーなシステムな一面も。

本人の「性根」で決まる部分も多々あろう。何をいわんか…である。お察しいただきたい。

63：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/09(土) 10:19:20
（>>62の省略部分の再掲）

ちなみに私事ではあるが、
持つハンデのひとつに聴覚不良がある。
かの「野武士のヒーロー山本和範」氏と同様、辛い思いや苦しさ、悔しさと戦ってきた。
現在も同様である。

これほどまでに不自由を感じながらも、法的ハードルでは「認定」には至らない。
法的には私は健常者ということ。
「健常者」という言葉そのものには、望ましいことだ。


だが、例えばテストにおいて、聴こえる範囲であっても「聴こえないフリ」をしたら、貰えるのかもしれない。
それほどまでに、認定とはかくも曖昧かつグレーなシステムな一面も。

本人の「性根」で決まる部分も多々あろう。何をいわんか…である。お察しいただきたい。

64：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/09(土) 11:48:32
国家財政を揺るがす勢いの生活保護制度に、拙アイデアひとつ提案。

「原資は血税である」ことを考えれば、“使い方”に偽りがあってはいけない。

生活保護費の不正受給・流用の温床は「現金」だからという部分が大きい。
そこで、用途に応じた「利用券」制度を提案したい。

支給総額の総てを利用券に替えるわけではないが、
“最低限度の生活を営む”に応じた生活必需品（制度）を「利用券」で支給するというもの。

その種類については、幅広い意見や調査を経て決定するものとして、
何よりも防ぐことのできるのは、
憲法にある「最低限度の生活を営む権利を有する」という主旨から逸脱する
例えば、飲酒・喫煙・ギャンブルや、生活保護にそぐわない使途に流用することを極力防ぐというもの。

支給総額の中で、現金でなければいけないものも当然あるので、
総額の何パーセントは現金で支給するものとし、あとは“目的”に対応する。

当然ながら「そんなの恥ずかしい」などと反発も出よう。
しかし、そうもいってられないのが不正受給の多さであり、
この制度自体が存続の危機に瀕していることを考えれば、
支給の“形”を変えても、本当の要・受給者にとっては
「藁をも掴む気持ち」で感謝すべき制度であることには違いあるまい。

「国民相互の助け合い」である。だが、やたらと「権利だ、権利だ」「貰って当然」だなんて思ってほしくない。
支える側（納税者）からすれば当然の発言権だろう。

そこで、この「利用券」制度。
使う（利用）する側からすれば、「恥ずかしい」「（受給者だと）ばれるのは嫌だ」
などといった声も聞こえよう。

だかよく考えて欲しい。　
本当にカネに困ったことがある人の経験からすれば、こんなご都合主義はあるまい。
嫌なら、早く“卒業”できるようにすればいい。

今は驚くべき逆転現象だという。働くより受給するほうが裕福なケースも。
これでは、どっぷりと浸かりっぱなしもあるだろう。おかしな話だ。

繰り返すが、本当に困っているなら、支給の総てが現金でなくても「ありがたい」のだ。
それほどにこの生活保護制度の重みを再確認してほしい。


あと、取り扱い店の手間の問題もあるが、それに対応しても余りある国家財政への負担は深刻だ。

65：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/09(土) 11:51:24
（>>64の省略部分の再掲）一部加筆。

だが、よく考えて欲しい。　
本当にカネに困ったことがある人の経験からすれば、こんなご都合主義はあるまい。
嫌なら、早く“卒業”できるようにすればいい。

今は驚くべき逆転現象だという。働くより受給するほうが裕福なケースも。
これでは、どっぷりと浸かりっぱなしもあるだろう。おかしな話だ。

繰り返すが、（働きたくても働けないといった）本当に困っているなら、支給の総てが現金でなくても「ありがたい」のだ。
それほどにこの生活保護制度の重みを再確認してほしい。


あと、取り扱い店の手間の問題もあるが、それに対応しても余りある国家財政への負担は深刻だ。

66：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/09(土) 21:00:16
ブログ村に参加して以降、
どういう記事がアクセスカウントを稼げるか？の傾向が理解できた。

開けてみれば、何のことはない。ただの伝達屋記事。
興味をひきつけ、見せる技。
上手いなぁ（笑

でもブロガーの主張が一切ない場合も。　う〜ん、…これって。
なるほど…、でもブログといえばそっちのほうがブログってとこか。

そういうのからすれば、僕のブログ記事は随分と面倒な記事が多いなぁ。
結構、神経使ってるんだよ（笑
でもね、これしかできないんだよ。これが僕のブログなんだよ。
うん、仕方ない。

斬りこみネタ、時事ネタ、ちょいネタは、ここを中心に。

67：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/09(土) 21:08:05
というわけで、斬りこみネタ（笑

若鷹板に寄稿。
【沖○論の骨格は、世俗価値に根ざす偏った邪義】
http://9207.teacup.com/wakataka/bbs/4813

「同苦の念仏にも功徳がある」などという、おバカな主張に対し一筆。

68：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/11(月) 01:03:05

うむぅ、そろそろ“我が隠れ家”にもどろうか…。

69：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/12(火) 23:33:35
数学の問題に例える。

問題から計算式を導き出した。
しかし、結論（答え）が違った…。

かたや、計算式は違っていた。しかし結果オーライで解答は合っていた…。


つまり、

出題者の意図によっては、
正答至上主義によって解答だけ合っていればよい場合もあれば、
プロセス（思考性）重視による加点もある。

この二つに分かれる。

70：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/13(水) 00:17:48
重い病で入院中の知人が快方に向かう。

安堵。


思えば、政治スタンスがいつも異なっていた。
議論をよく交わすが、お互い「手ごわい相手」と思っている。

こと議論では、内心「コノヤロー」（笑

しかし尾は引かない。


早く戻ってきてね。
“議論ネタ”は用意しておくから（笑

71：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/14(木) 03:02:33
おはようございます。
本日は早出で、京都です。

京都といえば、面白いもので
私のような大阪人が京都（お客さまを含め）と接する場合は、
何と言いますか、その…　気質の違いを念頭において、フレキシブに対応します。

ええ、京都も「とくに嫌いじゃない」です（微笑


（ネットもご参考に・笑）


さて、どちらにコメント挟もうかと思案したけれど、やはりここがいいか（笑

大河さん、アリガト。



風雲急を告げる。
各々、機軸をお忘れなく。

ではでは、本日も皆様ご安全に。

72：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/14(木) 03:17:46
そうだ、これも書いておこう（笑


諸兄、コンパスってあるよね。

幅の大きさ（軸から伸ばす距離）、
向き（0度〜360度）、

これ、人“いろいろ”ね。　縛れない。

それでも軸（動かさない方の“片足”、同じ“片足”）は同じにしたいものだね。
それが「同志」と呼べる部分だ。

そこを履き違いしてはいけない、と今日この頃。



おい、そこ！
“本性”をあらわした愚か者も読どけよ（笑

73：大河：2012/06/15(金) 20:15:55
>>71


＞さて、どちらにコメント挟もうかと思案したけれど、やはりここがいいか（笑

＞大河さん、アリガト。

了解、
私も現実の困難山積奮闘中です。
お互い頑張りましょうね。

74：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/16(土) 19:33:44
今回、FBと反FBの騒動に介入し、そこであらためて判ったことがあった。

反FB側の一部諸君において、数例、
「批判のための批判」という、かなりお粗末な論旨が登場し、
私が指摘したところ、その書き手の論理的弁明がいまだもってなされないまま、
一連の騒動に幕が下ろされることとなった。

もとより、互いの立つ位置について、どうのこうのあるなら堂々とわたりあえばいい。
しかしながら、中にはかなり程度の低い“ツッコミ”があったのも事実で、
これが「批判のために批判」と評すのも、避けようのない事実だと思う。

今後は、しっかりとしたディベートをしていただきたい。
これが反FBへの私からの注文である。

いずれにしても、皆、同志であって
某御仁のように創価学会組織に盾ついたり、独自教義を開陳したりといったものでないだけに
トコトンまで叩くといったことんみは至らすに終った。

だが残念なことに、議論の幕引きはよかったが、
私への心ない言葉が投じられた事実は消えない。それも「同志」からである。
非常に残念なことであり、意見の立場の違いはともかく、
関係者は、ご自分自身を、学会員らしく素直に「総括」されるよう期待したい。

75：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/16(土) 21:02:05
>>74　中段部、訂正。

（誤）トコトンまで叩くといったことんみは至らすに終った。

（正）トコトンまで叩くといったこには至らすに終った。

......................................................


まわりくどく書いたけど、

要は、しょーもない難癖レベルの批判なら、
書いた本人も、板も、護る相手も、皆が恥をかくというもの。

反FBの看板に何が書いてある？

罵倒、レッテル、挙句の果て
「相手にしない。もしくは軽く返信するにとどめ、あべひの主張に深入りしないのが望ましい。」
とある。

そして、「罠だから逃げろ」（趣意）とな。
でありがら、中途半端にちょっかい出して、このお粗末言論ぶり。

戦うのなら、ディベートらしく、もっと本気で言論の剣を磨け！

76：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/16(土) 21:30:30
FB投稿の繰り返しになるけれど、

総てを「被害」だと受け止めるのは、
べつに「ダメだ」とはいわないが、あまりにも悲しい。

何故なら、
『信心やってるんでしょ？』
『それなら、全部“諸天”でしょうに。』という発想を献上したい。

これね、ものすごくでかい、信心の「確信」の領域なんです。

※ROM諸氏ご参考
http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/12/0

「確信」があれば、あれらが“諸天”だという発想の転換が必ずできるはず。

結局は、「自分に間違いはない」という慢心が、見直すという作業を放棄してる。
これは「指摘側」が、善か？悪か？の問題とは別なんです。

異論ある方は、“諸天”の働きについて初歩からよくよく考えてほしいものです。
誤解めされるな。これはエールです。


ところで、
どこかで「擦り寄る」なぁんて、いつもながら下衆の勘ぐりがあるようです（笑
理解できないのはこっちのほうです。
いつから「党派」になったのか？
“貴方”も“私”も、私たちのいるところは（かんたんに言えば）「教え」です。

徒党、お仲間は、まっぴら御免です。

77：京阪電車の燈（はた京阪） ◆AIo1qlmVDI：2012/06/16(土) 21:50:35
ご批判覚悟で、かなり踏み込んで書くよ。

掲示板やブログでどんなに涼しげに書いていたって、
その実態なんてわからない。
某御仁がいい例（悪い例）です。

その御仁と同じとはいわない。
だけれど、いっしょけんめい信心やって題目もやって、
それなら、総ての事象が「実は自分のために作用している」と、なんで思わないの？ということ。

一見、悪い出来事かもしれない。
だけど、ご本尊をナメちゃいけない。
自分が間違いなく正しく信心をしているとの自負があれば、総てを信じることです。

例えば、もしかしたら、
『もうそんな時間を費やしているのは程々にしなさい』という、
ご本人のためを思うご本尊からのメッセージが、
クレームを出す人を通じて作用しているのかもしれない。

事実、いくら時間を費やしておられる？
時間は有限だし、まだまだ現役労働者、ましてや活動家。　
まさか、ご隠居さんじゃあるまいし。　

それと、何度もいうが、「責め手」がどうの…は関係ない。
誰しもが諸天になるし、その働きをする。　
仮に、仮に…ですが、それがたとえ悪党でも、です。

今一度、「確信」をもちましょうや。

78：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/06/19(火) 06:39:16
連日、公明の支持率がどう…のってブログ記事に注目が集まる。

何のことはない。世論調査（ニュース）の後追い。


内心、みんなよほど気になっているんだね。

べつに批判までいかなくとも
ここまで気になるぐらい、現在の状況に不安を感じているのかな？

記事にはとくにメッセージ性はない。
あるのは、「注目している方々」のほうか。

そしてこれを押し上げ、外部がそれを感じ取る。
さて、それは吉とでるや凶とでるや。


日に何十ものアクセスがあることを考えれば、
僕なら、この手のことはブログでは扱わない。

79：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/06/22(金) 06:43:56
大阪市。

地方公務員の政治活動禁止規定が、国家公務員へのそれに比べ甘くなている。
そこにつけ込み、大阪市独特の風土（職労）もあいまって、とんでもない状態があった。

そこにメスを入れる橋下改革。
これが「当たり前」と僕は思う。
http://news.livedoor.com/article/detail/6680765/

今後は公務員による政治活動には、市民の厳しい目が向けられるだろう。


同志にも公務員、とりわけ大阪市職員も多いだろう。
しかし、公私を分けてすればいいといった学会（員）の「ご都合」で論じると、ダブルスタンダードになりかねない。


さて、

「崇高な行動なのだから、世法を二の次にしていい」

このような妙な理屈、狭い世界の理屈を説き、
まるで「カルト」の様相を示す、一部掲示板（およびその来訪者諸君）にも通じる。

80：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/06/23(土) 05:12:50
詳細は知らないけど、なにやら沖○さんがようやく特許を取得したもよう。
それは、おめでとうございます。

もとより、氏の職業面でのことには、（言葉は適当ではないかもしれないが）褒めていた。
ますます精進され、プロ中のプロを歩まれんことを望みたい。


さて、これが功徳かどうかは別の話。そんな“裁定”を私ごとき凡夫がわかるはずもない。

一つに、
これまで多くの「自分教」を撒き散らし、しかも散々に真面目な学会員を罵倒しながら「流布」してきたことの「正しさの証明」に使うおつもりなら、大間違いだと言いたい。

二つに、
一見「よい出来事」のように見えて、実は「転落」の序章な場合もあるのでご用心。


その見極めは、何故「功徳」が出るのか？の部分を知ることだ。
知れば知るほど、恐れ多くなるはずだ（笑

この期に及び、謙虚な検証作業を「自己都合」で解釈する慢心はおやめになったほうがいい。


「朗報」に対し、やるべきことは、まさに「これから」でしかない。

81：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/06/23(土) 06:53:44
で、偶然にも「発明」について、昨日、拙ブログで触れました。
http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/27/0

沖○さんも、どうぞ。
ちなみに、あれを書く段階では貴方の朗報は存じませんでしたので、念のため。

82：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/06/23(土) 20:16:50
今日は沖縄の全戦没者の霊を慰める「慰霊の日」。
1945年のこの日、沖縄戦で旧日本軍の組織的戦闘が終結しました。

その沖縄の人たちから、今なお「島守」として尊敬され続けている人を知りました。
沖縄県最後の官選知事、島田叡氏です。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B3%B6%E7%94%B0%E5%8F%A1


今、沖縄が抱える問題は多く、
そして「沖縄」を口にする人は多い。

皆それぞれに沖縄を思い、その“解決”へのアプローチを主張します。
それぞれに「理」はあるようです。
しかし、いっこうに前に進まない。

歴史を考えたとき、やはり本来、我々“本土”が背負うべきものも多分にあると思う。
しかし、僕の意見はそこまでしかない。
何の解決策も持ち合わせていない、ただの傍観者です。

17の秋、沖縄に初めて行きました。
ほとんどが戦跡を訪ねる旅となったのを記憶しています。
以来、心に突き刺さったまま。

無力なオッサンですが、
せめてこれからも、歴史を存分に学びたい。

83：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/06/24(日) 13:59:05
最近の反ＦＢ板のレベルの低さに失笑している。

個々の考えを封じるわけではないが、
あれではディベートにもならない。

84：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/06/24(日) 20:05:32
和み、保障します（笑

いつ流れるかわからないので、今のうちにご覧あれ。

http://news.livedoor.com/article/image_detail/6584433/?img_id=3281124

きっと心が和みます。
いろいろあるときこそ、どうぞ。

86：名無しの権兵衛：2012/06/26(火) 05:40:48
>>85
トラオを追放して下さい。

87：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/06/30(土) 17:49:56
消費税が上がることへの是非はともかく、

「景気が打撃」という予想も、意外と外れるかもしれない。

というのも、世の中って実は「勝ち組」が動かしている。

つまり、
リタイヤ組なら、年金や預貯金がそこそこあって、
現役組なら、転職もせず年功やらで、順調にまずまずの“位置”をキープしいる人たちのこと。
ご本人は「うちは庶民だから」とご謙遜なさっていても、確実に「勝ち組」であろう。

こうした人が、どうお金を使うか？がポイントとなる。

エコカー減税のように、「あと少しで終わる。いまのうちに」と。
消費税がＵＰするたびに、「今のうちに」のキャンペーンがあると思う。
車もさることながら、住宅などとなれば、その税額の違いは大きい。

それを「二段階」でやろうとしている。
実は、これは何も、国民（納税者）への配慮でも何でもないと思う。
「駆け込み需要」を２回も狙った確信犯だと思う。

ま、それはそれでいい。
財政再建への前進と、景気対策。両方狙い。

それにしても、なんと「増税」が「景気対策」となる構図。
ハナっから狙っているかは知る由もないが、
せめて景気浮揚につながればと期待したい。

今となっては、「増税の前にやることあがるだろう！」も通じまい。
それならそれで、わが子わが孫の未来へ、ツケはまわしたくないと思うようにもなった。

いまだ心中複雑だ。

88：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/06/30(土) 20:20:08
残念なことに、ランキングがあまりパッとしない記事となりました。

珍しく、さらっと書いた記事ではあるんだけど、
でもね、できればこの記事を見せたい人がいっぱいいるんだ。

僕への評価がどうのこうのではなく、
その「見てほしい」という思いが伝わらないのが残念だ。

はっきりいって、現時点の皆さんのどの立派な記事より、
拙いこの記事を「見てほしい」と思っている。

ここには、ブログ執筆開始以来、最も大きいな「動機」があるんだ。
だから、形として表に出てほしい。
そして皆さんで上に上げてほしい。
それは僕ひとりの力では、どうにもいかないから。


2012年06月29日
“しんどい励まし”はちょっと横に置いて、“後ろ向き”のアドバイスを。
http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/31/0

89：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/01(日) 00:05:13
レオさんの700万遍達成に敬意をあらわします。

持続という真実。「本気」がないと、そうたやすく達成できるものではありません。
なによりも、どんな日も続けてこられたことに凄さがあります。

ブログに迫力がある。

それは、ただ更新のために重ねる文字ではなく、
真実の綴り。


僕は創価学会員のブログには「動機」こそ生命線だと思っている。

それを忘れたら、のんきにブログなどやって何の意味があるのか。
ネタ探しに悩むぐらいなら、
友のために悩め。

そして、友のために祈れ。


少なくとも、僕はブログにそれを込めている。

90：レオ ◆DlyW/s8ibQ：2012/07/03(火) 01:19:04
直接、言及頂いたので、返信を期待されてはいないと思いますが、この場で
返信させて頂きます。
７００万遍達成とブログに対する、お褒めとエールを有難うございます。

「宿命即使命」　「悩み即使命」などと言われますが、たくさん題目を上げる
必要があるということは、そういう大きく深い使命があるのだと思います。

題目を上げないとふつう（以上に）生きていけないというのは、一見すると
損な役回りに思えるかも知れませんが、題目を上げて自分に実証して、自他を
救い切り広布を進めるという、余りにも偉大な仏の使命なのです。

題目に限らず同じやるなら、嫌々やるより喜び勇んでやる方が、楽しいし
得です。

ブログ・ネタ探しに悩むヒマがあったなら、友のために悩み祈れ、との
ご指摘は全くその通りです。
ネットにうつつをぬかし、「一生空しく過ごして万歳悔ゆる」ことがない
ように、道具であるネットに翻弄されてしまう本末転倒がないように、
どこまでも賢く自己をリードしていくことが大事ですね。

ともかく励ましに感謝します、今後とも宜しくお願いします。

91：レオ ◆DlyW/s8ibQ：2012/07/04(水) 23:19:51
＞題目を上げないとふつう（以上に）生きていけないというのは、一見すると
＞損な役回りに思えるかも知れませんが、題目を上げて自分に実証して、自他を
＞救い切り広布を進めるという、余りにも偉大な仏の使命なのです。


酒が入っていたこともあり、我ながら首をかしげざるを得ない文章でした。
ふつうとか普通以上とは、何をもって測るのかどういう尺度で測るのか、
が混乱し誤った内容でした。

題目を唱えることができ、学会員として戦えること自体が、最高の福運であり
境涯である、との自覚と誇りを再び呼び起こしていきます。

自身の福運の無さを転嫁して、学会を逆恨みするような言動がもしあれば、
謗法であり全てが悪化の一途となります。
自身に福運が無いのであれば、謙虚に認め、勇猛心を出して広布のお役に
立って行くことです。
極悪との勇気ある戦いをすることです。

間違っても、信心に問題があるかのように言い、あろうことか学会を恨む
ような人間になってしまったら、これ以上の謗法・不幸はありません。
心して勇猛精進して行きます。

92：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/07(土) 11:17:32
>>90 >>91 レオさん、こんにちわ。

いつもたいへんな戦い、ご苦労さまです。
お体は大丈夫ですか？
お互い若い頃のように、あまり無理できませんから（笑

さて、
>>89の後段はレオさんに向けてじゃありませんので念のため。
僕の文章って、途中で誰に向けて言ってんだか、一般論に急に変わりますのでご注意ください（笑


うん、そうですね。
損な役回り…ですか。　言えますね。　
『もうちょっと、楽…というか、“普通”はないのかよぉ〜』って。

半ば、あきらめっちゅーか、
『フン！、仕方ねぇなぁ。ま、これが俺の生き様か。』と。
『でも、“変えられる”だけマシ。そこに俺がいる意味を示してやる。待ってろ！』ってね。

誰に、向けて言ってんだかわかりませんが（笑、
そう自分に激を飛ばしてやってまいりました。


あのね、所詮、凡夫なんて「自分のため」を横に置いては、なかなか難しい。
“しかも”です、その当人（自分）が、苦しさの「真っ只中」にいるとすれば、尚更です。
それよりも、「俺よりアイツを助けてやってくれ！」って、
こりゃウソです。　無理、無理（笑

信心って「二重人格養成ギブス」じゃあるまいし…ってとこ。

でね、より道理に叶うのは、「自分の存在意義」だと僕は思うんです。
自分が「戦う」ためには、自分が“犠牲”になっちゃいけない。

これはレオさんの言う、「使命」そのもので、
だからこそ、「逆境」時の祈りの方向は、（例えば経済苦の場合）

『俺は広布のバスだ。“動く”ために、俺がこのまま干上がったら（使命は）果たせない。
どうか“ガソリン”をくれ。
俺はそれをめーいっぱい使って、皆のためにバスを走らせるんだ！』と。

いつもこんな調子です（笑

まさか、学会やご本尊に逆恨みなんか、これっぽっちも思うことないですが、
辛さがピークになると、そういう人もいるのも現実。
僕がブログを書く理由のひとつに、
こういった方へ、せめて「発想の転換」の一つも発信できたらなぁ…という思いです。

なんとなくこれが京阪ブログの特徴かな？
『指導はちゃんと受けてね。あくまで僕の書くことは僕のやり方に過ぎないから』とは常に言っていますが。

“普通”のブログなら、なにも僕が書かなくったって、他の人がやりますから（笑
ましてや、わざわざブログで御書講義（だけ）の書き込みってのも、
僕には目を疑う増上慢かと（笑

93：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/07(土) 11:19:05
（>>92　省略部分の再掲）

でね、より道理に叶うのは、「自分の存在意義」だと僕は思うんです。
自分が「戦う」ためには、自分が“犠牲”になっちゃいけない。

これはレオさんの言う、「使命」そのもので、
だからこそ、「逆境」時の祈りの方向は、（例えば経済苦の場合）

『俺は広布のバスだ。“動く”ために、俺がこのまま干上がったら（使命は）果たせない。
どうか“ガソリン”をくれ。
俺はそれをめーいっぱい使って、皆のためにバスを走らせるんだ！』と。

いつもこんな調子です（笑

まさか、学会やご本尊に逆恨みなんか、これっぽっちも思うことないですが、
辛さがピークになると、そういう人もいるのも現実。
僕がブログを書く理由のひとつに、
こういった方へ、せめて「発想の転換」の一つも発信できたらなぁ…という思いです。

なんとなくこれが京阪ブログの特徴かな？
『指導はちゃんと受けてね。あくまで僕の書くことは僕のやり方に過ぎないから』とは常に言っていますが。

“普通”のブログなら、なにも僕が書かなくったって、他の人がやりますから（笑
ましてや、わざわざブログで御書講義（だけ）の書き込みってのも、
僕には目を疑う増上慢かと（笑

94：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/08(日) 21:50:14
え〜と、余計な口出しかもしれないけど、

ブログ村の某ブロガーさん、えれぇ状態になっているね。

半端じゃないね、あの“仕事”量。
なんだか鬼気を感じる。大丈夫だろうか？


余計なお世話かもしれないけど、
お仕事も昨今のあおりを受けていると、かつて記事にもあった。
だったら、何をさておいてもすべきことがあると思う。
すべきこと（手を打つ）ことがなければ、探してでも動くべきだ。

僕でさえ（変な言い方ですね、笑）、
時には公私の時間を分け隔てもなく、打つ手を怠る事なきよう備える。
ブログは二の次だ。

何かがおかしい…
彼の筆の中にそんな信号を感じる。

95：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/08(日) 22:15:14
今日、ある女子教育の校長先生と、お話をさせていただく機会があった。
キャリア女性として社会の第一線でご活躍ののち、教育の世界に入られたという異色の経歴のかたです。

話の中、「イジメの問題」に話がいった。
そこで先生は、

『小さいことはあったかもしれない。
しかし、社会に出れば、女性どうしの中、女性特有の人間関係の問題がおこりうるのも事実。
そうしたことが発端で辞めてゆく人を幾人か見てきた。
イジメはたしかにダメ。
でも、社会に出れば、学校での「ダメよ」といった規制では解決できないことだっていくらでもある。
だから私は、学校生活の中で、「どう解決してゆくのか」といったことも、学んでゆくべきなんだと思うんです。』

まさに目からウロコだった。
けっしてイジメを肯定するわけでも、必要悪でも、利用するわけでも、けっしない。
むしろ、キチンと対応して解決してゆく自信の裏返しなんだと感じた。

イジメに「強くあれ」という“体育会系”の無責任ではない。
「ダメ！」という“宗教”でもない。

「解決力」という、新たな１ページ。


うむぅ、女性の世界はある意味、怖いからなぁ（笑

96：レオ ◆DlyW/s8ibQ：2012/07/08(日) 23:55:06
>>92 >>93
広い心でのお話・アドバイス有難うございます。
さすが京阪さんらしい。

＞自分が「戦う」ためには、自分が“犠牲”になっちゃいけない。

このご指摘は、自分にとって深いです。
メンタル系の不調を持ってる人は、この傾向が強い人が多いようです。
ですが、一時期に比べるとだいぶ改善はされてると思います。

バスの譬えも面白く分かりやすいです。


＞信心って「二重人格養成ギブス」じゃあるまいし…ってとこ。

陥りやすい過ちとして、無用に自（他）を苦しめて、その苦しみに耐えてる
のが、仏道修行に熱心にガンバっているとの勘違いがあります。
そういう「苦行主義」的な誤りは、心身への苦痛が重要であったり、必要で
ある訳ではない、ということです。

確かに快楽の連続で、修行の歩みを歩み通すことはあり得ません。
苦をば苦と覚り楽をば楽と開き、との御金言にある姿勢が、やはり大事ですね。
苦にも偏しないし囚われない、楽にも偏しないし囚われない。

それにしても、「二重人格養成ギブス」ってすごい表現ですね。
昔の野球アニメを思い出します(笑)。

凡夫と仏って同じ1つの生命に具わっていますね。
九界即仏界であり、仏界即九界です。
確かに凡夫の限界ってありますが、その凡夫がもがきながら苦しみながら、
精一杯、変わりたい幸福になりたい向上したい、と戦い続ける中に仏界が
ありますね。

「法華経を信ずる心強きを名づけて仏界となす」
とある通りですね。
一方で、
「煩悩というタキギを燃やして、菩提の智慧の火を得る」
という煩悩即菩提があります。

97：レオ ◆DlyW/s8ibQ：2012/07/09(月) 00:10:22
（続きです）

広布の大目的に生きることを強調するあまり、よく利益を祈るな、蔵の財を
祈るな、自分の（目先の）欲を祈るな、自分のことを祈るな、みたいなこと
が言われます。
戸田先生は「広宣流布の大煩悩を燃やしている」と言われてますが、やはり
ここらへんは境涯論なのでしょうね。

境涯が鍛えられてない人へは、煩悩＝自分の願い　は何でもありのままに
祈ってよい訳です。
それでどしどし願いを叶えて体験をつかんでください、というスタンス
です。
その歓喜が自然と弘教に向かい、広布に生きることにつながっていく。
そして自覚が芽生え、広布のリーダーとして育っていきます。

こう書いてくると、特別にレベルの高い祈りを目指すよりも、まず目先の
功徳を叶えていくことも、たいへんに重要です。

そのうえで、例えばオリンピック選手が未踏の領域を目指し、自分を追い
込んで練習に明け暮れるように、もっとハイレベルの目標に向けての祈り
も当然あっていい訳です。
しかし、その場合は人が味わっていないような苦しみに耐えねばなら
ないし、その分、深い喜びもあります。

ただし京阪さんの、「二重人格養成ギブス」と言われた如き、明らかな
背伸びや、無理なやせ我慢は、しない方が得策ですね。
あくまで、自分の信心の歩みにおいて経て来たもの積み上げて来たもの、
に基づいた等身大の祈りであるべきですね。

98：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/12(木) 01:32:54
ある質問がありましたね。
勝手に回答します（笑


ある方　　Ｑ：唱題の「質」と「量」 どちらが大切でしょうか

はた京阪　Ａ：そんな質問していること自体、「魔」です。

　　　　　　　どちらも大事です。
　　　　　　　もっと大事なことは、
　　　　　　　「こうする！」と決めた事を、何が何でも“やりぬく”ことです。

　　　　　　　でっかいものを動かそうとしているんでしょ？
　　　　　　　重い（困難）のは当たり前。

　　　　　　　貴方の本気を見ていますよ、ご本尊は。
　　　　　　　本気であれば、一番苦しいときこそ“どれだけ勝てたか？”です。
　　　　　　　必死であればあるほど、「今日はこれぐらいでいい」と思えないはず。
　　　　　　　それが「本気」というもの。

　　　　　　　「自分で決めたこと」、ここがミソ。　自分できめたんだから。

99：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/12(木) 01:41:28
おまけ。

そもそも、「質」って何ですか？　　答えられますか？

由緒正しくですか？
姿勢ですか？
声ですか？
真剣さですか？

それが「質」というのですか？

じゃ、逆に質問します。
「質」がない（不足している）って何ですか？

「量」の重視は、「質」を低下させるものなんですか？


その曖昧な「質」で、量の不足の「言い訳」の準備ですか？

そんな悩みを持つ前に、「決めたこと」を貫徹してみ。

100：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/13(金) 05:23:05
おはようございます。　ＰＲです。

拙ブログ、最新記事（既出）の、終わり部分を改めました。

あらたに“仕入れ”た、「これはとてもいい言葉だなぁ」と思った外国の“ことわざ”をご紹介しています。

http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/33/0
「続・男女の性差と学校教育」
101：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/14(土) 08:12:08
これは一読されたし。

【岐路に立つ公明…「覚悟」求めた市川氏】
http://www.yomiuri.co.jp/job/biz/columnpolitics/20120629-OYT8T00916.htm

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

「６月１５日」を、公明党ほど歴史の転換点として迎えた党はないだろう。
消費増税に慎重な姿勢から一転し、公明党はこの日に消費増税を柱とする社会保障・税一体改革に賛成し、民主、自民両党との３党合意にサインした。
ちょうど２０年前の６月１５日は、海外派兵反対論から脱皮し、抵抗する社会党を振り切って、自民、民社両党との賛成で国連平和維持活動協力法を可決、成立させた日だ。

〈ＰＫＯ協力法成立　自民公３党で〉（１９９２年）
〈一体改革　民自公が合意〉（２０１２年）

２０年の時を経た翌６月１６日の読売新聞１面トップの大見出しは、奇妙なほどにシンクロする。
野党でありながら、支持層からの批判覚悟で与党に協力した状況も同じだ。日付が重なったのは偶然だろうが、今回の同党の方針転換は、ＰＫＯ協力法での経験が、必然的に底流にあったように見える。

今年５月１日に発行された月刊誌「公明」にインタビュー記事が載った。題は「ＰＫＯ協力法と公明党」。
語り手は、同法制定当時、書記長として党内や３党協議をまとめ上げた市川雄一氏（７７）だ。
６月号とあわせて３６ページの記事中、市川氏は苦渋を極めた党内調整を中心に経験を克明に語った。
与党・自民党だけでは参院で過半数に足りず、公明党の賛成が不可欠だった現在と共通の政治状況にも触れ、「キャスチングボートの行使のあり方を一概に決められるものではない。
政治は生き物。その時の政治状況に適合した判断をするしかない」と振り返った。

その上で、今回の消費税議論の結論を導くかのように、こう語っている。
「政治は結果が勝負だ。矛盾した現実を解きほぐし、いかに課題を決着するかが政治だ。
せっぱ詰まった状況で、できもしないことを、かくあるべしとして批判するほうが『空想的』ではないか」

党常任顧問として表舞台から退いていた市川氏は、行動にも出る。
３党での修正協議入りを決めた６月７日の党中央幹事会では、従来方針との矛盾を突く出席者からの質問を制し、「矛盾のない政治はない」と執行部を擁護した。
最終判断を迫られた６月１５日。
市川氏は党内の意見集約をはかる両院議員団会議の直前、２００３年の「議員引退後初めて」（市川氏）の国会内に姿を現し、井上幹事長らに２０年前のＰＫＯ協力法当時の苦しみを語った。
会議では、同法制定時、山口代表らとともに支持者の説得に回った遠藤乙彦氏から「２０年前、世界の中の日本に不可欠ということで賛成し、国際的にも評価された」との意見も出たが、反対意見が噴出して大荒れになった。
１時間半の議論は、井上幹事長がこう締めくくった。
「私が責任を取る。協議は任せてくれ」
市川氏が求めた「覚悟」は、こうして引き継がれた。

現在、党内では「増税に加担した後では次期衆院選は戦えない」との悲観論が渦巻く。
だが、ここにも市川氏からのヒントがある。

「疾風に勁草を知る」――。

インタビュー記事は、初当選時からの座右の銘という、この言葉で結ばれている。
逆風の中、公明党が根を張った強い「勁草」でいられるか否か。
それは、２０年後の世界と日本を見据えた判断を続けられるかどうかにかかっている。

（2012年7月2日 読売新聞）

102：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/14(土) 22:13:36
【ＰＲ】
拙ブログタイトルを
『はた京阪 / 京阪電車の燈とともに』に変更いたしました。
http://fanblogs.jp/hatakoh/

なお、これは僕の方針なんですが、
こういった類いの事を、わざわざブログの「記事」とは致しません。

それはブログの「仕様」の事であり、けっして「記事」ではありません。

「お知らせ」としてお伝えするにしても、
そんなことを「記事」とするならば、
せっかく来られた閲覧の皆さんに失礼だと思うからです。

最近、少し気分転換したくてタイトルを微妙に変えました。
ランキングに意識することなく、自分らしく、気分次第で気楽に更新してゆきます。
ですので、ネタに困るといったことは特にありません。
ましてや、更新しなきゃとか、良いものを書かなきゃといった脅迫観念など全くありません（笑
でも、書くときは真剣に書いています。
これからも宜しくお願いします。

103：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/15(日) 07:19:54
楠板で、隼人さんと愚壮さんの語らい。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/9724/1341571882/

ほんとは、専用のスレッドなどを作ってくださり
ずっとお二人の話を読んでいたい心境。

草創の息吹の証言者。
今の私たちがしっかりと継いでゆかねばならない。

かたや、沖○某。
その某が管理する板で、とうとう退会者を出した。
http://9207.teacup.com/wakataka/bbs/4879

散々、組織批判を繰り返し、我見を“吹聴”“教導”した挙句が、この結末。

この違いは何だ？

104：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/15(日) 18:07:10
恥かしながら…というか、申しわけない…というか、
ＦＢのリンク先にあのよな素晴らしいWEBサイトがあるとは知らなかった。

よくよく考えさせられた。

自分ごときのやっている余りにも小ささよ。
しばし考えごともあって更新していないが、また考えさせられる。

ある意味、私のこの葛藤。
今のタイミングで気づいてよかった。
時間を切られたわけではないので、ゆっくり考えよう。

悪しき例を鏡とし、
良き例を手本とし、
なすべきことを見誤らず、綴ってゆこうと思う。

大先輩諸先生に感謝。

105：大河：2012/07/16(月) 09:15:14
京阪さんの富士宮での


No.35377 菊○さんへ 投稿者:はた京阪 投稿日:2012-07-16 08:09:48 ID:cbee46231


に対して、意見を書きました。

http://d.hatena.ne.jp/r7mc8ks/20120716

ご一読いただければと思います。

106：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/16(月) 15:42:59
>>105大河さん、お疲れさまです。

＞その苦情の出ている「別館」が、創価カテから離れれば、何の問題も無いわけで、
＞宣伝が無くても、菊川さんのブログを訪問したい方は必ず訪問しますよ。

大河さん、それはそれで貴方のご意見は尊重しますが、
どうも僕が指摘している部分とは、かけ離れた部分で「意見」とさｑれているので、
僕とすれば「かみ合っていない」と思うし、
「意見を書いた」とおっしゃるわりに、「かみ合わせていない」ことへ気分がよろしくない。

反対意見なら、それはそれでいい。
でも「意見する」というなら「対立軸」で述べて欲しい。
このご意見では、僕は返事（再反論）のしようがないんですよ。

それでもあえて、大河さんの意見の論旨に合わせて言わせていただくとすれば、

①　場所を変えりゃいいってことじゃないでしょ。
どこでやろうが、あれじゃ、観て欲しいと思って画像をアップしている方々にご迷惑です。

②　＞観る人は観る・・・　そりゃ観るでしょ。それが行為の正当化（？）のどういう根拠になるんですか？


悪いですが、謙虚さを忘れ、一部シンパシーに担がれた成れの果てがどういうことになるか？　
そういう事例を創価系ネットの皆さんはよぉくご存知のはず。

「真面目な壮年部さん」（僕も彼をそう思う）だからといって、
総てを「まぁまぁ、いいじゃない」で済ませ、

ましてや、どこかの卑怯者のように
『創価の宣揚に、何の遠慮がいるか！』・・・なぁんて“カルト”じゃ、世間はドン引きです。

107：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/16(月) 16:41:46
おまけです。ボヤキ。


妙に「ランキング」へ皮肉られておられますが、
もっぱらそのランキングに固執しているのは彼ですよね？（笑

一度撤退したかと思えば、表紙だけ変えて、中身の再投稿。
そんでもって、既出記事を「貴重」と称し、連日再投稿し、
挙句の果て、「ランキングに参加しています。ご協力ください」とな。
何の「協力」ですか？　呆れます。

はたまた、“記事画像”ならまだしも、
アップすれば「新着画像投稿欄」に載り、
他の方の投稿画像を跳ね除けることになることを承知のうえで、
記事とは全く関係のない“挿絵”を、連日投稿する…。
今や、彼の挿絵だらけです。
こんなことをするのも彼だけ。
苦情が来なけりゃいい、だなんてありえんでしょ。ＫＹにも程がある。
村を「集団」と皮肉るのも結構ですが、最大限に「℃壷」にハマッているのは彼ですよ。

個人情報の甘さだってそう。
これは今回はいろいろ言ってはゴチャゴチャになるから僕は触れていなかったけど、
少々キツくてもＦＢ諸兄の指摘は大方当たっている。
僕の職業観点からも、あれ（草冠氏）じゃ、僕はクビです。

だからね、尊敬する説教オヤジさんの彼への擁護も、気持ちからすれば分らなくもない。
信心の面では同じ同志として草冠氏と同じベクトルで共に頑張りたい。

でも、かの（僕のブログに乱入した）御仁のように
やれ「創価の宣揚なんだから何が悪い！」で何でもアリみたいなことじゃ、アカンのです。

挙句の果て、ご自身を殆ど省みず、いまだ「ニセ創価」「創価のフリした」と返してしる（？）
ようじゃ、（少なくとも、カチカチ親衛隊員の私怨はそう断じている）
カタチと方向こそ違え、かの教祖様と同じではありませんか。

彼はもうちいと謙虚になるべきです。

108：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/16(月) 16:43:40
（>>107省略部分の再掲）

挙句の果て、ご自身を殆ど省みず、いまだ「ニセ創価」「創価のフリした」と返してしる（？）
ようじゃ、（少なくとも、カチカチ親衛隊員の私怨はそう断じている）
カタチと方向こそ違え、かの教祖様と同じではありませんか。

彼はもうちいと謙虚になるべきです。

109：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/16(月) 17:07:30
こういうことを「コップの中の出来事」と冷めた目で論じるのもひとつ。
別に構わない。

でも、「ワシは関係ないから」論を持ち出しゃ、世の中、な〜んも関係ないモノだらけ。

かくして、草冠氏が「ノビノビと」のエールのもと、
「気づく機会を失う」という結末で終わる。


話は飛ぶ。

ある活動家のお宅の評判。僕の知らない地域の方。

それはもう熱心だそう。これは僕も感じた。家の前にはポスターがいっぱい。

ある日、僕は偶然にもそのお宅の隣家（Ａさん）に「折伏」に。
話が進む中、その“隣家”（学会員）の普段の迷惑ぶりを聞かされた。
聞けば、ペット飼育のモラルのなさや色々…。
役職者らしいが、近隣に対しＫＹのご様子。
　
挙句のはて、「選挙のときだけ、ニコニコと頼みにきやがる」と。
苦笑するしかなかった。


結局、誰も何も言わない。
何が近隣友好だか。

結局、気を遣っているのはＡさん宅。なんともＫＹな。

110：大河：2012/07/16(月) 17:31:20
お役に立てない「意見」で申し訳なかったです。

京阪さん、提案です。

この際、菊川さんのブログのコメント欄に、
単刀直入に、京阪さんの意見を書いた方がいいと思いますよ。

ただし、承認制なので、菊川さんの判断で、公開されなければ
その時、又、公開されなかったコメントを富士宮＆けんぎ板に
掲載すればいいかと、

承認制だから、時間的に、かなりズレルと思いますが、

それから、ご近所迷惑は、学会員、非学会員に限らず、
必ず、ご本人にキチンと直接、迷惑しているから改善して下さいと
意思を伝えることが大事ですね、
ものすごく難しいことですが、

あるいは、町内会の役員等でも相談にのってくれますよね。
私も町内会の役員をしている時、ある難しい問題を
何とか解決しましたが、その時は必至に「智慧」を
題目で湧かせましたね。

その京阪さんの友人のケースは、
やはり、創価学会員として、模範の行動を取っていかなくては
いけないから、その地域の幹部の方に「苦情・（具体的なことも伝えて）」が
あったことを、さりげなく報告しておくというのも、
遅々たる前進になるかもしれないけれど、何もしないよりも
いいのかな。

111：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/16(月) 17:33:19
考えてもみりゃ、面白いもので

公的秩序、世法、はたまたモラルの観点で、意見を発信する人もいりゃ、
義憤で介入する人もいたりする。

そして各々の物差しを取り出す。


しかし、いずれも「私には関係ない」の対極にある。

「関係ない」が、種火はそこにあったりする。


考えてみると、この“ガラガラポン！”的セリフは
案外ずるいセリフだ（笑

112：大河：2012/07/16(月) 17:42:25
＞この際、菊川さんのブログのコメント欄に、

あ、もちろん、本館の方に。

私も今朝、コメント入れておいたのですよ。
多分、本日は出勤だと思いますからね。

113：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/16(月) 17:42:53
タイムラグ、ゴメンなさい。
コメントくれていましたね。


まぁ、これはね実は
僕がもっとも生理的に合わない「かちかちブログ＆掲示板」への皮肉もある。

なーんも本質的に「草冠」さんのためになっていないにも関わらず、
私怨でいまだハチャメチャな論を展開している始末。
撤退すべきは、あそこですよ。
（はっきり言うね、僕も。笑）

伝書鳩でも何でもやりゃいいんです。
三ザル主義も機能していないんですから。

114：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/16(月) 17:49:06
>>112
ＦＢで書いたとおり、
今朝ね、別館にコメント書こうと思ったら、「コメント受け付けない」って。

本家がどこへやら行ったのやら僕は知らない。
で、事は別館がある「創価カテ」の話。

『いちいち、挿絵をアップしなさんな』

これ、言おうと思ったんだけど。

115：大河：2012/07/16(月) 17:54:01
今、まだパソコンの前にいますので、

>>113

＞なーんも本質的に「草冠」さんのためになっていないにも関わらず、

確か、菊川さんとは関係なく、カチカチ山（ＦＢ研）さんが
個人的な思いとして、そもそも、楠板を追い出されるような形で
開設した掲示板で、

掲示板開設は、そのものズバリ、楠の管理人から、
その話題は（阿部日氏）は、他でやってくれと、言われて・・ですよ。

その後、その掲示板の噂を、風の便りで聞きつけた菊川さんが
挨拶に来ていたけれど、
本当に菊川さんのためというのが目的ではないと思いますよ。

掲示板を過去に辿っていくと、管理人さんの「思い」を綴った
箇所もありますよ。

それでは、パソコンオフにしますね。
又、

116：大河：2012/07/16(月) 21:29:59
京阪さん、今、菊川さん本館コメント欄を見ました。

私は朝、自分のブログに投稿した直後に（午前9時位）
菊川さんの本館にコメント入れましたが、
もちろん「公開コメント」です。
現時点で、表示されていません。
私より、遅い時間に投稿されたコメントは公開されています。

これが、菊川さんの「意思」だと思います。

菊川さんでなく、カチカチ山さんが、本当の
「言いたい相手」とのこと、ですね。

冷たいようですが、それでは、今度はカチカチ山さんと
直接対論する以外にないかな。

できれば、モヤモヤした気持ちは持っていて欲しくないから
「ガチンコ対決」してもらいたい。
それを逃げるような人ではないと思いますし、

ただ、理論的には、相当な周到さをもって臨んで欲しいです。

「アンタが嫌いだ」では、それで「終わり」ですから、

あの掲示板の初期の頃は、スゴイですよ。
文字通り、理論的に「ナールホド」と、よくぞ細かく分析しているなと
管理人さんだけでなく、あと数名の方も、

「無銘」さんは、私の掲示板で活躍して下さった方かもしれない・・・

あ、それから、富士宮の状況をお知らせしたのは「初めて」ですよ。
普通は、そんな余計なことはしませんからね。

京阪さんの投稿だから、やっぱり、無視できなかったのでしょうね。

117：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/16(月) 22:18:49
＞本当に菊○さんのためというのが目的ではないと思いますよ。

あの管理人が本気で菊○さんへの義憤だなんて、僕だって思ってませんよ。
でありながらも、菊○さんが「礼」「謝意」ですからね、哀れなものです。

僕ね、あそこと「やりあう」だなんて、無駄な労はやりません。
こうして、あそこと真っ向から反することで十分です。
そこで生まれる論点に異義があるなら、彼（彼女）は好きにすればいい。
あちらの強引な論旨が公に晒されるだけだから、恥はあちら。
実際、そのこ（かちかちブログ）の最新記事は強引で酷い内容だしね。

ところで、まだ大河さんは“今回”（に限った）問題を複雑にしていますよ。
大河さんもいろいろ言うし、大河さんのせいだよ（笑

僕はね、大河さん
今日に限って言えば、ブログ村の今朝の「新着記事画像」
http://philosophy.blogmura.com/sokagakkai/entryimg.html
を観て、「なんじゃ、こりゃ！」と思ったわけ。

どう観ても、これは普通じゃないよ。
これで菊○さんご自身が何〜んも感じずヘッチャラじゃ、どうかしてるよ。マジで。

いくら菊○ひいきの諸兄も、誰も苦言を言わない（感じない）ようじゃ、
これもどうかしてる。
まさに、>>109後段。　創価基準と世間は乖離しているんか？と。

118：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/16(月) 22:28:07
で、それにプラスして（それとは別の話として）


「最近の菊○さん、何かがおかしい」

…そう僕は思っている。　これは今は多くはやめておくよ。

119：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/16(月) 22:41:51
>>116
見落としていたんですが、
ありゃ？　大河さんも伝書鳩ですか？
真意を伝えてくれなきゃ困りますよ（笑

それにしても今朝、当の別館で書けないんだもん、
こんな余計な労をしちまった。
ああ、嫌だ嫌だ。情けないやマジで。

120：大河：2012/07/17(火) 00:03:03
本日最後の投稿です。

>>117

＞僕はね、大河さん
＞今日に限って言えば、ブログ村の今朝の「新着記事画像」
＞http://philosophy.blogmura.com/sokagakkai/entryimg.html
＞を観て、「なんじゃ、こりゃ！」と思ったわけ。

＞どう観ても、これは普通じゃないよ。
＞これで菊○さんご自身が何〜んも感じずヘッチャラじゃ、どうかしてるよ。マジで。

＞いくら菊○ひいきの諸兄も、誰も苦言を言わない（感じない）ようじゃ、
＞これもどうかしてる。
＞まさに、>>109後段。　創価基準と世間は乖離しているんか？と。


私は、その画像コーナーを今まで見たことなかったので、
あ、なるほど、それかと、思いましたが、
その例のマーク画像ですか、それぞれの記事の中に画像があるので
結局、新着記事画像が、結果的に多くなるわけですね。

今、菊川さんは、月下の騎士時代の内容を急ピッチでまとめていますから
一挙に増えているけれど、そのうち落ち着くのでは？

画像はともかく、新着記事を次から次へと載せている方もいますよね。
それは、ＯＫですか？
結果的に菊川さんの記事は、ほとんど全て「画像付」だから
いきおい、目立つわけですね。

＞どう観ても、これは普通じゃないよ。

うーーーーん、このような現象に、京阪さんは、不愉快なのですか？

だ　か　ら、私は、菊川さんは、創価カテから、抜けた方がいいと
意見を書いたのですよ。

私は、とくだん「異常」と思いません。
理由は先ほど書きました。
でも、京阪さんにそれを納得していただくのは、かなり難しいから
面倒なことは避けるためにも、創価カテから抜けてしまえば簡単だよと。
単独でブログをやっていれば、新着画像記事云々は関係ないですからね。

＞どう観ても、これは普通じゃないよ。

と、いう人が、一人でもいるのであれば、抜けた方が賢明だと思うわけです。
圧力を感じてまで、創価カテに所属している必然性は
ないと第3者的には思うわけです。
もっとも、菊川さんが馬耳東風であれば、京阪さんの独り相撲に終わってしまう
わけですが。

あるいは、創価カテの方々に意見を聞いてみるのも一方法だとも思いますよ。

半数以上の方が京阪さんと同意見であれば、これは、もう決まりですし。
あ、勝手にルールを決めていいのかな？

抜けるか、あるいは、新着画像付記事を、ほどほどの頻度にするか、
もしくは、画像抜きの記事を主体にするか、

いろいろ、やり方はあるでしょうが、
こんなメンドウクサイことを切り抜けてまで、創価カテに
所属している必要があるのでしょうかね？

というのが私の意見です。
外野の無責任な感想でしょうかね。

ごめんなさいね、やはり、放っておけばよかったかな、

今後「え！」と思うことがあっても、これからは、気にしない（放っておく）
ようにします、約束します、この書き込みが「証拠」です。

約束します、私自身のためにも、
これも、私の「執着」なんでしょうね、自分では気づかない、

皆さんも、第3者からみると「執着」では？ということが
あるのですよ。

それでは、ＴＨＥ　ＥＮＤ　ということで。

121：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/17(火) 22:39:25
大河さん、僕もあれで「打ち止め」にしようかと思ってしたけど、

悪いけど、書かなけりゃいいものを
その大河さんの「認識不足」が「理由」にあげられちゃ、僕も黙って引き下がれなくなったよ。

あのね、記事画像ってーのは、
例えば僕も載せたことが幾度かあるから、その「位置づけ」ぐらい解っているつもり。

記事に関係した説明的な画像もあれば、
たまたま（例えば）「この花、きれいでしょ？」なんてのもアリです。
ブロガーがそれぞれの思いを載せて、記事の中にアップすれば、
あの「新着記事画像欄」に載る。

ところが、菊○さんは違う。勿論、他の方と同様の記事画像もあるんだけど、
彼のチェス（？）の画像は、ただの記事の飾り。
これが記事を連投するとどうなるか？
おのずと新着記事画像欄に載り、その数の分だけ「占拠」する形になる。

これが他の方のように、純粋に「記事画像」であったのなら、文句もつけようがない。
しかし、そうした「（画像として）載せりゃ、（欄に）載る」に
何も遠慮もないＫＹならどうなるか？

いいですか？　少なくとも、あの欄は、ブロガーの「ＰＲの場」でもあり、「ギャラリー」でもあるんです。

当該ブログをひらけなくとも、あそこを観れば“画像作品”を観れる。
いいＰＲの場なんですよ。
当然、その「席」「枠」にも数に限りがある。

なのに、菊○さんは“何気に挿絵に使った画像”かもしれないが、
現実には、他の方の作品が次ぎから次に押され、古いものとして“押し出され”ています。
しかもあの連続投稿。
いくらなんでも、あれじゃ迷惑ですよ。
いや、迷惑もさることながら、無認識も甚だしいモラル欠如。

チェスの駒（っていうんですか？知らない名のでゴメンなさい）ばかりが“占拠”した
異常でとても酷い状態です。
当事者が何にも思わない感覚が信じられないです。

ま、説明はそういうとこです。

でね、大河さん
僕はここ連夜、貴方の論理の組み立てに首をかしげて仕方ない。
先ず、状況認識がメチャクチャ。
そのメチャクチャから意見を加えているから、更に変。
元の認識に誤りがあるんだから、そこから始めなきゃいけない。
これじゃ疲れるよ。

だからね、もっといただけないのは、
それでもって、肝心な部分に「知らない」だとか、無認識でありながら、「私には関係ない」を多用。
こんなバカな話がありますか。
これじゃ最初っから介入しないでほしい。

なんで今更“説明”しなくちゃいけないの？…そんな気分。
俺がバカみたいだよ、これじゃ。
ほんまイライラするわ。

122：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/17(火) 22:57:30
【雑感】

さて、当のご本人、
最新記事では、いいように結論付けたものです。
彼にとっては総てが「中傷」だそうです。

いやはや・・・

さて、
世の中、ご近所さんとをはじめ、とかく日本人は「間合い」を重んじる。
中には「苦労するねぇ」といった苦心もある。

ゴミ集積場のモラル、
回覧板のタイミング、
マンションなら共用スペースのモラル。
はたまた、玄関先の水まきひとつ取っても、あれこれクレームも来る。

しかし、付き合いとはその連続だ。
じっと耳を傾け、「ひょっとしたら」もあるだろう。
おそらく100％我正しでは到底ない場合が殆どだろう。

何を言わんかです。


どっぷりとブログが「使命」と化した御仁には届くまい。

123：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/17(火) 23:21:33
気分を変えて、
ブログに書くほどでもない日常の一コマ。


何度目かなぁ…

カイゼン提案、採用！（嬉

うむぅ、今回は自信があったんだ。
ちゃんと計算して、年間コストの削減につながるからね。

あしあとが残る…　カタチになる…　ってのはサラリーマン冥利につきる。
勿論、金一封も（笑

「なくてはならない人に」にコツコツ挑む。いつも挑む。
いくらでも、ナンボでも。ずっとずっと。

その「場」があることに感謝。

124：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/19(木) 07:03:06

僕は“デカいもの”や“アタリマエ（に思われていること）”に対し、
少し「距離」を置いて考えたり「疑問」を投げかけるのが好きだ。

巨人は言うに及ばず、阪神タイガースも大っ嫌い。
もし、僕が名古屋に住んでいたならドラゴンズも嫌いだろうし、
広島に住んでいたなら、カープも嫌いかもしれない。
でも何故かパ・リーグは“地元”を許せる。
そう、パ・リーグ全体がセ・リーグのアンチだからか（笑
まぁ悪く言えばアマノジャク、とかくヘソ曲がり者です。
それは野球の話。


さて、よく『そこまで気づかなかったよ』『考えたこともなかった』と言われる。
公私ともにね。

組織に蔓延するもの、巣くうもの、
また、個人においても慢性になったり、鈍感になったりすること。

それらに欠けていることは「鮮度の悪さ」で、
そこに気づけば、おのずと対処・解決法は明快です。

僕が「カイゼン提案」で“組織を唸らせる”（笑）のを連発できるのも、（おおっ、ちょっと大きくでたな！笑）
この批判精神のおかげです。


経験談ですが、
「絶対正義」があるところに、とくに陥りやすい“落とし穴”があることを
ご参考として知っておくといいと思います。


うむぅ、ブログネタになるんだけど、今は安易に更新はやめとこ。
これも「アマノジャク」か（笑

125：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/19(木) 07:07:43
>>124

その「カイゼン提案」、
企業が取り入れているところは多い。

そう、会社はそれを「　待　っ　て　い　る　」んです。

ここですよ、重要なポイントは。　
お気づきですか？

126：怖くて名乗れません<m(__)m>：2012/07/19(木) 13:29:06
橋下氏だが・・・・・不倫（タレント弁護士時代の２００６年）が発覚し、当人もそれを認めた模様。
（18日、市庁舎での会見にて）
これ以上は、あえてカキコしない。

127：126（名乗るほどの事もないが）：2012/07/19(木) 13:35:37
ソースを忘れた。
橋下市長“コスプレ不倫”認める「娘に制服を着ろと言えなくなった」＋（1-2ページ） - MSN産経ニュース
tp://sankei.jp.msn.com/politics/news/120719/lcl12071908280000-n1.htm

128：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/19(木) 21:52:06
ほほぅ、あえてここで持ってくるのは、僕が橋下シンパだからだね？（笑
実にわかりやすい。

では、こんどは僕から橋下記事を三連発。
これを読んで、くだらない記事を載せたことを恥じるといい。

①橋下徹大阪市長「高級クラブホステスと不倫してました。聖人君子ではない」
http://news.livedoor.com/article/detail/6771198/

②橋下市長はなぜ野田首相をほめたのか　　池田信夫（経済学者）
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20120713-00000301-newsweek-bus_all

③橋下市長、公明と「協力関係強固に」
http://www.yomiuri.co.jp/election/shugiin/news/20120529-OYT1T00037.htm?from=popin

129：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/19(木) 21:55:47
とくに②はイイ。

この大阪でいったい何があるのか？
全国の方々はあまりご存知でない。

130：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/19(木) 22:44:39
>>123　>>124　>>125　続き。

そう、「俺たちは正しい」「俺たちに間違いはない」という前提、
つまりは『性善説』とでも言えようか、
この立場に立つ人々は、改革意識に乏しい。
何故ならば、そいもそも“彼ら”には、改革そのものが「ない」という立場なんだから。

企業に例えよう。（最初っから企業の話じゃなかったのか？笑）

企業が顧客に提供するサービス、これ自体は「素晴らしい」（とする）。
だか、「改革」云々の多くの“対象”は、
そのサービス（無形／有形の商品）のことではなく、
「考え」や「行動」のことであったりする。
その結果、サービスの価値を高めてゆく。

131：126：2012/07/19(木) 23:56:48
>>128
ここで不毛な言い争いなどしたくはないので、意見を述べるだけにとどめる。
>>126->>127をカキコしたのは、橋下氏は自分の欲望のためには本来自分が守るべき者を犠牲にしても「平気」であるという事を示したかっただけ。
彼の場合、やり方を見ていると一事が万事と思って間違いない。
無条件に信じるべき存在ではないよ・・・と。

政治家は人物本位で選ばないと、後々後悔すると思う。
もちろん、結果としては何をやったかが重要だが、人物的におかしい奴は、そのうち必ず変なことをしでかすものだ。

132：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/20(金) 04:38:18
>>131　では問います。

『昔、ヤンチャでした』という男子部幹部はどれほどいるでしょう？
『嫁さん以外の女遊びもしていた』という者。
中にはそいれが元で離婚歴もある。　これは、ごく一部稀な話かもしれない。

大事なことは、
人間、成り行き上であっても、思いもよらぬ運命で、考えもつかなかった立場に立つことだってある。
背負うものの多きさ、使命の大きさ、そこに立って初めてそれを知る。
今まで見えなかったことが見えたとき、
とんでもない自分の可能性が開花するとだってある。

これは何も信心の世界だけのものではありません。
信心があればたしかに、そこにより早く、より高く、しかも変えてゆくことができる。

これらは個人の可能性の話。
むしろ、この「人間は変わることができるんだよ」と言ってきている我々が、
“目覚める”前の行い（過去）を殊更に攻め立て、全否定するなら、こんな無慈悲なことはあるまい。
実際、彼は今、過去を認め、反省し、そして現実に大きな仕事をしている。腐った大阪を変えている。

もしここで我々が、過去の過ちを理由に弾劾するような愚かな行動に出るようであるなら、
大きなブーメランとなって自分たちの道を狭めてゆく自殺行為になってゆくでしょう。

133：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/20(金) 05:00:23
違う側面の話をします。

広義においては、
歴史上もそうだけど、公益に対し「役割を果たす人物の登場」です。

平和であれ、経済であれ、環境であれ、我々自身の生活に関わる利益を
我々が直接ではなく間接的に得る事が出来る重要な鍵をにぎる人物の登場は、世の常です。

それは為政者にとどまらず、いち民間企業のトップであっても、学者であっても、
公益に影響を及ぼし、「使命」を果たす場合もいくらだってあります。
その総てがまったく汚れのない人物であるわけがない。

要は、世の中で生活するということは、その多くが間接利益であるのです。
そこを知っておく必要もあります。


ともあれ、
彼には得体の知れない抵抗勢力が、過去現在においても陸続と続いている。

今と全く立つ位置の違うタレント弁護士時代とは180度違う。当然です。
あえて言うなら個人収入だって激変。
それを捨て、「敵」（抵抗勢力）を買う道を彼は選んだのです。

誰にもできますか？そんな道。


で、彼にはどんどん、公明と縁を深めるといい。
信心する者、私利私欲を捨て、使命に立つ人とどんどん知るといい。
更に仕事に幅を広げてゆくでしょう。

人間に「役わり」がある。おわかりでしょうか？

134：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/20(金) 05:10:19
あまり言いたくない話ですが、

「過去」ではなく、“その使命に立つ役わりを背負っている時”、
つまり、大なり小なり「現役」時に、裏切っていたのが「弓○」氏ではありませんか？

しかも裏切ったのはご家族だけでなく、全国の同志にも、です。

（個人的にはこの手の裏切りは、最も憤りを感じる分野なんです、本当は。）


その彼は大きな代償を払うことになる。
だけども、先生は切って捨てましたか？　捨てていません。

135：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/20(金) 05:22:07
為政者基準に「人物本位」は言うまでもない。

でも鬼の首でも取ったかのような、強引に振り回すのはやめたほうがいい。

物事は「複眼」で見ないと、
それこそ「いつか来た道」となる。

とかく我々は自分たちの位置を絶対正義に置く。
実はその「使い方」に、
性急であったり、頑なであったり、狭い視野であったり、
それらがもたらす危険性を常に冷静に見ることが「正義」を訴える“但し書き”だと僕は思っている。

じつはこれも、
>>123　>>124　>>125　>>130　と関連ある話なんだよ。

136：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/20(金) 05:31:39
ＰＣを離れますが、
（以降の話として）釘を刺しておきます。

切り文で突っかかってこないように。

137：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/20(金) 05:38:23
あ、そうそう。

「カイゼン提案」の話、編集加筆してブログに載せる予定。

余談として、「改革」の話へ広がる可能性あり。
したがって、橋下改革とその偏狭な抵抗勢力の手法へ論が及ぶ可能性だってありうるので、
ご意見がある方は、よくよくディベートの体を成してお書きください。

138：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/20(金) 06:12:30
今朝の名言（迷言？笑）

『世の中で生活するということは、その多くが間接利益であるのです。』（>>133）


橋下には、この“大阪で”もっともっと仕事をしてもらわないといけない。

139：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/21(土) 05:43:33
うむ、これは同じ感想だなぁ


続・若者の完全失業率8.2％ （菊○さんブログ）
http://sokamori2.exblog.jp/18684741/

若者へのアドバイスが書いてある。　概ね、同意。

ただ“底辺”になってくると、
「基礎は同じ（筆者）」を語る前に、中には企業（雇用）として体をなしていないものもある。
いわゆるブラック企業の存在。
こんな企業が「有効求人倍率」に含まれているとなると、実質的な数字に実態が反映されていないといえる。
本当の失業率はもっと高いのだろう。

ますます、自分という“商品”を磨いてゆかないと、買って（雇用して）もらえない。

“ゴール時点の自分”を（思い）描いてゆく必要がある。
所謂、「的（まと）」のことなんだけど、
それが、「採用」という事象にとどまっているのは、「ゴール」じゃない。

例えばそれは、“お茶碗”のことでしかない。
大事なのは、“ご飯”。
だから、（思い）描くのは、「自分の姿」。


それは、叶った姿を思い描くことに通じる。
祈り方ひとつで変わる。

創価ブログらしいアドバイスならば、そこまで踏み込んでもいい。
「ご参考程度に」を但し書きをしつつ、ね。

140：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/21(土) 07:09:28
いつも思うんだけど、

点（時事）と点（信仰）を結ぶ語りこそ、創価を看板に掲げる系ブログのなすべき姿かと。

それが過去（今も）ずっとここ（スレをお借りした記事群）でやってきたネタと、
新たにブログで取り扱う記事との違い。

圧倒的閲覧数の違いが、その原因でもある。
さすがにブログのほうがケタ違いの来訪がある。
あえていうなら、ここは少数のこじんまりした環境であるがゆえ、過激な発言を自由にしてきた。
ブログはそうもいかない。
それをやりだしたら、もう創価（学会員系）ブログの看板を僕は下ろさなければいけなくなる。

ブログ村でのモラルしかり。
創価（学会員）系というブログを掲げるには、それなりの緊張感が不可欠。

141：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/21(土) 07:18:12
ブログ更新を控えている一因でもある。

創価（学会員）系の旗を降ろそうかとも思った。
ランキング機能を外そうかとも思った。
ブログそのものを止めようかとも思った。

失礼ながら他人の「更新病」（特定の方ではない）に、
だんだんと恐ろしい姿を見た。
感覚がマヒしてる。

なんでもそう。
気づかなくなったら「終わり」。
耳を閉じたら「終わり」。

142：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/21(土) 07:21:22
創価（学会員）系のブロガーの心得。


「励ましている」側のつもりが、

「自由にさせてもらっている」病の患者だった…　なぁんてこともある。

143：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/21(土) 22:01:48
ブログの更新をしなくなって、ほぼ二週間。

ブログ村の所謂ランキングってのは、一週間の「ヨシ！」のご声援。
すると今の記事が更新もしないのに、ポチっとやって下さったって事。

そうでありながら、今なお十位以内なのが不思議。
二週間も更新でいないのなら、圏外となって妥当。申し訳ない気持ち。

144：大河：2012/07/22(日) 15:13:13
今月の本幹、スゴイ、
素晴らしいの一言、

狭い、ブログ村の更にその極一部のせまーーい世界の
ことなど、吹っ飛んでしまう、そんな未来部達の
輝き、たくましい、姿でしたね。

そして、いつも思うけど、海外メンバーの
純粋な姿勢、

地湧の菩薩が、世界中から湧きだしている、

145：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/22(日) 15:21:51
まさにそのとおり。



........................................

で、観てる？　カ○カチ（仮名）さん。

おぬし、どんどん劣化している。
信心、見直せ！

146：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/22(日) 15:29:55
昨日、国土交通省の企画で
「淀川わんどクリーン大作戦」に参加」。

要は、河川敷の清掃ボランティア。
「わんど」は淀川特有の、河川敷に広がる堰き止め池。
独自の生態系で、その価値は高い。

暑かった。
結構な量のゴミ。
参加者多数も、皆が意識を持って参加の証。

企業、団体、個人、それぞれの立場。
残念ながら、党・ラインともに声はない。
地元はどうなっているのか？心配だ。

147：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/22(日) 17:51:34
鬼の首でも取ったかのような126氏、書き逃げですか？（笑
じゃ、四流週刊誌ネタが大好きな貴方へ。

【橋下大阪市長下半身醜聞の肩透かし】
http://news.livedoor.com/article/detail/6779973/

大阪市民はバカじゃない。
職にある「現在」を見ている。そして「仕事」をしてもらっている。

大阪の何が問題なのか、貴方も見るがいい。

148：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/22(日) 22:59:26
>>147　同問題。

デヴィ夫人もズバリ斬っているね。痛快。
http://news.livedoor.com/article/detail/6778293/


さて、週刊誌にノセられた126氏。

今、大阪では公明党（大阪府本部）がいいパートナーになっている。
橋下とタッグを組んではいるが、
抵抗勢力に抗しながらチェックもかけている。

選挙前、必ずしも橋下支持とはいかなかった（むしろ反橋下）党・学会だが、
今、あの時私が思い描いたとおりになった（笑


大阪。

彼には「仕事」をしてもらう。


同志であっても、それを阻むなら、批判に容赦はしない。

149：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/22(日) 23:15:56
【ご連絡】

当初の予定にしたがって、僅かではあるけど、ブログ・アフィリエイトで得た収入を
全額「東日本大震災救援募金」に送りました。（そういう換金がある）
全額っていっても、額は数百円程度だけど・・・。

これからも、自分の収入にするつもりはありません。断言します。
（そう滅多に収入は得れませんので、念のため。）


なお震災募金は、職場を通じて今迄それなりの金額を募金してきたので、
その旨、付け加えておきます。

150：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/23(月) 21:19:25
【ウォッチ】

まさに、“カチカチ”と背中が燃えてきたようだ。


正体もばれ、屈折した動機も明るみになり、

さて、貴殿の次なる一手は？　どのツラ下げて、続ける？


ブログと掲示板の“店じまい”だな（呆

151：エキストラオ：2012/07/25(水) 00:01:20
★先日・厚田を通過してきた・・カントリーキッチン・アンという　洋食レストランが旨かった。
・・・で・・厚田村とかいう曲があったっけ?????

152：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/25(水) 06:37:21
（>>151のことではないよ。どうでもいい。）

これもどうでもいい…と言われるだろけど（笑

【ブログ村　評】

前々より、胡散臭いのがいるなぁと思っていましたが、
少し突付けば、それがバレたようですなぁ。

だいたいね、タイトルからして違和感があったわなぁ。

※最近、ツイッター化してる？（笑

いろいろ忙しい。

153：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/25(水) 06:48:36
【時事ネタ・ウォッチ】

大津いじめ自殺 「息子は悪くない」加害者の母が撒いたビラ
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20120717-00000301-jisin-soci


怒りに震えている。　これ以上のコメントは不要だろう。

154：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/25(水) 06:53:44
【時事ネタ・ウォッチ】

なぜ大学生は、消費税増税にあまり反対しないのか？〜世代間不平等に直面する学生たちの結論〜
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20120724-00021917-zai-bus_all

これね、「してやったり」と浮かれている“脱党組”に読ませたいね。

155：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/26(木) 21:44:09
【ウォッチ】

あの手この手の小細工、
肥大化する自我、
自己顕示にどんどんハマる、

そして聞く耳持たず…。

更には、狂信的シンパ。（例、「創価の高揚する為なら何でもOK」等）


これ、沖○氏のことだと思った方も多いかと（笑
うん、それも正解。

だが、よくよく考えてみよう。
「組織批判」と「我見教義」を省いてみたとしたら・・・。

156：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/26(木) 21:58:20
【ウォッチ】

某・非公認“教団”。


“ライスボーイ”氏に手を焼いているね。

何だよぉ、自分が生んだ怪獣だろ？（笑

責任持って対処しろよ。


それにしても、僕が思うにこうだな。

爺さまは、“退会の勇気もない”だけであって、彼とは同じ血があるね。

157：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/28(土) 06:53:29
酷暑。まさに酷かったねぇ。
どんな状況でも熱中症になることもあるんで、気をつけなきゃと思っていた矢先、
こっちがやられた。
気を張っている職務中はともかく、自宅に帰りホッとしたとたん、横になって動けなくなった。
今朝になってマトモになってこれを書いている。

ん？　これ「ブログだろ」って？　そうだね。
最近、ヤなんだよ、あっち（笑

そろそろ、「外す」かも。

158：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/28(土) 07:08:26
最近といえば・・・

これもブログネタに溜めておいた（それ自体、なんか変）話なんだけど、

ろくでもない親父（情も込めて言ってる）が、
静かに口を開いた言葉に助けられた。

いろいろ悩んでいてね、俺。
ボソって吐露したんだ。

すると親父。　やっぱ「親父」なんだよな。幾つになっても。


『あんなぁ、桃栗三年、柿八年や。』
『人生、何が起こるや、わからへん。　それが信心貫くちゅうことや』

どんなに有難かった言葉か…。

「諦めんな」って、いつもクソ生意気にブログに書いているこの俺が、
親父のたった一言二言に、こんなに身に沁みる。

159：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/28(土) 07:20:44
既出の書き込み、あえて再投稿。

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150 名前：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI 投稿日： 2012/07/23(月) 21:19:25
【ウォッチ】

まさに、“カチカチ”と背中が燃えてきたようだ。

正体もばれ、屈折した動機も明るみになり、

さて、貴殿の次なる一手は？　どのツラ下げて、続ける？

ブログと掲示板の“店じまい”だな（呆

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160：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/28(土) 21:03:32
昔、こういうのがあった。

わが学会は、池田先生を批判するメディア対し訴訟をおこなった。
結果、「公人である」がゆえ、訴えを却下した。

批判そのものの「中身には触れず」である。


逆パターンであろう。


一向に「被害者」意識にとどまり、一向に「指摘」に向き合わない“一党”。

私が諸々問題に対し、一党のご期待（笑）に反し、「疑問視」の立場に立つのは、

それら指摘の“方法論”ではなく、“中身”を考えた故である。


厳しく言い放っておく。

暗躍する者どもに、もはや創価を語る資格はない。

創価学会は「創価村」ではない。

161：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/28(土) 21:08:19
>>160訂正。

誤）一向に「被害者」意識にとどまり、一向に「指摘」に向き合わない“一党”。

正）「被害者」意識だけにとどまり、いつまで経っても真摯に「指摘」に向き合わない“一党”。

162：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/28(土) 21:10:56
ついでに一句。

『　カチカチと　焼ける背中が　みっともない　』

163：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/29(日) 12:18:36
【大阪】

正直な気持ち、この改革問題に関して公明党に失望した。
やはり、一度議員になっちまえば、既得権益を護ろうとするわけか。

大阪維新の会（少数与党、過半数に一議席足らず）が提案の、市会定数削減と議員報酬削減の案に対し、
公明党（市議団）を含め、こぞって反対、否決した。
いわく、『維新の会のパフォーマンス』と。

『どアホ!!!!!!!』と言いたい。　

議員が減る＝市民の声を吸い上げることができない…といったお決まりの言い分こそ、
クソ聞き飽きたパフォーマンス。

身を削って屋台骨を護れ、バカたれ！
僕は、かなり怒っている。

わが公明、何を血迷ったか。

164：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/29(日) 12:30:14
わが公明党が、地方・国ともにしっかりしないといけない。

『日本国の柱たれ！』

それは少数政党だろうが何だろうが、ずっとそのハートは変わらない。変えてはいけない。
僕らはずっと自信を持って語る。

どこかのバカ爺みたいに、好き勝手叫んでまるで他人事のように振舞う「傍観者」は
「同志」でも何でもない。

叱咤する意味を履き違えては、ただの一有権者に過ぎない。


ともあれ、わが公明。

難しい舵取りなのは解っている。
しかし、「“愚”直」すぎては勝てない。

選挙は「身内の投票」ではない。

165：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/29(日) 13:07:36
【国政】

反原発、反消費税、反TPP…。　　これ、まるで社民党。　

名前もわざとらしいオザワ新党、もうウンザリ。

166：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/29(日) 14:08:05
【ブログ村ウォッチ】

いまだ「カチカチ上位」に、ネット創価の“村化”を嘆く。

反省（自らを省みない）のない某ブロガー氏も同様。


もう一句。

『　化けの皮　包むが村の　ニセ創○　』

167：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/31(火) 22:33:10
無理に長くして、重厚なブログ記事したくない場合もある。


本日の読売新聞（大阪）34面、「いじめ」の特集。

楽しんご氏。自らの壮絶な体験を語り、
昨今の問題についてこのひと言が重い。

『大人顔負けの犯罪が、「いじめ」という言葉でごまかされている。』


そう、「いじめ」と称するから、事の重大性に不感症になる。

「いじめ」には大あり小あり、またバラエティに富んでいる。
これら結局のところ、「犯罪の百貨店」であることを、社会全体で印象付けする必要がある。

168：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/31(火) 22:44:48
【ブログ村、暗躍ウォッチ】

どうせオマエだろ？（呆

169：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/07/31(火) 22:52:03
クズのようなブログがいまだ上位にいる。

この奇怪な現状、そしてあの“通報”のタイミングといい、

化けの皮の剥がれた、あの恥しらずの仕業か？　恥を知れ!

170：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/01(水) 06:18:51
【ブログ村、暗躍ウォッチ】

ご興味のない方には、どうでもいい話であるのは承知の上。何もコメントはご不要。
僕はブログ村メンバーとしてのウォッチを書いている。

株価の動きと似ていて、変だな？と思うことには裏がある。とくに三流株のそうしたことには要注意だ。

さて、そのクズブログ。
奇怪なことに、更新をせずとも、とうとう「IN」のみの不可解なトップ（たいして意味はない）になった。
おそらく、常人ではありえない“労作業”もあることだろう（笑

はたまた、かつて若○板つぶしに暗躍したと思われる一件や、
数々の裏作業に精をだす某。
さすが元・“盟友”だけのことはある。
その手のことには長けているのであろう。
こんなことにご執心な姿は、まったくもって創価同志の流す汗とは程遠い。

読者をバカにするのはやめたほうがいい。
策に溺れる本人のみ、その恥に気づくのが遅くなる。

ほれ、背中が燃えているぞ（笑
カチカチ、カチカチと…。

171：Kasshini：2012/08/01(水) 08:34:30
数年ぶりに、書き込み致します。

>>144
御無沙汰しております。
今年、初めて通しで見ました。
見事な演技、純粋に励む海外の同志、感無量です。

172：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/01(水) 22:51:42
【ＦＢから】

＞周知の情報を補って認識することにより特定の個人を識別できる情報と判断される
ものは、

エキサイトさんのお返事だそうです。

ん？　まてよ。これって…

“周知の情報を補って認識することにより特定の個人を識別できる情報”

を　散　々　ば　ら　撒　い　て　き　た　の　は　
「　菊　○　」　さ　ん　ご　自　身　で　す　よ　ね　？（笑


あべひさんもずっと警告していたし、
僕もそんなコンプライアンス基準じゃ、「僕なら会社をクビになる」って繰り返し言ってきた。

なんともまぁ…。

173：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/02(木) 06:16:49
【倫敦五輪】

内村航平くん、個人総合・金メダル！
ほんとうにおめでとうございます。

『体操は才能ではなく努力だと思います。』

インタビューでのあなたの言葉に、勇気をもらった人は多いと思います。


けっして最初からトップレベルではなかった。
誰よりも努力し、厳しい練習に耐えてきた。

大舞台で、一度は失敗もした。
でも練習は嘘をつかない。
それが今、結実しましたね。

174：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/03(金) 04:10:11
【ブログ】

皆さんは「カズ山本」（山本和範）という元プロ野球選手をご存知だろうか。

『野武士のヒーロー・山本和範の野球人生　〜冬は必ず春となる』
http://k-plus.biz/archives/7982

もし可能であれば、一度観てもらえれば嬉しい。
私と同じハンデを持ち、誰にも言えない苦しさも味わってきた人です。


もう何年になるだろうか、随分と昔に買った「ビデオ」を思い出した。

そこで描かれている
寝ずに寮の電話番をしたエピソードや、警官がその場で見せた“嘘”…
いずれも個人的には涙が出るシーンです。


昨日、私より遥かに不自由、つまりは全く聴こえないお客さまをご案内した。
『ありがとう』…そうお客さまは会釈された。

「頑張らなきゃ。」

そう思った。


晴れた日ばかりじゃない。
誰にも言えないことだってある。
他人にはわからない些細な事も、重く苦しいことだってある。

「どこまで頑張ればいいんだろう…」

そう思うことも幾度もあるだろう。
そのたびに、「あと一歩だけ前に進もう」と思える機会もくる。


大事なことは、
自分が優しくなればいい、ってことなんだよ。

それは実は大きなエンジンになる。

175：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/03(金) 04:12:27
（>>174　省略部分の再掲）


「どこまで頑張ればいいんだろう…」

そう思うことも幾度もあるだろう。
そのたびに、「あと一歩だけ前に進もう」と思える機会もくる。


大事なことは、
自分が優しくなればいい、ってことなんだよ。

それは実は大きなエンジンになる。

176：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/04(土) 09:21:25
【メッセージ】

「創価の森ブログのこだわり」と題した記事
http://sokamori2.exblog.jp/18774704/
へコメント投稿しようとしたら、あえなく「制限文字を超えています」となった（笑
コメント覧にはここを閲覧していただく旨、書き込んだ。
以下、私の駄文の全文。
......................................................................

お疲れさまです。

ぶしつけですが、その「写真付きにこだわった」という理由に、『ウソだろう！』の払拭を挙げておられますが、
それは文章の「証拠」として、写真を補完の意味合いで使ったことなら理解できますが、
例えば「月下の騎士」でのチェスの駒（？）や、「別館」での植物の写真が、前述の『ウソだろう！』の払拭になり得るのでしょうか？
　
わざわざ「創価の森ブログのこだわり」と題して、写真投稿の言い訳をおっしゃっておられますが、まさに「証拠」の写真ならまだしも、
あのような抽象的な写真がいかなる理由で「証拠」になり得るのかを
記事ではまったく説明になっておりません。
これが一点。


あと別の話、少し角度を変えて申します。
同じブログ村の者として、「ブログ村・創価カテ」で実際に起こっている状況についてお考え頂きたいことです。

貴方様がそのようなお考えで写真を投稿されるのはご自由です。
ブログを「真実」たらしめんとして、写真（証拠）を添付するという方法は、私もやっております。

でも現実にはどうでしょう？
一時期、とくに月下の騎士の“終盤”、カテ内の「新着投稿写真」の一覧に、貴方様が投稿したチェスの駒（？）が、他の方の写真をどんどん追い落とし、「占領」していました。
これは真面目に記事に関する写真投稿をなされている方々に対し、「迷惑行為」にはならないのでしょうか？

ご存知かどうか、またお気づきになっているか、はたまた無邪気なのかは存じ上げませんが、あの「新着写真投稿覧」はいわばブロガーにとって事実上「記事ＰＲ」の場です。
村を訪れた方々が、その一覧（写真）を見て『詳細が知りたい』『興味を持った』となるのです。
それが、貴方様の個人的な「こだわり」のため、事実上の「迷惑」を撒いているような状況です。

『極力、写真を入れる』のは結構です。記事に「彩り」を添えるのも結構なことです。
しかし、よくご自分の特有の状況をお考えください。

貴方はこうした「こだわり」や「お知らせ」等、（私の基準ですが）「安易」に更新を重ね、人一倍「投稿」を重ねられています。
挙句の果て、殆どの記事に「クリック（投票）に『ご協力ください』」とあります。
「ランキング命」に執念を燃やす価値観は、個人のご勝手ですから、（　イコール、「創価学会正義の宣揚」とは無縁です。釘。）べつに構わないのですが、せめて“空気”ぐらいはお読みになられることをお勧めいたします。


ともあれ、菊○さん

どんなことにせよ、“アンチ”はあるものです。「アンチ菊○」も。
勘違いなさってはいけないのは、「アンチ菊○」を「アンチ創価学会」にダブらせてはいけません。

厳しいことを申します。
私は、どことなく菊川さんのブログが「自己肥大化」しているような気がします。（単刀直入すぎてすいません）
いわゆる「三猿主義」も結構ですが、もっと辛口意見に耳を傾けてみませんか？
そんな“主義”も、ほんとうは“自他”にわたるアンテナから、
事実上“ザル”化し、、「三“ザル”主義」になっているのも文から観て解ります。しかし、中途半端です。
悪いふうにしか捉えない貴方は「悲壮感」しか残らない。
もしくは角度を変えれば「頑固」。

中傷？
ほんとうにそうなのか？・・・私は思います。
「苦言」の消化を貴方は知らない。
ブログを公に放つ意味も知らない。その対処も知らない。

「出る杭は打たれる」

公開ブログは「バランス」なんです。
さもなくば、「公開」「ランキング」なんぞ、おやめなさいませ。
でも、勘違いなららないように。
「出る杭」は、「正義」とは別次元です。

結局のところ、菊○さんは「ネット世界」の“空気”に疎いままなんです。
こう言ってしまうと、『ネットも、リアルも、そこにいるのは人間』と言いたくもなるでしょう？
しかしね、菊○さん
せめてオール実名、強制実名でもない限り、
ネットでの人間関係というのは、現実世界とは異質のものと知るべきです。「ひとりよがり」しても変わりません。
このことは「善悪」も関係ないのです。この世界の「自然現象」なのです。

生意気なことを並べ、申し訳ありません。
願わくば、今一度、ご自分の「暴走」にお気づきあらんことを。


はた京阪・拝

177：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/04(土) 14:25:42
【ブログ】
>>167で、楽しんご氏によるイジメ問題へお話をご紹介したが、
こんどは、スマップの木村拓哉氏がラジオで語ったことをご紹介。
http://www.news-postseven.com/archives/20120803_134910.html

驚くべきことに木村氏も“経験者”だったようで、その視点から語っておられる。

『ぼくらが学生のときには、教師の“握りこぶし”が当たり前のようにに存在していた。
しかし、今の教育現場には、それが存在しない。
何かが失われた感じがするんだ』　（文意に沿って私が加筆）

楽しんご氏もそうだったが、木村氏もおそらく教師がキチンと“機能”していたと思われる。
しかし今はこの機能が失われつつあるのが諸事件の根だと思う。

この、教師の弱体ぶり、劣化ぶりにみられる裏には、
当然ながら、親・教師ともに、その育ってきた環境、つまりは「世代」の違いにある。

『教師がリスクマネジメントをはかる時代になってきた』
こう、私が拙ブログ記事に書いたことがある。
※記事はコチラ→　http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/24/0

「教師」も、赤子に生まれ学生となり、やがては職業教師になる。
そう育ってきたかが、教師としての質にあらわれる。
社会背景も影響しているだろう。
“リスク”を避けたがるのもわからなくもない。
しかし、その結果が昨今の事件であり、氷山の一角だ。

何をかくそう、私も“経験者”である（笑
しかし、あの頃でさえ教師を“アテ”にしていなかった。
ろくでもない教師は今にはじまったことではない。

生徒にとって、学校という狭い世界であっても、それは「世の中」ほどに大きい。
そこでの苦難は、この世の終わりであるかのように思えるものだ。
「人の痛みを知る」などといった悠長なことは、その頃に思えるはずもない。
あるのは絶望であり、憎しみであり、怨みであり、怒りである。

あえて言うが、いまだ、その「怒り」は消えていない。
そして、当時の関係者を私は、いまだ許していない。当事者も傍観者も全てだ。
傍観者の中には学会員もいた。そのクラス委員も全く機能していない。
数年のちにそいつは先生から図書贈呈されていた。
笑えるよ、クソくらえだ。

面白い話がある。
すかんちというバンドをご存知だろうか。そこのギター兼ボーカル。
今じゃ、「ローリー」と紹介したほうが早いかな？
彼が言っていた。“経験者”だと。

そして当時の彼は「夢の実現」を誓ったそうだ。
『将来、ロックスターになるんだ。そして颯爽とオープンカーで乗りつけ、
“そいつら”の前に現れるんだ。そして何気に「やぁ！」って。
これが僕の“復讐”です。』

そう、誰にだって描ける「未来」がある。
生徒諸君に言いたい。「“外”はでっかいぞ」と。

死んではいけない。絶対に死ぬことだけはいけない。

普通のオジサンの僕が今言えることは、たったこれだけだけど
生きていればなんとかなるものだ。

178：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/04(土) 14:27:26
（>>177省略部分の再掲）

生徒にとって、学校という狭い世界であっても、それは「世の中」ほどに大きい。
そこでの苦難は、この世の終わりであるかのように思えるものだ。
「人の痛みを知る」などといった悠長なことは、その頃に思えるはずもない。
あるのは絶望であり、憎しみであり、怨みであり、怒りである。

あえて言うが、いまだ、その「怒り」は消えていない。
そして、当時の関係者を私は、いまだ許していない。当事者も傍観者も全てだ。
傍観者の中には学会員もいた。そのクラス委員も全く機能していない。
数年のちにそいつは先生から図書贈呈されていた。
笑えるよ、クソくらえだ。

面白い話がある。
すかんちというバンドをご存知だろうか。そこのギター兼ボーカル。
今じゃ、「ローリー」と紹介したほうが早いかな？
彼が言っていた。“経験者”だと。

そして当時の彼は「夢の実現」を誓ったそうだ。
『将来、ロックスターになるんだ。そして颯爽とオープンカーで乗りつけ、
“そいつら”の前に現れるんだ。そして何気に「やぁ！」って。
これが僕の“復讐”です。』

そう、誰にだって描ける「未来」がある。
生徒諸君に言いたい。「“外”はでっかいぞ」と。

死んではいけない。絶対に死ぬことだけはいけない。

普通のオジサンの僕が今言えることは、たったこれだけだけど
生きていればなんとかなるものだ。

179：菊川広幸：2012/08/04(土) 20:44:43
はた京阪様

私のブログの文章が意味不明の部分があることにつきましては申し訳ございません。
私の文章能力のレベルもあり、おかしなところはいくつかあることでしょう。
説明がつく、つかないというより、私の実力が伴わない部分はあろうかと存じます。説明不足は、個人的なブログということもあり、お許しいただきたいと存じます。
写真については、こだわっていた理由を書いたに過ぎません。ご指摘のように写真については証拠になる場合もあれば、ならない場合もあると思います。

＞一時期、とくに月下の騎士の“終盤”、カテ内の「新着投稿写真」の一覧に、貴方様が投稿したチェスの駒（？）が、他の方の写真をどんどん追い落とし、「占領」していました。
これは真面目に記事に関する写真投稿をなされている方々に対し、「迷惑行為」にはならないのでしょうか？

私は、故意に、占拠させようと意図的にした訳ではありません。しかし、私の未熟からあのような結果になりましたことは申し訳ありませんでした。

＞殆どの記事に「クリック（投票）に『ご協力ください』」とあります。

このことについて、私はブログ開設時からそのようにしておりますし、ルール違反にはならないと考えています。

＞いわゆる「三猿主義」も結構ですが、もっと辛口意見に耳を傾けてみませんか？
＞公開ブログは「バランス」なんです。
＞さもなくば、「公開」「ランキング」なんぞ、おやめなさいませ。
＞ご自分の「暴走」にお気づきあらんことを。

このことは、意味が分かりかねます。私がなぜ、ブログを公開したり、ランキング参加をしてはいけないのでしょうか。プロバイダや日本ブログ村の規約違反を私自身がしているのでしょうか？
加えて、肥大化しているとか、暴走しているというのは、何の事実から指摘されているのでしょうか？
もし、重大なルール違反がある場合は、プロバイダなどに問い合わせをされ、その上で根拠となる事実でご指摘をいただきたいと思います。
尚、他の掲示板やブログを、1つ1つ私はチェックしておりません。
以上、ご回答申し上げました。

180：菊川広幸：2012/08/04(土) 20:49:39
尚、投稿して、この掲示板の全体が表示され、少々驚いています。
私は、この掲示板のことはまったく存じ上げませんし、今後も見る予定はありません。
今回は、ここにコメントいたしましたが、この対話に参加する意志はありません。
失礼いたしました。

181：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/04(土) 23:08:09
>>179　>>180　菊○さま
ご来訪、ありがとうございます。

随分と構えてらっしゃるようで（笑

“正論”で来ましたね。
ええ、ルール違反はしておられません。
でも、私はそんな次元の話はしていません。

ですが、「耳」は持ちましょう。
その“成果”を期待しております。

それだけです。

以上。

182：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/04(土) 23:11:59
【ブログ村ウォッチ】

いやはや、カチカチさん（ファビウスさん、旧公爵さん）

久しぶりに更新したのかと思えば、中身がペラペラ（笑

ネタ尽きたの？
劣化が酷い。

観ていて痛々しい。　もうやめれば？（呆

183：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/04(土) 23:22:51
【拙ブログ、更新情報】

とりあえず更新しました。

http://fanblogs.jp/hatakoh/

184：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/06(月) 21:07:18
【ブログ村ウォッチ】

カチカチ（ファビウス、旧公爵）くぅ〜ん、君もご苦労なこった。必死だねぇ〜（笑
いろいろと工作しているみたいだが、
その十分の一でも真面目に信心してみ。

だいたい、不自然だろが。バレバレだぞ。
普通はそんな手のこんだ裏作業なんぞやらんわな。
だから「あり得ない」と思ってる。

おっとどっこい。
それをやるのが君なんだわ（笑

学会活動と外れた事はトコトンやるお人だこと。　情けない。

歓喜のカケラもなければ、厳しい信心の話もない。
はたまた、ディベートするような論理性もない。

観ていて痛々しいわい。

185：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/06(月) 21:47:54
【ブログ考】


ＦＢで

＞『座談会は寄席ではない』

実に的を得た指摘。



少々荒っぽい表現だが、

どこまでいっても、ブログは「寄席」だということを悟るべきだ。

186：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/06(月) 21:50:22
>>185、後段。

あえて主語（誰が）を抜いておく。

187：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/06(月) 23:15:20
【菊○さんの回答の曖昧さ】

「蒸し返す」というより、
わざわざお越しいただきながら、私の質問への回答もウヤムヤで終わり、
かつ、未だ改善されることのない現況によるもの。

私の指摘→>>176

＞その「写真付きにこだわった」という理由に、『ウソだろう！』の払拭を挙げておられますが、
＞それは文章の「証拠」として、写真を補完の意味合いで使ったことなら理解できますが、
＞例えば「月下の騎士」でのチェスの駒（？）や、「別館」での植物の写真が、前述の『ウソだろう！』の払拭になり得るのでしょうか？
＞わざわざ「創価の森ブログのこだわり」と題して、写真投稿の言い訳をおっしゃっておられますが、まさに「証拠」の写真ならまだしも、
＞あのような抽象的な写真がいかなる理由で「証拠」になり得るのかを
＞記事ではまったく説明になっておりません。

菊○さんの回答→>>179

＞私のブログの文章が意味不明の部分があることにつきましては申し訳ございません。
＞私の文章能力のレベルもあり、おかしなところはいくつかあることでしょう。
＞説明がつく、つかないというより、私の実力が伴わない部分はあろうかと存じます。説明不足は、個人的なブログということもあり、お許しいただきたいと存じます。
＞写真については、こだわっていた理由を書いたに過ぎません。ご指摘のように写真については証拠になる場合もあれば、ならない場合もあると思います。

※結局のところ、「こだわり」と称し、仰々しくブログ記事としてぶち上げたが、
「こだわり」の“理由にあげた部分”は「どうでもいい」ような実にイイカゲンな記事だったということですね？

しかし、（おいおい！）
それって、記事の“根幹部分”でしょ？
それが「どうでもいい」なら、記事自体成り立たないでしょ？

「毎日更新」の無理がたたっているのでは？　ネタ切れもいいとこ。
もっとおやりになる事あるでしょ。

188：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/06(月) 23:32:40
【対中国、そのヒント】

日中友好をうたいつつも、
尖閣問題をはじめ、正直なところ中国政府のやり方に憤りを感じている人も多い。

そんな昨今、修復のヒントがここにあるのでは？

〔　福原愛…記者に“噛みついて”も中国で愛されるワケ＝ロンドン五輪　〕
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2012&amp;d=0802&amp;f=national_0802_068.shtml

189：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/08(水) 06:52:59
【政治】

内閣不信任案提出、強引な解散要求、主戦論…　
右も左もバカげた話に聞こえる。

これまで苦渋の決断をしてきた公明の主張は正しい。


社会保障、消費税、脱原発…、
いろいろ考え、迷い、悩み、時間をかけて自分の考えが出た。

まわりまわってやっと公明案に“たどりついた”。


やはり公明が一番正しい。
スッキリ戦える。


しかし、今この自民党による「主戦論」の政局は「国民不在」だ。

190：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/08(水) 22:18:09
【ブログ村の自家発電君ウォッチ】

おい、カチカチ君

君なぁ、記事の劣化も極まったな（笑


そんな、何の論理性もない記事が続くが

それは君の「限界」をあらわしている。


正体もバレバレなんだし、

恥の上塗りに気づきなさい。

191：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/08(水) 22:30:54
【菊○さん、自分でケツは拭きましょう】

本日の貴記事で、写真がどうたら…カメラがどうたら…と書いているようですが、
（　「続・創価の森ブログのこだわり　＜写真撮影編＞ 」　）


そ　も　そ　も　、

その件で“ご自分で書いた”「　理　由　」（＝『ウソだろう！』の払拭）　が、

いまだ「　理　由　に　な　っ　て　い　な　い　」ままで放置されていますよ。

★指摘はコチラ→>>187

192：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/09(木) 21:36:14
【ブログが救う？】

ご婦人の蘇生に拍手。

ただ、ブログが“諸天”になっているうちはいい。

ご注意いただきたいのは、依存という“魔”。


“なれのはて”には、ほぼ「トップランナー」はいなであろう現実。

193：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/10(金) 23:34:51
【ブログ村の自家発電君を笑う、私的キャンペーン】

おい、カチカチ（ファビウス、旧公爵）君

ご丁寧にも某氏の書き込み数を調べたようだが、それは同時に「自爆」というものだ。

笑われているのは、お前さんのほうだよ（呆

194：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/11(土) 10:15:21
【まつりごと】

「増税」ばかりを強調する党略の輩に憤りを感じる。
「税と社会保障の一体改革」であることを私たちは忘れてはいけない。

「空想の域」のような論を振り回すだけでなく、実際に前に進めることが急務であり、
この国の改革は、まさに「待ったなし」だ。

社会保障改革への取り組みも、なかなか目を見張るものがある。
「不十分だ」という意見もあるだろうが、そういう連中は意図的に触れさえもしない。
本当にずるい連中であり、これこそ党利党略ではないか。

私自身、従来の主張と180度変わってしまったかのように見えるかもしれない。
180度というのは誤解だが、少なくとも90度は変わった。素直に認めたい。
そして今、「野田」首相へ期待している。（「民主党」へ、ではない）
「“先送り”風土」と徹底的に戦っていただきたい。
身を切る覚悟、これなしではこの国は変えられない。
この国会中に抜本的定数削減と格差是正、制度改革を断固実施していただきたい。
格差是正が叫ばれ久しい。このような現行制度での選挙などふざけた話だ。
これも「まったなし」だ。

「今選挙などできる状況ではない」という考え（主張）の中には、
「今やれば負けるから」といった、極めて内向きは「己の都合」には腹がたつ。
しかし、やるべきことを置き去りにして、ただちに解散との意見には私は同意できない。
「もはや政権担当能力がない」「解散をして信を問う」「公約違反」との指摘は当たっている。
しかしながら、そいういった理屈や筋論に隠れた「意図」も見抜くべきだ。
やるべきことを「先送りしない」という断固とした意思に私は共鳴したい。

解散の時期について、「近いうちに」に批判がわいている。　おかしい。
解散権は総理の大権だ。やすやすと時期にいたるまで明言することなどあってはならない。
そのことを首相も強調している。そのとおりだと思う。
こんなことがまかり通れば将来に禍根を残すだろう。
悪しき前例をつくることとなり、ますます弱い「首相職」となる。
絶対にあってはならない。
野田首相よ、私は貴方を全面的に支持するわけではないが、
貴方はこの国の「捨て石」になってほしい。
断固、「先送り」という悪弊と戦ってほしい。

195：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/11(土) 10:18:05
(>>194　省略部分の再掲)

そのことを首相も強調している。そのとおりだと思う。
こんなことがまかり通れば将来に禍根を残すだろう。
悪しき前例をつくることとなり、ますます弱い「首相職」となる。
絶対にあってはならない。

野田首相よ、私は貴方を全面的に支持するわけではないが、
貴方はこの国の「捨て石」になってほしい。
断固、「先送り」という悪弊と戦ってほしい。

196：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/11(土) 11:35:06
【街頭インタビュー】

テレビ。
『増税をどう思いますか？』という街頭インタビューの仕方にも疑問だ。

あるご老人。
『私たちは年金生活。いわば低所得者にとって増税は痛い。』

さて、このお方自身の個別事情は知らない。
だが、あえてこういうケースもある…ということで苦言を呈したい。

“今年金を受給されている方”が、必ずしも「低所得者」とは言えないケースもある。

これから更に進むであろうこと。
支える仕組み自体が現役世代に大きく依存し、その“恩恵”を賜っていながら
さも自分の掛けた原資だけで運用されているかのような、「もらえる権利」といった錯覚でモノを言い、
さらには、自分たちが「低所得」などという言い回しには、あまりにも全体像を知らない「被害妄想」と苦言を差し上げたい。

はっきり申し上げて、現在、年金生活者のほうが「裕福」であるケースがある。
一方で『ワーキング・プア』と呼ばれる層が増大していて、
その多くは何らかの形で就労に危機を経て、再就職等にありつき、
それでも就労の喜びとともに、現状を必死で耐え、家族を養っている。

それを逆撫でするような被害妄想的発言は、
現役・リタイヤ両世代にいたっても「格差」というこの国の姿を象徴しているかのようだ。

197：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/11(土) 11:39:19
>>196の補足。

主張の“方向”、苦言の“方向”が標題から変化してしまったが、
ともあれ、増税面だけをクローズアップし、その返答を期待ありきの質問の仕方に憤りを感じる。

198：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/11(土) 11:56:05
【逆撫でブログ】

折に触れて、言っておこう。
ネット世界というのはリアル世界よりも、残念ながら「妬み」はストレートに現れる。
ある意味、人間らしい（笑

ブログで何気なく、趣味やこだわりへ言及したとき、
読み手の様々な生活環境等々から、思ってもみない反発がくる場合もある。

僕は正直なところ、永年のネット生活（笑）から、何がそれを招くかを肌で感じて知っている。
場合によっては意図的に炙り出すこともある（笑

それはともあれ、そうした“なんでもご披露”のお方が
『なんで私が（批判されるの？〜）』といった“ウブ”な嘆きも垣間見られる。

>>196と似ているんです。KYなんです。
せっかくのネット。　人の痛みを知る訓練でもしたらいかがか？

崇高な「ブログのきっかけ」、自己満足の「ブログのこだわり」はいいから、
もうちとご自分のKYぶりにお気づきあれ。
もったいなくも創価の名を冠するなら、よほどのお覚悟を召されい。

199：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/11(土) 12:19:19
（>>198　続き…のようなもの）

いわゆる“三猿主義”などと、堂々と『耳を塞ぎますよ〜』に呆れる。

そんなもの、アンチ対策でやるにしても、ケースバイケースでこっそりやるもの。

まるで、全ての他人の言葉に耳を貸さないかのような姿勢を正当化する傲慢さがにじみ出ている。

だから○野氏や沖○氏と同じベクトルだと指摘されるんだよ。
私もそのとおりだと思う。


「なれのはて」や、いかに？


私怨カチカチ（ファビウス、旧公爵）君に恩を感じている場合じゃありませんぜ。

200：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/12(日) 12:27:50
【ブログ村の自家発電君を笑う、私的キャンペーン】

おい、カチカチ（ファビウス、旧公爵）君〜〜

くだらない“自家発電”と、くだらない分析をする前に、

たまには「学会批判」に立ち向かい、鋭い斬り口で戦ってみぃ！

アホな時間を費やしている場合とちゃうぞ。

201：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/13(月) 22:35:26
【近況】

今、非常に重いテーマと向き合っている。
おいそれとブログ、つまり“日記”に書ける中身ではない。

書けなくていいんだよ。
「書けること」だけを書けばいい。
「書けること」がなければ、書かなければいい。簡単な話。

「更新」することが脅迫観念になっていると無理を重ねる。
そして、“一線”を越えてはいけない箇所の判断を誤る。

そう、「毎日更新にこだわる」こと自体、“火薬庫”と化す。

202：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/13(月) 22:45:08
【うんざりな国】

うんざりだ（笑

203：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/14(火) 12:53:12
【近況】

親戚会議をし、リーダーシップを取っている。
学会員（特定信仰受持者）として、「受け入れ難いこと」と「責務があること」は主張している。
概ね理解は得ている。

“本人”のためにも、私どもがしっかりと代弁しなくてはいけない。
きちんと然るべき幹部指導を受ける予定だ。

“丸投げ”で「判断」を求めるわけではない。
学会員としての“プロセス”を誤ってはいけないということ。

あとは祈りたおして、決断をする。
これが「正攻法」だ。

204：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/14(火) 13:42:58
【ブログランキング】

こんな状況にもかかららず、確実に幾人かの方がポイントクリックして下さっている。
申し訳なく、そして感謝申し上げたい。

自身の関わりについては、相変わらずの状況は続くと思う。
下降する順位については妥当なところ。とくに感想はない。

ここ書くのも、「生存確認」程度と感じていただければ幸いです。


さりとて、他の方のROMはしていきたい。


それはそうと…、今『まろやか干し梅』というのを口に入れている。
旅先でいただいて美味かったので、お土産に買ったもの。

個人的に絶賛している。
おやつにも、ホッとしての“お茶の友”としてもイイ。

広めたい気持ち（笑

205：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/14(火) 14:06:39
【うんざりの国】

★韓国サッカー銅メダルはく奪あり得る　「政治的意図ない」の言い訳通用せず
http://news.livedoor.com/article/detail/6852151/

記事中、五輪3大会に出場した元陸上選手の為末大氏。

今回の朴選手の行動については、五輪の精神を攻撃したことに
「日本人としてではなく、ひとりのオリンピアンとして」怒りを感じると発言。
続けて「大事な事はあの選手が準備していた事を韓国選手団自体が把握していたかどうか、
もしくは指示をしたかどうか、これを調査してはっきりさせる事が大事だと思う」としている。


さて、他の報道によれば、試合中の観客席は異様な光景につつまれていたらしい。
韓国サポーターそれぞれが“政治主張”を掲げていたという。

各々が主張を持つことは拒めない。
だが、「場所をわきまえること」を極度に考えない国民性なのだろう。
これもその国による「教育」の“賜物”か。

例えば、この国で『○島は、実は日本の領土だと思う』と発言できるだろうか？
そこが成熟した国かどうかの分かれ道だと思う。

「いつかきた道」とは、そういうところからも察するべき。

206：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/17(金) 04:28:37
おはようございます。

勝手にやっている【ブログ村の自家発電君を笑う、私的キャンペーン】です（笑


＞どうやら「近いうち」に、日本国にとっての「恒例行事」が行われる可能性が出てきたみたいです。

（※アホらしいので引用先は省略）


「恒例行事」だとさ（呆

まぁ〜随分と軽い表現で済ましておられる。

所詮、白馬の爺さんとお遊戯に没頭していたほどの御仁。
爺さんと袂を分かつ現在に至っても、中身は所詮こんなもの。

火病って噛み付いているだけで、
信心の中身なんぞ空っぽなのが透けて見える。

207：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/17(金) 04:35:48
クズのようなブログが、いつまでもTOPじゃ
創価カテも落ちたもんだ。

とはいえ、その裏側、
おそらく“自家発電”に没頭しているであろう姿を想像すると滑稽だよ。

208：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/17(金) 04:46:38
ここで、しょ〜もない（くだらん）一句。

『　カチカチと　怨嫉まる焼け　火病かな　』

どや？　自家発電クン

今日はこのぐらいにしとったらぁ（笑

209：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/17(金) 04:52:16
【ゲリラ豪雨お見舞い】

お亡くなりになられた方もおり、各方面に甚大な影響。
心よりお見舞い申し上げます。

今日も頑張ります。

210：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/18(土) 15:14:53
【若鷹板での拙書き込み】
http://9207.teacup.com/wakataka/bbs/4920

◆沖○殿へ 投稿者：はた京阪 投稿日：2012年 8月18日(土)13時46分9秒 　 通報 編集済

「創価学会にはない事」を発信し続けているのは、どこの誰ですかね？（笑

『いや、あるよ』と主張するならば、
ただの一度でも、“信濃町”に指導を求めましたか？

私は機会を通じて貴方に何度か諫言しています。
それを貴方は『そんな事は無駄です』等々、「自分だけ」で“白黒”つけているのが現状です。


貴方の主張はことごとく、
「一般会員が持つ通常の“教義/指導へ認識”」とかけ離れている。
貴方がどう言おうと、それ自体は「客観的事実」です。
この事実から目を逸らし、あるいは詭弁ではぐらかしてはいけない。

その両者の“溝”を埋めるプロセスを経ずして、貴方が強引に主張しても、
残念ながら、それは会の中では通用しません。

しかも、貴方は「自分の考え」の域を越え、
あたかも、それら主張が「大聖人および“創価学会の永遠の指導者”の指導」と「同一」であるとしている。
これでは、貴方の行為に対し、多くの会員が首をかしげるのは当然です。


よく貴方は、お得意の『貴方のご納得を必要といたしません』と言います。
その“使い方”において言い換えれば
「創価学会、および会員の納得を必要といたしません」と同義と言えます。

言うまでもなく、「教義」は信仰の「根幹部分」であり、
それに付帯する指導、見解については、教義の“運用”を左右するものであり、
それは結局のところ、会員個人の人生を左右する重大な部分です。

一会員の貴方の個人的見解にすぎない主張を、
貴方は　「正しい事実」　に位置づけしてしまうことが、
『会および会員の納得を必要としません』で、まかりとおるはずがない。


貴方がよく使う詭弁に「信教の自由」がある。たしかにそれは憲法で保障されている。
しかし、それは創価学会の中で、気ままに主義主張をするのとは意味が異なる。

貴方が“信濃町”を無視するなら、それはそれで構わない。
しかし、 そうであるのなら「創価学会」にいる必要はない。

否、いてもらっては困る。

いながらにして“信濃町”を無視し続け、自分勝手な解釈を発信し、
しかも、あろうことか、その“信濃町からの発信”に純粋な会員を「異端」扱いにする貴方のやり方は、
全国の同志の信仰と絆への「破壊活動」に他ならない。


ちなみに、

自画自賛する自板で、「退転者」を出しておきながら、
「個人の問題」等々で片付けるあたり、あまりにも自分のこれまでの
「“対・信濃町”への反動行動」へ導く扇動行為への「結果責任」に、あまりにも鈍感すぎる。



追伸。　少し“貴方寄り”に話しかけよう。

なにもここでいう私の“信濃町”が、学会の官僚機構を指すものではない。
「上からのことに“盲目”になれ」でもない。

しいて言えば、「求道心」の具現化であり、その心意気です。

貴方には悲しいかな、それがない。
常に自分が「大将」なのです。
だから、ご自分以外に殆ど耳を貸さない。


何故、貴方の諸々“見解”について、しかるべき「プロセス」を経ないの？

さっきも書いたが、
「指導を必要としない」、あるいは「指導に値しない」では
学会にいる以上、それはまかり通らない。

事が信心の根幹に関わり、ネットを通じ世界にバラ撒き、
しかも自説に「正統」という位置づけを譲らないのであれば、
やはり、やるべき「プロセス」から逃げてはいけない。

そこを詭弁で逃げている以上、
いくら強引に「功徳」をご披露なさろうと、それは貴方に「理」はない。


ともあれ、貴方のこれまでの行動は、
内部アンチの「気休め」にはなったかもしれないが、
本質的に、誰をも幸せにしていない。

また、誰の信心をも育てていない。


悲しいかな、これが現実です。

211：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/18(土) 19:57:29
【日韓史、お勉強。】

ひとつの見解を読む。　冷静に…、である。

{ 捏造された慰安婦問題拡散のきっかけの1つが朝日新聞大誤報 ]
http://www.news-postseven.com/archives/20120815_136784.html

※“火付け”がいた。

{ 「竹島は日本の領土」を証明する動かぬ証拠が鬱陵島にあった }
http://www.news-postseven.com/archives/20120817_137820.html

※「自信のなさ」の裏返し…か。



…で、以下おまけ。

{ 竹島問題　五輪で世界が韓国の異常さを感じている今こそ好機 ]
http://www.news-postseven.com/archives/20120818_137843.html

※いやはや、なんとも…　この「洗脳」政策。
これじゃ、「いつかきた道」。

212：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/18(土) 22:15:56
【まつりごと】

自民党政権が弱体化しだした頃でさえ、ここまでナメられはしなかった。
これまで積み上げてきたものは、そう易々と崩れはしないということだった。
しかし民主党の拙さが露見し、さらには弱体化した今、
ここぞとばかりに突いてくる国たち。

その裏に、普天間でこじれた日米関係が陰をおとしている。
誰もが問題だと感じている市街地の中の基地。
これを皆の苦渋の選択で、なんとか辺野古への移設という妥協点を作ったが、
全体像に無知な鳩山首相（当時）がそれを台無しにした。
沖縄にくすぶる不満に火を付け、どうしようもない混乱を生んだ。
昨今の領土に関するイザコザに、米国の態度が冷たいのはその表れだろう。

…とまぁ、ここまでは公明新聞にも書いてある。多くの方の分析もそうだろう。

話は飛ぶが、　原発、およびその産業技術背景が、実は日本の「安全保障」に“陰の力”になっている…という。
『本気になれば原爆も作れるんだぞ』という暗黙のメッセージになっている…らしい。

それが事実か、はたまたその力は本当にあるか否かは重要ではなく、
周辺国がそのように「想像してしまっている」ことに大きな「利」を生み出している。

いくら平和外交とはいえ、現実の世界は悲しくも「力」がものをいう。
“サタンの兵器”を持たずして、効力を生む…。
外交が相手国の国内事情に大きく影響を受けざるを得ない現状に、
私はこんな“お得”なことはないとさえ考え出した。

勿論、日本には平和憲法もあり、非核三原則もある。
絶対に崩してはいけない基本中の基本だ。
多くの日本人がそれを堅持することを望んでいる。私もそうだ。

しかし、外国はそれを「絶対」とまでは信じていない。結構じゃないか。
日本には最先端の科学力があり、世界に誇るロケット技術もある。
そう、どんどん「想像」してくれていい。
その“想像”を積めば、「大陸間弾道ミ○イル」になる。

「いざとなれば力がある」…こう“思わせておく”のは、けっして損はない。
今、官民の最大限の「平和努力」とともに、
かたや国家の経営においては、緻密な戦略も要るんだと痛感する。

暴走する隣国。ついには「天皇陛下への侮辱」に、
政府は「黙って見過ごすわけにいかない」と、“対抗措置”を口に出した。

冷静な韓国世論（与党も含む）は、日本の“逆襲”にたじろいだ。
『対日強硬、対日関係悪化のツケの“ケツを拭く”はめになるのは次期政権なのに』
との声も聞こえてきた。　正視眼だろう。

たまには怒れ！　日本。

213：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/18(土) 22:26:56
（>>212の省略部分の再掲）

しかし、外国はそれを「絶対」とまでは信じていない。結構じゃないか。
日本には最先端の科学力があり、世界に誇るロケット技術もある。
そう、どんどん「想像」してくれていい。
その“想像”を積めば、「大陸間弾道ミ○イル」になる。

「いざとなれば力がある」…こう“思わせておく”のは、けっして損はない。
今、官民の最大限の「平和努力」とともに、
かたや国家の経営においては、緻密な戦略も要るんだと痛感する。

暴走する隣国。ついには「天皇陛下への侮辱」に、
政府は「黙って見過ごすわけにいかない」と、“対抗措置”を口に出した。

冷静な韓国世論（与党も含む）は、日本の“逆襲”にたじろいだ。
『対日強硬、対日関係悪化のツケの“ケツを拭く”はめになるのは次期政権なのに』
との声も聞こえてきた。　正視眼だろう。

たまには怒れ！　日本。

214：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/18(土) 22:51:20
>>213のオマケ。


実は「タカ派」のリーダー下での外交のほうが、うまくゆく…
こんな評論があるらしい。

しかし、“押さえるべきところ”は押さえている…。
そういうメリハリを利かせた業師という。

ただ単に「言いたいこと」だけを言っているバカじゃ、つとまらないってこと。

逆に「バカ正直」という言葉もある。
誠意や正直をバカにするつもりはないが、
やはり一国を背負うということは「駆け引き」や、戦略も必要だ。

215：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/19(日) 06:44:43
【ブログＰＲ】

おはようございます。
とりあえず更新しています。
http://fanblogs.jp/hatakoh/

【難聴。　〜無理解を乗り越えて】
【いじめ。　〜学校という狭い世界であっても、生徒にとってそれは「世の中」ほどに大きい】
【親父。　　〜なんだか悔しいが、やはり大きかった】
【清掃ボランティア・レポート】　

４つも投稿…と思いきや、
実は、まとめ記事【近況・徒然　〜その２】（削除済）をバラしたもの。
“独立”させるにあたり、加筆・編集もしています。

216：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/25(土) 14:03:10

【無題（笑）】

さて、いろんな方の「ROM」を意識して書きます。

最近、『（余計なことに時間を費やしているがゆえ）自分のブログが進まなくなったでしょう』と、
ＦＢの“Ａさん”からご指摘がありました。


その推察は残念ながら間違いです。


過日、【近況】と題し、>>210 >>203 にも書きました。
私自身の問題ではないのですが、とてもネットでは開示できない問題に直面し、動き、考える日々です。

比較的、（僕的には）気軽に書ける掲示板記事と違い、ブログは文字数も多く、記事構成に思案（労）も要します。
ですので、安易にブログ更新も嫌だし、結果的にブログは書かずじまいでした。

諸々アドバイスはありがたいのですが、
ご指摘の元記事掲載と同じ掲示板に、既に“理由”も書いておりますゆえ、安易な結論に首をかしげている次第です。

217：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/25(土) 14:31:17
【“亀”ですいません】

「一支国」さんが、ネットでの執筆活動を停止されたもよう。

ホント申し訳ないのですが、僕はいまだネット人物相関図に疎い。
よく存じあげていないにもかかわらず、最近の気になった記事で初めてコメントさせてもらいました。
ゆえに、まったく知らない方として今回のご決断を見るのではなく、少々感慨深いものです。

『お疲れさまでした』と労いと、今後にエールをおくりたい。


さて、話を変えます。

これは一般論です。

ネットでは、ご病気を抱えておられる方が意外と多いようですが、
やはり、ネットが負担に感じるか？は個人差がありますが、
“気づく”のも遅れる場合があるので、要注意だと思います。

ですので、僕がアドバイスするとすれば（これも誰に対してでもありません）、
けっして「毎日、更新しなくちゃ」と思わないこと！」と、
「ブログ執筆に、過度の使命を持たないこと！」です。

心ない批判に対しては、
『ゴメン、難しくで意味わからんのよ。国語の成績、酷かったもんでオレ。』
と煙にまけばいい（笑

218：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/26(日) 21:40:58
>>216
その【近況】の“それ”。


“それ”を思うに、かたや「思い起こせ」ば我が亡き母の臨終は見事だった。


苦もなく、それら姿によって今生最後の折伏まで成し遂げ逝った。

ひとえに健気に学会に“つき切った”がゆえの大往生だったと、しみじみ思う。

219：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/26(日) 21:53:02
そして…今、

大事な役割が我々一家にある。
偉大な仏法を保つ我々一家が、一丸となって祈ってゆかねば。


抜苦与楽、そうあってほしい。　

届け、南の空に。

220：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/27(月) 00:36:39
【沖毒】

いかなる諸条件をクリアしようと、
創価学会の中で「念仏の功徳がある」という珍説を唱えるのは沖○一党のみ。

その「説」、学会に“今までなかった説”なのは明らか。
勿論、それら邪義なのは諸兄の破折のとおりだが。

しかし、そもそも
それら説を「開陳」し、正論だと言い張るのだから、
立証責任という観点からは、それは沖○側にある。

同志組織に属する以上、その「判定」は堂々と本部に乞うべき。

それを何だかんだと拒否するのは、まるで竹島問題で国際司法裁判所提訴を拒否する韓国のよう。
己の説の「自信のなさ」の表れ。

その珍説、支持する者がいるのも驚き。
沖毒の恐ろしさに、季節外れの寒気さえする。

221：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/29(水) 06:12:15

>>218 >>216 >>217
その【近況】の“それ”。　続報。

当人がお題目の大事さに目覚めてくれた。朗報中の朗報。


『　三世の命　今ひらく　春の訪れ　』

難しい舵取りだが、本人が立ってこそ。

222：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/30(木) 21:47:31
【妄言に呆れた】

間違って沖板Ⅱを開いてしまった。
「くそっ」と思ったが、とりあえずほんの少し下げてみて、真っ先に眼に飛び込んできたのがこれ。
こんなアホなことを言っていたとは…。

＞　844 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/08/15(水) 08:37:17 ID:8e4TDRhU0
＞　韓国と日本が一つの国になればいいな・・・
＞　北朝鮮も一緒になって、３つで一つの大きな国をつくればいいな・・・
＞　九州から朝鮮半島へトンネルや橋かけて、オスプレイも改造して、ドンドン誰でも行けるようにして、
＞　同じ通貨作って、竹島がどう何て小さい事どうでもよくて・・・・・
＞　言語もほとんど同じなんだし、文化も同様だし・・・
＞　創価が頑張って、民間でそう言う機運が盛り上がって・・・・
＞　一つになってほしい・・・・・
＞　と、独り言・・・・・

呆れた。
角度を変えて観れば、“大東亜共栄圏”だわな。
日中韓ともに拒絶するだろう。

「世界平和」や「人類の共存共栄」「地球主義」などといった平和への希求と、
“ごった煮”の状態は意味が異なる。

まるで「沖浦家」と「はた家」が「同じだ！」と暴論を言っているようなものだし、
はたまた、「犬」と「猫」は同じだ！と言っているに等しい。

まぁ、思うのがご勝手だが、
ほんと、このオッサンは肝っ玉が小さいくせに、自分をデカく見せたがるなぁ。

223：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/30(木) 21:52:06
>>222　訂正、補足。

角度を変えて観れば、“大東亜共栄圏”的発想だわな。
そうなれば日中韓ともに拒絶するだろう。
ともあれ、日本による「韓朝」併合としか観られまい。

224：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/31(金) 06:14:15
【ブログ村の自家発電君を笑う、私的キャンペーン】

カチカチ（ファビウス、旧公爵）君が自らの掲示板で
リアル“臨戦体制”をうたい、ネット休戦宣言。
http://6706.teacup.com/fbreformation/bbs/471

それはそれで結構なこと。

しかしな、ブログ村・INランキングにおける奇妙な現象も消えるのかな？（笑
“自家発電”にせっせと励むのも休戦となるや否や。


ああ、そうそう。　そもそもな、

多少厳しすぎるとしても「本質を突いた指摘」に対し、
謙虚に向き合わない姿は、沖浦氏も、菊○氏も、某氏も　君　も　同じだろう？

中には「いいがかり」もあろう。それには抗議するがいい。

しかし、痛いところを突かれ、それまで“一緒くた”にしている姿は
外からはよく見えるものだ。

それを世間では「裸の王様」という。

225：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/08/31(金) 07:16:28
【日中韓ゴタゴタ】

まぁいろいろあっても、日本は国際人として「紳士」でいよう。
「民度」を損なうような暴走は「未開の国」のすることだ。

国際法にのっとり、粛々と手を打つべし。

熱くなる必要はないが、
逆に「現実の国家運営」を無視した、行き過ぎの“仲良し論”は持ち出さないでいただきたい。


ただ一言、
私は「日本国民であること」に誇りを持っている。

これが「偏狭なこと」なのか？

226：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/01(土) 09:30:16
誰だって、故郷や国に誇りを持つことは、何らおかしなことではい。

しかし、それは『お前の国より優れているんだぞ』とは、まったく別の話だ。
多少、ダメな部分があっても「日本が好き」なわけであって、
この感覚が韓国には乏しいような気がしてならない。

ネット中傷はともかく、韓国へのいろんな第三国コメントを聞いていると、
『劣等感の塊』『自尊心が強すぎる』等々…
挙句の果て、『何でも「ルーツは韓国」と言いたがる』と呆れたコメントも。

まぁ、この手の記事を拾うのは昨今たやすいが、
日本人が聞いて驚く、幼少より国をあげての反日教育は凄まじいらしい。
感情も激しいお国柄か、人との意見の距離感の取り方がまるで違う。
顔は似ていても、とかく『ああ、日本とはやはり違うんだなぁ』と感じる。

ま、それはそれでいいではないか。
間違っても、この国と「合併」はないんだから（笑

まっぴらご免だ。




何でも一番

227：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/01(土) 09:51:55
書きかけが残っていたね（笑

。。。。。。。

さて、池田信夫氏【もう朝日新聞に逃げ場はない】
http://blogos.com/article/45958/

かつて新聞の戦争加担は有名だが、とくに朝日新聞の闇は深い。
追ってご紹介したいが、
一見、正反対の方向にみえるかもしれないが、いわゆる従軍慰安婦の問題で
朝日の誤報…、保守層から言えば「売国記事」が、ここへきてクローズアップされている。
このデタラメ新聞の詭弁は見苦しいの一言。

ただ、ご注意いただきたい。
不幸な歴史があったことは事実。
その中で、「女性の悲しみ」を生んでいた事実は誰もが認めざるを得ない。

しかし、係争というのは、どこかで線引きがしなければいけない。
ただやみ雲に、「全て悪ぅございました」と、
「あること」「ないこと」まで、国家が「罪の丸抱え」は、（仮に）したくてもできないのだ。

しかるに「争点」は重要なのである。

平和運動の上からの理想論は、ここでは民間だからこそ言えることであって、
「まっすぐのもの」を「曲がっている」とは譲歩できない。


ともあれ、マッチポンプ朝日新聞は罪が深い。　…（戦中の）昔っから、ね。

私が絶対に信用しない新聞。
ウルトラ保守の産経よりタチが悪い。

228：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/01(土) 13:52:43
ひじょうに気になるのが、韓国の同志。

ご本人や周りの人たちも、あの反日教育を受けてきたのは間違いないのだから、
実際のところ、どういった感情を持っているのだろう？

日本でも大活躍し、日本と交流も深く、
両国の文化の架け橋になっているはずの有名な韓国俳優さんたちも、
反日ナショナリズムに同調せざるを得ない？そういった“内向き”発言を連発しているという。

日本人自身が体験した、「いつかきた道」を
全韓国人が歩んでいるような気がしてならない。

ひとえにこれが、「謝らない日本」で簡単に片付けるものか？

“ゴメンナサイ路線”がもたらすもの…、
それは実は韓国ナショナリズムを自信つかせるだけなのかもしれない。

これはこう。
でも、これはこう！

毅然とした姿が、実は国際社会の賞賛を得る。

実際（石原は好きじゃないが）、実は石原都知事は一部中国で賞賛されているらしい。
『意見は異なれども、信念を持った意見を言う。愛国者として共感できる』…と。

愛国…には“言葉足らず”だと思うが、
「媚び」てまで相手の機嫌を得る行為（外交）は、必ずしも尊敬はされない。

229：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/01(土) 18:12:29
【いつも“言い訳”がついてまわる活動報告】

＞沖浦克治 投稿日：2012年 8月31日(金)19時44分36秒

＞折伏は破門以後、三所帯やっていますし、ネットで外に３所帯しております。
＞聖教新聞は、折伏に付随して当然推進しておりますし、聖教新聞と大白蓮華はそれぞれ一部とっています。

「折伏に付随して」ということは、聖教３部の推進…だけ？

＞広布部員は一口、選挙活動は致しませんし、今後は公明党への投票はしません。
＞学会組織で戦いは致しませんが、

財務一口…は人による。しかし、儲かって仕方ないという身でありながら、一口とは。

法戦拒否、活動拒否…　師匠にまるで呼吸をあわせていない…ということか。

胸張って言うことかよ。

＞世間での仏道修行が大好きで、折伏も大好きです。
＞創価の題目を常に広めております。

「世間で」と注釈がつくところが、いかにも彼らしい。
そんな彼が「折伏」した（された）人は、いったいどんな学会員になるのだろうか。

創価の題目…　これ、「自己申告」に過ぎない。
創価の…なんて誤り。すべて「沖浦流の題目」ということでおK？

230：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/01(土) 18:20:05
沖○氏のメチャクチャは、今に始まったことじゃないが、
最近に至っては、念仏に功徳がある…だとか妄言に拍車がかかっている。

人の不幸を望むわけじゃないが、
一度、ホントに奈落の底に落ちたようなピンチになればいいのかも。
それも神戸事件の比じゃなく、ホンモノのピンチを。

かわいそうだが、そうしないと気づかんよ、この爺さん。


正直いって、この爺さんひとりどうだっていい。
しかし、他への影響が酷すぎる。

231：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/01(土) 18:37:39
昔、こういう指導があった。

『内なる敵を叩くには、外の敵を叩くこと』

この言葉だけが独り歩きしては誤解を招く言葉でもある。
指導の背景には、
『病気（内なる敵）を克服するために、仏敵（外の敵）と戦うことです』
の意味が込められており、具体的には折伏であったり、法戦であったりするわけです。

もう何年も続くネット上の「対・沖浦氏」の執拗な喧騒に飽き飽きした方もいると思います。
眼を逸らすのも一つの選択かもしれません。
しかしながら、当のご本人は相変わらず邪義を撒き散らしている。
それを許せないと戦う人も絶えない。

僕は、実はこの「沖○」という存在は、誰しもが持つ「自身の中の“魔”」なんだと思う。

『いやぁ〜、私は絶対学会を裏切らない。心に沖浦がいる？　バカを言うな』
こうお叱りを受けるかもしれない。
ごもっともです。僕の中にも“爺さん”はいるなんて、考えただけでも気色悪い（笑

でもね、「魔」は紛らわしく…です。
そして、ず〜〜っと戦ってゆかねばならんもの！なんです。

ネット環境は便利だけど、残念ながら魔も多い。
だからきっと、ご本尊さまは僕らの前に「沖○氏」を遣わして、
“学習”させようとなさっている…

僕はそう思うのです。

234：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/02(日) 23:23:15
【もうひとつの“抑留”】

シベリアの抑留がいかに非合法で悲惨だったかは有名な話。

これは日韓が国交正常化する前、いきなり竹島を自国領とした韓国による
日本漁船を大量拿捕、船員を抑留した、悲惨で劣悪な環境に“拉致”した知られざる事実です。

{ 竹島はこうして奪われた「日本の漁民を片っ端から収容所に…」]
http://jisin.jp/serial/%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E3%82%B9%E3%83%9D%E3%83%BC%E3%83%84/flash/5244

記事はこう結ぶ。

「日本に残された家族の生活は、働き手を奪われ、とたんに困窮した。
抑留中に計5人が死んだし、一家離散したケースもあったという。
韓国による竹島の実効支配は、こうした国際法違反の積み重ねで進んでいったのだ。」

235：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/02(日) 23:25:54
>>227続き
{徹底検証！「従軍慰安婦」問題は朝日新聞の捏造から始まった]
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20120829-00000305-jisin-soci
（元記事が週刊誌なのはともかく）

戦争という、人間がつくった最も憎むべき状況の中、
女性の尊厳を踏みにじることはいつも絶えない。
間違っても、私がそういうことを肯定するものではない。

しかし、しっかりとした調査に基づいた客観的事実検証は必要だ。
統制された組織が命令をおこなう場合、何らかの“足跡”が残る。
長い年月にわたり政府の命令が遂行された何がしかの証拠は必ずあるはず。

一部証言だけが全体像を事実化することの危険性は、あらゆる裁判でも認められているはず。
しかるに物証が求められる。

この慰安婦問題がクローズアップされた背景に、いかほど検証がなされたのだろうか。
『えらいこっちゃ、こんな酷いことが！』
それが独り歩きし、どんどん固定化された。

今、その“独り歩きさせた”朝日新聞の、「報道機関」としての責任が問われる。

※関連
[「河野談話」の真の生みの親は朝日新聞である} 木走正水
http://blogos.com/article/46025/

236：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/02(日) 23:43:43
【スポーツや文化が架け橋になる】

『国境なんかを無くせばいい』だとか、
『地球を宇宙から観れば人間が引いた国境なんか見えないさ』と、少々言い古された平和論。

たしかにそうだが、無くすわけにはいかない。
それこそ戦争になる。

ただ、人の心の国境は取り除くことはできる。
スポーツや文化の交流は、人と人をより近くすることができる。

だから抗議したい。

国家間の紛争や係争を持ち出し、むき出し、炙り出ししている国がある。

五輪で政治主張を振り回していた一事件でとどまらない、
我々日本人が、まさかと驚くほどの生の実態がある。

植えつけられる反日教育。

洗脳と、反論のない言論。


かつて日本が体験した、「いつかきた道」を突き進む隣国。　

ある欧米人の感想。
『“この国”に、純粋なスポーツはないのだろう』

スポーツ対戦を「戦争」とみている韓国人。　

怒りを通しこし、なんだか不自由な国に思う。

237：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/05(水) 06:26:32
ネタは思い浮かぶ。
さりとて、とくに「書きたいな」とも思わない。

たとえば、今こうやって書いている心境なんかも、
記事といえば記事になる…のだろう。
そうやってブログ記事になさっているご婦人もいる。

作家の作品じゃあるまいし、労をかけるだけがブログじゃない…というわけか。
わかっちゃいるが、かえってあのカテや村が「構えて」しまう元凶かと、
最近の自分の書く意欲が湧かない理由…なーんて思う。

それにしても、あのランキングってヤツは可笑しなもの。
例えば私と同じように更新久しい方でも、定期ポイント加算を稼いでらっしゃる。
コアなファンに支えられている。ご人徳だろう。

かたや私は面白いように下がる一方。
ネットではとくに人間関係をつくってこなかったし、まぁこんなものか。
どこまで下がるか、もう面白くて仕方ない。

所詮、リアルと違うとおっしゃる方もいる。
ネットでおバカをさらけ出している老人もいるし、自己肥大化する。

だけど悪い面で、時に人間の本質はブログに結果として現る。
もとより、ネットはどうでもいい。
でも、ネットの姿と同じように
私のように人間関係を作らないタイプは、ネットだろうがリアルだろうが、
やはり“そのような形”となるのは「至極当然な結末」なのである。

「ええカッコ」はしない。自然体。

広げることを得意としない人間もいる。
だが、学会はそれを許さない。

また、しんどい季節がやってくる。
昔は無理にむりを重ねた。結果、こう護られた。
わかっちゃいるけど、
ネットでさえ、こうマメに動けない人間。

風船に例える。ある程度までは加圧する。加圧させる努力は惜しまない。
でも、限界を超えると風船は破裂する。
要はこの元々のこのゴムでできた風船そのものの大きさが左右する。
ちっちゃい自分の風船を、どうすりゃいいの？

その答えはいまだ出ていない。
…というか、それが今わかった。　

夏の多忙な日々に起こった「魔」である。

238：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/05(水) 06:29:40
（>>237の省略部分の再掲）

広げることを得意としない人間もいる。
だが、学会はそれを許さない。

また、しんどい季節がやってくる。
昔は無理にむりを重ねた。結果、こう護られた。
わかっちゃいるけど、
ネットでさえ、こうマメに動けない人間。

風船に例える。ある程度までは加圧する。加圧させる努力は惜しまない。
でも、限界を超えると風船は破裂する。
要はこの元々のこのゴムでできた風船そのものの大きさが左右する。
ちっちゃい自分の風船を、どうすりゃいいの？

その答えはいまだ出ていない。
…というか、それが今わかった。　

夏の多忙な日々に起こった「魔」である。

240：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/08(土) 23:36:07
【“裏”若鷹のコーナー（笑）】

今朝の拙書き込み。。。


これでもか！これでもか！と詰め込んで、相手が全部に答えるのが嫌になるほどの長文にする「京阪節」（笑

どうせワンフレーズでしか返してこないのは折込済み。

爺さんの性格を読んでの「わざと」…ということ。


明朝の爺さんのおバ○ぶりが楽しみだ。

241：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/09(日) 21:54:17
【“裏”若鷹のコーナー（笑）】

“外堀”を埋めています（笑

242：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/11(火) 00:35:14
【“裏”若鷹のコーナー（笑）】

あれもこれも詰め込みすぎたかな（笑

でもね、何度もやりあってわかっていることがある。
あの爺さんには、
何度も、「これでもか、これでもか」と
くどいぐらい同じ指摘をして、
はぐらかされても、逃がさず繰り返すこと！
これ、爺さんが一番嫌がること。

ま、それほど「逃げ」が多いということ。

243：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/11(火) 00:40:59
【“裏”若鷹のコーナー（笑）】

実は「雨漏り」さんも“合意”を潰しにかかっている（笑

そうはいかないよ。


僕は“合意”をトコトン褒めちぎってゆく。

244：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/12(水) 05:55:58
【ブログコメント】

ありがとう。

247：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/15(土) 21:14:45
【にんげんのチカラ】

さっきね、たぶん皆さんもよくご存知の番組なんだけど
カラオケの得点でプロも参戦しガチンコ勝負する番組…。
関ジャニ∽のだけど…　…　…

たかがカラオケと侮ることなかれ。
この番組は、これまでも多くの聴衆に感動の泣を出させてきた。

今夜、台湾からのリン・ユーチンという人が凄かった。
もう、本当に凄かった。
スタジオは感動の涙が続出。


僕は難聴ながらも、どうしてもその美声をちゃんと聴きたくて、
少々迷惑だとは思いつつ、音量を上げて聴き入った。

こうしたとき、廉価版とはいえＤＩＡＴＯＮＥのスピーカーはありがたい。
僕の聴力では不足ぎみの周波数の、その限界をカバーしてくれる。
このこともあって、本当に素晴らしい歌を余すところなく聴くことができた。

聴いた感動。
聴ける感動。

泣が出たよ、僕も。


台湾のリンさん、あなたは凄い。

248：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/16(日) 07:59:28
よい総括だと思います。

【尖閣のチキンレースもこれ以上続けると危ないか】
　http://blogos.com/article/46848/

友好一点張りの民間交流と違って、政治に駆け引きは不可避。

だからこそ“オンチ”では困りますね。

“勇ましさ”の中にも、計算つくされたしたたかさが欲しかった。

249：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/16(日) 12:27:16
【雑感】

『踊る大捜査線』シリーズが先週今週と地上波で流れている。
新作（ラスト）のPRを兼ねているんだね。

「なるほど」といった名言が多いドラマ（映画）なんだけど、昨夜も。

警察本庁上層部の円卓、
室井官房審議官（柳葉敏郎）に向かって、あるお偉方つぶやく。

『ここには「正義か不正義か」といったものはない。
あるのは、それぞれの立場の都合だけだよ。』

・・・唸ったね、この言葉には。

あらゆる組織にこの病は蔓延する。

民間企業では『お客さまのために』であるとか、
公務員では『市民のために』、政党では『国民のために』と言いつつも、
そこに“それぞれの立場の都合”は透かして見えてくる。

250：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/16(日) 12:31:40
つづき、…かな？

例えば…の話、としておこうかな。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

法に基づく検査。　進捗管理は厳しい。
できて当然。全ての記録が残る。
できねば、いつ、誰がそうさせた？…　“責任”の所在。
これも全てに記録が残る。
全ては自分の身を護るため。　担当も、管理者も、会社も。
誰も悪くない。

そして最後に、所管省庁が“わが身を護る”こととなる。

大儀は当然、『お客さまの安全のために』。
我々もそのつもりでやっている。


（仮に）何か不祥事があったときが、組織がとくに「作動」する。
原因究明と事後対策を徹底する。　当然といえば当然。
しかしながら、一部は『はい、これだけの対策をやりましたよ』とのアピールも無きにしも非ず。

日頃の「保安教育」をはじめ、「コンプライアンス教育」も、
写真をはじめ何なりと記録を残す。　「これだけやっています」の防御線。

全部、組織には必要なこと。


「お客さま」に目線が向いているのは当然ながら、
その姿勢で「社員の生活」も護ってゆくのも会社。

「組織の論理」ってヤツはけっして悪くない。
しかしその中で会社が「社員」を放置しだしたら、「お客さま⇔社員⇔会社」のトライアングルは崩壊する。

251：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/16(日) 12:41:18
（>>250　省略部分の再掲）

「お客さま」に目線が向いているのは当然ながら、
その姿勢で「社員の生活」も護ってゆくのも会社。

「組織の論理」ってヤツはけっして悪くない。
しかしその中で会社が「社員」を放置しだしたら、「お客さま⇔社員⇔会社」のトライアングルは崩壊する。

252：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/17(月) 14:05:38
【誰も“しあわせ”になっていない。】


[ 暴徒乱入、無言で破壊・放火…工場再起不能 ] 読売オンライン
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20120916-OYT1T00592.htm?from=main3


中国に太いパイプを持たない外交オンチ民主党が、何の“地ならし”もせず
楽観論で推し進めた結果がこれ。


僕は以前に書いたっけ…


“あの”石原慎太郎のやったことだからこそ…にして、

政府は『うちは地方分権でねぇ、しかもイチ土地取引に国が首つっこめないんだわさ』

…と、のらりくらりとトボけて、都に購入させときゃよかったんだよ。

今となっては…　くそっ！

255：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/20(木) 00:53:57
【ブログ更新のお知らせ】

[　せっかくだから、「尖閣」を機に。]
http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/39/0

今回は「創価学会員としての立場」をとくに考慮せず、
現時点での私一個人の考えを綴りました。

256：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/23(日) 10:08:24
【ブログ更新のお知らせ】

9月22日更新の

[ 続・せっかくだから、「尖閣」を機に。]
http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/40/0

これに今朝、文末に加筆しました。


一連の問題に、僭越かつ拙いものではありますが、
私なりの思いを綴り続けております。

思いあがりとお笑いかと思いますが、
できるだけ多くの方に読んでもらえれば嬉しいです。

257：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/23(日) 23:03:26
【ひとつの主張に耳を傾ける】

※「尖閣諸島を守るために防衛力を持とう」というリアリストが一番怖い
http://news.livedoor.com/article/detail/6978019/

....................................................................

拙ブログでも主張したが、

「弱腰」「腰抜け」呼ばわり、あるいは「屈辱だ」とするのは、

吉田茂（元首相、当時外相）が閣僚に向かって

『そうやって戦争を始めたことをお忘れか』と叱りつけたシーンを思い出す。

258：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/23(日) 23:15:15
尖閣諸島は日本領だ。

しかし、先人たちの“約束”どおり、それ以上のことはしてはいけなかったのだ。

勇ましいだけの御仁たちに、「歴史を知れ！」と申し上げたい。

私は断じて「国が地権者から島を買い取る」「国有化」に反対だ。

たとえ、売国奴といわれようがこれが私の曲げない主張だ。

259：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/24(月) 22:45:49
いろんな方々の意見に二つの流れを感じました。

①『領土をまもれ！』のような威勢のよい主張。

これに対しては、もう今更書くまでもない。　拙ブログで私の意見はさんざん書きました。


②『国境なんて関係ない』のような、ある意味、それぞれの国や民族の誇りを無視した理想論。

これついては、その考えは分からなくもないけれども、
今回の現実外交の手立てには「行き過ぎの理論」といえます。
解決策にはならない。

ただこの極端な机上の平和論を唱える方々の中に、
なんで『国有化、撤回』という意見が、なかなか見当たらないんだろう？と思います。

「日本の領土」を否定するものではなく、する必要もないんです。
その上で、
いま本当に勇気を出して決断すべきことは、
この『国有化、撤回』だと私は強く主張したい。

260：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/24(月) 22:51:13
【おめでとう】

日馬富士、横綱昇進！

これからも応援しています。

261：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/28(金) 22:22:52
こんな主張を見ました。

＞投稿者：沖○克治 投稿日：2012年 9月27日(木)06時34分13秒
＞日本と韓国は文化も似ていて言語もそっくりです。
＞５０年ほどかけて合併するといいですね。
＞（中略）
＞じっくり話し合って対等な合併をするべきです。


僕は韓国をけっしてバカにして言うんじゃない。
日本には日本、
韓国には韓国の持つ歴史や文化、民族の誇りを尊重した上で言う。

まさかとは思うが、こんなバカげた話が現実に取り上げられたのなら、
どんな運動を起こしても、僕は合併に抵抗する。
絶対に認めない。

平和だとか、人類皆兄弟だとか、そういうのとは全くごった煮の愚論だ。

“教祖”の自意識過剰さの、極め付きの妄言と断じておきます。

262：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/28(金) 22:55:52
>>261訂正

（誤）
“教祖”の自意識過剰さの、極め付きの妄言と断じておきます。
平和だとか、人類皆兄弟だとか、そういうのとは全くごった煮の愚論だ。

（正）
平和だとか、人類皆兄弟だとか言いたいのだろうが、それらと文化をごった煮にし、
ただただ自分がいかにも“創造主”と言いたげな自意識過剰の“教祖様”の妄言と断じておきます。

........................................................

加えて言っておきましょう。

例えば「欧州統合」の例は、あくまで「経済統合であって、「文化統合」ではない。

それぞれの文化を、「みな欧州、似ている＝だから合併」という短絡的な考は、ほとんど暴論といえる。

そんなことも分からず、日韓統合なんぞを、いとも簡単に言ってのけるあたり、
やはり、我見教義で創価同志を扇動する彼らしい「独善論」だよ。


「似ている」なんて強引にカッコつける前に、
「違い」を「認め合う」「共存」を言うほうが、よほど韓国は賛同するだろう。

どこまで自分をでっかくみせるんだ？沖さんよ。

263：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/29(土) 05:04:50
【橋下氏の“これまで”と“これから”】

これまで大阪では、民自あるいは公明でさえも触れることのできない分野に、橋下氏はメスを入れることができた。

行政のいたるところに、市民感覚とかけ離れ、蓄積された難問題が山積みだった。
誰かが決断し、メスを入れる時期にきていた。

橋下氏の登場で、やっと表に出た闇に「まさか、ここまで！」といった数々。

既得権の複雑にからみあったものを正してゆくことは、当然ながら大きな反発を呼ぶ。
しかし、彼がやらずして誰がやれたか。

そんな彼が推進する「大阪都構想」を私は大いに応援してきた。


その後、なんとかして彼を貶めようとする策謀が陸続と現れる姿を見るに、
大阪の闇は深いと感じている。

今、大阪のみならず国政にその矛先を向ける維新の改革が期待されている。
国民のあまりにも大きい現国政への失望ゆえだろう。
既成政党はその自覚に立つべきだ。

しかし、私は橋下市長の国政進出には反対だ。

市長の思いきった決断が、市政にダイレクトに反映しやすい「自治体の長」でいるほうが、
今の橋下氏のキャリアにはちょうど合っていると思うからだ。

国政政党々首との“二足のわらじ”は、止めたほうがいい。
今回の国政進出については、拙速だと思う。

大阪での改革も、民意の後押しがあってこそだ。

…でありつつも、
「国政・外交への発言」がその大阪改革の足を引っ張るような気がしてならない。

このことだけは避けたい。

264：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/29(土) 05:09:31
（>>263　省略部分の再掲）

大阪での改革も、民意の後押しがあってこそだ。

…でありつつも、
「国政・外交への発言」がその大阪改革の足を引っ張るような気がしてならない。

このことだけは避けたい。

265：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/30(日) 12:13:25
【ブログ更新のお知らせ】

ここでの記事をバージョンアップして、拙ブログ最新記事として投稿しました。

[　大阪市長・橋下氏の「これまで」と「これから」]
http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/41/0


橋下氏の話題が全国級になった今、
元々の大阪事情をご存じなく彼を語る人も多くなりました。

ですので、大阪の私が語ることに耳を傾けていただければ幸いです。

266：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/30(日) 12:21:05
【ブログ村・考察】

今朝投稿の記事群の中に、不適切と思われる記事がありましたので
僭越とは思いますが、
直接コメント欄を通じて（承認制、非公開）一言申し上げさせて頂きました。

今の時点で、ネットで信心候補予定者を具体的に宣揚することに
どれだけの“不具合”をもたらすか？は未知数です。

もう少し、感受性を持って投稿されることを期待します。

267：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/30(日) 12:22:11
>>266訂正

×信心
○新人

268：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/30(日) 14:19:03
【ブログ村・ふと思ふ】

あるご婦人のブログに、いつもヒヤヒヤしている（と表現したほうが正直なところ）。

すごく“ご自身”と戦っておられるのがわかる。
それを皆が温かく見守っている…というのが、あの順位の高さかと。
（コメントを承認制ですら受け付けないというスタンスが、ちょっと気になるが…）

必死だと思う。頑張っておられるのはすごく伝わる。
だから頑張ってほしい。

でも、あっちフラフラ、こっちフラフラ　…の一抹の不安も見え隠れする。　
勇ましく書いておられるが、何かが定まっていないのか。　揺れておられるんだと思う。
心配だ。


まぁ、こっちなんぞ観ておられないだろうけど、
僭越ながら、これ。

既出記事ながら…

[“しんどい励まし”はちょっと横に置いて、“後ろ向き”のアドバイスを。]
http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/31/0#comments


ああ、この程度しか言えん僕も、大したことないな…。

269：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/30(日) 17:25:56
>>266続き

おそらく今回も

『　何が悪いねん。　YouTubeから拾ってきた（既に公開済と言いたい）もの。』

と反論することでしょう。


これまでの過去のやり取りから、氏はあまり聞く耳をお持ちでないというのが僕の印象。

ネットでやっていいこと、悪い事、
そして、負の影響について無頓着な方なんだと思う。

取り巻きの身近な方々も寛大な親心？で、
“返す刀”で、苦言を呈する人をメッタ斬りするばかり。

その意味において、かの白馬の教祖サマと共通するところを感じざるを得ない。


さてさて、記事を削除するかは見ものだ。　たぶん、意地でも削除しないだろう。

270：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/30(日) 21:59:13
>>269の件。

あらら…、『何がNGかを言ってくれ』だそうです。

失礼ながらズッコケました。

「専用の部屋を用意したから、真正面から来い」ということらしい。

それで私が行かなければ、「卑怯」になる構図ですね。
いやはや、相当、“白馬の教祖サマ”に近い感覚のようです。


「何故NGなのか？」は、コメント“全文”を普通の感覚で読めば、
「これ、ちょっとヤバイかも？」と気づくと思うし、
それを私も信じたかった。

でも、ご本人は何もご自分とった行動に疑問も感じなかったらしい。


ああした候補予定者の映像を、堂々と「にほんブログ村」で“宣揚”することは、
「選挙の事前活動」と言われかねないのは目に見えている。

そこ（ブログ村）は座談会場ではありません。
いくらネット上で公開されている映像だとしても、
「にほんブログ村」で扱うには、よほど慎重でなければいけないのでは？

どこに迷惑がかかるか分からないからこそ、
それがフライングだと申し上げているのです。


それにしても相変わらずです、あの方は。

271：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/30(日) 22:05:08
うむぅ、それにしても専用の部屋かぁ・・・

何でも「カウンターUP」に使うのですね（笑

あの人らしい。

272：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/30(日) 22:26:45
で、「行くのか？」って？

行かないよ（笑


理由はこう。

①非公開とはいえ、あの方には見える状態で申し上げた。
　「無名」ではない。「はた京阪」と名のった上で、伝えたいことは既に言っている。
　加えて説明する必要もない。　それで分からないのは感受性の問題だ。

②非公開として申し上げているのは、あの方のためでもある。
　ことを表ざたにしないでいたものを、あえて“表”にしたのは彼。
　そこに何故つきあわなければいけないのか？



彼は他人からの意見に対し、少々身構えすぎているのでないか。

全文を“公開”しないのも、意図的か。

ネットで少し感覚が麻痺しているのかもしれない。
しかるべきところでカウンセリングをお勧めしたい。

273：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/30(日) 22:42:41
なんだか敵視しているように思うかもしれないけど、違うよ。

同志だもん。偽りはない。


俺、そんなに潔癖じゃないから、なにも堅いことを彼に言ったとは思わない。
ただ、感受性だけは持ったほうがいい。
だって俺ら、ダテに歳くっていないはずだろ？　違う？　○川さん。


で、こういう事は、コトのURLを書いたほうがいい…って○べ○さんなら言うだろうね。
でも、僕は必ずしもそうは思わない。
彼もここを知っている。
多くの人がこの問題であそこを訪れることは、けっして彼のためにならない。

また、本件をより多くの公衆に晒すことは
かえって僕の指摘そのものに逆行し、あの記事が広まることになる。


本末転倒だよ。


それを彼はやろうとしている。　困った人だ、○川さんて。

274：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/30(日) 22:56:26
記事へ「意見」があれば、ちゃんと直接コメント欄に書きます。
正々堂々とね。

これまでもそうしてきたし、これからも。


ここでこうやって書いているのは、意見の“本文”じゃない。

本文についての「伝えたいこと」は既に書いているのであって、
ここで綴った意味は、それとは異なる。


「専用の部屋を用意した」…


ナニ考えているんでしょう？

275：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/30(日) 23:41:51
今、気づきましたが

○川さんの記事タイトルが、

『岡○三○ ＜公明党の超新星＞』　から、単に『岡○三○』に変っていました。

勿論、○の部分はここで私が伏せているだけで、実際は書いておられます。


サブタイトルを消しただけでは意味がありませんね。


我々の候補予定者を「なんとしても知ってもらいたい」というお気持ちは分からなくもありません。
私の住む街の候補予定者も誰にも負けない素晴らしい人です。
絶対に勝たしたい。皆、必死です。

ですが、ブログ村でこうした宣揚は、私はNGだと思います。

即刻、記事全体を削除すべきだと思います。

276：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/09/30(日) 23:52:57
もし、「にほんブログ村」で

皆が『オラが街の候補が〜』とやりだしたら、どうなりますかね？

ねぇ、○川さん。

277：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/01(月) 20:50:46
面白くなってきた。


まだ言っているよ。

＞具体的に、「どの部分」が、「なぜ悪い」のかということが、一切、書かれていないのです。

これ、ウソ。　ちゃんと理由は言っている。

簡単じゃないか。
僕はね、“こんなところ”・・・つまり、ブログ村で
皆がこぞって自分の推す候補（予定者）を宣揚しだしたら、どうなるの？と言ってんだよ。

以前彼が、写真を立て続けにアップし、写真欄を我が物顔でやっていたことに
僕が釘をさした際、ケロっとしていたことに
「ああ、この人って感受性ないんだぁ」思った。

今回もそうだけど、自らのブログを主宰すると同時に、
「にほんブログ村」というコミュニティにいることを完全に忘れている。

わかりやすく言えば、分譲マンションに住むのと同じ。勝手は許されない。

もし、彼がブログ村にいないのなら、
あんな動画をどう扱おうが、まぁ僕は放置していた。

もうね、あのコメント見てると、
取り巻きの方々も、ほんとどうかしているよ。
悪い意味で、どっぷり「学会員が陥る悪しき非常識」に浸かっている。

これを世間はいつも嫌悪感を持っているんだよ。
あぁヤダヤダ。情けない。

278：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/01(月) 20:57:58
だいたいね、

コトを大きくしちゃ、彼にも悪いと思ったからこそ、
わざわざ非公開で諫言したんよ。

それをさぁ、逆ギレして“表”に持ってきやがった。　正気かよ？

自爆してるのと同じ。


「何が悪いんじゃ〜」って、同じ感覚の“同志”でいつまでもやってなさい。

ミニ○浦さん。

279：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/01(月) 21:05:15
こうなったらさぁ、
「非公開さんだ」なんてやめて、「はた京阪さん」って暴露しなよ。構わないよ、俺。

だんだん、このオヤジのやりかた、腹たってきた。

280：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/01(月) 21:13:26
でさぁ、

こっそり　＜公明党の超新星＞　ってサブタイトルを消したのは、なんか意味あんの？（笑


あの“強気”は、どっから来てんのかね、ったく。

281：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/01(月) 21:18:03

一応の“まずいかもしれない”という部分だけ、きれいにしておいた…

これが図星だろう。　


狡い（こすい） やっちゃで。

282：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/02(火) 00:00:21
おいおい〜、続編まで作っちゃったよ（苦笑

何も続編まで作って呼びかけなくとも、

「本文をこう変えました」ってことなら、追記すりゃ済むでしょ？


そこをあえて続編まで作って、「記事」にするところが彼らしい。

おまけに、ご丁寧に「ランキング・クリック」まで貼っている。　恐れ入るわ。


どこまで「ランキング餓鬼」なの？

283：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/02(火) 00:10:11
元々、個人と個人のやりとりのはず。

繰り返すが、いわゆる「無名」ではなく、「はた京阪」として
○川さんに“だけ”見えるように、非公開として話しかけた。

それを、だ。　

あの人は、返事がありゃ同じくコメント欄に書けばいいものを

何を血迷ったか、自ら“表”に出し、わざわざ公開スレッドを作って「来い」たとよ。


彼は今回、言葉は表むき丁寧だが、やっていることはエグい。

284：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/02(火) 00:35:57
彼は今回のコメント欄で、こういうエールをおくられている。

＞何をやっても、批判があることは、仏法の上から、当たり前のことです
＞○川さんは、何の非も無いことは、我々がわかっていることですから

何をやっても…　ってアンタ、　　で、仏法でアタリマエってか（苦笑

中国の「愛国無罪」かよ！


あのなぁ、

「にほんブログ村」で、創価学会員がそれぞれ地元の候補予定者を
「仏法でアタリマエ」って理由で、宣伝しまくったとして、
これって、おもいっきりヒンシュクだわな？

違反とか違反じゃないとか抜きにして、
結局、「創価ってヤツらは…」って、同志みんなに迷惑かけるんじゃないの？

285：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/02(火) 00:40:24
で、その○川さんが

＞その中で、今回の内容は、ご当人がかなりのお怒りの御様子なのです。

ご当人（俺）が、いつ「かなりお怒り」したん？（笑

終始、紳士的に意見具申したやんか。
ええかげんにせぇよ、アンタ。


※今は怒っとるけど（笑

286：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/02(火) 00:54:33
どこかの非公開コメントに答える形で

＞単なる嫌がらせ程度の話ではないかも知れません

つーことは
『イヤガラセでしょう』と感想をよこしたんだな。

ん？　おいコラ、ちょっと待て。
ふざけんじゃねぇよ、そこのコメント。

つーか、情けないわホンマ。　浅すぎるでアンタ。
「かも知れません」って、どういうこっちゃ？！

アンタ、まともに会話できんのか？

言いたい放題やの。　（俺もやけど）

　



で、それを受けての○川さん、アンタもや。

あれだけ（私が）紳士的に書いて、アンタもそれ読んで、

287：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/02(火) 00:58:44
>>286　文が前後したんで訂正。

..................................................

どこかの非公開コメントに答える形で

＞単なる嫌がらせ程度の話ではないかも知れません

つーことは
『イヤガラセでしょう』と感想をよこしたんだな。

ん？　おいコラ、ちょっと待て。
ふざけんじゃねぇよ、そこのコメント。

つーか、情けないわホンマ。　浅すぎるでアンタ。


で、それを受けての○川さん、アンタもや。

あれだけ（私が）紳士的に書いて、アンタもそれ読んで、
「かも知れません」って、どういうこっちゃ？！

アンタ、まともに会話できんのか？

言いたい放題やの。　（俺もやけど）

288：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/02(火) 01:04:43
皆さん
一応、誤解のないように。

“なんで私があそこに行かないか？”

時系列に沿って、一連のここでの書き込みを読んでね。

あの人の狡さがわかりますわ。

289：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/03(水) 05:38:16
これまで、ブログ村ではＭＹ記事として公だって意見をいうのは控えていた。

だが今回、私なりのやり方で記事にした。

【「にほんブログ村」の“もしも”】
http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/42/0


まさに、彼のやったことは“尖閣国有化”（笑

意見としてはわかる。
しかし、けっしてやってはいけない事。

①あそこでの「ＰＲ」
②非公開コメントをああいった形で逆上記事化

290：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/03(水) 21:34:27
あべひさん、ゴメン。
あっちの掲示板のほうでせっかく頂いた書き込みだけど、移動させてね。

この一件は、公平さの点と、既にここで展開していることから、
ここでお返事させてもらいます。

＞拝見しました 投稿者：阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日：2012年10月 3日(水)16時06分53秒
＞菊川広幸さんにさらし者にされたのは、はた京阪さんだったのですね。

既にここでの一連の書き込みのとおりです。

291：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/03(水) 21:47:26
コメントに対する○川さんの返事。

＞ご当人の単なる主観ですね。
＞もし、そのようなことであれば、まったく問題のないことと感じます。

もろ主観だよ。
それがどうした？

あれが俺“の”「意見」だよ。　

俺からアンタへの、個から個への、な。
だから「非公開」なんだろ。


それをアンタは“表”にもってきやがった。

しかも、相変わらず「カウンター稼ぎ」もしながら、な。


○川ブログ暗黒史に、また１つ加わったな。

292：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/04(木) 06:40:59
直接、そして紳士的に諫言申し上げた中に、「耳を傾けてください」とした。

が、その答えは、ご自分の行動に『まったく問題のない』ということ。

その根拠に「そうであれば」としている部分、

つまりは「違法でなければ」である。

おい、ちょと待て。

違法じゃないかどうかじゃなく、「こういう視点もありますが」というのが

人様からのご意見っていうヤツだろが。

この人はいつもこう。

三猿（ザル）主義かナニか知らんが、耳を傾けるなんざ、どこ吹く風。

ただの一点でさえ、自分の（行動の）中に疑問を持たない。　否、見ない。

ずっとそう。“前回”もそうだった。

その姿勢において、ミニ○浦化している。

“取り巻き”は幾度も「創価の宣揚に何の遠慮が要るか！」的。

まさに、「愛国無罪」の如く、創価カルトと化す。

（注）創価＝カルトと言っているのではなく、カルトと化人たちがいるという意味。

293：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/06(土) 05:26:17
拙コメント欄に、またまた“困ったサン”。

少し以前もいたなぁ。

いずれも、ガチガチの“思い込み論点”から離れないお方たち。


悪いが、こういうのが内部には稀にいる。

いずれも同志なので、信心への懸命さ自体をへし折るわけにはいかないから、
扱いは難しい。

しかしながら、論点をつかみけれてないうちは、
ああいった“抵抗”は、外からは「狂信」とも映りかねない。

冷静に本文をお読みいただくほかない。

294：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/06(土) 05:53:54
ところで、
なんでもかんでも中傷記事と決め付け、自省のチャンスでありながら、そういう都合の良い理由付けで
諫言を黙殺する「三猿主義」なることを提唱（採用）してやまないブロガーさんがいると聞く。

でも実際は、“見ざる、聞かざる”どころか、
伝書鳩さんの存在で「ザル」になっているのが実情。

この「伝聞」がまた厄介だと思う。
ある種のフィルターを通じてしか吸い上げられない情報伝達のまずさは、あらゆる組織等で問題視されてきた。
また、“経路”の途上で誤伝達も多い。

いずれにしても、“かの事例”においては、
自己防御の側面もあるとお見受けするが、
その副作用も大きいのは周知のとおり。

気の毒なくらい感受性を失っておられる。

295：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/06(土) 09:57:41
ま、なんだなぁ

トラのシッポを踏む…というか、

○川さんについて少しでもマイナス意見を言おうものなら、
こうやって抵抗されるんだなぁ。

またかよ、という感じ。


これってどうなのかねぇ。

296：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/06(土) 10:02:29

「護ってもらってる」からといって、

「諸天」じゃないからね。


苦言が「諸天のはたらき」ってこともある。（なにも僕が、というわけじゃない）


これぞ「薬と為す」の精神。

顧みないことこそ、悪。

297：大河：2012/10/06(土) 15:47:13
京阪さん、お久しぶり過ぎるくらいお久しぶりです。

最初からの全展開を熟読はしていないので、
賛否の意見は、控えますが、

衆議院の比例区の候補（予定にせよ）のPRは賢くしないと「逆効果」に
なるのは、現場経験者は熟知しています。
何故ならば、候補者名は「無効」ですから、
一般の方は結構、認識が甘いですからね、
そこは、賢く、対話しなくてはいけないわけです。

それと、Oさんは、私も何度か会ってもいますが
一般的には、OKコンビで行動していて、新人お二方とも立派ですし、
ただ、衆議院は、順番があらかじめ決めてあるのが
難しい点ですね、
現職のI政調会長も当然ですが、O氏もK氏も素晴らしいのは
もちろんなのですよ、

ただ、あくまで、普段、制度まで関心の無い一般の方に
「無効票」にさせないような賢い方法を思索しながらの
対話であるべきでしょうね。

その「賢さ」というのは、現場だけでなくネットでも同様で
現場での「ありのままの一念」がネットでも反映されますかね、
これは、誰でも共通だと思いますね。

ともかく、ネットでの時間はなるべく最小限にし、
そのエネルギーを現場でというのが、全員共通の賢い道でしょうね。
お互い、場所は違いますが、ご健闘をお祈りいたします。

298：はた京阪 ◆AIo1qlmVDI：2012/10/06(土) 17:54:40
>>297
大河さん、いつもお騒がせしています。ゴメンナサイ。

（なんだか大河さん、うちの婦人部長にカブるんです・笑）

拙ブログのコメント欄でのやりとりは、対話相手（ｉ）さんのご理解により無事に
互いに矛を収めることができそうです。よかったです。

○川さんは相変わらずですが、基本的に僕はブログで名指しはしません。
いろいろと彼の感受性の欠如には不満ですが、
それはそれとして、オンシツや誹謗にならないよう心がけてゆきます。



「ネットは武器」…　　昔、長野の誰かさんが言いましたね（笑

でも、熱意が仇とならないよう、○川さんも感受性を働かされんことを期待したいと思います。

この一件はこれで終わります。

※管理人様にも、お騒がせ致しました。

299：大河：2012/10/07(日) 00:10:27
まずは、結果オーライで良かったです。

＞いろいろと彼の感受性の欠如には不満ですが、

桜梅桃梨とは、次元の違う話なのでしょうが、
人それぞれ、気質というか、価値観というか
広宣流布の目的は同じ同志でも、感覚の差異は、あるのですが、
この差異への自分なりの「納得の仕方」というのは、
必ず見つかると思いますよ。


ともかく、一件落着でなによりです。

300：首都高バトル01：2012/10/07(日) 19:53:17
訂正
おうばいとうり → 桜 梅 桃 李

横からすみませんです。

大河さん、お久しぶりです。
お元気そうでなによりです。

首都高バトル01( 以前のHN、名もなき詩より ）でした。
失礼しました。

301：首都高バトル01：2012/10/07(日) 20:05:36
あっ！　ごめんなさい。
以前、「 大河と潮流 」では、お世話になり、ありがとうございました。

元気に信心頑張って、生きております。
一言、声をかけたかったので。

京阪さん、お邪魔しました。

302：大河：2012/10/07(日) 20:05:58
>>300

あ、入力してそのままエンター押してしまった、

名もなき詩さん、お元気な様子は、いくつかの板で
拝見していますよ。

元気、元気、ですよ。

303：首都高バトル01：2012/10/07(日) 20:18:17
大河さん、お返事ありがとうございます。
嬉しいです。

お邪魔しました。

308：はた京阪：2013/03/03(日) 06:21:49
沖○さん、おはようございます。お怪我の具合、いかがですか？

どうでもいいことですが、
現場をかかえる職業上、私の書き込みが夜中や早朝になっていても、ちゃんと仕事やってますから（笑
公益事業ですので、ハイ。

職業、即「公益」。まぁ薄給かもしれませんが、子に胸を張って語れる。
かつて汗と涙と信心でつかんだ天職です。 生涯忘れもしない。
これ自体、私にとっての、生涯の大功徳のひとつです。

とはいえ、これは私のこと。
どなたにとっても職業に甲乙があるわけがない。

◆拙ブログのこの記事
http://fanblogs.jp/hatakoh/archive/7/0
ここの後段にご紹介している「池田先生と学園生との会話」には、
もうひとつのお話がある。

『ところで君のお父さんのお仕事は？』
『屋根の修理をしています』
『そう、立派なお仕事だね』

親の立場で言わせてもらえば、
どの親も子のために必死になって働いている。
体裁や、体面なんか、二の次なんだよ。

そして、人生の師匠の薫陶にはこうある。
『なくてはならない人材になれ』『そこで、勝て』

これが私たち職業人の「金メダル」であり、
職場・職域が「世界」です。
小ばかにしちゃいけませんぜ。

あのね、世の中ってのは、
道楽の延長みてぇなモンでメシ食ってるヤツばかりじゃないんだよ。
たとえ地味な仕事だって、そのほうがよっぽど世の中に貢献している場合がある。

チャンプだか何だか知らんが、あまり上から目線で言いなさんな。

そんな腐った性根でやってるから、普通はかからない身体トラブルで入院する羽目になるんだ。
懲りないあなただからこそ、この際きつい事を言わせていただくよ。

あなた、「回復が驚異的」だって自慢しているけど、
そもそも、あなたの年齢にとって、
たった一日だって、若い人らとは比較にならないぐらい「貴重な“残された日々”」の一日なはずだ。
それを、日がな一日、ネットにふけって、
題目をどれだけ挙げているかは知らんが、そんなことに大事な時間を使っている。

入院はどんなに強がり言おうと、「望まざるもの」だ。
そこに時間をとられていながら、この始末。何やってんだい？あんた。

貴重な“残り時間”を取り上げられ、
仮に、「何か意味がある」　と信心で受け止めたとしても、だ。
それらに費やす時間を　「どう使う」かが大事な変毒為薬のカギなのに、
あなたのやっている事といえば、この有様。
そこのどこに、永年の信心の重みがあるんだい？

若い人の見本にならんといけない壮年が、いい物笑いだよ。
人間、恥を恥とも思わなくなったら終わりだよ。

309：はた京阪：2013/03/03(日) 06:24:20
これが私たち職業人の「金メダル」であり、
職場・職域が「世界」です。
小ばかにしちゃいけませんぜ。

あのね、世の中ってのは、
道楽の延長みてぇなモンでメシ食ってるヤツばかりじゃないんだよ。
たとえ地味な仕事だって、そのほうがよっぽど世の中に貢献している場合がある。

チャンプだか何だか知らんが、あまり上から目線で言いなさんな。

そんな腐った性根でやってるから、普通はかからない身体トラブルで入院する羽目になるんだ。
懲りないあなただからこそ、この際きつい事を言わせていただくよ。

あなた、「回復が驚異的」だって自慢しているけど、
そもそも、あなたの年齢にとって、
たった一日だって、若い人らとは比較にならないぐらい「貴重な“残された日々”」の一日なはずだ。
それを、日がな一日、ネットにふけって、
題目をどれだけ挙げているかは知らんが、そんなことに大事な時間を使っている。

入院はどんなに強がり言おうと、「望まざるもの」だ。
そこに時間をとられていながら、この始末。何やってんだい？あんた。

貴重な“残り時間”を取り上げられ、
仮に、「何か意味がある」　と信心で受け止めたとしても、だ。
それらに費やす時間を　「どう使う」かが大事な変毒為薬のカギなのに、
あなたのやっている事といえば、この有様。
そこのどこに、永年の信心の重みがあるんだい？

若い人の見本にならんといけない壮年が、いい物笑いだよ。
人間、恥を恥とも思わなくなったら終わりだよ。

313：エキステラオ：2013/09/24(火) 13:43:19
★がッかい員の国土大臣になったとたんに　　台風・・じぇいあーる北海道
での　事故・・不祥事が連発だが　何故だろうか??

じもんじとうもいい事だと思うが・・・・・
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