オショーのSadhana Pathを読んで実践する

809：避難民のマジレスさん：2022/12/26(月) 00:30:12 ID:QvGBnO/o0: つづき

脚注
779 本訳210-211頁参照。
780この箇所では次のような問題が論じられているとされている。すなわち、真珠母貝と銀との両者に共通な基体(白く輝く実体)が知覚されているときに、(1) その共通の基体のみが錯誤の原因なのか、それとも、(2)両者の類似性等の欠陥と混ざりあった共通の基体が錯誤の原因なのか、ということがまず問題とされる。このうち、前者を否定しているのが、「白く輝く実体が...確定されることはないのだろうか」という箇所である。一方、後者を否定しているのかが、「そうでなければ、疑問であるというのが二通りの意味で正しいのである」以下の箇所である。ここで、真珠母貝を銀だと誤認するのは、錯誤ではなくて、疑問であるとされたのであるが、それが、「二通りの意味で正しい」とされるのは、次の理由によるのである。すなわち、まず第一の理由は、「錯誤の場合には、『これは銀である』という形で、銀に確定する根拠(たとえ誤ったものにせよ)があるはずである。そしてその根拠は、『銀の属性は認められるが、真珠母員の属性は認められない」とする知覚と無知覚なのである。だが、銀と真珠母員の両者は、共通の属性をもった基体として知覚されているのであるから、錯誤であるとは言えない。従って疑問なのである」というところにあるのである。さらに、もう一つの理由は、「二つの特性が想起される場合が疑問であるが、この(真珠母員と銀の)場合には、銀であるということだけが想起されているのだから、錯誤ではないか」という反村主張に対する答えだとされるのであるが、以下の通りである。すなわち、「生じてきた潜在印象が想起の原因である。それ(想起)を生み出す原因が類似性である。それ(類似性)は真珠母貝と銀との両者に存在しているのだから、その類似性は[両者に]共通である」という理由によるのである。
781 本訳256頁参照。
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