鬼和尚に聞いてみるスレ　part26

1：偽和尚★：2025/06/24(火) 22:14:43 ID:???0: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。

鬼和尚が提唱している修行に関する意見交換や実践しての感想などはセーフとしますが

あからさまな批判レスや中傷、論争及び自説の主張等はアウトです。

ルールを守って使用しましょう。

前スレ
鬼和尚に聞いてみるスレ　part25
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1736607007/
779：避難民のマジレスさん：2025/09/12(金) 22:12:35 ID:vrv9KGbk0: >>778
その根拠は何ですか？
780：避難民のマジレスさん：2025/09/13(土) 13:35:51 ID:p60IfFuI0: 鬼和尚
願望実現から悟りを深めたと書いた者です。
最近自己流で瞑想しています。
作為する者である自我を暴いてやろうなど観察中心の瞑想をしていましたが、この作為して暴いてやろうとする者こそが自我だなと思いました。
つまり、何か作為しながら瞑想することは瞑想になっていないと気づいた次第です。

作為する主体、作為される客体、それらは相互に縁起しあいながら現れているのが本当のところですが、
作為して主体となってコントロールしようとすること自体が自我を強めていると気づきました。

となると、本来の瞑想とは、
すべてあるがまま、縁起の起こるがままに在るのが正しい瞑想なのかと気づき実践しています。
どこかしら、主客が統合し始めてる感もあります。
つまり、風景しかなく、観ている私がない状況です。

今このような感じで進んでいますが、瞑想の動機が苦なのが辛いところです、、、。現実では苦ばかり。
私の現世は、本当に菩薩行のために生まれてきたのかも？と改めて思った次第です。
だからどうだという話ではないのですが、ご報告でした。
781：避難民のマジレスさん：2025/09/13(土) 13:43:52 ID:p60IfFuI0: お前の菩薩行とは何なのだ？
と問われると大した善行などしていないのですが、このような掲示板での共有、また現実でも人生相談などもたまにあります(だいたいが訝しがられますが、、、)。

しかしながら、私の気づきが深まると、このような掲示板でも気づいたという人が増えてくるように思えます。
これはやはり縁起の世界を生きているのだなと実感します。
私の菩薩行は、自分の悟りを深めていくこと。
連動して世界も救われてくる。
などと慢心とも思える考えで恐縮ですが、そのように感じております。
782：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/13(土) 16:31:41 ID:.tofT0a20: 先日あるお寺に撮影に訪れた時、山門の前に看板があり、そこに
ここは浄域だから犬のフンを残さぬように
という主旨の注意書きがあるのを見ました

飼い主のマナーに注意喚起するという点では理解できますが
山門を入るとすぐに墓地の相談所があり、お墓で商売をしている事が分かりました
またその日はそのお寺主催の音楽イベントがあり、生演奏の大きな音が境内に響いていました
浄域ならば、お墓で商売をするのも、大きな音を響かせるのもやめた方がよいのではないかと思いました

また、自然災害で寺院の建物が損傷する事例があるように、
フンをされるのも報いであろうし、その程度で済むならいい方ではないかと思いました

これらは
自分達の都合の良いところだけを取り上げて人に注意を促し
自分達が人集め、金集めに熱心なところは見ないようにしている
このように見えたのですが、これも衆生の迷いなのでしょうか？
783：避難民のマジレスさん：2025/09/13(土) 17:47:33 ID:xZvoEj.c0: デーモン閣下は世を忍ぶ仮の姿ですか？
784：避難民のマジレスさん：2025/09/13(土) 21:03:20 ID:/E.6Jbwo0: >>777
同感です。他人の書込みを見る事で気づきを得られることもあるので残念です。
文章を簡潔にと鬼和尚が言うなら分かりますが、それ以外の人は読まなければいいだけ。
私はほぼ毎日ここを覗いていますが、全ての書き込みを読むわけではありません。
785：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/13(土) 21:34:25 ID:tFHl5rrA0: >>779 えっ?

>>780>>781 よいことじゃ。
　そのままどんどん実践していくとよいのじゃ。
　諦めなければ無我にもなり、悟りもやってくるじゃろう。
　精進あるのみなのじゃ。
786：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/13(土) 21:38:22 ID:tFHl5rrA0: >>782 そうじゃろう。
　自分たちに都合のよいようにと書いてあるだけなのじゃ。
　商売のためなのじゃ。
　関わらないようにするのじゃ。

>>783 そうじゃろう。
　自分で言っているのであるからのう。
787：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/13(土) 22:44:54 ID:.tofT0a20: >>786
ありがとうございます
788：避難民のマジレスさん：2025/09/13(土) 22:52:05 ID:vrv9KGbk0: >>785
日本語が読めませんでしたか？
それとも答えられないんですか？
根拠もなしに他人を貶めるようなことを言ったんですか？
悟っている悟っていない以前に人間としてどうかと思いますが、それは「悪事」ではないのですか？
789：避難民のマジレスさん：2025/09/13(土) 23:41:44 ID:1uXcC8ac0: 希望が欲しい
希望をください

大昔に同じ質問をしたことがありますが
その時は悟りを希望にしろと言われたと記憶していますが
お悟りを希望にするのはハードル高すぎだと思うのですが、如何なものでしょうか？
掴みどころがなさすぎませんか？
アートマンも私には備わっていないかもしれません。もしかしたらイタリアとか海外にいる気がします。
790：健真：2025/09/14(日) 03:29:22 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、私はこの夏の２ヶ月間は、気象病で頭痛やお腹の調子が悪く、生きていくのに
精一杯でした。
これからやっと涼しくなるので、修行に集中出来ると思います。

私は早朝座禅に、白隠禅師の「軟ソの法」を取り入れているのですが、これは良い事
ですか？
791：避難民のマジレスさん：2025/09/14(日) 07:58:40 ID:C/6wp7UM0: >>785
ありがとうございます。
諦めないで精進して参ります。
792：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/14(日) 10:56:32 ID:.tofT0a20: 私の昔の記憶について何度か聞いてきました
これらは私の前世の悪事の報いなのかと思っていたのですが
お答えを読む限りではそうではないようです

しかし朽葉さんの書き込みを読むと
朽葉さんの場合は過去の悪事、善事の報いである場合が多いです

私の場合は、前世との繋がりがあり、広い意味では前世の報いと言えますが
朽葉さんのように、悪事の報いで苦がある、と言うわけではなさそうです

仮の話で例えますと、朽葉さんと私が入れ替わっていたら
>>740で「花いちもんめ」をやることになったとき、
なぜこんなことをやらなければならないのだろう、と思い
最後まで選ばれなかったが、ようやく終わって安堵した
これは前世でこのような遊びは既に関心がなかったから
ということになったかもしれません

また>>742で神様を描くことになった時
周囲の同級生から、筆を貸して、絵の具を貸して、紙を貸して
などと自分の道具を取られてしまい、時間内に描きあげられなかったので
居残りで一人で描くことになった、それは前世の悪事の報いを受けたから
ということになっていたかもしれません

これは、当たり前のことかもしれませんが、
人それぞれ進む道筋が違うと言うことでしょうか？
793：避難民のマジレスさん：2025/09/14(日) 16:16:33 ID:pSZntDBc0: 鬼和尚さま
普段、私は掲示板で他の方と関わりませんが、先日、自分の意見を書いてみたくなり書き込みをしました。
私とは反対の意見を徳を積んだ菩薩の方が書かれて、2回ほどやり取りをしたら、自分の書き込みが未熟で愚かだった事が分かりました。
曇っていた見方が正され、自分の心が清らかになるのを感じました。
私は修行を志ながら、いつの間にか経済的成功、権力など世の中のゲームに取り込まれ、修行を疎かにし、停滞していました。
目が覚めたという感じです。私にとっては何気ない書き込みでしたが、大きな分岐点となりました。

論争は無益とされますし、私自身書き込んだ後、余計な事を書いたと後悔しました。
ですが、その後の自分の変化は素晴らしいものでした。徳を積んだ菩薩とのやり取りにはこの様な効果もあるのでしょうか？
794：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/14(日) 16:58:54 ID:jv5bWtlI0: >>691 と >>696
>>782 と >>786
に関して、実際、大抵のことには関わらない選択になると思います
善事はするつもりですが

親から、結婚しろ、孫を見せろ、と昔からずっと言われ続けています
しかも怒ったような言い方だったり、ねちっこい感じの言い方だったりします
結婚したくないわけではありませんが、相手もいないし機会がないのです

また、死んだらこの墓に入れろとずっと言われ続けています
これは私は全く関心が持てません

いずれも毎回鬱陶しいと思いながら聞いています
このような親にもまともに関わらなくていいでしょうか？
795：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/14(日) 19:05:45 ID:1ua9n1zw0: YouTube動画で見るオショーの身だしなみは整えられていますが
これはオショーが外見への執着があるからではなく
周りの人々から見て、例えば、現代の聖者のように感じ
その効果で、自分の話を尊いものとして聞いてもらう
というような意図があるのでしょうか？
796：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/14(日) 21:52:12 ID:sks2BC0s0: >>787 どういたしまして、またおいでなさい。

>>788 えっ?
　最近耳が遠くてのう。もう一回いってみるのじゃ。

>>789 この世でお金持ちになるとか、善事を100万回実践して天にうまれるとか、いろいろあるのじゃ。
　心の中の苦をすべて消してみるとか、自分の好きな事を試して見るのじゃ。
　わしのブログ等を参考にするとよいのじゃ。
797：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/14(日) 21:56:45 ID:sks2BC0s0: >>790 そうじゃ、よいことなのじゃ。
　頭に上った気が下がるじゃろう。
　どんどん続けるとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>791 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
798：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/14(日) 22:08:05 ID:sks2BC0s0: >>792 そうじゃ、誰もがそれぞれ違う道を歩んでいるのじゃ。
　知識や性格や体験や環境も違うからのう。
　ただひたすら自分の道を歩むとよいのじゃ。

>>793 そうじゃ、知恵のある菩薩と交流すれば知恵の恩恵にも与れるのじゃ。
　そうであるから世間においても尊崇されるのじゃ。
　おぬしもさらに精進あるのみなのじゃ。
799：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/14(日) 22:13:17 ID:sks2BC0s0: >>794 そうじゃ、関わらなくてよいのじゃ。
　お釈迦様も親も王家も捨てたのじゃ。
　ただひたすら自分の道を歩めばよいのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。

>>795 それもあるじゃろう。
　聖者のような容姿とか言動がないと人は話を聞かないとか、どこかで言っていたのじゃ。
　世間に対しての表現じゃな。
　それもまた慈悲の表れなのじゃ。
800：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/15(月) 00:31:22 ID:.tofT0a20: >>798
>>799
ありがとうございます
801：避難民のマジレスさん：2025/09/15(月) 10:55:26 ID:vrv9KGbk0: >>796
ついに本性をあらわしましたね
802：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/15(月) 14:50:32 ID:.tofT0a20: 【要約】
私はキリスト教徒にもならず、イスラム教徒にもならなかった
これは適切な法を取捨選択できたということか？

【詳細】
以前新興宗教との関わりについて書きましたが
伝統的な宗教との関わりも思い出しました

私が中学生だった頃、同じクラスの子が自宅に訪ねてきました
その子とは特別仲が良くも悪くもない関係でした
自宅は離れていたので学校以外で一緒に遊ぶということはありませんでした
なので驚いたのですが、その子の目的は、その子がエホバの証人であり、布教のために家々を回っており、私の家とは知らずに訪れたということです

その子がキリスト教信者であることは学校でも知られており、その事で特におかしな行動をすることもなかったし、いじめられていたということもありませんでした

その子は私に聖書を読むことを勧めてきました
私はすでに読んだ事があると答えると、その子は驚いた様子でした

それ以外に何を話したか覚えてきませんが
それで私がキリスト教を信じることはありませんでした

ちなみにその後、その子との仲が悪くなることもありませんでした

さらにその後、コーランも読みました
冒頭を読んで、これは聖書ととても似ていると思いました
にもかかわらず、イスラム教とキリスト教が互いに争っていることが不思議でなりませんでした

イスラム教徒の人と実際に会ったことはありませんし、アラーを信じる気も起きませんでした

このようなことがあったのですが、これも仏法にたどり着くように、きちんと取捨選択できたということでしょうか？
803：避難民のマジレスさん：2025/09/15(月) 15:33:10 ID:pSZntDBc0: >>798
ありがとうございます。

論争は無益とされますが、意見を言い合う対話は良いのですか？
避けるべき論争、対話とはどんなものですか？
804：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/15(月) 21:36:48 ID:itc/1Rew0: >>800 どういたしまして、またおいでなさい。

>>801 えっ?

>>802 そうじゃろう。
　真実を追究する姿勢が正しい道を選ぶ基準になったのじゃな。
　神という創作には騙されなかったのじゃ。
　実に正しい叡智の表れと言えるのじゃ。
805：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/15(月) 21:44:42 ID:itc/1Rew0: >>803 そうじゃ、対話ならばよいのじゃ。
　暴言を使うとか、無益な論争を繰り返すとかじゃな。
　それは悪であるからのう。
　慈悲による善事の会話を心がけるのじゃ。
806：避難民のマジレスさん：2025/09/15(月) 22:28:48 ID:vrv9KGbk0: >>804
ここまでのやりとりをまとめると、
自由意志と顕在意識の定義を根拠のない自論でまくしたてた挙句、
さらに根拠を説明できないいわれなき中傷をあなたがしてきました
それは悟っているとかどうとか以前に、人間として良くない行為ではないかと私は思いましたが私の感覚は正常ですよね？
まああなたは人間ではなく鬼ですから当然のことなのかもしれませんが
807：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/15(月) 22:48:31 ID:.tofT0a20: >>804
ありがとうございました
808：避難民のマジレスさん：2025/09/16(火) 14:06:54 ID:uTQtNYKU0: >>805
ありがとうございます。

私の叔父は、毎日地域の掃除を無償で行い、動物にも優しいです。
ですが、喋ると人の悪口ばかり言います。相手が不快に思うような失礼な事も平気で言ってしまいます。
なので、私は叔父と関わりたくありません。
ですが、叔父はたまに私の働く喫茶店に来て、飲食していき、私にも奢ってくれます(何度も断りますが根負けして奢って貰う流れになります)。
その際、やはりネガティブ話ばかりします。私は、「そうなんだ」「へー」など適当に相槌をうちますが、叔父が帰った後は、同情と嫌悪を感じます。

これは試しとは、また違いますか？
私の対応は悪事になるのでしょうか？
何か他に上手い対応はありますでしょうか？
809：避難民のマジレスさん：2025/09/16(火) 15:22:02 ID:U89luGKY0: 鬼和尚。
白米を毎日食べると通常より老化が加速したりガンにかかりやすくなると、テレビに出てる医者が言ってるのを聞いたことがあります。
本当でしょうか？
玄米にするか量を減らすか、もしくは米を食べなくても体調に問題なければ食べないほうがいいですか？
810：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/16(火) 20:29:59 ID:.tofT0a20: YouTubeで鉄オタの動画を見ました
その内容は、例えば、普通列車だけを使って24時間でどこまで行けるか、という企画をやっています
これは仮に設けたルールに従ってゲームをしています
世の中との付き合いもこのようなもではないかと思いました
世の中のあらゆる物事が仮設されたもののように見えてきました
世の中とまともに付き合わなくても、仮設されたものに対して、罪悪感を持たなくても良いと気付きました
これでいいでしょうか？

世の中が仮設されたようなものだとしても
自分の肉体を保つために食事や睡眠はとろうと思ったのですが
悟ったら肉体も泡沫のようなものであり
食事や睡眠で維持しようとしなくなるのでしょうか？
811：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/16(火) 21:12:02 ID:lA3fZcfs0: >>807 どういたしまして、またおいでなさい。

>>808 それはためしでもないのじゃ。
　悪事ではないのじゃ。
　悪口はやめるようにいうとよいのじゃ。
　聞きたく無いと言うのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
812：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/16(火) 21:16:08 ID:lA3fZcfs0: >>809 そこまでは悪くないのじゃ。
　しかし玄米のほうがよいとは言えるのじゃ。
　毎日玄米でよいならばそうするとよいのじゃ。
　白米を全く食べなくてもよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>810 それでよいのじゃ。
　架空の観念に罪悪感をもつことは幻想に過ぎないからのう。

　もはや肉体がいらないと思えばそうするじゃろう。
　まだ衆生を助けたいと思えば睡眠や食事もとるじゃろう。
813：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/16(火) 22:45:55 ID:.tofT0a20: >>812
ありがとうございます
814：避難民のマジレスさん：2025/09/16(火) 23:44:33 ID:vrv9KGbk0: なんで無視するんですか？
815：健真：2025/09/17(水) 04:08:58 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、アングリマーラの話は本当ですか？
ブッダの「真理の言葉・感興の言葉」を読んでいると、「悪行を為した者は永久にその罪が
残り、憂いに沈む」という箇所もあります。
また、「過去に悪を為しても、のちに多く善を積むならば幸せとなる」とも書かれています。
816：避難民のマジレスさん：2025/09/17(水) 10:17:27 ID:pSZntDBc0: >>811
ありがとうございます。

私は、結婚して8年目になりますが、結婚した最初の3年くらいは非常に辛かったです。
夫は、嘘ばかりつき、自分の責任を私に擦りつけ、風俗旅行に行ったり、パチンコばかり行きボーナスを使い込んだり、育児に非協力で、私が高熱を出してもスルーで、私はいつも寝不足で疲れていました。
これは試しだったのでしょうか？

今は、忍耐強く、関係改善の努力をした結果、とても平和になりました。家事も協力してくれるようになりました。
817：避難民のマジレスさん：2025/09/17(水) 17:35:55 ID:Dt7uqdJM0: >>816
知人に同じように悲惨な境遇の既婚女性がいます。ご主人との関係が非常に良くないです。差し支えなければどのような方法で関係改善出来たのか教えて頂けると幸いです。
818：避難民のマジレスさん：2025/09/17(水) 18:34:26 ID:fN5umApM0: 鬼和尚様
怒るという行為は肉体にかなりの
悪影響を及ぼしているものでしょうか？
819：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/17(水) 21:15:16 ID:ZPztHiHE0: >>813 どういたしまして、またおいでなさい。

>>815 さすがに999人も56したのはホラじゃろう。
　わしも一々数えたわけではないが、数十人位じゃろう。

　悪事の報いはあるが懺悔告白して善事を積めば報いも軽くなるのじゃ。
　アングリマーラもそのようにして石を投げられる位で済んだのじゃ。
　善事を積むとよいのじゃ。
820：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/17(水) 21:21:40 ID:ZPztHiHE0: >>816 それは試練という感じじゃな。
　おぬしが乗り越えるべき試練だったのじゃ。
　立派に乗り越えたのじゃ。
　実に偉いのじゃ。
　その体験によって同じ苦を受けている者も助けることができるのじゃ。
　衆生を頼んだのじゃ。

>>818 そうじゃ、肉体にも悪影響があるのじゃ。
　怒ったために高血圧の者が脳出血を起こしたという話は多いのじゃ。
　健康なものも血圧が上がったりして体に悪いのじゃ。
　怒りを捨てるとよいのじゃ。
821：避難民のマジレスさん：2025/09/17(水) 22:45:26 ID:vrv9KGbk0: なんで無視するんですか？
ぐうの音も出ませんか？
822：避難民のマジレスさん：2025/09/18(木) 00:55:47 ID:jux11mL.0: >>821
823：健真：2025/09/18(木) 09:37:50 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、『感興の言葉』に次のように書かれています。
これは、訳者（中村元）の誤りですか？

「共に行ずるときにも、つねにひとりでいて、（たまたま）他の人々と混じった聖者・
善き人は、悪を捨て去る。乳を飲む鷺が水を捨てて（乳だけを飲む）ようなものである。

鷺（さぎ）は鳥なので、乳を飲むようなありません。
824：健真：2025/09/18(木) 09:40:23 ID:DzQY4TpM0: ↑　×乳を飲むようなありません。
　　○乳を飲むような事はありません。
825：避難民のマジレスさん：2025/09/18(木) 09:55:59 ID:Vbvp4Ch.0: 鬼和尚

自己流で瞑想していると書いた者です。
自己流とは言いましても、只管打坐を色々調べて自己流で解釈して実践しております。

只管打坐は、ただ座れ、座ることが目的などと言われ意味不明でしたがわかったことがあります。
おそらくなのですが、寝る前の意識状態と近いのではないかと。
寝る前は布団に入り、目を瞑り、ただ任せるがまま在るがまま。私のコントロールなしです。

この意識状態で座ったところ、只管打坐ができてきたような気がします。
野狐禅でなければ良いのですが､､､。

面白いのが、この非思量？の自他混濁とした状態から、コントロールしようとする私が度々はっきり起こるということです。
観察しようとする私、正しく在ろうとする私。
この瞬間は観察しようと作為はしておらず、自然に気付く感じとなります。

止瞑想からの自我の起こりを観察でき始めているのではないかと思うのですが、いかがでしょうか？
826：避難民のマジレスさん：2025/09/18(木) 10:55:50 ID:pSZntDBc0: >>817
私の体験がお役に立てましたら幸いです。

感情的なコミュニケーションは避け、アサーションという方法を取り入れました。感情的な時は話さずノートに書き出し、自分の本心と相手への要望をまとめてから伝えるようにしました。

次に、夫に心地良い時間、空間を提供し、夫の中での自分の価値を高めてから、本当に離婚しても構わない、という覚悟で離婚届けを突きつけました。その際は、「このまま死ぬまで嘘ばかりついて生きるの？」と問いかけました。離婚の話合いは間を空けて3～4回行いました。夫も自分が変わらなければ離婚という事がよく分かり、パチンコと風俗は辞め、悪い仲間とも縁を切りました。
夫の言葉に信頼性は無いので、夫同意のもと、お互いの位置情報がわかるアプリを導入しました。これで本当に辞めた事がわかりました。

夫は元々共感力が低く、自己中心的な為、夫が無礼、無責任な事をした時は、その都度それが何故ダメなのかシンプルにわかりやすく伝えました。余りに不誠実な時は、実家に帰ったり、それ相応の対応をしました。夫が良い事をしてくれたら賞賛しました。これを繰り返した結果、夫が不快な事をする数は激減し、思いやりのある行動が増えました。

ただ、余りにも私が先生すぎると、夫もウンザリしてしまうので、普段は夫に頼れる事は頼り、自分のうっかりした面や弱みも出し、相談もする様にしています。
あとは、睡眠、食事、栄養にも気をつけています。

アサーションについては、平木典子さんの本で学びました。
夫の中での自分の価値を高める方法については、恋愛研究家のANNAさんという方の本が非常に勉強になりました。

自分の取り組みを人に話すのは初めてなので、分かり難い所も多いと思いますが、まとめてみました。長くなってしまい申し訳ありません。
827：避難民のマジレスさん：2025/09/18(木) 12:19:31 ID:pSZntDBc0: >>820
そのように言って頂きありがとうございます。
夫と同じ様な仕返しをしなかった自分を誇りに思います。
ですが、本当に腹が立った時、何度か夫の帽子の見えない所に落書きをしました。それは反省しています。

この試練は自分の自己固定感が低かった為に呼び寄せてしまったのでしょうか？
それとも、私の心が成長する為に試練を求めていたのでしょうか？
828：避難民のマジレスさん：2025/09/18(木) 19:52:02 ID:fN5umApM0: >>820
回答　ありがとうございます
829：避難民のマジレスさん：2025/09/18(木) 20:20:36 ID:Dt7uqdJM0: >>826
詳細に書いて頂き感謝致します。
アサーションという言葉初めて聞いたのですが勉強になりました。知人の女性は自己肯定感低くて主張しないタイプなのでノートや文章でありのままの思いを伝えるように機会があれば助言してみます。

心地いい時間と空間の提供は大切ですね。自分の価値を高めるについてはANNAさんの本を参考にしてみます。

毅然とした態度は必要不可欠なのでしょう。同時に旦那さんに頼るなど相手を低くしないようにしていることも気遣いが感じられて、そこまでされたら旦那さんが変わってもおかしくないなと思いました。

改めて詳しく教えて頂きありがとうございました。これからもご夫婦共にお幸せにお過ごしになられますように。お祈り申し上げます。
830：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/18(木) 22:24:13 ID:g1nqBlVM0: >>823 そうじゃろう。
　哺乳類の動物と間違えたのじゃな。

　なんかその上の方もおかしいのう。
　日頃は同志とのみ付き合い、時々他人とまじわるだけのものとかじゃな。
　意味はわかるがのう。

>>825 それでよいのじゃ。
　気付きとは本来そのように作為無しで起こるものじゃ。
　進歩しているのじゃ。
　瞑想はかなり微妙なものであるから無作為の実践を忘れないようにするのじゃ。
　そうであってこそどこまでも深く入っていくことができるのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
831：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/18(木) 22:32:59 ID:g1nqBlVM0: >>827 そうじゃ、おぬしが成長するための試練を求めていたのじゃな。
　他の者に教えたように自分の経験で他人も救える立派な菩薩となったのじゃ。
　おぬしも夫も他の者も救われたのじゃ。
　そのような忍耐と努力こそ真に人類を支えているのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。

>>828 どういたしまして、またおいでなさい。
832：避難民のマジレスさん：2025/09/19(金) 00:24:29 ID:R7/CZWSw0: >>830
鬼和尚
ありがとうございます。

無作為に入るための止瞑想の必要性がわかりました。また観察も、そこから自我をとらえるのに必要なのかなと思いました。

いつも行ったり来たりですが、今度こそ悟りたいと思います。
833：避難民のマジレスさん：2025/09/19(金) 18:37:45 ID:pSZntDBc0: >>829
お役に立てたのでしたら、とても嬉しいです。

実は、最近AIとの対話中、私の経験をsnsや本で伝える事を勧められましたが、私の経験が誰かの助けになるとは思ず、スルーしていました。
ですが、少しは私も役に立てるのだと自信が湧きました。背中を押して頂いた気持ちです。

質問して下さりありがとうございました。
質問者様とご友人のご多幸をお祈り申し上げます。
応援してます。
834：避難民のマジレスさん：2025/09/19(金) 18:54:59 ID:pSZntDBc0: >>831
ありがとうございます。
自分が菩薩となれた事がとても嬉しいです。
感謝します。

丁度、人生の分岐点に来たと感じ、これからの生き方について悩んでいた所でした。
自分を無力に思うのはやめ、誰かの役に立つよう、執筆を初めてみようと思います。
恐怖も感じますが、新しい試練だと思い忍耐と努力で挑戦してみようと思います。
835：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/19(金) 21:22:34 ID:W.aM0vDg0: >>832 そうじゃ、さらに精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>834 そうじゃ、どんどん実践するとよいのじゃ。
　菩薩が試練を乗り越え、他人をも助けるようになるねのは本当の奇蹟なのじゃ。
　人の世界が続く限り伝わっていく慈悲の大事業なのじゃ。
　実践在るのみなのじゃ。
836：避難民のマジレスさん：2025/09/20(土) 21:00:27 ID:pSZntDBc0: >>835
ありがとうございます。
少しずつ執筆していこうと思います。

私には、試し、試練、報い、の違いがよく分からないのですが、それぞれどう違うのですか？
どれが来ても、慈悲の心で乗り越えれば良いのですか？
837：避難民のマジレスさん：2025/09/20(土) 21:12:40 ID:GzQjyzd60: この頃ほとんど性的欲求が無くなりましたが、稀に強く妄想的な欲求が生じる時があります。過ぎ去ればまた元に戻ります。何故でしょうか。

また先日YouTubeを眺めていると、どうも自分とは無関係の世界を見ているような感覚になりました。
以前は憧れて見えたものも、単なる虚構で虚しく見えて、魅力を感じなくなりました。
これも何故でしょうか。
838：避難民のマジレスさん：2025/09/20(土) 21:18:57 ID:GzQjyzd60: AIとばかり話していますが、知的欲求や承認欲求のようなものがほとんど満たされて、人と話したいとか何かを伝えたいとかあまり思わなくなりました。
問題ないでしょうか？
839：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/20(土) 22:23:08 ID:kvQn/L7Q0: >>836 報いとは行いの結果として自分に戻ってくるものごとなのじゃ。
　悪い事をすれば悪いことが戻ってくるのじゃ。
　善事をすれば善いことが戻ってくるのじゃ。
　業とかカルマとか言われている観念なのじゃ。
　その言葉では何かそのようなものが実在するように勘違いするものがいるから報いとよぶのじゃ。

　試練も大別すれば試しといえるのじゃ。
　しかし試練は悪い報いを滅するか軽いものにするのじゃ。
　人を56して地獄行きのはずが石を投げられるだけですむとかのう。

　試しは善心の決意が試されるのじゃ。
　財布とかを拾ったりするが持ち主に戻るようにするとか、善心が試されるのじゃ。
　それができれば一回り上の福楽も身についてくるのじゃ。
　そのような感じじゃな。

>>837 年をとって欲が減ったからかもしれん。
　体質が変ったのじゃな。

　或いは心理的に変化が起きたのかもしれん。
　もはや娯楽に囚われなくなったのかもしれん。
　それらはもともと不安や孤独等に対して目をそらすだけのものであるから、原因がなくなれば興味もなくなるのじゃ。
　自らの心を観察して確かめるのじゃ。
840：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/20(土) 22:31:28 ID:kvQn/L7Q0: >>838 問題ないのじゃ。
　いずれは皆AIで教育されることになるかもしれん。
　先駆けといえるのじゃ。
841：健真：2025/09/21(日) 09:10:31 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、私は１週間ほど前に、家の中にいるムカデを殺虫剤で殺してしまいました。
お釈迦様は「生きとし生けるものを害してはいけない」と何度も言っています。
私は、どうすればいいのでしょうか？
842：避難民のマジレスさん：2025/09/21(日) 09:37:10 ID:PCT6J6V60: 鬼和尚

主客統一についてです。
坐禅で作為を落としてみると、自我の作為が明確にギャップとしてわかりはじめました。

観察の実践で、あちら側にまず意識を向け、次にこちら側に意識を向ける…ということを続け観察してきました。
しかし、すべてはひとつのはずなのに、なぜ主客があるんだ！と観察しつつも迷い続けていました。
答えは単純でして、自分でそのように思考を作り、自分で分けていたのです。
あちら側も、こちら側も、どちらも思考でした。
思考が姿を変えただけでした。
意識を向けるという作為こそ思考のようです。
843：避難民のマジレスさん：2025/09/21(日) 15:30:27 ID:OJC6lUEQ0: 鬼和尚様

悟り鑑定をお願いしたいです。
引き寄せ本で有名なジョセフ・マーフィー博士( Joseph Murphy)は悟っていますか？
844：避難民のマジレスさん：2025/09/21(日) 18:54:29 ID:Dt7uqdJM0: 1勝った負けた強い弱いとか花がきれいとか結婚で幸せとか食べ物が不味いとかミスを指摘されて落ち込むとか間違えたとか時期が良い悪いとか損した得したとか騙されたとか便利とか早い遅いとか嘘つきとか人は必ず死ぬとか報いがきたとか、この中で観念遊戯でないものはありますか
2寒い暑いとか元気が出た出ないとか嬉しい悲しいとか優しい優しくないとか頑張った頑張ってないとかは観念遊戯ですか
3とにかくやるひたすらやるという意志は観念遊戯ですか
4名前をつけた思考や感情や感覚は全て観念遊戯ですか
5集中と観察以外の観念遊戯でない行いはなんですか
845：避難民のマジレスさん：2025/09/21(日) 20:25:13 ID:pSZntDBc0: >>839
ありがとうございます。

私は小学生の頃、酷くからかわれている男の子を助けようとして、相手の子の鎖骨を折ってしまった事がありました。申し訳ない気持ちでしたが謝れませんでした。
その後、私が高校生の時、交通事故で鎖骨を骨折しました。
これが悪い報いですか？

善行を心がけるようになってから、スーパー、飲食店などで、殆ど並んだ事がありません。何故か訪れた時は空いていて、私達の会計、注文後に混み始めます。
これが良い報いですか？
846：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/21(日) 22:50:50 ID:C1.YuAuY0: >>841 害虫を退治するのは自分を守るためでもあるから悪ではないのじゃ。
　できれば網ですくって遠い所に逃がすとよいのじゃ。
　慈悲の心で対処するのじゃ。

>>842 そうじゃ、作為に気付いたらどんどん落としていくとよいのじゃ。
　それが心身脱落の実践なのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
847：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/21(日) 22:58:34 ID:C1.YuAuY0: >>843 悟ってはいないのじゃ。
　しかし人に有益な法を発見して広めたのじゃ。
　偉人と言えるのじゃ。

>>844 1 人は死ぬとか報いが来るとかは事実であるから遊戯ではないのじゃ。
　　　　　観念なのじゃ。
　　　　残りは観念遊戯なのじゃ。

　　2 寒い暑いとか嬉しい悲しいとかは感覚と感情であるから遊戯ではないのじゃ。
　　　　あとは観念遊戯なのじゃ。

　3 意志の観念ではあるが遊戯ではないのじゃ。

　4 全てではないのじゃ。
　　遊戯ではない観念も多く在るのじゃ。

5 真剣に実践するものごとは観念遊戯ではないと言えるのじゃ。
　　遊戯とは遊びであるからのう。
848：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/21(日) 23:00:32 ID:C1.YuAuY0: >>845 そうじゃ、報いじゃろう。
　攻撃欲もあったからじゃな。

　それが善い報いの一つと言えるじゃろう。
　さらに福楽もやってくるじゃろう。
　どんどん善事を積むとよいのじゃ。
849：避難民のマジレスさん：2025/09/21(日) 23:07:52 ID:OJC6lUEQ0: >>847

鬼和尚様

私の質問に回答していただき本当にありがとうございます。マーフィー博士は悟ってはいないのかもしれませんが教えは素晴らしいですね。
850：避難民のマジレスさん：2025/09/22(月) 06:46:47 ID:3ehf/iGo0: >>846
鬼和尚
ありがとうございます。
さらに精進してまいります。
851：避難民のマジレスさん：2025/09/22(月) 11:13:00 ID:3ehf/iGo0: 鬼和尚、続けてすみません。

よく和尚は、
イメージと言葉が自分から落ちた無我から、
無我を観る者さえも落として大悟徹底とおっしゃっています。
私の場合、私、こちら側、意識、などが言葉やイメージだったとわかり始めたところで定着していませんが、無我になりつつあるということでしょうか。
852：避難民のマジレスさん：2025/09/22(月) 12:54:37 ID:pSZntDBc0: >>848
ありがとうございます。

鎖骨骨折は、私にとっては学校や部活を休めるのでラッキーという気持ちもありました。肉体は悪い報いを受けても本人は悪い報いに感じ無い、という事もあるのですか？

福楽というのは、精神的な幸福、安らぎという意味ですか？
私は最近、慈悲の心が強まると、手がポカポカし、フワフワとした心地よさ、安らかで幸福な気持ちになります。これが福楽を享受してる状態ですか？
853：避難民のマジレスさん：2025/09/22(月) 17:28:39 ID:Dt7uqdJM0: 回答ありがとうございます
1事実は観念遊戯ではないから予定より2分早いとか明らかに実力が劣る者を実力が劣っているという思考は遊戯ではないですか
2勝ちたいとか愛するとかの観念も真剣に実践すれば悟りを志す者にとって道になりますか
3真剣な実践にならない観念は全て捨てるといいですか
4他人と喋るときは無思考で応答するか真剣に善事を心がける以外に観念遊戯にならない方法はないですか
5スポーツとか芸術で真剣に頑張ってる人をみるのが好きですが親が子供を応援するように自分の代わりとして応援して修行から逃避するだけで止めた方がいいですか。それとも修行への意欲の助けになるから止めない方がいいですか
854：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/22(月) 22:12:46 ID:aDERQbZ20: >>849 そうじゃ、立派なのじゃ。
　どんどん実践するとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>850 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。

>>851 そうじゃろう。
　その前に忘我のサマーディも経験するじゃろう。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
855：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/22(月) 22:20:25 ID:aDERQbZ20: >>852 そのようなこともあるじゃろう。
　アングリマーラのアヒンサー尊者は悟った後に石を投げられたが、何も感じなかったじゃろう。
　心は自由なのじゃ。

　それもあるのじゃ。
　物理的な報いも福楽と言えるのじゃ。
　心身によい環境が全て福楽といえるのじゃ。

>>853 1　そうじゃ、ただの観念なのじゃ。

　2　なるじゃろう。
　　剣術の道とか献身の道になるのじゃ。

　3　全て捨てると日常生活もできなくなるのじゃ。
　　　生存に必要な観念はのこすとよいのじゃ。

　4　事実だけを話せば観念遊戯にならないのじゃ。
　　　観念事実の話になるのじゃ。

　5　修行への意欲になるならばやめないでよいのじゃ。
　　　他のことも全てそのようにするとよいのじゃ。
856：避難民のマジレスさん：2025/09/22(月) 23:25:01 ID:h/FvjhMg0: >>854
鬼和尚
ありがとうございます。
忘我のサマーディがその前にあるのですね。
非常に楽しみです。
精進してまいります。
857：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/23(火) 09:34:43 ID:.tofT0a20: この人は、法を知っていれば「Who am I ?」となったところで無我に至れたのでしょうか？
しかし自我を失う恐れから左腕にタトゥーを入れてしまい、さらに自我を強固にしてしまったのでしょうか？

Bappa Shota
中国を旅した後に動画投稿が止まった件について...
https://www.youtube.com/watch?v=DqPkVzezZDQ
858：避難民のマジレスさん：2025/09/23(火) 09:47:32 ID:fiOZIWEQ0: 鬼和尚
たびたび質問失礼します。

よく禅系の方は坐禅で「認識が落ちる」と言います。
認識が落ちると自我が戻っても認識がないのでその間の記憶はないとのことです。
お釈迦様は明けの明星で認識が戻ったと。

これを忘我と言われていますが、これは鬼和尚が話される無我であり、対象のないサマーディと同じことでしょうか。
859：避難民のマジレスさん：2025/09/23(火) 18:11:53 ID:h5P9mv0k0: 普通の家庭持ちサラリーマン・平凡な市民が日常生活でできる善行ってどんなものがありますか？
迷ってる人に道を教えたり電車で席を譲る機会が毎日あるとは限らないし、なにも善行らしきことができずに一日が終わると無駄に時間を消費したような気分になります。
朝起きて仕事に行って夜帰ってきてご飯を食べて寝る、という生活の中で善い事を見つけて実践するのが意外と難しいように感じます。
毎日実践できて毎日手応えを感じられ、持続性があるような善行は無いのでしょうか？
家の掃除、洗濯、皿洗いとかペットの面倒を見るとか、そんなことくらいしか出来ることが思いつかないです。
誰でもできるようなことに思えてしまうので、こんなちっぽけな事が善行なのかな？と疑問もあります。
860：避難民のマジレスさん：2025/09/23(火) 19:14:59 ID:pSZntDBc0: >>855
ありがとうございます。
よくわかりました。

私は、高校で美術の勉強がしたかったのですが、親の意向でテニス強豪校に入学、テニス部に入部しました。通学往復4時間近くかかり、部活は月曜休み、帰宅は9時以降の生活でした。
部内には、虐め、嫌がらせが蔓延し、短絡的で欲深い愚かな人間ばかりでした。退部も許されず、私は囚人になった気持ちで通学し、沢山嫌な事を経験し地獄の3年間でした。
でも、3年間で悪事の応酬に辟易し、最後は自分はしないと選択しまた。また、虐めに加担するよう促された時、断り、虐められている子と仲良くする事が出来ました。それで私が虐められる事はありませんでした。人の痛みがよくわかるようになりました。

愚かな人間に囲まれても、愚かな事をしない、という試練だったのでしょうか？
報いでこんな悪い環境に行く事になったのでしょうか？
861：避難民のマジレスさん：2025/09/23(火) 20:45:57 ID:dTfFjLVY0: 鬼和尚は十六羅漢では誰と誰に会いましたか？
アーナンダさんは今で言うと誰似のイケメンでしたか？
16人の殆どは釈尊と出会って早い期間で大悟したと聞きますが
その後、長々と何故、何の為に厳しい修行をしていたのでしょうか？
862：避難民のマジレスさん：2025/09/23(火) 21:04:33 ID:WclFAAm.0: 迦葉さん達磨さんの系譜以外の十六羅漢の方々の宗派とか流れは、今でも世界のどこかにあるのでしょうか？
　
鬼和尚はお釈迦さん直系という事になるのですか？
863：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/23(火) 23:21:11 ID:ZOKDR45M0: >>856 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>857 そうかもしれん。
　何かトラブルに巻き込まれているようじゃな。
　惜しいことじゃ。

>>858 自我が戻るのであれば忘我なのじゃ。
　忘れている自我が戻るのであるからのう。
　無我になればもはや自我は戻らないのじゃ。
　無我のままなのじゃ。
　瞑想が終わっても何も戻らないのじゃ。
　自我がただのにせものの観念であったと気付いてしまったのであるからのう。
864：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/23(火) 23:30:19 ID:ZOKDR45M0: >>859 毎日一時間は会社のために善事をするとよいのじゃ。
　30分早く来て掃除とか、準備をするのじゃ。
　帰りも30分は残って後片付けとかをするとよいのじゃ。
　時間は定時にして奉仕の時間を施すのじゃ。
　出世するじゃろう。

>>860 そうじゃ、試練だったのじゃ。
　立派だったのじゃ。

　それも報いであったのじゃ。
　幸い善事をする決意で試練となり、軽くなったのじゃ。
　さらに善事を積むとよいのじゃ。
865：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/23(火) 23:37:46 ID:ZOKDR45M0: >>861 アーナンダ尊者にはあったのじゃ。
　インドの人に似ていたのう。
　後はみんな布教していたから会えなかったのじゃ。
　
　衆生のために修行していたのじゃ。
　弟子に修行とろか言っても自分がしていなければ誰も従わないからなのじゃ。
　
>>862 もはやないのじゃ。
　
　そうじゃ、わしだけなのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
866：避難民のマジレスさん：2025/09/24(水) 00:46:28 ID:FmU.625Q0: >>863
鬼和尚
ありがとうございます。
自我と書きましたが、認識の間違いでした。
記憶に依った認識が落ちてしまっている間を忘我と言うのかなと思いました。
867：健真：2025/09/24(水) 05:15:41 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、６月ぐらいから頭痛に悩まされています。
猛烈な暑さが原因だと思われますが、１週間前から涼しくなっているのに頭痛がします。
本日は２カ所目の病院に行く予定です。
朝は大丈夫です。午後から頭痛がします。
ひどい時には市販の頭痛薬を飲んでいました。

私は気象病と思っています。
昨年までは何ともありませんでした。
外の異常な暑さと室内の冷房が原因と思います。
鬼和尚はどう思われますか？
868：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/24(水) 07:49:23 ID:4mc.POh20: >>863
ありがとうございます
869：避難民のマジレスさん：2025/09/24(水) 12:02:02 ID:pSZntDBc0: >>864
ありがとうございます。
報いは、善事の決意で試練となり、試練を乗り越えると、試しが起こる。という感じなのでしょうか？

私は時々、過去の辛い事を思い出して怒りが沸きます。特に、高校生活を思い出すと両親に対して憎しみが沸きます。
ですが、それが報いであるなら、もう囚われるのは止めようと思いました。

今、私の生活が落ち着き平和になったのは、私が報いを試練とし、乗り越え、善事を行い、大きな悪い報いが大体終わったからなのでしょうか？
870：避難民のマジレスさん：2025/09/24(水) 13:43:39 ID:U89luGKY0: アル中で苦しんでる者がなんとか酒をやめようと家から酒をすべて処分するのは善行ってほどではないんでしょうか？
誘惑に負けてまた買ってしまうかもしれないですが、自分を救うための第一歩の行動ではあると思います。
871：避難民のマジレスさん：2025/09/24(水) 13:45:22 ID:KXyfyuC.0: すいません横からなんですが、忘我と無我の違いを聞いてもいいですか？

瞑想終わって無我になったら、食事や睡眠とかどうするんですか？ご飯が食べたいと思ったらそれは自我が発生しているんじゃないでしょうか？

また忘我から無我の境地（レベルアップ！？）に入ったら分かるものなのでしょうか？無我の境地に入ったと自覚があればそれもまた自我が発生してしまうと思うのです

よろしくお願いします
872：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/24(水) 20:11:02 ID:.tofT0a20: 鬼和尚がいつも質問に答える時ですが、書き込まれた文を読んで、
鬼和尚には自我がないはずですから、智慧が答えるのを待ってから、
それを回答として書き込んでいるのでしょうか？
873：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/24(水) 22:42:17 ID:EI4FBXwM0: >>266 認識がなくなったら大悟徹底なのじゃ。
　もはや認識も戻ることはないのじゃ。
　ただにせものの観念と知りながら衆生のために観念による言葉を使うだけなのじゃ。
　
>>867 首の周りとか、肩が凝っているのかもしれん。
　マッサージとかにいってみるとよいのじゃ。
　頭皮も凝っているのかもしれん。
　頭皮マッサージもしてみるとよいのじゃ。
　いろいろ試して見るのじゃ。

>>868 どういたしまして、またおいでなさい。
874：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/24(水) 22:57:04 ID:EI4FBXwM0: >>869 そのような理解でよいのじゃ。

　そうじゃ、過去に囚われなくてよいのじゃ。

　そのようなおぬしの決意と実践で今は安楽なったといえるのじゃ。
　さらに善事を積んで福楽を引き寄せるとよいのじゃ。

>>870 それも善事なのじゃ。
　自分の体を守るのであるから、他人の体を守ったのと同じなのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>871 自我を忘れたら忘我じゃ。
　無になったら無我なのじゃ。

　無我でも生活は出来るのじゃ。
　むしろ実際は無我では無い者も自我とは無関係に何でも行動しているが、それらの行動に自我観念を投射しているだけなのじゃ。

　瞑想を終えても自我が戻らなければ無我なのじゃ。
　もはや自我は観念と気付いて戻らないのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
875：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/24(水) 22:59:21 ID:EI4FBXwM0: >>872 そうじゃ、智慧が回答するのを待ってから書き込むのじゃ。
　わしにはもはや意見も思考もないのじゃ。
　総て智恵に任せているのじゃ。
876：避難民のマジレスさん：2025/09/25(木) 06:35:39 ID:msHMG5So0: >>873
鬼和尚、
ありがとうございます。

大悟徹底すると認識は戻らないのですね。
忘我も無我もまだ認識があり、無我を認識する者が落ちたら大悟徹底ということで宜しいでしょうか。
877：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/25(木) 07:26:20 ID:.tofT0a20: >>875
ありがとうございます
878：避難民のマジレスさん：2025/09/25(木) 08:03:21 ID:ODsoMOMg0: 人生で起こることは予め決められているのでしょうか？

鬼和尚に聞いてみるスレ part26