金剛般若経を読んで実践する

67：避難民のマジレスさん：2024/01/11(木) 21:24:21 ID:Dp/qMVVc0: 須菩提。
若人言佛説我見人見衆生見壽者見。須菩提。於意云何。
是人解我所説義不。世尊。是人不解如來所説義。何以故。

世尊説我見人見衆生見壽者見即非我見人見衆生見壽者見。
是名我見人見衆生見壽者見。須菩提。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。於一切法。
應如是知如是見如是信解不生法相。須菩提。所言法相者。
如來説即非法相。是名法相。

(31)
「スブーティよ、もし誰かが『如来は自我という観念、認識主体という観念、個体という観念、生きているものという観念、輪廻の主体という観念を説く』と言った場合、どう思うか、その人は私が説いた意味を理解しているだろうか？」
スブーティは答えました。
「師よ、その人は如来が説いた意味を理解していません。
なぜかというと、如来が説く自我という観念、認識主体という観念、個体という観念、生きているものという観念、輪廻の主体という観念は、実際には自我という観念、認識主体という観念、個体という観念、生きているものという観念、輪廻の主体という観念ではないからです。
それゆえに自我という観念、認識主体という観念、個体という観念、生きているものという観念、輪廻の主体という観念と言われるのです。」

「スブーティよ、最高の悟りを目指す心を持つ菩薩は、一切の法において、このように知り、このように見て、このように信じて理解し、ことがらの観念を生じさせないようにすべきだ。
スブーティよ、如来が説くことがらの観念は、実際にはことがらの観念ではない。それゆえに、ことがらの観念と言われる。」
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最近は金剛般若経を読んでいても、以前のようにきついストレスを感じたりはしなくなって来ました。ただ、読み飛ばしてしまうようなことが起きてきたので、しっかりと注意深く読むことを心がけます。

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