オショーのSadhana Pathを読んで実践する

861：避難民のマジレスさん：2023/01/16(月) 08:55:03 ID:A/U4a9YE0: 荘子16.
荘子：斉物論第二（8）
夫言非吹也。言者有言其所言者特未
定也。果有言邪、其未嘗有言邪。其
以為異於鷇音、亦有辯乎、其無辯乎。

道惡乎隱而有眞僞、言惡乎隱而有是
非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不
可。道隱於小成、言隱於榮華。

故有儒墨之是非、以是其所非而非其
所是。欲是其所非而非其所是、則莫
若以明。

夫（そ）れ言（ゲン）は吹（スイ）に非（あ
ら）ざるや。言ふ者の言(げん)あるは、其
（そ）の言う所の者、特に未（いま）だ定ま
らざるなり。果たして言ありや、其れ未だ嘗
（かつ）て言あらざるか。其の以（もっ）て
鷇（コウ）の音（ね）に異なりと為（な）す
も、亦（また）弁（ベン・けじめ）ありや、
其れ弁無きや。

道は悪（いず）くにか隠れて真偽ある、言は
悪（いず）くにか隠れて是非有る。道は悪(い
ず)くにか往（ゆ）くとして存せざらん。言は
悪(いず)くにか存して可ならざらん。道は小
成に隠れ、言は栄華に隠る。

故（ゆえ）に儒墨（ジュボク）の是非有り、
以て其の非とする所を是として、其の是とす
る所を非とす。其の非とする所を是として、
其の是とする所を非とせんと欲するは、則
（すなわ）ち明（メイ）を以てするに若
（し）くは莫（な）し。

注:
夫言非吹也:夫れ天下の種々なる言論は恰も
　風の吹くが如くなる者にあらずや
言者有言其所言者特未定也:人々の互
　いに言論ある所以の者は、各種の説が未だ
　一定せざるよらは起ることなり。
鷇(こう):鳥の卵を割りて出たるばかりの雛。
　未定の言論ならば、其の或は卵を割り出た
　る雛鳥の其の言一定せざるが如くなり。
文頭の疑問詞（何、誰、安、悪、孰、寧、
　等）＋文末の助字（乎、耶、也、邪等）:ど
　こで（名を成す）だろうか。：いづクニ
力、どこへ.どこで
　道の口頭に上りたるは言、言の未だ口頭に
　上らざるは道なり。
小成:大成の反対。全く成らざるものなり。
榮華:慢心なり
明: 真の明智（明明白白の理）
(´･(ｪ)･`)つ

※書き込む際の注意事項はこちら

※画像アップローダーはこちら

（画像を表示できるのは「画像リンクのサムネイル表示」がオンの掲示板に限ります）