鬼和尚に聞いてみるスレ　part26

1：偽和尚★：2025/06/24(火) 22:14:43 ID:???0: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。

鬼和尚が提唱している修行に関する意見交換や実践しての感想などはセーフとしますが

あからさまな批判レスや中傷、論争及び自説の主張等はアウトです。

ルールを守って使用しましょう。

前スレ
鬼和尚に聞いてみるスレ　part25
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1736607007/
840：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/20(土) 22:31:28 ID:kvQn/L7Q0: >>838 問題ないのじゃ。
　いずれは皆AIで教育されることになるかもしれん。
　先駆けといえるのじゃ。
841：健真：2025/09/21(日) 09:10:31 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、私は１週間ほど前に、家の中にいるムカデを殺虫剤で殺してしまいました。
お釈迦様は「生きとし生けるものを害してはいけない」と何度も言っています。
私は、どうすればいいのでしょうか？
842：避難民のマジレスさん：2025/09/21(日) 09:37:10 ID:PCT6J6V60: 鬼和尚

主客統一についてです。
坐禅で作為を落としてみると、自我の作為が明確にギャップとしてわかりはじめました。

観察の実践で、あちら側にまず意識を向け、次にこちら側に意識を向ける…ということを続け観察してきました。
しかし、すべてはひとつのはずなのに、なぜ主客があるんだ！と観察しつつも迷い続けていました。
答えは単純でして、自分でそのように思考を作り、自分で分けていたのです。
あちら側も、こちら側も、どちらも思考でした。
思考が姿を変えただけでした。
意識を向けるという作為こそ思考のようです。
843：避難民のマジレスさん：2025/09/21(日) 15:30:27 ID:OJC6lUEQ0: 鬼和尚様

悟り鑑定をお願いしたいです。
引き寄せ本で有名なジョセフ・マーフィー博士( Joseph Murphy)は悟っていますか？
844：避難民のマジレスさん：2025/09/21(日) 18:54:29 ID:Dt7uqdJM0: 1勝った負けた強い弱いとか花がきれいとか結婚で幸せとか食べ物が不味いとかミスを指摘されて落ち込むとか間違えたとか時期が良い悪いとか損した得したとか騙されたとか便利とか早い遅いとか嘘つきとか人は必ず死ぬとか報いがきたとか、この中で観念遊戯でないものはありますか
2寒い暑いとか元気が出た出ないとか嬉しい悲しいとか優しい優しくないとか頑張った頑張ってないとかは観念遊戯ですか
3とにかくやるひたすらやるという意志は観念遊戯ですか
4名前をつけた思考や感情や感覚は全て観念遊戯ですか
5集中と観察以外の観念遊戯でない行いはなんですか
845：避難民のマジレスさん：2025/09/21(日) 20:25:13 ID:pSZntDBc0: >>839
ありがとうございます。

私は小学生の頃、酷くからかわれている男の子を助けようとして、相手の子の鎖骨を折ってしまった事がありました。申し訳ない気持ちでしたが謝れませんでした。
その後、私が高校生の時、交通事故で鎖骨を骨折しました。
これが悪い報いですか？

善行を心がけるようになってから、スーパー、飲食店などで、殆ど並んだ事がありません。何故か訪れた時は空いていて、私達の会計、注文後に混み始めます。
これが良い報いですか？
846：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/21(日) 22:50:50 ID:C1.YuAuY0: >>841 害虫を退治するのは自分を守るためでもあるから悪ではないのじゃ。
　できれば網ですくって遠い所に逃がすとよいのじゃ。
　慈悲の心で対処するのじゃ。

>>842 そうじゃ、作為に気付いたらどんどん落としていくとよいのじゃ。
　それが心身脱落の実践なのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
847：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/21(日) 22:58:34 ID:C1.YuAuY0: >>843 悟ってはいないのじゃ。
　しかし人に有益な法を発見して広めたのじゃ。
　偉人と言えるのじゃ。

>>844 1 人は死ぬとか報いが来るとかは事実であるから遊戯ではないのじゃ。
　　　　　観念なのじゃ。
　　　　残りは観念遊戯なのじゃ。

　　2 寒い暑いとか嬉しい悲しいとかは感覚と感情であるから遊戯ではないのじゃ。
　　　　あとは観念遊戯なのじゃ。

　3 意志の観念ではあるが遊戯ではないのじゃ。

　4 全てではないのじゃ。
　　遊戯ではない観念も多く在るのじゃ。

5 真剣に実践するものごとは観念遊戯ではないと言えるのじゃ。
　　遊戯とは遊びであるからのう。
848：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/21(日) 23:00:32 ID:C1.YuAuY0: >>845 そうじゃ、報いじゃろう。
　攻撃欲もあったからじゃな。

　それが善い報いの一つと言えるじゃろう。
　さらに福楽もやってくるじゃろう。
　どんどん善事を積むとよいのじゃ。
849：避難民のマジレスさん：2025/09/21(日) 23:07:52 ID:OJC6lUEQ0: >>847

鬼和尚様

私の質問に回答していただき本当にありがとうございます。マーフィー博士は悟ってはいないのかもしれませんが教えは素晴らしいですね。
850：避難民のマジレスさん：2025/09/22(月) 06:46:47 ID:3ehf/iGo0: >>846
鬼和尚
ありがとうございます。
さらに精進してまいります。
851：避難民のマジレスさん：2025/09/22(月) 11:13:00 ID:3ehf/iGo0: 鬼和尚、続けてすみません。

よく和尚は、
イメージと言葉が自分から落ちた無我から、
無我を観る者さえも落として大悟徹底とおっしゃっています。
私の場合、私、こちら側、意識、などが言葉やイメージだったとわかり始めたところで定着していませんが、無我になりつつあるということでしょうか。
852：避難民のマジレスさん：2025/09/22(月) 12:54:37 ID:pSZntDBc0: >>848
ありがとうございます。

鎖骨骨折は、私にとっては学校や部活を休めるのでラッキーという気持ちもありました。肉体は悪い報いを受けても本人は悪い報いに感じ無い、という事もあるのですか？

福楽というのは、精神的な幸福、安らぎという意味ですか？
私は最近、慈悲の心が強まると、手がポカポカし、フワフワとした心地よさ、安らかで幸福な気持ちになります。これが福楽を享受してる状態ですか？
853：避難民のマジレスさん：2025/09/22(月) 17:28:39 ID:Dt7uqdJM0: 回答ありがとうございます
1事実は観念遊戯ではないから予定より2分早いとか明らかに実力が劣る者を実力が劣っているという思考は遊戯ではないですか
2勝ちたいとか愛するとかの観念も真剣に実践すれば悟りを志す者にとって道になりますか
3真剣な実践にならない観念は全て捨てるといいですか
4他人と喋るときは無思考で応答するか真剣に善事を心がける以外に観念遊戯にならない方法はないですか
5スポーツとか芸術で真剣に頑張ってる人をみるのが好きですが親が子供を応援するように自分の代わりとして応援して修行から逃避するだけで止めた方がいいですか。それとも修行への意欲の助けになるから止めない方がいいですか
854：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/22(月) 22:12:46 ID:aDERQbZ20: >>849 そうじゃ、立派なのじゃ。
　どんどん実践するとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>850 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。

>>851 そうじゃろう。
　その前に忘我のサマーディも経験するじゃろう。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
855：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/22(月) 22:20:25 ID:aDERQbZ20: >>852 そのようなこともあるじゃろう。
　アングリマーラのアヒンサー尊者は悟った後に石を投げられたが、何も感じなかったじゃろう。
　心は自由なのじゃ。

　それもあるのじゃ。
　物理的な報いも福楽と言えるのじゃ。
　心身によい環境が全て福楽といえるのじゃ。

>>853 1　そうじゃ、ただの観念なのじゃ。

　2　なるじゃろう。
　　剣術の道とか献身の道になるのじゃ。

　3　全て捨てると日常生活もできなくなるのじゃ。
　　　生存に必要な観念はのこすとよいのじゃ。

　4　事実だけを話せば観念遊戯にならないのじゃ。
　　　観念事実の話になるのじゃ。

　5　修行への意欲になるならばやめないでよいのじゃ。
　　　他のことも全てそのようにするとよいのじゃ。
856：避難民のマジレスさん：2025/09/22(月) 23:25:01 ID:h/FvjhMg0: >>854
鬼和尚
ありがとうございます。
忘我のサマーディがその前にあるのですね。
非常に楽しみです。
精進してまいります。
857：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/23(火) 09:34:43 ID:.tofT0a20: この人は、法を知っていれば「Who am I ?」となったところで無我に至れたのでしょうか？
しかし自我を失う恐れから左腕にタトゥーを入れてしまい、さらに自我を強固にしてしまったのでしょうか？

Bappa Shota
中国を旅した後に動画投稿が止まった件について...
https://www.youtube.com/watch?v=DqPkVzezZDQ
858：避難民のマジレスさん：2025/09/23(火) 09:47:32 ID:fiOZIWEQ0: 鬼和尚
たびたび質問失礼します。

よく禅系の方は坐禅で「認識が落ちる」と言います。
認識が落ちると自我が戻っても認識がないのでその間の記憶はないとのことです。
お釈迦様は明けの明星で認識が戻ったと。

これを忘我と言われていますが、これは鬼和尚が話される無我であり、対象のないサマーディと同じことでしょうか。
859：避難民のマジレスさん：2025/09/23(火) 18:11:53 ID:h5P9mv0k0: 普通の家庭持ちサラリーマン・平凡な市民が日常生活でできる善行ってどんなものがありますか？
迷ってる人に道を教えたり電車で席を譲る機会が毎日あるとは限らないし、なにも善行らしきことができずに一日が終わると無駄に時間を消費したような気分になります。
朝起きて仕事に行って夜帰ってきてご飯を食べて寝る、という生活の中で善い事を見つけて実践するのが意外と難しいように感じます。
毎日実践できて毎日手応えを感じられ、持続性があるような善行は無いのでしょうか？
家の掃除、洗濯、皿洗いとかペットの面倒を見るとか、そんなことくらいしか出来ることが思いつかないです。
誰でもできるようなことに思えてしまうので、こんなちっぽけな事が善行なのかな？と疑問もあります。
860：避難民のマジレスさん：2025/09/23(火) 19:14:59 ID:pSZntDBc0: >>855
ありがとうございます。
よくわかりました。

私は、高校で美術の勉強がしたかったのですが、親の意向でテニス強豪校に入学、テニス部に入部しました。通学往復4時間近くかかり、部活は月曜休み、帰宅は9時以降の生活でした。
部内には、虐め、嫌がらせが蔓延し、短絡的で欲深い愚かな人間ばかりでした。退部も許されず、私は囚人になった気持ちで通学し、沢山嫌な事を経験し地獄の3年間でした。
でも、3年間で悪事の応酬に辟易し、最後は自分はしないと選択しまた。また、虐めに加担するよう促された時、断り、虐められている子と仲良くする事が出来ました。それで私が虐められる事はありませんでした。人の痛みがよくわかるようになりました。

愚かな人間に囲まれても、愚かな事をしない、という試練だったのでしょうか？
報いでこんな悪い環境に行く事になったのでしょうか？
861：避難民のマジレスさん：2025/09/23(火) 20:45:57 ID:dTfFjLVY0: 鬼和尚は十六羅漢では誰と誰に会いましたか？
アーナンダさんは今で言うと誰似のイケメンでしたか？
16人の殆どは釈尊と出会って早い期間で大悟したと聞きますが
その後、長々と何故、何の為に厳しい修行をしていたのでしょうか？
862：避難民のマジレスさん：2025/09/23(火) 21:04:33 ID:WclFAAm.0: 迦葉さん達磨さんの系譜以外の十六羅漢の方々の宗派とか流れは、今でも世界のどこかにあるのでしょうか？
　
鬼和尚はお釈迦さん直系という事になるのですか？
863：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/23(火) 23:21:11 ID:ZOKDR45M0: >>856 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>857 そうかもしれん。
　何かトラブルに巻き込まれているようじゃな。
　惜しいことじゃ。

>>858 自我が戻るのであれば忘我なのじゃ。
　忘れている自我が戻るのであるからのう。
　無我になればもはや自我は戻らないのじゃ。
　無我のままなのじゃ。
　瞑想が終わっても何も戻らないのじゃ。
　自我がただのにせものの観念であったと気付いてしまったのであるからのう。
864：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/23(火) 23:30:19 ID:ZOKDR45M0: >>859 毎日一時間は会社のために善事をするとよいのじゃ。
　30分早く来て掃除とか、準備をするのじゃ。
　帰りも30分は残って後片付けとかをするとよいのじゃ。
　時間は定時にして奉仕の時間を施すのじゃ。
　出世するじゃろう。

>>860 そうじゃ、試練だったのじゃ。
　立派だったのじゃ。

　それも報いであったのじゃ。
　幸い善事をする決意で試練となり、軽くなったのじゃ。
　さらに善事を積むとよいのじゃ。
865：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/23(火) 23:37:46 ID:ZOKDR45M0: >>861 アーナンダ尊者にはあったのじゃ。
　インドの人に似ていたのう。
　後はみんな布教していたから会えなかったのじゃ。
　
　衆生のために修行していたのじゃ。
　弟子に修行とろか言っても自分がしていなければ誰も従わないからなのじゃ。
　
>>862 もはやないのじゃ。
　
　そうじゃ、わしだけなのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
866：避難民のマジレスさん：2025/09/24(水) 00:46:28 ID:FmU.625Q0: >>863
鬼和尚
ありがとうございます。
自我と書きましたが、認識の間違いでした。
記憶に依った認識が落ちてしまっている間を忘我と言うのかなと思いました。
867：健真：2025/09/24(水) 05:15:41 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、６月ぐらいから頭痛に悩まされています。
猛烈な暑さが原因だと思われますが、１週間前から涼しくなっているのに頭痛がします。
本日は２カ所目の病院に行く予定です。
朝は大丈夫です。午後から頭痛がします。
ひどい時には市販の頭痛薬を飲んでいました。

私は気象病と思っています。
昨年までは何ともありませんでした。
外の異常な暑さと室内の冷房が原因と思います。
鬼和尚はどう思われますか？
868：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/24(水) 07:49:23 ID:4mc.POh20: >>863
ありがとうございます
869：避難民のマジレスさん：2025/09/24(水) 12:02:02 ID:pSZntDBc0: >>864
ありがとうございます。
報いは、善事の決意で試練となり、試練を乗り越えると、試しが起こる。という感じなのでしょうか？

私は時々、過去の辛い事を思い出して怒りが沸きます。特に、高校生活を思い出すと両親に対して憎しみが沸きます。
ですが、それが報いであるなら、もう囚われるのは止めようと思いました。

今、私の生活が落ち着き平和になったのは、私が報いを試練とし、乗り越え、善事を行い、大きな悪い報いが大体終わったからなのでしょうか？
870：避難民のマジレスさん：2025/09/24(水) 13:43:39 ID:U89luGKY0: アル中で苦しんでる者がなんとか酒をやめようと家から酒をすべて処分するのは善行ってほどではないんでしょうか？
誘惑に負けてまた買ってしまうかもしれないですが、自分を救うための第一歩の行動ではあると思います。
871：避難民のマジレスさん：2025/09/24(水) 13:45:22 ID:KXyfyuC.0: すいません横からなんですが、忘我と無我の違いを聞いてもいいですか？

瞑想終わって無我になったら、食事や睡眠とかどうするんですか？ご飯が食べたいと思ったらそれは自我が発生しているんじゃないでしょうか？

また忘我から無我の境地（レベルアップ！？）に入ったら分かるものなのでしょうか？無我の境地に入ったと自覚があればそれもまた自我が発生してしまうと思うのです

よろしくお願いします
872：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/24(水) 20:11:02 ID:.tofT0a20: 鬼和尚がいつも質問に答える時ですが、書き込まれた文を読んで、
鬼和尚には自我がないはずですから、智慧が答えるのを待ってから、
それを回答として書き込んでいるのでしょうか？
873：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/24(水) 22:42:17 ID:EI4FBXwM0: >>266 認識がなくなったら大悟徹底なのじゃ。
　もはや認識も戻ることはないのじゃ。
　ただにせものの観念と知りながら衆生のために観念による言葉を使うだけなのじゃ。
　
>>867 首の周りとか、肩が凝っているのかもしれん。
　マッサージとかにいってみるとよいのじゃ。
　頭皮も凝っているのかもしれん。
　頭皮マッサージもしてみるとよいのじゃ。
　いろいろ試して見るのじゃ。

>>868 どういたしまして、またおいでなさい。
874：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/24(水) 22:57:04 ID:EI4FBXwM0: >>869 そのような理解でよいのじゃ。

　そうじゃ、過去に囚われなくてよいのじゃ。

　そのようなおぬしの決意と実践で今は安楽なったといえるのじゃ。
　さらに善事を積んで福楽を引き寄せるとよいのじゃ。

>>870 それも善事なのじゃ。
　自分の体を守るのであるから、他人の体を守ったのと同じなのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>871 自我を忘れたら忘我じゃ。
　無になったら無我なのじゃ。

　無我でも生活は出来るのじゃ。
　むしろ実際は無我では無い者も自我とは無関係に何でも行動しているが、それらの行動に自我観念を投射しているだけなのじゃ。

　瞑想を終えても自我が戻らなければ無我なのじゃ。
　もはや自我は観念と気付いて戻らないのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
875：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/24(水) 22:59:21 ID:EI4FBXwM0: >>872 そうじゃ、智慧が回答するのを待ってから書き込むのじゃ。
　わしにはもはや意見も思考もないのじゃ。
　総て智恵に任せているのじゃ。
876：避難民のマジレスさん：2025/09/25(木) 06:35:39 ID:msHMG5So0: >>873
鬼和尚、
ありがとうございます。

大悟徹底すると認識は戻らないのですね。
忘我も無我もまだ認識があり、無我を認識する者が落ちたら大悟徹底ということで宜しいでしょうか。
877：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/25(木) 07:26:20 ID:.tofT0a20: >>875
ありがとうございます
878：避難民のマジレスさん：2025/09/25(木) 08:03:21 ID:ODsoMOMg0: 人生で起こることは予め決められているのでしょうか？
879：避難民のマジレスさん：2025/09/25(木) 14:29:52 ID:pSZntDBc0: >>874
ありがとうございます。

ここ数日観察したところ、常時清い心で慈悲を持つというのは難しい事がわかりました。
愚かな事をされると、水に絵具が広がるかの様に攻撃欲などが沸いていました。
ですが、「他人のしたこととしなかったことを見るな。ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ」を実践すると、清らかでいられる事が分かりました。
やっとこの言葉の素晴らしさが分かってきた様に思います。

更に実践し自分の心の変化を観察してみます。
880：避難民のマジレスさん：2025/09/25(木) 14:47:32 ID:dAI.HNNs0: 鬼和尚
度々失礼します。

自己敬愛の法は、悟りに直接関係あるのでしょうか？
自分のすべてを肯定し、認め、抵抗しないという点で、無我にも近いように感じました。
881：避難民のマジレスさん：2025/09/25(木) 20:01:54 ID:5QivudLk0: 鬼和尚に質問です
あおり運転や性犯罪、詐欺などのニュースが報じられると、被害者に何らかの非があるかどうかさえ分からない状況であっても、やられる方も悪いと被害者を責める意見を述べる人が一定数います

加害者そっちのけで被害者を非難する人達の心理は、その犯罪行為への憧れか何かなのでしょうか？

実際にその犯罪行為をしなくても、犯罪行為を擁護したり被害者叩きをすれば、逆に自分がその報いを受けて被害者となってしまうようなこともありえますか？
882：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/25(木) 20:31:57 ID:.tofT0a20: 私が20代半ばのころ、社会人になって初めて働いた会社で数年経ったころのことです
取引先の会社の社員と電話で話をしている時、私がすべきことをやっていなかったので、
相手から大声で怒鳴られました
そこで私は精神的に切れてしまって、その日かその翌日か忘れましたが「辞めます」と言って突然会社を辞めました

その頃は取引先の会社の社員から、あれをやれこれをやれと色々と言われて全て対応していました
上記の時は他にもやることがあり、しょうがないと思いつつも手がつけられなかったのです

そのような状況を自分の会社に相談すればよかったのにと思うかもしれませんが
これまでの経緯からそれは無駄だと分かっていました
会社に相談すると、回答の内容は、問題を右から左に移すだけのものだったり
言われた通りにすると後からより大きな問題になって返ってきたりしていたのです
会社には問題を解決する実力がなかったのです

当時はバブル崩壊直後で、バブル期の仕事のやり方がまだ色濃く残っていました
パワハラ、カスハラという言葉、概念はありませんでした

あれから今まで、ずっと働くのが嫌だと思っています
会社で働くことに不安があります
常に何か言われるのではないかという不安です
苦滅の観察をしても解消しません

働くのが嫌だから投資もしていますが、働かなくても暮らせるほどの稼ぎにはなりません

仕事をしない時期もありました
その間不安はありませんでした
生活費がなくなってまた働かなくてはならなくなった時うつ病になりました

今では不安は薄れていて
思い出して感情が激しく動くようなことはありません
ですが霧というか重しのようなものは感じます
善事をするにあたっても笑顔は難しいです

このような状況なのですが
これも報いなのでしょうか？
酷い目にあっても人を恨んだり復讐しないような試しでしょうか？
883：避難民のマジレスさん：2025/09/25(木) 20:31:59 ID:Hnm1YPBA0: 私は創作活動をしているのですが、
これは大人になってから始めたものなので、
幼少期から環境に恵まれて早く始められた人を羨ましく思います。
(幼い頃から好きでしたが家庭の事情で出来ませんでした)

幼少期からそういった環境に恵まれる人と
恵まれない人の違いは何でしょうか。

また私は今の活動を死ぬまで続けて、
生涯で満足出来る所まで行けなかったら、
また来世も続けたいと願うと思います。

その場合、幼少期から環境に恵まれる為にはどうしたら良いのでしょうか。
884：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/25(木) 22:56:39 ID:soVrW/8s0: >>876 そのような理解でよいのじゃ。
　実際には言葉で語れるものではないがのう。
　実践して確かめるしかないのじゃ。
　実践が全てなのじゃ。

>>877 どういたしまして、またおいでなさい。

>>878 決められていないのじゃ。
　前世の報いでさえ環境に影響されるだけなのじゃ。
　今のおぬしの選択で先に起こることは変って行くのじゃ。
　善事を積めば善い事が起こってくるのじゃ。
　どんどん善事を積むとよいのじゃ。
885：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/25(木) 23:05:16 ID:soVrW/8s0: >>879 そうじゃ、日々実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>880 直接は関係ないのじゃ。
　衆生と菩薩の自己イメージを改善して不可能を可能にすることができるのじゃ。
　今までできなかったことができるようになるのじゃ。
　そのお陰じゃろう。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
886：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/25(木) 23:11:44 ID:soVrW/8s0: >>881 加害者に感情移入しているとか、自分もそのような事件を起こす心理があるとかじゃろう。
　同類の者達が共感しているのじゃな。

　そのような被害にあう可能性が高まるじゃろう。
　それを願っていることになるからのう。
　
>>882 それも試練といえるじゃろう。
　観察しても消えないならばそれが正しい原因ではないか、観察が出来ていないのじゃろう。
　そのことを詳細に観察してみて、正しい観察を実践するのじゃ。
　そうすれば消えるじゃろう。
887：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/25(木) 23:19:26 ID:soVrW/8s0: >>883 それは前世で創作する者達を助けたり、育てていたからじゃな。
　そうすれば自分も助けられるのじゃ。

　来世でも今創作者を助けたり、育てていたりすればそのような環境に生まれるのじゃ。
　自分のしたことが還って来るからなのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
888：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/26(金) 07:28:14 ID:.tofT0a20: >>886
ありがとうございます
889：避難民のマジレスさん：2025/09/26(金) 08:09:10 ID:dAI.HNNs0: >>885
鬼和尚
なるほどです。
自己敬愛は、自我という観念を愛して幸せに生きる方法なのですね。
自我として生きやすくする方法と言いますか。
ありがとうございました。
890：避難民のマジレスさん：2025/09/26(金) 08:18:14 ID:dAI.HNNs0: 鬼和尚
たびたびすみません。

坐禅を継続していますが、
六根は自我関係なく自動で起きている、
そこに主客はない、
という禅の教えも意識して過ごしていますが、
五感のどれかに刺激されて自我が起き、思考し、悩んでいるていると縁起も観察しています。

そのように観て行くと、私が観る世界が私の肉体含め何かシステムみたいなものに見えてくる時があります。
その時は私自身の見方が変わり、ただ六根がシステム通り動いているように感じます。
おそらく忘我かと思いますが、ここから何を観て行けばよろしいでしょうか。
891：避難民のマジレスさん：2025/09/26(金) 13:02:26 ID:pSZntDBc0: >>885
ありがとうございます。

私は観世音菩薩に惹かれています。詳しく知りたいのですが、何が正しい解説なのか分かりません。解説された本など教えて頂けないでしょうか。

また、鬼和尚様の教えを読んでいても仏教用語が分からず、AIなどに質問しますが余り回答がしっくりきません。仏教用語を正しく解説している本など教えて頂けないでしょうか。
892：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/26(金) 23:01:41 ID:j7bnw7Yc0: >>888 どういたしまして、またおいでなさい。

>>889 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>890 肉体をまだ観察していないならば肉体を観察するとよいのじゃ。
　それもまた自我なくうごいていると気付くじゃろう。

　さらに心の働きを観察するのじゃ。
　それもまた自我とは関係なくおこっているとわかるのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。
893：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/26(金) 23:07:24 ID:j7bnw7Yc0: >>891 法華経の観世音菩薩の章をよむとよいのじゃ。
　観音経ともいうのじゃ。
　
　後は自分でいろいろ性格を考えてよいのじゃ。
　そもそも自分で感得するものであるからのう。
　おぬしだけの観世音菩薩を見出すのじゃ。
894：避難民のマジレスさん：2025/09/26(金) 23:16:56 ID:dAI.HNNs0: >>892
鬼和尚
ありがとうございます。

今のところ視覚や聴覚、触覚などを中心に、自我なく起きているなと観察していました。
身体も縁起によって動かされているなと思ってはいましたが、じっくりは観ていなかったのでやってみます。
心に関しては、言葉の思考とイメージ像はよく観ていますが、認識はまだまだ観れていない状態です。坐禅で認識の瞬間まで観れれば良いなと思います。
引き続き精進いたします。
895：避難民のマジレスさん：2025/09/26(金) 23:59:10 ID:vGe.kZto0: 最近は科学者も実は意識があってこそこの世があるという人が結構増えているようです
全ては意識の表れであることがイマイチわからないのですが
なにか簡単な例えでお教えくださいますか？

私がいる世界は他人のいる世界とは違っており相容れないという感じはします
というか私の中にすべてがいるのではないか、というような感じです
ということはすべてが私であり自他の区別はないということになってしまいますが
896：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 02:18:55 ID:FaaVBFaE0: 手塚治虫は生まれ変わってますか？
897：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 04:38:02 ID:1iQIfCYE0: 鬼和尚は左利きですが？
いくつかの前世で利き腕が違う事はありましたか？
悟る前と後とで利き腕が変わったりしますか？
898：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 11:26:47 ID:yQ1fVW7o0: 創作活動で安定した利益を得たいと思っています。

月10万円前後収入を得た事があるので、
多少の利益を出せるクオリティはクリアしていると思います。

しかし私は色々な事がやりたくなり、ジャンルが安定しません。

ある程度ひとつの方向性でフォロワーや売上が増えてきても違うことをやりたくなってしまい、
それまでの積み上げを壊してしまう様なやり方を繰り返してしまいます。

色々な気持ちがあり自分の気持ちが分からなくなります。やりたいこととやりたくないことがお互い引っ張りあったりしています。

利益を得たいというのは、自分の中でひとつの目標ではあるので、利益や評価が得られないと落胆してしまいます。

評価されたい、お金を得たい、がいまの率直な目標です。
その為には方向性を絞らなければいけないだろうと悩んでいます。

私自身が本当にやりたいことは趣味で個人的にやるつもりです。
それとは別に売れるものをやろうと思い、どんな方向性で行くか模索しています。

ただ完全にsnsの波も逃してしまった今は何を作っても全く伸びません。
色々試しては伸びず落胆の日々です。

何かアドバイスを頂けないでしょうか。
899：健真：2025/09/27(土) 14:28:51 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、私は持病があるため早期退職をし、今は年金で生活しています。
庭や田畑の管理（草刈りや草取り・ドラクターの耕し等）をやっています。
家の修理や車の買い替え等は貯金でします。

退職してからは現金収入はありません。
最近、ちょっと感じる事は、知ってる知人たちは皆、週に２・３日働いています。
働くという事は、人の役に立ってるという事です。
私は人の役には立っていないと思います。
これでもいいでしょうか？
900：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 17:49:49 ID:Dt7uqdJM0: 1毎日瞑想5分程度ですが悟るためには毎日一回当たり何分程度すればいいですか
2気づきの智慧慈悲と生活に必要な習慣以外に思考と感情が起きたら全て無視するといいですか
3笑顔でいると心が楽になりますが良いことですか
4笑顔でいることは集中の行になりますか
5心の数だけ世界あるので転生したら太陽が西から東に沈む人間界に生まれる可能性ありますか
6暇をつぶしたくなりますがグッと忍耐して集中と観察した方がいいですか
901：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 19:06:52 ID:7Y6JSuCI0: 麻原絶対真理勝者とその弟子たちは毎日長時間極限修行を楽しんでいましたが結局あのような結果になってしまいました
ということはいくら瞑想しても別に人格も成長しないし人生に良い影響もないということではないでしょうか
902：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 19:24:48 ID:pSZntDBc0: >>893
ありがとうございます。
実践します。
903：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 20:56:10 ID:VNERyY5M0: 鬼和尚
犯罪というほどでなく賠償が必要なほどでもないような迷惑を他人にかけてしまって
相手が見ず知らずの人で謝る機会を逃した場合は
これから先、他の人達に親切にするなど善行で償うという考えで行動すればよいでしょうか？
904：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/27(土) 22:01:07 ID:CS0egHHA0: >>894 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>895 ブッダ達によってよく言われるのが海の波の比喩じゃな。
　全ての衆生は海の表面に現われた波のようなものじゃ。
　波は風や気圧の影響とかで一時期、海の表面に現われるのじゃ。
　しかし本来は全て海水であり、個別に存在する訳ではないのじゃ。
　時が来れば海に戻り、また現われたりするのじゃ。
　それを輪廻と考える者達もいるが実際には最初から海の水の変化にすぎないのじゃ。
　そのようなものと理解するとよいのじゃ。
905：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/27(土) 22:13:40 ID:CS0egHHA0: >>896 生まれているのじゃ。
　まだ幼児じゃな。

>>897 右利きなのじゃ。
　右利きばかりなのじゃ。
　変らなかったのじゃ。

>>898 やりたいことより楽しんでやれることを実践するとよいのじゃ。
　そうすれば続くのじゃ。
　そうでなければいずれやめることになるから最初からやらなければよいのじゃ。
　楽しめることこそ真の天職なのじゃ。
　それを追求するとよいのじや。
906：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/27(土) 22:19:26 ID:CS0egHHA0: >>899 それでよいのじゃ。
　自分の役にたっていれば人の役にもたっているということなのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。

>>900 1 五分でもよいのじゃ。
　　　　やる気があれば短時間でも悟れるのじゃ。

2　そうじゃ、必要なこと以外は無視してよいのじゃ。

　3　よいことなのじゃ。
　　　続けるとよいのじゃ。

　4　少しはなるじゃろう。

　5　その可能性もあるのじゃ。

　6　そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
907：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/27(土) 22:23:18 ID:CS0egHHA0: >>901 そうじゃ、瞑想だけでは環境はよくならないのじゃ。
　悪事を辞めて善事を志してこそ試練と試しを通して福楽もやってくるのじゃ。
　善事を積むとよいのじゃ。

>>902 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>903 そうじゃ、善事によって償うとよいのじゃ。
　そうすれば報いも軽くなり、福楽もやってくるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
908：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 23:20:16 ID:gBbr9h.Q0: >>907
鬼和尚ありがとうございます
出来るだけ善事に努めたいと思います
909：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 00:44:27 ID:FaaVBFaE0: >>905
ありがとうございます
910：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 10:48:33 ID:CfDDDjmI0: 鬼和尚
度々すみません。
今の私はどの辺りなのか整理したく再度質問です。

六根を観察していると、自我の関与なく勝手に起きていることが分かったと書きました。
たとえば視覚や聴覚、また触覚や思考さえも、
そもそも何もコントロールできないまま生じていると観察しました。

その事実に気づくと「私が見ている／聞いている」という主体の根拠が崩れ、こちら側（主体）は不在となり、あちら側（対象）だけが残るように感じます。
しかし「あちら」と「こちら」は対比で成り立っているため、結果的にどちらも消えて、ただ「視覚がある」「聴覚がある」という現れそのものだけになります。

常にこの状態ではないのですが、この時は厭離にあるということでしょうか。もしくは忘我でしょうか。
911：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 11:07:09 ID:yQ1fVW7o0: ありがとうございます。
やりたい事と楽しい事の違い、ハッとしました…！
楽しいかどうかを判断の軸にしてみようと思います。

｢楽しい｣とは｢時間も忘れて夢中になれる｣って事なのでしょうか。
また｢楽しい｣を求める事も執着になるのでしょうか。
912：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 13:34:01 ID:RmtIWDGQ0: >>907
ありがとうございます
それではなぜ人生に良い影響を及ぼさない瞑想をやる必要があるのでしょうか？
913：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 15:56:55 ID:h5P9mv0k0: 席を譲ったりボランティアをしたり善行を行ったのに相手からお礼や感謝の言葉が
全く無くても、別に腹を立てる必要はないのでしょうか？
むしろ「お前がやって当然だ」みたいな上から目線な態度を取られても、怒るべきではない？

感謝の言葉など求めず、高圧的な態度は無視。
善行による他人の反応を求めるのでなく、ただ無の心で善行をし続ける者が最終的に得をすると考えればよろしいですか？
914：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 20:57:58 ID:BgCr8C2E0: 鬼和尚
他人の無礼や失礼な行為に怒りで返さない、というのも善事となりえますか？
そういった目に会うのも過去の行為の報いであるかもしれませんが
915：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/28(日) 22:24:58 ID:3f61i.Ik0: >>908 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>909 どういたしまして、またおいでなさい。

>>910 忘我に入りかけているのじゃな。
　さらに肉体や心の働きが厭離できれば完全に忘我になるじゃろう。
　もはや自己同一化する対象が厭離されているからなのじゃ。
　どんどん実践するとよいのじゃ。
916：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/28(日) 22:46:10 ID:3f61i.Ik0: >>911 そうじゃ、時間を忘れて夢中になれることなのじゃ。
　好きなことでも実はやってみると楽しくないこともよくあることじゃ。
　本当に楽しいことを見つけるのじゃ。

　それが苦を起こすならば執着なのじゃ。
　苦が起こらなければ執着ではないのじゃ。
　よく観察して見極めるのじゃ。

>>912 苦を滅して悟りを得るためなのじゃ。
　苦を滅したいとか、悟りを得たいと思わないものはやらなくてよいのじゃ。
917：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/28(日) 22:57:21 ID:3f61i.Ik0: >>913 そうじゃ、怒らなくてよいのじゃ。
　それもまた試しなのじゃ。
　それがあればむしろ悪い報いは減り、功徳は増しているのじゃ。
　わしも菩薩からの布施の功徳を増すためにお礼は言わないのじゃ。
　それでも無心に実践する心が実に尊いのじゃ。
　おぬしも実践あるのみなのじゃ。

>>914 そうじゃ、それは善事であり、試練と捉えるがよいのじゃ。
　そうすることで過去の悪い報いも消えて行くのじゃ。
　さら実践あるのみなのじゃ。
918：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 23:08:14 ID:q21ciPTw0: >>915
鬼和尚、
私は忘我入りかけということで承知しました。
おそらく、和尚に質問をしている時点でまだ心を厭離できていないのだと思います。
厭離できれば質問自体ができなくなりますよね。
精進いたします。
919：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 23:55:53 ID:U/HoZ2Cs0: >>917
ありがとうございます
善事に励むよう努力します
920：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/29(月) 21:47:47 ID:X1CU//x60: >>918 そうじゃ、無我でも沈黙があるじゃろう。
　もはや言うべきこともないからのう。
　さらに進めばもはや言葉もないのじゃ。
　それまで精進あるのみなのじゃ。

>>919 そうじゃ、善事に励むのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
921：避難民のマジレスさん：2025/09/29(月) 23:40:49 ID:FaaVBFaE0: 生まれながらに重い病気や障がいを持った方々は前世からの報いですか？
もし報いだとしたら前世でどのような行いをしたら、そうなるのでしょうか？
922：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/30(火) 01:07:18 ID:.tofT0a20: ブログの記事で以前善事による防災がありました
これは地域を災いから防ぐというものですが
個人の日々の不安を取り除くものは何かあるでしょうか？

電車の遅延は日中、夕方、夜間よりも通勤時の朝の方が多いです
これは時間に間に合わなければならないという乗客のプレッシャーや
会社に行かなければならないというストレスなどから体調を崩すことが要因でもあります

これは自我があるが故の不安だと思います
自我の鎧を無くしても安心だということを感得することでしょうか？
それにはどうすればいいですか？
923：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/30(火) 01:37:28 ID:.tofT0a20: 維摩経　第三章　弟子たちと菩薩たちの病期見舞い　須菩提の食事
に次のようにありますが、これは金剛経と同じように空について書かれたものでしょうか？

また、あなたが解脱しているのでもなく、束縛されているのでもないならば、
また、四つの聖なる真理を理解したというのでもなく、理解していないのでもないならば、
また、果を得て（聖者となって）いるのでもなく、かといって凡夫なのでもなく、凡夫の法に背くのでもないならば、
また、聖人でもなく聖人でないのでもなく、
また、あらゆる法をそなえながらも、すべての法という考えを捨て去っているのであれば
（もし上述のようであるならば、この施食をお受けください）
924：健真：2025/09/30(火) 09:28:16 ID:DzQY4TpM0: 直接会った事はないのですが、友人の親戚で、一人暮らしの９０過ぎの老人が
います。
彼は学校もあまり行かず、ちょっとした力仕事で食いつないで来たそうです。
車や自転車にも乗らず、すべて徒歩で移動します。
食事の買い物などは、５キロぐらいあるＪＲの駅まで歩いて、隣駅で降りてスーパー
まで行くそうです（近くにあります）。
風呂も薪でわかしているそうです。

私は仙人だと思います。
人に迷惑をかける訳でもなく、淡々と暮らしているそうです。
鬼和尚はどう思われますか？
925：避難民のマジレスさん：2025/09/30(火) 19:41:08 ID:w1tp1IZE0: 鬼和尚さん

私は自分の中に他人に対して攻撃欲が生まれるのを感じる時があります。
とくに相手に落ち度や相応の理由があると思う場合に感じる苛立ちが、攻撃欲だと感じます。
どうしたらそれをなくせるでしょうか？
926：避難民のマジレスさん：2025/09/30(火) 21:24:29 ID:9czSQVds0: 人から嫌な事をされて嫌な気分になった時はどうしたら良いでしょうか。
どう受け止め、切り替えたら、心が楽になるでしょうか。
927：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/30(火) 21:35:41 ID:1xeCQ5zU0: >>921 その可能性が高いのじゃ。
　他人を傷つけたりしたのじゃろう。
　他人にしたことが自分に返ってくるのであるからのう。

>>922 それもまた原因があるから起こるのじゃ。
　不安は過去に起こった苦が将来にも起こるのではないか、という悲観的な予測から起こるものじゃ。
　そのような過去の苦の記憶から不安も起こると観察できれば消えるのじゃ。
　そして原因がなければ起こらないことも観察できれば消えるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>923 そうじゃ、あらゆる観念から解脱しているのかと聞いているのじゃ。
　それができるようになるのが空の法なのじゃ。
　難しいことではあるがのう。
928：避難民のマジレスさん：2025/09/30(火) 21:45:19 ID:eZuKfAuQ0: ウクライナとガザはどのような結末を迎えるのでしょうか
929：避難民のマジレスさん：2025/09/30(火) 21:46:24 ID:eZuKfAuQ0: ウクライナとガザはどのような結末を迎えるのでしょうか
930：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/30(火) 21:48:58 ID:1xeCQ5zU0: >>924 そうかもしれん。
　欲がなければ仙人じゃな。

>>925 それもまた心の中の原因から観察できれば消えるじゃろう。
　親がそのような性質であったからかもしれん。
　自分が社会を正そうという思想があるからかもしれん。
　そのような原因から攻撃欲が起こり、原因がない時には攻撃欲も起こらない観察するとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>926 それによって自分の悪い報いが消えたと喜ぶとよいのじゃ。
　特に自分が過去にした悪事を思い出して懺悔するとよいのじゃ。
　謙虚な心が戻り、怒りなども消えるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。
931：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/30(火) 22:53:26 ID:.tofT0a20: >>927
ありがとうございます
932：避難民のマジレスさん：2025/10/01(水) 09:23:56 ID:FaaVBFaE0: >>927
ありがとうございます
933：健真：2025/10/01(水) 15:25:56 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、良寛は悟っていたと以前に書かれていましたね。
どこでそれが分ったのですか？
また、良寛は食べ物をどうやって手に入れたのですか？
良寛が畑仕事をしていたとは、どこにも書いてありませんでした。
934：避難民のマジレスさん：2025/10/01(水) 16:08:44 ID:vru9RHJA0: 死ぬと過去や未来に自由に行けるようになりますか？
935：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/01(水) 22:27:10 ID:Dpmt2wOs0: >>928 いずれは停戦して終わりなのじゃ。
　そしてまた始めたりするのじゃ。
　それが娑婆世界の者達の歴史なのじゃ。
　哀れな者達じゃ。

>>931 どういたしまして、またおいでなさい。

>>932 どういたしまして、またおいでなさい。
936：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/01(水) 22:30:38 ID:Dpmt2wOs0: >>933 もはや無欲であったからなのじゃ。
　雨で家に止まった者からも金を受け取らなかったのじゃ。
　裕福だった実家にも頼らなかったのじゃ。

　托鉢していたのじゃ。
　乞食行をしていたのじゃ。

>>934 ならないのじゃ。
　もはや寝ている意識であるからのう。
　夢を見ているのじゃ。
　時々は生きている者達にも会えるのじゃ。
937：健真：2025/10/02(木) 15:50:59 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚は、毎日運動をしていますか？
どんな運動ですか？

お釈迦様は托鉢で、毎日歩いていたと思います。
弟子たちも同じだと思います。
938：避難民のマジレスさん：2025/10/02(木) 16:25:43 ID:gySm7nSw0: 仕事で大して必要とも思えないムダな業務・雑務を押し付けられてるなと感じることがあります。
些細なことと言えば些細ですが、攻撃欲求から来る小さな嫌がらせの意味で押し付けられてる気がしないでもありません。
これも一つ報いが消えたと前向きにとらえたほうがいいですか？

そういう相手に和顔や愛語で対応するのは何となく抵抗ありますが、
嫌な人に無理にでも愛語を実践すべきでしょうか？
無愛想だと報いが来ますか？

あと、よほど目の敵にされたり質の悪い嫌がらせが長期間執拗に続くようであれば転職するのは悪くないですか？
報いとは言え許容できるレベルもあるかと思います。
939：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/02(木) 21:38:06 ID:j5PtrHig0: >>937 わしも買い物に歩いていくようにしているのじゃ。
　腹式呼吸も十回しているのじゃ。
　やはり実践してたほうが元気になるとわかるのじゃ。

>>938 そうじゃ、それも以前の悪事の報いを軽くしているのじゃ。
　試練なのじゃ。
　それらにも善事である愛語や和顔で対応するのじゃ。
　そうすれば福楽もやってくるようになるのじゃ。
　無愛想だと何も変らないのじゃ。

　我慢できなければ転職するとよいのじゃ。
　悪い報いを無くすチャンスであると思って居続けてもよいのじゃ。

鬼和尚に聞いてみるスレ part26